2023上海松江區(qū)中考初三一模語文試題及答案

2023年上海市松江區(qū)中考一模語文試題（完卷時(shí)間100分鐘）考生注意：1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2.答題前，務(wù)必在答題紙上填寫姓名、學(xué)校和考號(hào)。3.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。一、文言文（一）默寫與運(yùn)用1.（1）曲徑通幽處，_____________（2）____________（3）相顧無相識(shí)，_____________（4）江南的早春，類似白居易在《錢塘湖春行》中所寫的“__________，__________”的景象隨處可見，鳥兒們給春天帶來了勃勃生機(jī)。（二）閱讀下列選文，完成小題。【甲】記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲唾，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？閑人如吾兩人者耳?！疽摇繒鴹顦闶掠辔裟赀^洛陽，見李公簡(jiǎn)云：“真宗既東封還能。上問：‘臨行有人作詩送卿否？’樸言：“惟臣妻一絕云：‘且休落魄貪酒杯，更莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮?！鄙洗笮Γ胚€山。余在湖州，坐作詩追赴詔獄，妻子送余出門，①，訪天下隱者，得杞人楊樸，能詩。及召對(duì)，自言不②③④皆哭。無以語之，顧語妻曰：“子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩送我乎？”妻子不覺失笑，予乃出。【注】①東封：封泰山。②召對(duì)：召其應(yīng)對(duì)詩歌。③斷送老頭皮：意為被斬首。④坐作詩追赴詔獄：指蘇軾因“烏臺(tái)詩案”入獄。坐：因犯……罪。2.祝福的詞作《______________3.解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）及召對(duì)（）（2）顧語妻曰（）．．4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。但少閑人如吾兩人者耳5.____________________________________而被放還山野之事，再寫蘇軾在入獄前與家人告別的場(chǎng)景。6.下列對(duì)【甲】【乙】兩文理解有誤的一項(xiàng)是（）A.【甲】文由“遂至承天寺尋張懷民”可知，懷民和東坡應(yīng)是情投意合的朋友?！疽摇课挠伞捌拮硬挥X失笑”可推斷，蘇軾的家人之前應(yīng)聽說過楊樸妻之詩。D.7.蘇軾善于在逆境中自我排遣：他能在入獄前____________________，也能在被貶后以相對(duì)____________的心境沉浸于澄澈的月色中，這些都充分體現(xiàn)了他________的人生態(tài)度。二、現(xiàn)代文（一）閱讀下文，完成小題。跳出心靈的“井口”劉元通①《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全部聚在自己這里，欣然自喜，等到看見茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。類似故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀天，目力所及怎么也超不過井口。因此，我們要打破自我限制，自覺拓寬思維與行動(dòng)的邊界。②跳出心靈的“井口”，其意義是顯而易見的。每個(gè)人的內(nèi)心都有一把標(biāo)尺，既衡量著自己，又丈量著他人。這把標(biāo)尺在一定程度上影響著人生格局、發(fā)展后勁。格局在井中，心靈便容易被點(diǎn)滴成績或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏縮不前。從井底跳出來，努力拓展格局，成長的半徑才會(huì)不斷延伸，一切也就皆有可能。③現(xiàn)實(shí)中，自我設(shè)限的“井口”時(shí)常可見。有的人吃不得苦，經(jīng)歷一些艱辛挫折就難以承受，不知美好生活總是來之不易：有的人經(jīng)不住夸，稍取得一些成績、得到一點(diǎn)贊賞，就開始鼠然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，缺乏持之以恒、久久為功的堅(jiān)韌……凡此種種，往往是因?yàn)榭床坏缴酵庥猩?，也不懂得止于至善。④要想打破成長路上的天花板，我們應(yīng)始終保持對(duì)未知事物的好奇。科學(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，卻對(duì)不遠(yuǎn)處的“真理大?！币粺o所知；國畫大家李可染晚年自稱“白發(fā)學(xué)童”，仍然保持一種孩童般的“空杯心態(tài)”。他們深知，世界無比廣闊，有無限的疆域等待自己去開拓，因而保持著謙遜、進(jìn)取的姿態(tài)。目光高遠(yuǎn)，向著地平線不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì)在意眼前的波濤。⑤當(dāng)然，對(duì)一個(gè)人來說，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。一旦參照錯(cuò)了對(duì)象，規(guī)劃錯(cuò)了路徑，無異于緣木求魚，達(dá)不到超越自我的目標(biāo)。譬如，為官者與商人比財(cái)富，求學(xué)者與富人比安逸，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。⑥智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會(huì)營造出一個(gè)“舒適地帶”，如同“溫水煮青蛙”一般，逐步令人失去進(jìn)取心，阻塞向上躍升的通道。誠然，每個(gè)人都有資格對(duì)已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。⑦有人說，錯(cuò)的并不是我的身體，而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動(dòng)起來，勇敢跳出心靈的“井口”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。8.根據(jù)文章思路，完成下列填空。9.下列對(duì)第④段理解不正確的一項(xiàng)是（）A.該段主要采用了舉例論證的方法來證明作者的觀點(diǎn)。運(yùn)用牛頓和李可染的事例從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證?！笆踊蜇悮ぁ敝概ｎD在科學(xué)研究中的一些新發(fā)現(xiàn)。D.“空杯心態(tài)”是對(duì)自我永不滿足并不懈追求的心態(tài)。10.下列材料可作為哪一段的事實(shí)論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣。他成功培育了秈型雜交水稻，有力回答了“誰來養(yǎng)活中國人”的世界之問。功成名就的他并不就此止步，他還讓雜交水稻走出國門，為維護(hù)世界糧食安全做出了巨大貢獻(xiàn)，成為真正的“雜交水稻之父”。（二）閱讀下文，完成小題。老汪栗子①等別的炒栗店開張約20宜做成涼拌菜下酒，若炒來吃，既不粉也不糯，是要壞了招牌的。②在老汪的店里，滿筐的栗子看上去十分樸素，就像山問老農(nóng)的臉色，是那種沒有反光的棠皮色，不像別的攤上的栗子那么好看，或油光發(fā)亮，或肚上橫切一刀，露出誘人的暖黃色的栗肉來。老汪的栗子不打蠟，不噴糖水，不開口子，偏是他的店門前排長隊(duì)。顧客等得急，老汪一點(diǎn)也不急，非要把剛倒出的滿筐的熱栗子輕抖一遍，在抖動(dòng)的過程中，老汪眼疾手快地挑出了十幾個(gè)壞栗子，擱到一邊。③這真是神奇，生栗子已經(jīng)挑揀了一遍，現(xiàn)在挑出來的，外面看沒壞，他怎么知道是壞的？老汪說，氣味不對(duì)。他打了個(gè)比方：比如一個(gè)在車站或碼頭當(dāng)了20年便衣警察的人，在萬千人中掃視，只要他攔下的人，多半是網(wǎng)上通緝的嫌疑犯，他都不需要與那人對(duì)視，只要從他身邊過，就感覺“氣味不對(duì)”。④栗子要有香甜粉糯的口感，七分在栗種，三分在炒制的功夫。老汪不肯給栗子開口子，是因?yàn)橛查_口子的栗子，水分都在炒制的過程中跑光了，熱吃喳人，涼吃更是口感鐵硬。但沒開口的栗子很容易在炒制的過程中炸鍋，要是有一小部分栗子像控制不住的火藥一樣迸殼而出，就會(huì)濺得一爐栗子都斑斑點(diǎn)點(diǎn)。所以，控制炒栗爐的火力非常重要。每一爐栗子下鍋前，老汪都要細(xì)驗(yàn)單顆栗子的分量以及皮殼的厚度。他炒好的栗子，頂端會(huì)有自然的放射狀裂紋，手輕輕一擠，栗殼就開了。老汪得意地搓搓手：“這鍋栗子的‘梅花裂’炒成了?！薄懊坊选敝傅氖抢踝禹敹说牧芽谑俏宓?，“丁香裂”是四道，這樣的雅名也只有老汪這樣的戲迷才會(huì)想出來。⑤每過十幾天，栗子店會(huì)關(guān)門一天。老汪自己在門楣上手書致歉條一張，毛筆字寫得很端莊：“名角來了，聽?wèi)蛞惶臁！被蛘呤牵骸叭ゴ髣e山收栗一天，新鮮炒野栗，明日趕早?！崩贤粜挪贿^批發(fā)市場(chǎng)的栗子，定要自己開車去大別山收栗子。那里除了家栗外，還出產(chǎn)一種口感細(xì)膩粉甜的野栗子，有一股奇特的果香，比蓮子大不了多少，呈尖錐形，是當(dāng)?shù)氐牧羰貎和屠先巳ゴ笊降那G林叢中打來的。打栗人要穿粗布衣褲，把衣袖褲腳都扎緊，趟過與野栗樹混生的荊棘，仰面用小木棍去抽打那些長滿刺的栗苞：回來后要把栗苞裝在小麻袋里摔打，使之裂開：再戴上粗線手套把野栗剝出。老汪說：“每個(gè)交栗子的人手上都裂著口子?！蹦鞘巧絽^(qū)老人和學(xué)童一筆很重要的零花錢，也是家中沒有栗園的人的得意小收入。老汪說：“既然這樣，為啥不幫幫他們？”⑥11月，第一場(chǎng)雪落下來，野栗子就沒人打了，因?yàn)槔陷吶苏f，天寒地凍，野鳥們少吃食，那些留在樹上的野栗子，是它們一冬的口糧呢。⑦老汪每年收栗子時(shí)，都要在山區(qū)幫扶兩三個(gè)剛考上大學(xué)的孩子，栗子收到哪里，他就幫扶到哪里，沒有一定。老汪在與老鄉(xiāng)的閑聊中知道那孩子的情況，到人家家里看一看，討碗水喝，吃上一兩個(gè)山里人待客的水柿子，臨走前，幫扶的錢就被悄悄壓在裝柿子的竹簸箕底下。文章主要通過以下材料來表現(xiàn)老汪這一人物形象：____________________12.聯(lián)系語境，分析第⑤段畫線句的語言表現(xiàn)力。13.下列對(duì)第⑥段理解最合適的一項(xiàng)是（）A.旨在說明下雪后山里野鳥的食物非常匱乏。表明老汪能從山區(qū)收購野栗子數(shù)量有限。體現(xiàn)山里人祖祖輩輩都有很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)。D.折射出山里人雖生活不易但依然淳樸善良。14.第⑦段畫線句不宜刪除，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。15.文中提到，老汪是個(gè)戲迷，毛筆也寫得不錯(cuò)，請(qǐng)說說這些材料與中心之間的關(guān)系。三、綜合運(yùn)用2022年9月1日，松江文化新地標(biāo)——云間會(huì)堂文化藝術(shù)中心對(duì)外開放了。近期，學(xué)校開展了“漫步云問會(huì)堂·分享文化盛宴”系列活動(dòng)，現(xiàn)請(qǐng)你一起參與。16.以下是同學(xué)對(duì)云間會(huì)堂的概況介紹，請(qǐng)幫忙完善表格內(nèi)容。地理位置（1）松江人民南路6弄69號(hào)，醉白池公園正南面。主建筑為云間會(huì)堂藝術(shù)展廳、云間劇院，還包含區(qū)文化館、圖書館、文化資源配送中心?！靶轮惺健钡闹黧w建筑，屋頂呈波浪狀，猶如打開后倒扣在案幾上的書籍，頂下外立面深淺相間的豎形裝飾，如同書頁下的琴弦撥動(dòng)，構(gòu)成了書香、樂雅的意象，突顯江南文化特點(diǎn)。（2）17.同學(xué)想去參觀“明星之路”松江版畫十年展，他應(yīng)該去的展廳是（A.圖書館展廳文化館展廳云間劇院）D.資源配送中心18.請(qǐng)你幫他解說一下。19.歡，也是大時(shí)代的詩情?！闭?qǐng)你結(jié)合艾青詩歌中兩個(gè)最主要的意象，簡(jiǎn)要說說詩人是如何在抒發(fā)自己情感的同時(shí)，體現(xiàn)大時(shí)代的詩情的。四、寫作20.按要求寫作。1/4世界杯的魅力，是足球的魅力，但也不僅僅是足球的魅力，生活中的很多人與事都需要我們多角度去看待。請(qǐng)以“這也是一種魅力”為題，寫一篇不少于600字的文章。2023年上海市松江區(qū)中考一模語文試題（完卷時(shí)間100分鐘）考生注意：1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2.答題前，務(wù)必在答題紙上填寫姓名、學(xué)校和考號(hào)。3.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。一、文言文（一）默寫與運(yùn)用1.（1）曲徑通幽處，_____________（2）____________（3）相顧無相識(shí)，_____________（4）江南的早春，類似白居易在《錢塘湖春行》中所寫的“__________，__________”的景象隨處可見，鳥兒們給春天帶來了勃勃生機(jī)?！敬鸢浮竣?禪房花木深.入則無法家拂士③.長歌懷采薇④.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹⑤.誰家新燕啄春泥【解析】【詳解】考查古詩文的默寫。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。本題易錯(cuò)字有：禪、拂、薇、鶯、啄。（二）閱讀下列選文，完成小題?！炯住坑洺刑焖乱褂卧S六年十月十二日夜，解衣欲唾，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？閑人如吾兩人者耳?！疽摇繒鴹顦闶掠辔裟赀^洛陽，見李公簡(jiǎn)云：“真宗既東封還，訪天下隱者，得杞人楊樸，能詩。及召對(duì)，自言不①②能。上問：‘臨行有人作詩送卿否？’樸言：“惟臣妻一絕云：‘且休落魄貪酒杯，更莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。’”上大笑，放還山。余在湖州，坐作詩追赴詔獄，妻子送余出門，③④皆哭。無以語之，顧語妻曰：“子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩送我乎？”妻子不覺失笑，予乃出?！咀ⅰ竣贃|封：封泰山。②召對(duì)：召其應(yīng)對(duì)詩歌。③斷送老頭皮：意為被斬首。④坐作詩追赴詔獄：指蘇軾因“烏臺(tái)詩案”入獄。坐：因犯……罪。2.祝福的詞作《______________3.解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）及召對(duì)（）（2）顧語妻曰（）．．4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。但少閑人如吾兩人者耳5.____________________________________而被放還山野之事，再寫蘇軾在入獄前與家人告別的場(chǎng)景。6.下列對(duì)【甲】【乙】兩文理解有誤的一項(xiàng)是（）A.【甲】文由“遂至承天寺尋張懷民”可知，懷民和東坡應(yīng)是情投意合的朋友?！疽摇课挠伞捌拮硬挥X失笑”可推斷，蘇軾的家人之前應(yīng)聽說過楊樸妻之詩。D.7.蘇軾善于在逆境中自我排遣：他能在入獄前____________________，也能在被貶后以相對(duì)____________的心境沉浸于澄澈的月色中，這些都充分體現(xiàn)了他________的人生態(tài)度?！敬鸢浮?.3.①.等，等到4.只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。①.②.水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有②.5.7.①.②.③.被皇上召見自言不能作詩，后拿出小妾之詩②.平靜閑適③.樂觀豁達(dá)6.C①.以幽默的話語安慰妻子【解析】2題詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（四川省眉山市）人，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。與韓愈、柳宗元和歐陽3題詳解】本題考查詞語解釋。1）句意為：等到皇帝召見。及：等到。2）句意為：回頭對(duì)妻子說。顧：回頭?！?題詳解】本題考查句子翻譯。作答此題要做到：字字落實(shí)，意譯、直譯相結(jié)合，直譯為主。本題中的關(guān)鍵字詞有：但：只，只是；閑人：清閑的人；如：像；耳：罷了。5題詳解】本題考查表達(dá)方式和事件概括。甲文先敘事，入夜未眠，月色入戶，尋友同游；接著寫景，月光灑滿庭院，澄澈透明；最后抒情，閑來賞月，不失快樂。乙文側(cè)重?cái)⑹?，根?jù)“及召對(duì)，自言不能”“惟臣妻一絕云：‘且休落魄貪酒杯，更莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮③?！笨筛爬椋簵顦惚换噬险僮匝圆荒茏髟?，后拿出小妾之詩而被放還山野。6題詳解】本題考查內(nèi)容理解。C.有誤，乙文中蘇軾的話讓家人“失笑”，只是在自己入獄前安慰了家人而已，這笑里有悲傷，有無奈等諸多復(fù)雜的情愫，并沒有愉悅之情。。7題詳解】本題考查內(nèi)容理解。蘇軾入獄前給妻子將楊樸之事，并顧語妻曰：“子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩送我乎？”以此幽默的話語寬慰妻子；蘇軾被貶后，在夜晚月色入戶之時(shí)，與好友張懷民一起“步于中庭”，寫出“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”的名句，足見其當(dāng)時(shí)內(nèi)心的平靜閑適；綜合兩者來看，雖然蘇軾經(jīng)歷坎坷，但他都以樂觀豁達(dá)的態(tài)度處之，沒有極度悲傷，沒有自怨自艾?！军c(diǎn)睛】參考譯文：高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！疽摇课覐那敖?jīng)過洛陽，見到李公簡(jiǎn)，他說：“宋真宗泰山封禪以后，遍尋天下隱者，得知杞人楊樸，能作詩?；噬习阉賮韱栐挼臅r(shí)候，他自己說不會(huì)作詩?；噬蠁枺骸闩R來的時(shí)候有人作詩送給你嗎？’楊樸說：‘只有我的小妾作了一首詩。說是：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。'皇上大笑，放他回家。我在湖州的時(shí)候，因?yàn)樽髟姳幌铝畲蹲危拮雍蛢号臀页鲩T，都大哭。我沒有話說，回頭對(duì)妻子說：“你能不能學(xué)楊處士的妻子作詩送給我？”妻子和兒女破涕為笑，我才從家里出來。二、現(xiàn)代文（一）閱讀下文，完成小題。跳出心靈的“井口”劉元通①《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全部聚在自己這里，欣然自喜，等到看見茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。類似故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀天，目力所及怎么也超不過井口。因此，我們要打破自我限制，自覺拓寬思維與行動(dòng)的邊界。②跳出心靈的“井口”，其意義是顯而易見的。每個(gè)人的內(nèi)心都有一把標(biāo)尺，既衡量著自己，又丈量著他人。這把標(biāo)尺在一定程度上影響著人生格局、發(fā)展后勁。格局在井中，心靈便容易被點(diǎn)滴成績或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏縮不前。從井底跳出來，努力拓展格局，成長的半徑才會(huì)不斷延伸，一切也就皆有可能。③現(xiàn)實(shí)中，自我設(shè)限的“井口”時(shí)常可見。有的人吃不得苦，經(jīng)歷一些艱辛挫折就難以承受，不知美好生活總是來之不易：有的人經(jīng)不住夸，稍取得一些成績、得到一點(diǎn)贊賞，就開始鼠然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，缺乏持之以恒、久久為功的堅(jiān)韌……凡此種種，往往是因?yàn)榭床坏缴酵庥猩?，也不懂得止于至善。④要想打破成長路上的天花板，我們應(yīng)始終保持對(duì)未知事物的好奇?？茖W(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，卻對(duì)不遠(yuǎn)處的“真理大?！币粺o所知；國畫大家李可染晚年自稱“白發(fā)學(xué)童”，仍然保持一種孩童般的“空杯心態(tài)”。他們深知，世界無比廣闊，有無限的疆域等待自己去開拓，因而保持著謙遜、進(jìn)取的姿態(tài)。目光高遠(yuǎn)，向著地平線不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì)在意眼前的波濤。⑤當(dāng)然，對(duì)一個(gè)人來說，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。一旦參照錯(cuò)了對(duì)象，規(guī)劃錯(cuò)了路徑，無異于緣木求魚，達(dá)不到超越自我的目標(biāo)。譬如，為官者與商人比財(cái)富，求學(xué)者與富人比安逸，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。⑥智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會(huì)營造出一個(gè)“舒適地帶”，如同“溫水煮青蛙”一般，逐步令人失去進(jìn)取心，阻塞向上躍升的通道。誠然，每個(gè)人都有資格對(duì)已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。⑦有人說，錯(cuò)的并不是我的身體，而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動(dòng)起來，勇敢跳出心靈的“井口”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。8.根據(jù)文章思路，完成下列填空。9.下列對(duì)第④段理解不正確的一項(xiàng)是（）A.該段主要采用了舉例論證的方法來證明作者的觀點(diǎn)。運(yùn)用牛頓和李可染的事例從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證。“石子或貝殼”指牛頓在科學(xué)研究中的一些新發(fā)現(xiàn)。D.“空杯心態(tài)”是對(duì)自我永不滿足并不懈追求的心態(tài)。10.下列材料可作為哪一段的事實(shí)論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣。他成功培育了秈型雜交水稻，有力回答了“誰來養(yǎng)活中國人”的世界之問。功成名就的他并不就此止步，他還讓雜交水稻走出國門，為維護(hù)世界糧食安全做出了巨大貢獻(xiàn)，成為真正的“雜交水稻之父”。8.9.B10.材料本身的內(nèi)容及材料中的“功成名就的他并不就此止步”能證明“讓自己動(dòng)起來，勇敢跳出心靈的‘井口’，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。”故可作為最后一段的事實(shí)論據(jù)。【解析】8題詳解】考查論點(diǎn)的概括。第一空，解答時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容，可以采取位置分析法：一看標(biāo)題。通讀全篇，理解文章大意，即可判斷出文章是否圍繞標(biāo)題展開論述，從而判斷標(biāo)題是不是中心論點(diǎn)。二看開頭。僅用于開宗明義、開門見山的寫法。有時(shí)中心論點(diǎn)也在首段末尾點(diǎn)出；三看結(jié)尾。篇末點(diǎn)題，揭示中心論點(diǎn)。可留意一般標(biāo)志性詞語，如“總之”“所以”“因此”“總而言之”“歸根到底”等。四看中間。注意承上啟下的過渡句和直接表述句。尤其是注意文章中間體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的表述句。結(jié)合第①段中“因此，我們要打破自我限制，自覺拓寬思維與行動(dòng)的邊界”，第⑦段中“有人說，錯(cuò)的并不是我的身體，而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動(dòng)起來，勇敢跳出心靈的‘井口’，你會(huì)口”；第二空，結(jié)合第②段中“跳出心靈的‘井口’，其意義是顯而易見的。……從井底跳出來，努力拓展格局，成長的半徑才會(huì)不斷延伸，一切也就皆有可能”的內(nèi)容可概括為：成長的半徑才會(huì)不斷延伸，一切也就皆有可能；第三空，結(jié)合第⑥段中“智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠”的內(nèi)容可概括為：應(yīng)努力在正確的道路上找尋各種可能性。9題詳解】考查段落內(nèi)容的理解和辨析。B.有誤，結(jié)合第④段中“要想打破成長路上的天花板，我們應(yīng)始終保持對(duì)未知事物的好奇。科學(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，卻對(duì)不遠(yuǎn)處的‘真理大?！粺o所知；國畫大家李可染晚年自稱‘白發(fā)學(xué)童’，仍然保持一種孩童般的‘空杯心態(tài)’……”的內(nèi)容可知，本段運(yùn)用牛頓和李可染的事例都是從正面進(jìn)行論證；?！?0題詳解】考查給議論文補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時(shí)，首先要明確論點(diǎn)，然后再分析題目中所給的論據(jù)的具體內(nèi)容，判斷其能夠證明哪個(gè)分論點(diǎn)。一定要把論點(diǎn)和論據(jù)統(tǒng)一起來。來養(yǎng)活中國人’的世界之問。功成名就的他并不就此止步，他還讓雜交水稻走出國門，為維護(hù)世界糧食安全做出了巨大貢獻(xiàn)，成為真正的‘雜交水稻之父’”的內(nèi)容可知，材料引用了袁隆平的事跡，此事跡與材料中的“功成名就的他并不就此止步”都證明了最后一段中“讓自己動(dòng)起來，勇敢跳出心靈的‘井口’，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩”的論點(diǎn)，所以材料可作為最后一段的事實(shí)論據(jù)。（二）閱讀下文，完成小題。老汪栗子①等別的炒栗店開張約20宜做成涼拌菜下酒，若炒來吃，既不粉也不糯，是要壞了招牌的。②在老汪的店里，滿筐的栗子看上去十分樸素，就像山問老農(nóng)的臉色，是那種沒有反光的棠皮色，不像別的攤上的栗子那么好看，或油光發(fā)亮，或肚上橫切一刀，露出誘人的暖黃色的栗肉來。老汪的栗子不打蠟，不噴糖水，不開口子，偏是他的店門前排長隊(duì)。顧客等得急，老汪一點(diǎn)也不急，非要把剛倒出的滿筐的熱栗子輕抖一遍，在抖動(dòng)的過程中，老汪眼疾手快地挑出了十幾個(gè)壞栗子，擱到一邊。③這真是神奇，生栗子已經(jīng)挑揀了一遍，現(xiàn)在挑出來的，外面看沒壞，他怎么知道是壞的？老汪說，氣味不對(duì)。他打了個(gè)比方：比如一個(gè)在車站或碼頭當(dāng)了20年便衣警察的人，在萬千人中掃視，只要他攔下的人，多半是網(wǎng)上通緝的嫌疑犯，他都不需要與那人對(duì)視，只要從他身邊過，就感覺“氣味不對(duì)”。④栗子要有香甜粉糯的口感，七分在栗種，三分在炒制的功夫。老汪不肯給栗子開口子，是因?yàn)橛查_口子的栗子，水分都在炒制的過程中跑光了，熱吃喳人，涼吃更是口感鐵硬。但沒開口的栗子很容易在炒制的過程中炸鍋，要是有一小部分栗子像控制不住的火藥一樣迸殼而出，就會(huì)濺得一爐栗子都斑斑點(diǎn)點(diǎn)。所以，控制炒栗爐的火力非常重要。每一爐栗子下鍋前，老汪都要細(xì)驗(yàn)單顆栗子的分量以及皮殼的厚度。他炒好的栗子，頂端會(huì)有自然的放射狀裂紋，手輕輕一擠，栗殼就開了。老汪得意地搓搓手：“這鍋栗子的‘梅花裂’炒成了?！薄懊坊选敝傅氖抢踝禹敹说牧芽谑俏宓溃岸∠懔选笔撬牡?，這樣的雅名也只有老汪這樣的戲迷才會(huì)想出來。⑤每過十幾天，栗子店會(huì)關(guān)門一天。老汪自己在門楣上手書致歉條一張，毛筆字寫得很端莊：“名角來了，聽?wèi)蛞惶臁！被蛘呤牵骸叭ゴ髣e山收栗一天，新鮮炒野栗，明日趕早?！崩贤粜挪贿^批發(fā)市場(chǎng)的栗子，定要自己開車去大別山收栗子。那里除了家栗外，還出產(chǎn)一種口感細(xì)膩粉甜的野栗子，有一股奇特的果香，比蓮子大不了多少，呈尖錐形，是當(dāng)?shù)氐牧羰貎和屠先巳ゴ笊降那G林叢中打來的。打栗人要穿粗布衣褲，把衣袖褲腳都扎緊，趟過與野栗樹混生的荊棘，仰面用小木棍去抽打那些長滿刺的栗苞：回來后要把栗苞裝在小麻袋里摔打，使之裂開：再戴上粗線手套把野栗剝出。老汪說：“每個(gè)交栗子的人手上都裂著口子。”那是山區(qū)老人和學(xué)童一筆很重要的零花錢，也是家中沒有栗園的人的得意小收入。老汪說：“既然這樣，為啥不幫幫他們？”⑥11月，第一場(chǎng)雪落下來，野栗子就沒人打了，因?yàn)槔陷吶苏f，天寒地凍，野鳥們少吃食，那些留在樹上的野栗子，是它們一冬的口糧呢。⑦老汪每年收栗子時(shí)，都要在山區(qū)幫扶兩三個(gè)剛考上大學(xué)的孩子，栗子收到哪里，他就幫扶到哪里，沒有一定。老汪在與老鄉(xiāng)的閑聊中知道那孩子的情況，到人家家里看一看，討碗水喝，吃上一兩個(gè)山里人待客的水柿子，臨走前，幫扶的錢就被悄悄壓在裝柿子的竹簸箕底下。文章主要通過以下材料來表現(xiàn)老汪這一人物形象：____________________12.聯(lián)系語境，分析第⑤段畫線句的語言表現(xiàn)力。13.下列對(duì)第⑥段理解最合適的一項(xiàng)是（）A.旨在說明下雪后山里野鳥的食物非常匱乏。表明老汪能從山區(qū)收購的野栗子數(shù)量有限。體現(xiàn)山里人祖祖輩輩都有很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)。D.折射出山里人雖生活不易但依然淳樸善良。14.第⑦段畫線句不宜刪除，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。15.文中提到，老汪是個(gè)戲迷，毛筆也寫得不錯(cuò)，請(qǐng)說說這些材料與中心之間的關(guān)系?！敬鸢浮?2.用“扎”“趟”“抽”“打”“摔打”“剝”等一系列動(dòng)詞，突出了打栗人勞動(dòng)的辛苦，為表現(xiàn)老汪樂于助人的美好品質(zhì)作鋪墊。13.D.挑出壞栗子②.助山區(qū)孩子上大學(xué)14.這句話表明老汪助人之多，而非心血來潮，能充分表現(xiàn)老汪的善良與愛心。所以不能刪去。15.“老汪是個(gè)戲迷，毛筆字也寫得不錯(cuò)”表明老汪是一個(gè)熱愛生活，有儀式感的人，熱愛生活的人才能去愛心去對(duì)待他人，對(duì)待顧客，對(duì)待山區(qū)的孩子，這些材料與文章的中心有著密切的關(guān)系?！窘馕觥款}詳解】本題考查文章內(nèi)容的歸納與概括。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，根據(jù)題目所給的提示，確定事件所在的段落，然后用提示相同的方式去概括事件。第一空，根據(jù)文章根據(jù)第②段“老汪一點(diǎn)也不急，非要把剛倒出的滿匾的熱栗子輕抖一遍，在抖動(dòng)的過程中，老汪眼疾手快地挑出了十幾粒壞栗子”，第③段“這真是神奇，生栗子已經(jīng)挑揀了一遍，現(xiàn)在挑出來的，外面看也沒壞，怎么知道是壞的？老汪說，氣味不對(duì)”可知老汪挑揀壞栗；第二空，根據(jù)第⑦段“老汪每年收栗子時(shí)，都要在山區(qū)幫扶兩三個(gè)剛考上大學(xué)的孩子，栗子收到哪里，他12題詳解】本題考查對(duì)句子的賞析。解答此類題，可先整體感知句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。通常情況下，要求賞析的句子往往在修辭、表達(dá)方式、遣詞造句等方面富有特色，解答時(shí)要結(jié)合具體語境靈活作答。第⑤段畫線句中“穿”“扎緊”“蹚”“抽打”“摔打”“剝”等動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，詳細(xì)描寫打野栗的過——自然引出下文老汪幫扶學(xué)子、樂于助人的事件，為下文展現(xiàn)他美好品質(zhì)做鋪墊。13題詳解】本題考查對(duì)文段內(nèi)容的分析理解。D.適合。根據(jù)第⑤段“老汪信不過批發(fā)市場(chǎng)的栗子，定要自己開車去大別山收栗子。那里除了家栗外，還出產(chǎn)一種口感細(xì)膩粉甜的野栗子，有一股奇特的果香，比蓮子大不了多少，呈尖錐形，是當(dāng)?shù)氐牧羰貎和屠先巳ゴ笊降那G林叢中打來的”“那是山區(qū)老人和學(xué)童一筆很重要的零花錢，也是家中沒有栗園的人的得意小收入”可知，栗子對(duì)于山區(qū)老人和學(xué)童來說，很重要，但是“第一場(chǎng)雪落下來，野栗子就沒人打了，因?yàn)槔陷吶苏f，天寒地凍，野鳥們少吃食，那些留在樹上的野栗子，是它們一冬的口糧呢”說明了栗子雖然對(duì)栗子對(duì)于山區(qū)老人和學(xué)童來說，很重要，但是在很冷的冬天，也要給野鳥們留點(diǎn)吃的，表現(xiàn)了山里人雖生活不易但依然淳樸善良，富有愛心特點(diǎn)；D?！?4題詳解】本題考查對(duì)句子的理解。第⑦段畫線句子“栗子收到哪里，他就幫扶到哪里，沒有一定”和前一句“老汪每年收栗子時(shí)，都要在山區(qū)幫扶兩三個(gè)剛考上大學(xué)的孩子”中的“每年”可看出老汪助人之多，是主動(dòng)幫助貧困山區(qū)孩子上大學(xué)，不是一時(shí)興起，說明他很善良富有愛心、純樸善良，刪除后，這些效果就削弱了，因此不宜刪除。15題詳解】本題考查對(duì)選材的分析理解。材料是為中心服務(wù)的，恰當(dāng)?shù)剡x擇、運(yùn)用材料有助于表現(xiàn)深刻的中心意思。文中第⑤段老汪“毛筆字寫得很端莊：‘名角來了，聽?wèi)蛞惶臁?，可以多方面展示主人公老汪的特點(diǎn)，他不僅是一個(gè)炒栗子技藝嫻熟、性格正直的人，還是一個(gè)對(duì)生活充滿熱情，有儀式感的人。老汪對(duì)生活的熱愛，延伸到對(duì)他人的愛，才會(huì)有下文老汪去山里收老人和留守兒童摘的栗子，幫助貧困大學(xué)生的事，更能表現(xiàn)出他富有愛心、善良淳樸的特點(diǎn)?？梢姟袄贤羰莻€(gè)戲迷，毛筆字也寫得不錯(cuò)”與文章的中心有著密切的關(guān)系。三、綜合運(yùn)用2022年9月1日，松江文化新地標(biāo)——云間會(huì)堂文化藝術(shù)中心對(duì)外開放了。近期，學(xué)校開展了“漫步云問會(huì)堂·分享文化盛宴”系列活動(dòng)，現(xiàn)請(qǐng)你一起參與。16.以下是同學(xué)對(duì)云間會(huì)堂的概況介紹，請(qǐng)幫忙完善表格內(nèi)容。地理位置（1）松江人民南路6弄69號(hào)，醉白池公園正南面。主建筑為云間會(huì)堂藝術(shù)展廳、云間劇院，還包含區(qū)文化館、圖書館、文化資源配送中心?！靶轮惺健钡闹黧w建筑，屋頂呈波浪狀，猶如打開后倒扣在案幾上的書籍，頂下外立面深淺相間的豎形裝飾，如同書頁下的琴弦（2）撥動(dòng)，構(gòu)成了書香、樂雅的意象，突顯江南文化特點(diǎn)。17.同學(xué)想去參觀“明星之路”松江版畫十年展，他應(yīng)該去的展廳是（）A.圖書館展廳文化館展廳云間劇院D.資源配送中心18.請(qǐng)你幫他解說一下。19.歡，也是大時(shí)代的詩情?！闭?qǐng)你結(jié)合艾青詩歌中兩個(gè)最主要的意象，簡(jiǎn)要說說詩人是如何在抒發(fā)自己情感的同時(shí)，體現(xiàn)大時(shí)代的詩情的?！敬鸢浮?6.1）會(huì)堂構(gòu)成（2）建筑風(fēng)格17.B18.征程中，激流勇進(jìn)，堅(jiān)信美好前景，終會(huì)到來；更能增加主題詩詞吟誦會(huì)的氛圍。19.帶來的新生，揭示了中國革命前進(jìn)的方向，寄托了詩人對(duì)光明、理想的熱切追求?！窘馕觥?6題詳解】考查內(nèi)容提煉概括。的內(nèi)容可知，主要介紹了云間會(huì)堂的主要組成部分，可概括為：會(huì)堂構(gòu)成；第二空，結(jié)合“‘新中式’的主體建筑，屋頂呈波浪狀，猶如打開后倒扣在案幾上的書籍，頂下外立面深淺相間的豎形裝飾，如同書頁下的琴弦撥動(dòng)，構(gòu)成了書香、樂雅的意象，突顯江南文化特點(diǎn)”的內(nèi)容可知，主要介紹了云間會(huì)堂建筑的主要風(fēng)格，可概括為：建筑風(fēng)格。17題詳解】考查文化常識(shí)的識(shí)記。版畫，造型藝術(shù)之一。作者運(yùn)用刀和筆等工具，在不同材料的版面上進(jìn)行刻畫：可直接印出多份原作，故又稱“復(fù)數(shù)藝術(shù)”。早期大多用于復(fù)制圖畫，繪、刻、印三者分工，稱為“復(fù)制版畫”；后發(fā)展成為獨(dú)立的藝術(shù)形式，由作者自畫自刻自印，稱為“創(chuàng)作版畫”。就版面性質(zhì)和所用材料，可知，版畫屬于“文化”范疇，不是圖書或表演形式，更不是某種可配送的資源；。18題詳解】考查詩歌名句的理解。742年后被“賜金放還”，變相攆出了長安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的人的氣魄，讓人豪情頓生，常用來激勵(lì)人們即使處于困境也要有樂觀積極的精神。符合“奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代”主題，可以用來激勵(lì)自己或別人，戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)定信心，鼓起前行的勇氣。據(jù)此總結(jié)作答即可。19題詳解】考查名著內(nèi)容和詩歌意象的理解。解題時(shí)，需明確詩歌的意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助象來表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物。結(jié)合掌握的知識(shí)可知，2030年代，艾青的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。1937年7月7日，盧溝橋的炮火震撼了中國大地，也把詩人們的詩思引向民族救亡的滾滾洪流。他這一時(shí)期的詩歌總是充滿“土地的憂郁”，詩中多寫國家民族的苦難，悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。這一時(shí)期，艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”。在這些詩歌中，詩人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽