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PAGEPAGE1湖南省邵陽(yáng)市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題本試卷共6頁(yè),19個(gè)小題。滿分100分。考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1、答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡上“貼條形碼區(qū)”。2、作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案寫(xiě)在試題卷上無(wú)效。3、非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4、保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,只交答題卡,試題卷自行保存。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)下表可知中國(guó)古代()遺址狀況半坡遺址(陜西,距今約6000年)陶器上出現(xiàn)了刻劃記事符號(hào)莊橋墳遺址(浙江,距今約5000年)陶器與石器出現(xiàn)的刻劃記事符號(hào)不是單個(gè)符號(hào),有多個(gè)刻畫(huà)符號(hào)組合排列在一起殷墟遺址(河南,距今約3300年)甲骨文中包含傳統(tǒng)的“六書(shū)構(gòu)字法”A.文化發(fā)展的兼容并蓄 B.文字產(chǎn)生源于手工業(yè)發(fā)展C.南方文化落后于北方 D.自源文字系統(tǒng)的逐漸成熟【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代人類(lèi)文明時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)表格材料可知,中國(guó)古代文字從單個(gè)刻劃符號(hào)到多個(gè)刻畫(huà)符號(hào)組合排列在一起,再到甲骨文中包含傳統(tǒng)的“六書(shū)構(gòu)字法”,體現(xiàn)的是中國(guó)古代文字的逐漸成熟,D項(xiàng)正確;材料描述的是文字成熟的歷程,沒(méi)有描述兼容并蓄的特點(diǎn),排除A項(xiàng);文字的產(chǎn)生源于生產(chǎn)力發(fā)展的需要,而非手工業(yè)的發(fā)展,排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有針對(duì)南北方文化的對(duì)比,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.漢武帝時(shí)期,“郡國(guó)鑄錢(qián),民多奸鑄,錢(qián)多輕,而公卿請(qǐng)令京師鑄官赤仄,一當(dāng)五,賦官非赤仄不得行……其后二歲,赤仄錢(qián)賤,民巧法用之,不便,又廢。于是悉禁郡國(guó)毋鑄錢(qián),專(zhuān)令上林三官鑄”。漢武帝此舉旨在()A.實(shí)行鹽鐵官營(yíng),打擊地方豪強(qiáng)B.實(shí)行幣制改革,加強(qiáng)中央集權(quán)C.平定七國(guó)之亂,解除匈奴威脅D.推行均輸平準(zhǔn),解決財(cái)政危機(jī)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢武帝時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料“悉禁郡國(guó)毋鑄錢(qián),專(zhuān)令上林三官鑄”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝時(shí)期,將鑄幣權(quán)收歸中央,實(shí)行幣制改革,加強(qiáng)了中央集權(quán),B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及鹽鐵官營(yíng),排除A項(xiàng);漢景帝時(shí)期平定七國(guó)之亂,排除C項(xiàng);材料涉及的是鑄幣權(quán),與均輸平準(zhǔn)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.《唐律·名例律》首例“十惡”,具體包括謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂,皆在厲禁之列。唐律規(guī)定,罵人本不構(gòu)成犯罪,但子孫罵祖父母、父母即屬不孝,罪當(dāng)處死。這說(shuō)明唐律()A.開(kāi)創(chuàng)律例合編體例 B.重其重罪,輕其輕罪C.是禮法結(jié)合的典范 D.約律合流,內(nèi)容完備【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料“首例‘十惡’,具體包括謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂,皆在厲禁之列。唐律規(guī)定,罵人本不構(gòu)成犯罪,但子孫罵祖父母、父母即屬不孝,罪當(dāng)處死?!笨芍短坡伞分械氖桌笆異骸?,不孝、不睦、不義皆在厲禁之列,這是律令儒家化的表現(xiàn),體現(xiàn)的是禮法結(jié)合的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;開(kāi)創(chuàng)律例合編體例的是明朝的《大明律例》,排除A項(xiàng);重其重罪,輕其輕罪是明朝刑法的原則,排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有描述鄉(xiāng)約的信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.北宋思想家張載認(rèn)為,人性有天地之性和氣質(zhì)之性。天地之性稟太虛之氣而成,是人和物的共同本性,是善的來(lái)源;氣質(zhì)之性稟受陰陽(yáng)二氣的不同而形成的特殊本性,對(duì)外物有所追求,是惡的來(lái)源。氣質(zhì)之性是可以變化的,變化之道是讀圣賢的書(shū),知禮行禮。張載的人性論()A.科學(xué)解釋了人性本質(zhì)B.其修養(yǎng)方法源于陽(yáng)明心學(xué)C.為理學(xué)產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)D使儒學(xué)開(kāi)始重視天人關(guān)系【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北宋(中國(guó))。根據(jù)材料“氣質(zhì)之性是可以變化的,變化之道是讀圣賢的書(shū),知禮行禮”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北宋的張載認(rèn)為,通過(guò)讀儒家經(jīng)典可以改變?nèi)说谩叭诵浴保偨Y(jié)了歷史上人性善惡的爭(zhēng)論,把人性論思想發(fā)展到一個(gè)新的階段,成為宋明理學(xué)唯心主義思想體系的重要組成部分,為理學(xué)產(chǎn)生奠定基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;張載的學(xué)說(shuō)屬于唯心主義,對(duì)于人性本質(zhì)并不科學(xué),排除A項(xiàng);陽(yáng)明心學(xué)出現(xiàn)于明朝,排除B項(xiàng);儒學(xué)在先秦時(shí)期就重視天人關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.元朝時(shí)期,西域之士“仕于中朝,學(xué)于南夏,樂(lè)江湖而忘鄉(xiāng)國(guó)者眾矣”,中原之士“西游昆侖之圃,北望大荒之野,涉黃河之流,而尋瑤池之津”。這反映出元朝()A.民族隔閡的消除 B.對(duì)外政策的開(kāi)放C.驛站制度的完善 D.民族交融的加強(qiáng)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是元朝(中國(guó))。根據(jù)題意內(nèi)容可知,西域人士流連中原的很多,中原人士涉足邊疆的也很多,說(shuō)明民族之間的交流很頻繁,體現(xiàn)了民族融合的情況,D項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,不管民族融合如何加強(qiáng),民族隔閡終難消除,隔閡只能減少,排除A項(xiàng);材料中的西域不能理解為外國(guó),據(jù)所學(xué)可知,元朝時(shí)期疆域遼闊,古代的西域今天的新疆也是元朝的一部分,因此材料不能反映元朝對(duì)外政策,排除B項(xiàng);材料主要反映了元朝時(shí)期民族融合加強(qiáng),無(wú)法得出是因驛站制度完善導(dǎo)致民族融合加強(qiáng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.安徽巡撫唐訓(xùn)方于1862年在臨淮設(shè)立善后屯墾總局,在鳳陽(yáng)、定遠(yuǎn)各設(shè)分局,統(tǒng)籌全省屯墾,發(fā)展糧食生產(chǎn),并明文規(guī)定,“如有外來(lái)客民,情愿領(lǐng)田耕種,一律借與牛力、籽種,準(zhǔn)其開(kāi)墾”。這一舉措源于()A.列強(qiáng)侵略與自然經(jīng)濟(jì)瓦解 B.民族資本主義迅速發(fā)展C.社會(huì)動(dòng)蕩與階級(jí)矛盾激化 D.實(shí)業(yè)浪潮改變就業(yè)結(jié)構(gòu)【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。根據(jù)材料“安徽巡撫唐訓(xùn)方于1862年在臨淮設(shè)立善后屯墾總局,在鳳陽(yáng)、定遠(yuǎn)各設(shè)分局,統(tǒng)籌全省屯墾,發(fā)展糧食生產(chǎn),并明文規(guī)定,‘如有外來(lái)客民,情愿領(lǐng)田耕種,一律借與牛力、籽種,準(zhǔn)其開(kāi)墾’?!笨芍?862年,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)尚未鎮(zhèn)壓,受社會(huì)動(dòng)蕩以及晚晴社會(huì)階級(jí)矛盾的影響,安徽巡撫采取一系列措施發(fā)展糧食生產(chǎn),C項(xiàng)正確;列強(qiáng)侵略與自然經(jīng)濟(jì)瓦解是原因之一,但此時(shí)最主要的原因是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);19世紀(jì)60——70年代,中國(guó)民族資本主義誕生,排除B項(xiàng);實(shí)業(yè)救國(guó)思潮開(kāi)始于19世紀(jì)末,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1905年,江蘇省昆山縣自耕農(nóng)占26%,半自耕農(nóng)占16.6%,佃農(nóng)占57.4%。1914年,自耕農(nóng)下降到11.7%,半自耕農(nóng)仍為16.6%,佃農(nóng)上升到71.7%。這反映出()A.辛亥革命未改變封建土地所有制B.東南沿海地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展C.孫中山的民生主義取得巨大成效D.近代農(nóng)村封建租佃關(guān)系大大削弱【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:1905-1914年(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息,1911-1912年的辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治,但辛亥革命后仍然有很多農(nóng)民失去了土地,淪為佃農(nóng),因?yàn)樾梁ジ锩锤淖兎饨ㄍ恋厮兄?,土地兼并和地主?duì)農(nóng)民的封建剝削在辛亥革命后繼續(xù)存在,A項(xiàng)正確;材料反映農(nóng)業(yè)而非商品經(jīng)濟(jì),排除B項(xiàng);自耕農(nóng)比例下降,佃農(nóng)比例上升,反映土地兼并和封建剝削在辛亥革命后繼續(xù)存在,孫中山“平均地權(quán)”的民生主義思想未能取得明顯成效,排除C項(xiàng);自耕農(nóng)比例下降,佃農(nóng)比例上升,反映農(nóng)村封建租佃關(guān)系加強(qiáng)而非削弱,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1929年,古田會(huì)議決議指出:“紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán),必須全心全意為黨的綱領(lǐng)、路線和政策而奮斗;批評(píng)單純軍事觀點(diǎn);要加強(qiáng)紅軍政治工作,特別是政治教育工作。”這一決議()A.確定了武裝反抗國(guó)民黨的總方針B.總結(jié)了土地革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)C.改變了革命根據(jù)地舊有生產(chǎn)關(guān)系D.重申了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則【答案】D【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1929年(中國(guó))。據(jù)本題材料“必須全心全意為黨的綱領(lǐng)、路線和政策而奮斗”“要加強(qiáng)紅軍政治工作,特別是政治教育工作?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料表明了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),這是在重申1927年三灣改編所確立的黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則,D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,確定了武裝反抗國(guó)民黨的總方針是在八七會(huì)議上,而不是古田會(huì)議,排除A項(xiàng);1929年仍然是土地革命時(shí)期,所以古田會(huì)議不會(huì)總結(jié)土地革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),排除B項(xiàng);題干中的決議沒(méi)有關(guān)于革命根據(jù)地舊有生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題的相關(guān)論述,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.中共中央委員會(huì)于1962年1月通過(guò)了“三自一包”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針?!叭浴卑ㄔ试S農(nóng)民耕種自留地、自辦私人小作坊、在自由市場(chǎng)上出售產(chǎn)品;“一包”是指農(nóng)民承包政府規(guī)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指標(biāo),要求保證完成。這一方針()A.意在改變高度集中經(jīng)濟(jì)體制B.標(biāo)志國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)的完成C.是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的有益探索D.旨在推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制【答案】C【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1962年(中國(guó))。根據(jù)材料“允許農(nóng)民耕種自留地、自辦私人小作坊、在自由市場(chǎng)上出售產(chǎn)品”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“三自一包”在大躍進(jìn)時(shí)期發(fā)生的全國(guó)性大饑荒后,中國(guó)在1962年推出的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)質(zhì)是改革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的因素,是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的有益探索,C項(xiàng)正確;這一方針目的是為了改革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的因素,解放農(nóng)村生產(chǎn)力,排除A項(xiàng);1965年底,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的任務(wù)全面完成,排除B項(xiàng);家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制出現(xiàn)于1978年前后,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)居民平均壽命從1949年的35歲提高到2022年的77.93歲……2022年全國(guó)基本養(yǎng)老業(yè)、工傷保險(xiǎn)參保人數(shù)分別為10.5億人、2.4億人、2.9億人,同比增加2430萬(wàn)人、849萬(wàn)人、825萬(wàn)人。這反映出當(dāng)代中國(guó)()A.國(guó)家治理體系現(xiàn)代化形成 B.社會(huì)保障制度日趨完善C.居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)已明顯改善 D.城鄉(xiāng)發(fā)展差距開(kāi)始縮小【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。根據(jù)材料“中國(guó)居民平均壽命從1949年的35歲提高到2022年的77.93歲”、“同比增加2430萬(wàn)人、849萬(wàn)人、825萬(wàn)人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新中國(guó)成立以來(lái),居民壽命不斷升高,參與社會(huì)保障人數(shù)不斷增多,反映出中國(guó)社會(huì)保障制度不斷完善,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)家治理體系,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及消費(fèi)結(jié)構(gòu),排除C項(xiàng);材料沒(méi)有城市與鄉(xiāng)村發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù),無(wú)法得知城鄉(xiāng)發(fā)展差距,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.有學(xué)者指出,正是四分五裂地緣分布和差異極大的地形、地貌,使希臘人長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于城邦制的小國(guó)寡民的政治格局,甚至養(yǎng)成了城邦崇拜情結(jié),以至于當(dāng)建立大型政治共同體的任務(wù)被提到歷史日程上來(lái)時(shí),他們根本不可能表現(xiàn)出建立并維系一個(gè)大型政治共同體的愿望和能力。該學(xué)者認(rèn)為()A.城邦已經(jīng)具備向帝國(guó)過(guò)渡的條件B.城邦體制阻礙城邦的進(jìn)一步發(fā)展C.地理環(huán)境決定城邦實(shí)行民主政體D.城邦公民極其缺乏集體主義意識(shí)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(希臘)。根據(jù)材料“希臘人長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于城邦制的小國(guó)寡民的政治格局,甚至養(yǎng)成了城邦崇拜情結(jié),以至于當(dāng)建立大型政治共同體的任務(wù)被提到歷史日程上來(lái)時(shí),他們根本不可能表現(xiàn)出建立并維系一個(gè)大型政治共同體的愿望和能力”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,希臘人習(xí)慣于城邦制,很難去想要建立一個(gè)大型政治共同體,反映出城邦體制阻礙城邦的進(jìn)一步發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)了希臘人對(duì)于城邦體制的認(rèn)可,難以接受一個(gè)大型的國(guó)家,不具備向帝國(guó)過(guò)渡的條件,排除A項(xiàng);決定一詞過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及公民的集體主義意識(shí)缺乏,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1391年,朝鮮李朝實(shí)行“科田法”,對(duì)兩班官僚及其他貴族按等級(jí)授田,第一科授田150結(jié),以下遞減,第十八科為末等,授田10結(jié)。對(duì)地方豪族和士兵另授軍田,每人5~10結(jié)。其余大部分土地為公田,由國(guó)家分配給農(nóng)民,征收租稅。“科田法”的實(shí)施()A.加強(qiáng)了封建國(guó)家的社會(huì)基礎(chǔ) B.開(kāi)始建立封建生產(chǎn)關(guān)系C.推動(dòng)了大土地所有制的發(fā)展 D.導(dǎo)致了社會(huì)階層的固化【答案】A【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:14世紀(jì)(朝鮮)。根據(jù)材料“對(duì)兩班官僚及其他貴族按等級(jí)授田,對(duì)地方豪族和士兵另授軍田,其余大部分土地為公田,由國(guó)家分配給農(nóng)民,征收租稅?!笨芍r李朝實(shí)行“科田法”,對(duì)官僚、貴族、地方豪族、士兵以及農(nóng)民授田,有利于加強(qiáng)政府對(duì)地方的管理,增加國(guó)家財(cái)政收入,加強(qiáng)了封建國(guó)家的社會(huì)基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;開(kāi)始建立封建生產(chǎn)關(guān)系,“開(kāi)始”一詞說(shuō)法錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有體現(xiàn)大土地所有制信息,排除C項(xiàng);“科田法”的實(shí)施,與社會(huì)階層的固化關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.15世紀(jì)后期,歐洲的奴隸販子把運(yùn)往美洲的奴隸當(dāng)作貨物進(jìn)行投保,如遇到意外事故或人身傷害,由保險(xiǎn)人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)賠償,由此產(chǎn)生了以黑奴的生命和身體為保險(xiǎn)標(biāo)的的人身保險(xiǎn)早期形式。材料揭示出當(dāng)時(shí)()A.黑奴貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)大于收益 B.保險(xiǎn)業(yè)推動(dòng)販奴的興起C.資本原始積累的血腥性 D.人權(quán)問(wèn)題引起社會(huì)關(guān)注【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:15世紀(jì)后期(歐洲)。結(jié)合所學(xué)可知,保險(xiǎn)屬于一種風(fēng)險(xiǎn)管控工具,早期保險(xiǎn)通常針對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)人群,奴隸販子為黑奴投保主要是為了減小奴隸大量死亡所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失,體現(xiàn)了資本原始積累的血腥性,C項(xiàng)正確;趨利避害是經(jīng)濟(jì)參與者的本能,風(fēng)險(xiǎn)高于收益則鮮有人問(wèn)津,排除A項(xiàng);保險(xiǎn)業(yè)推動(dòng)販奴的興起屬于因果關(guān)系顛倒,排除B項(xiàng);黑奴是以貨物名義投保,因此人權(quán)問(wèn)題并沒(méi)有得到關(guān)注,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.18世紀(jì)法國(guó)思想家馬布利認(rèn)為,建立在私有制基礎(chǔ)上的社會(huì)是不符合理性和自然秩序的,應(yīng)該把現(xiàn)存的私有制社會(huì)改造成“人人平等,人人是兄弟”的理想社會(huì),限制消費(fèi)和生產(chǎn),實(shí)行平均主義,防止財(cái)產(chǎn)集中等。馬布利的思想屬于()A.空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō) B.啟蒙思想家的主張C.科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō) D.社會(huì)進(jìn)化論的思想【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:18世紀(jì)(法國(guó))。據(jù)本題材料“應(yīng)該把現(xiàn)存的私有制社會(huì)改造成‘人人平等,人人是兄弟’的理想社會(huì),限制消費(fèi)和生產(chǎn),實(shí)行平均主義,防止財(cái)產(chǎn)集中等?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,馬布利是18世紀(jì)杰出的空想社會(huì)主義者,他注重和致力于擬定向未來(lái)共產(chǎn)主義的理想社會(huì)過(guò)渡的立法改革方案,主張通過(guò)立法改革使人類(lèi)逐步恢復(fù)理性,限制人們的邪惡欲念,改革現(xiàn)行稅制和土地制度,防止財(cái)產(chǎn)集中等等,所以馬布利的思想屬于空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō),A項(xiàng)正確;啟蒙思想的核心是“理性”,與材料內(nèi)容不符,排除B項(xiàng);科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)是馬克思提出的,排除C項(xiàng);社會(huì)進(jìn)化論是達(dá)爾文提出的,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1933年,世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議在倫敦舉行,英、美、法、德、蘇、日、中等66個(gè)國(guó)家參加了會(huì)議,雖然大部分國(guó)家都同意關(guān)稅休戰(zhàn),但對(duì)簽訂關(guān)稅休戰(zhàn)協(xié)定附加了各種保留條件;參會(huì)各國(guó)在恢復(fù)金本位制的問(wèn)題上觀點(diǎn)一致,但在具體的時(shí)間和操作方法方面存在分歧。該世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議反映出()A.自由放任經(jīng)濟(jì)理論盛行B.國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制有待完善C國(guó)際金本位貨幣制度確立D.找到克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的方法【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1933年世界。根據(jù)材料“對(duì)簽訂關(guān)稅休戰(zhàn)協(xié)定附加了各種保留條件,參會(huì)各國(guó)在恢復(fù)金本位制的問(wèn)題上觀點(diǎn)一致,但在具體的時(shí)間和操作方法方面存在分歧”可見(jiàn),大國(guó)間利益尖銳對(duì)立,經(jīng)濟(jì)利已主義盛行,各國(guó)政府缺乏合作誠(chéng)意,說(shuō)明國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制有待完善,B項(xiàng)正確;1929—1933年是資本主義世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī),國(guó)家之間的關(guān)稅戰(zhàn)屬于對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),不是自由放任,排除A項(xiàng);1816年,英國(guó)制定法案,形成以英鎊為中心、以金幣或黃金在國(guó)際間流通為主的國(guó)際金本位貨幣制度,與材料不符,排除C項(xiàng);根據(jù)材料信息所體現(xiàn)的國(guó)家間的分歧等,不能得出找到了克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的方法,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.對(duì)下圖的合理解釋是()A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一 B.需要打破國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序C.基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化 D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)依賴于國(guó)際資本【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:21世紀(jì)(中東)。根據(jù)材料信息可知,國(guó)際油價(jià)的變動(dòng)極大的影響阿拉伯國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng),這與單一的石油貿(mào)易相關(guān),抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱,A項(xiàng)正確;阿拉伯國(guó)家要改變現(xiàn)狀需要調(diào)整國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),避免單一性,在國(guó)際上促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立,排除B項(xiàng);根據(jù)材料信息,無(wú)法判定沙特阿拉伯是否實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,排除C項(xiàng);沙特國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)多依賴國(guó)際市場(chǎng),而非依賴國(guó)際資本,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:共3題,其中17題18分,18題16分,19題18分,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一孟子作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的士人階層,在當(dāng)時(shí)“道術(shù)為天下裂”的時(shí)代,面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì),尤其是對(duì)百姓疾苦的深切體會(huì),極力倡導(dǎo)仁政思想,尤其關(guān)注“民”,倡導(dǎo)“與民同樂(lè)”“保民而王”。他抱著“茍不至于仁,終身憂辱,以陷于死亡”的價(jià)值追求,自信地認(rèn)為“當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)”,并積極奔走各諸侯國(guó),以踐行自己的濟(jì)世志趣……“王如用予,則豈徒齊民安,天下之民舉安”。孟子的濟(jì)世志趣順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)知識(shí)群體的價(jià)值追求和政治需求,而在當(dāng)時(shí)“天下方務(wù)於合從連衡,以攻伐為賢”的社會(huì),孟子卻倡導(dǎo)“唐、虞、三代之德”,他的這種主張又未能解決當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層的需要。——改編自張煒?lè)肌睹献痈甙旱臐?jì)世追求》材料二黃宗羲在批判了君主專(zhuān)制制度的弊端之后,進(jìn)一步提出了“變法救世”的具體措施。主張措施置相權(quán)以分君權(quán)“原夫作君之意,所以治天下也,天下不能一人而治,則設(shè)官以治之。是官也,分身之君也?!痹O(shè)學(xué)校以監(jiān)視朝政“學(xué)校,所以養(yǎng)士也。然古之圣王,其意不僅此也,必使治天下之具皆出于學(xué)校,而后設(shè)學(xué)校之意始備。”實(shí)行仁政,降低稅率,減輕民眾負(fù)擔(dān)“授田于民,以什一為則,未授之田,而二十一為則?!薄木幾圆艿卤尽吨袊?guó)政治思想史》(1)根據(jù)材料一,指出孟子“濟(jì)世思想”的不足之處,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析黃宗羲的“變法救世”主張及措施。【答案】(1)不足之處:未能解決當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層的需要;不適用于兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(不能實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵);過(guò)于理想化,忽略現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性;只迎合知識(shí)群體的價(jià)值追求;具有階級(jí)和時(shí)代局限性等。原因:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,社會(huì)大變革;奴隸制瓦解,封建制形成;王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁;富國(guó)強(qiáng)兵、君主專(zhuān)制、國(guó)家統(tǒng)一成為時(shí)代潮流;孟子思想深受孔子思想影響;孟子的仁政與德治思想無(wú)助于國(guó)君實(shí)現(xiàn)他們的強(qiáng)國(guó)抱負(fù);站在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)關(guān)注民生等。(2)評(píng)析:明末清初,君主專(zhuān)制空前加強(qiáng),土地兼并嚴(yán)重,社會(huì)矛盾尖銳;黃宗羲提出置相權(quán)分君權(quán),君臣共治,設(shè)學(xué)校監(jiān)督朝廷,培養(yǎng)人才,評(píng)判朝廷政治活動(dòng),行仁政,降稅率等救世主張;這些措施積極有為,有利于減輕人民負(fù)擔(dān),有利于緩和社會(huì)矛盾,是傳統(tǒng)儒學(xué)仁政民本等思想的繼承與發(fā)展,但在專(zhuān)制統(tǒng)治日益加強(qiáng)的明清時(shí)期是不現(xiàn)實(shí)的,對(duì)未來(lái)社會(huì)沒(méi)有提出新的社會(huì)制度,只是對(duì)封建制度進(jìn)行修補(bǔ)等。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)。不足之處:據(jù)材料“極力倡導(dǎo)仁政思想”“抱著‘茍不至于仁,終身憂辱,以陷于死亡’的價(jià)值追求”得出過(guò)于理想化,忽略現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性;據(jù)材料“順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)知識(shí)群體的價(jià)值追求和政治需求”得出只迎合知識(shí)群體的價(jià)值追求;“在當(dāng)時(shí)‘天下方務(wù)於合從連衡,以攻伐為賢’的社會(huì)……卻倡導(dǎo)‘唐、虞、三代之德’……未能解決當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層的需要”得出不適用于兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,未能解決當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層的需要;綜上可知孟子“濟(jì)世思想”具有階級(jí)和時(shí)代局限性等。原因:結(jié)合所學(xué)從孟子思想產(chǎn)生的時(shí)代背景和個(gè)人因素,孟子思想為何不適應(yīng)時(shí)代需求和統(tǒng)治階級(jí)需要,孟子思想為何具有階級(jí)局限性等方面分析。【小問(wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是明末清初中國(guó)。評(píng)析:從黃宗羲思想產(chǎn)生的時(shí)代背景、黃宗羲的主要觀點(diǎn)、黃宗羲思想的進(jìn)步性及其局限性等方面分析。時(shí)代背景方面,明末清初,君主專(zhuān)制空前加強(qiáng),土地兼并嚴(yán)重,社會(huì)矛盾尖銳。主要觀點(diǎn)方面,黃宗羲提出置相權(quán)分君權(quán),設(shè)學(xué)校監(jiān)督朝廷,行仁政,降稅率等救世主張。觀點(diǎn)評(píng)價(jià)方面,有利于減輕人民負(fù)擔(dān),有利于緩和社會(huì)矛盾,是傳統(tǒng)儒學(xué)仁政民本等思想的繼承與發(fā)展,但在專(zhuān)制統(tǒng)治日益加強(qiáng)的明清時(shí)期是不現(xiàn)實(shí)的,只是對(duì)封建制度進(jìn)行修補(bǔ),對(duì)未來(lái)社會(huì)沒(méi)有提出新的社會(huì)制度。18.閱讀材料,完成下列要求。材料課吏館原本是各省為候補(bǔ)官員設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。湖南巡撫陳寶箴于1897年將課吏館納入湖南維新大業(yè),他認(rèn)為,外患日亟、國(guó)運(yùn)不昌之際,要想有所作為,“其要者,在懂吏治、辟利源,其大者在變士習(xí)、開(kāi)民智、敕軍政、公官權(quán)”。同年十二月,梁?jiǎn)⒊蠒?shū)陳寶箴,將“開(kāi)民智”、“開(kāi)紳智”、“開(kāi)官智”視為“一切之根本”,而“開(kāi)官智又為萬(wàn)事之起點(diǎn)”。1898年,由署按察使黃遵憲擬定的《會(huì)籌課吏館詳文》刊發(fā)。改造后的課吏館,最高負(fù)責(zé)人為“總理”,實(shí)質(zhì)性的下設(shè)機(jī)構(gòu)稱為“問(wèn)治堂”?!^中各課分為六類(lèi):一是“學(xué)?!保才d學(xué)育才、移風(fēng)易俗、開(kāi)啟民智等等。二是“農(nóng)工”,包括農(nóng)桑、種植、工藝、制作,希以此養(yǎng)育民眾、豐富物產(chǎn),借此收復(fù)利權(quán),提高與日見(jiàn)增多的洋貨的競(jìng)爭(zhēng)能力。三是“工程”,四是“刑名”,五是“緝捕”,六是“交涉”,“凡通商、游歷、傳教一切保護(hù)之法,均歸此類(lèi)?!闭n吏館另有“館規(guī)”,有學(xué)習(xí)制度等?!己瞬捎梅e分制,共分三類(lèi):“勤業(yè)”“善問(wèn)”“進(jìn)益”。每人均按上述三類(lèi)計(jì)分,列入表格,每月以90分為合格。課吏館新定的章程,既有對(duì)舊有制度的合理吸收,更多的是結(jié)合維新需求而作的改弦更張。……可惜事與愿違,“辦理不善”“未聞實(shí)效”八字幾乎成了戊戌維新時(shí)期湖南課吏館的定評(píng)。隨著梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、黃遵憲的辭別,湖南維新事業(yè)很快跌入谷底,緊隨其后的便是政變發(fā)作,各項(xiàng)新政摧毀殆盡,課吏館也因早產(chǎn)而夭折?!木幾詮埱髸?huì)《近代湖南課吏館初論》根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)近代湖南課吏館進(jìn)行評(píng)析。(要求:史實(shí)準(zhǔn)確,符合邏輯,表述清晰。)【答案】評(píng)析:近代史上湖南課吏館設(shè)立,是湖南戊戌維新的組成部分之一。19世紀(jì)末陳寶箴等鑒于民族危機(jī)嚴(yán)重、社會(huì)吏治腐敗、湖南維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)展需要,對(duì)將入仕途的人員進(jìn)行培訓(xùn)。湖南課吏館組織架構(gòu)清晰,職責(zé)明確,課目設(shè)置符合國(guó)情與實(shí)際需要,規(guī)章制度、學(xué)習(xí)制度嚴(yán)明,考核制度明確,側(cè)重日常養(yǎng)成教育等。湖南課吏館,既是湖南維新運(yùn)動(dòng)在社會(huì)政治方面的重要組成部分,也承擔(dān)了救亡圖存、變法維新的歷史重任。以維護(hù)封建統(tǒng)治為根本目的,自身存在著許多問(wèn)題,現(xiàn)實(shí)大背景的制約等因素,導(dǎo)致課吏館沒(méi)有發(fā)揮預(yù)期的效用。但課吏館凸顯了對(duì)官員教育與培訓(xùn)功能的重視,一定程度開(kāi)官智,開(kāi)民智,改革時(shí)弊,推動(dòng)湖南維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)展,符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì),其自身的組織架構(gòu)與制度建設(shè),對(duì)于今天干部培訓(xùn)仍有借鑒意義。
【解析】這是論述題之歷史事物闡釋題,這一題所涉及的最大范圍的時(shí)空近代中國(guó)。據(jù)設(shè)問(wèn)對(duì)近代湖南課吏館進(jìn)行“評(píng)析”,結(jié)合所學(xué)可知,應(yīng)該對(duì)近代湖南課吏館先展開(kāi)分析,再評(píng)價(jià)。分析可從其建立的背景、教授的內(nèi)容、辦學(xué)的特點(diǎn)等角度展開(kāi)。評(píng)價(jià)需一分為二辯證評(píng)價(jià),可從結(jié)果成功與否、積極作用、局限性等方面展開(kāi)。據(jù)材料“湖南巡撫陳寶箴于1897年將課吏館納入湖南維新大業(yè),他認(rèn)為,外患日亟、國(guó)運(yùn)不昌之際,要想有所作為,‘其要者,在懂吏治、辟利源,其大者在變士習(xí)、開(kāi)民智、敕軍政、公官權(quán)’”并結(jié)合所學(xué)可得出,湖南課吏館建立的背景是19世紀(jì)末陳寶箴等鑒于民族危機(jī)嚴(yán)重、社會(huì)吏治腐敗、湖南維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)展需要,對(duì)將入仕途的人員進(jìn)行培訓(xùn),可以說(shuō)湖南課吏館的設(shè)立,是湖南戊戌維新的組成部分之一;據(jù)材料“最高負(fù)責(zé)人、機(jī)構(gòu)設(shè)置、館中各課分為六類(lèi)即課程內(nèi)容、每人均按上述三類(lèi)計(jì)分、列入表格、每月以90分為合格即考核辦法”等信息可得出,湖南課吏館的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn),即湖南課吏館組織架構(gòu)清晰,職責(zé)明確,課目設(shè)置符合國(guó)情與實(shí)際需要,規(guī)章制度、學(xué)習(xí)制度嚴(yán)明,考核制度明確,側(cè)重日常養(yǎng)成教育等;然后展開(kāi)評(píng)價(jià),據(jù)材料“課吏館新定的章程,既有對(duì)舊有制度的合理吸收,更多的是結(jié)合維新需求而作的改弦更張”并結(jié)合其設(shè)立的背景、課程內(nèi)容、作為學(xué)校教育本身的開(kāi)創(chuàng)性等可得出,湖南課吏館既是湖南維新運(yùn)動(dòng)在社會(huì)政治方面的重要組成部分,也承擔(dān)了救亡圖存、變法維新的歷史重任。課吏館凸顯了對(duì)官員教育與培訓(xùn)功能的重視,一定程度開(kāi)官智,開(kāi)民智,改革時(shí)弊,推動(dòng)湖南維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)展,符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì),其自身的組織架構(gòu)與制度建設(shè),對(duì)于今天干部培訓(xùn)仍有借鑒意義。據(jù)材料“可惜事與愿違,‘辦理不善’‘未聞實(shí)效’八字幾乎成了戊戌維新時(shí)期湖南課吏館的定評(píng)”并結(jié)合所學(xué)可得出,其以維護(hù)封建統(tǒng)治為根本目的,自身存在著許多問(wèn)題,現(xiàn)實(shí)大背景的制約等因素,導(dǎo)致課吏館沒(méi)有發(fā)揮預(yù)期的效用。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一1917年1月16日,德意志帝國(guó)外交秘書(shū)阿瑟·齊默爾曼向德國(guó)駐墨西哥大使發(fā)送“建議與墨西哥聯(lián)盟結(jié)成對(duì)抗美國(guó)的軍事聯(lián)盟”的加密電報(bào),被英國(guó)情報(bào)機(jī)關(guān)提前截獲并公之于眾,引起了美國(guó)憤怒。同年,美國(guó)切斷了與德國(guó)的所有外交關(guān)系,并向德國(guó)宣戰(zhàn)。下面是有關(guān)“齊默爾曼電報(bào)”的兩則史料。史料一“齊默爾曼電報(bào)”加密原文史料二《齊默爾曼電報(bào)》(美國(guó)作家塔奇曼的早期作品)——改編自《“齊默爾曼電報(bào)”事件》材料二我曾在2月3日告知各位:德意志帝國(guó)政府已于2月1日宣布,德軍潛艇將不受一切國(guó)際法律和人道主義束縛,一切試圖靠近英國(guó)、愛(ài)爾蘭、西歐和地中海的德國(guó)敵對(duì)國(guó)港口的船只,德軍會(huì)一律擊沉。這是無(wú)差別攻擊,這是對(duì)全人類(lèi)的宣戰(zhàn)?!覀兊哪繕?biāo)不是復(fù)仇,亦非以勝利證明我國(guó)的強(qiáng)大力量,而是捍衛(wèi)世界和平與正義,反對(duì)獨(dú)裁、專(zhuān)制國(guó)家……在世界和平遭到破壞,各民族的自由受到威脅的大背景下,我們既不能、也不該繼續(xù)保持中立,只要這些被統(tǒng)治集團(tuán)操控、而不是人民主權(quán)的專(zhuān)制政府依舊存在,世界和平與自由就永無(wú)安寧之日。在這一情況下,我們放棄了中立?!木幾?917年4月2日,《威爾遜總統(tǒng)對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)演講》(
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