中考語文二輪復(fù)習(xí)專練-課內(nèi)文言文閱讀

PAGE課內(nèi)文言文閱讀(本題6分)閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．(2分)下列加點(diǎn)字意思相同的一組是（

）A．肉食者謀之

不謀而合 B．衣食所安

居安思危C．公問其故

一見如故 D．一鼓作氣

旗鼓相當(dāng)2．(2分)文章詳寫的內(nèi)容是________________，略寫的內(nèi)容是____________。3．(2分)曹劌的“遠(yuǎn)謀”體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡要分析。(本題8分)閱讀文言文選段，根據(jù)要求回答問題。送東陽馬生序宋濂當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！4．(2分)下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．右備容臭

臭：香氣B．綴公卿之后

綴：跟隨C．父母歲有裘葛之遺

遺：遺留D．同舍生皆被綺繡

被：同“披”，穿著5．(2分)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。6．(2分)下列選項(xiàng)中，對(duì)選文內(nèi)容和寫法的理解分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．選文通過作者與“同舍生”“太學(xué)生”學(xué)習(xí)條件的對(duì)比，闡述了“困境出人才”的道理。B．選文寫自然環(huán)境的嚴(yán)酷和物質(zhì)條件的匱乏，表現(xiàn)了作者求學(xué)的“勤且艱”。C．選文連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”數(shù)個(gè)動(dòng)詞，寫出了富家子弟金玉其外的形象。D．作者功成名就卻說“未有所成”，表現(xiàn)出一代文宗大儒謙虛抑己、低調(diào)做人的品格。7．(2分)針對(duì)部分同學(xué)在物質(zhì)生活上攀比這種現(xiàn)象，請(qǐng)你結(jié)合文中觀點(diǎn)加以勸說。(本題13分)閱讀文言文選段，根據(jù)要求回答問題。魚我所欲也《孟子》①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。8．(2分)下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．得之/則生 B．呼爾/而與之C．行道之人/弗受 D．此之謂失/其本心9．(2分)下列各句中，加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（

）A．鄉(xiāng)為身死而不受

（鄉(xiāng)鄰） B．死亦我所惡

（討厭，憎恨）C．所欲有甚于生者（在） D．所識(shí)窮乏者得我與（獲得）10．(2分)下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家，《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。B．選文開頭從人們常見的欲望談起，用當(dāng)時(shí)難得的食物（魚與熊掌）設(shè)喻和類比，舉例淺近，說理深刻。C．選文②段中“行道之人”“乞人”不愿受侮辱去得到那點(diǎn)飲食來活命，這是從反面舉例詮釋了“舍生取義”的觀點(diǎn)。D．選文②段中分析了“不辯禮義而受之”的三個(gè)原因，其中“宮室之美”指國家方面，“妻妾之奉”指自家方面。11．(4分)將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！12．(3分)通讀選文，談?wù)剬?duì)“本心”的理解和如何守住“本心”。(本題12分)閱讀下文，完成下列小題。①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日13．(2分)下列句子中加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．越明年（到） B．南極瀟湘（極點(diǎn)）C．把酒臨風(fēng)（持、執(zhí)） D．微斯人（如果沒有）14．(2分)下列句子中“之”字的用法與其他不同的一項(xiàng)是（

）A．屬予作文以記之 B．此則岳陽樓之大觀也C．前人之述備矣 D．覽物之情15．(2分)下列句子的節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．百/廢具興 B．朝暉/夕陰 C．沙鷗/翔集 D．把酒/臨風(fēng)16．(2分)將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。予嘗求古仁人之心。17．(4分)你認(rèn)為范仲淹是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章劃線句作簡要的分析。(本題10分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。③已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）18．(2分)下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．野芳發(fā)而幽香（發(fā)：開放） B．太守謂誰（謂：為，是）C．雜然而前陳者（前：在前面） D．傴僂提攜（提攜：牽扶，這里指牽扶的人）19．(2分)下面句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．水落而石出者

化而為鳥 B．宴酣之樂

馬之千里者C．行者休于樹

皆以美于徐公 D．頹然乎其間者

其如土石何20．(2分)下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．每段開頭分別用“若夫”“至于”“已而”等詞語，來標(biāo)示語意的轉(zhuǎn)變、場景的轉(zhuǎn)移。B．第①段描寫山間朝暮的陰晴變化和四季景色的迥然不同，突出流連山水的無窮樂趣。C．第②段以“太守醉也”照應(yīng)文題，闡釋原文“飲少輒醉”，極言太守實(shí)在不勝酒力。D．第③段以“禽鳥之樂”“游人之樂”烘托“太守之樂”，從而突出了文章的主旨。21．(4分)把上文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1)日出而林霏開，云歸而巖穴暝。（2)醉能同其樂，醒能述以文者。(本題10分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?2．(2分)下列句中加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是（

）A．人鳥聲俱絕

百廢具興B．拉余同飲

飲少輒醉C．上下一白

余強(qiáng)飲三大白而別D．見余大喜曰

其喜洋洋者矣23．(2分)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。（2）莫說相公癡，更有癡似相公者。24．(2分)下列對(duì)文章的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（

）A．文章題目交代了賞雪的地點(diǎn)——湖心亭，點(diǎn)明了寫作的事件——看雪。B．“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。C．寫賞雪，卻寫到湖心亭上與金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。D．“癡”字與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。25．(4分)選文字里行間流露出作者怎樣的思想感情？結(jié)合下面鏈接材料，說說作者是怎樣排遣這種情感的?！炬溄硬牧稀刻这症賴萍彝觯瑹o所歸止。披發(fā)入山，駭駭②為野人。因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢(mèng)。當(dāng)作如何消受？遙思往事，憶即書之，持問佛前，一一懺悔。（選自張岱《陶庵夢(mèng)憶·序》）【注釋】①陶庵：張岱，號(hào)陶庵。②駭駭：令人驚異的樣子。(本題12分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾干里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南復(fù)者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。26．(2分)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）志怪者也()

（2）摶扶搖而上者九萬里()（3）去以六月息者也()

（4）亦若是則已矣()27．(4分)翻譯下面句子。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。28．(2分)下面對(duì)課文內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．第一層寫北冥之魚由鰓到鵬的變化，鯤、鵬形體之大，氣象之宏大，令人瞠目。B．第二層解釋了大鵬借助大風(fēng)飛往南海的原因。C．第三層擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。D．豐富的想象使文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩?！昂＿\(yùn)則將徙于南其”中的“海運(yùn)”指的是航海運(yùn)輸。29．(4分)莊子筆下的“鵬”這一形象對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。文中的“鵬”是個(gè)什么形象呢？李白在《上李邕》中借助大鵬的形象所表達(dá)出的情感與《北冥有魚》的情感有什么異同？大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。(本題8分)課內(nèi)文言文閱讀雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎！《雖有佳肴》30．(2分)下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意思解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．不知其旨也

旨：味美B．教然后知困

困：困惑C．然后能自反也

反：同“返”，返回D．教學(xué)相長也

長：促進(jìn)31．(2分)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。32．(4分)原文和下面鏈接材料論述的觀點(diǎn)有何相同之處？對(duì)你有什么啟發(fā)？[鏈接材料]學(xué)者之問也，不獨(dú)欲聞其說，又必欲知其方；不獨(dú)欲知其方，又必欲為其事。而以，既問于師，又辯諸友，為當(dāng)時(shí)學(xué)者之實(shí)務(wù)。蓋學(xué)以學(xué)為人也，問以問所學(xué)也。既為人則不得不學(xué)，既學(xué)之則不容不問。《健余劄記》(本題6分)閱讀下面文言詩文，回答問題從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）33．(2分)對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（

）A．水尤清冽（尤：格外）

日光下澈（澈：穿透）B．潭中魚可百許頭（可：大約）

佁然不動(dòng)（佁然：靜止不動(dòng)的樣子）C．以其境過清（以：因?yàn)椋?/p>

不可久居（居：居?。〥．往來翕忽（翕忽：輕快迅疾的樣子）

悄愴幽邃（邃：深）34．(2分)把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。35．(2分)“興盡悲來”似乎是多情文人宴游的常態(tài)心理，柳宗元也沒有逃脫。本文情感先樂后憂，請(qǐng)你說一說作者為什么會(huì)有這樣的情感變化？(本題15分)閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。36．(4分)解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）阡陌交通()（2）便要還家()（3）便扶向路()（4）處處志之()37．(4分)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）芳草鮮美，落英繽紛。（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。38．(3分)用原文語句作答：（1）漁人“欲窮其林”的原因是：（2）文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：39．(2分)文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？40．(2分)陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢？參考答案（一）【答案】1．A2．曹劌的言論

作戰(zhàn)過程3．①曹劌能預(yù)見到“肉食者鄙”，主動(dòng)請(qǐng)見。②曹劌能認(rèn)識(shí)到取信于民是作戰(zhàn)取勝的先決條件。③曹劌在作戰(zhàn)中能把握戰(zhàn)機(jī)，后發(fā)制人?！窘馕觥?．A.謀：都是“謀劃”的意思；B.安身/平安；C.原因，緣故/原來的，從前的；D.動(dòng)詞，擊鼓/名詞，打擊樂器的一種；鼓選A。2．本題考查內(nèi)容理解。題空一：文題為“曹劌論戰(zhàn)”，“論戰(zhàn)”是重點(diǎn)，文中寫曹劌與魯莊公的對(duì)話，戰(zhàn)前作戰(zhàn)條件的分析，戰(zhàn)后取勝原因的解釋，是詳寫的內(nèi)容。概括為：曹劌的言論。題空二：二段“公與之乘，戰(zhàn)于長勺”，長勺之戰(zhàn)的作戰(zhàn)過程，不作戰(zhàn)爭場面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過程。文中只用四個(gè)短句直接寫戰(zhàn)斗場面，“戰(zhàn)于長勺”交代戰(zhàn)斗地點(diǎn)，“齊人三鼓”“齊師敗績”“遂逐齊師”，概括了魯軍防御、反擊、追擊三個(gè)階段，為略寫。概括為：作戰(zhàn)過程。3．本題考查內(nèi)容理解。分析曹劌的遠(yuǎn)謀，要結(jié)合作戰(zhàn)的三個(gè)階段。戰(zhàn)前：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，曹劌預(yù)見到當(dāng)權(quán)者目光短淺，主動(dòng)請(qǐng)見，可見他有遠(yuǎn)謀；“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從”，曹劌認(rèn)為取信于民是戰(zhàn)爭取勝的決定條件，告誡魯莊公要親民愛民，要公正待人。戰(zhàn)時(shí)：戰(zhàn)爭開始時(shí)先按兵不動(dòng)，待敵人“一鼓作氣，再而衰，三而竭”時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻取勝，把握戰(zhàn)機(jī)。戰(zhàn)后：敵方戰(zhàn)敗后，先下車察看車轍痕跡，再確定追擊，表現(xiàn)出深謀遠(yuǎn)慮。（二）【答案】4．C5．因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。6．A7．勸說理由圍繞“不要羨慕物質(zhì)享受”“學(xué)習(xí)自有樂趣”“專注于學(xué)習(xí)（或：勤奮學(xué)習(xí)）自然沒有心思關(guān)注其他”等要點(diǎn)作答即可。【解析】4．本題考查文言實(shí)詞的理解。C.句意：，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣。遺：給予、贈(zèng)送。故選C。5．本題考查文言語境的翻譯。注意：以：因?yàn)椤Ｖ校簝?nèi)心?？隗w之奉：吃的穿的。若：比得上。6．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。A.“闡述了‘困境出人才’的道理”錯(cuò)。闡述了“學(xué)習(xí)需要專心和勤奮”的道理。故選A。7．本題考查個(gè)性化解讀的拓展能力。針對(duì)現(xiàn)象是部分同學(xué)在物質(zhì)生活上攀比，可以從選文中找到作者對(duì)待物質(zhì)享受的態(tài)度，作為勸說的理由。比如由“主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”得出“不要羨慕物質(zhì)享受”；由“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”得出“學(xué)習(xí)自有樂趣”；由“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”得出“專注于學(xué)習(xí)”或“勤奮學(xué)習(xí)”等。（三）【答案】8．D9．B10．B11．①不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。②高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢！12．“本心”在本文是指羞惡之心，孟子認(rèn)為本心“人皆有之”，只是普通人容易喪失，“賢者能勿喪耳”。因?yàn)槿酥挥袚碛小傲x”，才能分清哪些是“所欲有甚于生”的事，這樣才能不被“萬種”所誘惑，而像“不食嗟來之食”的人一樣，內(nèi)心有一種凜然的“義”（也就是本心）?！窘馕觥?．考查朗讀節(jié)奏劃分。D?！按酥^失其本心”的正確句讀是：此之謂/失其本心。故選D。9．考查對(duì)文言詞語的理解。A.鄉(xiāng)：同“向”，先前、從前，不是“鄉(xiāng)鄰”；C.于：介詞，比，不是“在”；D.得：同“德”，感激，不是“獲得”；故選B。10．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.孟子是戰(zhàn)國時(shí)期人，不是“春秋時(shí)期”；C.不是從“反面舉例”詮釋了“舍生取義”的觀點(diǎn)，而是從“正面舉例”；D.“為宮室之美”的意思是：為了住房的華麗?！皩m室之美”不是指國家方面；故選B。11．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“非獨(dú)（不只，不僅）、賢者（有才德，有賢能的人）、是（這）、心（思想）、喪（喪失）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“萬鐘（指高位厚祿）、辯（同‘辨’）、于（對(duì)）、何加（什么益處）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。12．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。孟子所說的“本心”，是指與生俱來的良心、良知，表現(xiàn)為惻隱之心、羞之心、辭讓（恭敬）之心、是非之心。在本文中側(cè)重指羞惡之心。孟子認(rèn)為通過不正當(dāng)?shù)氖侄尉涂梢员Ｈ?，而有的人不愿意采用；通過不正當(dāng)?shù)霓k法就可以避免禍患，而有的人不愿意去干。是因?yàn)檫€有比生命更為人們所珍愛的“義”，還有比死亡更為人們所厭惡的“不義”。不單是賢人有這種重義之心，而是人人都有，只是普通人容易喪失了。因此，從這個(gè)意義說，人只有擁有“義”，就能做到不被“萬種”所誘惑，而像“不食嗟來之食”的人一樣有“義”，這樣也就能夠守住人的“本心”了。據(jù)此理解分析作答。（四）【答案】13．B14．A15．A16．我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的心思。17．范仲淹是個(gè)憂國憂民（有政治抱負(fù)、志向高遠(yuǎn)、有家國情懷）的人。文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句，就是他的政治抱負(fù)，表達(dá)了憂國憂民的思想感情。【解析】13．B．句意：向南面直到瀟水和湘水。極：至、到達(dá)。故選B。14．A.代詞，這件事；B.助詞，的；C.助詞，的；D.助詞，的；故選A。15．A．句意為：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。故斷句為：百廢/具興。故選A。16．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：嘗，曾經(jīng)。求，探求。古仁人，古代道德高尚的人。之，的。17．本題考查分析人物形象?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”意為：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。體現(xiàn)了范仲淹先憂后樂的政治抱負(fù)。從中可以看出他的家國情懷與憂國憂民的高尚情操。（五）【答案】18．D19．A20．C21．（1)太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了。（大意對(duì)即可。）（2)醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章記敘這件事的人。（大意對(duì)即可。）【解析】18．本題考查文言詞語的理解。D．句意：老老少少的行人。提攜，牽扶，這里指牽扶的人，即兒童。故選D。19．本題考查一詞多義。A.表承接，可不譯＼表承接，可不譯；B.助詞，的＼定語后置，不譯；C.介詞，在＼表比較；D.代詞，他們＼用在“如……何”前面，加強(qiáng)反問語氣；故選A。20．C．太守醉的原因并不只是因?yàn)椴粍倬屏Γ且驗(yàn)榭吹矫利惖纳剿L(fēng)景，結(jié)合“太守之樂其樂”可知，更是因?yàn)榭吹阶约褐蜗掳傩丈畎矘?，?nèi)心自得快樂，所以才會(huì)“太守醉”。故選C。21．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)霏，彌漫的云氣。開，散開。歸，聚攏。暝，昏暗。(2)其，他們。以，用。者，……的人。（六）【答案】22．C23．（1）穿著毛皮衣服，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。

（2）不要說相公你癡，還有像您一樣癡的人呢！24．C25．亡國之恨與家國之思。隱居山野，沉浸在“往事”的記述之中聊以自慰?！窘馕觥?2．本題考查一詞多義。A.全，皆/同“俱”，全，皆；B.飲酒/飲酒；C.白茫茫/古人罰酒時(shí)用的酒杯；D.高興/高興；’故選C。23．本題考查文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。（1）重點(diǎn)詞：擁，裹、圍；毳衣，裘皮衣服；獨(dú)，獨(dú)自；往，前往。（2）重點(diǎn)詞：莫，不要；更，還；似，像。24．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C.寫湖心亭上與金陵人同飲，主要是表達(dá)幸逢知己之樂，選項(xiàng)“為了突出西湖雪景的奇特迷人”分析有誤；故選C。25．本題考查對(duì)文章思想感情的理解和分析。結(jié)合選文“崇禎五年十二月”，標(biāo)明朝紀(jì)年，以示不忘故國，結(jié)合鏈接材料中“陶庵國破家亡，無所歸止?！迨陙砜偝梢粔?mèng)”分析，可見文字里流露出作者亡國之恨與家國之思。結(jié)合“作如何消受？遙思往事，憶即書之，持問佛前，一一懺悔”，意思是“這種日子應(yīng)該怎樣來打發(fā)？只能追想遙遠(yuǎn)的往事，一想到就寫下來，拿到佛前一樁樁地來懺悔”，可見作者隱居山野，沉浸在“往事”的記述之中聊以自慰。（七）【答案】26．記載

盤旋飛翔

氣息，這里指風(fēng)

這樣27．（1）當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。（2）山野中的霧氣，空氣里的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。28．D29．“鵬”的形象：碩大無比，力大無窮，志存高遠(yuǎn)，氣勢壯美，追求天然，追求美好，追求自由，追求光明。相同：都借助大鵬表達(dá)追尋自我、追求自由的情感，志存高遠(yuǎn)。不同：《上李邕》李白以大鵬為喻，表達(dá)了詩人自信、不畏流俗的精神以及強(qiáng)烈的用世之心，對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度的不滿?！侗壁び恤~》表達(dá)了一切事物的存在都是依附于一定的條件，都要有所憑借才能活動(dòng)，闡述了作者追求精神自由的思想?！窘馕觥?6．本題考查文言詞語的解釋。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語的意思。（1）句意：記載怪異事情的書。（2）句意：海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空。（3）句意：憑借著六月的大風(fēng)離開。（4）句意：不過也就像這個(gè)樣子罷了。27．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。（1）重點(diǎn)字詞：怒，奮起；翼，翅膀；若，好像。（1）重點(diǎn)字詞：息，氣息；吹，吹拂。28．本題考查對(duì)課文內(nèi)容的理解和分析。D.“海運(yùn)則將徙于南其”的意思是“這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徒到南方的大?！?，“海運(yùn)”的意思是“海上洶涌的波濤”，題干對(duì)“海運(yùn)”的解釋錯(cuò)誤。故選D。29．本題考查學(xué)生分析大鵬形象特點(diǎn)的能力和對(duì)文章情感的把握。根據(jù)文章對(duì)大鵬的具體描寫來分析其形象特點(diǎn)即可。從文中“鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徒于南冥。”可以看出作者筆下的大鵬是一個(gè)碩大無比、力大無窮志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。第二問考查對(duì)詩中所描繪形象的分析體會(huì)所表達(dá)的感情，要在理解詩意的基礎(chǔ)上，分析概括，全詩以大鵬象征自己。兩文都借助大鵬鳥展翅高飛的形象，表達(dá)了自己對(duì)自由的向往和對(duì)理想的追求。結(jié)合《北冥有魚》中“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”可以看出一切事物的存在都是依附于一定的條件，都要有所憑借才能活動(dòng)?！渡侠铉摺穼懙氖谴簌i，無一字涉及詩人自己，大鵬是李白詩賦中常常借以自況的意象，它既是自由的象征，又是驚世駭俗的理想和志趣的象征。前四句中李白以大鵬自比，大鵬鳥是莊子哲學(xué)中自由的象征，理想的圖騰。李白年輕時(shí)胸懷大志，非常自負(fù)，又深受道家哲學(xué)的影響，心中充滿了浪漫的幻想和宏偉的抱負(fù)。這只大鵬即使不借助風(fēng)的力量，以它的翅膀一搧，也能將滄溟之水一簸而干，這里極力夸張大鵬的神力。此詩通過對(duì)大鵬形象的刻畫與頌揚(yáng)，表達(dá)了李白的凌云壯志和強(qiáng)烈的用世之心，對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度非常不滿，表現(xiàn)了李白勇于追求而且自信、自負(fù)、不畏流俗的精神。（八）【答案】30．C31．雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。32．兩者都談到“教學(xué)（學(xué)問）相長”的道理，啟示：“教與學(xué)”“學(xué)與問”是相輔相成的，作為一個(gè)人不能不學(xué)習(xí)，“教”與“問”是很好的學(xué)習(xí)的途徑與方法。平時(shí)要樂于教別人，也要善于向別人請(qǐng)教?！窘馕觥?0．C.句意為：這樣以后能夠反省自己。反：反省。故選C。31．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。重點(diǎn)詞：至，最好。弗，不。善，好處。句意：即使有最好的道理，如果不去學(xué)習(xí)，就不會(huì)知道它的好處。32．本題考查材料的比較閱讀?！峨m有佳肴》談的是“教”與“學(xué)”的關(guān)系問題，得出“教學(xué)相長”的結(jié)論。[鏈接材料]中“學(xué)以學(xué)為人也，問以問所學(xué)也”談到“學(xué)”與“問”的關(guān)系問題，認(rèn)為“學(xué)”與“問”是想到促進(jìn)的?？梢妰晌牡挠^點(diǎn)是相同的，即都認(rèn)為“教學(xué)”“學(xué)問”是相輔相成的關(guān)系。由此可見，人不能不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不能單純地“獨(dú)學(xué)”，要在與老師、學(xué)生、朋友的相互教與學(xué)中取長補(bǔ)短，既要“學(xué)”又要“問”，既要“學(xué)”又要“教”，這樣才能取得更好的學(xué)習(xí)效果。答題時(shí)扣住“教與學(xué)”“學(xué)與問”的關(guān)系即可。（九）【答案】33．C34．青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。35．柳宗元參加改革被貶官，心中憤懣難平，因此凄苦是他當(dāng)時(shí)感情的主調(diào)。寄情山水只是為了擺脫這種憂愁的心情。小石潭的美景雖然使他感受到了快樂，然而，這種快樂畢竟是短暫的，一經(jīng)凄清景物觸發(fā)，悲哀的情感就會(huì)油然而生。【解析】33．C.錯(cuò)誤，“不可久居”句意是：不能長時(shí)間停留。居，待、停留。故選C。34．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注