廣播稿作品欣賞

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劉海粟

主題：劉海粟（1896年3月16日-1994年8月7日），原名槃，字季芳，號(hào)海翁，中國(guó)杰出的繪畫(huà)藝術(shù)大師、美術(shù)訓(xùn)練家、美術(shù)史家、畫(huà)家，是中國(guó)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的奠基人之一。五四時(shí)期，與徐悲鴻奠基并開(kāi)創(chuàng)了新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的“現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)流派”（簡(jiǎn)稱“現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)派”）”，其創(chuàng)始理論《談造型藝術(shù)》[1]，是中國(guó)最早第一人提出立足中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的、“內(nèi)生性”的“中西融合”的美術(shù)理論的“藝術(shù)巨匠A有一朵花開(kāi)的時(shí)間需要去等待，有一盞茶濃的間隙需要去品嘗，花開(kāi)花落，茶沉茶浮，文薈精華，與你浪跡文學(xué)世界。歡迎收聽(tīng)時(shí)代人物。我是主播xxB我是主播xx

A我們今日一同走進(jìn)“藝術(shù)巨匠”劉海粟這位中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家多彩的一生。

B一天夜里，美專的畫(huà)室被流氓搗毀了。孫傳芳對(duì)劉海粟也甚為憤怒，當(dāng)即下了通緝劉海粟的密令，又電告上海交涉員許秋風(fēng)和領(lǐng)事團(tuán)，交涉封閉地處法租界的美專，緝拿劉海粟。急得劉海粟之師康有為一天三次去找他，勸他離開(kāi)上海，他堅(jiān)守美專不離寸步。法國(guó)總領(lǐng)事認(rèn)為劉海粟無(wú)罪，盡管許秋風(fēng)一再交涉，并不逮捕劉

海粟，領(lǐng)事館為了讓孫傳芳下臺(tái)階，只好在報(bào)上登了一條消息，說(shuō)孫傳芳嚴(yán)令各地禁止模特兒，前次劉海粟強(qiáng)辯，有犯尊嚴(yán)，業(yè)已自動(dòng)停止模特兒。

A這個(gè)叫劉海粟的畫(huà)家因?yàn)檫@一大事從今名揚(yáng)天下。當(dāng)年，劉大師因?yàn)樵谏虾Ｃ缹ｉ_(kāi)模特和人體畫(huà)作之風(fēng)，招致物議與威逼，曾發(fā)出我抵抗！我抵抗！我們的學(xué)校絕不停辦！我劉海粟為藝術(shù)而生，也愿為藝術(shù)而死！我寧死也要堅(jiān)持真理，絕不為威猛所屈的堅(jiān)決誓言，表明自己藝術(shù)追求和不向世俗妥協(xié)的決心。

B除此之外，1918年劉海粟起草《野外寫(xiě)生團(tuán)規(guī)章》，親自帶領(lǐng)同學(xué)到杭州西湖寫(xiě)生，打破了關(guān)門(mén)畫(huà)畫(huà)的傳統(tǒng)教學(xué)規(guī)范；1919年響應(yīng)蔡元培之號(hào)召，在美專招收女生，開(kāi)中國(guó)男女同校之先河。他在現(xiàn)代美術(shù)訓(xùn)練史上制造的數(shù)個(gè)“第一”，至今仍有意義，而且這種意義早已超出美術(shù)史和訓(xùn)練廣播稿作品欣賞全文共2頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。史本身，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)告辭傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的曲折里程。

A劉海粟曾在寫(xiě)給蔡元培先生的一封信中寫(xiě)道：“嘗自傲生平無(wú)師，惟公是我?guī)熞樱恃瞿街\(chéng)，無(wú)時(shí)或移”。他還多次對(duì)伴侶說(shuō)過(guò)“世無(wú)蔡元培，便無(wú)劉海粟”。他如此仰慕蔡元培，是因?yàn)樗吲e新興美術(shù)大旗，在拓荒者道路上困難地爬行前進(jìn)的歷程中，蔡元培賜予了他激勵(lì)和支持。

B1921年深秋，劉海粟盼望到北京去畫(huà)些北國(guó)風(fēng)光，也想面聆蔡先生的教導(dǎo)，就給蔡先生寫(xiě)信。蔡就邀請(qǐng)他到北大畫(huà)法討論會(huì)去講學(xué)，給他定的講題是《歐洲近代藝術(shù)思潮》。為了去北京，劉海粟仔細(xì)刻苦預(yù)備講稿。12月14日，他乘三等火車(chē)北上，這是他首次進(jìn)京，也是他首次見(jiàn)到蔡元培。

A蔡謙和博大的胸懷，對(duì)年輕人的關(guān)愛(ài)信任，給了劉海粟深刻的印象。這次進(jìn)京，使劉海粟結(jié)識(shí)了李大釗、許壽裳、經(jīng)亨頤、胡適、梁?jiǎn)⒊⑿熘灸?、陳?dú)秀。蔡把他支配在北京美專老師宿舍居住，又讓他有機(jī)會(huì)與蜚聲北國(guó)畫(huà)壇的姚茫父、陳師曾、李毅士、吳法鼎等建立了深厚的友情，爭(zhēng)論文藝思想，評(píng)說(shuō)中外名作。

B蔡元培在劉海粟的人生藝術(shù)道路上，起了舉足輕重的作用。劉海粟后來(lái)之所以能成為一代藝術(shù)宗師，中國(guó)新興美術(shù)的奠基人，與蔡元培對(duì)他的支持和提攜是分不開(kāi)的，在劉海粟的人生關(guān)鍵時(shí)刻，他賜予了堅(jiān)決的支持。最重要的是他關(guān)心海粟到歐洲考察藝術(shù)和促成了柏林中國(guó)畫(huà)展。這兩件事對(duì)劉海粟的藝術(shù)人生特別重要，可謂是轉(zhuǎn)折和升華。蔡還是劉海粟的藝術(shù)知音。在劉海粟的藏畫(huà)中，有許多他的題跋。海粟終生感謝他，蔡去世后，為了紀(jì)念他，劉海粟在美專設(shè)立了蔡孓民先生紀(jì)念獎(jiǎng)學(xué)金，建立了蔡孓民美術(shù)圖書(shū)館。

A在蔡元培的關(guān)心下，他以駐歐特約著作員的身份，到歐洲考察美術(shù)。這是他在人生道路上的一大轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。在歷時(shí)兩年半的時(shí)間里，劉海粟游歷了意大利、德國(guó)、比利時(shí)、瑞士等國(guó)的名勝古跡，欣賞了希臘羅馬文藝復(fù)興以后的杰作。

B旅歐期間劉海粟在盧浮宮臨摹塞尚、德拉克洛瓦、倫勃朗等名畫(huà)，作油畫(huà)風(fēng)景、景物、人物寫(xiě)生近三百幅作品，1929、1930年兩次入選法國(guó)秋季廣播稿作品欣賞全文共3頁(yè)，當(dāng)前為第3頁(yè)。沙龍。這對(duì)西方藝術(shù)家來(lái)說(shuō)也是很高的門(mén)檻。而且他第一次入選秋季沙龍的作品《北京前門(mén)》，是他27歲時(shí)在國(guó)內(nèi)畫(huà)的。他僅僅憑藉對(duì)西方油畫(huà)間接的資料了解，就能如此到位地把握到其技巧和神韻，殊犯難得。

A1931年3月，應(yīng)德國(guó)佛蘭克府高校中國(guó)學(xué)院的邀請(qǐng)演講中國(guó)畫(huà)學(xué)，并舉辦個(gè)人國(guó)畫(huà)展覽會(huì)。歐游期間，劉海粟曾與畢卡索、馬蒂斯等畫(huà)家交游論藝。巴黎美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)貝納爾在巴黎克萊蒙畫(huà)院為他舉辦了個(gè)人畫(huà)展，展出他在法國(guó)、瑞士、比利時(shí)、意大利、德國(guó)所作的畫(huà)四十幅，其中《盧森堡之雪》為法國(guó)政府購(gòu)藏于特亦巴爾國(guó)家美術(shù)館。

B1932年10月回國(guó)后，劉海粟旅歐作品展覽會(huì)，先后在上海、南京進(jìn)行。展覽16天，參觀者達(dá)十萬(wàn)馀人。1933年秋，劉海粟第二次赴歐，他先后在德國(guó)普

魯士美術(shù)院講《中國(guó)畫(huà)派之變遷》，在柏林高校東方語(yǔ)言學(xué)校講《何謂氣韻》，在漢堡美術(shù)院講《中國(guó)畫(huà)家之思想與生活》、在荷蘭阿姆斯特丹講《中國(guó)畫(huà)之精神要素》、在杜塞爾多克美術(shù)院講《中國(guó)畫(huà)與詩(shī)書(shū)》等多次演講，生動(dòng)而廣泛地將我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)向歐洲介紹和宣揚(yáng)。兩次旅歐，劉海粟的腳印?????遍及整個(gè)歐洲，獲得了空前的聲望和榮譽(yù)。A讓我們觀賞一段音樂(lè)，放松一下

音樂(lè)

B音樂(lè)過(guò)后，歡迎回來(lái)！我們連續(xù)吧

劉海粟不是一位循規(guī)蹈矩的畫(huà)家，不是一位溫文爾雅的畫(huà)家，他的藝術(shù)血脈中，奔騰著的是破壞的血液，同時(shí)也是制造的血液。在二十世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)壇，劉海粟既是一位宏大，更準(zhǔn)確的說(shuō)是自大的破壞者，同時(shí)又是一位自大的制造者。

A劉海粟早在二十世紀(jì)初碰上了東西方繪畫(huà)思想交匯的機(jī)緣。一方面由于家庭環(huán)