教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)考前沖刺試卷A卷附答案_第1頁
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?教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)考前沖刺試卷A卷附答案

單選題(共50題)1、長篇小說《紅與黑》的作者是()。A.巴爾扎克B.都德C.司湯達(dá)D.莫泊?!敬鸢浮緾2、初中生馮某經(jīng)常夜不歸宿,其父母放任不管。依據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》,應(yīng)由公安機(jī)關(guān)對(duì)馮某父母()。A.予以拘留B.予以罰款C.予以訓(xùn)誡D.予以勸誡【答案】C3、青年教師王老師為提高教學(xué)水平,從課堂教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)方法,乃至教學(xué)語言都嚴(yán)格認(rèn)真模仿特級(jí)教師李老師的做法,但教學(xué)效果仍然不佳,導(dǎo)致王老師教學(xué)效果不佳的原因不包括()A.王老師缺乏反思意識(shí)B.王老師忽視學(xué)生的差異性C.王老師缺乏教學(xué)創(chuàng)新D.王老師缺乏誠懇學(xué)習(xí)態(tài)度【答案】D4、《中華人民共和國憲法》規(guī)定,我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的()的社會(huì)主義國家。A.無產(chǎn)階級(jí)B.民主共和政體C.多黨派聯(lián)合執(zhí)政D.人民民主專政【答案】D5、20世紀(jì)上半葉,發(fā)生了以()為核心的物理學(xué)革命,加上其后的宇宙大爆炸模型、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)、板塊構(gòu)造理論、計(jì)算機(jī)科學(xué),這六大科學(xué)理論的突破,共同確立了現(xiàn)代科學(xué)體系的基本結(jié)構(gòu)。A.相對(duì)論、光學(xué)B.相對(duì)論、電磁學(xué)C.光學(xué)、電磁學(xué)D.相對(duì)論、量子力學(xué)【答案】D6、群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿,不僅僅產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績不佳,而且很大程度上是由于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的期望與實(shí)際表現(xiàn)之間的差距,因此,如果競(jìng)選一個(gè)大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),競(jìng)選者競(jìng)選演說中一味許愿,是一種不聰明的做法。從上述論述中可以推出以下結(jié)論()A.只有IB.只有ⅢC.只有I和ⅢD.只有Ⅱ和Ⅲ【答案】B7、19世紀(jì)末,日本所進(jìn)行的由上而下、具有資本主義性質(zhì)的全面西化與現(xiàn)代化的改革運(yùn)動(dòng)是()。A.倒幕運(yùn)動(dòng)B.大化改新C.明治維新D.戰(zhàn)后改革【答案】C8、影響一個(gè)地區(qū)長期或某段時(shí)期氣候變化的原因,是眾多而復(fù)雜的,人們至今還無法確切說明各種因素對(duì)氣候變化的影響程度。但是可以斷言:即使人類社會(huì)發(fā)展到今天,從總體講,自然因素仍然是影響氣候的主導(dǎo)因素。人類活動(dòng)至今仍然不足以影響地區(qū)性氣候的基本屬性,更不足以引起冰期或間冰期等巨大的氣候變化。A.一個(gè)地區(qū)的氣候是多種因素共同作用的結(jié)果B.地區(qū)性氣候的基本屬性主要取決于自然因素C.人類活動(dòng)不足以對(duì)一個(gè)地區(qū)的氣候產(chǎn)生影響D.人類對(duì)氣候影響因素的了解與分析還不足夠【答案】B9、國際貨幣體系是保證國際交易正常進(jìn)行的某種世界各國__________的制度安排。其主要作用有二:第一,提供流動(dòng)性,方便商品、資產(chǎn)跨境交易;第二,提供調(diào)整貿(mào)易不平衡的某種機(jī)制。A.遵照目標(biāo)B.遵循目的C.遵從用途D.遵守功能【答案】D10、通過調(diào)查得知。并非所有的餐廳都有衛(wèi)生許可證。A.所有的餐廳都沒有衛(wèi)生許可證B.少數(shù)餐廳沒有衛(wèi)生許可證C.多數(shù)餐廳有衛(wèi)生許可證D.有的餐廳確實(shí)沒有衛(wèi)生許可證【答案】D11、下列選項(xiàng)中,作家與作品對(duì)應(yīng)不正確的是()。A.曹禺——話劇《原野》B.魯迅——散文集《野草》C.沈從文——小說《邊城》D.聞一多——新詩集《女神》【答案】D12、深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,為群眾提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的特點(diǎn)包括A.安全B.有效C.方便D.覆蓋城鄉(xiāng)居民【答案】A13、造成“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”現(xiàn)象的主要原因是()A.受地形地勢(shì)的影響B(tài).受人類活動(dòng)的影響C.受海陸分布的影響D.受緯度因素的影響【答案】A14、張三和李四是鄰居,張三得知李四想賣掉隔壁現(xiàn)住的房子,遂找李四表示有意購買。李四說:“我現(xiàn)在還沒有決定是否賣掉這套房子,如果我找到更好的房子,你出錢比王五多,我就賣給你。”A.張三出錢沒有王五多,李四把房子賣給了張三B.李四沒有找到更好的房子,盡管張三比王五出錢多,李四還是沒有把房子賣給張三C.李四沒有找到更好的房子,李四把房子賣給了張三D.李四找到了更好的房子,并且張三出錢比王五多,最終房子沒有賣【答案】D15、在Excel中,下列選項(xiàng)與公式“=sum(A1:A4)”等值的是()。A.SUM(A1+A4)B.SSUM(A1*A2*A3*A4)C.SUM(A1/A4)D.SUM(A1+A2+A3+A4)【答案】D16、根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,對(duì)在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆,尋釁滋事,擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的,由()來處罰。A.學(xué)校B.教育主管部門C.家長D.公安機(jī)關(guān)【答案】D17、()既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn),又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。A.職業(yè)正義感B.職業(yè)責(zé)任感C.職業(yè)義務(wù)感D.職業(yè)良心感【答案】B18、下列對(duì)作家作品的解說不正確的一項(xiàng)是()A.“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱,作者是明代的馮夢(mèng)龍B.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植,他們?cè)谠姼鑴?chuàng)作上有很高的成就C.在我國古代文學(xué)史上,有許多名家常數(shù)人并稱:如“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國民黨反動(dòng)政府秘密殺害的五位革命作家,他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森【答案】A19、“連中三元”一詞來源于中國古代的科舉考試制度。這里的“三元”指()。A.秀才、舉人、進(jìn)士B.狀元、榜眼、探花C.解元、會(huì)元、狀元D.鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試【答案】C20、一般認(rèn)為,一個(gè)人80歲和他在30歲時(shí)相比,理解和記憶能力都顯著減退。最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,80歲的老人和30歲的年輕人在玩麻將時(shí)所表現(xiàn)出的理解和記憶能力沒有明顯差別。因此,認(rèn)為一個(gè)人到了80歲理解和記憶能力會(huì)顯著減退的看法是站不住腳的。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上述論證()A.玩麻將需要的主要不是理解和記憶能力B.玩麻將只需要較低的理解和記憶能力C.80歲的老人比30歲的年輕人有更多的時(shí)間玩麻將D.玩麻將有利于提高一個(gè)人的理解和記憶能力【答案】B21、孤兒陳明常年在外過著流浪乞討的生活,好心人士發(fā)現(xiàn)后把陳明送到了當(dāng)?shù)氐奈闯赡耆司戎鷻C(jī)構(gòu)。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》,該救助機(jī)構(gòu)可以采取的措施是()。A.將陳明交兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)B.將陳明送專門學(xué)校接受教育改造C.將陳明送當(dāng)?shù)貙W(xué)校完成義務(wù)教育D.將陳明交當(dāng)?shù)厝嗣裾杖萁甜B(yǎng)【答案】A22、西歐有一句名諺:“中國人的頭,阿拉伯人的口,法蘭西人的手。”結(jié)合對(duì)古代科技史的理解,下列說法不正確的是()A.中國人創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就B.古代歐洲的科技成就比中國的科技成就更高C.歐洲吸收和借鑒中國科技成就,形成近代科學(xué)D.阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用【答案】B23、事實(shí)表明對(duì)坐飛機(jī)感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年,高速公路事故使得4.6萬人死亡,而從1980年至今,大的國內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人,地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點(diǎn)。如果上述論述是準(zhǔn)確的,下面的哪一項(xiàng)對(duì)于評(píng)價(jià)該論據(jù)的說服力最重要()A.多次乘飛機(jī)旅行的經(jīng)驗(yàn)是否會(huì)減輕對(duì)坐飛機(jī)的恐懼B.有多少人報(bào)告說對(duì)乘坐飛機(jī)的恐懼如此強(qiáng)烈以致他們無法乘坐飛機(jī)C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機(jī)旅行的人次各是多少D.自1980年以來,地方航空公司的事故率比大的國內(nèi)航空公司的事故率高出多少【答案】C24、面對(duì)一張張充滿期待的面孔,新來的班主任說:“新學(xué)年到來了,你們的人生也翻開了新的篇章。以前的你是怎樣的,我不想知道,老師只想看到現(xiàn)在的你有多棒!”這表明班主任()。A.關(guān)愛全體學(xué)生B.未能嚴(yán)慈相濟(jì)C.保護(hù)學(xué)生隱私D.未能因材施教【答案】A25、應(yīng)當(dāng)從國家基本藥物目錄中調(diào)出的藥物是A.含有國家瀕危野生動(dòng)植物藥材的藥品B.人工飼養(yǎng)或栽培的動(dòng)植物藥材C.維生素、礦物質(zhì)類藥品D.根據(jù)藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)價(jià),可被成本效益比更優(yōu)的品種所替代的藥品【答案】D26、()是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。A.應(yīng)試教育B.終身教育C.素質(zhì)教育D.創(chuàng)新教育【答案】C27、在Word中,要把文檔內(nèi)容都選定,可使用的快捷鍵是()A.Ctrl+SB.Ctrl+AC.Ctrl+VD.Ctrl+C【答案】B28、下列歷史事件按時(shí)問排序排列正確的一組是()。A.戊戌變法—馬關(guān)條約—五四運(yùn)動(dòng)B.鄭和下西洋—戚繼光抗擊倭寇—鄭成功收復(fù)臺(tái)灣C.張衡發(fā)明地動(dòng)儀—諸葛亮寫《出師表》—張騫出使西域D.虎門銷煙—甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)—第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B29、鶯鶯、張生是()里面的人物。A.孔尚任的《桃花扇》B.王實(shí)甫的《西廂記》C.洪異的《長生殿》D.紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》【答案】B30、與中英《南京條約》比較,中日《馬關(guān)條約》新增的內(nèi)容是()A.割地B.賠款C.開通商口岸D.外國人可在華開設(shè)工廠【答案】D31、笛福的作品《魯濱孫漂流記》的主人公是()A.西班牙流浪漢典型B.具有才能卻自甘墮落的時(shí)代畸形兒典型C.資本原始積累時(shí)期英國商業(yè)資產(chǎn)者的典型D.堂·吉訶德式的典型【答案】C32、在處理教師與同事關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則中,不包括()。A.尊重B.理解C.協(xié)作D.負(fù)責(zé)【答案】D33、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和(),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。A.學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)B.教育特點(diǎn)C.教學(xué)規(guī)律D.教學(xué)特點(diǎn)【答案】A34、魏晉時(shí)期,建安七子是當(dāng)時(shí)文學(xué)的代表人物,下列屬于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮瑀【答案】D35、對(duì)依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)的,情節(jié)嚴(yán)重的,可以根據(jù)具體情況給予()。A.紀(jì)律處分B.行政處分C.經(jīng)濟(jì)處罰D.警告處分【答案】B36、(2020年真題)曉甜上課經(jīng)常開小差,有時(shí)還不交作業(yè)。喬老師發(fā)現(xiàn)她喜歡寫作,就經(jīng)常在班上表揚(yáng)她作文寫得好,還經(jīng)常給她推薦閱讀書目,慢慢地,曉甜開始信賴喬老師。學(xué)習(xí)也認(rèn)真起來。喬老師的做法體現(xiàn)的教師關(guān)懷特點(diǎn)是()。A.非對(duì)等性B.可互換性C.方法性D.形式性【答案】C37、具有先進(jìn)的教學(xué)理念屬于教師的()。A.人格素養(yǎng)B.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)C.教育專業(yè)素養(yǎng)D.職業(yè)素養(yǎng)【答案】C38、一直受學(xué)生喜歡的韓老師每次板書后,習(xí)慣性的將剩余的粉筆頭“瀟灑地”投降教室后面的垃圾桶,只要一投中就會(huì)引起學(xué)生嘖嘖稱贊,此舉被很多學(xué)生模仿,現(xiàn)已成為學(xué)生們課后常玩的一個(gè)游戲-—“旋風(fēng)粉筆”。這表明韓老師要注重()A.加強(qiáng)職業(yè)歸屬感B.道德心理優(yōu)化C.增強(qiáng)職業(yè)安全感D.道德行為內(nèi)化【答案】D39、地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障()在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。A.全體兒童B.城鎮(zhèn)兒童C.失學(xué)兒童D.適齡兒童、少年【答案】D40、第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。A.諾曼底登陸B(tài).斯大林格勒戰(zhàn)役C.中途島海戰(zhàn)D.莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)【答案】B41、南北美洲的分界線是()A.蘇伊士運(yùn)河B.巴拿馬運(yùn)河C.直布羅陀海峽D.白令海峽【答案】B42、音樂通過一定形式的音響組合,表現(xiàn)人們的思想情感和生活情態(tài),有不同的流派與風(fēng)格。下列選項(xiàng)中,泛指過去時(shí)代具有典范意義或代表性音樂的是A.爵士音樂B.古典音樂C.主調(diào)音樂D.標(biāo)題音樂【答案】B43、對(duì)于魯迅《風(fēng)箏》的導(dǎo)人語,下列哪一項(xiàng)不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》,創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》,導(dǎo)入新課C.讓學(xué)生討論風(fēng)箏的相關(guān)話題,先激發(fā)其興趣,進(jìn)而導(dǎo)入新課D.直接講授有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí),接著進(jìn)入正課【答案】D44、關(guān)于語文教學(xué)方法,下列說法不妥的一項(xiàng)是()A.教學(xué)方法具有相對(duì)性,每種方法就其本質(zhì)來說,都是相對(duì)辯證的:既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)B.教學(xué)方法具有單一性,因?yàn)閮?yōu)秀的語文老師可以做到以不變應(yīng)萬變C.教學(xué)方法是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的綜合體。教師教的方法,在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo);學(xué)生學(xué)的方法,在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造D.教學(xué)方法具有針對(duì)性,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn),不同的目的、要求,選擇不同的教學(xué)方法【答案】B45、中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩人是()。A.李金發(fā)B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A46、輸血前要進(jìn)行血型測(cè)試,血型必須匹配。在ABO血型系列中,能夠接受所有血型血的受體血型是()A.A型血B.B型血C.O型血D.AB型血【答案】D47、我國第一本文藝?yán)碚搶V牵ǎ?。A.《隨園詩話》B.《滄浪詩話》C.《文心雕龍》D.《人間詞話》【答案】C48、兩河流域是古代巴比倫王國的發(fā)源地,其中兩河是指()。A.幼發(fā)拉底河和底格里斯河B.印度河和恒河C.白尼羅河和青尼羅河D.長江和黃河【答案】A49、晚自習(xí),劉老師在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),不知哪位同學(xué)將一張“老虎貼紙”粘在劉老師背上,引起同學(xué)們一陣竊笑。經(jīng)調(diào)查,這個(gè)惡作劇是李鈺搞的,此后,劉老師對(duì)李鈺不聞不問。劉老師的行為()。A.正確,可以促進(jìn)李鈺的自我反思B.正確,可以警示班上其他同學(xué)C.不正確,這樣壓制了李鈺的個(gè)性D.不正確,這是對(duì)李鈺的不當(dāng)懲罰【答案】D50、初中生付某與同學(xué)錢某放學(xué)后在校外餐館就餐,席間付某與錢某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),付某拿起餐館的菜刀砍傷了錢某,對(duì)此次傷害事件,下列說法正確的是()A.付某的監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任B.付某的監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)全部賠償責(zé)任C.付某所在學(xué)校應(yīng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任D.餐館應(yīng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任【答案】B大題(共10題)一、當(dāng)學(xué)生在課堂上回答不出問題時(shí),不同的老師有不同的處理方式。下面是兩位老師的處理方式:教師甲對(duì)學(xué)生說道:“一上課就發(fā)呆,開小差。你到學(xué)校干什么來了,這么簡(jiǎn)單的問題你都不會(huì),真是一個(gè)笨蛋?!笔潞?學(xué)生非常沮喪的坐下,整節(jié)課都無精打采。教師乙和藹的對(duì)學(xué)生說:“不著急,我們一起回憶學(xué)過的內(nèi)容和昨天的實(shí)驗(yàn)課,昨天你們小組實(shí)驗(yàn)很成功,你還能想起來實(shí)驗(yàn)過程嗎?”學(xué)生思考片刻,答對(duì)了一部分,教師很興奮的說:“對(duì),只要我們動(dòng)腦筋,就有思路,再想想,還有補(bǔ)充嗎?”學(xué)生思考了一下,做了補(bǔ)充,教師又點(diǎn)了點(diǎn)頭,“很好,請(qǐng)坐”“其他學(xué)生還有不同看法嗎?”這節(jié)課,該生聽的很認(rèn)真。問題:請(qǐng)從學(xué)生觀的角度,評(píng)析以上兩位老師的教育行為。(14分)【答案】二、19世紀(jì)俄國著名的教育家烏申斯基說:“教師的人格對(duì)年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的。”根據(jù)你對(duì)這句話的理解,寫一篇文章,題目自擬,字體不限,不得少于800字?!敬鸢浮渴紫?,烏申斯基的這句話體現(xiàn)的是教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。教師特別是教師的人格對(duì)學(xué)生的影響,不僅在教育活動(dòng)進(jìn)行時(shí)存在,在學(xué)生未來的成長道路中也具有延時(shí)的價(jià)值,而且舉足輕重,不可替代。其次,考生應(yīng)從烏中斯基這句話中提煉出論點(diǎn),如“德高為范”??筛鶕?jù)自己的親身感受或所見所聞組織論據(jù)。從而使論點(diǎn)更加生動(dòng)真實(shí)。最后,考生應(yīng)著眼于論點(diǎn),進(jìn)一步加以理論上的深化與升華,從而使文章更加充實(shí)、完整、有力。三、無論工作多忙,楊老師都堅(jiān)持每天讀書。在工作中遇到難題,她就在教研組例會(huì)上提出來,與同事探討。在教學(xué)方面,她大膽實(shí)踐“自主合作,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式,把課堂實(shí)踐盡可能多的還給學(xué)生,讓學(xué)生體驗(yàn)課堂,享受課堂。學(xué)生文雪說:“老師讓我們自己上臺(tái)去講,我們盡管很緊張,但是很喜悅。因?yàn)橹v完后得到老師的夸獎(jiǎng)會(huì)有很大成就感。”在新教學(xué)模式中,學(xué)生學(xué)的很快樂,效果也很好。楊老師發(fā)現(xiàn)王宇等幾個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)很用功,但特別緊張,不敢說話,楊老師覺得應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們接觸社會(huì),鍛煉人際交往能力。于是,她在班上組織演講比賽,口語交際大賽等,還帶領(lǐng)學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查。王宇等同學(xué)逐漸變得開朗了。曉麗同學(xué)身體虛弱,楊老師敦促她加強(qiáng)體育鍛煉,并且提醒家長幫助曉麗養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在老師和家長的共同努力下,曉麗再也不是以前的“病秧子”了。問題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中楊老師的教育行為。(14分)【答案】四、濤濤愛淘氣,經(jīng)常在課堂上說話、做小動(dòng)作,有時(shí)還不完成作業(yè)。一天,他又在課上說話、做鬼臉,被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣,對(duì)濤濤說:你的課不要上了,回家把家長找來,什么時(shí)候你爸爸來了,你再來上課。濤濤不敢回家,只好在教室外面站著。這時(shí),正好校長路過,問清了原因后,把濤濤送回教室。事后,校長把濤濤的班主任老師找去,提出了批評(píng)。你認(rèn)為校長批評(píng)的對(duì)嗎?班主任和濤濤同學(xué)應(yīng)該怎樣做呢?【答案】校長的批評(píng)是對(duì)的。學(xué)校是少年兒童受教育的地方,為了保護(hù)中小學(xué)學(xué)生的受教育權(quán)利,法律還專門規(guī)定了在義務(wù)教育階段學(xué)校不能隨便開除學(xué)生。教育和幫助有缺點(diǎn)的學(xué)生是學(xué)校和老師的責(zé)任,學(xué)校、老師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點(diǎn)的學(xué)生給予關(guān)心和幫助,使他們改正錯(cuò)誤、健康成長。這位班主任應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。經(jīng)過教育,濤濤也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己不僅違反了學(xué)校紀(jì)律,而且在課堂上隨便說話,也影響了別的同學(xué)聽講,實(shí)際上侵犯了其他同學(xué)受教育的權(quán)利。五、當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬業(yè)。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于1000字。【答案】愛崗敬業(yè)鑄師魂學(xué)生們總是用這樣的詩句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,或者“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。這些都是贊美老師對(duì)教師職業(yè)無限的付出和努力。得到這些贊美的原因,正是教師最平凡的品德——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言,它詮釋了一名教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛和重視。愛崗是指一個(gè)人對(duì)工作崗位的熱愛和執(zhí)著。教師的愛崗,就是熱愛教育事業(yè),具體體現(xiàn)為熱愛工作和熱愛學(xué)生。熱愛工作,意味著尊重和珍惜自己的選擇,表現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)全身心的投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心;熱愛學(xué)生,意味著對(duì)學(xué)生人格和生命的尊重、對(duì)學(xué)生潛能和自覺的信任、對(duì)學(xué)生思想和行為的理解、對(duì)學(xué)生知識(shí)不足的寬容,表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,會(huì)感到教育教學(xué)對(duì)他人生的意義與生命的價(jià)值,他會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中感受到生命的律動(dòng)和活力,體驗(yàn)到人生的快樂與幸福,捕捉到生活的絢麗與精彩。學(xué)生是他生命的給養(yǎng),講臺(tái)是他生命的舞臺(tái),教學(xué)是他生命的源泉。敬業(yè)是指一個(gè)人對(duì)工作的使命感和責(zé)任感。教師的敬業(yè),就是對(duì)國家教育發(fā)展和學(xué)生成長的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感。具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精,對(duì)學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學(xué)活動(dòng)中,表現(xiàn)為認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生,不敷衍塞責(zé);也表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的熱切關(guān)注,對(duì)教育教學(xué)工作的科學(xué)設(shè)計(jì)與有效實(shí)踐;更表現(xiàn)為在細(xì)節(jié)上下功夫,認(rèn)真研究每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)以及它對(duì)學(xué)生發(fā)展的意義,從不遲到和早退,能夠叫出每一個(gè)學(xué)生的名字,知道每一個(gè)學(xué)生的愛好和特長,等等。愛崗和敬業(yè)既相互聯(lián)系,又互有區(qū)別。從二者的聯(lián)系來看,愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗的體現(xiàn)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人會(huì)更加認(rèn)真地創(chuàng)造性地履行好自己的職責(zé)、完成好自己的教育教學(xué)任務(wù);一個(gè)敬業(yè)的人會(huì)在認(rèn)真負(fù)責(zé)其所從事工作的過程中體驗(yàn)到教育教學(xué)的快樂和幸福,從而進(jìn)一步熱愛教育事業(yè)。從二者的區(qū)別來看,愛崗更多是一種情感體驗(yàn),敬業(yè)更多是態(tài)度和行為體現(xiàn)。二者相互聯(lián)系、相互促進(jìn),使教師在愛崗敬業(yè)的踐行中做一個(gè)幸福和快樂的人,一個(gè)有工作績效的人。教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表,為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。六、“人生態(tài)度”是相對(duì)人日常生活的傾向而言,向深里講,即入了哲學(xué)范圍;向粗淺里說,也不難明白。依中國分法,將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種,但我嫌其籠統(tǒng),不如三分法較為詳盡適中。按三分法,第一種人生態(tài)度,可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實(shí)生活中逐求不已,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中,與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度,能夠徹底做到家,發(fā)揮至最高點(diǎn)者,即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧Γ瑑裳壑毕蚯翱?,逐求于物質(zhì)享受,其征服自然之威力實(shí)甚偉大,最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化,使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者,是美國杜威之實(shí)驗(yàn)主義,他很能細(xì)密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對(duì)于物的問題,第三種人生態(tài)度為人對(duì)于人的問題,此則為人對(duì)于自己本身的問題。人與其他動(dòng)物不同,其他動(dòng)物全走本能道路,而人則走理智道路,其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點(diǎn),即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己,此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時(shí),即感覺人生太苦,一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏,不得不有許多痛苦;而在另一方面,社會(huì)上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計(jì)較,以及生離死別種種現(xiàn)象,更足使人感覺人生太無意思。如是,乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度,此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差,只看徹底不徹底,到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度,為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度,可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度,又可分為兩層來說:其一,為不反觀自己時(shí)——向外用力;其二,為回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”,實(shí)即自覺地聽其生命之自然流行,求其自然合理耳?!班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘?dāng)下,如兒童之能將其生活放在當(dāng)下,無前無后,一心一意,絕不知道回頭反看,一味聽從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少,但確有分別。此系言淺一層。更深而言之,從返回頭來看生活而鄭重生活,這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的,即為中國之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡(jiǎn)單,主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常,但一切儒家道理盡包含在內(nèi),如后來儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說,都是要人清楚地自覺地盡力于當(dāng)下的生活。儒家最反對(duì)仰賴于外力之催逼,與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活,為被動(dòng)的、逐求的,而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望為逐求的、非自覺的,不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度,每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路,而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較,當(dāng)以逐求態(tài)度為較淺,以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較,則鄭重較難,從逐求態(tài)度進(jìn)步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能,但我覺得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度,宋明之理學(xué)家大多如此,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重又歸來盡力于當(dāng)下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十幾歲時(shí),極接近于實(shí)利主義,后轉(zhuǎn)入于佛家,最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻,由是轉(zhuǎn)過來才能盡力于生活;否則便會(huì)落于逐求,落于假的盡力。故非心里極干凈,無纖毫貪求之念,不能盡力生活。而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后。(摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》,有刪改)問題:(1)文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么?請(qǐng)結(jié)合文本,談一談這三種態(tài)度的含義。(7分)(2)文章為什么說“真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”?結(jié)合作者的人生經(jīng)歷進(jìn)行分析。(7分)【答案】(1)①第一種人生態(tài)度是“逐求”,由世俗而生,即人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等的逐求,純?yōu)橄蛲庥昧?,兩眼直向前看,逐求于物質(zhì)享受。②第二種人生態(tài)度是“厭離”,由宗教而生,是指人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察自己的生活時(shí),感覺人生太苦,因而產(chǎn)生的一種厭離人世的人生態(tài)度。③第三種人生態(tài)度是“鄭重”,由道德而生,其含義分為兩層。其一是不反觀自己時(shí)——向外用力,即將全副精神照顧當(dāng)下,關(guān)注眼前,聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力,即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對(duì)待眼前的生活,能自覺地盡力去生活。(2)普遍來講,多數(shù)人都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重新又歸來盡力于當(dāng)下之生活。鄭重態(tài)度強(qiáng)調(diào)的是人的自覺,儒家之所以排斥欲望是因?yàn)槿藢?duì)欲望的逐求是非自覺的,不是以自己的力量去生活。作者的人生經(jīng)歷即是如此,十幾歲時(shí),極接近于實(shí)利主義,后轉(zhuǎn)入佛家,最后方歸于儒家。只有經(jīng)歷厭離的階段,才會(huì)達(dá)到內(nèi)心的干凈,沒有絲毫的貪求之念,才能真正地盡力生活,達(dá)到鄭重的境界。如果未能經(jīng)歷厭離之情,便會(huì)落于逐求,回到假的盡力,陷入對(duì)物質(zhì)欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”。七、以“師德”為話題寫一篇議論文。要求:(1)題目自擬,字?jǐn)?shù)不得少于1000字;(2)文章論點(diǎn)鮮明,有說服力;(3)文章富有邏輯性;(4)文童論據(jù)充分.論證方法得當(dāng)?!敬鸢浮堪恕ⅲ?022上半年真題)曉華成績差,很多老師認(rèn)為她無可救藥,一天,張老師發(fā)現(xiàn)她作文中的一段,道:“零分,我的好友,你慢慢向我靠近,你如此多情...."張老師把曉華叫到辦公室,幫其改正,重新組織后,張老師露出贊許的神情:“看,好詩!”曉華聽后露出笑臉,張老師說:“詩言志,從詩中看出你不甘與零分為伍,你有夢(mèng)想!這詩你也能寫?!睍匀A聽后激動(dòng)不已,并奮發(fā)向上,從此,曉華學(xué)習(xí)進(jìn)步大,兩年后,順利升入高中。問題:請(qǐng)結(jié)合材料從學(xué)生觀的角度,評(píng)析張老師的教育行為。【答案】九、材料:某學(xué)校老師想在班里開展一次特長展示活動(dòng),同學(xué)們踴躍報(bào)名,有的學(xué)生是畫畫,有的是跳舞,有的是唱歌……在同學(xué)們積極報(bào)名的同時(shí),老師發(fā)現(xiàn)小剛悶悶不樂,沒有報(bào)名任何一項(xiàng)特長。老師問小剛:“你有什么特長啊?”小剛回答說:“我削梨又快又好,而且梨皮又薄又長?!崩蠋熣f:“這也是你的特長啊。”于是在老師的鼓勵(lì)下,小剛在班里的特長展示課上給同學(xué)表演削梨,同學(xué)們?yōu)樗懫鹆藷崃业恼坡?。問題:請(qǐng)從學(xué)生觀的角度分析教師的行為

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