![廊坊三中2022年中考聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view10/M00/34/31/wKhkGWWmYruAEiSnAALvBIBk6a8735.jpg)
![廊坊三中2022年中考聯(lián)考語文試卷含解析_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view10/M00/34/31/wKhkGWWmYruAEiSnAALvBIBk6a87352.jpg)
![廊坊三中2022年中考聯(lián)考語文試卷含解析_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view10/M00/34/31/wKhkGWWmYruAEiSnAALvBIBk6a87353.jpg)
![廊坊三中2022年中考聯(lián)考語文試卷含解析_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view10/M00/34/31/wKhkGWWmYruAEiSnAALvBIBk6a87354.jpg)
![廊坊三中2022年中考聯(lián)考語文試卷含解析_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view10/M00/34/31/wKhkGWWmYruAEiSnAALvBIBk6a87355.jpg)
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文檔簡介
2021-2022學年中考語文模擬試卷
注意事項:
1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。
2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。
3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。
4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
一、積累與運用
1.下列有關名著的說法,正確的一項是()
A.美國記者埃德加?斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道:”在某種意義上講,這次大遷移是歷史上最大的一次流
動的武裝宣傳。”文中的“大遷移”是指國民革命軍北伐。
B.《駱駝祥子》中,祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后,徹底喪失了生
活的夢想,由原來那個老實、堅韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
C.散文集《朝花夕拾》中表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》;借眾鬼嘲弄
人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無?!罚航沂疽恍┩接刑撁?、草菅
人命的“名醫(yī)”的文章是《父親的病》;展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng),希望通過外出求學尋找到救國救民真理這一過程的文章是
有《瑣記》和《藤野先生》。
D.在《儒林外史》中,嚴監(jiān)生是以一個巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的、圍繞這點,作者記敘
了好幾件事情,其中描寫最為生動傳神的是云片糕事件。
2.下列句子組成語段順序排列正確的一項是()
①雖然人們有時可以從作品中獲得一些有實用價值的生活經(jīng)驗和信息,但提供實用信息并不是文學的主旨。
②人們不應該把小說當作生活的“實用指南”來閱讀。
③任何將文學“功利化”“實用化”的行為,都是曲解、誤導了文學本應具有的審美功能。
④曹雪芹在《紅樓夢》中寫到茄子有若干種燒法,并非要向讀者介紹烹飪技術,而意在表現(xiàn)大戶人家生活的精致、講
究和奢侈。
⑤實際上,無論是小說還是其他文學體裁,所關注的都是人的精神、情感、心靈、人格,它沒有義務“指導”人們解
決實際生活中的問題,它要努力構建和尋找的是人類的精神家園。
A.③②①④⑤B.②④①③⑤C.③④②⑤①D.②⑤①④③
3.下列詞語中,字形完全正確的一組是
A.松馳訣別五體頭地再接再厲
B.端祥荒僻一瀉千里腦羞成怒
C.輻射淵博煥然一新興高采烈
D.脅助純粹瓜熟蒂落按步就班
4.下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是()
A.窒息磕絆(ban)物(xun)職光怪陸離
B.陶冶膽枝(qiu)鄙薄(bao)自出新裁
C.流蘇自艾⑺)亢奮(kang)飛黃騰達
D.秀頑軒榭(xie)拮據(jù)(jie)入不敷出
5.對下列各句修改有誤的一項是()
A.守島英雄王繼才歷時十余載,戰(zhàn)勝并克服重重困難,最終不辱使命,完成了家國重托。
修改:將“戰(zhàn)勝”和“克服”位置對調。
B.為了防止貧困生輟學,教育部門作出了免除貧困生學雜費、書本費,并補助生活費。
修改:在“輟學”前添加“不”。
C.由于我國政府不斷推出利好政策,使留學人員迎來了回國有用武之地的大好局面。
修改:刪去“由于”或“使”。
D.60年來,作為國家電視事業(yè)排頭兵的中央電視臺譜寫了新聞事業(yè)。
修改:在“新聞事業(yè)”后面添加”的壯麗篇章”。
6.綜合性學習
(1)傳統(tǒng)節(jié)日不僅是文化之根,也是展現(xiàn)中華文明的平臺。某班開展以“繼承傳統(tǒng)文化”為主題的綜合實踐活動,班
委會決定于5月5日下午3點在班級舉行“繼承傳統(tǒng)文化”主題活動,若請你代表全班邀請校長參加活動,你會怎樣
對校長說?
(2)下面是主持人的開場白,其中有一些問題,請你幫助修改。
中華民族有著五千多年的文明史,中華傳統(tǒng)文化源遠流長,搏大精深。作為一種積淀型文化,長期以來,形成了
一種具有相對穩(wěn)定性的民族精神。我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習俗,都是傳統(tǒng)文化的結果,都有著特定的思想內涵。
為了讓同學們在實踐活動中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,我們開展今天的活動。
①文段中有錯別字的詞語是“",正確寫法是“”.
②畫線句子有一處用詞不當,應將“"改為“".
(3)據(jù)調查,在中國人最喜歡的西方節(jié)日中,排名前幾位的分別是:圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)。請針對這種情況談談
你的看法。(用一句話概括)
7.根據(jù)課文默寫古詩文。,天與云與山與水,上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)王維在《使至塞上》中運
用比喻表達詩人惆悵、抑郁心情的詩句是“,"。,。東風不與周郎便,銅
雀春深鎖二喬(杜牧《赤壁》)無言獨上西樓,月如鉤,o(李煜《相見歡》)請把孟浩然的《望洞庭湖贈張
丞相》默寫完整
八月湖水平,涵虛混太清。,。
,。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
8.閱讀名著,完成下列各題。
(甲)當那個可憐的螳蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的地方時,螳螂就毫不客氣,一點兒也不留情地立刻動用它
的武器,用它那么有力的“掌”重重地打擊那個可憐蟲,再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是,那個小俘虜無論怎
樣頑強抵抗,也無濟于事了。
(乙)親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘
就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,
我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
甲段選自名著《》,作者為我們展現(xiàn)大自然的小生靈們鮮為人知的生活和習性;乙段字
里行間流淌著愛子深情,語段中的“我”是,孩子是?
二、閱讀
9.閱讀下面一首詩,完成下列小題。
使至塞上
單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢寒,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎,都護在燕然。
1.“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”表達了作者怎樣的情感?
2.請從煉字的角度,賞析頸聯(lián)中的“直”、“圓”字的妙處?
10.文言文閱讀。
曾子衣?弊衣②以耕,魯君使人往致邑⑥焉,日:“請以此修衣久”曾子不受。反⑤,復往,又不受,使者目:“先
生非求于人,人則獻之,奚⑥為不受?”曾子曰:“臣聞之受人者畏人予人者驕人。縱⑦子有賜,不我驕⑥也,我能不畏
乎?”終不受??鬃勇勚?,曰:“參之言,足以全?其節(jié)也。”
——(節(jié)選自《說苑?卷四》)①衣(yi):穿。②敝衣:破舊衣服。③邑:原指縣,這里指封邑,封地。④修衣:
添置衣物。⑤反:同“返”,返回。⑥奚:什么,疑問詞。⑦縱:縱然。⑧不我驕:即“不驕我”,不對我顯露驕色。
⑨全:保全,使...得以保全。
1.解釋下列語句中加點的詞。
①魯君便人往致邑焉
②人則獻之
2.下面句子節(jié)奏劃分正確的一項是()
A.臣聞之/受人者畏人/予人者驕人
B.臣/聞之受人者/畏人予人者驕人
C.足/以全其節(jié)也
D.足以全其/節(jié)也
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
曾子衣敝衣以耕。
4.面對魯國國君豐厚的饋贈,曾子卻不接受。選文贊揚了曾子的高貴品質。
5.選文中曾子的品性與《魚我所欲也》一文中哪句話相照應?請結合文章內容,具體分析兩者之間的聯(lián)系。
11.閱讀下面幾段材料,完成小題
材料一:
2018年12月8日凌晨2時23分,中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭成功發(fā)射嫦峨四號探測器,開
啟了中國月球探測的新旅程。
2018年12月12日16點39分,嫦娥四號探測器結束地月轉移段飛行,按計劃順利完成近月制動,并成功進入環(huán)
月橢圓軌道。
2018年12月12日16時45分,嫦娥四號探測器到達月球附近,成功實施近月制動,被月球捕獲,進入了環(huán)月軌
道。
2018年12月30日8時55分,嫦娥四號探測器在環(huán)月軌道成功實施變軌控制,順利進入預定的著陸準備軌道。
2019年1月3日10點26分.嫦娥四號月球探測器成功軟著陸。這是全人類首次成功登陸月球背面。
材料二:
今天(15日),嫦娥四號上搭載的生物科普試驗載荷發(fā)布了最新試驗照片,照片顯示試驗搭載的棉花種子已經(jīng)長出
了嫩芽,這也標志著嫦娥四號完成了人類在月面進行的首次生物實驗。此次在月球上進行的生物科普試驗選擇了棉花、
油菜、土豆、擬南芥、酵母和果蠅六種生物作為樣本,將它們的種子和蟲卵帶到月球上進行培育。最新傳回的圖片顯
示,棉花的嫩芽長勢良好,這是在經(jīng)歷月球低重力、強輻射、高溫差等嚴峻環(huán)境考驗后,在月球上長出的第一株植物
嫩芽,實現(xiàn)了人類首次月面的生物生長培育實驗。據(jù)了解,此次科普試驗的生物物種篩選有著非常嚴苛的要求。由于
載荷大小有限,要求里面的動植物不能占用過多空間。因此首要條件就是“個子小”。同時,還要能夠適應月球表面
的極端條件,要求動植物能耐高溫、耐凍,并且能抗輻射和抗干擾。后續(xù),這株成功培育出的植物嫩芽還將繼續(xù)生長,
有望成為月球上的第一片綠葉。
材料三:
1983年,《多倫多星報》邀請阿西莫夫回答了一個問題:2019年的世界會是怎樣?
“我們會進入太空生活。”阿西莫夫如此聲稱。
大體上他是對的:人類在太空中建造國際空間站已經(jīng)有18年了。
但對于未來社會的空間技術進展,阿西英夫有點太樂觀了。他預言說,到了2019年,人類能夠“大規(guī)模登月”進
行采礦工作,建造工廠以利用宇宙中的特殊資源,并建設天文臺,甚至太陽能發(fā)電站,并將能量通過微波傳輸回地球。
阿西莫夫還認為,我們有望在月球上建造人類定居點。
“到了2019年,人類第一個太空聚居地將出現(xiàn)在設計藍圖上,或許已經(jīng)投入了實際的建設,”他寫道,“它可以
容納成千上萬的人,此后也會有更多這樣的定居地被建造起來。在這些定居地里,人類可以建造各種各樣的小社會,
為人類文明創(chuàng)造更多的可能。”
NASA(美國國家航空航天局)確實計劃在未來十年將更多宇航員送往月球,但對于地球上任何一個國家來說,在月
球上建造一個永久的定居地都需要花上更長的時間。
(注)艾薩克?阿西莫夫是世界上最具盛名的科幻小說家之一。他的作品中,以“基地系列”最為人稱道,其他主要
著作還有“銀河帝國三部曲”和“機器人系列”,三大系列最后在“基地系列”的架空宇宙中合歸一統(tǒng),被譽為“科
幻圣經(jīng)”。
1.材料一中出現(xiàn)了多個時間記錄,試歸納其特點(至少兩個)并說說作者這樣安排的用意。
2.閱讀材料二,給這則新聞擬一個標題。(不超過20個字)
3.根據(jù)材料二的內容,推測材料三中說“在月球上建造一個永久的定居地都需要花上更長的時間”的原因。
12.閱讀下面的文字,完成后面小題
美輪美奐的澄城刺繡
①說起澄城刺繡,它和堯頭陶瓷燒制技藝一樣難球壇目,一起被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)之一。
②澄城刺繡,大多出自農(nóng)家婦女之手,是她們在日常生活和人際交往中表達感情時創(chuàng)造的藝術品。在農(nóng)耕生產(chǎn)和
生活中承載著厚重的傳統(tǒng)文化和生活理念,在衣食住行、婚喪嫁娶、生子慶壽、喪俗祭祀等民俗活動中,都以實用與
觀賞并舉的形式發(fā)揮著不可或缺的作用。
③刺繡品極為豐富,按使用功能劃分主要有:枕頂、云間、背心、襄兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、信插、繡球、
荷包、褲帶、屏帳、桌布、圍裙等。
④刺繡圖飾的題材內容非常廣泛,其中有龍鳳呈祥、吉慶有余,福祿壽喜、戲文典故、生活風情、動物花鳥等;
多以子孫繁衍、功名利祿、祈福消災為主要表現(xiàn)題材,涵蓋了民間百姓所有的美好愿望,這些圖飾中,有借同音物語
表達各自內心的真實感情的,如“喜報三元”、“五子登科”、“官上加官”、“功名富貴”、“馬上封侯”等,希
望孩子長大后仕途順利,加官晉爵;有表達子孫繁衍的圖飾,如“魚戲蓮”、“鳳穿牡丹”、“連生貴子”、“石榴百
子”等祈求幸福美滿、多子多福;有借物驅邪、祈求平安的圖飾,如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”
等;還有表達對長壽追求的圖飾,如長青松柏、仙桃、仙鶴、彩蝶等;《二十四孝》的戲文故事、《三國演義》里的忠義
志士關公等經(jīng)典故事也多為刺繡圖飾的表現(xiàn)題材。
⑤澄城刺繡的基本特征是針工細膩,花形簡潔明快,配色和諧大氣,并注入深刻民俗文化內涵和鮮明的地域特點,
[A]它是一種帶有原發(fā)性的民眾藝術,質樸而自然,奔放而抒情,熱烈而前穆。[B]體現(xiàn)著含蓄、敦厚、以理節(jié)情的美
學法則,[C]表現(xiàn)出北方人民的淳樸情懷,傾瀉著家鄉(xiāng)人民對生活的熱愛和他們卓越的藝術才能。
⑥說到澄城的刺繡,不能不提起民間藝人張雪蘭,.現(xiàn)年82歲的張雪蘭,家住安里鄉(xiāng)郊城堡村二組,2008年被評
為省級非遺代表性傳承人,她的繡品曾多次參加縣級、省級、國家級民族藝術展覽并獲獎,多次受到省內外、國內外
有關專家的好評。她繡的裹肚、煙袋、鞋墊更是一手絕活,為渭北人民津津樂道,廣泛傳承。
⑦張雷蘭小時候便受母親的言傳身教,十五六歲就學會了刺繡藝術,十七歲結婚時的云肩、繡鞋、愛人的裹肚都
是她親手做的,后來在婆婆的指教下,她的花繡得越來越好,她畫的花樣線條流暢、簡潔大方,有一種原始的古典美。
周圍十里八村的姐妹都請她畫花樣,她的繡功扎實,針工細膩,線與線之間結合緊密,繡邊像刀刻一樣整齊,靈活運
用了平繡、斜繡、掛線繡、貼花繡、辣子繡、十字繡等多種繡法。繡品顏色搭配和諧,并善于采用過渡色,色調非常
柔和,而且文化內涵豐富。
⑧以張雪蘭為代表的澄城刺繡,以其樸素的哲理、智慧、境界,潛移默化的陶冶著人們的情操,鼓舞著人們的進
取精神,充滿著真善美的光彩,體現(xiàn)出一種特有的民俗生活理念,并成為優(yōu)秀的民族文化藝術遺產(chǎn)。
1.文章主要從哪幾個方面來介紹澄城刺繡的?請簡要概括。
2.文章第④段主要運用了什么說明方法,有什么作用?
3.下面這個句子是從第5段抽取出來,它應放在[A][B][C]三處中的哪一處并說明理由。
孕育著群眾在生產(chǎn)生活中普遍的愿望和追求,與澄城的傳統(tǒng)禮俗風尚相融合。
4.下列表述與原文內容相符的一項是()
A.澄城刺繡,出自農(nóng)家婦女之手,是她們在日常生活和人際交往中表達感情時創(chuàng)造的藝術品。
B.有表達子孫繁衍的圖飾,如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等。
C.針工細膩,花形簡潔明快,配色和諧大氣是澄城刺繡的基本特征。同時注入深刻民俗文化內涵和鮮明的地域特點,
它是一種帶有現(xiàn)代氣息的民眾藝術,質樸而自然,奔放而抒情,熱烈而肅穆。
D.以張雪蘭為代表的澄城刺繡,繡法多樣,顏色搭配和諧,作品中閃爍著智慧的光芒,傳播著一種正能量,成為民
族文化的藝術瑰寶。
13.閱讀下面的文章,完成下列小題。
涵養(yǎng)我們的“精神道統(tǒng)”
李拯
①一位詩人說過,“當靈魂失去廟宇,雨水就會滴在心上”。誠然,物質財富可以滿足生存,但是精神廟宇才能
安放心靈。一個國家,要有共同捍衛(wèi)的信念天空;一個社會,要有一起堅守的核心價值。每一個人,在滿足口腹之欲
后,也深沉呼喚更加富足而充實的人生。
②“一個民族必須要有信仰,否則社會上什么‘惡性腫瘤'都會長出來”,有志之士的呼吁,折射出我們時代的
精神需求。如車輪圍繞中軸才能轉動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔,社會擁有核心價值觀,才能產(chǎn)生凝聚力的強大磁場。
作為“時代精神的精華”,一個社會的核心價值觀是明辨是非、評判美丑、權衡得失的基本標準,深刻影響著人們的
思維方式、心理習性和行為操守。每個時代都需要這樣的“精神道統(tǒng)”,人們得以從中尋求生命意義,寄托終極關懷。
③中華文化向來注重崇德尚義,孔子選擇“不義而富且貴,于我如浮云”,孟子追求“舍生取義,殺身成仁”。
5000年綿延不絕的中華文明,有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的歷史敬畏,也有“為天下人謀永福也”的
理想情懷。正是修身齊家治國平天下的“精神道統(tǒng)”,孕育出中華兒女窮不失義、達不離道的價值取向,己達達人、
兼善天下的行為方式。
④時至今日,當代中國已經(jīng)躋身世界第二大經(jīng)濟體。然而,經(jīng)濟發(fā)展高歌猛進的同時,拜金主義在一些人那里頗
有市場,一些傳統(tǒng)道德價值受到挑戰(zhàn),一些價值底線被棄守?!皩幵缸趯汃R車里哭,也不愿坐在自行車上笑”的物
欲追求,“老人倒地,扶還是不扶”的道德拷問,毒奶粉、地溝油帶來的良心失守……如果利益的巨浪吞噬價值關懷,
那么物欲橫流、唯利是圖的盡頭,必然是良知的出局和信任的崩塌。
⑤在哲人看來,沒有良知的快樂、沒有是非的知識、沒有道德的商業(yè)、沒有原則的政治,這是現(xiàn)代社會的最大危
機。一些經(jīng)濟學家更看重市場經(jīng)濟中的道德力量,認為“沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念,市場經(jīng)濟就會引
發(fā)災難”。的確,缺少自由平等,市場經(jīng)濟就可能異化為巧取豪奪的原始叢林;沒有公正法治,現(xiàn)代社會也可能墮落
為你死我活的零和游戲。
⑥今天,隨著物質財富不斷累積,富裕起來之后的價值追問,更加峻切地擺在國人面前;涵養(yǎng)我們時代的“精神
道統(tǒng)”,同樣需要每個人的努力。出國旅游,能否用自己的行為,展示一個大國的文明?汽車時代,能否遵守規(guī)則,
讓社會多一份法治意識?網(wǎng)絡普及,能否尊重隱私,向他人釋放出誠信和友愛?若從這些點滴努力中,一個人能夠獲
得升華自我,那一個國家何嘗不能實現(xiàn)從物質現(xiàn)代化向精神現(xiàn)代化的飛躍?
⑦總有一種情懷,能夠讓人超越爭名逐利;總有一種追求,能夠讓人舍棄一時得失;總有一種感動,能夠讓人不
禁潸然淚下。物質匱乏的時代,精神的力量可以彌補物質的不足。物質豐裕的時代,精神的星光則能照耀我們走得更
高更遠,去擁抱一個更加豐盈的人生,收獲一個更加強大的中國。
(選自《人民日報》有刪改)
1.下面對文章的分析理解,不正確的一項是()
A.全文首尾照應,中間部分層層深入,條理清晰,充分論證了精神道統(tǒng)能”使我們走得更高更遠,去擁抱一個更加
豐盈的人生,收獲一個更加強大的中國”的中心論點。
B.第②段中“車輪圍繞中軸才能轉動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔”一句,運用比喻的手法,強調了擁有社會核心價值
觀的重要性。
C.第④段,從反面的角度,指出了如果傳統(tǒng)道德價值受到挑戰(zhàn)、價值底線被棄守,必然導致良知的出局和信任的崩
塌。
D.作者善于運用事實論證和引用論證等方法說理,說理充分,通俗易懂,特別是引用名人名言,既讓讀者信服,又
增添了文采。
2.下面能證明第④段中“精神的星光能照耀人們走得更高更遠”這個觀點的一項是()
A.近日,中國“首善”陳光標在云南盈江地震災區(qū)行善時,和受災群眾一起手舉200元捐款合影,這高調行善,甚
至“暴力慈善”的行為顯得格外的耀眼,甚至顯得另類。
B.蘇州公交上一男子吃瓜子亂丟,旁邊的西裝男進行勸告,爭執(zhí)中西裝男捏了小伙的脖子,瓜子男情緒激動,語言
轟炸連續(xù)七分鐘并扯衣服不讓西裝男下車,公交司機和乘客勸架無果,最終西裝男忍無可忍暴打瓜子男。
C.12月19日,沈陽大爺王福順在人行道上被一名騎電動車的男子撞倒。男子停車詢問大爺是否需要就醫(yī),大爺稱“沒
事,我有醫(yī)保,你趕緊走吧”,然后一癇一拐離開了現(xiàn)場。
D.四川成都49路公交車上,一名63歲老人為搶座位,坐到一穿短裙的青年女子的腿上,并在該女子讓座后因言語
不和扇其耳光。
3.文中的“廟宇”和“惡性腫瘤”各喻指什么?請結合文本簡要分析。
三、語言表述
14.仿照例句,在橫線上補寫句子
朋友是憂傷歲月里的一股春風,輕輕地為你拂去心頭的愁云;
四、寫作
15.請以“刷新”為題目,寫一篇文章。
要求:①除詩歌外,文體不限;②文中請不要出現(xiàn)真實的姓名、校名;③字數(shù)不少于600字;④書寫工整規(guī)范。
參考答案
一、積累與運用
1、C
【解析】
A項錯誤,文中的“大遷移”是指長征。B項錯誤,小福子上吊自殺。C項正確。D項錯誤,人物應該是嚴貢生。
2、D
【解析】
本題考查語句的銜接與排序。解答時,首先通讀文段,把握文意,分析語境,判斷空格處內容與前后文的銜接;然后
分析選項所給句子,辨明其間的邏輯關系。解答過程中還要抓住關聯(lián)詞等關鍵性詞語分析判斷語句的銜接。通讀整個
語段,可發(fā)現(xiàn),這是一個關于小說閱讀的議論性文段。②為中心句,⑤句中“無論是小說”緊承上一句的“小說”,
①承接⑤中的“實際生活中的問題”,④舉例子證明①的觀點,③進一步總結。所以這五句語序為②⑤①④③。
故選D。
3、C
【解析】
C項正確。ABD三項修改為:A.松強五體段地;B.端詳簡羞成怒;D.胡助按早就班。
4、B
【解析】
B.鄙淳(bo),自出新裁—自出心裁。
5、B
【解析】
B.這句病因是缺少賓語,應該在句末添加“等舉措”;
故選B。
6、示例:尊敬的校長,您好!我是X班的XXX,我們班準備于5月5日下午3點在班級開展“繼承傳統(tǒng)文化”主題
活動,旨在讓同學們了解中華傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神。想邀請您參加,請問您有空嗎?“搏大精深”寫作
“博大精深”結果結晶示例:可以學習、借鑒西方文化,但不能盲目崇拜,更不能忽視我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)
文化。
【解析】
(1)本題考查口語交際中語言的正確運用。邀請校長的時候要注意以下內容:稱呼、自我介紹、活動內容、時間地點、
禮貌用語等。
(2)本題考查詞語的正確寫法和在句子的正確運用,尤其是近義詞的辨析。
①“搏大精深”應該寫作“博大精深”,這里的“博”的意思是廣,多;故為“博”。
②“結果”事物發(fā)展的后續(xù)景影響或階段終了時的狀態(tài);“結晶”比喻珍貴的成果。本句是指傳統(tǒng)文化的珍貴成果,
所以該成“結晶”。
(3)本題考查寫自己對某一事情的看法的能力。針對中國人喜歡過“洋節(jié)日”這個情況,“洋節(jié)日”代表來自西方的
文化,但是在吸收外來文化的時候,我們也應該傳承我們國家的傳統(tǒng)文化。學生可從這個角度進行回答。
7、(1)霧淞沆碩(2)征蓬出漢塞,歸雁入胡天(3)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。(4)
寂寞梧桐深院鎖清秋(5)氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。
【解析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,
還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!般?/p>
揚”“蓬”“雁”“戟”“銷”“撼”“楫”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關
鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。
【點睛】
默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默
寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要
注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外
要對名句要注意分類積累。
8、《昆蟲記》法布爾傅雷傅聰
【解析】
本題考查名著閱讀,難度不大。甲文選自法布爾的《昆蟲記》,乙文選自傅雷的《傅雷家書》,知道這兩個選段出處之
后,再去做題就很簡單了。
二、閱讀
9、1.蘊含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內心的激憤和抑郁。
2.“直”字,表現(xiàn)了大漠孤煙的勁拔、堅毅之美,“圓”字,給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。這兩個字不僅準確地
描繪了塞外雄奇壯觀的自然之景,而且巧妙地融入了作者的孤寂情緒。
【解析】
1.試題分析:本題針對詩歌情感態(tài)度的分析,整體閱讀詩歌,結合寫作的背景以及詩歌內容把握作者表達的情感。本
題中注意“征蓬”和“歸雁”所表達出的意味,要結合作者出使邊關的背景來理解,可以體會到詩人內心的孤寂和憤懣之
情。
考點:評價詩歌的思想內容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。
2.試題分析:本題主要考查對詩歌語言的賞析,“大漠孤煙直,長河落日圓。”是王維的名句,要重點加以理解和把握,
能夠具體描繪出詩句所表達的大漠蒼涼雄闊的美景。對于“直”和“圓”的分析,結合整句表達出的意境來分析理解,特
別注意的就是適當加入詩人境遇所產(chǎn)生的內心情緒。
考點:鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。
10、1.①派遣②代詞,指封地
2.A
3.曾子穿著很破舊的衣服在耕田。
4.廉潔自律(意對即可)
5.與之對應的句子是''萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!",聯(lián)系:曾子即使自身生活貧困,也不為榮華富
貴所動,也不肯為權貴操控。這種堅持原則,不會見利忘義的正直品格,正與《魚我所欲也》文中提倡的觀點一致。
【解析】
1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞
本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來?!棒斁闳送乱匮?翻譯為''魯國的國君派人要封送
給他一座城”,“使”意思是“派”?!叭藙t獻之”翻譯為“是別人獻給你的”,“之”是代詞指“城池”。
2.此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關聯(lián)詞語后面要有停頓;根據(jù)語言順序來處
理停頓,即主謂之間應停頓,動賓之間應停頓;利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。B:臣聞之/受人者
畏人/予人者驕人。C和D:足以/全其節(jié)也。故選A。
3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的
情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整?!霸右卤忠乱愿本渲小耙隆币馑际?/p>
“穿”,“敝衣”意思是“破衣服”o語序正常,據(jù)此翻譯。
4.此題考查的是對文章內容的理解。面對魯君贈送的城池,曾子“不受”“復往,又不受”“終不受”,可以看出他廉潔
自律的品質。據(jù)此作答。
5.此題考查的是遷移理解。此文中曾子對于不合禮義的饋贈不接受,這與孟子的“萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我
何加焉”對應。文中曾子“衣?弊衣②以耕”,可見他生活窘迫,但對于別人的贈送“不受”“復往,又不受”“終不受”,可
見他堅守自己的本心。據(jù)此理解作答。
譯文:
曾子穿著很破舊的衣服在耕田,魯國的國君派人要封送給他一座城,說:“請先生用封地內的財富來買一些好衣
服吧?!痹訄詻Q不受。那人回去,又再送來,曾子還是不接受。使者說:“這又不是先生你向人要求的,是別人獻
給你的,你為什么不接受?”曾子說:“我聽說,接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者;給了人家東西的人,就會
對接受東西的人顯露驕色??v使國君賞蜴了我土地,也不對我顯露一點驕色,(但)我能不因此害怕(得罪他)嗎?”
曾子最終還是沒有接受??鬃又懒诉@件事,就說:“曾參的好品德是足夠用來保全他的節(jié)操的?!?/p>
11,1.這些時間記錄的是按照時間順序編排的,精確到分或2018年12月12日兩個時間段之間的間隔最短。作者這
樣寫可以讓讀者科學精確地了解嫦娥四號月球探測器成功軟著陸的全過程。
2.嫦娥四號完成人類首次月面生物實驗。
3.可能要是因為人類尚不能適應月球表面的極端條件,缺乏耐高溫、耐凍并且能抗輻射和抗干擾的能力。
【解析】
1.材料一中從2018年12月8日凌晨2時23分,中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭成功發(fā)射嫦峨四號
探測器,開啟了中國月球探測的新旅程,到2019年1月3日10點26分嫦峨四號月球探測器成功軟著陸。中間幾個不
同的時間,分別說明嫦峨四號探測器不同的位置和狀態(tài),按照時間順序,科學精確地了解嫦娥四號月球探測器成功軟
著陸的全過程,讓人一目了然。
2.擬寫新聞標題。要題文一致;一語破的;簡潔明快;旗幟鮮明;生動活潑。一般的格式為:“誰干了什么事”或“哪
發(fā)生的什么事”??商崛дZ一句“嫦峨四號上搭載的生物科普試驗載荷發(fā)布了最新試驗照片,照片顯示試驗搭載的
棉花種子已經(jīng)長出了嫩芽,這也標志著嫦峨四號完成了人類在月面進行的首次生物實驗?!眽嚎s整理即可。
3.“在月球上建造一個永久的定居地都需要花上更長的時間”這句話的意思是月球有許多人類沒有攻克的因素,如
“月球低重力、強輻射、高溫差等嚴峻環(huán)境”“同時,還要能夠適應月球表面的極端條件,要求動植物能耐高溫、耐
凍,并且能抗輻射和抗干擾?!蓖茰y原因。
12、1.①來源與作用②繡品分類與圖案題材內容③工藝特征及著名刺繡藝人
2.運用了舉例子的說明方法,生動具體的說明了澄城刺繡圖飾的題材內容非常廣泛,使文章更生動、有趣,增加文章
的可信度。
3.B
4.D
【解析】
1.本題考查學生的概括能力。要求學生通讀文本。結合“澄城刺繡,大多出自農(nóng)家婦女之手,是她們在日常生活和人
際交往中表達感情時創(chuàng)造的藝術品?!笨梢愿爬ǔ觯撼纬谴汤C的來源與作用;“刺繡品極為豐富,按使用功能劃分主
要有:枕頂、云間、背心、襄兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、信插、繡球、荷包、褲帶、屏帳、桌布、圍裙等。刺繡圖
飾的題材內容非常廣泛,其中有龍鳳呈祥、吉慶有余,福祿壽喜、戲文典故、生活風情、動物花烏等:多以子孫繁衍、
功名利祿、祈福消災為主要表現(xiàn)題材,涵蓋了民間百姓所有的美好愿望”可以概括出:澄城刺繡的繡品分類與圖案題
材內容;“澄城刺繡的基本特征是針工細膩,花形簡潔明快,配色和諧大氣,并注入深刻民俗文化內涵和鮮明的地域
特點;說到澄城的刺繡,不能不提起民間藝人張雪蘭,.現(xiàn)年82歲的張雪蘭,家住安里鄉(xiāng)郊城堡村二組,2008年被評
為省級非遺代表性傳承人,她的繡品曾多次參加縣級、省級、國家級民族藝術展覽并獲獎,多次受到省內外、國內外
有關專家的好評。她繡的裹肚、煙袋、鞋墊更是一手絕活,為渭北人民津津樂道,廣泛傳承?!笨梢愿爬ǔ觯撼纬谴?/p>
繡的工藝特征及著名刺繡藝人。
2.本題考查學生對說明方法及作用的把握。要求學生掌握常用的說明方法及作用。然后結合具體語境分析即可。結合
文段中四個“如”字,可分析得出采用了舉例子的說明方法。生動具體的說明了澄城刺繡圖飾的題材內容非常廣泛,
使文章更生動、有趣,增加文章的可信度。
3.本題考查學生對文本情感的把握。結合賞析文分析。不能放在A處,缺少主語“它"。”孕育著群眾在生產(chǎn)生活中
普遍的愿望和追求,與澄城的傳統(tǒng)禮俗風尚相融合?!斌w現(xiàn)澄城群眾的高雅的美學原則,故放在B處。與后文“體現(xiàn)
著含蓄、敦厚、以理節(jié)情的美學法則”相符。
4.本題考查學生的信息篩選能力,分析選項,對照與選項有關的段落,找出不同或相同之處即可。A項與“澄城刺繡,
木多出自農(nóng)家婦女之手”不符;B項與“有借物驅邪、祈求平安的圖飾,如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、
“虎頭鞋”等"不符;C項與“它是一種帶有原發(fā)性的民眾藝術,質樸而自然”不符。D項正確。
【點睛】
說明文中常用的說明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方、作詮釋等。(D舉例子:舉出實
際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,形象化,更真切,以便讀者理解,使內容具體、加強說服力,具體
介紹知識的作用。(2)分類別:將被說明的對象,按照一定的標準劃分成不同的類別,分類加以說明,將復雜的事物
說清楚,條理清晰。(3)列數(shù)字:使所要說明的事物具體化,以便讀者理解。使說明更科學,更準確,更具體。(4)
作比較:把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得
到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來,說明對象的特點突出。(5)下定義:用簡明的語言對某
一概念的本質特征作規(guī)定性的說明,能準確揭示事物的本質,使說明更科學、更準確、更精練、更嚴密。(6)打比方:
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點,增強說明的形象性和生動性,增強文章的趣味性。
(7)作詮釋:指文章中對事物的性質和特征進行解釋的一種說明方法,作用是具體形象地說明了事物的特點,便于讀者
理解。.結合語境具體分析即可。
13、1.A
2.C
3.“廟宇”喻指“信念”“信仰”“時代精神”“社會的核心價值觀”等“精神道統(tǒng)”;“惡性腫瘤”喻指拜金主義、
唯利是圖、巧取豪奪、腐化墮落等丑惡現(xiàn)象。
【解析】
LA選項中“使我們走得更高更遠,去擁抱一個更加豐盈的人生,收獲一個更加強大的中國”說的是涵養(yǎng)“精神道統(tǒng)”
的意義。而本文論點:我們必須要涵養(yǎng)“精神道統(tǒng)”。
2.本題考查篩選信息的能力。思考時,可根據(jù)對文意的理解,找到與“精神的星光能照耀人們走得更高更遠”相關的
語段,然后將選項分別代入原文進行比較分。C能證明。“沒事,我有醫(yī)保,你趕緊走吧”滿滿的正能量。A陳光標
的事跡有為追名逐利而行善之嫌。B西裝男本是追求良好社會道德,結果卻暴力解決與瓜子男的紛爭。D青年女子遵
行“老吾老以及人之老”,老人卻倚老賣老。
3.本題考查對文中概念的理解,“廟宇”結合上下文的“當靈魂失去廟宇,雨水就會滴在心上”“精神廟宇才能安放
心靈”“捍衛(wèi)的信念天空”“堅守的核心價值”“富足而充實的人生”來看,可確定答案?!皭盒阅[瘤”結合下文的
“拜金主義在一些人那里頗有市場”“如果利益的巨浪吞噬價值關懷,那么物欲橫流、唯利是圖的盡頭,必然是良知
的出局和信任的崩塌”“市場經(jīng)濟就可能異化為巧取豪奪的原始叢林;沒有
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