首都師范大學(xué)歷史學(xué)院《776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合》歷年考研真題匯編（含部分答案）

目錄

第一部分首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題

2016年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題（回憶版）

2016年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題（回憶版）及詳解

2015年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題（回憶版）

2015年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題（回憶版）及詳解

（含部分答案）

2014年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題

2014年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題及詳解（含部分答

案）

2013年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題

2013年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題及詳解

2006年首都師范大學(xué)歷史學(xué)綜合考研真題

2005年首都師范大學(xué)歷史學(xué)綜合考研真題

2004年首都師范大學(xué)歷史知識(shí)綜合考研真題

2003年首都師范大學(xué)歷史知識(shí)綜合考研真題

第二部分首都師范大學(xué)相關(guān)專業(yè)考研真題

2013年首都師范大學(xué)772中國古代史考研真題

2012年首都師范大學(xué)769中國古代史考研真題

2006年首都師范大學(xué)中國通史考研真題

2006年首都師范大學(xué)中國通史和世界通史考研真題

2006年首都師范大學(xué)中國古代史考研真題

2006年首都師范大學(xué)世界通史考研真題

2005年首都師范大學(xué)中國通史考研真題

2005年首都師范大學(xué)中國通史和世界通史考研真題

2005年首都師范大學(xué)中國古代史考研真題

2004年首都師范大學(xué)中國通史和世界通史考研真題

2003年首都師范大學(xué)中國通史和世界通史考研真題

2003年首都師范大學(xué)世界近現(xiàn)代史考研真題

第一部分首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜

合考研真題

2016年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研

真題（回憶版）

一、名詞解釋

1．三家分晉

2．五德終始說

3．秘密立儲(chǔ)

4．《討粵匪檄》

5．西原借款

6．第一次知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)

7．蘇美爾文明

8．阿拉伯帝國

9．重商主義

10．海地革命

11．國際聯(lián)盟

二、論述題

1．論述中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程。

2．論述中國近現(xiàn)代海疆問題。

3．與古希臘羅馬時(shí)代相比，西歐中世紀(jì)（11～14世紀(jì)）盛期，社

會(huì)經(jīng)濟(jì)的重大變化。

4．評(píng)述學(xué)界關(guān)于冷戰(zhàn)起源的研究觀點(diǎn)，并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2016年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題

（回憶版）及詳解

一、名詞解釋

1．三家分晉

答：三家分晉是指中國春秋末年，晉國被韓、趙、魏三家瓜分的事

件。春秋戰(zhàn)國之際，晉國新興地主階級(jí)和奴隸貴族之間、各新興地主階

級(jí)之間互相斗爭。公元前453年，韓、趙、魏三家聯(lián)合起來滅掉智伯，

分別建立起三個(gè)封建政權(quán)，形成三家分晉的局面。晉被趙、韓、魏三家

所分，君主成為附庸。奴隸制的晉國也轉(zhuǎn)化為封建制的趙、韓、魏三

國。公元前403年，周天子正式承認(rèn)三家為諸侯。因此韓、趙、魏三國

又被合稱為“三晉”。三家分晉是歷史上具有劃時(shí)代意義的重大事件，它

是中國奴隸社會(huì)瓦解，封建社會(huì)確定的標(biāo)志。

2．五德終始說

答：五德終始說是中國戰(zhàn)國時(shí)期的陰陽家鄒衍所主張的歷史觀

念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性，“終

始”指“五德”的周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)。鄒衍常常以這個(gè)學(xué)說來為歷史變

遷、王朝興衰作解釋。按他的說法，黃帝是土德，夏禹是木德，商湯是

金德，周文王是火德，而將來代周的一定是水德。因?yàn)槟緞偻?，土?/p>

水，金勝木，火勝金，水勝火。后來秦始皇就采用這個(gè)說法，把秦朝定

為水德。這種學(xué)說把王朝的更替和五行作荒謬的比附，并說成是無限循

環(huán)的。這既是神學(xué)，也是神秘的歷史循環(huán)論，但它又說明，任何一個(gè)王

朝或時(shí)代都不是永恒的。

3．秘密立儲(chǔ)

答：秘密立儲(chǔ)制度是清代皇帝雍正在廢棄公開建儲(chǔ)制后而建立的皇

位繼承人選擇制度。雍正元年八月，雍正皇帝廢棄了公開建儲(chǔ)制，宣布

實(shí)行秘密建儲(chǔ)，雍正帝在乾清宮西暖閣召見王公大臣，共議秘密建儲(chǔ)

制，諸王大臣均無異議，雍正帝遂將密封的寫有繼位人姓名的錦匣收藏

于“正大光明”匾后。選立繼位人之權(quán)全由皇帝一人掌握，選立繼位人不

以嫡、庶、長、幼為條件，而以是否具有統(tǒng)治才能為原則，這是對(duì)皇帝

制度的重大改革。秘密立儲(chǔ)與公開建儲(chǔ)相比較，避免了皇子之間為奪取

皇位而發(fā)生的殘酷爭斗，對(duì)穩(wěn)定政局有一定的作用。。

4．《討粵匪檄》

答：《討粵匪檄》是1854年2月湘軍首領(lǐng)曾國藩發(fā)表的討伐太平軍

的檄文布告。1854年，太平軍西征在湖北獲得輝煌勝利后，攻入湖南，

曾國藩發(fā)表了此檄文。在這篇檄文里，他攻擊太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是“荼

毒生靈”，“舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我

大清之奇變，乃開辟以來名教之奇變，我孔子、孟子之昕痛哭于九

原”，接著號(hào)召“凡讀書識(shí)字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也”，

以動(dòng)員一切反動(dòng)勢(shì)力起來鎮(zhèn)壓太平天國。此檄文旨在號(hào)召一切勢(shì)力鎮(zhèn)壓

太國運(yùn)動(dòng)。

5．西原借款

答：西原借款是1917～1918年間段祺瑞政府和日本簽訂的一系列公

開和秘密借款的總稱。段祺瑞政府通過西原龜三向日本借了一系列款

項(xiàng)，其中最大的八次借款總額達(dá)1.45億日元，這筆外債就叫“西原借

款”。為取得這筆款項(xiàng)，段祺瑞把東北的修筑鐵路，砍伐森林和采礦等

一系列中國主權(quán)，出賣給日本。通過向中國借款，日本所攫取的政治、

經(jīng)濟(jì)特權(quán)甚至超過于“二十一條”。段祺瑞則利用這一借款，建立起“參

戰(zhàn)軍”，進(jìn)一步加強(qiáng)了皖系軍閥的實(shí)力，但“參戰(zhàn)軍”的指揮權(quán)在日本手

里，這筆借款為日本后來全面侵占東北埋下隱患。

6．第一次知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)

答：第一次知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)是指1951年秋到1952年秋在中國

開展的知識(shí)分子的自我教育和自我改造運(yùn)動(dòng)。中華人民共和國建立初期

廣大知識(shí)分子的學(xué)習(xí)熱情很高，他們要求了解新社會(huì)、了解中國共產(chǎn)

黨。共產(chǎn)黨在知識(shí)分子中廣泛組織了馬列主義基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和黨的方

針政策的學(xué)習(xí)，采取各種方式對(duì)知識(shí)分子進(jìn)行思想教育。此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)總的

來說適應(yīng)了知識(shí)分子重新學(xué)習(xí)的要求和國家的需要。清除了殘存在知識(shí)

分子中間的舊的帝國主義、封建主義、小資產(chǎn)階級(jí)思想。但因運(yùn)動(dòng)過程

中操之過急，要求過高，方式簡單粗暴，傷害了一部分知識(shí)分子的感

情，產(chǎn)生了一定的消極作用。

7．蘇美爾文明

答：蘇美爾文明是對(duì)蘇美爾人所創(chuàng)造的文明的統(tǒng)稱。在公元前3500

年時(shí)，蘇美爾人在美索不達(dá)米亞南部開掘溝渠，依靠復(fù)雜的灌溉網(wǎng)，成

功地利用了底格里斯河和幼發(fā)拉底河的湍急的河水，從而在美索不達(dá)米

亞南部創(chuàng)建了第一代文明。到公元前3000年時(shí)，蘇美爾地區(qū)已出現(xiàn)12個(gè)

獨(dú)立的城市國家，此時(shí)的蘇美爾是一個(gè)城市（城邦）文明。蘇美爾文明

是早期最有創(chuàng)造性和發(fā)明精神的人類文化之一，蘇美爾文化對(duì)古代西亞

文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，它在人類文化史上占有重要地位。

8．阿拉伯帝國

答：阿拉伯帝國是阿拉伯半島上的阿拉伯人于中世紀(jì)（632～1258

年）創(chuàng)建的一系列伊斯蘭封建軍事王朝。阿拉伯帝國歷經(jīng)626年，主要

有四大哈里發(fā)時(shí)期和倭馬亞王朝、阿拔斯王朝兩個(gè)世襲王朝。帝國形成

之后，哈里發(fā)們?yōu)榱遂柟套约旱慕y(tǒng)治，滿足阿拉伯人對(duì)商路和土地的要

求，掀起了長達(dá)一百多年的擴(kuò)張運(yùn)動(dòng)。通過不斷地對(duì)外征戰(zhàn)，他們建立

了一個(gè)地跨亞、歐、非三洲的舉世無匹的龐大帝國，鼎盛時(shí)期領(lǐng)土達(dá)到

1339萬平方公里。阿拉伯帝國的興起改變了周邊許多民族的發(fā)展進(jìn)程，

在中世紀(jì)的歷史上產(chǎn)生了非常重要的影響。

9．重商主義

答：重商主義是16～17世紀(jì)封建主義解體之后西歐資本原始積累時(shí)

期的一種經(jīng)濟(jì)理論或經(jīng)濟(jì)體系。該理論認(rèn)為已過積累的金銀越多，就越

富強(qiáng)。主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，禁止金銀輸出，增加金銀輸入。重商主

義者認(rèn)為，得到這種財(cái)富，最好是由政府管制農(nóng)業(yè)、商業(yè)和制造業(yè)；發(fā)

張對(duì)外貿(mào)易壟斷；通過高關(guān)稅率及其它貿(mào)易限制來保護(hù)國內(nèi)市場等。重

商主義反映了資本原始積累時(shí)期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的經(jīng)濟(jì)理論和政策體

系。該名稱最初是由亞當(dāng)·斯密在《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》一

書中提出來。

10．海地革命

答：海地革命是指1790～1804年海地黑人奴隸和黑白混血種人反對(duì)

法國、西班牙殖民統(tǒng)治和奴隸制度的革命。1790年10月，海地混血種人

領(lǐng)袖奧熱領(lǐng)導(dǎo)700名混血種人和自由黑人為爭取公民權(quán)在海地角附近舉

行武裝起義，因未發(fā)動(dòng)黑人奴隸參加，很快被鎮(zhèn)壓。1791年8月22日，

海地奴隸舉行武裝起義。1801年7月1日海地頒布第一部憲法，宣布永遠(yuǎn)

廢除奴隸制度，居民在法律面前一律平等，私人財(cái)產(chǎn)不可侵犯，提倡貿(mào)

易自由。海地革命的勝利，建立了拉丁美洲第一個(gè)獨(dú)立的黑人國家，推

動(dòng)了美國和英國殖民地的奴隸解放運(yùn)動(dòng)。。

11．國際聯(lián)盟

答：國際聯(lián)盟是《凡爾賽條約》簽訂后組成的國際組織，簡稱國

聯(lián)。其宗旨是減少武器數(shù)量、平息國際糾紛、提高民眾的生活水平以及

促進(jìn)國際合作和國際貿(mào)易。其存在的26年中，國聯(lián)曾協(xié)助調(diào)解某些國際

爭端和處理某些國際問題。不過，國聯(lián)缺乏軍隊(duì)武力，要依賴大國援

助；缺乏執(zhí)行決議的強(qiáng)制力，未能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。美國沒有加入國

際聯(lián)盟，更使其喪失了堅(jiān)定穩(wěn)和的支持力量。1945年在二戰(zhàn)廢墟上成立

聯(lián)合國是取代國際聯(lián)盟成為當(dāng)代最大的主權(quán)國家組織，其檔案全部移交

給聯(lián)合國。

二、論述題

1．論述中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程。

答：中國古代經(jīng)濟(jì)重心由北方轉(zhuǎn)移到南方，有其深刻的歷史背景，

轉(zhuǎn)移過程分三個(gè)階段完成。東漢末年至三國時(shí)期，南方得到重點(diǎn)開發(fā)；

東晉和南朝時(shí)期，南方得到大規(guī)模開發(fā)，南朝末年開始趕上北方；隋唐

時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，南北幾無差距；五代十國時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)進(jìn)

一步大發(fā)展；南宋至元朝時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)突出發(fā)展，完全超過了北方。

明清時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)重心的地位得到鞏固和發(fā)展。

（1）過程

①從西晉末年“八王之亂”至南朝末年為止的時(shí)期。

在這一時(shí)期，由于北方自東漢末年以來戰(zhàn)亂及少數(shù)民族內(nèi)遷，經(jīng)濟(jì)

逐漸衰退。而江南相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境，使北方人民為逃避戰(zhàn)火紛紛南遷。

給南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了大批勞動(dòng)力，特別是給南方帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工

具和技術(shù)。他們同南方的漢族人民及山越等少數(shù)民族人民共同興修水

利，開墾出大片良田。水稻栽培技術(shù)有所提高，小麥開始推廣，牛耕得

到普及。長江中下游經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，福建、廣東和廣西也得到一定程度

的開發(fā)。到南朝末年，南方經(jīng)濟(jì)開始趕上北方。

②從“安史之亂”到五代十國時(shí)期。

這一時(shí)期北方再次經(jīng)歷了長期戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，直到后周

世宗時(shí)才得到恢復(fù)和發(fā)展。而南方相對(duì)穩(wěn)定，各國統(tǒng)治者為了保存和增

強(qiáng)自己的實(shí)力，都比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同時(shí)，許多中原人民流遷江南，

增加了當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)力。所以，南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得較大的發(fā)展。

③以北宋末年的“靖康之變”為轉(zhuǎn)折點(diǎn)的南宋時(shí)期。

在這一時(shí)期，人民的抗金斗爭阻止了金軍南進(jìn)，北方勞動(dòng)人民的紛

紛南遷，使南方經(jīng)濟(jì)在原有的基礎(chǔ)上得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。在農(nóng)作技術(shù)

最發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)，水田增加，水稻種植面積擴(kuò)大，產(chǎn)量大幅提

高，“蘇湖熟，天下足”的諺語形象地反映了太湖流域地區(qū)生產(chǎn)在全國所

占的重要地位。此外，棉花的種植推廣、棉紡織技術(shù)的提高、造船技術(shù)

的進(jìn)步以及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和海外貿(mào)易的繁榮，都是北方所不能企及

的。這都說明南方經(jīng)濟(jì)已經(jīng)超過了北方，取得了不可動(dòng)搖的經(jīng)濟(jì)重心地

位。

至于元朝開通漕運(yùn)和海運(yùn)，中國資本主義萌芽也首先產(chǎn)生于江南地

區(qū)，進(jìn)一步說明了這種不可動(dòng)搖的經(jīng)濟(jì)重心地位。

（2）原因

①北方長期戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定，為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利的社

會(huì)環(huán)境。

如從西晉末年“八王之亂”至南朝末年為止，少數(shù)民族內(nèi)遷，北方戰(zhàn)

火不斷。從“安史之亂”到五代十國時(shí)期，北方再次經(jīng)歷了長期戰(zhàn)亂。以

及北宋末年的“靖康之變”，北方人民不斷遭受戰(zhàn)爭。而南方則一直保持

相對(duì)穩(wěn)定的政治局面，戰(zhàn)爭很少。

②北方大量勞動(dòng)人民為了躲避戰(zhàn)亂而南遷，充實(shí)了南方的勞動(dòng)力，

并且?guī)ハ冗M(jìn)的工具和技術(shù)。

例如從西晉末年到南朝開始，北方南遷的農(nóng)民達(dá)九十萬之多，占北

方總?cè)藬?shù)的八分之一。這就為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力。南

遷的北方人民還給南方帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。南方地區(qū)從火耕水

耨的原始耕作方法，發(fā)展到用糞來作肥料，牛耕得到推廣。

③政治中心的南移（如南朝、南宋），加快了南方的開發(fā)。

南朝時(shí)，南北方人民共同修建了許多水利工程，開墾出了大量良

田。水稻栽培種植技術(shù)有了提高，小麥種植開始推廣，牛耕得到普及，

長江中下游地區(qū)發(fā)展迅速，福建、廣東和廣西也得到一定程度的開發(fā)。

南宋時(shí)，水田增加，產(chǎn)量提高，當(dāng)時(shí)流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語，

當(dāng)時(shí)的手工業(yè)和海外貿(mào)易都有很大的發(fā)展。從此，南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展超過

了北方。

④南方自然條件好，適合農(nóng)業(yè)發(fā)展，而且對(duì)外貿(mào)易條件比北方優(yōu)

越。

南方光照強(qiáng)，水力充足，平原眾多，自然條件優(yōu)越。海外貿(mào)易發(fā)

達(dá)，引進(jìn)了大量的農(nóng)作物新品種。這也是南方經(jīng)濟(jì)超過北方的重要條

件。

綜上所述，中國古經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢(shì)在封建國家得到統(tǒng)一時(shí)所呈

現(xiàn)的程度，不如處于分裂或封建割據(jù)的狀態(tài)下明顯和突出。三國、兩

晉、南北朝時(shí)期和五代十國時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移都比較明顯，中國古代

經(jīng)濟(jì)重心南移的最終完成是在南宋時(shí)期。中國古經(jīng)濟(jì)重心南移對(duì)淮河流

域、長江流域及其以南的地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技文化和社會(huì)生活都產(chǎn)

生了深遠(yuǎn)影響。

2．論述中國近現(xiàn)代海疆問題。

答：中國近現(xiàn)代海疆問題是中國近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中面臨的東南沿海

地區(qū)的海洋國土的邊疆問題。主要包括近現(xiàn)代歷史中歷次戰(zhàn)爭和威脅。

鴉片戰(zhàn)爭以降，西方殖民勢(shì)力東侵，中國社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型，由原來的封建

社會(huì)演變成為半殖民地半封建社會(huì)。中國社會(huì)急促轉(zhuǎn)型的影響，特別是

西方強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)的海洋秩序的強(qiáng)烈沖擊，中國近代海疆觀念開始緩慢地形

成，并對(duì)中國近代社會(huì)思想觀念的嬗變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國近代海疆

觀念的形成萌發(fā)于鴉片戰(zhàn)爭以后，真正形成于19世紀(jì)70年代，發(fā)展與延

續(xù)至清末，形成極其艱難和痛苦。

（1）第一次鴉片戰(zhàn)爭

第一次鴉片戰(zhàn)爭持續(xù)了兩年多的時(shí)間，英國殖民者先后攻擊和侵略

廣東珠江口和浙江、定海、寧波等地，引起了中國近代史上的第一次海

疆危機(jī)。鴉片戰(zhàn)爭令清朝“東南壁壘傾塌”。面對(duì)“數(shù)千年未有之變局”，

一些地方官員和有識(shí)之士痛定思痛，紛紛檢討戰(zhàn)爭失敗的緣由，闡發(fā)自

己的海防觀念。林則徐提出了“以守為戰(zhàn)”的海防觀念，魏源則提出“師

夷長技以制夷”的海防觀念。盡管決策者對(duì)這些近代海防觀念漠然視

之，但它們畢竟對(duì)中國傳統(tǒng)海疆觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊，中國近代海防

觀念的萌發(fā)初現(xiàn)端倪。

（2）第二次鴉片戰(zhàn)爭與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

第二次鴉片戰(zhàn)爭，英法聯(lián)軍攻占中國沿海的兩大港口廣州和天津，

再次引起人們對(duì)海疆防御的重視。隨后因1874年琉球流民在臺(tái)灣遇害事

件的影響，清政府與日本關(guān)系開始驟然緊張。中國的國家安全同時(shí)面臨

著來自“塞防”與“海防”的雙重威脅，形勢(shì)的發(fā)展迫使清政府不得不作出

重大的戰(zhàn)略調(diào)整。1874年，以“籌餉”為導(dǎo)火索，清政府爆發(fā)了“塞防與

海防”之爭。經(jīng)過激烈的辯詰，清政府的邊疆觀念不得不進(jìn)行調(diào)整，國

家的戰(zhàn)略中心不得不開始向海疆傾斜。由鴉片戰(zhàn)爭所萌發(fā)的中國近代海

疆觀念，經(jīng)過洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)酵，到這時(shí)才真正開始形成。

（3）中法戰(zhàn)爭

1883年，清政府在中法戰(zhàn)爭中失敗，海防建設(shè)遭受了沉重打擊。這

更加刺激了清政府積極主動(dòng)地加強(qiáng)海軍建設(shè)的決心。于是各地紛紛建立

學(xué)堂，積極選拔人才，鼓勵(lì)有識(shí)之士學(xué)習(xí)海軍。同時(shí)，向國外派遣留學(xué)

生，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。清政府終于將海防建設(shè)納入到國家安全

體系的日常運(yùn)作中來，鴉片戰(zhàn)爭以前傳統(tǒng)單一的海疆觀念慢慢向近代意

義上全方位、整體性的海疆觀念轉(zhuǎn)變。

（4）中日甲午戰(zhàn)爭

清政府在中日甲午戰(zhàn)爭的兩次海戰(zhàn)中均告失敗。尤其是在黃海海戰(zhàn)

中北洋艦隊(duì)的全軍覆沒，促使國人對(duì)中國傳統(tǒng)海疆觀念進(jìn)行更深刻的反

思。時(shí)人評(píng)論說:“蓋自朝議停購船炮，復(fù)取海軍?？顬閳@苑建筑之需，

自隳綢繆牖戶之計(jì)。日本乘此時(shí)機(jī)，上下協(xié)力，造艦修械，奮發(fā)圖強(qiáng)，

侵蝕朝鮮，迤及神州，致海軍計(jì)畫左、沈諸賢數(shù)十年積銖累寸之功一朝

而盡，參之肉不足食也?！蓖砬褰y(tǒng)治者貪圖安逸，不思進(jìn)取，把并不寬

裕的海軍軍費(fèi)挪作修繕皇家園林之用。由于軍費(fèi)支絀，致使海軍建設(shè)處

于停滯狀態(tài)，最后北洋水師的失敗也就可想而知了。中日甲午海戰(zhàn)后，

在一些官員的大力呼吁下，清政府又從西方添置軍艦，恢復(fù)了北洋水師

的建制。但由于經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，進(jìn)展非常緩慢。

（5）八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后

1909年廣東水師李準(zhǔn)巡視西沙群島。魏源《海國圖志》卷3的《東

南洋沿海各國圖》將西沙群島的一些島礁以輿圖方式標(biāo)示出來，并注明

隸屬于海南島萬州管轄。光緒二十年(1894)馬冠群《中外輿地匯鈔》第

四頁《東南洋沿海島岸國圖》中，在東經(jīng)112度、北緯16度附近繪有“萬

州礁他島”等島嶼。該圖已明確地把西沙群島列入我國版圖之內(nèi)，并注

明屬于海南島萬州所轄。這些輿圖的標(biāo)注是中國作為一個(gè)主權(quán)國家捍衛(wèi)

領(lǐng)土、領(lǐng)海管轄權(quán)不可或缺的步驟，也清晰地表明南海諸島隸屬于大清

帝國版圖的事實(shí)，具有有效的行政與法律效力。

綜上所述，近代中國人民對(duì)近代海疆的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不僅僅局限于對(duì)傳

統(tǒng)單一的海防觀念，而且還涉及海洋資源、海洋國土、海上交通線、海

洋貿(mào)易、海外僑民等多層次的問題。他們還針砭時(shí)弊，對(duì)中國傳統(tǒng)海疆

觀念進(jìn)行了不遺余力的批判，認(rèn)為中國傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”“重陸輕?！钡?/p>

海疆觀念是延緩和桎梏中國近代海疆觀念形成的最深層次原因。晚清時(shí)

期是中國傳統(tǒng)社會(huì)文化向近代社會(huì)文化轉(zhuǎn)型的時(shí)期，也是近代資產(chǎn)階級(jí)

思想文化啟蒙時(shí)期，中國近代海疆觀念的形成無疑對(duì)近代中國社會(huì)思想

觀念的轉(zhuǎn)變起到了促進(jìn)作用。

3．與古希臘羅馬時(shí)代相比，西歐中世紀(jì)（11～14世紀(jì)）盛期，社

會(huì)經(jīng)濟(jì)的重大變化。

答：古希臘羅馬時(shí)代，人們處于奴隸制社會(huì)，其經(jīng)濟(jì)主要以貿(mào)易經(jīng)

濟(jì)為主，農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和商業(yè)不是特別發(fā)達(dá)。社會(huì)生活也由于奴隸主貴

族共和制的存在，相對(duì)比較寬容，文化發(fā)達(dá)。與希臘羅馬時(shí)代相比，西

歐中世紀(jì)（11～14世紀(jì)）盛期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了重要的變化。

（1）經(jīng)濟(jì)

①農(nóng)業(yè)發(fā)展的新特點(diǎn)

a．農(nóng)村人口逐漸集中在土地肥沃的地區(qū)，農(nóng)業(yè)從粗放向集約過

渡，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高有了新起點(diǎn)，更多地種植有肥田功效的豆科

植物；

b．鐵制工具越來越多，犁鏵一律包上鐵片加固，行走較快的騾馬

被普遍用于拉犁，因而可能耕地?cái)?shù)遍以耙松土壤；

c．重犁裝有犁板，能在耕地時(shí)開出畦溝，解決了春季潮濕土地的

排水問題；

d．農(nóng)業(yè)開始同比較發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)結(jié)合在一起。

②商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展

a．從9世紀(jì)末起，城市逐漸增多，11世紀(jì)中葉以后新城市大量出

現(xiàn)，舊城市也增加了人口、擴(kuò)大了規(guī)模；

b．鄉(xiāng)村成為西歐商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一重要陣地，鄉(xiāng)村商業(yè)的發(fā)展

突出地表現(xiàn)在鄉(xiāng)村市場的密集分布；

c．大城市對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)日益卷入市場的重要促進(jìn)因

素；

d．農(nóng)村的畜牧業(yè)作為農(nóng)民的重要副業(yè)仍在發(fā)展，牲畜數(shù)量較以前

增多，畜產(chǎn)品更多地進(jìn)入市場；

e．具有專業(yè)化傾向、主要面向市場的畜牧業(yè)在少數(shù)地區(qū)也開始發(fā)

展起來，為毛紡織業(yè)提供羊毛。

③封建莊園和農(nóng)奴制

a．領(lǐng)主自營地主要由服勞役的封建依附農(nóng)民耕種，這些農(nóng)民有不

少是農(nóng)奴，自營地上的收獲全歸封建主；

b．農(nóng)奴靠耕種自己的份地維持生活，份地的所有權(quán)也歸封建主，

農(nóng)奴子弟繼承份地要向封建主交納繼承金。

c．9世紀(jì)的王室莊園和大修院莊園面積很大，9世紀(jì)以后的莊園一

般都比較??；

d．典型的莊園主要集中在法國中部和英格蘭。

（2）社會(huì)

西歐在中世紀(jì)大部分地區(qū)進(jìn)入封建社會(huì)。教會(huì)和封建主控制了歐洲

大部分土地和政權(quán)。因此宗教信仰在社會(huì)生活中發(fā)揮著舉足輕重的作

用?；浇躺駥W(xué)有很大的權(quán)利，通過思想，政治，稅收等手段控制人

們，神權(quán)同俗權(quán)相結(jié)合。一方面神權(quán)和教權(quán)相互支持，另一方面神權(quán)和

教權(quán)相互斗爭，爭奪權(quán)利，都試圖控制對(duì)方以謀求自己的利益。人們的

思想受到封建神學(xué)的深刻影響，被神學(xué)所控制，文學(xué)作品大多以神學(xué)為

體裁，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展受到阻礙。

綜上所述，西歐封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的核心內(nèi)容是西歐封建等級(jí)制度。國

王、封建主和基督教會(huì)通過層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔

般的封建等級(jí)制度。這個(gè)制度有兩根主要支柱——封建莊園和教會(huì)神

權(quán)。封建莊園是經(jīng)濟(jì)支柱，教會(huì)神權(quán)是精神支柱。在整個(gè)中古時(shí)期，羅

馬天主教在經(jīng)濟(jì)上占據(jù)當(dāng)時(shí)西歐土地的三分之一，政治上與世俗王權(quán)分

庭抗禮，在社會(huì)方面形成一元壟斷，可謂是處于一種萬流歸宗的地位。

正是在整個(gè)中古時(shí)期教會(huì)對(duì)西歐的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的影響深遠(yuǎn)重大，以至于

以后西歐中出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)革命等重大事件，無

不與教會(huì)有關(guān)。

4．評(píng)述學(xué)界關(guān)于冷戰(zhàn)起源的研究觀點(diǎn)，并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：冷戰(zhàn)是指二戰(zhàn)后形成的各自以美國和蘇聯(lián)為首的東西方兩大政

治、軍事集團(tuán)之間除采取直接交戰(zhàn)方式以外的全面對(duì)抗。它始于二戰(zhàn)后

初期，終于1991年蘇聯(lián)解體，持續(xù)四十多年。東西方冷戰(zhàn)是戰(zhàn)后國際關(guān)

系的主旋律，對(duì)世界各國乃至整個(gè)國際格局的演變產(chǎn)生了重大深遠(yuǎn)影

響。冷戰(zhàn)的影響，至今余波猶存。

（1）下面將對(duì)冷戰(zhàn)起源的研究情況加以論述。中外學(xué)者、政客圍繞

著在冷戰(zhàn)起源中各大國應(yīng)負(fù)何種責(zé)任，起何種作用；誰是主動(dòng)挑起者，

誰是被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)者等問題展開激烈爭論。概而言之，主要有以下五種觀

點(diǎn)。

①美國霸權(quán)論

持此觀點(diǎn)者多為蘇、中學(xué)者，也有部分西方學(xué)者。

a．蘇聯(lián)學(xué)者

蘇聯(lián)學(xué)者認(rèn)為美國壟斷資產(chǎn)階級(jí)為建立世界霸權(quán)，積極推行反蘇反

共的政策，一手導(dǎo)演了冷戰(zhàn)。

b．中國學(xué)者

中國學(xué)者認(rèn)為冷戰(zhàn)是由美國醞釀和發(fā)動(dòng)的，蘇聯(lián)只是被動(dòng)的應(yīng)戰(zhàn)

者。

第一，竺培芬認(rèn)為，“美蘇之間爆發(fā)冷戰(zhàn)是二戰(zhàn)后期兩國在波蘭問

題和德國問題上利害沖突的延伸。戰(zhàn)后美國實(shí)力雄厚，處處盛氣凌人，

為冷戰(zhàn)的發(fā)起者，而蘇聯(lián)則是被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)者”。

第二，張宏毅、董寶才指出，“造成冷戰(zhàn)緊張局勢(shì)的根源在于美國

推行霸權(quán)主義，美國必須對(duì)冷戰(zhàn)承擔(dān)主要責(zé)任”。從兩大陣營形成的基

本過程看，也反映出美國是冷戰(zhàn)的責(zé)任者。

c．美國學(xué)者

美國修正學(xué)派史學(xué)家認(rèn)為美國應(yīng)對(duì)戰(zhàn)后美蘇關(guān)系的破裂負(fù)主要責(zé)

任，阿爾佩羅維茨、霍羅維茨、威廉斯和費(fèi)波等為其代表。

②蘇聯(lián)擴(kuò)張論

此觀點(diǎn)流行于西方政界與學(xué)界，特別為美英史學(xué)家與政客所樂道。

西方學(xué)界配合政客的需要，大力抨擊蘇聯(lián)，把冷戰(zhàn)的責(zé)任一股腦推

到蘇聯(lián)頭上。西方傳統(tǒng)學(xué)派表現(xiàn)尤甚，他們指出：“戰(zhàn)后斯大林的對(duì)外

政策是追求和擴(kuò)大蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍，企圖通過世界革命使蘇聯(lián)式的共產(chǎn)

主義統(tǒng)治整個(gè)世界，認(rèn)為蘇聯(lián)是冷戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者，美國僅僅是對(duì)蘇聯(lián)的擴(kuò)

張做出必要的反應(yīng)，以防止極權(quán)主義的蔓延，從而保障自由世界之安

全”。其中，美國傳統(tǒng)學(xué)派圍繞具體問題又分成三個(gè)流派：一派為保守

主義者，他們譴責(zé)羅斯福和杜魯門沒有明確認(rèn)識(shí)到并采取果敢的行動(dòng)以

制止蘇聯(lián)征服世界；自由主義學(xué)派則為美國冷戰(zhàn)政策辯護(hù)、喝彩；現(xiàn)實(shí)

主義學(xué)派同樣把冷戰(zhàn)的根源歸因于蘇聯(lián)的擴(kuò)張。20世紀(jì)60年代中后期到

70年代，西方主要在美國修正學(xué)派否定傳統(tǒng)學(xué)派的觀點(diǎn)，修正學(xué)派的觀

點(diǎn)遭到各方的批評(píng)。

③美蘇共振論

a．中國學(xué)者

我國學(xué)者認(rèn)為冷戰(zhàn)是一個(gè)雙向的過程，是雙方行為的結(jié)果，并非美

國單方面對(duì)蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)的，或僅僅是由美國的政策和措施引起的。

第一，沈志恩指出，“冷戰(zhàn)并非美國獨(dú)家制造，而是美蘇共振互動(dòng)

所致”。

第二，葉江認(rèn)為“冷戰(zhàn)的爆發(fā)在相當(dāng)程度上源于超級(jí)大國決策者們

對(duì)戰(zhàn)后世界形勢(shì)和對(duì)方行為的誤判”。

第三，王瑋認(rèn)為“二戰(zhàn)后敵對(duì)狀態(tài)的產(chǎn)生源于兩種原則門戶開放原

則和勢(shì)力范圍原則的根本性對(duì)立和沖突”。

第四，張盛發(fā)分析了作為冷戰(zhàn)一方的蘇聯(lián)在冷戰(zhàn)形成中的舉措，以

此說明蘇聯(lián)與美國一樣對(duì)冷戰(zhàn)的爆發(fā)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

第五，楊錚認(rèn)為，“美蘇在戰(zhàn)后都打算利用時(shí)機(jī)調(diào)整和配備力量，

確定范圍，以各自為核心組建新的國際體系，因此美蘇為劃分勢(shì)力范圍

而引發(fā)了冷戰(zhàn)”。

第六，高明振則認(rèn)為，“冷戰(zhàn)是由美蘇對(duì)雅爾塔協(xié)定的不同解釋引

起的”。

b．美國學(xué)者

第一，美國著名冷戰(zhàn)史學(xué)家約翰易斯和加迪斯在70年代認(rèn)為，“無

論美國或蘇聯(lián)，都不能單獨(dú)對(duì)冷戰(zhàn)負(fù)責(zé)，斯大林應(yīng)比杜魯門承擔(dān)更多的

責(zé)任，因?yàn)樗榷鹏旈T更擺脫反對(duì)派的束縛，但承認(rèn)美蘇應(yīng)共擔(dān)責(zé)任是

無疑的”。

第二，J.斯帕尼爾認(rèn)為，“第二次世界大戰(zhàn)以后的沖突從根本上講，

主要是由于國家體系的性質(zhì)和在力量分配上出現(xiàn)兩極制，是每個(gè)國家都

把其他國家看成是對(duì)自己安全的主要威脅，冷戰(zhàn)無論從組織上還是從制

度上來說都是不可避免的，它的展開具有一種希臘悲劇的特色”。

④英國主動(dòng)論

a．中國學(xué)者

關(guān)于冷戰(zhàn)的起源，學(xué)術(shù)界一般強(qiáng)調(diào)美國的作用而忽視英國的影響。

近年來我國學(xué)者進(jìn)行了有益的探討。

第一，劉建飛認(rèn)為，“就西方國家來說，冷戰(zhàn)的主力是美國。但

是，沒有英國和其他西歐國家的積極響應(yīng)、配合、推動(dòng)和促進(jìn)，美國也

是孤掌難鳴的，因?yàn)楫吘估鋺?zhàn)的主戰(zhàn)場是在歐洲。從某種意義上說，美

國是被西歐國家請(qǐng)來打冷戰(zhàn)的。在整個(gè)冷戰(zhàn)形成過程中，英國工黨政府

起了三個(gè)方面的作用：一是充當(dāng)美國的政治導(dǎo)師，鼓動(dòng)美國走上冷戰(zhàn)道

路；二是在美國舉起冷戰(zhàn)帥旗前擔(dān)任臨時(shí)主帥；三是在冷戰(zhàn)開始后做冷

戰(zhàn)的急先鋒”。

第二，程佩璇認(rèn)為“英國不僅是實(shí)行對(duì)蘇遏制政策的急先鋒，而且

是西方遏制蘇聯(lián)的促成者；戰(zhàn)后美國對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施強(qiáng)硬外交以及西方集團(tuán)

遏制蘇聯(lián)，英國均起了重要作用對(duì)此不應(yīng)低估”。

第三，黃亞紅指出，“英國早在1946年上半年就形成了聯(lián)美反蘇的

冷戰(zhàn)政策。1946年夏季的土耳其事件就是英國這一政策的體現(xiàn)”。

b．英國學(xué)者

英國學(xué)者認(rèn)為“在推動(dòng)與蘇聯(lián)的對(duì)抗過程中，英國與美國起了同樣

重要的作用。在杜魯門主義和馬歇爾計(jì)劃推出后，貝文及其助手在使美

國的新政策具體化過程中起了重要作用。貝文將具有充分重要性和緊迫

性的歐洲反應(yīng)，魔術(shù)般地變?yōu)轳R歇爾建議的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，蘇聯(lián)分道揚(yáng)鑣在

更大程度上是貝文外交的結(jié)果”。

⑤綜合作用論

此說認(rèn)為以美蘇爭奪為核心的東西方冷戰(zhàn)是多種因素綜合作用的結(jié)

果。

a．時(shí)殷弘指出，“冷戰(zhàn)的起源是個(gè)十分復(fù)雜的問題，導(dǎo)致冷戰(zhàn)的一

些重要因素是，美蘇在戰(zhàn)時(shí)的軍事合作本身就包含著沖突種子；冷戰(zhàn)的

一個(gè)基本原因是美國政府旨在支配世界的全球主義；戰(zhàn)時(shí)蘇聯(lián)在租借援

助和第二戰(zhàn)場等問題上對(duì)美國的猜疑妨礙了它爭取戰(zhàn)后同美國和平共處

的積極努力”。

b．白建才認(rèn)為，“冷戰(zhàn)深深根植于社會(huì)主義與資本主義兩種不同社

會(huì)制度及意識(shí)形態(tài)的抗?fàn)?，直接產(chǎn)生于蘇聯(lián)保障國家安全戰(zhàn)略與美國稱

霸全球戰(zhàn)略的碰撞”。

c．蘇格則從三個(gè)層次剖析了冷戰(zhàn)的緣起指出:“從國際層次上看，意

識(shí)形態(tài)的差異和戰(zhàn)后地緣政治因素逐漸使東西方形成戰(zhàn)略對(duì)峙，雙方互

感安全威脅。從國家層面來看，美國綜合國力和核武器的優(yōu)勢(shì)，使美國

確立了領(lǐng)導(dǎo)世界的國際戰(zhàn)略，并首先采取對(duì)蘇強(qiáng)硬政策。從決策者個(gè)人

層面看，政治現(xiàn)實(shí)主義理論家的政策建議則是促成華盛頓選擇遏制道路

的重要因素”。

d．張小明認(rèn)為“戰(zhàn)后初期的國際環(huán)境，為美蘇間的沖突與對(duì)抗創(chuàng)造

了條件；美蘇意識(shí)形態(tài)信仰對(duì)立和國家利益相悖，使得兩國迎頭相撞，

沖突和對(duì)抗不可避免；兩國領(lǐng)導(dǎo)者或者決策者對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)與處理外交

的方式加劇了雙方的對(duì)立”。因而，冷戰(zhàn)是一個(gè)多因素的產(chǎn)物。

綜合上述五種觀點(diǎn)，又可分為兩大類:可以避免論和不可避免論。

前者認(rèn)為冷戰(zhàn)是可以避免的，后者則認(rèn)為冷戰(zhàn)是不可避免的。前者一般

屬西方學(xué)者的觀念，如美國新左派史學(xué)家認(rèn)為，“如果美國能與蘇聯(lián)采

取更隨和的態(tài)度，共同享有原子能知識(shí)、為蘇聯(lián)的重建提供經(jīng)濟(jì)援助、

接受俄國在東歐的勢(shì)力范圍、承認(rèn)蘇聯(lián)要求確保安全利益的合理性，那

么冷戰(zhàn)，至少從其最壞的方面考慮，是可以避免的”。但以J.斯帕尼爾為

代表的西方史學(xué)家和中蘇學(xué)者都堅(jiān)持后一種觀點(diǎn)。

（2）我的看法（略）

2015年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題

（回憶版）

中國史部分

一、名詞解釋

1．僑置郡縣

2．紹興和議

3．奏折

4．1914年中華民國約法

5．中蘇友好同盟條約

世界史部分

一、名詞解釋

1．法老

2．幕府政治

3．神圣同盟

4．柏林會(huì)議1884～1885

5．熱那亞會(huì)議1922

二、論述題

1．試比較公元前3世紀(jì)到公元8世紀(jì)古希臘文明和印度文明的特

征。

2．試論述一戰(zhàn)爆發(fā)的原因。

2015年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題

（回憶版）及詳解（含部分答案）

中國史部分

一、名詞解釋

1．僑置郡縣

答：僑置郡縣是我國古代政府對(duì)淪陷地區(qū)遷出的移民進(jìn)行異地安

置，為其重建州郡縣，仍用其舊名而形成郡縣。永嘉南渡的北方人口被

稱為僑人、僑戶。為了控制僑人，在僑人比較集中的地區(qū)，暫時(shí)借地重

置了許多僑人的原籍州郡縣，并仍用舊名，稱僑州、僑郡、僑縣，是為

僑置。南方原來的郡縣稱為“土郡縣”。初置僑州僑縣時(shí)，規(guī)定僑人有戶

籍的，免除賦役，這對(duì)招徠北方人和鼓勵(lì)登錄戶籍都起了一定的作用。

僑置設(shè)立后引發(fā)了許多的嚴(yán)重問題，諸如戶籍混亂等，影響了財(cái)政收

入。后東晉和南朝廢除僑置，采取土斷，將僑人戶口編人土郡縣。

2．紹興和議

答：紹興和議是1141年南宋與金簽訂的停戰(zhàn)合約。順昌大捷后，南

宋準(zhǔn)備與金議和。紹興十一年(1141年)，宋金簽訂和議，主要內(nèi)容有：

南宋向金稱臣；皇帝由金冊(cè)封；宋每年向金輸銀二十五萬兩、絹二十五

萬匹；以淮河至大散關(guān)為兩國分界線。此約是在兩國力量大致相當(dāng)?shù)男?/p>

勢(shì)下簽訂的，此后雙方基本上維持了比較穩(wěn)定的對(duì)峙局面。

3．奏折

答：奏折是清代重要官方文書之一。它始用于康熙年間，后來被普

遍采用，乾隆年間形成固定制度，至清亡廢止，歷時(shí)兩百余年。奏折按

其內(nèi)容可分為奏事折、奏安折、謝恩折及賀折等四類，其公文程式各有

不同，奏折形式一般為素紙，封、底有折，故曰奏折。奏折制度為后人

留下了一批豐富的檔案遺產(chǎn)，具有極高的文獻(xiàn)研究價(jià)值、文物保存價(jià)值

和市場收藏價(jià)值。

4．1914年中華民國約法

答：1914年中華民國約法是民國初年袁世凱制定的約法。1914年3

月，由政治會(huì)議建議設(shè)立的約法會(huì)議召開。根據(jù)袁世凱提出的“修改約

法大綱七條”，約法會(huì)議很快就炮制出所謂的《中華民國約法》。5月1

日，袁世凱正式將其公布，同時(shí)廢除《臨時(shí)約法》。主要內(nèi)容有：改責(zé)

任內(nèi)閣為總統(tǒng)制；撤消國務(wù)院，在總統(tǒng)府內(nèi)設(shè)政事堂作為辦事機(jī)構(gòu)。

5．中蘇友好同盟條約

答：《中蘇友好同盟條約》是1945年8月14日中華民國政府與蘇聯(lián)

政府就對(duì)日作戰(zhàn)后期及戰(zhàn)爭結(jié)束后解決雙方爭議問題的一個(gè)條約。根據(jù)

條約換文，中華民國政府允許將依公正的公民投票的結(jié)果決定外蒙古是

否獨(dú)立。1945年10月20日，外蒙人民在外蒙當(dāng)局的監(jiān)視和控制下進(jìn)行公

民投票，結(jié)果顯示97.8%的公民贊成外蒙古獨(dú)立。中華人民共和國成立

后﹐根據(jù)1950年簽訂《中蘇友好同盟互助條約》時(shí)的換文規(guī)定﹐《中蘇

友好同盟條約》失效。

世界史部分

一、名詞解釋

1．法老

答：法老是對(duì)古埃及國王的尊稱。它是埃及語的希伯來文音譯，其

象形文字寫作，意為大房屋，在古王國時(shí)代僅指王宮，并不涉及國王本

身。新王國第十八王朝圖特摩斯三世起，開始用于國王自身，并逐漸演

變成對(duì)國王的一種尊稱。第二十二王朝以后，成為國王的正式頭銜。法

老作為奴隸制專制君主，掌握全國的軍政、司法、宗教大權(quán)，其意志就

是法律，是古埃及的最高統(tǒng)治者。法老自稱是太陽神阿蒙-賴神之子，

是神在地上的代理人和化身。

2．幕府政治

答：幕府政治是日本封建武士通過幕府實(shí)行的政治統(tǒng)治，又稱武家

政治。幕府一詞始自古代漢語，指出征時(shí)將軍的府署。在日本，最初指

近衛(wèi)大將住所，后指武士首腦征夷大將軍府邸，以后又稱將軍為首的中

央政權(quán)為幕府。始于1192年鐮倉幕府建立，中經(jīng)室町幕府，至1867年江

戶幕府的德川慶喜還政于天皇，幕府政治結(jié)束。

3．神圣同盟

答：神圣同盟是1815年俄奧普三國君主在維也納會(huì)議后締結(jié)的同

盟。1815年維也納會(huì)議結(jié)束后不久，俄奧普三國君主于同年9月在巴黎

簽署《神圣同盟宣言》，宣布：三國屬于上帝統(tǒng)治下的同一家庭的三個(gè)

分支，三國君主以手足之情互相救援，并邀請(qǐng)承認(rèn)盟約原則的國家參加

同盟。19世紀(jì)20年代，神圣同盟先后鎮(zhèn)壓了意大利革命和西班牙革命，

還曾企圖干涉拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。后因歐洲革命蓬勃發(fā)展，列強(qiáng)間矛

盾加劇，l822年后名存實(shí)亡。

4．柏林會(huì)議1884～1885

答：柏林會(huì)議（1884～1885年）是帝國主義列強(qiáng)在柏林召開的瓜分

非洲的會(huì)議。會(huì)議在1884年11月15日召開，至1885年2月26日結(jié)束。英

國、法國、德國、比利時(shí)、葡萄牙、意大利、奧匈帝國、丹麥、荷蘭、

俄國、西班牙、瑞典、挪威、土耳其和美國等15個(gè)國家的代表參加了會(huì)

議，召集者為德國首相俾斯麥。會(huì)議原定議程僅是解決剛果河（今扎伊

爾河）流域的歸屬問題，但實(shí)際上是集中討論和制定列強(qiáng)瓜分非洲的一

般原則。柏林會(huì)議制定了列強(qiáng)分割非洲領(lǐng)土共同遵守的原則，簽訂了

《總決議書》。

5．熱那亞會(huì)議1922

答：熱那亞會(huì)議是1922年在意大利熱那亞城討論歐洲經(jīng)濟(jì)問題的國

際會(huì)議。會(huì)議實(shí)質(zhì)上就是一戰(zhàn)后英國對(duì)蘇政策演變的產(chǎn)物。英國的真正

意圖在于借蘇俄因經(jīng)濟(jì)困境亟待外援之機(jī)利用熱那亞會(huì)議以外交手段迫

使蘇俄回歸資本主義陣營，從而實(shí)現(xiàn)全歐洲的資本主義經(jīng)濟(jì)的重建和復(fù)

興。前提是蘇俄承認(rèn)并償還其戰(zhàn)前及戰(zhàn)時(shí)沙皇政府所借的外債。結(jié)果由

于蘇聯(lián)提出反賠償建議而不歡而散，唯一的結(jié)果是蘇聯(lián)和德國在會(huì)議外

達(dá)成兩國互免債務(wù)，互相承認(rèn)的拉巴洛條約。

二、論述題

1．試比較公元前3世紀(jì)到公元8世紀(jì)古希臘文明和印度文明的特

征。

2．試論述一戰(zhàn)爆發(fā)的原因。

答：一戰(zhàn)爆發(fā)的原因

（1）德意志帝國的崛起打破了原因的歐洲平衡，19世紀(jì)，德國借助

第二次工業(yè)革命的契機(jī)，迅速發(fā)展，成為僅次于美國的二號(hào)資本主義強(qiáng)

國，同時(shí)經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，德意志帝國勢(shì)力空前膨脹，對(duì)原有的老牌資本

主義國家構(gòu)成了威脅，英德矛盾不斷尖銳；

（2）美國農(nóng)業(yè)出口和工業(yè)崛起，使得各國開始采取貿(mào)易保護(hù)主義

——加劇了矛盾；

（3）主要工業(yè)國存在產(chǎn)能過剩問題----需要擴(kuò)大市場或消滅對(duì)方的

產(chǎn)能；

（4）一些國家，尤其是德國，出現(xiàn)社會(huì)帝國主義的特點(diǎn)——采取對(duì)

外強(qiáng)硬政策來確保國內(nèi)穩(wěn)定；

（5）巴爾干地區(qū)，俄國與奧匈帝國矛盾激化——斯拉夫人的騷動(dòng)，

民族主義興起，大國已經(jīng)難以控制危機(jī)；

（6）法國與德國的矛盾長期存在；

（7）19世紀(jì)末期存在著所謂的“中等強(qiáng)國的危機(jī)”——兩極格局的加

速推進(jìn)，使得中歐集團(tuán)不得不冒險(xiǎn)挽回局面。

2014年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題

2014年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題

及詳解（含部分答案）

一、名詞解釋（每題10分，共60分）

1．向戌弭兵

答：向戌弭兵是春秋時(shí)期由宋國發(fā)起的倡導(dǎo)停戰(zhàn)、結(jié)盟的運(yùn)動(dòng)。公

元前546年，宋大夫向戌發(fā)起的弭兵之會(huì)，晉、楚、齊、秦、魯、宋、

鄭等十四國諸侯會(huì)于宋，確認(rèn)晉、楚兩國為盟主；又商定齊、秦兩國不

作為從屬國看待；其他原從屬于晉、楚的較小諸侯國今后要互朝晉、楚

兩大國，并承擔(dān)晉、楚兩國給予的義務(wù)。這次會(huì)盟之后，晉、楚之間四

十多年沒有發(fā)生大的戰(zhàn)爭，其他國家間的戰(zhàn)爭也比較少。

2．算賦口賦

答：算賦口賦是秦漢時(shí)期政府向百姓征收的人頭稅?？谫x，是國家

按丁、口索取的一種財(cái)政收入，按照納稅者的年齡不同，口賦可分為口

錢和算賦?？阱X是向兒童征收的人頭稅，漢初規(guī)定7～14歲兒童，不論

男女，每口每年交20錢。算賦是向成年人征收的人頭稅，15～56歲的成

人，不論男女，每人每年向國家交納120錢，稱為一算。商人和奴婢加

倍。漢惠帝時(shí)規(guī)定女子年15歲以上到30歲尚未出嫁者，要分五等加征，

每等加一算。算賦的主要用途是支付庫兵車馬的支出，是漢代軍費(fèi)開支

的重要來源。

3．心學(xué)

答：心學(xué)是南宋陸九淵創(chuàng)立的與程朱理學(xué)相對(duì)立的學(xué)術(shù)派別，明代

王守仁是心學(xué)的集大成者。王守仁，字伯安，人稱陽明先生，浙江紹興

府余姚人，首次提出了“心學(xué)”的概念。他曾在貴州、江西、浙江等地聚

徒講學(xué)，后來其門徒將他的著述編纂成《王文成公全書》，其中《傳習(xí)

錄》和《大學(xué)問》是他的主要哲學(xué)著作。王守仁發(fā)展了陸九淵的學(xué)說，

主張“心外無物”，“心外無理”，“心明便是天理”，提倡“致良知”與“知行

合一”。王守仁的學(xué)說在明后期廣為流行，幾乎有取代程朱理學(xué)的趨

勢(shì)。王守仁學(xué)說被稱為王學(xué)，其學(xué)派被稱為陽明學(xué)派或姚江學(xué)派。

4．北洋通商大臣

答：北洋通商大臣，簡稱北洋大臣，是晚清管理涉外事務(wù)的官職。

1861年，清政府于總理各國事務(wù)衙門之下設(shè)立三口通商大臣，駐天津，

主管天津、牛莊（后改營口）、登州（后改煙臺(tái)）三口的通商、交涉事

務(wù)。1870年改稱北洋通商大臣，由直隸總督兼任，主管直隸（今河

北）、奉天（今遼寧）、山東的通商、交涉事務(wù)，兼管海防、外交等事

務(wù)。

5．善后大借款

答：善后大借款是民國時(shí)期袁世凱向英、法、德、俄、日五國銀行

團(tuán)舉借的巨額債款。袁世凱竊取政權(quán)后，于1913年4月以辦理“善后”為

名向帝國主義銀行團(tuán)借款，陰謀取消國民黨勢(shì)力。袁未經(jīng)國會(huì)通過，派

人與英、法、德、俄、日五國銀行團(tuán)非法簽訂《善后借款合同》二十一

款，款額2500萬英鎊，八四折扣，年息五厘，47年內(nèi)還清，計(jì)本息達(dá)

6780多萬英鎊，以鹽稅、海關(guān)稅作保抵押。中國鹽政自此被列強(qiáng)操縱。

6．二月抗?fàn)?/p>

答：二月抗?fàn)幨俏母飼r(shí)期一批黨中央老干部對(duì)文革左傾錯(cuò)誤的抗

爭。1967年2月，周恩來在北京中南海懷仁堂主持召開中共中央政治局

碰頭會(huì)。會(huì)上譚震林、陳毅、葉劍英、徐向前、聶榮臻、李富春、李先

念等中央政治局委員和中央軍委領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)“文革”的錯(cuò)誤做法提出了批

評(píng)。會(huì)議圍繞“文革”要不要黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)不應(yīng)將老干部統(tǒng)統(tǒng)打倒，要不

要穩(wěn)定軍隊(duì)等重大問題，同康生、陳伯達(dá)、張春橋等反對(duì)派展開針鋒相

對(duì)的斗爭。不久，毛澤東批評(píng)了在懷仁堂會(huì)議上提意見的老同志，被林

彪、江青等誣為“二月逆流”。1976年，江青反革命集團(tuán)被粉碎后，中共

中央正式宣布為“二月逆流”平反。

二、材料解析題（本題共兩個(gè)問題，共30分）

材料一：

風(fēng)聞東海王源，嫁女與富陽滿氏。源雖人品庸陋，胄實(shí)參華?！?/p>

昊郡滿璋之，相承云是高平舊族，寵、奮胤胄?！`尋璋之姓族，士

庶莫辨。滿奮身殞西朝，胤嗣殄沒，武秋（滿奮字武秋）之后，無聞東

晉，其為虛托，不言自顯。王滿連姻，實(shí)駭物聽?！嫉葏⒆h，請(qǐng)以

見事免源所居官，禁錮終身。

——選自《文選》卷四〇，沈約《奏彈王源》

材料二：

王元規(guī)字正范，太原晉陽人也?！藲q而孤，兄弟三人，隨母依

舅氏往臨?？ぃ瑫r(shí)年十二?？ね梁绖櫿撸Y財(cái)巨萬，以女妻之。元規(guī)

母以其兄弟幼弱，欲強(qiáng)援，元規(guī)泣請(qǐng)?jiān)弧耙霾皇вH，古人所重。豈得茍

安異壤，輒婚非類!”

——選自《陳書》卷三三《儒林·王元規(guī)傳》

1．材料一中，吳郡富陽人滿璋之被沈約指為“士庶莫辨”，解釋這

四個(gè)字。富陽滿氏的姓族疑問反映了宋齊時(shí)期的什么現(xiàn)象？（10分）

2．分別概括材料一和材料二所反映的婚姻現(xiàn)象，略述東晉南朝士

族社會(huì)的婚姻取向及其原因。（20分）

三、論述題（每題30分，共60分）

1．試論述隋唐至明清時(shí)期中樞政治體制從三省制到軍機(jī)處制度的

演變（30分）。

答：（1）隋朝建立三省六部制

①三省是內(nèi)史省、門下省、尚書省，內(nèi)史省是決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬

和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省是審議機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審核詔令，駁正違失；尚

書省是執(zhí)行結(jié)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省長官同為宰相，分割權(quán)力，互相

牽制。

②六部分別是：吏部：負(fù)責(zé)官吏的任免考核。度支部：掌管戶口賦

稅，財(cái)務(wù)出納；后改戶部。禮部：掌管禮儀與科舉。兵部：主兵事。都

官部：執(zhí)掌全國刑獄，后改刑部。工部：主管工程營造。

（2）唐代沿用了三省六部制

在中央設(shè)尚書、中書、門下三省。中書主起草詔令，是決策機(jī)構(gòu)；

門下主審議詔令，有“封駁”、“涂歸”的權(quán)力；尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)，下轄

吏、戶、禮、兵、刑、工六部，負(fù)責(zé)貫徹各項(xiàng)詔敕和政策。三省長官為

宰相，另選官員加“參知政事”、“同中書門下三品”、“同中書門下平章

事”銜，參加政事堂會(huì)議，同為宰相。

（3）宋朝對(duì)宰相權(quán)力的分割

宋朝設(shè)“參知政事”為副相，削弱宰相行政權(quán)。設(shè)置樞密院，分割宰

相軍權(quán)。設(shè)“三司”，分割宰相的財(cái)權(quán)。設(shè)審刑院，分割宰相的司法權(quán)。

從而削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇帝對(duì)政權(quán)的直接控制。

（4）元朝對(duì)中央機(jī)構(gòu)的調(diào)整

元朝在中央設(shè)立中書省，中書省最高長官為中書令，由皇太子充

任，是中央最高的行政機(jī)構(gòu)。

（5）明朝中書省制度的廢除和內(nèi)閣制度的形成

明承元制，在中央設(shè)中書省，置左、右丞相。1377年，設(shè)通政使

司，主管章奏出納和封駁。1378年，朱元璋下令凡奏事不得先“關(guān)白”中

書省。1380年，朱元璋借丞相胡惟庸專權(quán)謀反事件，廢中書省及丞相，

權(quán)分六部，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。

明太祖仿宋制設(shè)立諸殿閣大學(xué)士協(xié)助皇帝處理政務(wù)。明成祖挑選大

學(xué)士參與機(jī)務(wù)，正式設(shè)立內(nèi)閣。宣宗時(shí)，閣臣有票擬權(quán)，英宗時(shí)，內(nèi)閣

票擬成為定制。

（6）清朝的中央制度

①內(nèi)閣

內(nèi)閣是中央最高行政機(jī)構(gòu)，由入關(guān)前的內(nèi)三院發(fā)展而來，設(shè)大學(xué)士

滿、漢各二人，協(xié)辦大學(xué)士滿、漢各一人，學(xué)士滿六人、漢四人。內(nèi)閣

在清代并不掌實(shí)權(quán)，掌實(shí)權(quán)的是議政王大臣會(huì)議，后被南書房、軍機(jī)處

分權(quán)。

②議政王大臣會(huì)議

議政王大臣會(huì)議是清朝前期特設(shè)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，是滿族上層貴族

共同議政的形式，體現(xiàn)了氏族軍事民主制的遺風(fēng)。清初，議政王大臣會(huì)

議被稱為“國議”，其成員概由旗人貴族組成，漢人不得參與，凡軍國大

政均由其決定。議政王大臣會(huì)議掌握著實(shí)際最高權(quán)力，導(dǎo)致皇權(quán)不穩(wěn)。

康熙時(shí)限制了議政王大臣會(huì)議的權(quán)力，雍正時(shí)另設(shè)立軍機(jī)處分其權(quán)，至

乾隆末年正式取消。

③軍機(jī)處

雍正初年，因?qū)ξ鞅庇帽枰卦O(shè)軍需房作為臨時(shí)最高軍事指揮

部門，后改為軍機(jī)房，又改為軍機(jī)處，戰(zhàn)后仍保留為常設(shè)機(jī)構(gòu)。

軍機(jī)處由皇帝選派親信的滿漢大臣組成，設(shè)有軍機(jī)大臣、軍機(jī)章京

等官職。主要職責(zé)是恭撰上諭。上諭分為明發(fā)和寄信，另外負(fù)責(zé)傳遞奏

折。軍機(jī)處起到了上傳下達(dá)的作用，分離了內(nèi)閣和議政王大臣會(huì)議的職

權(quán)，后總攬軍政大權(quán)，成為真正的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。軍機(jī)處的設(shè)立，

進(jìn)一步加強(qiáng)了君主的專制權(quán)力，內(nèi)閣和議政大臣會(huì)議的權(quán)力被徹底地削

弱，標(biāo)志著清代君主集權(quán)發(fā)展到了頂點(diǎn)。

④六部

包括吏、戶、禮、兵、刑、工，是中央政府的執(zhí)行機(jī)關(guān)。各部設(shè)

滿、漢尚書以及左、右侍郎。

2．20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)，對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？（30

分）

四、名詞解釋（每題10分，共50分）

1．漢謨拉比

答：漢謨拉比是古巴比倫第六代國王。漢謨拉比登上王位后，即著

手進(jìn)行統(tǒng)一兩河流域的戰(zhàn)爭。他在位時(shí)(約公元前l(fā)792～前l(fā)750年在

位)，除亞述和埃什嫩那未被最后征服外，基本上統(tǒng)一了兩河流域，使

巴比倫逐漸強(qiáng)盛起來。此外，他還頒布了古代第一部比較完整的法典

——《漢謨拉比法典》，較為全面地反映了古巴比倫時(shí)期的社會(huì)情況，

對(duì)后世立法具有重大影響。漢謨拉比去世后，古巴比倫逐漸衰落。

2．索貢巡行

答：索貢巡行是公元9世紀(jì)末基輔羅斯國家初期大公向人民征收取

貢物的方式。每年冬初，大公率領(lǐng)新兵在其轄區(qū)內(nèi)向居民征收毛皮、蜂

蠟、糧食等貢物，甚至掠奪人口。大公把索取的貢物分給他的親兵，以

維系大公與其臣屬的關(guān)系。這種制度構(gòu)成羅斯國家早期對(duì)內(nèi)統(tǒng)治的主要

特征。由于對(duì)索取的貢物沒有數(shù)量上的規(guī)定，大公及其親兵對(duì)人民一征

再征，往往激起人民的反抗，11世紀(jì)被地租制所取代。

3．《洛迦諾公約》

答：《洛迦諾公約》是1925年英、法、德、比、意、波、捷七國在

洛迦諾簽訂的以西歐安全和邊界為主要內(nèi)容的公約。公約的主要內(nèi)容

有：①德、比、法、英、意相互保證維護(hù)《凡爾賽條約》所規(guī)定的德法

和德比之間的邊界現(xiàn)狀；②德國分別同比、法、波、捷簽訂仲裁條約，

相約凡外交上不能解決的爭端，應(yīng)提交仲裁法庭和國際法庭裁決；③法

國與波、捷分別簽訂防備德國進(jìn)攻的相互保證條約。但是洛迦諾公約并

不能保證西歐安全，1939年被廢除。

4．斯大林模式

答：斯大林模式是20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)形成的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管

理體制。斯大林模式的具體表現(xiàn)為：①在政治上，限制、取消黨內(nèi)民

主，強(qiáng)化蘇共對(duì)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方面的絕對(duì)控制，以蘇

共中央取代中央政府職能；②在經(jīng)濟(jì)上，中央擁有統(tǒng)一管理權(quán)，中央對(duì)

地方、上級(jí)對(duì)下級(jí)實(shí)行嚴(yán)格的指令性計(jì)劃，行政命令成為主要的管理方

法。斯大林模式的優(yōu)點(diǎn)是可以在短時(shí)間內(nèi)以執(zhí)行命令迅速地調(diào)動(dòng)全國的

人力、物力、財(cái)力和技術(shù)力量，集中于某一部門或某一重大項(xiàng)目，有利

于大型建設(shè)項(xiàng)目，但這一模式?jīng)]有解決社會(huì)主義民主政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)

行的一系列根本問題。

5．甘地

答：甘地是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1893年后，他曾在南非進(jìn)行

反種族歧視斗爭，首創(chuàng)“非暴力主義”。1924～1934年、1940～1941年，

甘地?fù)?dān)任印度國民大會(huì)黨主席，使“非暴力主義”成為該黨指導(dǎo)思想。他

主張宗教化的真理觀；印度自治論；非暴力學(xué)說與不合作的斗爭策略；

提倡廢除印度“賤民”制度；竭力主張印度教徒與穆斯林團(tuán)結(jié)一致，反對(duì)

教派斗爭。他曾多次發(fā)動(dòng)對(duì)英國殖民政府“不合作”運(yùn)動(dòng)，號(hào)召印度教徒

和穆斯林團(tuán)結(jié)反英；主張社會(huì)改良和提高賤民地位，奉信禁欲和苦行。

1948年1月，甘地被右翼教派組織愛國社的暴徒刺殺，他的思想被稱

為“甘地主義”。

五、史料分析題（每題20分，共40分）

1．請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面兩段史料，并嘗試回答文后的問題

材料一：羅馬城的繁榮

地中海周邊是遙遠(yuǎn)而寬廣的大陸，它們將無盡的商品流向你處。每

一塊陸地，每一片海洋，無論有何出產(chǎn)，都會(huì)在各個(gè)季節(jié)給你（即羅

馬）送來；每塊土地、每條河流、希臘人的、外國的手工產(chǎn)品，都不例

外。因此，任何希望看到所有這些產(chǎn)品的人，要么旅行全球去觀看這些

產(chǎn)品，否則就到這座城市來。因?yàn)槊總€(gè)民族種植和生產(chǎn)的東西，在這里

肯定總是充盈有余的，帶著世界各地的產(chǎn)品和各種出產(chǎn)在各個(gè)季節(jié)到這

里來的商人如此之多，讓這里好像是世界共同的倉庫一般。人們可以看

到來自印度的眾多產(chǎn)品，如果他愿意，還可以看到來自阿拉伯—費(fèi)尼克

斯的商品，其數(shù)量之大，會(huì)讓他猜測(cè)那里的樹上可能早就光禿禿了，無

論那里的人們需要什么，都得到這里來求購他們自己的產(chǎn)品。巴比倫的

服裝以及蠻族國家的奢侈品被運(yùn)到這里的數(shù)量要大得多。而且比人們從

那克索斯或庫特諾斯航行到雅典運(yùn)輸他們的任何商品都要更加容易。埃

及、西西里和阿非利加的文明地區(qū)是你的農(nóng)場，船只的進(jìn)出從來不會(huì)停

止。因此，大海，更不用說港口了，居然能容納如此之多的商船，真是

讓人吃驚?！械呢浳铮鞋F(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航

海、農(nóng)業(yè)、金屬加工，任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西，都在這

里匯合。這里看不到的東西，肯定不存在于這個(gè)世界上。

材料二：特列馬奇奧的宴會(huì)

如果這種酒使你不感興趣，我就換。我無需去買，感謝老天爺。凡

是這里使你垂涎三尺的東西都是我自己鄉(xiāng)下產(chǎn)品之一，我雖還沒有看過

那些土地：但是他們告訴我，那是在往塔拉奇納和塔林敦去的路上。我

已經(jīng)有意把西西里也加到我另一小份財(cái)產(chǎn)中，如果萬一我要到非洲去

時(shí)，我就能沿著我自己的海岸航行……談到白銀，我是個(gè)行家；我擁有

的酒杯，大如酒罐。……我還有1000只碗，系由目米烏斯留給我保

管……有一個(gè)圓盤，周圍刻著十二富的符號(hào)，每一個(gè)符號(hào)上都放著一種

與之完全相配的事物。牡羊大巢菜放在白羊?qū)m上，牛肉放在金牛宮

上……未生產(chǎn)過的母豬胎盤放在處女宮上……在天平宮上，天平的一邊

盤子里放著餡餅，另一邊則是糕餅……4位舞者隨著音樂的節(jié)拍走了

來，揭開盤子上的蓋子。下面……填了餡的閹雞和母豬的肚，中間是一

只野兔。四角上，是4個(gè)瑪息阿的人形，從他們的囊袋中噴出濃郁的調(diào)

味汁，灑在游動(dòng)的魚上……接著另一只盤子端了上來，里面裝的是一只

野豬，豬牙上吊著籃子，籃子里裝滿了棗子，盤子四周，是用點(diǎn)心做成

的吃奶的子豬……當(dāng)切肉者用刀刺入野豬的腰部時(shí)，畫眉鳥隨著流出

來，每個(gè)客人一只。

問題：帝國時(shí)代羅馬社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基本特征是怎樣的？請(qǐng)結(jié)合這兩段

史料加以說明。（20分）

2．看圖并回答問題

問：（1）該圖反映的二戰(zhàn)后初期什么樣的歷史情況？（4分）

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勑纬蛇@一局面的原因，以及這一局面在戰(zhàn)

后的歷史演變。（16分）

六、論述題（每題30分，共60分）

1．地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)西歐經(jīng)濟(jì)與商業(yè)的影響。（30分）

答：（1）地理大發(fā)現(xiàn)給西歐帶來的經(jīng)濟(jì)回報(bào)

新航路開通后，黃金、白銀、香料等源源不斷運(yùn)回歐洲，葡萄牙、

西班牙、英國等西歐國家獲得了巨大的財(cái)富。1493～1600年間，葡萄牙

從非洲掠取了黃金276噸，僅在18世紀(jì)就從巴西掠奪了價(jià)值10億美元的

黃金和金剛石。到16世紀(jì)末葉，西班牙已擁有當(dāng)時(shí)世界貴金屬開采量的

83％，墨西哥、秘魯、智利、玻利維亞等地盛產(chǎn)的金銀被大量運(yùn)往西班

牙。在3個(gè)世紀(jì)里，西班牙從拉丁美洲掠奪了255萬公斤的黃金和1億公

斤的白銀，約值60億美元，僅1800年運(yùn)往西班牙的金銀就值4000萬美元

（當(dāng)時(shí)世界上接近一半的黃金流入西班牙）。英國的弗朗西斯·德雷克

1577年的一次南美之旅，載回的滿船金銀、財(cái)寶和香料估計(jì)價(jià)值就達(dá)50

萬英鎊，幾乎等于王室一年的收入。從15世紀(jì)末到16世紀(jì)末，全歐洲黃

金儲(chǔ)量由55萬公斤上升到119.2萬公斤；白銀儲(chǔ)量由700萬公斤上升到

2140萬公斤。新航路的開辟，使得歐洲的貿(mào)易格局發(fā)生了很大的變化，

世界貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，里斯本、塞維爾、倫

敦、阿姆斯特丹等城市成了商業(yè)中心和海上貿(mào)易中心，連小小的漁村樸

茨茅斯也成了大港口。在達(dá)·伽馬開辟了新航線后的一段時(shí)間內(nèi)，葡萄

牙壟斷了半個(gè)地球的商船航線，進(jìn)行強(qiáng)制性貿(mào)易。在非洲用不值錢的小

商品騙取黑人的象牙、寶石和珍珠，從印度和東南亞廉價(jià)收購棉織品、

珠寶、米、糖、絲和香料運(yùn)往歐洲高價(jià)出售。16世紀(jì)初的前5年中，葡

萄牙的香料交易量從22萬英鎊迅速上升到230萬英鎊。1602年成立的荷

蘭東印度公司壟斷了荷蘭在東方殖民地的一切權(quán)益，公司的收益極大，

有時(shí)付給股東的紅利竟然超過了股本的金額。

（2）地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)的影響

地理大發(fā)現(xiàn)促進(jìn)了東西方之間、新舊大陸之間的物種傳播，玉米、

棉花、花生、辣椒、菠蘿、香子蘭、西紅柿、馬鈴薯、可可、甘薯、煙

草、小麥、大麥、水稻、蘿卜、白菜、萵苣等作物得到廣泛種植，特別

是高產(chǎn)且適應(yīng)性強(qiáng)的玉米和馬鈴薯的栽培緩解了人口增長對(duì)土地的壓

力，對(duì)于緩解自然災(zāi)害所造成的饑荒作用十分明顯。地理大發(fā)現(xiàn)帶來的

全球性商貿(mào)活動(dòng)，使得商業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理

模式的誕生。在合伙制進(jìn)一步推廣的同時(shí)，出現(xiàn)了特權(quán)公司、特許公

司、股份公司等新興經(jīng)濟(jì)組織形式，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從此開始了新紀(jì)

元?？傊?，地理大發(fā)現(xiàn)是西歐社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定歷史時(shí)期的產(chǎn)

物，是歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生與發(fā)展對(duì)于擴(kuò)大銷售市場、原料產(chǎn)地以及

交換手段的必然需要。它推動(dòng)了資本主義的原始積累過程，影響了世界

生產(chǎn)力的分布。

（3）地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的影響

地理大發(fā)現(xiàn)也促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。而且地理大發(fā)現(xiàn)促進(jìn)了科學(xué)

技術(shù)的進(jìn)步。由于航海需要解決許多實(shí)際問題，天文學(xué)、數(shù)學(xué)得到了很

大的發(fā)展。到17世紀(jì)，科學(xué)的中心已從中世紀(jì)商業(yè)繁榮和文藝復(fù)興的文

化中心德國和意大利北部，轉(zhuǎn)移到受地理大發(fā)現(xiàn)好處的大西洋沿岸地

區(qū)，如法國、荷蘭和英國南部。

（4）葡萄牙和西班牙對(duì)新大陸的發(fā)現(xiàn)，都宣布自己的探險(xiǎn)隊(duì)最先到

達(dá)的地方為本國領(lǐng)土，兩國因此爭執(zhí)不斷。在羅馬教皇亞歷山大六世的

調(diào)停下，于1494年簽訂條約，規(guī)定佛得角群島以西100里加（1里加

=5.92公里）處從北極到南極的經(jīng)線為分界線（稱為教皇子午線），西

側(cè)歸西班牙，東側(cè)歸葡萄牙。麥哲倫實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行后，爭議又起，再次

訂立條約，西班牙獨(dú)占巴西以外的美洲全部，葡萄牙則將亞洲、非洲至

于自己的勢(shì)力范圍之內(nèi)。之后，荷蘭、英國、法國接踵而至，幾乎將歐

洲以外的土地瓜分殆盡。由于新大陸的瓜分，導(dǎo)致了印第安人被大肆屠

殺，非洲黑人大批販賣，黃金、白銀、香料等不斷運(yùn)回歐洲。（世界上

接近一半的黃金流入西班牙）

2．試析工業(yè)革命的歷史后果。（30分）

答：（1）出現(xiàn)了兩大直接對(duì)立的階級(jí)：工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與工業(yè)無產(chǎn)

階級(jí)

工業(yè)革命促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，使商品經(jīng)濟(jì)最終取代了自

然經(jīng)濟(jì)，手工工廠過渡到大機(jī)器生產(chǎn)的工廠。工業(yè)革命及其了資本家擴(kuò)

大再生產(chǎn)的野心，他們用低廉的價(jià)格得到了大量農(nóng)牧民的土地，大量的

農(nóng)民失去土地，迫使他們不得不進(jìn)入工廠做工。這使得機(jī)器生產(chǎn)和工廠

生產(chǎn)逐步代替了工廠手工業(yè)，資本主義雇傭勞動(dòng)制度普遍建立起來，引

起了社會(huì)階級(jí)關(guān)系的深刻變化，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)最終形

成。

（2）拉大了發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家之間的貧富差距

資本主義國家加緊了對(duì)殖民地,半殖民地的掠奪,加劇了當(dāng)?shù)氐呢毨?/p>

與落后.第三次科技革命進(jìn)一步拉大了發(fā)達(dá)國家同發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)差

距.

（3）造成了環(huán)境的污染日趨嚴(yán)重

工業(yè)革命是一個(gè)開發(fā)新能源，運(yùn)用新能源的過程。工業(yè)革命之前，

人類所需要的絕大多數(shù)能量是由動(dòng)物界和植物界提供的，環(huán)境污染的情

況較少。而在使用新能源的過程中，比如煤，由于資源的不合理利用，

就會(huì)產(chǎn)生大量的有害物質(zhì)，使環(huán)境污染日趨嚴(yán)重。

總之，如果無限制地發(fā)展工業(yè),必然造成資源浪費(fèi)和枯竭.工業(yè)化和

科技的發(fā)展,在帶來物質(zhì)文明的同時(shí),也帶來了環(huán)境污染和分配的不公.但

不可能停止科技的發(fā)展和進(jìn)步,讓人類服從自然,問題的本質(zhì)是如何正確

地利用自然資源.只有合理開發(fā)利用自然資源,形成良性循環(huán),并建立公平

合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序,人類才能走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

2013年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題

2013年首都師范大學(xué)776歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合考研真題

及詳解

一、名詞解釋題（每題10分，共60分）

1．《洛陽伽藍(lán)記》

答：《洛陽伽藍(lán)記》是記述北魏洛陽城內(nèi)外伽藍(lán)（佛寺）盛景及豪

門權(quán)貴、僧侶地主之驕奢的書籍。該書共5卷，由楊衒之撰寫，內(nèi)容涉

及政治、人物、地理、傳聞、風(fēng)俗、藝術(shù)、苑囿建筑等，并記述了當(dāng)時(shí)

繁盛的商業(yè)、貿(mào)易及外商活動(dòng)情況，載有爾朱榮之亂。該書所引用的

《宋云家記》是研究中西交通史的重要資料。后世的注本頗多，以清代

吳若準(zhǔn)集證校本為佳，近人周祖謨、范祥雍均有校注本，考證頗精詳。

2．一條鞭法

答：一條鞭法是指明后期改革賦役制度的措施，即總括省府州縣之

賦役，并為一條，量地計(jì)丁，一條審編，一條科征，一條解運(yùn)，一歸于

田。明朝中期，大量田地迅速向地主手中集中，商品經(jīng)濟(jì)在迅速發(fā)展。

萬歷年間，張居正主持改革，將一條鞭法推行全國。清初承明制，繼續(xù)

推行一條鞭法。雍正年間在此基礎(chǔ)上正式改行攤丁入畝。一條鞭法將力

役部分推入田賦，加強(qiáng)了力役由戶丁轉(zhuǎn)向土地的趨勢(shì)，同時(shí)，折銀制度

和雇役反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民對(duì)封建國家的人身依附關(guān)系有所松

弛。此外，由于賦稅折銀征收對(duì)貨幣地租的產(chǎn)生和部分農(nóng)產(chǎn)品的商品化

起了促進(jìn)作用，從而更加繁榮了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)。一條鞭法改變了歷代賦和役

平行的征收形式，統(tǒng)一了役法，簡化了賦役制度，標(biāo)志著賦稅由實(shí)物為

主向貨幣為主、征收種類由繁雜向簡單的轉(zhuǎn)變。

3．軍機(jī)處

答：軍機(jī)處是雍正設(shè)立的輔佐皇帝處理政務(wù)的機(jī)構(gòu)。1729年，因與

準(zhǔn)噶爾部作戰(zhàn)，為了處理西北緊急軍務(wù)，雍正設(shè)立軍機(jī)房，挑選內(nèi)閣中

書辦理機(jī)密事務(wù)，1732年改稱軍機(jī)處，乾隆以后，成為定制，并漸漸成

為最高中樞機(jī)構(gòu)。軍機(jī)處設(shè)有軍機(jī)大臣，由皇帝從內(nèi)閣大學(xué)士、六部尚

書、侍郎中挑選任用，還設(shè)有軍機(jī)章京，滿漢兩班，輪流擔(dān)任繕寫詔

旨、記載檔案、查核奏議等具體工作，又有軍機(jī)行走，入值辦事。皇帝

通過軍機(jī)處把機(jī)密諭旨直接寄給地方督撫，稱為“廷寄”。各地督撫將重

大問題徑寄軍機(jī)處交皇帝審批，稱為“奏折”。自軍機(jī)處設(shè)立后，議政王

大臣會(huì)議被廢止，其地位和作用超過了內(nèi)閣，標(biāo)志著清代君主集權(quán)發(fā)展

到了頂點(diǎn)。

4．保國會(huì)

答：保國會(huì)是戊戌維新時(shí)維新派組織的初具政黨雛形的政治團(tuán)體。

1897年，德國強(qiáng)占膠州灣，引起瓜分中國危機(jī)，1898年4月，由康有為

發(fā)起，保國會(huì)在北京組建。該會(huì)以“保國、保種、保教”為宗旨，即保國

家政權(quán)、領(lǐng)土不喪失，保民族種類能自立，保圣教不失。同時(shí)議定章程

30條，在京、滬設(shè)總會(huì)，各省府州縣設(shè)分會(huì)，推進(jìn)維新運(yùn)動(dòng)。因頑固派

脅迫，集會(huì)三次后自行解散。

5．“四行二局”

答：“四行二局”是國民政府直接控制的六大金融機(jī)構(gòu)，是國家金融

體系的核心。“四行二局”包括：中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國

農(nóng)民銀行、中央信托局、郵政儲(chǔ)金匯業(yè)局。中央銀行于1928年11月1日

在上海成立，發(fā)行兌換券、鑄造及發(fā)行國幣。與此同時(shí)，國民政府采用

增加官股和派遣人員的辦法將中國銀行和交通銀行改組為國際匯兌銀行

和發(fā)展全國實(shí)業(yè)之銀行。1935年，國民政府頒布《中國農(nóng)民銀行條

例》，將l933年成立的豫鄂皖贛四省農(nóng)民銀行改組為中國農(nóng)民銀行，有

發(fā)行兌換券及農(nóng)業(yè)債券的特權(quán)。同時(shí)，國民政府還設(shè)立了以經(jīng)營進(jìn)口軍

火為主的中央信托局和從事小額儲(chǔ)蓄、儲(chǔ)金匯兌的郵政儲(chǔ)金匯業(yè)局，以

壟斷全國的信托、保險(xiǎn)等金融業(yè)務(wù)。這樣，“四行二局”便成為國家資本

金融壟斷的中心。

6．“四清”運(yùn)動(dòng)

答：“四清”運(yùn)動(dòng)又稱“社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”，是1963年至1966年先后

在農(nóng)村和少數(shù)城市工礦企業(yè)及學(xué)校等單位開展的一次清政治、清經(jīng)濟(jì)、

清組織、清思想的運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)對(duì)解決干部作風(fēng)和經(jīng)濟(jì)管理等方面的問

題起了一定作用，但由于過分重視階級(jí)斗爭，使不少基層干部受到打

擊。1965年1月，黨中央對(duì)“四清”運(yùn)動(dòng)中的某些“左”的偏向作了糾正，

卻又錯(cuò)誤地提出運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是整頓所謂黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。

這些觀點(diǎn)和口號(hào)，成為文革把矛頭指向黨和國家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的理論根據(jù)。

二、材料解析題（本題共包含3個(gè)問題，具體分值見材料下面的提

問，共30分）

自高宗永徽以後都督帶使持節(jié)者始謂之節(jié)度使然猶未以名官景雲(yún)二

年以賀拔延嗣為涼州都督河西節(jié)度使自此而後接乎開元朔方隴右河?xùn)|河

西諸鎮(zhèn)皆置節(jié)度使及范陽節(jié)度使安祿山反犯京師天子之兵弱不能抗遂陷

兩京肅宗起靈武而諸鎮(zhèn)之兵共起誅賊其後祿山子慶緒及史思明父子繼起

中國大亂肅宗命李光弼等討之號(hào)九節(jié)度之師久之大盜既滅而武夫戰(zhàn)卒以

功起行陣列為侯王者皆除節(jié)度使由是方鎮(zhèn)相望於內(nèi)地大者連州十餘小者

猶兼三四故兵驕則逐師師強(qiáng)則叛上或父死子握其兵而不肯代或取捨由於

士卒往往自擇將吏號(hào)為留後以邀命于朝天子顧力不能制則忍恥含垢因而

撫之謂之姑息之政

——《新唐書·兵志》

1．在答題紙上按繁體字抄錄材料，并加標(biāo)點(diǎn)。（10分）

2．簡要介紹《新唐書》。（5分）

3．材料中敘述的重要?dú)v史事件是什么?請(qǐng)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知

識(shí)，簡要論述該歷史事件發(fā)生的背景及其影響。（15分）

答：1．自高宗永徽以後，都督帶使持節(jié)者始謂之節(jié)度使，然猶未

以名官。景雲(yún)二年，以賀拔延嗣為涼州都督、河西節(jié)度使。自此而後接

乎開元，朔方、隴右、河?xùn)|、河西諸鎮(zhèn)皆置節(jié)度使。及范陽節(jié)度使安祿

山反犯京師，天子之兵，弱不能抗，遂陷兩京。肅宗起靈武，而諸鎮(zhèn)之

兵共起誅賊。其後祿山子慶緒，及史思明父子繼起，中國大亂。肅宗命

李光弼等討之，號(hào)九節(jié)度之師。久之，大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行

陣列為侯王者皆除。節(jié)度使由是方鎮(zhèn)相望於內(nèi)地，大者連州十餘，小者

猶兼三四，故兵驕則逐師，師強(qiáng)則叛上?；蚋杆?，子握其兵而不肯代，

或取捨由於士卒，往往自擇將吏，號(hào)為留後，以邀命于朝。天子顧力不

能制，則忍恥含垢，因而撫之，謂之“姑息之政”。

2．《新唐書》是北宋歐陽修、宋祁等撰寫的紀(jì)傳體斷代史書。全

書共二百二十五卷，包含本紀(jì)十卷，志五十卷，表十五卷，列傳一百五

十卷。該書與《舊唐書》相比，事增文省，增加了許多新史料，首創(chuàng)

兵、儀衛(wèi)、選舉三志。該書以新增各表為特色并為后世人賞識(shí)，但本紀(jì)

與部分列傳過于簡略，其所保存的原始史料也不如《舊唐書》，故與

《舊唐書》并行于世。吳縝撰有《新唐書糾謬》二十卷，指出了《新唐

書》的訛誤，清代沈炳震撰有《新舊唐書合鈔》二百六十卷，王先謙撰

有《新舊唐書合鈔補(bǔ)注》二百六十卷。

3．材料中敘述的重要?dú)v史事件是安史之亂。

（1）安史之亂爆發(fā)的背景

①均田制遭到破壞，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。天寶年間，土地兼并嚴(yán)

重，無主荒地減少，國家控制的土地銳減，農(nóng)民授田不足。均田農(nóng)戶減

少，租庸調(diào)制難以為繼，出現(xiàn)財(cái)政危機(jī)。地主土地所有制迅速發(fā)展，田

莊遍布，剝削嚴(yán)重。

②建立在均田制上的府兵制終結(jié)，軍事格局發(fā)生變化。唐朝中后

期，均田制崩潰，府兵兵源枯竭，士兵地位低下，逃亡嚴(yán)重。749年，

政府停止征發(fā)府兵，實(shí)際上宣布廢除了府兵制度，并以募兵制相代。募

兵制下，士兵由邊地將帥長期統(tǒng)率，逐步形成了將帥專兵的局面，邊防

重鎮(zhèn)的軍事實(shí)力迅速增強(qiáng)，形成地方割據(jù)。府兵制下“內(nèi)重外輕”的軍事

格局已被“內(nèi)輕外重”所代替，唐王朝喪失了擁重兵居關(guān)中以馭天下的軍

事優(yōu)勢(shì)。

③711年，睿宗始設(shè)節(jié)度使，以后逐漸推廣，節(jié)度使權(quán)利膨脹，除

領(lǐng)兵之外還把持地方民政、財(cái)賦，至開元年間形成十鎮(zhèn)割據(jù)的局面。

④天寶年間出現(xiàn)社會(huì)政治危機(jī)。唐玄宗后期怠于政事，奢侈腐??；

不愿納諫，任奸棄賢；苛征暴斂。

（2）安史之亂的影響

安史之亂給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成了極大破壞，人口銳減，邊防空虛，周邊

少數(shù)民族政權(quán)趁機(jī)對(duì)唐進(jìn)攻，唐朝由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。安史之亂打破了唐

王朝的統(tǒng)一局面，藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大，削弱了中央集權(quán)。安史之亂成為

是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

三、論述題（每題30分，共60分）

1．論述西漢前、中期統(tǒng)治思想從“黃老無為”到“霸王道雜之”的演

變軌跡。（30分）

答：（1）漢初的黃老思想

西漢初年，長期戰(zhàn)亂之下民生凋敝，統(tǒng)治者吸取暴秦二世而亡的教

訓(xùn)，以黃老思想為指導(dǎo)，推行了輕徭薄賦、約法省禁、與民休息的政

策。

黃老學(xué)說是指黃帝之學(xué)與老子之學(xué)，兩派均屬于道家學(xué)說，在漢初

融合為黃老學(xué)說。該學(xué)說在政治上肯定新的封建統(tǒng)治秩序，主張“以道

統(tǒng)法，無為而治”，“約法省禁，刑不厭輕”。漢初統(tǒng)治者在此思想的