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文檔簡介
寧夏吳忠中學(xué)2024屆高三第三次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題沙棗花開季明十八歲那年,我在河西走廊一個叫石磨盤的地方支教石磨盤村是一個荒涼落后的地方,到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地,村小學(xué)除了幾間破舊的房屋,一無所有。晚上,就只有我和老杜,住在這個學(xué)校里。那時候,老杜六十多歲,已經(jīng)在學(xué)校里借住幾十年了。老杜光著腦袋,滿頭滿臉都是傷疤。他和我拉閑話,說他十八歲就當(dāng)團(tuán)長了。我這才知道,老杜是個老紅軍。老杜的生活很單調(diào),除了吃飯睡覺抽煙,就是去戈壁上墾荒。老杜在戈壁荒漠上,努力把一片片土地刨起來,又平整好,再播上沙棗樹的種子。這活兒,老杜已經(jīng)干了幾十年,他的身后,上千畝沙棗林,都是他種的。這令我非常欽佩,說,老杜真是個好同志啊!老杜翻了翻眼睛說,狗屁,老子在尋寶!的確,老杜干活非常仔細(xì),他每挖幾下,都會俯下身,像只大鴕鳥,奮力把腦袋扎進(jìn)土坑里,似乎在尋找什么。尋啥寶?我問。老杜長嘆了一口氣,說,大洋,一百九十塊大洋。接下來,我知道了老杜的故事。老杜曾經(jīng)是西路軍的一名團(tuán)長,突圍時隊(duì)伍被打散了,在石磨盤村,他碰上一個身負(fù)重傷的軍需科長,軍需科長臨死前,把一個包裹交給他,說,這里邊有兩百塊大洋,軍費(fèi)。你一定要把它們帶回延安。老杜知道,通向延安的路口,早就被馬家軍堵死,自己死不足惜,但軍費(fèi),絕不能落到馬匪手里。于是,老杜寫了張借條,拿出十塊大洋作為路費(fèi),然后,把剩余的軍費(fèi)連同那張借條,裹在一件破羊皮襖里,深埋在一棵沙棗樹下,并用刺刀在樹上刻了記號。老杜走回延安,是一年之后的事了。按照規(guī)定,老杜必須接受審查,其他事情都好說,但關(guān)于軍費(fèi)的事,卻死活也說不清了。審查者疑惑地盯著老杜,說,只拿了十塊大洋,這誰知道?誰信呢?我們可不可以認(rèn)定,你把那些軍費(fèi)都挪用了?一聽這話,老杜火冒三丈,吼道,給老子一個連,殺回石磨盤,把軍費(fèi)挖出來!但這,是根本不可能的事。軍費(fèi),成了老杜的心病,也成了他的歷史污點(diǎn),記錄在案,這對老杜的人生,影響非常大。解放后,在老杜的強(qiáng)烈要求下,他帶著組織上的人,來到石磨盤村,以沙棗樹為參照物,瘋狂地挖了幾個月,卻一無所獲。組織上的人不耐煩了,撤了回去。但老杜堅(jiān)決留了下來,他發(fā)誓,就是把石磨盤村翻個底朝天,也要找到那些大洋。孤身一人的老杜,跟石磨盤村較上了勁,跟戈壁荒漠較上了勁,更確切地說,是跟沙棗樹較上了勁。他一邊翻地,一邊種沙棗樹。這一干,就是三十年。我說,算了,不就是一百九十塊大洋嗎,別找啦!老杜倏地紅了臉,腦門上青筋亂跳,吼道,不行!難道老子的清白,就這么不值錢?緊接著,老杜又說,清白,比命都重要!兩年之后,我離開了石磨盤村。一晃又是三十多年過去,我常常會想起老杜,他若活著,應(yīng)該快百歲了吧,不知是否已經(jīng)找到了那些大洋。今年上半年,我到M縣出差參觀當(dāng)?shù)匚氖佛^時,我在一個展拒前停住了腳步,里面,是一件破羊皮襖和一百九十塊銀圓,還有一張陳舊的借條,上寫暫借大洋十塊作為路費(fèi),落款人是杜大富。杜大富,就是老杜。我急忙問講解員這是在哪里找到的?講解員說,兩年前修公路,在石磨盤村挖到的。這里也有石磨盤村?是啊,整個河西走廊,有十多個叫石磨盤的村子哩!我猛地明白了:老杜,找錯了地方!我待不住了,急三火四地趕到A縣石磨盤村。老杜早已去世多年,他種下的那上千畝沙棗樹,已被命名為紅軍林。老杜的墓,就在林子里。在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜。我說老爺子,這,是你的清白。眼前的沙棗樹林,金黃色的花,開得正旺,滿世界清香。(選自《傳奇·傳記文學(xué)選刊》2019年1期,有刪減)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“老杜光著腦袋,滿頭滿臉都是傷疤”這句話運(yùn)用了外貌描寫,作者抓住老杜肖像的主要特征,用語簡練傳神,表現(xiàn)了他參加過戰(zhàn)斗的人生歷程。B.“清自,比命都重要!”,這句話是理解人物形象的文眼,它是支撐老杜六十多年翻地植樹不懈的信念,它讓讀者深刻地感知到老杜的內(nèi)心世界。C.“石磨盤”的村名沒錯,地方卻錯了,這一個小小的錯誤,卻耗費(fèi)了老杜大半輩子的青春和生命,小說的立意即在警示人萬事須細(xì)心,不可粗疏!D.小說在篇章結(jié)構(gòu)上極具特色,作者運(yùn)用倒敘的乎法,先交代老杜種沙棗樹的事情,再回頭交代老杜長期在此翻地種樹的原因,使情節(jié)構(gòu)成了曲折。2.結(jié)合全文,分析小說最后一段景物描寫在文中的作用。3.認(rèn)真閱讀小說,分析文章中“我”的作用。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸遜字伯言,吳郡吳人也。本名議,世江東大族。遜少孤,隨從祖廬江太守康在官。袁術(shù)與康有隙,將攻康,康遣遜及親戚還吳。孫權(quán)為將軍,遜年二十一,始仕幕府,歷東西曹令史,出為海昌屯田都尉,并領(lǐng)縣事。縣連年亢旱,遜開倉谷以振貧民,勸督農(nóng)桑,百姓蒙賴。會稽太守淳于式表遜枉取民人愁擾所在遜后詣都言次稱式佳吏權(quán)曰式白君而君薦之何也遜對曰:“式意欲養(yǎng)民,是以白遜。若遜復(fù)毀式以亂圣聽,不可長也。”權(quán)曰:“此誠長者之事,顧人不能為耳?!秉S武元年,劉備率大軍來向西界,權(quán)命遜為大都督,督朱然、潘璋等五萬人拒之。備從巫峽、建平連圍至夷陵界,立數(shù)十屯,先遣吳班將數(shù)千人于平地立營,欲以挑戰(zhàn)。諸將皆欲擊之,遜曰:“此必有譎,且觀之。”備知其計(jì)不可,乃引伏兵八千,從谷中出。遜曰:“所以不聽諸君擊班者,揣之必有巧故也?!逼浜?,遜上疏欲擊備,諸將并曰:“攻備當(dāng)在初,今乃令入五六百里,相銜持經(jīng)七八月,其諸要害皆以固守,擊之必?zé)o利矣?!边d曰:“備是猾虜,更嘗事多,其軍始集,思慮精專,未可干也。今住已久,不得我便,兵疲意沮,計(jì)不復(fù)生,掎角此寇,正在今日?!蹦讼裙ヒ粻I,不利。諸將皆曰:“空殺兵耳?!边d曰:“吾已曉破之之術(shù)?!蹦穗犯鞒忠话衙曰鸸グ沃?。一爾勢成,破其四十馀營。備升馬鞍山,陳兵自繞。遜督促諸軍四面蹙之,土崩瓦解,死者萬數(shù)。備因夜遁,驛人斷后,僅得入白帝城。初,孫桓別討備前鋒于夷道,為備所圍,求救于遜。遜曰:“未可?!敝T將曰:“孫安東公族,見圍已困,奈何不救?”遜曰:“安東得士眾心,城牢糧足,無可憂也。待吾計(jì)展,欲不救安東,安東自解?!奔胺铰源笫?,備果奔潰。桓后見遜曰:“前實(shí)怨不見救,定至今日,乃知調(diào)度自有方耳。”加拜遜輔國將軍,領(lǐng)荊州牧,即改封江陵侯。(節(jié)選自《三國志·陸遜傳》有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.會稽太守淳于式表遜枉取民人/愁擾所在/遜后詣都/言次/稱式佳吏/權(quán)曰/式白君而君薦之/何也B.會稽太守淳于式表/遜枉取民人/愁擾所在/遜后詣都/言次/稱式佳吏/權(quán)曰/式白君而君薦之/何也C.會稽太守淳于式表遜枉取民人/愁擾所在/遜后/詣都言次/稱式佳吏/權(quán)曰/式白君而君薦之/何也D.會稽太守淳于式表/遜枉取民人/愁擾所在/遜后詣都/言次/稱式佳吏/權(quán)曰式白君而君薦之/何也2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.幕府,本指將帥在外的營帳,后亦泛指軍政大吏的府署。仕幕府,指在文武官署中擔(dān)任一定官職,做軍政大吏的佐助人員。B.詣都,是到京城,到朝廷的意思,和它同義的詞還有“詣闕”“謁闕”?!霸勱I上書”指上書至中央司法機(jī)關(guān)申冤。C.疏,分條陳述,亦指奏章;這里的“上疏”,即指呈上奏章。除此之外,疏,還另指古書舊注所作的闡釋文字,如《十三經(jīng)注疏》。D.領(lǐng),即加封、兼任,是在原來官銜上增加某種榮銜,或官職較高的官員兼任同等級別的官職。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸遜少年不幸,年輕有為。陸遜年少時失去父親,跟隨堂祖父陸康長大,二十一歲就到孫權(quán)的幕府中做官,歷任東西曹令史。B.陸遜一心為國,不計(jì)私仇。會稽太守淳于式上奏章揭發(fā)陸遜非法掠奪百姓,而后來陸遜卻在孫權(quán)面前稱贊他是好官。因?yàn)殛戇d認(rèn)為淳于式是為民著想,且互相詆毀的風(fēng)氣不可助長。C.陸遜胸有謀略,堅(jiān)持己見。劉備派吳班帶人挑戰(zhàn)。吳將都想要迎擊劉備,陸遜認(rèn)為必定有詐,沒有出戰(zhàn),使劉備的計(jì)策失敗。等時機(jī)成熟,才火燒了劉備四十余營,大獲全勝。D.陸遜用兵奇巧,調(diào)度有方。在與劉備的作戰(zhàn)中,在對方軍隊(duì)疲憊,士氣沮喪時才尋找戰(zhàn)機(jī)出戰(zhàn);在孫桓被圍求救時,陸遜聽從諸將的建議也認(rèn)為孫桓得人心,城牢糧足,不需要去救就能解圍。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)縣連年亢旱,遜開倉谷以振貧民,勸督農(nóng)桑,百姓蒙賴。(2)桓后見遜曰:“前實(shí)怨不見救,定至今日,乃知調(diào)度自有方耳。”3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類歷史的發(fā)展演進(jìn)過程中,民間組織的出現(xiàn)要早于官方組織。從源頭上講,民間組織促進(jìn)和推動了官方組織產(chǎn)生、發(fā)展和不斷演化;從實(shí)際運(yùn)行看,官方組織出現(xiàn)之后,便開始組織引導(dǎo)、規(guī)范和管理民間組織,它們相互配合、共同構(gòu)建有秩序的社會環(huán)境。到明清時期,隨著疆域的不斷擴(kuò)大,人口的不斷增長,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會組織管理的形式也越來越多樣化。為適應(yīng)新的形勢,官方組織管理體系在繼承中不斷發(fā)展,民間組織形式屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我發(fā)展態(tài)勢和明顯的地域差異性特征。民間組織是由基層民眾自發(fā)形成的非官方組織,到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離,即便是一些看似與官方毫無關(guān)系的民間組織,實(shí)質(zhì)上仍是在官方的允許或默認(rèn)之下存在。明清時期沒有普遍設(shè)立縣級以下機(jī)構(gòu),所以發(fā)揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡單劃分為官方、半官方和民間三類,半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質(zhì),比如里甲、鄉(xiāng)約、社學(xué)等,都屬于半官方性質(zhì),因?yàn)樗鼈冸m然主要是由民間群體來組織運(yùn)行管理,卻被納入國家體系之中,接受考核、監(jiān)督和管理。比如社學(xué),它是半官方性質(zhì)的民間教育組織,明清時期各地普遍設(shè)立。明初天下既定,貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟,倡立社學(xué),但效果不佳。清朝明確規(guī)定社、義學(xué)教師可免差役,體現(xiàn)了半官方性質(zhì)。各地民間學(xué)校的教學(xué)水平,主要取決于地方官和地方鄉(xiāng)紳的重視程度。極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會,以及兼具地緣和血緣的會館、公所等組織的民間屬性更為明顯,但也沒有完全脫離官府而存在,它們同樣在國家有效的監(jiān)督和指導(dǎo)之下運(yùn)行。這類民間組織的產(chǎn)生動力主要來自強(qiáng)烈的自我需要,以及地方精英的積極推動。明清時期,社會秩序穩(wěn)定,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展,城市繁榮,城鄉(xiāng)各類民間組織也應(yīng)運(yùn)而生。商業(yè)會館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經(jīng)營,多以地域?yàn)閱挝?,與經(jīng)營同類商品的商人聯(lián)合起來,捐資興建會館。它們各有組織章程,保護(hù)入會者的利益,研究經(jīng)營對策,舉辦聯(lián)誼活動和公益事業(yè)等。明清時期,全國各地普遍出現(xiàn)了商業(yè)組織,即便是商品經(jīng)濟(jì)不是特別發(fā)達(dá)的中原地區(qū)也是如此。分布在大中城市的會館,也是同籍官員私下聚會場所,在聯(lián)絡(luò)親情和關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。半官方的民間組織在填補(bǔ)政府職能的空缺方面作用最為突出,里甲、保甲和鄉(xiāng)約等組織實(shí)際擔(dān)負(fù)了縣以下基層社會的管理職能。明清時期全國各地普遍設(shè)立里甲組織,主要職能是編查土地,催辦錢糧,完成官府交辦的各項(xiàng)公事。比較而言,保甲組織在維護(hù)地方治安、防止各種違法犯罪活動等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用,在穩(wěn)固國家政權(quán)基礎(chǔ)、確保賦役征收和安定社會秩序等方面發(fā)揮了重要作用。而行會、慈善會是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會功能的民間組織,在行業(yè)自律和社會服務(wù)等方面發(fā)揮作用。明清時期的民間組織復(fù)雜多樣,地區(qū)發(fā)展不平衡,地城差異大,原生性強(qiáng),決定了它的自發(fā)無序和泛濫性質(zhì),難免與“官方”組織利益不一致,會對國家政權(quán)和社會穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重的威脅,因此朝廷對其加強(qiáng)了管理。(摘選自彭勇《活躍在明清時期的那些民間組織》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.民間組織早于官方組織出現(xiàn),但后者產(chǎn)生后,就與前者相配合,共同構(gòu)建社會秩序。B.民間組織得到官方的允許或默認(rèn),被納入國家體系之中,已經(jīng)無法與官方完全脫離。C.具有血緣性或地緣性的民間組織產(chǎn)生的動力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動。D.明清時民間組織具有的復(fù)雜性等特征,難免會導(dǎo)致其對國家和社會產(chǎn)生很大威脅。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從起源和實(shí)際運(yùn)行兩個角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關(guān)系,邏輯嚴(yán)密。B.朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學(xué)之例論證了社學(xué)這類民間組織具有半官方性質(zhì)。C.文章將里甲與保甲進(jìn)行對比,論證了在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大。D.末段總結(jié)論述了明清時期的民間組織的特點(diǎn),并指出了朝廷對其加強(qiáng)管理的根本原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.明清時期的民間組織不是一成不變的,而是隨時代變化屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出自我發(fā)展態(tài)勢和地域差異性特征。B.清朝的社學(xué)、義學(xué)有官方的明確規(guī)定,給予了教師一定的優(yōu)惠政策,所以其教學(xué)水平相對于明代來說更高一些。C.明清時期,各類商業(yè)民間組織遍及全國各地,這些組織維護(hù)了入會者的利益,且在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用。D.從職能來看,基層組織中的里甲、保甲和鄉(xiāng)約等擔(dān)負(fù)著社會管理功能,而行會、慈善會的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊礪,字汝礪,京兆鄮人。父仁儼,入蜀仕王氏,為丹棱令。蜀平,補(bǔ)渭南主簿,累遷永和令。礪,建隆中舉進(jìn)士甲科。父喪,絕水漿數(shù)日。服除,以祿不足養(yǎng)母,閑居無仕進(jìn)意,鄉(xiāng)舊移書敦諭,礪乃赴官。解褐鳳州團(tuán)練推官,歲余,又以母疾棄官。開寶九年,詣闕獻(xiàn)書,召試學(xué)士院,授隴州防御推官。入遷光祿寺丞,丁內(nèi)艱,起就職。久之,轉(zhuǎn)秘書丞,改屯田員外郎、知鄂州,以善政聞。端拱初,真宗在襄邸,遷庫部,充記室參軍,賜金紫。初,廣順中,周世宗節(jié)制澶州,礪贄文見之,館接數(shù)日。世宗入朝礪處僧舍夢古衣冠者曰汝能從乎礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間殿上王者秉珪南向總?cè)嗟Z升謁之,最上者前有案,置簿錄人姓名,礪見己名居首,因請示休咎。王者曰:“我非汝師?!敝敢蝗嗽唬骸按藖砗吞熳?,異日汝主也,當(dāng)問之?!逼淙诵υ唬骸按巳ニ氖?,汝功成,予名亦顯矣。”礪再拜,寤而志之。礪初名勵,以籍作礪,遂改之。至是,受命謁見藩府,歸謂子曰:“吾今見襄王儀貌,即所夢來和天尊也?!边w水部郎中。真宗尹開封,礪為推官。真宗嘗問礪“何年及第?”礪唯唯不對。后知其唱名第一,自悔失問,謂礪不以科名自伐,甚重之。儲宮建,兼右諭德,轉(zhuǎn)度支郎中。即位,拜給事中、判吏部銓。未幾,召入翰林為學(xué)士。咸平初,知貢舉,俄拜工部侍郎、樞密副使。二年,卒,年六十九。真宗軫悼,謂宰相曰:“礪介直清苦,方當(dāng)任用,遽此淪謝。”即冒雨臨其喪。礪僦舍委巷中,乘與不能進(jìn),步至其第,嗟憫久之。廢朝,贈兵部尚書,中使護(hù)葬。礪為文尚繁,無師法,每詩一題或數(shù)十篇。在翰林,制誥迂怪,見者哂之。有文集二十卷。(摘編自《宋史?列傳第四十六》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪南向/總?cè)郆.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪/南向總?cè)郈.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪南向/總?cè)郉.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪/南向總?cè)?.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.闕:古代皇宮大門前兩邊供瞭望的樓,泛指帝王的住所。B.丁內(nèi)艱:古代稱妻子為內(nèi)人,丁內(nèi)艱指對妻子離世的委婉說法。C.郎中:隋唐迄清,各部皆設(shè)郎中,分掌各司事務(wù),職位次于尚書、侍郎。D.儲宮:封建時代的太子被稱作儲君,所以儲宮指太子的住所。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一頂是A.楊礪是個孝子。他的父親去世,他連續(xù)幾天斷絕了飲食;母親生病,他就棄官回家照顧母親。B.楊礪經(jīng)歷頗具傳奇色彩。他夢見有人預(yù)言他四十年后會建立功業(yè),后來果然得到了世宗的重用。C.楊礪為官清廉。他租賃的住宅位于狹小的陋巷,皇帝的車駕不能進(jìn)去,只能步行到他家為他哀悼。D.楊礪的文章世人評價不高。他雖供職翰林,但行文卻不夠簡潔,擬寫的詔書更是被看見的人笑話。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以祿不足養(yǎng)母,閑居無仕進(jìn)意,鄉(xiāng)舊移書敦諭,礪乃赴官。(2)后知其唱名第一,自悔失問,謂礪不以科名自伐,甚重之。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。官倉鼠(唐)曹鄴官倉老鼠大如斗,見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑,誰遣朝朝入君口?公子行(唐)孟賓于錦衣紅奪彩霞明,侵曉春游向野庭。不識農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青。1.曹詩諷刺的對象是_____,孟詩諷刺的對象是______。2.具體賞析這兩首詩在諷刺手法上的異同。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)幾處早鶯爭暖樹,_____________。(白居易《錢塘湖春行》)(7)千磨萬擊還堅(jiān)勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。京廣高鐵從有帝王之氣的古都北京到“九省通衢”、江河縱橫、湖港交織的武漢,到“楚漢名城”的長沙,再到“花城”廣州,一路飛馳,一路風(fēng)光旖旎??蛇€有一種風(fēng)景不為人所注意:24小時輪流給動車把脈的“機(jī)車醫(yī)生”,為保持軌道良好狀態(tài)而作業(yè)的“清道夫”,在高壓供電網(wǎng)爬上爬下的“蜘蛛”……而且每年三四月份,針對鐵路網(wǎng)上的“不速之客”——筑果飛鳥,鐵路職工們在保證鐵路安全的同時,盡量不打擾大自然的生靈。這些普普通通的鐵路勞動者為更多的人在最美鐵路上去細(xì)品“詩與遠(yuǎn)方”的小愜意付出自己艱辛的勞動。在最美鐵路上驀然回望,你會發(fā)現(xiàn),“詩與遠(yuǎn)方”并不是全部,更好的風(fēng)景,在你看不見的路上。要求全面理解材料,自選角度、確定立意、確定文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。不少于800字。
參考答案1、1.C2.①結(jié)構(gòu)上,作者描繪這一片繁榮茂盛、溢滿清香的沙棗樹林,照應(yīng)了開頭,和第一段石磨盤村的荒涼、貧瘠形成鮮明對比,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),相映成趣。②人物形象上,這片生機(jī)勃勃的樹林是老杜一生汗水的結(jié)晶,體現(xiàn)了老杜為當(dāng)?shù)貛碜兓木薮蠊儯辛Φ乜坍嬃死隙诺木窈托蜗?。③這片飄逸著“滿世界清香”的沙棗樹林,象征著老杜的奉獻(xiàn)精神流傳世間,永不消失,含蓄表達(dá)了作者對老杜的深情贊美,起到點(diǎn)題的作用。3.①“我”是老杜感人故事的見證者,小說通過“我”的視角敘述了老杜的經(jīng)歷,這種敘述方式真實(shí)、使人信服。②“我”勸老杜放棄尋找證據(jù)的行為,反襯了“老杜”堅(jiān)持執(zhí)著、無私奉獻(xiàn)、造福百姓的行為,襯托了人物形象。③通過“我”交代了老杜花一生心血尋找的白證清白證據(jù)的下落,也通過“我”交代了老杜“早已去世多年”的結(jié)局,加深了小說悲慨的氛圍,深化了小說的主題。【解題分析】1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“小說的立意即在警示人萬事須細(xì)心,不可粗疏”錯誤,這并不是此文的寫作目的和主旨,本文的主旨是贊揚(yáng)“老杜”誠實(shí)守信的品質(zhì)。故選C。2.本題考查小說中景物描寫的作用的能力。小說中景物描寫的作用一般有:一、交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn),揭示作品的時代背景。二、渲染氣氛,烘托人物心情景物描寫有時可以渲染一種特定的氛圍,烘托人物的情趣、心境,表現(xiàn)人物的心理。三、展示人物性格人物周圍的環(huán)境,包括室內(nèi)外的裝飾布置,能夠展示一個人的身份、氣質(zhì)、個性等,因此作家注意用景物來展示人物性格。四、推動情節(jié)的發(fā)展有時景物描寫能夠推動情節(jié)向前發(fā)展。五、借景抒情,情景交融作品中描寫景物,作者往往是為了抒發(fā)自己的感情,達(dá)到借景抒情、情景交融的目的。本題中,小說最后一段景物描寫“眼前的沙棗樹林,金黃色的花,開得正旺,滿世界清香”,在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開頭,與第一段“十八歲那年,我在河西走廊一個叫石磨盤的地方支教石磨盤村是一個荒涼落后的地方,到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地,村小學(xué)除了幾間破舊的房屋,一無所有”形成鮮明對比;在人物形象上,老杜用半生時間墾荒種樹,尋找銀元,來證明自己清白,老杜無私奉獻(xiàn),老杜種下的沙棗樹林,澤被后人,體現(xiàn)了老杜為當(dāng)?shù)貛碜兓木薮蠊儯辛Φ乜坍嬃死隙诺木窈托蜗?;“在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜”“我說老爺子,這,是你的清白”,表達(dá)了作者對老杜的深情贊美,起到點(diǎn)題的作用。3.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實(shí)性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展?!袄隙旁诟瓯诨哪?,努力把一片片土地刨起來,又平整好,再播上沙棗樹的種子。這活兒,老杜已經(jīng)干了幾十年,他的身后,上千畝沙棗林,都是他種的”“這令我非常欽佩,說,老杜真是個好同志啊”,小說中的“我”是老杜感人故事的見證者,這種敘述方式增加了小說的真實(shí)性;“我說,算了,不就是一百九十塊大洋嗎,別找啦”“老杜倏地紅了臉,腦門上青筋亂跳,吼道,不行!難道老子的清白,就這么不值錢”“緊接著,老杜又說,清白,比命都重要”,“我”的行為,反襯了“老杜”的行為,突出了主要人物形象;“我猛地明白了:老杜,找錯了地方”“我待不住了,急三火四地趕到A縣石磨盤村”“老杜早已去世多年,他種下的那上千畝沙棗樹,已被命名為紅軍林。老杜的墓,就在林子里”“在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜”,可知“我”作為敘述者,交代了老杜的結(jié)局,?加深了小說悲慨的氛圍,深化了小說的主題。【題目點(diǎn)撥】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細(xì)節(jié),這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。2、1.A2.D3.D4.(1)海昌縣連年大旱,陸遜打開糧倉賑濟(jì)災(zāi)民,勉勵督促百姓種田養(yǎng)桑,百姓得到依賴。(2)孫桓后來見到陸遜說:“先前我的確怨恨你不來救我,等到今天,才知道你的調(diào)度自有方略?!薄窘忸}分析】
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志,斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是:會稽太守淳于式上表揭發(fā)陸遜非法掠奪百姓,騷擾當(dāng)?shù)亍j戇d后來到都城,和孫權(quán)說話中間,稱贊淳于式是好官,孫權(quán)說:“他告你你卻推薦他,為什么呢?”“遜枉取民人”是“表”的賓語,關(guān)系緊密,中間不宜斷開,排除BD;“遜后”與“詣都”是主謂關(guān)系,中間不能斷開,排除C。故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項(xiàng),“領(lǐng)”指兼任,官職較高的官員兼任較為低級別的官職,沒有“加封”的意思。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。D項(xiàng),“不需要去救就能解圍”錯,原文“待吾計(jì)展,欲不救安東,安東自解”,等到我的計(jì)策實(shí)施,即使不去救安東,安東就會自己解圍。強(qiáng)調(diào)的是陸遜用兵有方。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時,要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)振,賑濟(jì);勸,勉勵督促;蒙賴,得到依賴。譯為:海昌縣連年大旱,陸遜打開糧倉賑濟(jì)災(zāi)民,勉勵督促百姓種田養(yǎng)桑,百姓得到依賴。(2)怨,怨恨;見救,救我;乃,才。譯為:孫桓后來見到陸遜說:“先前我的確你不來,等到今天,知道你的調(diào)度自有方略?!薄绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣?!白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:陸遜字伯言,是吳郡吳縣人。他原名陸議,世代為江東大族。陸遜很小就死了父親,跟隨堂祖父廬江太守陸康到他的任所生活。袁術(shù)與陸康有矛盾,準(zhǔn)備進(jìn)擊陸康,陸康便讓陸遜和親眷們回吳縣。孫權(quán)做將軍,陸遜二十一歲,就開始在孫權(quán)將軍府中任職,歷任東西曹令史,外出任海昌屯田都尉,同時兼管縣令職務(wù)。海昌縣連年大旱,陸遜打開糧倉賑濟(jì)災(zāi)民,勉勵督促百姓種田養(yǎng)蟬,百姓得到依賴。會稽太守淳于式上表揭發(fā)陸遜非法掠奪百姓,騷擾當(dāng)?shù)?。陸遜后來到都城,和孫權(quán)說話中間,稱贊淳于式是好官,孫權(quán)說:“他告你你卻推薦他,為什么呢?”陸遜回答說:“淳于式是想要休養(yǎng)百姓,因此告我的狀。如果我再說他的壞話來擾亂您的視聽,這種風(fēng)氣不可助長?!睂O權(quán)說:“這實(shí)在是忠厚長者之事,只是一般人不能做到罷了。”黃武元年,劉備率大軍來攻打西部邊界,孫權(quán)任命陸遜為大都督,率朱然、潘璋等五萬人抗擊劉備。劉備從巫峽、建平連接營盤到夷陵界,建立了幾十個軍屯,先派吳班帶領(lǐng)幾千人在平地設(shè)立營寨,想要挑戰(zhàn)。諸將都想要迎擊劉備,陸遜說:“蜀軍這舉動必定有詐,暫且看看再說?!眲渲浪挠?jì)策無法實(shí)現(xiàn),就率領(lǐng)八千伏兵,從谷中出來。陸遜說:“我之所以不聽從諸位攻打吳班,是揣測他們一定有詭詐的緣故?!焙髞恚戇d上疏想要攻打劉備。眾將領(lǐng)都說:“攻打劉備應(yīng)在開始時,如今竟讓他深入五六百里,相互對峙已有七八月,他的各要害都防守嚴(yán)密,攻打他必定沒有收益?!标戇d說:“劉備是個狡猾的敵人,經(jīng)歷的事很多,他的軍隊(duì)剛集結(jié)時,他考慮周密用心專一,不能觸犯他?,F(xiàn)在他駐軍長久,沒有占到我們的便宜,軍隊(duì)疲憊,士氣沮喪,無計(jì)可施,夾擊此敵,正在今日?!庇谑窍裙ゴ蛞粋€營寨,沒有取勝。眾將領(lǐng)都說:“這是白白讓士兵送死罷了?!标戇d說:“我已經(jīng)知道攻破他們的辦法。”于是就命令士兵各拿一把茅草,用火攻攻破他。頃刻之間火勢形成,破蜀軍四十多個營寨。劉備登上馬鞍山,環(huán)繞自己陳列軍隊(duì)。陸遜命令諸軍從四面進(jìn)攻,于是劉備軍隊(duì)土崩瓦解,死者有幾萬人。劉備于是連夜逃走,驛站的人斷后,才逃到了白帝城。起初,孫桓分率士兵去夷道討伐劉備的前鋒部隊(duì),被劉備包圍,向陸遜求救。陸遜說:“不行?!北妼㈩I(lǐng)說:“孫安東是公族,受到包圍處境困頓,怎能不救援?”陸遜說:“安東很得將士的人心,城池牢固,糧食充足,不值得擔(dān)憂。等到我的計(jì)策實(shí)施,即使不去救安東,安東就會自己解圍?!钡鹊疥戇d謀略全部實(shí)施,劉備果然潰敗逃散。孫桓后來見到陸遜說:“先前我的確怨恨你不來救我,等到今天,才知道你的調(diào)度自有方略。”加授陸遜為輔國將軍,兼任荊州牧,當(dāng)即改封他為江陵侯。3、1.B2.C3.A【解題分析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“已經(jīng)無法與官方完全脫離”表述有誤,原文說的是“到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大”分析失當(dāng),里甲和保甲各自的功能不一樣,不能得出誰的作用更大的結(jié)論。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題中,B項(xiàng),于文無據(jù),文中不能看出“教學(xué)水平相對于明代來說更高一些”。C項(xiàng),以偏概全,根據(jù)“分布在大中城市的會館……發(fā)揮了重要作用”的信息可知,“在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用”的是那些會館組織。D項(xiàng),“行會、慈善會的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面”表述有誤,原文是說“行會,慈善會是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會功能的民間組織”。故選A?!绢}目點(diǎn)撥】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。4、1.A2.B3.B4.(1)因?yàn)橘旱摬蛔阋怨B(yǎng)母親,于是閑居不再有當(dāng)官的想法,家鄉(xiāng)的老朋友寫信催促和開導(dǎo)他,他才赴任。(2)后來真宗知道他在殿試后皇帝第一個呼名召見,后悔問話太冒失,認(rèn)為楊礪不因科舉考試名次而自我夸耀,更加器重他?!窘忸}分析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間”的意思是楊礪于是跟他前往,看見一座宮殿的布置,似乎非人間所有。句中主語是“礪”,謂語是“隨往”、“睹”,“宮衛(wèi)若非人間”作“睹”的賓語,授予應(yīng)在“隨往”和“宮衛(wèi)若非人間”之后分別停頓。排除B項(xiàng)?!暗钌贤跽弑暷舷颉钡囊馑际谴蟮钌系耐跽呤治沼瘾曄蚰隙?。句中的“殿上王者”作主語,“秉珪南向”作謂語,所以應(yīng)在該句的前后停頓。排除項(xiàng)C、D項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng),“丁內(nèi)艱”是對母親去世的委婉說法。故選B。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,回歸語境,對選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。B項(xiàng),“后來果然得到了世宗的重用”錯誤,據(jù)原文,是受到“真宗重用”。故選B。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“以”,“因?yàn)椤保弧耙茣?,“寫信”;“敦諭”,“催促和開導(dǎo)”;“乃”,“才”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“唱名”,“呼名(召見)”;“失問”,“問話太冒失”;“謂”,“認(rèn)為”;“自伐”,“夸耀自己”;“重”,“器重”?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯句子首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時打草稿。參考譯文:楊礪,字汝礪,京兆鄠(今陜西戶縣)人。楊礪的父親楊仁儼,在后蜀效命于王氏政權(quán),任職丹棱令。宋朝平定后蜀,楊仁儼補(bǔ)官任職渭南主簿,多次改官后任永和縣令。楊礪,宋太祖建隆年間,中進(jìn)士甲科。楊礪在為父親服喪其間,多日不進(jìn)飯食。守喪結(jié)束,因?yàn)橘旱摬蛔阋怨B(yǎng)母親,于是閑居不再有當(dāng)官的想法,家鄉(xiāng)的老朋友寫信催促和開導(dǎo)他,他才赴任。他被任命為鳳州團(tuán)練推官,過了一年多,又因?yàn)槟赣H得病而放棄做官。宋太祖開寶九年,楊礪入朝獻(xiàn)書,天子召他去學(xué)士院參加選拔,授予他隴州防御推官。入朝升官至光祿寺丞。楊礪母親去世,(直到守孝期滿)又被起用就職。過了很久,轉(zhuǎn)官擔(dān)任秘書丞,又改官屯田員外郎、任鄂州知州,以政績卓著而聞名。宋太宗端拱初年,宋真宗尚為襄王,楊礪升官進(jìn)入襄王庫部,任庫部記室參軍,賜金紫官服。起初,在五代后周太祖郭威廣順年間,柴榮(郭威養(yǎng)子,后來作了后周皇帝,即周世宗)此時正任澶州節(jié)度使,楊礪曾以文章為贄,拜謁柴榮,期望獲得賞識。柴榮使他教授學(xué)館,禮遇多日。柴榮入朝為官后,楊礪在佛寺居住。他夢見一位身穿古裝的人對他說:你能跟我過來嗎?楊礪于是跟他前往,看見一座宮殿的布置,似乎非人間所有。大殿上的王者,都手握玉珪向南而坐,總共有三十余人。楊礪登上大殿向他們叩拜。居于最上的王者面前有幾案,上面設(shè)有簿冊,登錄的姓名,楊礪看見自己的名字排在第一,于是請求那位王者指給自己看前途的好壞。王者說:“我并非你的師傅。”他指著另一個人說:“這位是來和天尊,將來是你的主子,你應(yīng)該向他請教前途。來和天尊笑道:“從現(xiàn)在起,四十年后,等你功成名就了,我的名聲也會因你而遠(yuǎn)播?!睏畹Z再次拜謝。他醒來之后就把此夢記錄下來。楊礪原名楊勵,因?yàn)閴糁胁緝陨系拿謱懽鳌暗Z”,于是改為“礪”。此時,他受宋太宗任命,到襄王(即后來的宋真宗,此時為襄王)的藩府去任職。他回家后對兒子說:“我今天看到襄王的儀容,就是我先前夢里的天尊的長相。楊礪不久升任水部郎中。襄王任職開封府尹時,楊礪擔(dān)任開封府推官。襄王曾經(jīng)問楊礪:“你是什么時候科舉及第的?”楊礪唯唯諾諾,沒有回答。后來真宗知道他在殿試后皇帝第一個呼名召見,后悔問話太冒失,認(rèn)為楊礪不因科舉考試名次而自我夸耀夸,更加器重他。襄王被立為王儲,楊礪兼任右諭德,調(diào)任官度支郎中。襄王即位后,楊礪被授予給事中、判吏部銓之職。不久,他又被召入翰林院做翰林學(xué)士。宋真宗咸平初,楊礪擔(dān)任知貢舉,負(fù)責(zé)科舉選拔。不久,又被授予工部侍郎、樞密副使之職。咸平二年逝世,享年六十九歲。真宗沉痛悼念楊礪,對宰相說:“楊礪性格耿介生活清苦,我正打算重用他,他卻突然去世了?!庇谑牵孀诿坝陞⒓铀膯识Y。楊礪的居所位于狹窄的小巷,皇帝的車駕不能進(jìn)去,于是真宗步行進(jìn)入她的府第,嗟嘆哀憫良久。因?yàn)闂畹Z之死,真宗為之罷朝,并贈他兵部尚書之職,還命令宮中內(nèi)侍為之護(hù)葬。楊礪作文章喜好繁瑣,沒有專門從師學(xué)習(xí)章法,每首詩一個篇或者幾十篇之多。他在翰林院任職時,所寫的詔書很多都冗長古怪,見到的人無不嘲笑。著有文集二十卷。5、1.貪官污吏富貴公子2.(1)相同點(diǎn):兩首詩都運(yùn)用了對比的手法。曹詩用“斗”與老鼠對比,突出老鼠的碩大;用“健兒”“百姓”的痛苦與老鼠的肥大對比,突出老鼠的可惡。孟詩以“彩霞”與公子的“錦衣”對比,突出其衣著的華麗;以農(nóng)夫的辛苦與公子的游樂對比,突出社會階層的矛盾。(2)不同點(diǎn):①曹詩運(yùn)用暗諷手法,以“官倉鼠”的形象來比喻貪官污吏的肥大囂張;用問句結(jié)尾,引人深思,使諷刺的效果更為深刻。②孟詩運(yùn)用寫實(shí)的手法,熔描寫、敘事、議論于一爐,直接揭露了貴族公子不惜民力、奢侈驕縱的形象。【解題分析】
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求考生填寫兩首詩歌諷刺的對象,然后分析詩歌中表面所寫的對象,這些對象的特點(diǎn),以此明確諷刺的對象是誰。先看《官倉鼠》,這首詩歌表面是寫官倉中的老鼠,這些老鼠“大如斗”,見人“亦不走”,可見這些老鼠之貪婪以及膽大妄為,結(jié)合最后“誰遣朝朝入君口”可知,這官倉中的老鼠應(yīng)是指那些貪官污吏,這就是諷刺的對象;再看《公子行》,由標(biāo)題可知,詩中所寫的對象是“公子”,第一句寫“公子”的衣著,“錦衣”,第二句是寫事件,“春游”,第三、四句是寫其表現(xiàn),“不識農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青”,由此可知,這里所寫的公子是富貴公子。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌技巧、形象的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“具體賞析這兩首詩在諷刺手法上的異同”,然后分析兩首詩歌各自所寫的內(nèi)容,所使用的手法,確定相同點(diǎn)和不同點(diǎn),并進(jìn)行分析。先看第一首,第一句“官倉老鼠大如斗”既使用對比手法,將“官倉鼠”與“斗”進(jìn)行比較,突出老鼠的“大”,第三句“健兒無糧百姓饑”寫健兒、百姓“無糧”“饑”,而老鼠卻是“大如斗”,二者形成對比,突出老鼠的可惡;第四句“誰遣朝朝入君口?”揭示了詩的隱喻意,官倉鼠是比喻那些只知道吮吸人民血汗的貪官污吏;而這些兩條腿的“大老鼠”所吞食掉的,當(dāng)然不僅僅是糧食,而是從人民那里搜刮來的民脂民膏,尤其使人憤慨的是,官倉鼠作了這么多孽,竟然可以有恃無恐,這必定有人作后臺,“誰遣朝朝入君口?”詩人故執(zhí)一問,含蓄不盡,“誰”字下得極妙,耐人尋思,它有意識地引導(dǎo)讀者去探索造成這一不合理現(xiàn)象的根源,把矛頭指向了最高統(tǒng)治者,這里使用暗諷手法,以“官倉鼠”來比喻貪官污吏。再看第二首,前兩句描寫貴公子穿上比彩霞還鮮亮的錦衣,一大早就興致勃勃地騎馬去野外春游,字里行間明顯地透露出其人的豪華與權(quán)勢,詩人運(yùn)用對比反襯的藝術(shù)手法,以彩霞失色來反襯“錦衣”的華麗,可見其家世之貴顯,生活之豪奢了,“錦衣紅奪”,一個“奪”字,表現(xiàn)出錦衣色彩的鮮艷;后兩句即緊切公子的身份來揭露其驕縱行為,“不識農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青”,“驕驄”,是驕縱不馴的馬,“驕”,指馬驕,亦指人驕,一個“不識”,一個“驕驄”,活畫出了愚蠢而又驕橫的權(quán)豪子弟的丑惡形象,不僅對公子的行為進(jìn)行描述,同時也將公子與農(nóng)夫進(jìn)行了對比,這首詩歌主要是借助寫實(shí)的手法對公子的行為進(jìn)行刻畫。明確了這些,考生可以從對比方面分析二者的相同,從暗諷和寫實(shí)角度分析二者的不同。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解題分析】
此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:搴、阰、偕、啄?!绢}目點(diǎn)撥】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘忸}分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??!皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感,起到激勵和推動作用??忌x擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘忸}分析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品,這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂?,因?yàn)檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!绢}目點(diǎn)撥】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、例文:仰望星空與腳踏實(shí)地有人說,最美的風(fēng)景在遠(yuǎn)方;有人說,更好的風(fēng)景,在你看不見的路上。而我認(rèn)為,我們既不能忘記遠(yuǎn)方的風(fēng)景,學(xué)會仰望星空,也不能忘記路上的風(fēng)景,學(xué)會腳踏實(shí)地,否則我們要么缺少夢想,要么缺少把夢想付諸實(shí)踐的力量。溫總理曾說過:一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確,我們需要懂得仰望星空,像梭羅那樣,把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想,當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計(jì)較,習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價值,梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想,若我們不懂得仰望星空的真諦,又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想?在錢鐘書先生去世后不久,曾有人撰文紀(jì)念他“寂靜”、“勤于鉆研”的一生,的確,錢鐘書先生可謂是腳踏實(shí)地的典范,終生專注于學(xué)術(shù)研究,從不以口舌爭名求利,從不為交游虛擲光陰,覽古籍,做學(xué)問,寫專著,他的一生都致力于將他對于學(xué)問的苛求付諸實(shí)踐,刻苦、勤奮,造就了這個學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想,若沒有腳踏實(shí)地的孜孜以求,錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中
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