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第10課遼夏金元的統(tǒng)治一、選擇題1.遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官。南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù),北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。這反映出遼朝職官設(shè)置的特點是()A.由漢返胡 B.模仿北宋 C.專制集權(quán) D.因俗而治2.遼太宗統(tǒng)治時期,采取了“胡漢分治”的制度,即“以國制治契丹,以漢制待漢人”。這一做法的出發(fā)點在于()A.適應(yīng)不同的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式 B.鞏固契丹族的奴隸制度C.籠絡(luò)扶植漢族地主官僚 D.頑固推行民族分化政策3.《大夏國葬舍利碣銘》為西夏碑銘,記載了元昊為安放佛舍利而建造連云寶塔之事。碑文由元昊重臣漢人張陟署名“右仆射兼中書侍郎平章事臣張陟”。由此可以得出的結(jié)論是()A.元昊所用臣僚均為漢族儒士 B.西夏仿宋建立官制C.西夏以宗教維系上下級關(guān)系 D.西夏的相權(quán)威脅皇權(quán)4.金世宗在位期間,金朝進(jìn)入鼎盛時期,被稱作“大定之治”,其本人被百姓譽(yù)為“小堯舜”?!按蠖ㄖ巍薄靶蛩础钡恼f法,反映出()A.金政權(quán)完成封建化 B.北方各族民族矛盾消除C.北方民族交融加強(qiáng) D.當(dāng)時金朝的統(tǒng)治最清明5.金朝海陵王時,廢猛安謀克制下的萬戶一級為路,使其置于京府和節(jié)鎮(zhèn)州之下,其地位與防御州、縣等,并納入官員品級制的系統(tǒng)之中。這一改革()A.廢除了猛安謀克制度 B.推動地方官制的統(tǒng)一C.解決了“冗官”問題 D.實現(xiàn)了官制的女真化6.史書記載:“行中書省與都省(中書?。楸砝铩Yx歲鈔四百萬錠,各省備用之外,入京師者二百八十萬錠?!辈牧戏从沉诵惺?)A.與都省相互制衡 B.是征收賦稅的專門機(jī)構(gòu)C.代表中央治理地方 D.是元朝的最高行政機(jī)關(guān)7.元朝的遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始終,邊疆管理也更多地呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。為加強(qiáng)對西域的管轄,元朝設(shè)立的軍政機(jī)構(gòu)有()A.北庭都護(hù)府 B.宣政院 C.西域都護(hù)府 D.北庭都元帥府和宣慰司8.1333年,元朝開科取士,在所取進(jìn)士百人中,有蒙古、唐兀、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名,有58%母親為漢人,已婚的人中有近70%娶漢人為妻。這說明了元朝()A.奉行民族歧視政策 B.已經(jīng)完全實現(xiàn)漢化C.科舉考試更加公平 D.民族交融趨勢加強(qiáng)升練9.耶律阿保機(jī)以漢人為版筑使,修建都城。都城分南北兩部分,北面為皇城,建有宮殿、衙署、寺廟,西北部空曠地是契丹貴族安扎帳篷之地;南城為漢人、渤海人和回鶻人居住之地,除少量衙署和寺廟外,主要是民居和作坊。材料體現(xiàn)了耶律阿保機(jī)()A.對文化兼收并蓄 B.改變了契丹人的生活方式C.推行南北面官制 D.認(rèn)可各民族一律平等10.猛安謀克原是女真族的氏族部落組織,隨著軍事擴(kuò)張,金統(tǒng)治者將奪取的大量田地,分給他們耕種。不久以后,謀克戶自己不再耕種田地,而是役使別人耕種,他們成為地主。上述做法的直接作用是()A.增強(qiáng)了金的統(tǒng)治力量 B.增強(qiáng)了女真族的軍事力量C.加深了女真族的封建化 D.促使女真貴族生活的墮落11.下表是元朝行省以下地方官員的設(shè)置情況,由此可知該舉措()元朝行省以下地方官員的設(shè)置(部分)一覽表機(jī)關(guān)與官員執(zhí)掌府置達(dá)魯花赤一員(正職)、知府或府尹一員掌府事州置達(dá)魯花赤一員(正職)、州尹一員掌州事縣置達(dá)魯花赤一員(正職)、縣尹一員掌縣事(注:達(dá)魯花赤是蒙語,本義是鎮(zhèn)守者、制裁者、掌印者,有如現(xiàn)代之中央特派員,負(fù)責(zé)監(jiān)督各級的地方官,且規(guī)定只能由蒙古人和色目人擔(dān)任,往往是各地的真正掌權(quán)者)A.有利于民族之間的交融 B.加強(qiáng)了中央對地方的管理C.是地方制度的重大變革 D.效仿于遼朝南北面官制度12.下列能正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的示意圖是()A. B. C. D.13.在西夏崇宗、仁宗時期,從中央到地方,大興學(xué)校,封孔子為“文宣帝”,求購儒家經(jīng)典,對其中的一些經(jīng)典進(jìn)行注釋,并設(shè)立翰林院安置博學(xué)多才的儒士。這反映出當(dāng)時的西夏()A.儒家文化與黨項文化交融 B.自覺接受并學(xué)習(xí)儒家文化C.儒家文化深入社會生活 D.文化政策由封閉走向開放14.“猛安謀克”制度對金的社會發(fā)展起了重要作用,其最主要的表現(xiàn)是()A.促進(jìn)了女真族的封建化 B.保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.提供了兵源 D.使金的領(lǐng)土不斷擴(kuò)大15.古代中國的官衙機(jī)構(gòu)、官職名號各有淵源。根據(jù)學(xué)者錢穆的說法,元朝政府所設(shè)的“行中書省”意為“行動的中書省”。從名稱解釋看,“行省”是()A.皇帝的秘書機(jī)構(gòu) B.中央的派出機(jī)構(gòu)C.地方的自治機(jī)構(gòu) D.朝廷的朝貢藩屬二、非選擇題16.閱讀下列材料,回答問題。材料一中國地方行政區(qū)劃,自秦漢以來,基本上按山川地形的自然境界建置?!y(tǒng)治者吸取了漢唐以來地方割據(jù)勢力據(jù)險對抗中央政府這一教訓(xùn),打破了自然的疆界,極力避免某一地區(qū)成為地方長官據(jù)險稱雄的國中之國。地方區(qū)域的設(shè)置,人為地使自然區(qū)域割開,造成犬牙交錯的局面。——摘編自李孔懷《中國古代行政制度史》材料二元朝同宋一樣,把地方分成路、府、州、縣,而實際上元朝的地方政權(quán)不在地方,乃由中央派行中書省管理。行省長官是中央官親自降臨到地方?!孕兄袝≌x,并不是地方政府,而只是流動的中央政府?!幾藻X穆《中國歷代政治得失》材料三元朝史學(xué)家揭傒斯說,“鎮(zhèn)以磐石宗,重以分省寄”,《元史·明宗紀(jì)》也稱行省為“方面之寄”。合而論之,即在傳統(tǒng)的郡縣制基礎(chǔ)上另加行省之類的高層督政組織于中央與路府州縣之間,
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