湖南省邵陽市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1湖南省邵陽市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題本試卷共6頁，19個小題。滿分100分。考試用時75分鐘。注意事項：1、答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡上“貼條形碼區(qū)”。2、作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案寫在試題卷上無效。3、非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4、保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，只交答題卡，試題卷自行保存。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)下表可知中國古代（）遺址狀況半坡遺址（陜西，距今約6000年）陶器上出現(xiàn)了刻劃記事符號莊橋墳遺址（浙江，距今約5000年）陶器與石器出現(xiàn)的刻劃記事符號不是單個符號，有多個刻畫符號組合排列在一起殷墟遺址（河南，距今約3300年）甲骨文中包含傳統(tǒng)的“六書構(gòu)字法”A.文化發(fā)展的兼容并蓄 B.文字產(chǎn)生源于手工業(yè)發(fā)展C.南方文化落后于北方 D.自源文字系統(tǒng)的逐漸成熟【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代人類文明時期（中國）。根據(jù)表格材料可知，中國古代文字從單個刻劃符號到多個刻畫符號組合排列在一起，再到甲骨文中包含傳統(tǒng)的“六書構(gòu)字法”，體現(xiàn)的是中國古代文字的逐漸成熟，D項正確；材料描述的是文字成熟的歷程，沒有描述兼容并蓄的特點，排除A項；文字的產(chǎn)生源于生產(chǎn)力發(fā)展的需要，而非手工業(yè)的發(fā)展，排除B項；材料中沒有針對南北方文化的對比，排除C項。故選D項。2.漢武帝時期，“郡國鑄錢，民多奸鑄，錢多輕，而公卿請令京師鑄官赤仄，一當(dāng)五，賦官非赤仄不得行……其后二歲，赤仄錢賤，民巧法用之，不便，又廢。于是悉禁郡國毋鑄錢，專令上林三官鑄”。漢武帝此舉旨在（）A.實行鹽鐵官營，打擊地方豪強B.實行幣制改革，加強中央集權(quán)C.平定七國之亂，解除匈奴威脅D.推行均輸平準(zhǔn)，解決財政危機【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢武帝時期（中國）。根據(jù)材料“悉禁郡國毋鑄錢，專令上林三官鑄”結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝時期，將鑄幣權(quán)收歸中央，實行幣制改革，加強了中央集權(quán)，B項正確；材料沒有涉及鹽鐵官營，排除A項；漢景帝時期平定七國之亂，排除C項；材料涉及的是鑄幣權(quán)，與均輸平準(zhǔn)無關(guān)，排除D項。故選B項。3.《唐律·名例律》首例“十惡”，具體包括謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂，皆在厲禁之列。唐律規(guī)定，罵人本不構(gòu)成犯罪，但子孫罵祖父母、父母即屬不孝，罪當(dāng)處死。這說明唐律（）A.開創(chuàng)律例合編體例 B.重其重罪，輕其輕罪C.是禮法結(jié)合的典范 D.約律合流，內(nèi)容完備【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“首例‘十惡’，具體包括謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂，皆在厲禁之列。唐律規(guī)定，罵人本不構(gòu)成犯罪，但子孫罵祖父母、父母即屬不孝，罪當(dāng)處死?！笨芍短坡伞分械氖桌笆異骸?，不孝、不睦、不義皆在厲禁之列，這是律令儒家化的表現(xiàn)，體現(xiàn)的是禮法結(jié)合的特點，C項正確；開創(chuàng)律例合編體例的是明朝的《大明律例》，排除A項；重其重罪，輕其輕罪是明朝刑法的原則，排除B項；材料中沒有描述鄉(xiāng)約的信息，排除D項。故選C項。4.北宋思想家張載認(rèn)為，人性有天地之性和氣質(zhì)之性。天地之性稟太虛之氣而成，是人和物的共同本性，是善的來源；氣質(zhì)之性稟受陰陽二氣的不同而形成的特殊本性，對外物有所追求，是惡的來源。氣質(zhì)之性是可以變化的，變化之道是讀圣賢的書，知禮行禮。張載的人性論（）A.科學(xué)解釋了人性本質(zhì)B.其修養(yǎng)方法源于陽明心學(xué)C.為理學(xué)產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)D使儒學(xué)開始重視天人關(guān)系【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北宋（中國）。根據(jù)材料“氣質(zhì)之性是可以變化的，變化之道是讀圣賢的書，知禮行禮”結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋的張載認(rèn)為，通過讀儒家經(jīng)典可以改變?nèi)说谩叭诵浴保偨Y(jié)了歷史上人性善惡的爭論，把人性論思想發(fā)展到一個新的階段，成為宋明理學(xué)唯心主義思想體系的重要組成部分，為理學(xué)產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)，C項正確；張載的學(xué)說屬于唯心主義，對于人性本質(zhì)并不科學(xué)，排除A項；陽明心學(xué)出現(xiàn)于明朝，排除B項；儒學(xué)在先秦時期就重視天人關(guān)系，排除D項。故選C項。5.元朝時期，西域之士“仕于中朝，學(xué)于南夏，樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”，中原之士“西游昆侖之圃，北望大荒之野，涉黃河之流，而尋瑤池之津”。這反映出元朝（）A.民族隔閡的消除 B.對外政策的開放C.驛站制度的完善 D.民族交融的加強【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是元朝（中國）。根據(jù)題意內(nèi)容可知，西域人士流連中原的很多，中原人士涉足邊疆的也很多，說明民族之間的交流很頻繁，體現(xiàn)了民族融合的情況，D項正確；據(jù)所學(xué)可知，不管民族融合如何加強，民族隔閡終難消除，隔閡只能減少，排除A項；材料中的西域不能理解為外國，據(jù)所學(xué)可知，元朝時期疆域遼闊，古代的西域今天的新疆也是元朝的一部分，因此材料不能反映元朝對外政策，排除B項；材料主要反映了元朝時期民族融合加強，無法得出是因驛站制度完善導(dǎo)致民族融合加強，排除C項。故選D項。6.安徽巡撫唐訓(xùn)方于1862年在臨淮設(shè)立善后屯墾總局，在鳳陽、定遠(yuǎn)各設(shè)分局，統(tǒng)籌全省屯墾，發(fā)展糧食生產(chǎn)，并明文規(guī)定，“如有外來客民，情愿領(lǐng)田耕種，一律借與牛力、籽種，準(zhǔn)其開墾”。這一舉措源于（）A.列強侵略與自然經(jīng)濟瓦解 B.民族資本主義迅速發(fā)展C.社會動蕩與階級矛盾激化 D.實業(yè)浪潮改變就業(yè)結(jié)構(gòu)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“安徽巡撫唐訓(xùn)方于1862年在臨淮設(shè)立善后屯墾總局，在鳳陽、定遠(yuǎn)各設(shè)分局，統(tǒng)籌全省屯墾，發(fā)展糧食生產(chǎn)，并明文規(guī)定，‘如有外來客民，情愿領(lǐng)田耕種，一律借與牛力、籽種，準(zhǔn)其開墾’?！笨芍?862年，太平天國運動尚未鎮(zhèn)壓，受社會動蕩以及晚晴社會階級矛盾的影響，安徽巡撫采取一系列措施發(fā)展糧食生產(chǎn)，C項正確；列強侵略與自然經(jīng)濟瓦解是原因之一，但此時最主要的原因是太平天國運動，排除A項；19世紀(jì)60——70年代，中國民族資本主義誕生，排除B項；實業(yè)救國思潮開始于19世紀(jì)末，排除D項。故選C項。7.1905年，江蘇省昆山縣自耕農(nóng)占26%，半自耕農(nóng)占16.6%，佃農(nóng)占57.4%。1914年，自耕農(nóng)下降到11.7%，半自耕農(nóng)仍為16.6%，佃農(nóng)上升到71.7%。這反映出（）A.辛亥革命未改變封建土地所有制B.東南沿海地區(qū)商品經(jīng)濟迅速發(fā)展C.孫中山的民生主義取得巨大成效D.近代農(nóng)村封建租佃關(guān)系大大削弱【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：1905-1914年（中國）。結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息，1911-1912年的辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，但辛亥革命后仍然有很多農(nóng)民失去了土地，淪為佃農(nóng)，因為辛亥革命未改變封建土地所有制，土地兼并和地主對農(nóng)民的封建剝削在辛亥革命后繼續(xù)存在，A項正確；材料反映農(nóng)業(yè)而非商品經(jīng)濟，排除B項；自耕農(nóng)比例下降，佃農(nóng)比例上升，反映土地兼并和封建剝削在辛亥革命后繼續(xù)存在，孫中山“平均地權(quán)”的民生主義思想未能取得明顯成效，排除C項；自耕農(nóng)比例下降，佃農(nóng)比例上升，反映農(nóng)村封建租佃關(guān)系加強而非削弱，排除D項。故選A項。8.1929年，古田會議決議指出：“紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團，必須全心全意為黨的綱領(lǐng)、路線和政策而奮斗；批評單純軍事觀點；要加強紅軍政治工作，特別是政治教育工作?！边@一決議（）A.確定了武裝反抗國民黨的總方針B.總結(jié)了土地革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)C.改變了革命根據(jù)地舊有生產(chǎn)關(guān)系D.重申了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)原則【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1929年（中國）。據(jù)本題材料“必須全心全意為黨的綱領(lǐng)、路線和政策而奮斗”“要加強紅軍政治工作，特別是政治教育工作?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，材料表明了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，這是在重申1927年三灣改編所確立的黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則，D項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，確定了武裝反抗國民黨的總方針是在八七會議上，而不是古田會議，排除A項；1929年仍然是土地革命時期，所以古田會議不會總結(jié)土地革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，排除B項；題干中的決議沒有關(guān)于革命根據(jù)地舊有生產(chǎn)關(guān)系問題的相關(guān)論述，排除C項。故選D項。9.中共中央委員會于1962年1月通過了“三自一包”的經(jīng)濟建設(shè)方針?！叭浴卑ㄔ试S農(nóng)民耕種自留地、自辦私人小作坊、在自由市場上出售產(chǎn)品；“一包”是指農(nóng)民承包政府規(guī)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指標(biāo)，要求保證完成。這一方針（）A.意在改變高度集中經(jīng)濟體制B.標(biāo)志國民經(jīng)濟調(diào)整任務(wù)的完成C.是對社會主義建設(shè)的有益探索D.旨在推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1962年（中國）。根據(jù)材料“允許農(nóng)民耕種自留地、自辦私人小作坊、在自由市場上出售產(chǎn)品”結(jié)合所學(xué)知識可知，“三自一包”在大躍進時期發(fā)生的全國性大饑荒后，中國在1962年推出的農(nóng)村經(jīng)濟政策，實質(zhì)是改革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的因素，是對社會主義建設(shè)的有益探索，C項正確；這一方針目的是為了改革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的因素，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，排除A項；1965年底，我國國民經(jīng)濟調(diào)整的任務(wù)全面完成，排除B項；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制出現(xiàn)于1978年前后，排除D項。故選C項。10.據(jù)統(tǒng)計，中國居民平均壽命從1949年的35歲提高到2022年的77.93歲……2022年全國基本養(yǎng)老業(yè)、工傷保險參保人數(shù)分別為10.5億人、2.4億人、2.9億人，同比增加2430萬人、849萬人、825萬人。這反映出當(dāng)代中國（）A.國家治理體系現(xiàn)代化形成 B.社會保障制度日趨完善C.居民消費結(jié)構(gòu)已明顯改善 D.城鄉(xiāng)發(fā)展差距開始縮小【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料“中國居民平均壽命從1949年的35歲提高到2022年的77.93歲”、“同比增加2430萬人、849萬人、825萬人”結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國成立以來，居民壽命不斷升高，參與社會保障人數(shù)不斷增多，反映出中國社會保障制度不斷完善，B項正確；材料沒有體現(xiàn)國家治理體系，排除A項；材料沒有涉及消費結(jié)構(gòu)，排除C項；材料沒有城市與鄉(xiāng)村發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)，無法得知城鄉(xiāng)發(fā)展差距，排除D項。故選B項。11.有學(xué)者指出，正是四分五裂地緣分布和差異極大的地形、地貌，使希臘人長期以來習(xí)慣于城邦制的小國寡民的政治格局，甚至養(yǎng)成了城邦崇拜情結(jié)，以至于當(dāng)建立大型政治共同體的任務(wù)被提到歷史日程上來時，他們根本不可能表現(xiàn)出建立并維系一個大型政治共同體的愿望和能力。該學(xué)者認(rèn)為（）A.城邦已經(jīng)具備向帝國過渡的條件B.城邦體制阻礙城邦的進一步發(fā)展C.地理環(huán)境決定城邦實行民主政體D.城邦公民極其缺乏集體主義意識【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（希臘）。根據(jù)材料“希臘人長期以來習(xí)慣于城邦制的小國寡民的政治格局，甚至養(yǎng)成了城邦崇拜情結(jié)，以至于當(dāng)建立大型政治共同體的任務(wù)被提到歷史日程上來時，他們根本不可能表現(xiàn)出建立并維系一個大型政治共同體的愿望和能力”結(jié)合所學(xué)知識可知，希臘人習(xí)慣于城邦制，很難去想要建立一個大型政治共同體，反映出城邦體制阻礙城邦的進一步發(fā)展，B項正確；材料強調(diào)了希臘人對于城邦體制的認(rèn)可，難以接受一個大型的國家，不具備向帝國過渡的條件，排除A項；決定一詞過于絕對，排除C項；材料沒有涉及公民的集體主義意識缺乏，排除D項。故選B項。12.1391年，朝鮮李朝實行“科田法”，對兩班官僚及其他貴族按等級授田，第一科授田150結(jié)，以下遞減，第十八科為末等，授田10結(jié)。對地方豪族和士兵另授軍田，每人5~10結(jié)。其余大部分土地為公田，由國家分配給農(nóng)民，征收租稅?！翱铺锓ā钡膶嵤ǎ〢.加強了封建國家的社會基礎(chǔ) B.開始建立封建生產(chǎn)關(guān)系C.推動了大土地所有制的發(fā)展 D.導(dǎo)致了社會階層的固化【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：14世紀(jì)（朝鮮）。根據(jù)材料“對兩班官僚及其他貴族按等級授田，對地方豪族和士兵另授軍田，其余大部分土地為公田，由國家分配給農(nóng)民，征收租稅?！笨芍r李朝實行“科田法”，對官僚、貴族、地方豪族、士兵以及農(nóng)民授田，有利于加強政府對地方的管理，增加國家財政收入，加強了封建國家的社會基礎(chǔ)，A項正確；開始建立封建生產(chǎn)關(guān)系，“開始”一詞說法錯誤，排除B項；材料中沒有體現(xiàn)大土地所有制信息，排除C項；“科田法”的實施，與社會階層的固化關(guān)系不大，排除D項。故選A項。13.15世紀(jì)后期，歐洲的奴隸販子把運往美洲的奴隸當(dāng)作貨物進行投保，如遇到意外事故或人身傷害，由保險人進行經(jīng)濟賠償，由此產(chǎn)生了以黑奴的生命和身體為保險標(biāo)的的人身保險早期形式。材料揭示出當(dāng)時（）A.黑奴貿(mào)易風(fēng)險大于收益 B.保險業(yè)推動販奴的興起C.資本原始積累的血腥性 D.人權(quán)問題引起社會關(guān)注【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：15世紀(jì)后期（歐洲）。結(jié)合所學(xué)可知，保險屬于一種風(fēng)險管控工具，早期保險通常針對高風(fēng)險人群，奴隸販子為黑奴投保主要是為了減小奴隸大量死亡所帶來的經(jīng)濟損失，體現(xiàn)了資本原始積累的血腥性，C項正確；趨利避害是經(jīng)濟參與者的本能，風(fēng)險高于收益則鮮有人問津，排除A項；保險業(yè)推動販奴的興起屬于因果關(guān)系顛倒，排除B項；黑奴是以貨物名義投保，因此人權(quán)問題并沒有得到關(guān)注，排除D項。故選C項。14.18世紀(jì)法國思想家馬布利認(rèn)為，建立在私有制基礎(chǔ)上的社會是不符合理性和自然秩序的，應(yīng)該把現(xiàn)存的私有制社會改造成“人人平等，人人是兄弟”的理想社會，限制消費和生產(chǎn)，實行平均主義，防止財產(chǎn)集中等。馬布利的思想屬于（）A.空想社會主義學(xué)說 B.啟蒙思想家的主張C.科學(xué)社會主義學(xué)說 D.社會進化論的思想【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：18世紀(jì)（法國）。據(jù)本題材料“應(yīng)該把現(xiàn)存的私有制社會改造成‘人人平等，人人是兄弟’的理想社會，限制消費和生產(chǎn)，實行平均主義，防止財產(chǎn)集中等?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，馬布利是18世紀(jì)杰出的空想社會主義者，他注重和致力于擬定向未來共產(chǎn)主義的理想社會過渡的立法改革方案，主張通過立法改革使人類逐步恢復(fù)理性，限制人們的邪惡欲念，改革現(xiàn)行稅制和土地制度，防止財產(chǎn)集中等等，所以馬布利的思想屬于空想社會主義學(xué)說，A項正確；啟蒙思想的核心是“理性”，與材料內(nèi)容不符，排除B項；科學(xué)社會主義學(xué)說是馬克思提出的，排除C項；社會進化論是達爾文提出的，排除D項。故選A項。15.1933年，世界經(jīng)濟會議在倫敦舉行，英、美、法、德、蘇、日、中等66個國家參加了會議，雖然大部分國家都同意關(guān)稅休戰(zhàn)，但對簽訂關(guān)稅休戰(zhàn)協(xié)定附加了各種保留條件；參會各國在恢復(fù)金本位制的問題上觀點一致，但在具體的時間和操作方法方面存在分歧。該世界經(jīng)濟會議反映出（）A.自由放任經(jīng)濟理論盛行B.國際協(xié)調(diào)機制有待完善C國際金本位貨幣制度確立D.找到克服經(jīng)濟危機的方法【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1933年世界。根據(jù)材料“對簽訂關(guān)稅休戰(zhàn)協(xié)定附加了各種保留條件，參會各國在恢復(fù)金本位制的問題上觀點一致，但在具體的時間和操作方法方面存在分歧”可見，大國間利益尖銳對立，經(jīng)濟利已主義盛行，各國政府缺乏合作誠意，說明國際協(xié)調(diào)機制有待完善，B項正確；1929—1933年是資本主義世界經(jīng)濟大危機，國家之間的關(guān)稅戰(zhàn)屬于對經(jīng)濟的干預(yù)，不是自由放任，排除A項；1816年，英國制定法案，形成以英鎊為中心、以金幣或黃金在國際間流通為主的國際金本位貨幣制度，與材料不符，排除C項；根據(jù)材料信息所體現(xiàn)的國家間的分歧等，不能得出找到了克服經(jīng)濟危機的方法，排除D項。故選B項。16.對下圖的合理解釋是（）A.國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一 B.需要打破國際經(jīng)濟舊秩序C.基本實現(xiàn)了工業(yè)化 D.國民經(jīng)濟依賴于國際資本【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：21世紀(jì)（中東）。根據(jù)材料信息可知，國際油價的變動極大的影響阿拉伯國內(nèi)經(jīng)濟總量的增長，這與單一的石油貿(mào)易相關(guān)，抵御風(fēng)險的能力較弱，A項正確；阿拉伯國家要改變現(xiàn)狀需要調(diào)整國內(nèi)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，避免單一性，在國際上促進國際經(jīng)濟新秩序的建立，排除B項；根據(jù)材料信息，無法判定沙特阿拉伯是否實現(xiàn)工業(yè)化，排除C項；沙特國民經(jīng)濟發(fā)展過多依賴國際市場，而非依賴國際資本，排除D項。故選A項。二、非選擇題：共3題，其中17題18分，18題16分，19題18分，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一孟子作為戰(zhàn)國時期的士人階層，在當(dāng)時“道術(shù)為天下裂”的時代，面對現(xiàn)實社會，尤其是對百姓疾苦的深切體會，極力倡導(dǎo)仁政思想，尤其關(guān)注“民”，倡導(dǎo)“與民同樂”“保民而王”。他抱著“茍不至于仁，終身憂辱，以陷于死亡”的價值追求，自信地認(rèn)為“當(dāng)今之世，舍我其誰”，并積極奔走各諸侯國，以踐行自己的濟世志趣……“王如用予，則豈徒齊民安，天下之民舉安”。孟子的濟世志趣順應(yīng)了當(dāng)時社會知識群體的價值追求和政治需求，而在當(dāng)時“天下方務(wù)於合從連衡，以攻伐為賢”的社會，孟子卻倡導(dǎo)“唐、虞、三代之德”，他的這種主張又未能解決當(dāng)時統(tǒng)治階層的需要?！木幾詮垷樂肌睹献痈甙旱臐雷非蟆凡牧隙S宗羲在批判了君主專制制度的弊端之后，進一步提出了“變法救世”的具體措施。主張措施置相權(quán)以分君權(quán)“原夫作君之意，所以治天下也，天下不能一人而治，則設(shè)官以治之。是官也，分身之君也?！痹O(shè)學(xué)校以監(jiān)視朝政“學(xué)校，所以養(yǎng)士也。然古之圣王，其意不僅此也，必使治天下之具皆出于學(xué)校，而后設(shè)學(xué)校之意始備。”實行仁政，降低稅率，減輕民眾負(fù)擔(dān)“授田于民，以什一為則，未授之田，而二十一為則?！薄木幾圆艿卤尽吨袊嗡枷胧贰罚?）根據(jù)材料一，指出孟子“濟世思想”的不足之處，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，評析黃宗羲的“變法救世”主張及措施?！敬鸢浮浚?）不足之處：未能解決當(dāng)時統(tǒng)治階層的需要；不適用于兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國時期（不能實現(xiàn)富國強兵）；過于理想化，忽略現(xiàn)實的復(fù)雜性；只迎合知識群體的價值追求；具有階級和時代局限性等。原因：春秋戰(zhàn)國時期，社會生產(chǎn)力發(fā)展，社會大變革；奴隸制瓦解，封建制形成；王室衰微，諸侯爭霸，兼并戰(zhàn)爭頻繁；富國強兵、君主專制、國家統(tǒng)一成為時代潮流；孟子思想深受孔子思想影響；孟子的仁政與德治思想無助于國君實現(xiàn)他們的強國抱負(fù)；站在維護統(tǒng)治階級立場關(guān)注民生等。（2）評析：明末清初，君主專制空前加強，土地兼并嚴(yán)重，社會矛盾尖銳；黃宗羲提出置相權(quán)分君權(quán)，君臣共治，設(shè)學(xué)校監(jiān)督朝廷，培養(yǎng)人才，評判朝廷政治活動，行仁政，降稅率等救世主張；這些措施積極有為，有利于減輕人民負(fù)擔(dān)，有利于緩和社會矛盾，是傳統(tǒng)儒學(xué)仁政民本等思想的繼承與發(fā)展，但在專制統(tǒng)治日益加強的明清時期是不現(xiàn)實的，對未來社會沒有提出新的社會制度，只是對封建制度進行修補等。【解析】【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是春秋戰(zhàn)國時期中國。不足之處：據(jù)材料“極力倡導(dǎo)仁政思想”“抱著‘茍不至于仁，終身憂辱，以陷于死亡’的價值追求”得出過于理想化，忽略現(xiàn)實的復(fù)雜性；據(jù)材料“順應(yīng)了當(dāng)時社會知識群體的價值追求和政治需求”得出只迎合知識群體的價值追求；“在當(dāng)時‘天下方務(wù)於合從連衡，以攻伐為賢’的社會……卻倡導(dǎo)‘唐、虞、三代之德’……未能解決當(dāng)時統(tǒng)治階層的需要”得出不適用于兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國時期，未能解決當(dāng)時統(tǒng)治階層的需要；綜上可知孟子“濟世思想”具有階級和時代局限性等。原因：結(jié)合所學(xué)從孟子思想產(chǎn)生的時代背景和個人因素，孟子思想為何不適應(yīng)時代需求和統(tǒng)治階級需要，孟子思想為何具有階級局限性等方面分析?！拘?】本題是影響類材料分析題。時空是明末清初中國。評析：從黃宗羲思想產(chǎn)生的時代背景、黃宗羲的主要觀點、黃宗羲思想的進步性及其局限性等方面分析。時代背景方面，明末清初，君主專制空前加強，土地兼并嚴(yán)重，社會矛盾尖銳。主要觀點方面，黃宗羲提出置相權(quán)分君權(quán)，設(shè)學(xué)校監(jiān)督朝廷，行仁政，降稅率等救世主張。觀點評價方面，有利于減輕人民負(fù)擔(dān)，有利于緩和社會矛盾，是傳統(tǒng)儒學(xué)仁政民本等思想的繼承與發(fā)展，但在專制統(tǒng)治日益加強的明清時期是不現(xiàn)實的，只是對封建制度進行修補，對未來社會沒有提出新的社會制度。18.閱讀材料，完成下列要求。材料課吏館原本是各省為候補官員設(shè)立的學(xué)習(xí)機構(gòu)。湖南巡撫陳寶箴于1897年將課吏館納入湖南維新大業(yè)，他認(rèn)為，外患日亟、國運不昌之際，要想有所作為，“其要者，在懂吏治、辟利源，其大者在變士習(xí)、開民智、敕軍政、公官權(quán)”。同年十二月，梁啟超上書陳寶箴，將“開民智”、“開紳智”、“開官智”視為“一切之根本”，而“開官智又為萬事之起點”。1898年，由署按察使黃遵憲擬定的《會籌課吏館詳文》刊發(fā)。改造后的課吏館，最高負(fù)責(zé)人為“總理”，實質(zhì)性的下設(shè)機構(gòu)稱為“問治堂”?！^中各課分為六類：一是“學(xué)校”，凡興學(xué)育才、移風(fēng)易俗、開啟民智等等。二是“農(nóng)工”，包括農(nóng)桑、種植、工藝、制作，希以此養(yǎng)育民眾、豐富物產(chǎn)，借此收復(fù)利權(quán)，提高與日見增多的洋貨的競爭能力。三是“工程”，四是“刑名”，五是“緝捕”，六是“交涉”，“凡通商、游歷、傳教一切保護之法，均歸此類?！闭n吏館另有“館規(guī)”，有學(xué)習(xí)制度等。……考核采用積分制，共分三類：“勤業(yè)”“善問”“進益”。每人均按上述三類計分，列入表格，每月以90分為合格。課吏館新定的章程，既有對舊有制度的合理吸收，更多的是結(jié)合維新需求而作的改弦更張?！上屡c愿違，“辦理不善”“未聞實效”八字幾乎成了戊戌維新時期湖南課吏館的定評。隨著梁啟超、譚嗣同、黃遵憲的辭別，湖南維新事業(yè)很快跌入谷底，緊隨其后的便是政變發(fā)作，各項新政摧毀殆盡，課吏館也因早產(chǎn)而夭折。——改編自張求會《近代湖南課吏館初論》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，對近代湖南課吏館進行評析。（要求：史實準(zhǔn)確，符合邏輯，表述清晰。）【答案】評析：近代史上湖南課吏館設(shè)立，是湖南戊戌維新的組成部分之一。19世紀(jì)末陳寶箴等鑒于民族危機嚴(yán)重、社會吏治腐敗、湖南維新變法運動發(fā)展需要，對將入仕途的人員進行培訓(xùn)。湖南課吏館組織架構(gòu)清晰，職責(zé)明確，課目設(shè)置符合國情與實際需要，規(guī)章制度、學(xué)習(xí)制度嚴(yán)明，考核制度明確，側(cè)重日常養(yǎng)成教育等。湖南課吏館，既是湖南維新運動在社會政治方面的重要組成部分，也承擔(dān)了救亡圖存、變法維新的歷史重任。以維護封建統(tǒng)治為根本目的，自身存在著許多問題，現(xiàn)實大背景的制約等因素，導(dǎo)致課吏館沒有發(fā)揮預(yù)期的效用。但課吏館凸顯了對官員教育與培訓(xùn)功能的重視，一定程度開官智，開民智，改革時弊，推動湖南維新變法運動發(fā)展，符合當(dāng)時歷史發(fā)展的趨勢，其自身的組織架構(gòu)與制度建設(shè)，對于今天干部培訓(xùn)仍有借鑒意義。

【解析】這是論述題之歷史事物闡釋題，這一題所涉及的最大范圍的時空近代中國。據(jù)設(shè)問對近代湖南課吏館進行“評析”，結(jié)合所學(xué)可知，應(yīng)該對近代湖南課吏館先展開分析，再評價。分析可從其建立的背景、教授的內(nèi)容、辦學(xué)的特點等角度展開。評價需一分為二辯證評價，可從結(jié)果成功與否、積極作用、局限性等方面展開。據(jù)材料“湖南巡撫陳寶箴于1897年將課吏館納入湖南維新大業(yè)，他認(rèn)為，外患日亟、國運不昌之際，要想有所作為，‘其要者，在懂吏治、辟利源，其大者在變士習(xí)、開民智、敕軍政、公官權(quán)’”并結(jié)合所學(xué)可得出，湖南課吏館建立的背景是19世紀(jì)末陳寶箴等鑒于民族危機嚴(yán)重、社會吏治腐敗、湖南維新變法運動發(fā)展需要，對將入仕途的人員進行培訓(xùn)，可以說湖南課吏館的設(shè)立，是湖南戊戌維新的組成部分之一；據(jù)材料“最高負(fù)責(zé)人、機構(gòu)設(shè)置、館中各課分為六類即課程內(nèi)容、每人均按上述三類計分、列入表格、每月以90分為合格即考核辦法”等信息可得出，湖南課吏館的教學(xué)內(nèi)容和特點，即湖南課吏館組織架構(gòu)清晰，職責(zé)明確，課目設(shè)置符合國情與實際需要，規(guī)章制度、學(xué)習(xí)制度嚴(yán)明，考核制度明確，側(cè)重日常養(yǎng)成教育等；然后展開評價，據(jù)材料“課吏館新定的章程，既有對舊有制度的合理吸收，更多的是結(jié)合維新需求而作的改弦更張”并結(jié)合其設(shè)立的背景、課程內(nèi)容、作為學(xué)校教育本身的開創(chuàng)性等可得出，湖南課吏館既是湖南維新運動在社會政治方面的重要組成部分，也承擔(dān)了救亡圖存、變法維新的歷史重任。課吏館凸顯了對官員教育與培訓(xùn)功能的重視，一定程度開官智，開民智，改革時弊，推動湖南維新變法運動發(fā)展，符合當(dāng)時歷史發(fā)展的趨勢，其自身的組織架構(gòu)與制度建設(shè)，對于今天干部培訓(xùn)仍有借鑒意義。據(jù)材料“可惜事與愿違，‘辦理不善’‘未聞實效’八字幾乎成了戊戌維新時期湖南課吏館的定評”并結(jié)合所學(xué)可得出，其以維護封建統(tǒng)治為根本目的，自身存在著許多問題，現(xiàn)實大背景的制約等因素，導(dǎo)致課吏館沒有發(fā)揮預(yù)期的效用。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1917年1月16日，德意志帝國外交秘書阿瑟·齊默爾曼向德國駐墨西哥大使發(fā)送“建議與墨西哥聯(lián)盟結(jié)成對抗美國的軍事聯(lián)盟”的加密電報，被英國情報機關(guān)提前截獲并公之于眾，引起了美國憤怒。同年，美國切斷了與德國的所有外交關(guān)系，并向德國宣戰(zhàn)。下面是有關(guān)“齊默爾曼電報”的兩則史料。史料一“齊默爾曼電報”加密原文史料二《齊默爾曼電報》（美國作家塔奇曼的早期作品）——改編自《“齊默爾曼電報”事件》材料二我曾在2月3日告知各位：德意志帝國政府已于2月1日宣布，德軍潛艇將不受一切國際法律和人道主義束縛，一切試圖靠近英國、愛爾蘭、西歐和地中海的德國敵對國港口的船只，德軍會一律擊沉。這是無差別攻擊，這是對全人類的宣戰(zhàn)?！覀兊哪繕?biāo)不是復(fù)仇，亦非以勝利證明我國的強大力量，而是捍衛(wèi)世界和平與正義，反對獨裁、專制國家……在世界和平遭到破壞，各民族的自由受到威脅的大背景下，我們既不能、也不該繼續(xù)保持中立，只要這些被統(tǒng)治集團操控、而不是人民主權(quán)的專制政府依舊存在，世界和平與自由就永無安寧之日。在這一情況下，我們放棄了中立?！木幾?917年4月2日，《威爾遜總統(tǒng)對德國宣戰(zhàn)演講》（