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原題呈現(xiàn)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)老聃的老師常樅病重,老聃前去看望,請(qǐng)求留下教誨。常樅張開嘴問(wèn)道:“我的舌頭還在嗎?”老聃說(shuō):“當(dāng)然還在?!背河謫?wèn):“我的牙齒還在嗎?”老聃說(shuō):“早就沒(méi)有了。”常樅又問(wèn):“你知道原因是什么嗎?”老聃回答:“舌頭存在,因?yàn)樗侨彳浀?。牙齒不存在,因?yàn)樗莿傆驳?。”常樅說(shuō):“是這樣的。世上之理已盡在其中了,我還有什么可以再教導(dǎo)你的呢?”以上材料談到了“剛與柔”的話題,對(duì)于這一話題你有怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考立意:剛?cè)嵯酀?jì)才是處世之道。官方評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):切入44-45分1、深入論述"剛""柔"兩面的價(jià)值,合理揭示采取"剛""柔"之道的前提條件,可定為一類文。"剛""柔"兩面在文中所占篇幅,可靈活安排。剛?cè)岵?jì),突出以柔克剛,論述深入也可以為一類文。(54分以上)2、泛泛論述"剛""柔"兩面的價(jià)值,未能揭示采取"剛""柔"之道的前提條件,可定位二類上。(50-54分)3、如果只論"柔"或"剛"的價(jià)值,能夠揭示采取"剛"之道或"柔"之道的前提條件,但是未論及另一面,可定為二類文。(44-49分)4、如果只泛談"剛"或"柔"的價(jià)值,未能揭示采取"剛"之道或“柔”之道的前提條件,也未論及另一面,可定為二類下。(44分以下)評(píng)分注意事項(xiàng)1.沒(méi)有標(biāo)題扣2分。2.不少于800字,每少50字扣一分。3.錯(cuò)別字,每錯(cuò)1字扣1分,重復(fù)的不計(jì),扣滿5分為止。不要僅看標(biāo)題或者分論點(diǎn)就給分,有的作文雖然題目不甚恰當(dāng),但是中心合乎立意,能圍繞中心行文,因此要通觀全文,認(rèn)真評(píng)閱。
考場(chǎng)高分作文考場(chǎng)優(yōu)文一以剛毅之心懷國(guó)之大者以婉柔之意撫人間煙火星霜荏苒,諸君不息,窗間過(guò)馬,歲月不居。畢淑敏曾說(shuō):“優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固?!倍乙f(shuō):“優(yōu)等的心,不但要堅(jiān)固,也兼有柔軟?!鄙嗯c齒的存亡,剛與柔的較量,人生之理,亦在其中矣。青年的我們應(yīng)以剛毅之心懷國(guó)之大者,亦應(yīng)以婉柔之意撫人間煙火。剛非暴虐之謂也,強(qiáng)矯而已。吾輩當(dāng)懷剛毅之心,至誠(chéng)報(bào)國(guó)。青年當(dāng)“剛”如玉,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌;青年當(dāng)“剛”如竹,任爾東西南北風(fēng)。在大是大非面前,吾輩當(dāng)有“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節(jié)”的民族正氣。且看“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的李大釗,寧死不屈,拔節(jié)如竹;且看“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!钡奈奶煜?,仰天長(zhǎng)嘯,視死如歸;且看“舍小家為大家”的最美逆行者,剛毅果敢,逆流而上。浩渺行無(wú)極,揚(yáng)帆但信風(fēng)。,身?yè)?dān)富國(guó)強(qiáng)國(guó)之重任的新時(shí)代青年,我們更應(yīng)懷剛毅之心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯聚磅礴力量。柔非卑弱之輩,于人間煙火,吾輩當(dāng)懷婉柔之心,以柔克剛。
上善若水,至柔至堅(jiān)。以柔克剛,當(dāng)有“蕩胸生層云”的曠達(dá),有“瀟瀟雨歇”的悵婉,有“長(zhǎng)太息以掩涕兮”的悲憫,亦有“悠悠我心”的真情。面對(duì)剛毅艱難的仕途,面對(duì)隨波逐流的世人,陶淵明寧道“曷不委心任去留”,也不為五斗米折腰,終于山水田園中,體會(huì)到了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的人生境界,感悟人間煙火。少年的你,于人間煙火中穿行,何妨“吟嘯且徐行”!柔非卑弱之輩,青年也應(yīng)學(xué)會(huì)以柔克剛,溫柔才是最堅(jiān)硬的力量。剛?cè)岵⒋妫松骄砑妆兜?,云程發(fā)軔。唯有剛?cè)岵?jì),才是人生大智慧。自古以來(lái),剛?cè)嵯酀?jì)的成功者大有人在。君不見(jiàn),李清照既有“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的曠世豪邁,更有“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的似水柔情;君不見(jiàn),康熙皇帝既有執(zhí)法嚴(yán)明的果斷剛毅,也有愛(ài)民如子、為民著想的仁慈多恩;君不見(jiàn),魯迅既有對(duì)敵人“橫眉冷對(duì)千夫指”的鐵血?jiǎng)傉灿袑?duì)人民“俯首甘為孺子?!钡膿磹?ài)溫情。剛?cè)岵?jì),人生方能卷甲倍道,所向披靡。冀以晨霧之微,補(bǔ)益山海,螢燭末光,增輝日月。胸懷剛毅之心,擔(dān)國(guó)之重任,心有溫柔之意,撫人間煙火。唯剛毅,可引航,唯溫柔,可永恒,攜二者共赴下一個(gè)流溯,定得萬(wàn)里長(zhǎng)安,明燭天南!考場(chǎng)優(yōu)文二憑剛勇往直前
借柔審時(shí)度勢(shì)鋼鐵,不因他的硬度而長(zhǎng)存,反因其脆而可斷;棉花不因它的柔軟而化為灰,反因其柔韌而長(zhǎng)存。正如老聃與其老師常樅的對(duì)話,舌頭因其韌性而存在,牙齒因其硬度而不存。因此,當(dāng)代青年應(yīng)以剛勇往直前,持柔審時(shí)度勢(shì),剛?cè)岵?jì),成就完美人生。剛強(qiáng)、正直、執(zhí)著,這樣的人生,勇往直前,不怕困難?!扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”人的剛強(qiáng)在于遇事的執(zhí)著與迎難而上。楚漢之爭(zhēng)時(shí),面對(duì)強(qiáng)硬的項(xiàng)羽,劉邦,堅(jiān)持,執(zhí)著。以韓信為大將軍,通過(guò)數(shù)年戰(zhàn)勝項(xiàng)羽取得成功。剛強(qiáng)是“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”的滿滿愛(ài)國(guó)心,是“四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人答不答應(yīng)”的強(qiáng)硬態(tài)度,是“留取丹心照汗青”的一片忠心。面對(duì)如今這國(guó)際局勢(shì)轉(zhuǎn)瞬即變的新世界。吾輩青年應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)硬,剛勁之姿,使中華大陸屹立于世界民族之林。柔韌、圓滑、柔軟,不是軟弱,而是審時(shí)度勢(shì)。“以柔克剛”是人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。柔為何可以克剛,在于它懂得變通,投機(jī)而取巧。君不見(jiàn),前朝罪臣李密為不再入朝政,懂得變通,面對(duì)皇帝的斥責(zé),以對(duì)方之觀點(diǎn)來(lái)成全自身;君不見(jiàn)越王勾踐臥薪嘗膽,經(jīng)受苦難,終在數(shù)年之后,三千越甲以吞吳;君不見(jiàn),三國(guó)諸葛亮,十日草船,撿來(lái)十萬(wàn)只箭矢。人生中有數(shù)不盡的困難與折難,面對(duì)這些,吾輩青年當(dāng)以適時(shí)之機(jī),審時(shí)度勢(shì),以小的付出獲得巨大的收獲。剛?cè)岵?jì),則通達(dá)天下。歌德曾說(shuō):“流水在碰到礁石時(shí),才能釋放出活力?!闭\(chéng)哉斯言!剛與柔也正是如此!孟晚舟回國(guó)的背后,是祖國(guó)的一片紅,國(guó)家的“剛強(qiáng)”,要求它國(guó)不得不要釋放中國(guó)公民!國(guó)家的“柔情”,讓祖國(guó)的溫情必須要去挽救中國(guó)公民!這是大國(guó)的“剛?cè)岵⑿睢?!從荒涼戈壁到浩瀚星空,大至?guó)家,小至個(gè)人,唯有剛?cè)岵?jì),方能通達(dá)天下。新時(shí)代青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史重任的中流砥柱。請(qǐng)君謹(jǐn)記,于人生漫浩浩之長(zhǎng)路,青年當(dāng)以“剛”乘風(fēng)破浪,以“柔”審時(shí)度勢(shì),剛?cè)岵?jì),則通達(dá)天下,譜寫絢爛華夏新篇章!考場(chǎng)高分作文考場(chǎng)優(yōu)文三剛?cè)岵?jì)展宏途,吾輩理想耀中華“一剛一柔,乃乾坤正道之法?!敝腥A族漫漫五干年文明,上下求索,終得剛與柔、方與圓、陽(yáng)與陰相輔相成、互利共存之則。古之學(xué)者常樅的教導(dǎo)亦使我們知道“柔”的重要,而岳飛等英雄亦使我們感悟“剛”的關(guān)鍵。吾輩青年于盛世之中華,當(dāng)領(lǐng)悟“剛與柔”之美,做到“剛?cè)岵?jì)展宏途,吾輩理想耀中華”。風(fēng)翔九宵鵬,“剛”以外呈,方能不卑不抗,氣勢(shì)如虹?!拔槐拔锤彝鼞n國(guó),事定猶須待闔棺?!敝腥A民族從古至今就不乏滿腔剛性之英烈:有“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華”的剛毅報(bào)國(guó)之志;有“寄意客星荃不察,我以我血鑒軒轅”的剛強(qiáng)誓死決心;有“了卻國(guó)家天下事,一頭自發(fā)終不悔”的剛勁理想之風(fēng)……無(wú)數(shù)仁人志士,為了國(guó)家的繁榮復(fù)興,展現(xiàn)了“剛”一般的外殼,以剛毅頑強(qiáng)的報(bào)國(guó)之心,為國(guó)家發(fā)展不斷貢獻(xiàn)。吾輩之青年,更應(yīng)仰前輩之風(fēng),開吾輩之花,在前輩開拓的理想版圖上,用剛性外表追求理想,不卑不亢報(bào)效國(guó)家。丹頂宜承日,“柔”以內(nèi)化,方能拔節(jié)如竹、劍破迷霧。大道不孤,天下為家,以和為美,美美與共,求同衣異。皆是中國(guó)悠久文化內(nèi)核,展現(xiàn)“柔美共和”的理想信念,中華文明深厚而壯麗,其是中國(guó)特色社會(huì)主義根植的沃土,使中國(guó)于國(guó)際局勢(shì)中更氣勢(shì)如竹。君可見(jiàn),北京冬奧會(huì)開幕式上的煙火“迎客松”;君可聞,絲綢之路沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)上升;君可聽(tīng),中國(guó)士兵對(duì)國(guó)際事件的援助……誠(chéng)可見(jiàn),中國(guó)以“共和柔美”之姿態(tài),立足于世界族之林,讓更多國(guó)家真正認(rèn)可,尊敬中國(guó),吾輩青年當(dāng)以“柔”內(nèi)化于心,以和平友善處世,讓中華民族以更強(qiáng)大的內(nèi)心去佇立世界民族之林。凌霄理想力,奮斗正當(dāng)時(shí)。剛?cè)岵⒓?,方能卷甲倍道,云程發(fā)軔。魯迅有言:“我們自古
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