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文檔簡(jiǎn)介
2024青海省成人高考專(zhuān)升本《教育理論》考試訓(xùn)練題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制建立于()
A.盛唐B.明末C.清末D.民國(guó)
2.程序性記憶和陳述性記憶是貯存在哪一種記憶中的兩種記憶方式()
A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.感覺(jué)記憶
3.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()
A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號(hào)”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法
4.動(dòng)作技能形成的條件包括動(dòng)作概念掌握、動(dòng)作示范、動(dòng)作反饋和
A.類(lèi)化B.練習(xí)C.聯(lián)想D.競(jìng)賽
5.下列不屬于學(xué)科課程特點(diǎn)的是()。
A.課程內(nèi)容開(kāi)放,主題多元,形式多樣
B.課程內(nèi)容按知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)選擇和安排
C.重視課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系
D.強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授
6.我國(guó)中小學(xué)最常用的教學(xué)方法是()
A.講授法B.演示法C.談話法D.實(shí)驗(yàn)法
7.20世紀(jì)70年代以來(lái)在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
8.進(jìn)意具有兩個(gè)特性,它們是
A.準(zhǔn)各性和敏境性B.間接性和鋇犧性C.則量從本新班D.指向性和果中性
9.以學(xué)生團(tuán)體測(cè)驗(yàn)的平均成績(jī)作為參照標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)明某一學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置,將學(xué)生分類(lèi)排隊(duì),該測(cè)驗(yàn)是()
A.標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)測(cè)驗(yàn)C.常模參照測(cè)驗(yàn)D.教師自編測(cè)驗(yàn)
10.衡量一個(gè)人某種品德是否形成,應(yīng)主要考察
A.道德行為B.道德意志C.道德情感D.道德認(rèn)識(shí)
11.具有音樂(lè)造詣的人聽(tīng)音樂(lè)時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的視覺(jué)。這種現(xiàn)象屬于()。
A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.直覺(jué)D.聯(lián)覺(jué)
12.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是()
A.田徑B.體操C.球類(lèi)D.武術(shù)
13.我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出的“三維”課程目標(biāo)是()。
A.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀
B.知識(shí)與技能、理論與實(shí)踐、理想信念與價(jià)值觀
C.知識(shí)與技能、創(chuàng)新與實(shí)踐、情感態(tài)度與科學(xué)觀
D.知識(shí)與技能、理解與運(yùn)用、人生觀與價(jià)值觀
14.王老師在小學(xué)語(yǔ)文課上,結(jié)合課文內(nèi)容用生動(dòng)形象的語(yǔ)言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。
A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則
15.我國(guó)古代教育家提出的“因材施教”“循序漸進(jìn)”等教育原則,對(duì)于當(dāng)今教育仍然適用,它并未隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的變化而改變。這說(shuō)明教育具有()。
A.歷史性B.社會(huì)性C.個(gè)體差異性D.相對(duì)獨(dú)立性
16.馬斯洛的需要層次理論中,把哪一種需要看做最高層次的需要()
A.尊重B.愛(ài)和歸屬C.自我實(shí)現(xiàn)D.安全
17.一個(gè)外表充滿魅力的人,其品行往往也會(huì)得到較高的評(píng)價(jià)。這種現(xiàn)象所反映的社會(huì)知覺(jué)效應(yīng)是
A.刻板效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.投射效應(yīng)
18.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩(shī)》等論著的教育家是()。
A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯
19.“孟母三遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?()
A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)
20.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾倡導(dǎo)過(guò)“產(chǎn)婆術(shù)”,其采用的教學(xué)方法是()
A.談話法B.講授法C.練習(xí)法D.情境教學(xué)法
21.我國(guó)于1985年頒布的,旨在“提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才”的教育改革文件是
A.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
B.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》
C.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》
D.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》
22.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
23.學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位是()
A.個(gè)人B.小組C.班級(jí)D.個(gè)人和小組相結(jié)合
24.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才的是()
A.《關(guān)于教育工作的指示》
B.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》
C.《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》
D.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
25.歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科…‘四學(xué)”,其中“三科”是指()。
A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂(lè)D.辯證法、幾何、音樂(lè)
二、判斷題(8題)26.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向于未來(lái)的想象。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái),這種記憶叫短時(shí)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.課外校外教育是課堂教學(xué)的繼續(xù)。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.我國(guó)明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!?/p>
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛(ài)好自發(fā)組成的群體。
35.根據(jù)概念形成的自然性,概念可以分為自然概念和____。
四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述學(xué)科課程與活動(dòng)課程各自的基本特點(diǎn)。
37.簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。
38.我國(guó)當(dāng)前的教育方針是什么?
39.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么
40.性格的特征包括哪些方面?
41.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
42.簡(jiǎn)述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。
43.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?
44.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的哪些特征?如何適應(yīng)?
45.教育的文化功能主要表現(xiàn)在哪些方面?
參考答案
1.C暫無(wú)解析
2.C在長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息原則上是分類(lèi)處理的。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,人類(lèi)的長(zhǎng)期記憶中儲(chǔ)存著兩種不同的記憶:程序性記憶和陳述性記憶。
3.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對(duì)許多學(xué)生善于用教師板書(shū)這一特點(diǎn),提出了“綱要信號(hào)”圖表式教學(xué)法。“綱要信號(hào)”圖表式教學(xué)法是以簡(jiǎn)單的符號(hào)、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語(yǔ)言等各種形式把教科書(shū)中需要掌握的內(nèi)容概括成簡(jiǎn)明的綱要信號(hào)
4.B動(dòng)作技能的形成條件包括動(dòng)作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動(dòng)作示范和動(dòng)作反錯(cuò)。
5.A學(xué)科課程的特點(diǎn)在于:它是依據(jù)知識(shí)的門(mén)類(lèi)分科設(shè)置的;它是將人類(lèi)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類(lèi)整理的結(jié)果;它往往是相對(duì)獨(dú)立、自成體系的;它通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系來(lái)組織。故A項(xiàng)排除
6.A常用的教學(xué)方法有很多,有討論法、談話法、演示法等,講授法是最古老、運(yùn)用最普遍的教學(xué)方法,也是我國(guó)目前中小學(xué)最常用的教學(xué)方法。
7.B
8.D注意有兩個(gè)特紅;招向注和是中性。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選排性。注意的集中性不紋相高開(kāi)一初與潔確對(duì)象無(wú)關(guān)的東向,而且也相時(shí)各種十機(jī)村基進(jìn)行標(biāo)制,以焦注險(xiǎn)意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。
9.C
10.A本題考查品德的形成
11.D各種感覺(jué)之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,即對(duì)一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺(jué)的現(xiàn)象,在心理學(xué)上被稱為“聯(lián)覺(jué)”現(xiàn)象。例如,具有音樂(lè)造詣的人聽(tīng)音樂(lè)時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的視覺(jué),這種現(xiàn)象就屬于聯(lián)覺(jué)。
12.A暫無(wú)解析
13.A“三雛”課程目標(biāo)指的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。“三維”課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體,這三個(gè)方面互相聯(lián)系,融為一體。
14.C
15.D教育要受社會(huì)生產(chǎn)方式的制約,但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性可體現(xiàn)在教育具有自身的繼承關(guān)系,任何一種教育,盡管受當(dāng)時(shí)的社會(huì)所制約,但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的,都與以往教育有著淵源關(guān)系。
16.C馬斯洛是美國(guó)人本主義心理學(xué)家,他通過(guò)研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。
17.C暫無(wú)解析。
18.D
19.B
20.A
21.A本題考查新中國(guó)的學(xué)制改革,1985年我國(guó)正式頒布《中共中央關(guān)于教育體質(zhì)改革的決定》。
22.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時(shí),在實(shí)業(yè)教育之外,增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。
23.C班級(jí)是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班主任受學(xué)校委派,全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的各項(xiàng)工作。
24.D中共中央于1985年頒布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》,提出改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好才;實(shí)行九年制義務(wù)教育等。
25.B
26.B“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。
27.A知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué),是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺(jué),在開(kāi)始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。
28.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。
29.A幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向未來(lái)的想象?;孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。
30.B當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái),這種記憶叫感覺(jué)記憶或瞬時(shí)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。
31.B課外校外教育的任務(wù)是根據(jù)自身的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì),組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。課堂教學(xué)完全按照國(guó)際規(guī)定的課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練,很難照顧到學(xué)生的個(gè)別差異。課外校外教育正好能彌補(bǔ)這一缺陷。
32.B我國(guó)規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段,既包括“六三”分段、“五四”分段,還有九年一貫制等。
33.B此說(shuō)過(guò)分夸大了環(huán)境和教育的作用,易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬(wàn)能論”的錯(cuò)誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用,但它們并不是無(wú)條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。
34.非正式群體
35.人工概念
36.(1)學(xué)科課程的特點(diǎn):第一,重視對(duì)未來(lái)成人生活的分析和準(zhǔn)備:第二,主張分科教學(xué):第三,強(qiáng)調(diào)教材的邏輯組織和訓(xùn)練的價(jià)值。(2)活動(dòng)課程的特點(diǎn):重視兒童的興趣和需要:重視教材的心理組織,主張“做中學(xué)”:認(rèn)為教育即生活而不是生活的準(zhǔn)備。
37.(1)社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。心理學(xué)家?jiàn)W爾波特研究發(fā)現(xiàn),一方面社會(huì)助長(zhǎng)作用的確廣泛存在,它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加,而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場(chǎng)或與別人一起工作并不總是帶來(lái)社會(huì)助長(zhǎng)作用。隨著工作難度的增加,社會(huì)助長(zhǎng)作用會(huì)逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。(2)社會(huì)惰化指群體一起完成一件事情時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn),隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加,每個(gè)人所作的努力程度會(huì)逐步下降。他人的參與,直接導(dǎo)致了個(gè)人努力水平的下降。
38.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
39.1.一堂好課,不是看教學(xué)熱鬧的程度,而是看學(xué)生思維的深度;不是看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí),而是看學(xué)生是怎樣學(xué)會(huì)這些知識(shí);不是看教學(xué)過(guò)程是否順暢,而是看學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。2.一堂好課,,教學(xué)效果一定要好。面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的實(shí)際需求,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo),圓滿完成教學(xué)任務(wù)。3.一堂好課,要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,讓學(xué)生站在課堂中央。教師的作用不是教教材,而是用教材教;不是教學(xué)生,而是引導(dǎo)、激勵(lì)和喚醒學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力,從而實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以人為本,立德樹(shù)人。要研究教育規(guī)律,尊重學(xué)生人格,采取科學(xué)技術(shù),提高育人質(zhì)量。
40.(1)態(tài)度特征。(2)意志特征。(3)情緒特征。(4)理智特征。
41.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。
42.(1)學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是大量的接受間接經(jīng)驗(yàn),以學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)為主,不必要也不可能事事通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲?。?2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)識(shí)主要不是探求新的真理,而是學(xué)習(xí)和繼承人類(lèi)已有的認(rèn)識(shí)成果,主要是書(shū)本知識(shí);(3)學(xué)生以書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)為主是個(gè)提高效率的過(guò)程
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