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文檔簡介
中國古代有很多神話故事,盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日……那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來卻還是津津有味,為什么呢?今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧捏土造人的神奇。23*
女媧造人R·七年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.初步了解神話故事的特點(diǎn)。(重點(diǎn))2.通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。(難點(diǎn))3.感受女媧樸實(shí)感人的偉大的母親形象,培養(yǎng)熱愛祖國文化的感情。(重點(diǎn))作者名片袁珂(1916—2001),本名袁圣時(shí),筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。四川新都人,神話學(xué)家。主要著作有《中國古代神話》《山海經(jīng)校注》《中國神話傳說詞典》《神話論文集》《古神話選釋》等。其中,《中國古代神話》是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。文體知識(shí)
是關(guān)于神或英雄人物的故事,是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往?!渡胶=?jīng)》《莊子》《楚辭》《淮南子》等書中保存了一些神話傳說的片段,如黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話字詞學(xué)習(xí)開辟()女媧()莽莽榛榛()澄澈()掘()幽光()摻和()捏()蹤跡()綿延()疲倦不堪()()pì●◆生難字wāzhēnchénɡjuéyōuchānniēzōnɡyánjuànkān●●●●●●●●●●●◆詞語集注開辟:古代神話,謂盤古開天辟地。指宇宙開始。神通廣大:本指法術(shù)廣大無邊,現(xiàn)用來形容本領(lǐng)極大,辦法極多。莽莽榛榛:形容草木叢生的樣子。生氣蓬勃:生命力旺盛。澄澈:清澈透明。掘起:挖起。摻和:摻雜混合在一起。興高采烈:興致高,情緒熱烈。眉開眼笑:形容高興愉快的樣子。宇宙:包括地球及其他一切天體的無限空間。氣概:在對(duì)待重大問題上表現(xiàn)出來的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(專指正直、豪邁的)。安慰:因精神上得到滿足而心情安適。疲倦不堪:表示疲倦的程度很深。綿延:延續(xù)不斷。整體感知閱讀課文思考:文章主要寫了什么?分為幾個(gè)部分?第一部分(1-4)第二部分(5-16)第三部分(17、18)寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物。寫女媧造人的過程和方法。寫女媧想出使人類繁衍生息的辦法——男女配合,繁衍生息。課文解讀有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。第2段中的景物描寫和人物的心情有什么關(guān)系?原野廣闊,草木叢生,眼前的景象必然會(huì)增加女媧的孤獨(dú)感。景物襯托人物心情,引出下文女媧要在世間添點(diǎn)東西的想法。添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去呢?過渡:承上啟下,引出下文女媧造人一事。
走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。這段采用了什么描寫方法?突出了女媧的什么特點(diǎn)?動(dòng)作描寫——“走”“蹲”這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑可愛、富有思想、充滿活力的女神。神態(tài)描寫——“笑”“假裝生氣”想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西?!包S泥”強(qiáng)調(diào)“黃”這一顏色,是為與我們的膚色相符合,使故事更容易被人們接受?!熬颉薄皳健薄叭唷钡葎?dòng)詞用得極其準(zhǔn)確,生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程,表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、認(rèn)真和執(zhí)著。她把這個(gè)小東西放到地面上。說也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸到地面,馬上就活了起來,并且一開口就喊:
“媽媽!”人類落地后,第一句是喊“媽媽”,這有著怎樣的豐富意蘊(yùn)?人類落地后,開口就喊“媽媽”,這種喜悅感,體現(xiàn)了人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,說明母親孕育生命的重要性,表達(dá)了對(duì)母親的愛。一聲“媽媽”的呼喚,使死寂的世界獲得了生機(jī),更充滿了世間的溫情愛意。接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。神態(tài)、動(dòng)作描寫:“興高采烈”“跳躍”“歡呼”等對(duì)神態(tài)及動(dòng)作的描寫準(zhǔn)確地表現(xiàn)了第一個(gè)人獲得生命后的喜悅。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。這里刻畫了女媧什么樣的形象?“滿心歡喜”“眉開眼笑”等詞把女媧的人性惟妙惟肖地刻畫出來,給人以親切溫柔之感,并為后文她辛勤地不知疲倦地造人奠定感情基礎(chǔ)。她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了女媧不辭辛勞、夜以繼日地勞動(dòng),一位勤勞母親的形象躍然紙上。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪混了渾黃的泥漿,向地面上這么一揮灑,泥點(diǎn)兒濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。動(dòng)作描寫?!袄薄吧臁薄皵嚒薄皳]灑”等一系列動(dòng)詞,活現(xiàn)了女媧揮藤灑泥造人的具體過程,體現(xiàn)了女媧的智慧,與“絕妙”一詞相照應(yīng)。后來她終于想出了一個(gè)辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代,擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任。這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。如何理解這一段?“終于”一詞體現(xiàn)了女媧思索之苦、思索時(shí)間之長?!熬d延”一詞寫出了人類繁衍的延續(xù)不斷。為解決人類的延續(xù)問題,女媧讓男女配合,繁衍生息。這一想象非常奇特,體現(xiàn)了女媧既有神的威力,又有人的思想,使故事自然而真實(shí)。深入探究1.結(jié)合今天的現(xiàn)實(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣看待女媧造人這個(gè)神話。2.你認(rèn)為女媧是一個(gè)什么形象的化身?結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)她的認(rèn)識(shí)。女媧是一個(gè)勤勞、智慧、偉大的母親形象的化身。女媧是本文的核心人物,她是神
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