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2024屆湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)一中高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:3000多年前的甲骨文,時(shí)下流行的表情包。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體,設(shè)計(jì)出系列甲骨文表情包,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起,陳楠開(kāi)始對(duì)甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究與創(chuàng)作?!白鳛轫n美林老師的設(shè)計(jì)助手,我參與了2008年北京奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)造型設(shè)計(jì),融進(jìn)甲骨文元素的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目造型,受到世界各國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員、教練員的好評(píng),成為經(jīng)典案例。"陳楠說(shuō)。近20年間,他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計(jì)作品,2017年首套甲骨文設(shè)計(jì)字庫(kù)正式上線,同時(shí)他還把甲骨文設(shè)計(jì)成表情包、動(dòng)畫(huà)、賀卡、手機(jī)殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品,帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化。目前,陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和熱詞,創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著在海外出版發(fā)行,甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國(guó)、匈牙利、美國(guó)等地展出。(摘編自《陳楠:把甲骨文“玩”出“表情”來(lái)》)材料二:文字是文明誕生的標(biāo)志,文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年,是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文研究、社會(huì)傳播和文明交流中搭建橋梁,如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫(kù)房中走出來(lái),體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值,更多的人在嘗試,在努力。甲骨填色的拉曼光譜分析,計(jì)算機(jī)拼接甲骨圖片技術(shù)報(bào)告,甲骨文大數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)研究中的運(yùn)用是一個(gè)新的趨勢(shì)。識(shí)別與釋讀,一直是甲骨文系研究的核心問(wèn)題,在巳發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中,大部分未獲識(shí)別。人們對(duì)未來(lái)進(jìn)一步利用科技手段來(lái)研究解決甲骨文問(wèn)題充滿期待?!耙笃跷臏Y”平臺(tái)的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下,建立的一個(gè)集甲骨文字庫(kù)、著錄庫(kù)、文獻(xiàn)庫(kù)為一體的甲骨文知識(shí)享平臺(tái),包括“三庫(kù)一平臺(tái)”——甲骨字形庫(kù)、甲骨著錄庫(kù)、甲骨文獻(xiàn)庫(kù)、甲骨文知識(shí)服務(wù)平臺(tái)。對(duì)甲骨文感興趣的人可以借助這一平臺(tái)認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究甲骨文。(摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文:我們這樣走近你》)材料三:“今山川效靈,三千年而一泄其密,且適我之生,所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之,我之責(zé)也?!币粋€(gè)多世紀(jì)前,學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見(jiàn)甲骨,既驚又喜,大受震動(dòng)后寫(xiě)下這段話。歷經(jīng)3年,幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來(lái),既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問(wèn)題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來(lái)探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說(shuō),應(yīng)保護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán),杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象,注重多元化、多路徑的甲骨文研究理論、方案、方法的探索,完善甲骨學(xué)學(xué)科體系,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),營(yíng)造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。2018年,國(guó)家圖書(shū)館申報(bào)的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《國(guó)家圖書(shū)館藏甲骨整理與研究》正式立項(xiàng),這意味著國(guó)家圖書(shū)館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車道。據(jù)國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)饒權(quán)介紹,目前已基本完成照片采集和釋文,正加緊推進(jìn)排序等整理研究,力爭(zhēng)早日完成《國(guó)家圖書(shū)館甲骨全集》的整理出版。(摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在京舉行》)材料四:長(zhǎng)期以來(lái),西方流行的觀點(diǎn)是“中國(guó)文字是埃及傳入的”。事實(shí)上,這種說(shuō)法根本站不住腳。我們通過(guò)對(duì)比,不難發(fā)現(xiàn),甲骨文有其獨(dú)特的異彩之處:巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn),漢字的起源時(shí)間一再被提前。夏朝有沒(méi)有文字,雖然還沒(méi)有定論,但是許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫(huà)符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索,如二里頭文化刻畫(huà)符號(hào)、陶寺文化朱書(shū)陶文、河南登封王城崗刻畫(huà)符號(hào)等,有的已具有類似文字的性質(zhì)。因此,我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國(guó)一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅絕了,后來(lái)的埃及文字沒(méi)有將其傳承下去,以至于古埃及的象形文字長(zhǎng)期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。古人總結(jié)的漢字造字的六種方法,即“六書(shū)”里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切,實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖。據(jù)文獻(xiàn)記載,中國(guó)漢字在秦漢年間傳入越南,越南長(zhǎng)期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國(guó)文字。漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國(guó)音韻,研究朝鮮語(yǔ)音,創(chuàng)造出朝鮮文字,并于公元1443年公布使用,朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字,由于絕跡較早,其對(duì)周邊國(guó)家文字的影響無(wú)從談起。(摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.甲骨文表情包融合古老與新潮帶動(dòng)年輕人重新關(guān)注我國(guó)傳統(tǒng)文化B.甲骨文愛(ài)好者借助“殷契文淵”平臺(tái)査找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等C.甲骨文研究者歷經(jīng)3年、幾代奮斗破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶D.國(guó)家圖書(shū)館相關(guān)人員研究國(guó)圖館藏甲骨預(yù)期整理出版《國(guó)家圖書(shū)館甲骨全集》2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.時(shí)值甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年,四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的研究,讓讀者能夠感受到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。B.陳楠將甲骨文元素融入諸多設(shè)計(jì)作品,出版關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著,在多個(gè)國(guó)家展出漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,在國(guó)內(nèi)外傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。C.用拉曼光譜分析甲骨填色,用計(jì)算機(jī)輔助綴合甲骨圖片,用大數(shù)據(jù)整理、匯總研究成果,當(dāng)下甲骨學(xué)研究手段與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。D.殷墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們相互依存、促進(jìn),只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就一定會(huì)取得更大收獲。3.根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫(xiě)分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。張國(guó)維,字玉笥,東陽(yáng)人。天啟二年進(jìn)士,授番禺知縣。崇禎元年,擢刑科給事中,劾罷副都御史楊所修、御史田景新,皆魏忠賢黨也。已,陳時(shí)政言:“陛下求治太銳,綜核太嚴(yán)。拙者局蹐(注)以避咎巧者委蛇以取容誰(shuí)能展布四體為國(guó)家營(yíng)職業(yè)者故治象精明而腹心手足之誼實(shí)薄此英察宜斂也臣同官還朝十日,旁措一詞,遂蒙譴謫。不可稍加薄罰,示優(yōu)容之度乎?此上下宜洽也?!比坏劢K不能盡聽(tīng)。京師地震,規(guī)弊政甚切,遷太常少卿。七年擢右僉都御史,巡撫應(yīng)天、安慶等十府。其冬,流賊犯桐城,官軍覆沒(méi)。國(guó)維方壯年,一夕須發(fā)頓白。明年正月,賊攻潛山,知縣趙士彥重傷卒,攻太湖,知縣金應(yīng)元、訓(xùn)導(dǎo)扈永寧被殺。國(guó)維至,解桐圍,遣守備朱士胤趨潛山,把總張其威趨太湖。十二月,諸城并全。攜山民桀石以投賊,賊多死,乃越英山、霍山而遁。所屬郡災(zāi)傷,國(guó)維輒為請(qǐng)命,筑太湖、繁昌二城,建蘇州九里石塘及平望內(nèi)外塘、長(zhǎng)洲至和等塘,修松江捍海堤,浚鎮(zhèn)江及江陰漕渠,并有成績(jī)。十四年夏,潁州盜起,改兵部右侍郎兼督淮、徐、臨、通四鎮(zhèn)兵,護(hù)漕運(yùn)。大盜李青山眾數(shù)萬(wàn),據(jù)梁山濼,遣其黨分據(jù)韓莊等八閘,運(yùn)道為梗。時(shí)周廷儒赴召北上,青山謁之,言率眾護(hù)漕,非亂也。延儒許言于朝,授以職,而青山竟截漕舟,大焚掠,迫臨清。國(guó)維合所部兵擊降之,獻(xiàn)俘于朝,磔諸市。會(huì)開(kāi)封陷,河北震動(dòng),條防河數(shù)策,常亦納之。尋敘潁州討賊功,加太子太保,蔭錦衣僉事。吏部尚書(shū)徐石麒去位,眾議歸國(guó)維。馬士英不用,用張捷,國(guó)維乃乞省親歸。十六年四月,清兵入畿輔,國(guó)維朝魯王于臺(tái)州,請(qǐng)其監(jiān)國(guó),總兵官方國(guó)安亦自金華至。馬士英素善國(guó)安。匿其軍中,欲入朝,國(guó)維駭其十大罪,乃不敢入。逾月,南都覆,魯王不數(shù)日出降,國(guó)安等諸軍乏餉潰,國(guó)維遂還守東陽(yáng)。六月,知?jiǎng)莶豢芍?,作絕命詞三章,赴水死,年五十有二。(節(jié)選自《明史·張國(guó)維傳》)(注)局蹐:小心謹(jǐn)慎。1.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容/誰(shuí)能展布四體為國(guó)家/營(yíng)職業(yè)者故治象精明/而腹心手足之誼實(shí)薄此/英察宜斂也/B.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容/誰(shuí)能展布四體/為國(guó)家營(yíng)職業(yè)者/故治象精明/而腹心手足之誼實(shí)薄/此英察宜斂也/C.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容誰(shuí)/能展布四體為國(guó)家營(yíng)職業(yè)者/故治象精明/而腹心手足之誼實(shí)薄/此英察宜斂也/D.拙者局蹐以避咎/巧者委蛇以取容誰(shuí)/能展布四體/為國(guó)家營(yíng)職業(yè)者/故治象精明/而腹心手足之誼實(shí)薄此/英察宜斂也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.知縣,一種官名,秦漢以來(lái)縣令為一縣的主官。宋常派遣京朝官為縣的長(zhǎng)官,管理一縣行政,稱“知縣事”,簡(jiǎn)稱知縣。B.巡撫在文中指的是一種官職名,又稱撫臺(tái),是中國(guó)明清時(shí)地方軍政大員之一,專職巡視各地的軍政、民政,因“巡行天下,撫軍安民”而得名。C.省親是一種回家鄉(xiāng)看望父母或其他尊親的禮俗,《紅樓夢(mèng)》中“榮國(guó)府歸省慶元宵”的“歸省”也指這一禮俗。D.漕運(yùn)是中國(guó)歷代封建王朝將征自田賦的部分糧食運(yùn)往京師或其他指定地點(diǎn)的一種運(yùn)輸方式,分河運(yùn)、水陸遞運(yùn)和海運(yùn)三種形式。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張國(guó)維敢于直言進(jìn)諫,他大膽彈勤罷免了魏忠賢的黨羽,之后又指出皇帝在考核官吏方面存在的弊病,但皇帝最終并沒(méi)有完全聽(tīng)取他的意見(jiàn)。B.張國(guó)維心系百姓,當(dāng)他管轄的郡遭遇災(zāi)害時(shí),張國(guó)維立即替老百姓向朝廷請(qǐng)命,主持修建了大量水利工程,做出了政績(jī)。C.張國(guó)維忠于職守,大盜李青山在水路上胡作非為、大肆焚掠,張國(guó)維聯(lián)合軍隊(duì)將其部擊潰,并把他交給朝廷處置。D.張國(guó)維忠貞不屈,清兵入京后,他朝見(jiàn)魯主并監(jiān)理國(guó)家大事。當(dāng)魯王出降、各路軍隊(duì)潰敗后,張國(guó)維自知?jiǎng)莶豢芍?,寧死不降?.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)開(kāi)封陷,河北震動(dòng),條防河數(shù)策,帝亦納之。(2)馬士英素善國(guó)安,匿其軍中,欲入朝,國(guó)維劾其十大罪,乃不敢入。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。非攻魯迅“先生到楚國(guó)去?”“是的。”墨子說(shuō)道,“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明,興風(fēng)作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國(guó),怎禁得這么一攻。我去按他一下罷。”他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來(lái),就一起打成一個(gè)包裏。衣服卻不打點(diǎn),也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了。墨子走進(jìn)宋國(guó)的國(guó)界的時(shí)候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺(jué)得腳底上很發(fā)熱,停下來(lái)一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走。沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來(lái)的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見(jiàn)一所大屋,看不見(jiàn)一顆大樹(shù),看不見(jiàn)個(gè)活潑的人,看不見(jiàn)一片肥沃的田地。楚國(guó)的郢城可是不比宋國(guó):街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個(gè)老牌的乞丐了。墨子輾轉(zhuǎn)借問(wèn),徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環(huán),當(dāng)當(dāng)?shù)那昧藥紫?,門(mén)丁進(jìn)去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺,在量云梯的模型?!笆裁礃幼拥??”“像一個(gè)乞丐。三十來(lái)歲。高個(gè)子,烏黑的臉……”“阿呀!那一定是墨翟了!”公輸般吃了一驚,大叫起來(lái),放下云梯的模型和曲尺,跑到階下去。墨子和公輸般,便在院子里見(jiàn)了面?!肮皇悄??!惫敯愀吲d的說(shuō),一面讓他進(jìn)到堂屋去?!跋壬@么遠(yuǎn)來(lái),有什么見(jiàn)教呢?”墨子拜了兩拜,沉靜的說(shuō)道:“我在北方,聽(tīng)說(shuō)你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪過(guò)呢?楚國(guó)有余的是地,缺少的是民。殺缺少的來(lái)爭(zhēng)有余的,不能說(shuō)是智;宋沒(méi)有罪,卻要攻他,不能說(shuō)是仁……”“那是……”公輸般想著,“先生說(shuō)得很對(duì)的?!薄澳敲矗豢梢孕至嗣??”“這可不成,”公輸般悵悵的說(shuō),“我已經(jīng)對(duì)王說(shuō)過(guò)了?!薄澳敲?,帶我見(jiàn)王去就是?!惫敯阒擂植贿^(guò),便答應(yīng)立刻引他去見(jiàn)王?!诱f(shuō)停了攻宋之后,原想即刻回往魯國(guó)的,但因?yàn)閼?yīng)該換還公輸般借他的衣裳,就只好再到他的寓里去。時(shí)候已是下午,主客都很覺(jué)得肚子餓,主人自然堅(jiān)留他吃午飯——或者已經(jīng)是夜飯,還勸他宿一宵?!白呤强偟媒裉炀妥叩?,”墨子說(shuō),“明年再來(lái),拿我的書(shū)來(lái)請(qǐng)楚王看一看?!薄澳氵€不是講些行義么?”公輸般道,“勞形苦心,扶危濟(jì)急,是賤人的東西,大人們不取的。他可是君王呀,老鄉(xiāng)!”“那倒也不。絲麻米谷,都是賤人做出來(lái)的東西,大人們就都要。何況行義呢?!薄澳强梢彩堑模惫敯愀吲d的說(shuō),“我沒(méi)有見(jiàn)你的時(shí)候,想取宋;一見(jiàn)你,即使白送我宋國(guó),如果不義,我也不要了……”“那可是我真送了你宋國(guó)了?!蹦右哺吲d的說(shuō),“你如果一味行義,我還要送你天下哩!”當(dāng)主客談笑之間,午餐也擺好了,有魚(yú),有肉,有酒。墨子不喝酒,也不吃魚(yú),只吃了一點(diǎn)肉。公輸般喝過(guò)幾杯酒,更加高興了起來(lái)。他問(wèn)道:“我舟戰(zhàn)有釣拒,你的義也有鉤拒么?”“我這義的鉤拒,比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好。”墨子堅(jiān)決的回答說(shuō),“我用愛(ài)來(lái)鉤,用恭來(lái)拒。不用愛(ài)鉤是不相親的,不用恭拒,是要油滑的。所以互相愛(ài),互相恭,就等于互相利。現(xiàn)在你用鉤去鉤人,人也用鉤來(lái)鉤你,你用拒去拒人,人也用拒來(lái)拒你,互相鉤,互相拒,也就等于互相害了?!薄暗?,老鄉(xiāng),你一行義,可真幾乎把我的飯碗敲碎了!”公輸般碰了一個(gè)釘子之后,改口說(shuō)。“但也比敲碎宋國(guó)的所有飯碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老鄉(xiāng),你等一等,我請(qǐng)你看一點(diǎn)玩意兒?!彼f(shuō)著就跳起來(lái),跑進(jìn)后房去,好像是在翻箱子。不一會(huì),又出來(lái)了,手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲,交給墨子,說(shuō)道:“只要一開(kāi),可以飛三天。這倒還可以說(shuō)是極巧的?!薄翱墒沁€不及木匠的做車輪,”墨子看了一看,就放在席子上,說(shuō),“有利于人的,就是巧,就是好,不利于人的,就是拙,也就是壞的。”“哦,我忘記了,”公輸般又碰了一個(gè)釘子,這才醒過(guò)來(lái),“早該知道這正是你的話?!薄八阅氵€是一味的行義,”墨子看著他的眼睛,誠(chéng)懇的說(shuō),“不但巧,連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見(jiàn)罷?!蹦诱f(shuō)著,便取了小包裏,向主人告辭;公輸般知道他是留不住的,只得放他走。送他出了大門(mén)之后,回進(jìn)屋里來(lái),想了一想,便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。(選自《故事新編》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.魯迅善于寫(xiě)人物對(duì)話,無(wú)論是墨子與耕柱子的對(duì)話,還是墨子與公輸般的對(duì)話,都能傳神地表現(xiàn)人物的個(gè)性特征。B.文中寫(xiě)楚國(guó)的富裕,是為了襯托宋國(guó)的貧苦;寫(xiě)楚國(guó)人活潑精悍、衣服干凈,是為了襯托墨子的迂腐呆傻、舊衣破裳。C.針對(duì)墨子的“行義”,公輸般指出那“是賤人的東西,大人們不取的”,可見(jiàn)公輸般當(dāng)時(shí)瞧不起平民思想的代表墨子。D.魯迅在這篇小說(shuō)的創(chuàng)作當(dāng)中,并沒(méi)有完全拘泥于歷史史實(shí),而是在尊重歷史本質(zhì)真實(shí)的前提下,著重開(kāi)掘歷史精神。2.《非攻》表達(dá)了中國(guó)人民御侮圖強(qiáng)的堅(jiān)定信心。請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“中國(guó)的脊梁”式的古代英雄形象的。3.作品后面寫(xiě)公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”。這樣安排有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王方慶,雍州咸陽(yáng)人也,周少司空石泉公褒之曾孫也。其先自瑯邪南度,居于丹陽(yáng),為江左冠族。方慶年十六,起家越王府參軍。嘗就記室任希古受《史記》、《漢書(shū)》。希古遷為太子舍人,方慶隨之卒業(yè)。永淳中,累遷太仆少卿。則天臨朝,拜廣州都督。方慶在任數(shù)載秋毫不犯又管內(nèi)諸州首領(lǐng)舊多貪縱百姓有詣府稱冤者府官以先受首領(lǐng)參餉未嘗鞫問(wèn)方慶乃集止府僚,絕其交往,首領(lǐng)縱暴者悉繩之,由是境內(nèi)清肅。當(dāng)時(shí)議者以為有唐以來(lái),治廣州者無(wú)出方慶之右。有制襲之曰:“朕以卿歷職著稱,故授此官,既美化遠(yuǎn)聞,實(shí)副朝寄,令賜卿雜采六十段,并瑞錦等物,以彰善政也?!鄙窆υ昶咴?,清邊道大總管建安王攸宜破契丹凱還,欲以是月詣闕獻(xiàn)俘。內(nèi)史王及善以為將軍入城,例有軍樂(lè),既今上孝明高皇帝忌月,請(qǐng)備而不奏。方慶奏曰:“臣按禮經(jīng),但有忌日,而無(wú)忌月。晉穆帝納后,用九月九日,是康帝忌月,于時(shí)持疑不定。下太常,禮官荀訥議稱:‘禮只有忌日,無(wú)忌月。若有忌月,即有忌時(shí)、忌歲,益無(wú)理?yè)?jù)。’當(dāng)時(shí)從訥所議。軍樂(lè)是軍容,與常不等,臣謂振作于事無(wú)嫌?!眲t天從之。方慶又舉:“令杖‘期喪、大功未葬,不預(yù)朝賀;朱終喪,不預(yù)宴會(huì)。’比來(lái)朝官不遵禮法,身有哀容,陪預(yù)朝會(huì),伏望中明令式,更禁斷?!睆闹?。方慶漸以老疾,乞從閑逸,乃授麟臺(tái)監(jiān)修國(guó)史。及中宗立為東宮,方慶兼檢校太子左庶子。長(zhǎng)安二年五月卒,贈(zèng)袞州都督,謚曰貞。中宗即位,以宮僚之舊,追贈(zèng)吏部尚書(shū)。(選自《舊唐書(shū)·列傳第三十九》)1.對(duì)下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.方慶在任/數(shù)載秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱/百姓有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問(wèn)B.方慶在任數(shù)載/秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱百姓/有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問(wèn)C.方慶在任/數(shù)載秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱百姓/有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問(wèn)D.方慶在任數(shù)載/秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱/百姓有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問(wèn)2.對(duì)文中下列詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“永淳”,是皇帝的年號(hào),用年號(hào)來(lái)紀(jì)年起源于儀武帝時(shí),此后,新皇帝即位一般要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。B.“聯(lián)”,在先秦時(shí)代,不分尊單貴賤,人人都可以自稱為“聯(lián)”;秦滅六國(guó)之后,“聯(lián)”成為皇帝的專稱。C.“期喪”,即“期限”,指為期一年的喪服,“大功”服孝期九個(gè)月,古代以親屬關(guān)系遠(yuǎn)近制定孝服輕重。.D.“溢”,即“謚號(hào)”,是對(duì)已故帝、妃、諸侯,按生平事跡進(jìn)行評(píng)定之后,給予的或褒或貶或同情的稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.王方慶政績(jī)顯赫,他在廣州都督任上,清肅境內(nèi),當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為自唐以來(lái)沒(méi)有政績(jī)能超過(guò)王方慶的地方官員。B.王方慶據(jù)理力爭(zhēng),在將軍人城是否應(yīng)有軍樂(lè)問(wèn)題上援引“晉穆帝納后在康帝忌月”的事例說(shuō)服武后準(zhǔn)奏軍樂(lè)。C.王方慶主張嚴(yán)明法令。他任廣州都督時(shí)依法制裁當(dāng)?shù)胤趴v殘暴的首領(lǐng),還建議禁止不遵禮法、有失風(fēng)化的行為。D.王方慶得到兩朝皇帝垂愛(ài),武則天時(shí)他因?yàn)檎?jī)突出得到褒獎(jiǎng)和賞賜;中宗即位后,他又被追贈(zèng)為史部尚書(shū)。4.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嘗就記室任希古受《史記》《漢書(shū)》,希古遷為太子舍人,方慶隨之卒業(yè)。(2)比來(lái)朝官不遵禮法,身有哀容,陪預(yù)朝會(huì),伏望中明令式,更禁斷。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題夜歸鐘惺落日下山徑,草堂人未歸。砌蟲(chóng)泣涼露,籬犬吠殘暉。霜靜月逾皎,煙生墟更微。入秋知幾日,鄰桿數(shù)聲稀。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題,“落日”二字既呈形象,又表時(shí)間,“草堂人”是詩(shī)人自指。B.頷聯(lián)緊承上聯(lián),“殘暉”與“落日”相應(yīng),蟲(chóng)鳴、犬吠屬聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě),以聲寫(xiě)靜。C.結(jié)尾寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到搗衣的柞聲,想到時(shí)已入秋,于是油然而生一種濃濃的愁緒。D.本詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人夜歸途中的所見(jiàn)所聞,描繪出一幅鄉(xiāng)村夜景圖,頗具田園風(fēng)味。2.頸聯(lián)中最鮮明的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。6、按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來(lái)?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問(wèn)候,越是增添愁緒的詩(shī)句是“______________,______________,______________?!?、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(1)幸福都是奮斗出來(lái)的。(習(xí)近平)(2)只有在對(duì)美好事物的自覺(jué)追求中,才有真正的幸福。(高爾基)(3)人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。(列夫?托爾斯泰)(4)人只有為自己同時(shí)代的人完善,為他們的幸福而工作,才能達(dá)到自身的完善。(馬克思)(5)人格是大地之子最崇高的幸福。(歌德)(6)不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。(黃檗)古往今來(lái),人們對(duì)“幸福”和“人生”進(jìn)行了多方探尋和解讀。請(qǐng)根據(jù)自己對(duì)“幸?!焙汀叭松钡睦斫飧形颍侠硪蒙鲜雒灾械亩寥?,寫(xiě)一篇演講稿。要求:觀點(diǎn)鮮明,有針對(duì)性,符合演講詞的文體特征;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.①甲骨文起源時(shí)間早。②甲骨文有傳承和解讀。③甲骨文和后來(lái)的漢字一脈相承。④肇源于甲骨文的中國(guó)漢字影響了周邊國(guó)家的文字形成?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。答題時(shí),首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”對(duì)材料過(guò)分解讀,分析錯(cuò)誤。原文材料三只是說(shuō)“歷經(jīng)3年,幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策”,并不能說(shuō)明“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”。故選C。2.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容分析推斷的能力。做這類題因?yàn)槭恰皩?duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析”,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題D項(xiàng),“只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就一定會(huì)取得更大收獲”說(shuō)法錯(cuò)誤,“只要……就”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),“只要……就”是充分條件,說(shuō)明這一個(gè)條件就可以,而材料三第二段“在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來(lái),既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問(wèn)題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來(lái)探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲”中的“應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)”并不是充分條件,與選項(xiàng)中的“只要將二者有機(jī)結(jié)合”不一致。故選D。3.本題考查考生擬寫(xiě)分論點(diǎn)的能力,擬寫(xiě)分論點(diǎn)要注意以下幾點(diǎn):①分論點(diǎn)不能重復(fù)和交叉。②分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系,有時(shí)是遞進(jìn)關(guān)系,其排列應(yīng)符合一定的邏輯順序,不可隨意放置。③分論點(diǎn)最好以首括句形式放在段首,首句標(biāo)目,段意明晰;各個(gè)分論點(diǎn)的句式如能一致更好,如不能一致更好,不必強(qiáng)求。④分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練,一般控制在15字內(nèi)。⑤分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。⑥幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問(wèn)題,重點(diǎn)解決其中一個(gè)問(wèn)題。本題要求是:根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫(xiě)分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。從材料四第2段中“巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn),漢字的起源時(shí)間一再被提前”“許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫(huà)符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索”“夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽”可總結(jié)出:甲骨文起源時(shí)間早;從材料四第4段中“‘六書(shū)’里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證”“甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切,實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖”可總結(jié)出:甲骨文有傳承和解讀;甲骨文和后來(lái)的漢字一脈相承;從材料四第5段中“中國(guó)漢字在秦漢年間傳入越南,越南長(zhǎng)期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國(guó)文字”“漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國(guó)音韻,研究朝鮮語(yǔ)音,創(chuàng)造出朝鮮文字,并于公元1443年公布使用,朝鮮才有了自己的文字”可總結(jié)出:肇源于甲骨文的中國(guó)漢字影響了周邊國(guó)家的文字形成?!绢}目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.B2.B3.D4.(1)恰逢開(kāi)封失陷,黃河以北受到震動(dòng),(張國(guó)維)列舉了保防黃河的數(shù)條對(duì)策,皇帝也采納了他的意見(jiàn)。(2)馬士英一向同方國(guó)安交好,藏匿在他的軍隊(duì)中,想要朝見(jiàn)魯王,張國(guó)維彈劾了他的十大罪狀,馬士英于是就不敢入朝了?!窘忸}分析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:愚拙的官員小心謹(jǐn)慎但求無(wú)過(guò),用心機(jī)巧的官員則敷衍塞責(zé)以圖保住官位,那么誰(shuí)還會(huì)大展身手為國(guó)家做事呢?所以雖然皇上治國(guó)的氣象精明,但把臣下看作心腹、手足一樣的情義實(shí)在淡薄,這樣的話,皇上的英明察決應(yīng)該收斂了。“拙者局蹐以避咎”與“巧者委蛇以取容”是對(duì)稱結(jié)構(gòu),中間應(yīng)該斷開(kāi),排除CD;“為國(guó)家”與“營(yíng)職業(yè)者”屬于狀中關(guān)系,聯(lián)系密切,應(yīng)斷在一起,排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),根據(jù)原文“巡撫應(yīng)天”,巡撫在文中是一個(gè)動(dòng)詞,不是官職名。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“他朝見(jiàn)魯主并監(jiān)理國(guó)家大事”張冠李戴,文中監(jiān)理國(guó)家大事的是魯王。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)會(huì):恰逢;條:列舉;河北:黃河以北。(2)善:交好;匿:藏匿;乃:于是?!绢}目點(diǎn)撥】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:張國(guó)維,字玉笥,東陽(yáng)人。天啟二年考中進(jìn)士,被任命為番禺知縣。崇禎元年,張國(guó)維升任刑科給事中,彈劾、罷免了副都御史楊所修、御史田景新,這兩個(gè)人都是魏忠賢的黨羽。之后,張國(guó)維上書(shū)給皇帝進(jìn)言:“陛下求治之心太急迫,綜合考察太嚴(yán)格。愚拙的官員小心謹(jǐn)慎但求無(wú)過(guò),用心機(jī)巧的官員則敷衍塞責(zé)以圖保住官位,那么誰(shuí)還會(huì)大展身手為國(guó)家做事呢?所以雖然皇上治國(guó)的氣象精明,但把臣下看作心腹、手足一樣的情義實(shí)在淡薄,這樣的話,皇上的英明察決應(yīng)該收斂了。我的同事回朝才十天,只是在旁邊多說(shuō)了一句話,就遭到貶謫。不能稍微減輕懲罰,顯示您的寬宏肚量嗎?這樣,君臣間的關(guān)系就和洽了?!比欢实圩罱K沒(méi)有完全采納他的意見(jiàn)。京師地震后,張國(guó)維上書(shū)規(guī)諫弊政十分切實(shí),升任太常少卿。崇禎七年,張國(guó)維升任左僉都御史,外出巡撫應(yīng)天、安慶等十府。這年冬天,流寇進(jìn)犯桐城,官軍覆沒(méi)。張國(guó)維正當(dāng)壯年,一夜之間頭發(fā)、胡須都變白了。第二年正月,賊寇轉(zhuǎn)攻潛山,知縣趙士彥重傷而死,攻入太湖,知縣金應(yīng)元、訓(xùn)導(dǎo)扈永寧被殺。張國(guó)維趕到后,解除了桐城之圍。派守備朱士胤赴潛山,把總張其威赴太湖增援。十二月,各城都得到了保全。他帶領(lǐng)山區(qū)的百姓用石頭投擊賊兵,賊兵死了很多人,就越過(guò)英山、霍山逃跑了。當(dāng)張國(guó)維所轄的郡發(fā)生了災(zāi)害時(shí),他立即替百姓向朝廷請(qǐng)命,主持修建了太湖、繁昌兩城的城墻,開(kāi)挖了蘇州九里石塘和平望內(nèi)外塘、長(zhǎng)州至和等水塘,壘砌了松江的防海堤,疏通了鎮(zhèn)江及江陰的運(yùn)河道,有了政績(jī)。十四年夏天,潁州的賊寇開(kāi)始活動(dòng),張國(guó)維改任兵部右侍郎,兼職統(tǒng)領(lǐng)淮州、徐州、臨江、通州四鎮(zhèn)的部隊(duì),保衛(wèi)漕運(yùn)。大盜李青山有數(shù)萬(wàn)手下,占據(jù)著梁山濼,并派遣他的黨羽分別占領(lǐng)了韓莊等八處水閘,運(yùn)糧河道就被堵住了。當(dāng)周延儒應(yīng)朝廷征召北上時(shí),李青山去拜見(jiàn)他,說(shuō)自己在率領(lǐng)部下保護(hù)漕運(yùn),并不是作亂。周延儒答應(yīng)他向朝廷說(shuō)明,給他授予官職,可是李青山竟然攔截運(yùn)糧船只,大肆焚掠,兵逼臨清。張國(guó)維召集自己部下的兵力打擊并降服了他,把他交給了朝廷,李青山最終被當(dāng)市磔殺。恰逢開(kāi)封失陷,黃河以北受到震動(dòng),張國(guó)維列舉了保防黃河的數(shù)條對(duì)策,皇帝也采納了他的意見(jiàn)。不久,皇帝評(píng)定他在潁州討伐賊寇的功勞,加封他為太子太保,封賞他的兒子為錦衣僉事。吏部尚書(shū)徐石麟離職后,大臣們討論讓張國(guó)維接任,馬士英沒(méi)有任用他,而任用了張捷,張國(guó)維于是請(qǐng)假探親,回鄉(xiāng)去了。十六年四月,清兵攻入京城,張國(guó)維到臺(tái)州朝見(jiàn)魯王,請(qǐng)魯王監(jiān)國(guó),總兵官方國(guó)安這時(shí)也從金華來(lái)了。馬士英一向同方國(guó)安交好,藏匿在他的軍隊(duì)中,想要朝見(jiàn)魯王,張國(guó)維彈劾了他的十大罪狀,馬士英于是就不敢入朝了。一個(gè)多月后,南都傾覆,魯王沒(méi)有幾天就投降了,方國(guó)安等各軍因?yàn)槿狈Z餉潰敗,張國(guó)維于是返回東陽(yáng)防守。六月,他看到局勢(shì)無(wú)法支持下去,寫(xiě)了三首絕命詞之后就赴水自殺了,終年五十二歲。3、1.B2.①在細(xì)節(jié)描寫(xiě)中刻畫(huà)人物。作品寫(xiě)他為抵制不義戰(zhàn)爭(zhēng),背著剛蒸好的窩窩頭匆匆上路,草鞋帶斷了三四回,鞋底也磨成了大窟窿,腳上起繭、起泡了,“他毫不在意,仍然走”;寫(xiě)他“烏黑的臉”“舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像一個(gè)老牌的乞....這些動(dòng)作細(xì)節(jié)和肖像細(xì)節(jié)的描寫(xiě),生動(dòng)地展現(xiàn)了墨子這位平民思想家急人之困、身體力行、平易近人的樸實(shí)作風(fēng)。②在環(huán)境描寫(xiě)中烘托人物。看到宋國(guó)貧弱調(diào)弊景象時(shí),作品對(duì)墨子的心理描寫(xiě),更是刻畫(huà)出墨子關(guān)心民命.厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。③在矛盾沖突中塑造人物。作品通過(guò)墨子“止楚攻宋”這一主要矛盾,鮮明地刻畫(huà)了墨子舍己為人、機(jī)智善辯、執(zhí)著堅(jiān)毅的性格特點(diǎn)。3.①照應(yīng)文章開(kāi)頭,完善故事情節(jié),使作品更加嚴(yán)謹(jǐn)。作文開(kāi)頭點(diǎn)明墨子前往楚國(guó)的意圖是“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總.....興風(fēng)作浪.....要慫恿楚王攻....我去按他一下”,后面寫(xiě)公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”,正呼應(yīng)了墨子“去按他一下”的主觀愿望。②巧用側(cè)面描寫(xiě)手法,突出主要人物形象。作品通過(guò)公輸般的理屈詞窮和最終轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)了墨子“勞形苦心,扶危濟(jì)急”的仁愛(ài)思想和勸阻公輸般的機(jī)智與執(zhí)著。③彰顯作品的主題,引發(fā)讀者思考。作品在敘寫(xiě)公輸般接連兩次碰釘子的過(guò)程中,具體表現(xiàn)了墨子反對(duì)侵略、主張兼愛(ài)的仁義思想,給讀者帶來(lái)歷史的啟迪和先迎接他的,就會(huì)國(guó)富兵強(qiáng)。”現(xiàn)實(shí)的意義?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。B項(xiàng),曲解文意?!盀榱艘r托墨子的迂腐呆傻”的說(shuō)法錯(cuò)誤。文中采用的是襯托手法,寫(xiě)楚國(guó)人衣服干凈的確可以襯托墨子的“舊衣破裳”,但寫(xiě)楚國(guó)人“活潑精悍”則不是襯托墨子“近腐呆傻”,相反更見(jiàn)出墨子急人之困的義勇精神。故選B。2.本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力??坍?huà)人物形象的主要方法關(guān)注人物(藝術(shù))本質(zhì)的特征,明白刻畫(huà)的方法。想了解人物性格就要從刻畫(huà)人物的方法入手??坍?huà)人物的方法通常有以下幾種:有正面描寫(xiě),有側(cè)面描寫(xiě);正面描寫(xiě)又分肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě);其他還有細(xì)節(jié)描寫(xiě)等等。題干要求談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“中國(guó)的脊梁”式的古代英雄形象的。首先找出文中描寫(xiě)墨子的語(yǔ)言,然后進(jìn)行分析即可?!八诒趶N里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來(lái),就一起打成一個(gè)包裏。衣服卻不打點(diǎn),也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了”“墨子走進(jìn)宋國(guó)的國(guó)界的時(shí)候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺(jué)得腳底上很發(fā)熱,停下來(lái)一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走”通過(guò)動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)墨子的形象;“墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個(gè)老牌的乞丐了”“像一個(gè)乞丐。三十來(lái)歲。高個(gè)子,烏黑的臉……”通過(guò)外貌和肖像描寫(xiě),來(lái)刻畫(huà)人物的形象,體現(xiàn)墨子的身體力行、平易近人的樸實(shí)作風(fēng);“沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來(lái)的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見(jiàn)一所大屋,看不見(jiàn)一顆大樹(shù),看不見(jiàn)個(gè)活潑的人,看不見(jiàn)一片肥沃的田地”“楚國(guó)的郢城可是不比宋國(guó):街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個(gè)老牌的乞丐了”通過(guò)對(duì)宋國(guó)和楚國(guó)環(huán)境的描寫(xiě)和墨子心理感受的描寫(xiě),來(lái)刻畫(huà)人物形象,突出了墨子的關(guān)心民命、厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。3.本題考查學(xué)生把握文本的重要語(yǔ)段的作用及其個(gè)性化解讀文本的能力。思維角度涉及:①對(duì)上下文情節(jié)的作用。②對(duì)刻畫(huà)人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求簡(jiǎn)要分析:作品后面寫(xiě)公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”。這樣安排有何用意?細(xì)讀文本可知:后面寫(xiě)公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),是為了照應(yīng)文章的開(kāi)頭,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?!拔覀兊睦相l(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明,興風(fēng)作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國(guó),怎禁得這么一攻。我去按他一下罷”;從人物形象的塑造上來(lái)看,寫(xiě)公輸般:“‘那是……’公輸般想著,‘先生說(shuō)得很對(duì)的’”“‘哦,我忘記了,’公輸般又碰了一個(gè)釘子,這才醒過(guò)來(lái),‘早該知道這正是你的話’”是為了襯托墨子的形象。從小說(shuō)的主旨上來(lái)說(shuō),作品在敘寫(xiě)公輸般接連兩次碰釘子的過(guò)程中,具體表現(xiàn)了墨子反對(duì)侵略、主張兼愛(ài)的仁義思想是為彰顯小說(shuō)的主旨?;卮鹧灾衫砑纯??!绢}目點(diǎn)撥】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫(xiě)作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情;3.從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。4、1.D2.D3.A4.(1)(王方慶)曾經(jīng)跟隨記室任希古學(xué)習(xí)《史記》《漢書(shū)》,任希古升任太子舍人,王方慶也因此終止了學(xué)業(yè)。(2)近來(lái)朝官不遵從禮法,帶著悲傷的神色,隨同參加朝會(huì),希望陛下申明禮法,加以禁止?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。選項(xiàng)的區(qū)別在于“方慶在任數(shù)載/秋毫不犯”和“舊多貪縱/百姓有詣府稱冤者”兩處,第一處涉及“數(shù)載”的劃分,劃分到前面說(shuō)明在此為官短,但都秋毫無(wú)犯,劃分到后面則是在此為官,有一段時(shí)間秋毫無(wú)犯,顯然前者更好,據(jù)此排除A、C項(xiàng):第二處注意“百姓”的劃分,不是“放縱百姓”而是“百姓詣府稱冤”,據(jù)此排除B、C項(xiàng)。全句翻譯為“王方慶在任期間,秋毫無(wú)犯。另外他所管轄之內(nèi)的各州首領(lǐng),過(guò)去多貪婪放縱,有百姓到官府訴冤,府中官員因?yàn)槭孪冉邮芰耸最I(lǐng)的賄賂,也未曾追查。”故選D2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng),“是對(duì)已故帝、妃、諸侯,按生平事跡進(jìn)行評(píng)定”錯(cuò)。在古代,大臣也可有謚號(hào),如本文王方慶就是大臣,死后謚號(hào)“貞”。故選D3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,A項(xiàng)“當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為自唐以來(lái)沒(méi)有政績(jī)能超過(guò)王方慶的地方官員”錯(cuò)。原文是“當(dāng)時(shí)議者以為有唐以來(lái),治廣州者無(wú)出方慶之右”,選項(xiàng)少了限制語(yǔ)“治廣州者”,擴(kuò)大范圍。故選A。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)句翻譯時(shí)應(yīng)注意:嘗,曾經(jīng);就,追隨,跟隨;受,學(xué)習(xí);卒,終止。(2)句翻譯時(shí)應(yīng)注意:比來(lái),近來(lái);衰容,悲傷的神色;預(yù),參加;伏望,希望。【題目點(diǎn)撥】附參考譯文:王方慶,是雍州威陽(yáng)人,前朝周代少司空石泉公王褒的曾孫。他的祖先從瑯琊向南遷移,遷居到丹陽(yáng),是江左名門(mén)望族。王方慶十六歲,就被任命為越王府參軍。曾經(jīng)跟隨記室任希古學(xué)習(xí)《史記》《漢書(shū)》。任希古升任太子舍人,王方慶也因此終止了學(xué)業(yè)。唐高宗永淳年中(683),王方慶連續(xù)升任至太仆少卿。武則天臨朝當(dāng)政時(shí),王方慶官拜廣州都督。王方慶在任期間,秋毫無(wú)犯。另外他所管轄之內(nèi)的各州首領(lǐng),過(guò)去多貪婪放縱,有百姓到官府訴冤,府中官員因?yàn)槭孪冉邮芰耸最I(lǐng)的賄賂,也未曾追查。王方慶就約束府僚,斷絕他們與各州首領(lǐng)的私人交往,放縱殘暴的首領(lǐng)均受到法律的制裁,由此境內(nèi)清靜肅穆。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為唐以來(lái)治理廣州的官員沒(méi)有誰(shuí)能超出王方慶的?;噬嫌H筆褒揚(yáng):“朕因?yàn)榍湟回灪鼙M職,所以授予此官,這使大唐的美名遠(yuǎn)揚(yáng),這的確符合朝廷的期望,現(xiàn)賜卿各色絲織品六十段并瑞錦等物,以表彰你的良好政績(jī)?!鄙窆υ辏?97)七月,清邊道大總管建安王攸宜攻破契丹凱旋,想在七月上朝廷獻(xiàn)俘。內(nèi)史王及善認(rèn)為將軍入城,按例應(yīng)有軍樂(lè),但此月又是孝明高皇帝的忌月,只備軍樂(lè)而不奏。王方慶上奏道:“臣查了禮經(jīng),只有忌日,沒(méi)有忌月。晉穆帝納皇后,在九月九日,這是晉康帝的忌日,在這個(gè)時(shí)候猶豫不決,就把此事交給太常討論,禮官苛訥議道:"禮只有忌日,無(wú)忌月,如有忌月,就有忌時(shí)、忌歲,這就更加沒(méi)有理?yè)?jù)了。'當(dāng)時(shí)皇上聽(tīng)從苛訥的意見(jiàn)。軍樂(lè)是軍容,與常樂(lè)不能等同看待,臣認(rèn)為奏軍樂(lè)只有振作而沒(méi)有什么犯嫌的。”武則天聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。王方慶又上奏道:“法令明文規(guī)定:‘期喪,大功未葬,不參加朝賀;未終喪,不參加宴會(huì)。’近來(lái)朝官不遵從禮法,帶著悲傷的神色,隨同參加朝會(huì),希望陛下申明禮法,加以禁止。”武則天聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。王方慶漸漸因?yàn)槟昀隙嗖。?qǐng)求不參與政事,于是被授予麟臺(tái)監(jiān)修國(guó)史。到中宗立為太子,王方慶兼任檢校太子左庶子。長(zhǎng)安二年(702)五月,王方慶去世,被贈(zèng)兗州都督,謚號(hào)貞。中宗即位,按照官僚的例法,追贈(zèng)吏部尚書(shū)。5、1.C2.襯托(或正襯)。一層薄霜靜靜地覆蓋在地上,將月光襯托得十分皎潔,淡淡的暮煙生起,在其籠罩下,村莊更顯得微茫,襯托手法的運(yùn)月光的皎潔美和村莊的朦朧美?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“濃濃的愁緒”錯(cuò)誤,因?yàn)椤叭饲铩辈艓兹?,杵聲也只有稀疏的幾聲,所以搗衣寄遠(yuǎn)的愁緒還不濃。故選C。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像
(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。鐘惺(1574-1625),明代文學(xué)家。字伯敬,號(hào)退谷,湖廣竟陵人。萬(wàn)歷三十八年(20)進(jìn)士。曾任工部主事,萬(wàn)歷四十四年(26)與林古度登泰山。后官至福建提學(xué)僉事。不久辭官歸鄉(xiāng),閉戶讀書(shū),晚年入寺院?!兑箽w》一詩(shī),描寫(xiě)秋夜山村特有的景色,與身處其間的詩(shī)人主體形象融合無(wú)間,頗具田園風(fēng)味,體現(xiàn)出詩(shī)人閑散沖淡的情懷。蟲(chóng)嗚、犬吠與涼露、殘暉,從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和體驗(yàn)等角度,渲染秋夜的氛圍。加之皎月、繁霜與墟煙,使本已凄迷的境界,更多了幾分朦朧之美。而結(jié)尾二句的秋夜杵聲,讓這幅秋夜圖景中,深透著生活的氣息。全詩(shī)景情兼勝,引人遐思?!八o月逾皎,煙生墟更微”,運(yùn)用襯托(或正襯)手法,“微”字,即微小、微細(xì)、稀微,繪出了在煙霧籠罩襯托下,村落稀微隱約的朦朧感?!绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾金就礪則利驛寄梅花魚(yú)傳尺素砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)【解題分析】
此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘忸}分析】試題分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解題分析】
此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、簡(jiǎn)單就是幸福大家好:我今天給大家演講的題目是《簡(jiǎn)單就是幸福》。聽(tīng)過(guò)這樣一則故事:風(fēng)景宜人的海邊,生活著一位漁民,每天悠閑自得地在海里捕魚(yú),回家的路上總愛(ài)吹吹口哨,哼哼小曲,過(guò)得好生自在。一天,漁人織著漁網(wǎng),唱著小曲,行色匆匆的路人見(jiàn)了,看不過(guò)去了:"你為什么不抓緊時(shí)間,多捕點(diǎn)兒魚(yú)?"漁人問(wèn):"為什么?"路人答道:"多捕點(diǎn)兒魚(yú),多賺點(diǎn)兒錢(qián),將來(lái)搬到大城市生活,那兒有更多的工作崗位和機(jī)會(huì),能賺更多的錢(qián),等你退休了,就可以回到海邊,無(wú)憂無(wú)慮的安享晚年。"漁人淡淡一笑,哼著小曲,繼續(xù)悠閑地編織著漁網(wǎng)。聽(tīng)完這則故事,人們會(huì)問(wèn):"幸福究竟是什么?"知足的人會(huì)幸福。人生好比是一段旅程,尋找幸福的人,有兩類。一類人,他們?cè)诤醯氖悄康牡?,?/p>
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