文化與經(jīng)濟(jì)政治

文化“萬花筒”1、文化現(xiàn)象：無時(shí)不在、無處不在2、文化生活：各具特色、豐富多彩文化是什么2、特點(diǎn)1、內(nèi)涵：①人類社會(huì)特有的現(xiàn)象（實(shí)踐）；②是一種社會(huì)精神現(xiàn)象；④是人們的一種素養(yǎng)，非與生俱來；③文化需要一定的物質(zhì)載體。1、文化是一種社會(huì)精神力量2、它能夠在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化的力量從性質(zhì)從對象體味文化憶一憶：文化與經(jīng)濟(jì)、政治第一課文化與社會(huì)第二框一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)指在一定生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等活動(dòng)，以及在這些活動(dòng)中結(jié)成的人與人之間的關(guān)系。政治指人們在特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系文化相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。有廣義和狹義之分。憶一憶第二框文化與經(jīng)濟(jì)、政治

2、經(jīng)濟(jì)、政治和文化之間的關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。政治關(guān)系隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而變化。經(jīng)濟(jì)（基礎(chǔ)）決定政治（集中表現(xiàn)）反作用（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)（2）文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。經(jīng)濟(jì)（基礎(chǔ)）決定政治（集中表現(xiàn)）反作用文化反映決定決定反映（反作用）（反作用）(3)、文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響（1）不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。（2）不同性質(zhì)的文化對社會(huì)發(fā)展的作用不同。如中國的發(fā)展一直深受儒家文化的影響，而西方國家的發(fā)展則深受文藝復(fù)興的影響，由此東西方形成了各具特色的發(fā)展道路。

先進(jìn)的、健康的文化對個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；反動(dòng)的、腐朽的、沒落的文化則對個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展起著重大的阻礙作用。文化的反作用再大，也是以經(jīng)濟(jì)、政治的決定作用為前提。注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性。文化可能先于經(jīng)濟(jì)、政治而發(fā)展，也可能落后于經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展并非亦步亦趨。

【情景提升】課后練習(xí)

（簡答題）試用文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系分析“倉稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。

參考答案：（1）“倉稟實(shí)”、”衣食足”指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“知禮節(jié)”、“知榮辱”指文化的發(fā)展。

（2）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)的反映。“倉稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”反映了經(jīng)濟(jì)對文化的決定作用。

（3）文化具有相對獨(dú)立性，文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非亦步亦趨。因此，“倉稟實(shí)”不一定“知禮節(jié)”，“衣食足”不一定“知榮辱”。

（4）我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“兩手抓”，既要搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也要重視文化建設(shè)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比現(xiàn)在落后得多，但當(dāng)時(shí)，諸子百家，群星璀璨，是中國文化史上的黃金時(shí)代。這說明()A．文化可以脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約B．人們的精神活動(dòng)可以離開物質(zhì)活動(dòng)C．文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性D．文化發(fā)展水平?jīng)Q定并制約社會(huì)發(fā)展水平C悟一悟：二、相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（1）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。（2）為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。（3）文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

我國著名水稻專家袁隆平，利用掌握的科學(xué)文化知識(shí)，成功的完成了雜交水稻的試驗(yàn)和推廣，解決了在外國人眼里中國人自己永遠(yuǎn)也解決不了的難題——12億人口的吃飯問題。這說明在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中什么的作用越來越重要？田間的袁隆平在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要材料一：美國的文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重，已上升到第4位，美國的影視業(yè)，已成為全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)。在美國400家實(shí)力最強(qiáng)的公司中，有1/4是文化企業(yè)。文化對經(jīng)濟(jì)的反作用。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。材料二：隨著“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口號(hào)流傳.這只“羊”的市場價(jià)值已超過10個(gè)億，可以說是中國有史以來最值錢的動(dòng)漫形象。

上述材料共同說明了什么？喜羊羊與灰太狼隨著“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口號(hào)流傳.這只“羊”的市場價(jià)值已超過10個(gè)億，可以說是中國有史以來最值錢的動(dòng)漫形象。文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力的作用越突出

（2）文化與政治相互交融，表現(xiàn)在：①政治文化化：社會(huì)政治思想、公民政治素養(yǎng)等文化因素在政治文明發(fā)展中起著重要作用。

②文化政治化：文化霸權(quán)主義和反文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要因素。

目前，美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作。許多國家的電視節(jié)目中美國節(jié)目往往占60%～70%，有的占到80%以上。而美國自己的電視節(jié)目中，外國節(jié)目僅占1%～2%”?；ヂ?lián)網(wǎng)上網(wǎng)訪問量最大的100個(gè)站點(diǎn)中，有94個(gè)設(shè)在美國境內(nèi)?！妒畻l誡令》部分內(nèi)容◆

盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對他們原來所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條?！屗麄儾灰阅w淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神?！?/p>

一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半?！?/p>

一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信?！?/p>

要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。

6.在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì)，就要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無論在什么場合，什么情況下，我們都要不斷地對他們（政府）要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說同樣的話，他們的人民就一定會(huì)相信我們說的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤，一定要不擇手段。4.時(shí)常制造一些無風(fēng)三尺浪的無事之事，在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的因子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。

5.要不斷地制造“新聞”，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后組織他們自己的言詞來攻擊他們自己。

7.要盡量鼓勵(lì)他們（政府）花費(fèi)，鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對物價(jià)失去了控制，他們在人民心目中就會(huì)完全垮臺(tái)了。8.要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的優(yōu)勢，有形無形地打擊他們的工業(yè)。不過我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府就會(huì)帶來更大更強(qiáng)的動(dòng)亂。

9.要利用所有的機(jī)會(huì)，來破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值觀。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙：就是要盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

10.暗地運(yùn)送各種武器，裝備他們一切的敵人，和可能成為他們的敵人的人們。美國美國通過強(qiáng)大新聞帝國、通過好萊塢電影等大眾傳媒和文化產(chǎn)品大肆推銷他們的一套價(jià)值觀念和生活方式，通過文化傾銷在全世界構(gòu)造了一個(gè)美國神話。法國法國作為一個(gè)文化大國，為了保衛(wèi)法蘭西文化，捍衛(wèi)法語的純潔性，對來勢兇猛的美國文化入侵進(jìn)行了有力的抵制。非常重視在世界上傳播法蘭西文化。中國昨天我們曾是世界文明古國，今天我們必須成為世界文化大國。（三）文化在綜合國力的競爭中1、什么是綜合國力？是指一個(gè)主權(quán)國家賴以生存與發(fā)展所擁有的全部實(shí)力及國際影響力的合力。2、文化在綜合國力競爭中的地位與作用（關(guān)系）文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。3、提高文化競爭力的意義為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。4、面對激烈的綜合國力的競爭，中國應(yīng)該怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化？（做法或措施）提升中國的文化競爭力（如何）①必須堅(jiān)持科教興國戰(zhàn)略，人才強(qiáng)國戰(zhàn)略②必須實(shí)施“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略③必須深化文化體制改革④必須提高文化創(chuàng)新能力⑤必須努力挖掘傳統(tǒng)文化資源⑥必須維護(hù)國家的文化安全⑦必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)⑧必須打造文化品牌為什么怎么樣經(jīng)濟(jì)、政治決定文化文化具有相對獨(dú)立性（2點(diǎn)）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（2點(diǎn)）文化與政治相互交融（2點(diǎn)）本框知識(shí)結(jié)構(gòu)圖文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系相互影響相互交融文化在綜合國力競爭中1、有人認(rèn)為：文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。其錯(cuò)誤在于

A、否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)對文化的決定作用

B、否認(rèn)了政治對經(jīng)濟(jì)的反作用

C、否認(rèn)了文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性

D、否認(rèn)了文化是一種精神力量

C一、選擇題1．我國是發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。這樣做是由決定的。A．文化在綜合國力競爭中的地位和作用B．社會(huì)主義的根本任務(wù)C．文化是一種重要的社會(huì)精神力量D．我國文化事業(yè)落后A2．孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@說明()A．要通過教育和學(xué)習(xí)不斷提高個(gè)人的道德文化修養(yǎng)B．一個(gè)人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的C．文化活動(dòng)就是人們的道德實(shí)踐活動(dòng)D．道德水平是文化素養(yǎng)高低的唯一標(biāo)志A3．近年來，英國文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度是整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長率的近兩倍，年產(chǎn)值近600億英鎊，從業(yè)人員占全國總就業(yè)人數(shù)的5％，每年的出口額達(dá)80億英鎊，很大地促進(jìn)了英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這段話說明()A．文化與政治相互交融B．文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)C．文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出D．文化是第一生產(chǎn)力，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)C4．中央多次在“一號(hào)文件”中把加強(qiáng)對農(nóng)民工的職業(yè)技能培訓(xùn)看作是增加我國產(chǎn)業(yè)競爭力的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作。加強(qiáng)對農(nóng)民工的職業(yè)技能培訓(xùn)，提高其文化素質(zhì)()A．體現(xiàn)了文化是第一生產(chǎn)力B．是解決“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵C．是增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競爭力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求D．體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有決定作用C5．孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這說明()A．要通過教育和學(xué)習(xí)不斷提高個(gè)人的道德文化修養(yǎng)B．一個(gè)人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的C．文化活動(dòng)就是人們的道德實(shí)踐活動(dòng)D．道德水平是文化素養(yǎng)高低的唯一標(biāo)志AA6、民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，這是因?yàn)锳、思想文化對社會(huì)發(fā)展具有反作用B、精神能夠決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展C、只有先進(jìn)思想文化才能反作用于事Ｄ、錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)

7、當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。這是因?yàn)?/p>

A、文化是一種社會(huì)財(cái)富B、文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。C、先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展D、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融B

8、美國好萊塢大片《功夫熊貓》在國內(nèi)已上映就創(chuàng)造了1.35億的票房收入。這給我們的啟示是：

A、大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們的文化消費(fèi)

B、充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競

爭力

C、樹立品牌意識(shí)，加大對民族文化的保護(hù)

D、拒絕外來文化，維護(hù)國家的文化安全

B9、下列對“文化”的說法正確的是

A、文化即自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非

意識(shí)形態(tài)部分。

B、純粹“自然”的東西也可稱之為文化。

C、人類社會(huì)出現(xiàn)之前，文化就已經(jīng)產(chǎn)生了。

D、文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。

D10、江澤民同志指出：“有中國特色社會(huì)主義的文化，是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。”對這句話理解正確的是（）

A、先進(jìn)的、健康的文化具有積極的促進(jìn)作用