上海市2023年中考語(yǔ)文模擬試卷及答案匯總四

上海市2023年中考語(yǔ)文模擬試卷及答案匯總四一、古詩(shī)文（36分）1．默寫(xiě)（1）月下飛天鏡，。（李白《渡荊門(mén)送別》）（2），何似在人間。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3），不舍晝夜。（《<論語(yǔ)>十二章》）（4）參觀淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館時(shí)，小明被抗日軍民不畏生死、英勇頑強(qiáng)的英雄氣概所感動(dòng)，情不自禁地吟詠起《過(guò)零丁洋》中“？”這兩句詩(shī)。閱讀下面的作品，完成小題【甲】穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。【乙】工之僑獻(xiàn)琴工之僑得良桐焉，斫①而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)②。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常③。使國(guó)工④視之，曰：“弗古?！边€之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾⑤焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金，獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視，皆曰：“稀世之珍也?！惫ぶ畠S聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣！”（選自《郁離子》，有刪改）【注釋】①斫：歐斷。②金聲而玉應(yīng)：發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉碰撞的聲音。③太常：祭祀禮樂(lè)的官署。④?chē)?guó)工：這里指樂(lè)師，與下文“樂(lè)官”相同。⑤古窾（kuǎn）：古代的款式。窾，同“款”。2．【甲】文選自《》一書(shū)，初中階段我們學(xué)過(guò)同一出處的作品還有《》。3．解釋下列加點(diǎn)詞。及其家穿井 使國(guó)工視之4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【乙】文中的畫(huà)線句。貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金____________________________________________________________________________________________5．【甲】文中，面對(duì)“丁氏穿井得一人”的消息，宋君的做法是“”；【乙】文中，面對(duì)“獻(xiàn)琴被拒”的結(jié)果，工之僑的做法是（用自己的語(yǔ)言概括）。6．下列對(duì)兩則寓言的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．【甲】文中，對(duì)于同一消息，由于傳播范圍不同，會(huì)產(chǎn)生不同的意思。B．【甲】文中，對(duì)于同一消息，由于處理方式不同，會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。C．【乙】文中，對(duì)于同一物品，由于使用方法不同，會(huì)產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)。D．【乙】文中，對(duì)于同一物品，由于處理手法不同，會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值。7．兩則寓言故事給我們的啟示不同。①【甲】文啟示：②【乙】文啟示：二、現(xiàn)代文（34分）閱讀下文，完成小題大地有形——人類(lèi)是怎么認(rèn)識(shí)地球的①世世代代生活于地球上的人類(lèi)，對(duì)地球的認(rèn)識(shí)卻要晚于對(duì)星空的認(rèn)識(shí)?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！鄙硖幍厍蛑?，我們無(wú)法觀察到它的全貌，更感受不到它的運(yùn)動(dòng)。人類(lèi)對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了無(wú)比艱辛的歷程。②在幾乎所有的古代文明中，都有關(guān)于創(chuàng)世紀(jì)的傳說(shuō)，也有對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)。受限于人的視野和生活環(huán)境，早期的人們都認(rèn)為大地是平面的。中國(guó)古人認(rèn)為天是圓的，地是方的；古埃及人認(rèn)為地球像一個(gè)piāofú在海洋上的盤(pán)子；古巴比倫人認(rèn)為大地是龜背般隆起的空心山；古希臘人認(rèn)為大地的形狀像一個(gè)凸起的大圓盤(pán)；古代俄羅斯人認(rèn)為大地像一塊圓盾，由三條極大的鯨用背駝著，使它浮在大洋表面上；古印度人甚至認(rèn)為地球是馱在大象背上的。這些認(rèn)識(shí)不難理解，因?yàn)槿藗冋驹诘孛嫔?，所看到的只是地球表面的一小部分，大約是以4.6千米為半徑的一塊大地。③不過(guò)，后來(lái)一些現(xiàn)象引起了人們的注意，那些樂(lè)于觀察思考的古代科學(xué)家逐漸認(rèn)識(shí)到，大地應(yīng)該是個(gè)球體。比如，眺望海平面上行駛來(lái)的帆船，總是先看到船帆頂端，然后才能逐漸看到下面的部分。這說(shuō)明大地不是平面的，而是有一定弧度的。④在中國(guó)，與之類(lèi)似的有“渾天說(shuō)”，這一思想可能早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就出現(xiàn)了。早期的“渾天說(shuō)”認(rèn)為：地球不是孤零零地懸在空中的，而是浮在水上；后來(lái)又有了發(fā)展，認(rèn)為地球浮在氣中，因此有可能回旋浮動(dòng)。著名漢代科學(xué)家張衡在其所著的《渾天儀注》中寫(xiě)道：“渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內(nèi)，天大而地小?！彼J(rèn)為天不是一個(gè)半球形，而是一個(gè)圓球，地球在里面，就像雞蛋黃在雞蛋內(nèi)部一樣?！皽喬煺f(shuō)”認(rèn)為全天恒星都分布在一個(gè)“天球”上，而日月五星則附著于“天球”上運(yùn)行，這與現(xiàn)代天文學(xué)的天球概念十分接近。⑤對(duì)于地球形狀研究最全面、最深刻的古人，非古希臘的亞里士多德莫屬，他從一系列現(xiàn)象中推斷出地球是個(gè)球體。⑥亞里士多德觀察并分析了穿過(guò)赤道時(shí)的星座更替現(xiàn)象，宣布地球是個(gè)球體。他發(fā)現(xiàn)，“在埃及和塞浦路斯可以看到在北部地區(qū)看不到的星星”。只有在球面上觀察星空，才會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。亞里士多德還指出：“地球是一個(gè)不大的球體，因?yàn)槿绻闆r相反，這種地區(qū)性的變換現(xiàn)象不會(huì)這么快出現(xiàn)。”⑦亞里士多德還觀察了月食，他發(fā)現(xiàn)月食總發(fā)生在滿(mǎn)月這一天，月球上的陰影看起來(lái)是個(gè)比月球大得多的圓形。而這一天，地球恰巧處在太陽(yáng)和月球之間的位置。當(dāng)時(shí)這也是說(shuō)明地球是球體的最好證據(jù)。⑧當(dāng)然，到了大航海時(shí)代之后，人們的視野和活動(dòng)范圍大大擴(kuò)大，地球是個(gè)球體的觀念才真正深入人心。如今，人類(lèi)已經(jīng)能夠?qū)Φ厍虻男螤钸M(jìn)行精確測(cè)量，以致能發(fā)現(xiàn)地球形狀的細(xì)微不規(guī)則之處。⑨遺憾的是，在科技如此發(fā)達(dá)的今天，依然有人不相信地球是個(gè)球體，他們把自己直觀感受作為判斷依據(jù)的做法是不科學(xué)的，這告誡我們“眼見(jiàn)不一定為實(shí)”，有些經(jīng)驗(yàn)也不一定靠得住。在認(rèn)識(shí)這個(gè)世界真實(shí)面目的道路上，人類(lèi)需要走的路還十分漫長(zhǎng)。（選自《百科知識(shí)》有刪改）8．聯(lián)系語(yǔ)境，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。piāofú9．根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的表格。時(shí)期對(duì)地球形狀的認(rèn)知產(chǎn)生的原因古代（早期）大地是平面的①古代（后來(lái)）③②大航海時(shí)代人們的視野和活動(dòng)范圍大大擴(kuò)大如今④人類(lèi)已經(jīng)能夠?qū)Φ厍虻男螤钸M(jìn)行精確測(cè)量10．下列理解不符合文意的兩項(xiàng)是（）A．張衡認(rèn)為，天是圓球，地球在里面，就像雞蛋黃在雞蛋內(nèi)部一樣。B．渾天說(shuō)認(rèn)為，“日月五星”是附著于地球這樣的一個(gè)球體在運(yùn)行。C．亞里士多德分析了穿過(guò)赤道時(shí)星座更替的現(xiàn)象，從而得出了結(jié)論。D．亞里士多德基于埃及和塞浦路斯看不到星星的事實(shí)，進(jìn)而來(lái)推斷。11．請(qǐng)簡(jiǎn)析第⑨段的作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下文，完成小題和女兒一起學(xué)圍棋王海英①春節(jié)剛過(guò)，圍棋課在小朋友的歡呼雀躍中又開(kāi)始了。我依舊喜歡躲在一個(gè)角落里發(fā)呆、看書(shū)，偶爾跑過(guò)去給蘇菲和小朋友們拍拍照。一天，我正躲在角落里壓低了聲音，跟一位家長(zhǎng)熱火朝天的聊天。老師拿著棋盤(pán)，笑瞇瞇地，沒(méi)得商量地對(duì)我倆說(shuō)：“你們倆也別總聊天，給孩子做個(gè)榜樣，下下棋。你們會(huì)了，就知道怎么幫助孩子提升下棋水平了。”我們倆大概心里都在犯嘀咕：買(mǎi)東西可以買(mǎi)一送一，學(xué)圍棋還真的有學(xué)一送一??！沒(méi)想到要來(lái)真的，我只好裝模作樣地跟另一位家長(zhǎng)下了起來(lái)。其實(shí)我連基本的棋盤(pán)和下法都不會(huì)，真的窘得很呢?、谕炊ㄋ纪?，我要給蘇菲做個(gè)好榜樣。下課后，我跟蘇菲說(shuō)：“媽媽決定開(kāi)始學(xué)圍棋并考級(jí)，陪你一起成長(zhǎng)?！彼茉尞惖卣f(shuō)：“為啥？”“不想落后于其他的家長(zhǎng)?！彼龁?wèn)我：“你行嗎？”“沒(méi)問(wèn)題的，我拿出當(dāng)年考北大研究生的一半精力，估計(jì)將來(lái)可以考個(gè)一段至于五段，那得看你對(duì)我的鼓勵(lì)有多少?！碧K菲看著窗外說(shuō)：“總之，你就算考上一段，我也比你提前考過(guò)，還是比你強(qiáng)?！蔽抑溃K菲乖巧的外表下，其實(shí)有一顆很要強(qiáng)的心。③從此以后，我拿出了當(dāng)年考研究生的勁頭來(lái)，沉迷于圍棋學(xué)習(xí)中。任何一門(mén)學(xué)科都有它的底層邏輯，圍棋也不例外：無(wú)非就是從點(diǎn)到線、到面，再到立體。在我的理解中，圍棋的點(diǎn)大概就是基本的氣、提、打、連接和斷、禁入點(diǎn)、劫等，這些都是基本的要素點(diǎn)。有時(shí)候覺(jué)得圍棋的妙處就在于不動(dòng)聲色中，把常規(guī)路線和動(dòng)態(tài)路線巧妙地結(jié)合在一起。用數(shù)學(xué)思維來(lái)分析其結(jié)構(gòu)，再用動(dòng)態(tài)博弈的角度來(lái)思考其下法，經(jīng)常會(huì)讓我把自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)跟圍棋學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。所以，有空就抱著棋譜研究，成了我的日常功課。④蘇菲看到我認(rèn)真學(xué)圍棋，立馬精神抖擻地指點(diǎn)我?？次以诰€上練圍棋，她立馬兩眼放光，跑到我身邊看著我下棋，然后碎碎念地說(shuō)：“你要認(rèn)真啊，我先不指點(diǎn)你，等你不會(huì)了，你再找我，我再教你。要是直接告訴你答案了，你就不會(huì)進(jìn)步了！”⑤在蘇菲碎碎念的指導(dǎo)中，我發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)進(jìn)步了很多，特別是自己的思維方式也發(fā)生了很多變化。我用了圍棋的思維，進(jìn)行了自我思維的革新，并積極應(yīng)用到了自己的工作和生活以及對(duì)學(xué)生的教育和蘇菲的教育中，感覺(jué)就如同給打通了任督二脈，一下子就敞亮了起來(lái)。⑥原來(lái)一直對(duì)做公益存有邊界不清的問(wèn)題。甚至?xí)霈F(xiàn)跟自己本職工作的主要職責(zé)有沖突的情況。用了圍棋思維中的“金角銀邊草肚皮”的理念，就立刻明白應(yīng)該把自己的核心工作、輔助工作和公益工作，通過(guò)不同的方式分層，并連接起來(lái)。⑦原來(lái)對(duì)工作出現(xiàn)的人際關(guān)系有一點(diǎn)力不從心。用了圍棋思維中的門(mén)吃、抱吃和雙吃，甚至接不歸，發(fā)現(xiàn)原來(lái)問(wèn)題可以這么處理，一下子就順了很多。⑧用博弈論來(lái)思考問(wèn)題，用圍棋思維來(lái)解決問(wèn)題，真有意思。⑨以前做規(guī)劃，總出現(xiàn)半途而廢的遺憾?，F(xiàn)在用了圍棋思維中的假眼和死活，就可以把虛虛實(shí)實(shí)放進(jìn)思考問(wèn)題的角度中，設(shè)計(jì)多種路徑，遇水搭橋、遇山開(kāi)路，思路一下子就打開(kāi)了，好玩得很。⑩以前同樣的錯(cuò)誤總是反復(fù)出現(xiàn)。練習(xí)圍棋之后，學(xué)會(huì)了及時(shí)復(fù)盤(pán)，厘清問(wèn)題根源，并開(kāi)始演練路線，走一步看三步。在真實(shí)剖析自己的基礎(chǔ)上，雷厲風(fēng)行地去執(zhí)行，效率提升了很多倍。因?yàn)閲蹇梢栽试S你多思考，但不允許你走回頭路，落子無(wú)悔。?感謝女兒，給了我學(xué)習(xí)圍棋的動(dòng)力；也感謝圍棋，__________________。（有刪改）12．聯(lián)系上下文，“我”決定學(xué)圍棋的原因是：①②。13．文章第②段和第④段中，有不少內(nèi)容是對(duì)蘇菲的描寫(xiě)。你認(rèn)為有必要嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．對(duì)于第⑤段畫(huà)線句，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A．用“金角銀邊草肚皮”理念，“我”處理好了核心工作與其他工作之間的關(guān)系。B．用“門(mén)吃”“抱吃”“雙吃”“接不歸”思維，“我”理順工作中的人際關(guān)系。C．用“假眼”“死活”思維，“我”把虛實(shí)放進(jìn)思考問(wèn)題的角度中，打開(kāi)了思路。D．用下棋后及時(shí)復(fù)盤(pán)的方式，“我”厘清了問(wèn)題的根源，進(jìn)而提高了工作的效率。15．聯(lián)系全文，在第?段畫(huà)線處補(bǔ)上合適的內(nèi)容。?感謝女兒，給了我學(xué)習(xí)圍棋的動(dòng)力；也感謝圍棋，。16．有同學(xué)認(rèn)為題目“和女兒一起學(xué)圍棋”不適合本文，你是否認(rèn)同？請(qǐng)闡述理由。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、綜合運(yùn)用（20分）17．我們身邊有很多珍貴的文化遺產(chǎn)，都蘊(yùn)含著獨(dú)特的人文價(jià)值，凝聚著共同的歷史記憶為了讓青少年深入了解文化遺產(chǎn)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，某校開(kāi)展相關(guān)系列主題活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與。（1）A組同學(xué)搜集整理了關(guān)于“文化遺產(chǎn)”的相關(guān)資料。請(qǐng)給以下資料內(nèi)容取一個(gè)標(biāo)題。______________________文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物，以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)，傳統(tǒng)表演藝術(shù)，民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶，有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐，傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。（2）結(jié)合以上資料信息，同學(xué)們想要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入探究。你認(rèn)為下列不合適的兩項(xiàng)內(nèi)容是和。A.滬劇 B.楊行吹塑版畫(huà) C.端午節(jié)——羅店劃龍船習(xí)俗D.東方明珠 E.南翔小籠饅頭制作技藝F.“五卅”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑18．B組同學(xué)想要采訪“非遺”傳承人鄭曉蓉，她是羅涇非遺項(xiàng)目“十字挑花”的代表以下是采訪提綱，請(qǐng)你幫助他們完成采訪問(wèn)題的擬寫(xiě)。采訪提綱時(shí)間地點(diǎn)X月XX日下午放學(xué)后，羅涇鎮(zhèn)社區(qū)文化活動(dòng)中心采訪對(duì)象“非遺”十字挑花區(qū)級(jí)代表性傳承人鄭曉蓉老師采訪目的了解十字挑花技藝及鄭曉蓉老師在傳承技藝過(guò)程中的所做所思采訪方式深度訪談，照片拍攝采訪用具紙、筆、相機(jī)或手機(jī)采訪問(wèn)題十字挑花技藝的特色是什么？您創(chuàng)作了哪些十字挑花的作品？？？19．C組同學(xué)觀看了滬劇《臨湖明月》。該劇是長(zhǎng)寧滬劇團(tuán)根據(jù)夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》改編的。觀劇之后，同學(xué)們開(kāi)展了一次以“傳承與創(chuàng)新”為話題的交流分享請(qǐng)結(jié)合你閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》的經(jīng)歷和思考，修改C組同學(xué)小明在交流發(fā)言中的錯(cuò)誤。小明的發(fā)言：滬劇《臨湖明月》中的女主角與簡(jiǎn)·愛(ài)一樣，雖然出身平民卻敢于反抗具有自我犧牲的精神。該劇在保留了原作最具意義的女性形象的同時(shí)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將故事背景從原來(lái)19世紀(jì)法國(guó)工業(yè)革命時(shí)代，搬到了20世紀(jì)初的中國(guó)，用上海地方傳統(tǒng)戲劇方式進(jìn)行再創(chuàng)作，使傳統(tǒng)戲劇煥發(fā)出新的魅力。因此，本次觀摩活動(dòng)，讓我們感受到“傳承與創(chuàng)新”的意義。（1）第①處錯(cuò)誤：，應(yīng)修改為；第②處錯(cuò)誤：，應(yīng)修改為。（2）D組同學(xué)探究了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——昆曲。他們發(fā)現(xiàn)上海昆劇團(tuán)曾演繹了中國(guó)“四大名著”。下面是相關(guān)海報(bào)的信息，請(qǐng)結(jié)合名著中的情節(jié)或人物形象，任選其一，談?wù)勀銓?duì)海報(bào)主題“走進(jìn)昆曲·致敬經(jīng)典”的理解。（60字左右）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫(xiě)作（60分）20．請(qǐng)以“讀懂了▲，讓我受益”為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章。要求：①請(qǐng)從“它”“她”或者“他”中任選一個(gè)詞，填入題目中的橫線上，補(bǔ)全作文題目。②不得透露個(gè)人相關(guān)信息。③不得抄襲。

答案解析部分1．【答案】（1）云生結(jié)海樓（2）起舞弄清影（3）逝者如斯夫（4）人生自古誰(shuí)無(wú)死；留取丹心照汗青【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩(shī)名篇。注意易錯(cuò)字的寫(xiě)法，如“生、斯、汗青”等字。故答案為：（1）云生結(jié)海樓

（2）起舞弄清影

（3）逝者如斯夫

（4）人生自古誰(shuí)無(wú)死、留取丹心照汗青【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查常見(jiàn)的名句名篇默寫(xiě)能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)，二是結(jié)合語(yǔ)境要求寫(xiě)出句子的理解性默寫(xiě)。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，前三題屬于直接默寫(xiě)，比較簡(jiǎn)單；第四題屬于理解性默寫(xiě)，難度不大，學(xué)生理解古詩(shī)內(nèi)容即可答題。注意寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分?！敬鸢浮?．呂氏春秋；伯牙鼓琴3．等到，待；讓、令4．富貴人路過(guò)并看到了琴，就用很多黃金交換了它。5．（令人）問(wèn)之于丁氏；請(qǐng)人將琴做舊。（請(qǐng)人將琴作斷紋、古，埋入土中）6．C7．凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。（切不可輕信謠言，人云亦云。）；判斷人或事物的優(yōu)劣不能只看外在，不看實(shí)質(zhì)。（切不可被表象所迷惑，要注重內(nèi)在。）【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：名句出處、作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。

（2）本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，課文上的重點(diǎn)字詞一定要掌握，這是文言詞匯的根本，平時(shí)做題遇到的生字詞是額外發(fā)展要記住。另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類(lèi)活用，要結(jié)合語(yǔ)境正確答題。

（3）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意翻譯句式、重點(diǎn)字、翻譯原則。文言文4個(gè)特殊句式：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。如果有特殊句式一定要翻譯出來(lái)，省略句就補(bǔ)充好省略的內(nèi)容。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語(yǔ)言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。

（4）本題考查文言文內(nèi)容理解。根據(jù)題目要求，找到對(duì)應(yīng)句，看題目是否要求用原文還是自己話概括。

（5）本題考查文言文內(nèi)容理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。

（6）本題考查文言文啟示。啟示就是闡述觀點(diǎn)，注意結(jié)合文章描寫(xiě)對(duì)象特征，圍繞文章主題，結(jié)合生活展開(kāi)描述，語(yǔ)言通順即可?！靖絽⒖甲g文】【甲】宋國(guó)的一戶(hù)姓丁的人家，家中沒(méi)有井，須到外面打水澆地，經(jīng)常派一人停留在外面專(zhuān)管打水。等到他家打了水井的時(shí)候，丁氏告訴別人說(shuō)：“我家打水井得到了一個(gè)人?！庇腥寺?tīng)了就去傳播：“丁家挖井挖到了一個(gè)人。”國(guó)都的人都在談?wù)撨@件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁氏問(wèn)明情況，丁氏答道：“多得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出來(lái)一個(gè)人啊?！毕襁@樣得到的消息，還不如不知道?！疽摇坑幸粋€(gè)名字叫工之僑的人得到一塊上好的桐木，砍來(lái)做成了一把琴，裝上琴弦彈奏起來(lái)，發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉之聲。他自認(rèn)為這是天下最好的琴，就把琴呈現(xiàn)給太常寺（的主管人）；（主管人）讓優(yōu)秀的樂(lè)師來(lái)看，樂(lè)師說(shuō)：“（這個(gè)琴）不是古代的琴?！庇谑潜惆亚偻诉€回來(lái)。工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，把琴身畫(huà)上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它裝在匣子里埋在泥土中。過(guò)了一年挖出來(lái)，抱著它到集市上。有個(gè)達(dá)官貴人路過(guò)集市看到了琴，就用一百兩黃金買(mǎi)了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。樂(lè)官們傳遞著觀賞它，都說(shuō)：“這琴真是世上少有的珍品??！”工之僑聽(tīng)到這種情況，感嘆道：“這個(gè)社會(huì)真可悲?。‰y道僅僅是一把琴嗎？不是這樣的??！世上的事情沒(méi)有不是這樣的?！?．《穿井得一人》節(jié)選自《呂氏春秋》，我們還學(xué)過(guò)《伯牙鼓琴》。

故答案為：呂氏春秋、伯牙鼓琴3．及其家穿井：等到他家打了水井的時(shí)候。及：等到，待

使國(guó)工視之：（主管人）讓優(yōu)秀的樂(lè)師來(lái)看。使：讓、令

故答案為：等到，待；讓?zhuān)?．翻譯句子注意翻譯句式、重點(diǎn)字、翻譯原則。重點(diǎn)字“過(guò)、易、以”。過(guò)：經(jīng)過(guò)；易：交換；以：用。文言文4個(gè)特殊句式：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。如果有特殊句式一定要翻譯出來(lái)，省略句就補(bǔ)充好省略的內(nèi)容。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語(yǔ)言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。

故答案為：富貴人路過(guò)并看到了琴，就用很多黃金交換了它。5．【甲】：聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。

【乙】：工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。翻譯為：工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，把琴身畫(huà)上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它裝在匣子里埋在泥土中。

故答案為：（令人）問(wèn)之于丁氏；請(qǐng)人將琴做舊（請(qǐng)人將琴作斷紋、古，埋入土中）6．《工之僑獻(xiàn)琴》以工之僑二次獻(xiàn)琴的不同遭遇，揭露了社會(huì)上評(píng)價(jià)、判斷事物優(yōu)劣僅憑外表，而非考究?jī)?nèi)在品質(zhì)的現(xiàn)象，告誡人們切不可被表象所迷惑、蒙蔽。

故答案為：C7．《穿井得一人》通過(guò)打井得到一個(gè)勞動(dòng)力結(jié)果人云亦云亂傳話的故事，告誡人們凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。切不可輕信謠言，盲目隨從，人云亦云。

《工之僑獻(xiàn)琴》以工之僑二次獻(xiàn)琴的不同遭遇，揭露了社會(huì)上評(píng)價(jià)、判斷事物優(yōu)劣僅憑外表，而非考究?jī)?nèi)在品質(zhì)的現(xiàn)象，告誡人們切不可被表象所迷惑、蒙蔽。

故答案為：①凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。（切不可輕信謠言，人云亦云。）②判斷人或事物的優(yōu)劣不能只看外在，不看實(shí)質(zhì)。（切不可被表象所迷惑，要注重內(nèi)在。）【答案】8．漂浮9．受限于人的視野和生活環(huán)境（人們站在地面上，所看到的只是地球表面的一小部分）；古代科學(xué)家根據(jù)一些現(xiàn)象進(jìn)行觀察思考；大地應(yīng)該是個(gè)球體；地球是一個(gè)有細(xì)微不規(guī)則之處的球體10．B；D11．第⑨段作者指出了如今有人不相信地球是球體的錯(cuò)誤原因，并表達(dá)了遺憾之情；首尾呼應(yīng)，再次強(qiáng)調(diào)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程是漫長(zhǎng)的?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力。注意積累，掌握字詞讀音，理解字詞含義，不寫(xiě)錯(cuò)別字。

（2）本題考查概括能力。通讀全文，找出文中的主要人物、事件、結(jié)果等要素，根據(jù)“人發(fā)生什么事結(jié)果如何”，“這個(gè)事情怎么樣”的格式，簡(jiǎn)要概括大意即可。

（3）本題考查文章內(nèi)容理解。選擇題注意在文中找到對(duì)應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和文章不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法（以小見(jiàn)大）、心理描寫(xiě)、方位詞、旁觀者、數(shù)量詞等不要出現(xiàn)內(nèi)容放大或縮小，張冠李戴、無(wú)中生有等情況。

（4）本題考查段落作用。作用包括內(nèi)容上的作用和結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上的作用就是這句話內(nèi)容上寫(xiě)了什么，有沒(méi)有手法之類(lèi)；結(jié)構(gòu)上的作用，就是開(kāi)頭、中間、結(jié)尾句的作用。開(kāi)頭：總起全文，引出下文。中間：承上啟下，總領(lǐng)下文，總結(jié)上文。結(jié)尾：點(diǎn)題、前后照應(yīng)，總結(jié)全文。8．這屬于初中階段需要掌握的字詞和讀音。學(xué)生注意掌握教材里每篇課文下面注音部分和“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”部分。字形不寫(xiě)錯(cuò)，易錯(cuò)字有“漂”。

故答案為：漂浮9．概括題在文中找到對(duì)應(yīng)句，分析歸納即可。

②在幾乎所有的古代文明中，都有關(guān)于創(chuàng)世紀(jì)的傳說(shuō)，也有對(duì)地球形狀的認(rèn)識(shí)。受限于人的視野和生活環(huán)境，早期的人們都認(rèn)為大地是平面的。

③不過(guò)，后來(lái)一些現(xiàn)象引起了人們的注意，那些樂(lè)于觀察思考的古代科學(xué)家逐漸認(rèn)識(shí)到，大地應(yīng)該是個(gè)球體。

⑤對(duì)于地球形狀研究最全面、最深刻的古人，非古希臘的亞里士多德莫屬，他從一系列現(xiàn)象中推斷出地球是個(gè)球體。

⑧當(dāng)然，到了大航海時(shí)代之后，人們的視野和活動(dòng)范圍大大擴(kuò)大，地球是個(gè)球體的觀念才真正深入人心。

故答案為：①受限于人的視野和生活環(huán)境（人們站在地面上，所看到的只是地球表面的一小部分）②古代科學(xué)家根據(jù)一些現(xiàn)象進(jìn)行觀察思考③大地應(yīng)該是個(gè)球體④地球是一個(gè)有細(xì)微不規(guī)則之處的球體10．B：地球，錯(cuò)誤。④“渾天說(shuō)”認(rèn)為全天恒星都分布在一個(gè)“天球”上，而日月五星則附著于“天球”上運(yùn)行，這與現(xiàn)代天文學(xué)的天球概念十分接近。

D：基于埃及和塞浦路斯看不到星星的事實(shí)，錯(cuò)誤。⑦亞里士多德還觀察了月食。

故答案為：BD11．第九段寫(xiě)截止今天，還有人不相信地球是個(gè)球體，作者深表遺憾。首尾呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)這個(gè)世界真實(shí)面目的道路上，人類(lèi)需要走的路還十分漫長(zhǎng)。

故答案為：第⑨段作者指出了如今有人不相信地球是球體的錯(cuò)誤原因，并表達(dá)了遺憾之情；首尾呼應(yīng)，再次強(qiáng)調(diào)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程是漫長(zhǎng)的?！敬鸢浮?2．“我”與其他家長(zhǎng)下棋時(shí)，連基本的棋盤(pán)和下法都不會(huì)，讓“我”覺(jué)得尷尬（“我”不想落后于其他家長(zhǎng)）；“我”想用實(shí)際行動(dòng)來(lái)給女兒做個(gè)榜樣，促進(jìn)她的學(xué)習(xí)13．我認(rèn)為有必要。第②段中對(duì)蘇菲的描寫(xiě)，是她用激將法引發(fā)了“我”要學(xué)習(xí)圍棋的好勝心；第④段中對(duì)蘇菲的描寫(xiě)，是她不斷用“軟硬兼施”的方式鼓勵(lì)“我”好好學(xué)習(xí)下圍棋。這些內(nèi)容，都成為“我”日后領(lǐng)悟棋道的重要前提。（這是成為“我”堅(jiān)持學(xué)習(xí)的動(dòng)力/這是“我”感謝女兒的原因/與結(jié)尾“我”感謝女兒呼應(yīng)）14．D15．帶給了“我”思維方式的改變16．我認(rèn)為這個(gè)題目不合適（我認(rèn)同），因?yàn)槲恼聝?nèi)容重點(diǎn)寫(xiě)的是“我”學(xué)習(xí)圍棋的經(jīng)歷，側(cè)重于表現(xiàn)學(xué)習(xí)圍棋帶給“我”的影響（結(jié)果），如果題目是“和女兒一起學(xué)圍棋”，不僅要寫(xiě)“我”學(xué)圍棋，也需要寫(xiě)女兒學(xué)圍棋過(guò)程及影響，文章中并未體現(xiàn)出“一起”。我認(rèn)為這個(gè)題目合適（我不認(rèn)同），因?yàn)楹团畠阂黄饘W(xué)圍棋，是“我”學(xué)圍棋的初衷；與文中第②段“媽媽決定開(kāi)始學(xué)圍棋并考級(jí)，陪你一起成長(zhǎng)”一句相呼應(yīng)；女兒在“我”學(xué)習(xí)過(guò)程中也起到了一定的作用?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容理解。聯(lián)系上下文，找到對(duì)應(yīng)句，分析歸納大意即可。

（2）本題考查次要人物作用。次要人物作用是見(jiàn)證故事情節(jié)發(fā)展、襯托主人公、突顯主題，若次要人物是第一人稱(chēng)，還能增加文章真實(shí)性。

（3）本題考查文章內(nèi)容理解。選擇題注意在文中找到對(duì)應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和文章不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法（以小見(jiàn)大）、心理描寫(xiě)、方位詞、旁觀者、數(shù)量詞等不要出現(xiàn)內(nèi)容放大或縮小，張冠李戴、無(wú)中生有等情況。

（4）本題考查補(bǔ)寫(xiě)。聯(lián)系上下文，揣摩句子語(yǔ)境。注意例句格式，如字?jǐn)?shù)、句式、手法、主題等。語(yǔ)言通順即可。

（5）本題考查標(biāo)題的認(rèn)知。標(biāo)題的作用包括：①是否有比喻義、象征義、雙關(guān)義；②文章線索；③新穎，吸引讀者注意力；④交代文章寫(xiě)作對(duì)象；⑤交代文章寫(xiě)作情感等。注意原文給到的就是合理的，閱讀問(wèn)能不能換能不能刪都不行。12．理解題在文中找到對(duì)應(yīng)句，分析歸納即可。

①?zèng)]想到要來(lái)真的，我只好裝模作樣地跟另一位家長(zhǎng)下了起來(lái)。其實(shí)我連基本的棋盤(pán)和下法都不會(huì)，真的窘得很呢?、谕炊ㄋ纪?，我要給蘇菲做個(gè)好榜樣。

故答案為：①“我”與其他家長(zhǎng)下棋時(shí)，連基本的棋盤(pán)和下法都不會(huì)，讓“我”覺(jué)得尷尬（“我”不想落后于其他家長(zhǎng)）②“我”想用實(shí)際行動(dòng)來(lái)給女兒做個(gè)榜樣，促進(jìn)她的學(xué)習(xí)13．次要人物作用是見(jiàn)證故事情節(jié)發(fā)展、襯托主人公、突顯主題，若次要人物是第一人稱(chēng)，還能增加文章真實(shí)性。這里第二段寫(xiě)蘇菲用激將法激發(fā)我學(xué)圍棋的好勝心。第四段寫(xiě)蘇菲鼓勵(lì)我好好學(xué)圍棋。這是我學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以是有必要的。

故答案為：我認(rèn)為有必要。第②段中對(duì)蘇菲的描寫(xiě)，是她用激將法引發(fā)了“我”要學(xué)習(xí)圍棋的好勝心；第④段中對(duì)蘇菲的描寫(xiě)，是她不斷用“軟硬兼施”的方式鼓勵(lì)“我”好好學(xué)習(xí)下圍棋。這些內(nèi)容，都成為“我”日后領(lǐng)悟棋道的重要前提。（這是成為“我”堅(jiān)持學(xué)習(xí)的動(dòng)力/這是“我”感謝女兒的原因/與結(jié)尾“我”感謝女兒呼應(yīng)）14．D：用下棋后及時(shí)復(fù)盤(pán)的方式，錯(cuò)誤。⑤在蘇菲碎碎念的指導(dǎo)中，我發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)進(jìn)步了很多，特別是自己的思維方式也發(fā)生了很多變化。我用了圍棋的思維。

故答案為：D15．⑤我用了圍棋的思維，進(jìn)行了自我思維的革新，并積極應(yīng)用到了自己的工作和生活以及對(duì)學(xué)生的教育和蘇菲的教育中，感覺(jué)就如同給打通了任督二脈，一下子就敞亮了起來(lái)。寫(xiě)圍棋讓我思維方式發(fā)生改變。

故答案為：帶給了“我”思維方式的改變16．言之有理即可。比如不認(rèn)同，本文主要講我和女兒一起學(xué)圍棋，我學(xué)圍棋的初衷，且我也在學(xué)圍棋中獲得了思維上的成長(zhǎng)，與第二段“媽媽決定開(kāi)始學(xué)圍棋并考級(jí)，陪你一起成長(zhǎng)”相呼應(yīng)。

故答案為：示例：我認(rèn)為這個(gè)題目合適（我不認(rèn)同），因?yàn)楹团畠阂黄饘W(xué)圍棋，是“我”學(xué)圍棋的初衷；與文中第②段“媽媽決定開(kāi)始學(xué)圍棋并考級(jí)，陪你一起成長(zhǎng)”一句相呼應(yīng)；女兒在“我”學(xué)習(xí)過(guò)程中也起到了一定的作用。

我認(rèn)為這個(gè)題目不合適（我認(rèn)同），因?yàn)槲恼聝?nèi)容重點(diǎn)寫(xiě)的是“我”學(xué)習(xí)圍棋的經(jīng)歷，側(cè)重于表現(xiàn)學(xué)習(xí)圍棋帶給“我”的影響（結(jié)果），如果題目是“和女兒一起學(xué)圍棋”，不僅要寫(xiě)“我”學(xué)圍棋，也需要寫(xiě)女兒學(xué)圍棋過(guò)程及影響，文章中并未體現(xiàn)出“一起”。17．【答案】（1）文化遺產(chǎn)的分類(lèi)（2）D；F【解析】【分析】（1）材料主要介紹了文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。標(biāo)題可以是文化遺產(chǎn)的分類(lèi)。

（2）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括：口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；表演藝術(shù)；社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；傳統(tǒng)手工藝。東方明珠是上海地標(biāo)性建筑，“五卅”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑是后人建的，不屬于非遺。故答案為：（1）文化遺產(chǎn)的分類(lèi)

（2）D；F【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查擬標(biāo)題。標(biāo)題是能夠概括內(nèi)容的簡(jiǎn)短文字，字不要多要精簡(jiǎn)，語(yǔ)言通順即可。

（2）本題考查文學(xué)文化常識(shí)之非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括：口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；表演藝術(shù)；社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；傳統(tǒng)手工藝。此外文學(xué)文化常識(shí)主要要求學(xué)生了解與課文相關(guān)的基本的古代文化常識(shí)，知道九個(gè)方面的古代文化常識(shí)，即：稱(chēng)謂、歷法、地理、節(jié)氣、職官、科舉、宗法、禮俗、音律。日常注意積累即可。18．【答案】您在傳承十字挑花技藝的過(guò)程中，曾遇到哪些困難？如何解決的；您認(rèn)為傳承的意義是什么？等等【解析】【分析】設(shè)計(jì)問(wèn)題圍繞“十字挑花”即可。如：傳承中有哪些困難，傳承的意義是什么，未來(lái)如何更好地傳承。兩個(gè)問(wèn)題需要從不同角度進(jìn)行提問(wèn)。故答案為：您在傳承十字挑花技藝的過(guò)程中，曾遇到哪些困難？如何解決的；您認(rèn)為傳承的意義是什么？等等。【點(diǎn)評(píng)】本題考查擬定采訪問(wèn)題，其實(shí)是考查語(yǔ)言表達(dá)能力。注意結(jié)合人物特定身份“羅涇非遺項(xiàng)目“十字挑花”的代表”，設(shè)計(jì)問(wèn)題可以是：您認(rèn)為“十字挑花”傳承的意義是什么？您在傳承中遇到哪些困難，如何解決了？語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，有邏輯，突出重點(diǎn)，得體即可。19．【答案】（1）“法國(guó)”；“英國(guó)”；“自我犧牲”；“自尊自愛(ài)”（自強(qiáng)自立）/“平民”；“平凡”（三選二）（2）示例：《西游記》中孫悟空向鐵扇公主“三借芭蕉扇”是非常經(jīng)典的情節(jié)。上海昆劇團(tuán)將這一名著內(nèi)容搬上舞臺(tái)，既能讓觀眾更加深入理解古典名著，同時(shí)也是讓更多的人了解昆曲這一傳統(tǒng)戲曲形式，傳承與弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。勇猛急躁、俠肝義膽的魯智深是《水滸傳》中極具個(gè)性的人物。上海昆劇團(tuán)將這一經(jīng)典形象搬上舞臺(tái)，既能讓觀眾直觀地感受名著中的人物形象，同時(shí)也使古典名著融于昆曲表演，讓更多人了解和喜歡昆曲這一“非遺”?！窘馕觥俊痉治觥浚?）《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品?！杜R湖明月》改編自英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，該劇主要講了從教會(huì)學(xué)校畢業(yè)的馮明月應(yīng)聘來(lái)到臨湖山莊做家庭教師，與年輕有為的山莊主人盧培炎結(jié)識(shí)，從而引發(fā)的一系列故事……劇中女主角出身平民卻敢于反抗偏見(jiàn)，具有自尊自強(qiáng)的性格。男女主角通過(guò)曲折起伏的經(jīng)歷，最終產(chǎn)生了相互理解、相互尊重的真摯愛(ài)情。

（2）《三借芭蕉扇》出自《西游記》，講述唐僧師徒借芭蕉扇的故事。魯智深出自《水滸傳》，是名著典型人物。上海昆劇團(tuán)的演出能夠讓人們加深對(duì)名著的認(rèn)識(shí)及對(duì)昆曲的認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。故答案為：（1）法國(guó)；英國(guó)；自我犧牲；自尊自愛(ài)（自立自強(qiáng)/平凡/平民）

（2）《西游記》中孫悟空向鐵扇公主“三借芭蕉扇”是非常經(jīng)典的情節(jié)。上海昆劇團(tuán)將這一名著內(nèi)容搬上