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文檔簡(jiǎn)介
2024河北省成人高考專升本《教育理論》考試典型題匯編學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,防止遺忘最重要的措施是()。
A.過(guò)度復(fù)習(xí)B.及時(shí)復(fù)習(xí)C.分散復(fù)習(xí)D.復(fù)習(xí)方式多樣化
2.體育的基本組織形式是()
A.運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽B.運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課
3.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才的是()
A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》
B.《關(guān)于教育工作的指示》
C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
D.《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》
4.在學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過(guò)程中,學(xué)校教育起著()
A.次要作用B.協(xié)調(diào)作用C.重要作用D.主導(dǎo)作用
5.人們看到黃色會(huì)感到溫暖,而看到藍(lán)色則會(huì)感到清涼。這種心理現(xiàn)象屬于
A.聯(lián)覺(jué)B.感覺(jué)C.錯(cuò)覺(jué)D.幻覺(jué)
6.人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),稱為
A.情緒B.性格C.興趣D.動(dòng)機(jī)
7.有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,這說(shuō)明他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是()
A.自覺(jué)性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)韌性
8.學(xué)生對(duì)英語(yǔ)單詞的記憶屬于()
A.程序記憶B.情景記憶C.內(nèi)隱記憶D.陳述記憶
9.重大成功時(shí)的狂喜、慘遭失敗后的絕望等情緒狀態(tài)屬于
A.心境B.應(yīng)激C.激情D.熱情
10.同班同學(xué)、辦公室同事容易成為好朋友。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的人際吸引因素是
A.外貌B.能力C.互補(bǔ)D.鄰近
11.教師借助由字母、單詞、數(shù)字等組成的“綱要信號(hào)”圖表幫助學(xué)生理解教材,把握知識(shí)的整體及其內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)法是()。
A.導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法B.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法C.情境教學(xué)法D.沙塔洛夫教學(xué)法
12.蓬生麻中,不扶而直”“白沙在涅,與之俱黑”。這反映了哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?()
A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀努力
13.掌握學(xué)習(xí)法的主要代表人物是()
A.卡羅爾B.奧蘇貝爾C.布盧姆D.沙塔洛夫
14.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()
A.道德的活動(dòng)B.品德的活動(dòng)C.政治素質(zhì)的活動(dòng)D.法紀(jì)觀念的活動(dòng)
15.不同性質(zhì)和發(fā)展水平國(guó)家的學(xué)制,在入學(xué)年齡、學(xué)段劃分等方面有較高的一致性。這說(shuō)明學(xué)制建立必須依據(jù)()。
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C.青少年身心發(fā)展規(guī)律D.民族文化傳統(tǒng)
16.我國(guó)古代明確闡述教學(xué)相長(zhǎng)辯證關(guān)系及“師嚴(yán)然后道尊”教師觀的教育文獻(xiàn)是
A.《中庸》B.《學(xué)記》C.《大學(xué)》D.《論語(yǔ)》
17.社會(huì)教育的主要途徑是()
A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)
18.20世紀(jì)70年代以來(lái)在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
19.個(gè)人因擔(dān)心某種不良后果或模糊性威脅的出現(xiàn)而產(chǎn)生的不愉快情緒是()。
A.抑郁B.憤怒C.狂躁D.焦慮
20.一個(gè)叫蘇珊的美國(guó)小孩,患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭,出院后回到教室時(shí),她戴上了帽子。可是,令她感到意外的是,每個(gè)同學(xué)和她一樣都戴著一頂帽子……原來(lái),老師知道蘇珊將重返校園,就提前對(duì)班上的同學(xué)鄭重宣布:“從下周一開(kāi)始,我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)各種帽子,大家都要戴自己喜歡的帽子上學(xué)?!崩蠋煹囊鈭D是()
A.統(tǒng)一班上同學(xué)的儀表B.組織開(kāi)展對(duì)帽子的研究C.通過(guò)戴帽子了解學(xué)生審美差異D.保護(hù)學(xué)生自尊心免其受到傷害
21.在教育史上,存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的現(xiàn)象。這說(shuō)明學(xué)制具有()。
A.永恒性B.繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性
22.教育部《2003~2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中規(guī)定,農(nóng)村成人教育的重點(diǎn)是()
A.掃除青壯年文盲和職業(yè)人才培訓(xùn)
B.農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)和農(nóng)村實(shí)用人才培養(yǎng)
C.加強(qiáng)農(nóng)業(yè)知識(shí)的教育和實(shí)用技術(shù)的培訓(xùn)
D.農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的培訓(xùn)
23.教師以自身作為教育手段是教師勞動(dòng)的()
A.主體性B.連續(xù)性C.示范性D.間接性
24.思維的最基本過(guò)程是()
A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象
25.美育即()
A.審美教育B.藝術(shù)教育C.社會(huì)美教育D.自然美教育
二、判斷題(8題)26.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.技能就是習(xí)慣
A.正確B.錯(cuò)誤
28.只要能教好書(shū)就是一名好教師。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.任何技能都是通過(guò)練習(xí)而形成的。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.心理學(xué)家耶克斯-多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.教師只要把道德規(guī)范說(shuō)透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢(shì)必會(huì)降低學(xué)生的主體地位。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛(ài)好自發(fā)組成的群體。
35.注意具有選擇、保持、____的功能
四、簡(jiǎn)答題(10題)36.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
37.簡(jiǎn)述我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。
38.如何培養(yǎng)健康的情緒?
39.簡(jiǎn)述班都拉的強(qiáng)化分類及其含義。
40.我國(guó)當(dāng)前的教育方針是什么?
41.簡(jiǎn)述影響智力發(fā)展的因素。
42.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
43.我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)貫徹哪些主要原則?
44.教師勞動(dòng)創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
45.簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。
參考答案
1.B根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘的進(jìn)程是先快后慢,因此復(fù)習(xí)必須及時(shí),這樣的復(fù)習(xí)可以阻止在學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的急速遺忘。
2.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學(xué)的一門(mén)重要的必修課,除了講授體育理論知識(shí)外,主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育技能
3.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。
4.D在學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過(guò)程中,學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校作為專職教育機(jī)關(guān),有著明確的目的、周密的計(jì)劃、科學(xué)的組織,有經(jīng)驗(yàn)豐富、掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的專門(mén)教育工作者。
5.A本題考查感覺(jué)現(xiàn)象
6.A情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn);性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征;動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向成內(nèi)部驅(qū)力。
7.C意志品質(zhì)的果斷性是意志機(jī)敏的表現(xiàn),是善于辨明是非真?zhèn)?,善于抓住時(shí)機(jī),善于應(yīng)付復(fù)雜情境,迅速而合理地處理矛盾的能力。與果斷性相反的是優(yōu)柔寡斷和冒失。
8.D陳述性記憶處理陳述性知識(shí),即事實(shí)類信息,包括字詞、定義、人名和概念等。學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)單詞的記憶即屬于陳述性記憶。
9.C激情是一種爆發(fā)式的猛烈而短暫的情緒狀態(tài),如狂喜,暴怒,恐怖,絕望等。
10.D影響人際吸引的因素包括外貌、能力、鄰近、相似、互補(bǔ)、性格特征。其中,鄰近是指人們之間相處的地理空間的距離遠(yuǎn)近。人們居住的距離越近,雙方越客易接近,彼此了解越多,熟悉越快,因而容易建立密切關(guān)系。
11.D
12.B
13.C芝加哥大學(xué)教授布盧姆,通過(guò)對(duì)美國(guó)教育的深入研究,逐步形成掌握學(xué)習(xí)理論,即“為掌握而教,為掌握而學(xué)”。
14.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。
15.C青少年身心發(fā)展的各個(gè)階段都有明顯的年齡特征。因此,在制定學(xué)制時(shí),如確定入學(xué)年齡、修業(yè)年限、各級(jí)各類學(xué)校的分段與銜接,都必須考慮他們的智力和體力發(fā)展水平。
16.B本題考查教育文獻(xiàn)。
17.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過(guò)社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來(lái)影響兒童和青少年的身心發(fā)展。
18.B
19.D焦慮是一種緊張不安并帶有恐懼體驗(yàn)的情緒狀態(tài),多半是由于不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或不能避免某些威脅而引起的。焦慮分為現(xiàn)實(shí)性焦慮、神經(jīng)過(guò)敏性焦慮和道德性焦慮三種。
20.D
21.C
22.B
23.A教師的勞動(dòng)手段是教師自身,是凝結(jié)在自身的知識(shí)、智慧、才能、思想品德。這是教師勞動(dòng)的主體性。
24.B思維的過(guò)程包括:分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中,分析與綜合是思維的最基本的過(guò)程,其他過(guò)程都是由此派生出來(lái)的
25.A美育是通過(guò)現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)關(guān)來(lái)打動(dòng)學(xué)生感情,使學(xué)生在心靈深處受到感染和感化,從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn),具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育又叫作審美教育。
26.B一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。
27.B技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動(dòng)方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動(dòng)化地去進(jìn)行某種動(dòng)作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。
28.B教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。教師的具體任務(wù)是:教師不僅要教好書(shū),還要做好學(xué)生的思想品德教育工作,關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康,關(guān)心學(xué)生的生活。
29.A技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過(guò)不同形式的練習(xí),可以使個(gè)體掌握某種技能。所以說(shuō)任何技能都是通過(guò)練習(xí)而形成的。
30.A教育制度的建立要受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專業(yè)的設(shè)置,各級(jí)各類學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級(jí)的有關(guān)方針、政策的制約,反映統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求。
31.B心理學(xué)家耶克斯-多德研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。
32.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。
33.B教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個(gè)問(wèn)題。在教學(xué)中,既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師,就能學(xué)到知識(shí),養(yǎng)成良好的品德,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),要把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
34.非正式群體
35.調(diào)節(jié)和監(jiān)督
36.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展;(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育;(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿?(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
37.愛(ài)國(guó)主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動(dòng)教育;自覺(jué)紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。
38.(1)培養(yǎng)樂(lè)觀向上的人生態(tài)度(2)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛(ài)好(3)豐富積極的情緒體驗(yàn)(4)學(xué)會(huì)自我接納與自我欣賞(5)建立良好的人際關(guān)系(6)正確面對(duì)和處理負(fù)性情緒
39.行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化,班都拉在其強(qiáng)化理論中把強(qiáng)化分為以下三種類型:(1)直接強(qiáng)化。觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。(2)替代性強(qiáng)化。觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。(3)自我強(qiáng)化。人能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或懲罰自己。
40.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
41.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng);(2)早期經(jīng)驗(yàn);(3)教育與教學(xué);(4)社會(huì)實(shí)踐;(5)主觀能動(dòng)性。
42.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。②運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。③加強(qiáng)語(yǔ)言交流訓(xùn)練。④發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。⑤培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的思維能力。(2)結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述。
43.(1)現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則;(或社會(huì)主義方向性原則)(2)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;(或因材施教原則,或有的放矢原則)(3)知行統(tǒng)一的原則;(或理論聯(lián)系實(shí)際原則)(4)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;(或在集體中教育的原則)(5)正面教育啟發(fā)誘導(dǎo)的原則;(或疏導(dǎo)原則)(6)依靠積極因素克服消極因素的原則;(或長(zhǎng)善救失原則)(7)尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;(8)教育影響的一致性和連貫性原則。
44.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體上來(lái)講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在:首先表現(xiàn)在因材施教。其次,表現(xiàn)在對(duì)教育,教學(xué),方法的運(yùn)用等的不斷更新。再次,表現(xiàn)在教
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