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文檔簡介
2024屆河南省九師聯盟高三第二次聯考語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。烏鎮(zhèn)之約像一葉行走在互聯網世界的烏篷船,不期而至。(甲)它載著吳越的韻腳,為這場全球群賢畢至的聚會淺吟低唱;它勾著濃淡的水墨,為世界互聯網的發(fā)展再度揮毫。始于2014年的烏鎮(zhèn)之約,使得全球互聯網治理從此回蕩中國聲音、貫穿中國態(tài)度。(乙)“構建網絡空間命運共同體”的中國方案,歷經風雨愈加綻放出真理的光芒,廣受響應和贊許。五年,瞬息萬變的互聯網世界,記下無數重要時刻,留下令人驚嘆的今昔對比。五年前,人們剛開始感受4G元年的快速通聯,移動互聯網風頭乍現,一些傳統(tǒng)企業(yè)還在轉型的風口踟躕……(丙)而今天,5G已經揭開了面紗;AR、VR、AI等新技術逐漸嵌入生活場景;傳統(tǒng)行業(yè)的“互聯網+”如火如荼,為脫貧、就業(yè)等問題增添了新的解決思路,互聯網思維下的社會治理更加開放協同。傳承與創(chuàng)新中,變的是議題,不變的是宗旨。細數不同年份的議題轉換,足以體察全球數字風云變遷,唯有“構建網絡空間命運共同體”這一宗旨,依然如初。一個互聯互通的世界,更加息息相關。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是()A.不期而至 B.使得 C.踟躕 D.如火如荼2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙2、下列各項中有關劃線句子的修辭表述有誤一項是A.“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!蓖醪g在此以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任。B.毛澤東在《改造我們的學習》中引用對聯“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”運用比喻手法,刻畫主觀主義者“徒有虛名并無實學”的形象。C.《紅樓夢》用“寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。”形容寶玉,此處運用借喻,“紈绔”指富貴子弟所穿細絹做的褲子,泛指富貴子弟的華美衣著;“膏粱”喻指貴族子弟。D.王涯《秋思贈遠》中望月懷人:“當年只自守空帷,夢里關山覺別離。不見鄉(xiāng)書傳雁足,唯看新月吐蛾眉。”把“新月”比作“蛾眉”,仿佛彎彎的新月牙就像嬌妻的蛾眉。3、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.據說在愷撒被刺殺的前夜,當時人們曾經注意到,有一顆碩大的流星隕(yǔn)落在西北方向,而西北方向正是愷撒當時的府邸所在,于是當時有不少流言,認為愷撒即將遭到不測。B.無論生活在省內或省外,中原作家都會把腳下這片熟悉的土地上的人民的生活當作創(chuàng)作源泉,從中汲(jī)取寫作靈感,再現中原人的生存狀態(tài)和精神世界。C.試想,如果他們?yōu)橐粫r之譽而急躁,那就不會有《離騷》《紅樓夢》等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今來,那些留得住的精品力作,哪一個不是遠離浮躁、謳心瀝血鑄就的!D.改革創(chuàng)新電信普遍服務補償(chánɡ)機制,支持農村偏遠地區(qū)寬帶建設,是補上公共產品和服務“短板”、帶動有效投資、促進城鄉(xiāng)協同發(fā)展的重要舉錯。4、閱讀下面的文字,完成各題。2016年,高通的第一款智能手機計算系統(tǒng)級芯片——驍龍平臺問世。2017年,____的高通驍龍82移動平臺登上舞臺。(),而且每一代驍龍平臺都擁有更先進的技術,此外,出色的性能、更長的續(xù)航時間、小巧的體積,是驍龍平臺一貫的特色。不僅這款驍龍82能支持包括手機、XR頭戴式設備,還能支持始終連接的PC等在內的終端。“驍龍”迎來十歲生日,其十年巨獻——驍龍82移動平臺帶來的驚喜令人____,其處理器是高通第三代AI平臺,相比驍龍835,計算能力提升三倍,并支持多平臺的神經網絡系統(tǒng),勢必___,引領智能手機走向AI新時代。在過去的一年,5G發(fā)展___。高通在千兆級LTE、信道編碼、獨立子幀、毫米波移動化、大規(guī)模MIMO等5G關鍵技術上都有相應的研究和部署。2017年10月,高通基于驍龍X505G調制解調器芯片組在28GHz毫米波頻段上實現全球首個5G數據連接,并推出了首款5G智能手機參考設計。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A.引人注目目不暇接獨占鰲頭如火如荼B.引人入勝應接不暇一枝獨秀勢如破竹C.引人注目應接不暇一枝獨秀勢如破竹D.引人入勝目不暇接獨占鰲頭如火如荼2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.不僅高度集成了人們喜歡的智能手機功能所需要的設計B.高度集成了智能手機的功能,它的技術深受人們喜歡C.不僅它的技術深受人們喜歡,高度集成了智能手機的功能D.它高度集成了人們喜歡的智能手機功能所需要的技術3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.不僅這款驍龍82能支持手機、XR頭戴式設備,還能始終支持連接的PC等終端。B.這款驍龍82不僅能支持手機、XR頭戴式設備,還能始終支持連接的PC等在內的終端。C.不僅這款驍龍82能支持包括手機、XR頭戴式設備,還能始終支持連接的PC等在內的終端。D.這款驍龍82不僅能支持手機、XR頭戴式設備,還能支持包括始終連接的PC等在內的終端。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。野人送朱櫻杜甫西蜀櫻桃也自紅,野人相贈滿筠籠。數回細寫①愁仍破,萬顆勻圓訝許同。憶昨賜霑門下省②,早朝擎出大明宮。金盤玉箸無消息,此日嘗新任轉蓬③。(注)①寫:這里指將櫻桃從一個容器倒入另一個容器。②賜霑:即霑賜,受到賞賜之意。門下省,杜甫當年任左拾遺,屬門下省。③轉蓬:隨風飄轉的蓬草。1.下列對這首詩的理解和賞析,其中不正確的一項是()A.“西蜀櫻桃也自紅”的意思是西蜀的櫻桃也自然地垂下鮮紅的果實,其中的“也”字暗示出作者所經歷的時空變化。B.“數回細寫愁仍破”是說盡管作者十分細心傾倒櫻桃,但仍恐碰破,櫻桃如此嬌嫩的弱點,給詩人增添了一絲哀愁。C.“萬顆勻圓訝許同”一句中“萬”字寫出了櫻桃數量之多;“訝許同”是說這么多櫻桃大小如此相同,讓人驚嘆。D.以時間詞為標識,全詩可分作三層:前兩聯——“今日”,第三聯——“昨日”,第四聯——“今日”。2.結合全詩的內容,分析“此日嘗新任轉蓬”一句表達了詩人哪些思想感情?6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》)(7)倉廩實而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在全球衛(wèi)星導航多系統(tǒng)并存競爭和產業(yè)快速發(fā)展的背景下,我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設滯后于產業(yè)發(fā)展需求,應用主要依賴國外系統(tǒng);缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃,地面應用基礎設施整體能力不足與重復建設并存;自主創(chuàng)新能力不足,尚未掌握核心技術,相關產品與國際先進水平差距較大;相關政策、法規(guī)、標準尚不健全,產業(yè)集中度低,缺少龍頭企業(yè)。因此,需要加快我國全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設,促進其產業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。到2020年,我國衛(wèi)星導航產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展格局將基本形成,產業(yè)應用規(guī)模和國際化水平將大幅提升,產業(yè)規(guī)模超過4000億元,北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)及其兼容產品在重要行業(yè)得到廣泛應用,對國內衛(wèi)星導航應用市場的貢獻率達到60%,在全球市場具有較強的國際競爭力。(摘編自2013年印發(fā)的《國家衛(wèi)星導航產業(yè)中長期發(fā)展規(guī)劃》)材料二:2017年我國衛(wèi)星導航與位置服務產業(yè)產值已達到2550億元,較2016年增長20.4%。其中包括與衛(wèi)星導航技術直接相關的芯片、器件、算法、軟件、導航數據、終端設備等在內的產業(yè)核心產值占比為35.44%,北斗對產業(yè)核心產值的貢獻率已達到80%。為了突破北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)核心芯片關鍵技術的瓶頸,國內芯片研發(fā)企業(yè)打造自主北斗芯片開放平臺。由國內企業(yè)所研發(fā)的全球首個支持新一代北斗三號信號體制的多系統(tǒng)多頻高精度導航定位芯片正式發(fā)布。同時芯片產業(yè)鏈企業(yè)根據自身需求針對芯片資源進行應用功能的二次開發(fā),使芯片的綜合能力得到再一次提升。(摘編自新華網《北斗對產業(yè)核心產值貢獻率達80%》,2018年5月10日)材料三:(摘編自《2017-2022年中國北斗衛(wèi)星導航行業(yè)競爭現狀及十三五投資策略研究報告》)材料四:2018年是北斗系統(tǒng)發(fā)展史上極不平凡的一年,也是建設任務最為繁重的一年。組網發(fā)射創(chuàng)造紀錄,系統(tǒng)運行確保穩(wěn)定,國際合作亮點紛呈,應用推廣成效顯著。根據計劃,2019至2020年,我國還將發(fā)射11顆北斗三號衛(wèi)星和1顆北斗二號衛(wèi)星,在鞏固亞太區(qū)域服務同時,這將會進一步提升全球服務性能。國內應用領域不斷拓展。交通運輸等領域應用不斷走深走實,全國已有617萬輛道路營運車輛,36個中心城市8萬輛公交車,使用北斗系統(tǒng)。港珠澳大橋采用北斗高精度形變監(jiān)測系統(tǒng),有效保障大橋安全運行?;诒倍返母呖諝庀髾z測系統(tǒng),有效改進我國中期天氣預報質量。在大眾應用方面,市場銷售的智能手機大部分支持北斗定位功能;智能車載終端在30多個車型上實現批量應用。國際化實現新突破,北斗贏得海外廣泛贊譽。緬甸、泰國、阿爾及利亞、俄羅斯等多國相繼采購北斗產品,服務性能和產品質量在當地創(chuàng)下口碑。北斗已進入國際民航、國際海事等多個國際組織標準,國際搜救衛(wèi)星組織將北斗納入全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)計劃。(摘編自《中國北斗怎樣服務全球》,《人民日報》2018年12月28日)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.我國全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設面臨著依賴性強、規(guī)劃不到位、國際競爭激烈的問題,快速健康發(fā)展我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)產業(yè),是一項艱巨的重大任務。B.美國的GPS早在上世紀70年代就已建成,現已為本國軍民服務,也為全球服務,我國的北斗雖起步晚,但目前也能為全球提供全面服務。C.我國北斗系統(tǒng)采用較為先進的三頻信號技術,該項技術的數據預處理能力較強,能有效地降低高階電離的負面影響,大大提高定位的精準性。D.我國北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的國際化程度越來越高,北斗符合相關的國際組織標準,其相關產品已為多國提供服務,其相關服務也被國際組織接受。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.大力發(fā)展我國衛(wèi)星導航產業(yè),加快推動我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)的建設,對促進我國經濟發(fā)展和提升我國的國際地位都具有重要意義。B.北斗系統(tǒng)應用領域不斷拓展,產業(yè)產值在增加,與衛(wèi)星導航技術相關的產業(yè)規(guī)模有增大可能,這表明我國衛(wèi)星導航產業(yè)發(fā)展穩(wěn)健。C.由于地域的約束,我國北斗衛(wèi)星地面監(jiān)控沒有建在境外,如果要提升北斗系統(tǒng)在全球的服務性能,還需發(fā)射更多的北斗衛(wèi)星。D.隨著我國交通運輸、氣象預報、智能手機等領域廣泛使用北斗衛(wèi)星系統(tǒng),發(fā)展該系統(tǒng)服務于民眾的日常生活的主要目的已逐步實現。3.為什么我國北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)能走出國門請結合材料簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題?!肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者屠呦呦關于青蒿素的研究,正是從東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿方”所載“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”中,啟發(fā)了新的研究思路,通過改用低沸點溶劑的提取方法,富集了青蒿的抗瘧組分,最終發(fā)現了青蒿素,應用于世界特別是非洲地區(qū),挽救了數百萬瘧疾患者的生命。有著“人民科學家”榮譽稱號的吳文俊關于數學機械化思想方法的研究,受啟發(fā)于《隋書·律歷志》的記載:祖沖之領先世界千年之久的圓周率π值源于劉徽《九章算術注》“割圓術”,“割之彌細,所失彌少;割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無所失矣”。以上兩個例子,說明中國傳統(tǒng)文化尤其是儒學對中國傳統(tǒng)科學的發(fā)展是有積極影響并有現代意義的。中國傳統(tǒng)科技基因,完全可以古為今用。事實上,中國傳統(tǒng)文化早在2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期,已經有了百家爭鳴、百花齊放的繁榮局面。儒學的開門祖師孔子,是開創(chuàng)“私學”的大教育家,他以“有教無類”和“因材施教”、培養(yǎng)“博學通才之士”為方針和目標,對學生進行禮、樂、書、數、御、射“六藝”教育。其中,數即數學,樂和聲學有關,御和力學有關,射和機械有關。儒家的“六藝”教育具體付諸教材,即古代經典,這其中遍布古代科學的因子,如《易》,易道廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術,以逮方外之爐火力;《詩經》中包含有大量蟲魚、鳥獸、草木、以及天文、地理、農業(yè)生產等知識;《禮記》中有農業(yè)與季節(jié)相關的知識;《考工記》則是有關手工業(yè)技術的專門著作??鬃又畬O孔伋(子思)的《中庸》有言:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!睂W、問、思、辨、行,完全符合研究科學的方法和步驟,即獲取信息、提出題目、邏輯推理、檢驗結果、躬身實踐。作為“孔子之言而曾子述之”的《大學》,有八目:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。前四目指知識來源于實踐,而又指導實踐,“格物致知”為知之始,“誠意正心”為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國和社會,是為末。孟子曰:“天之高也,星辰之遠也,茍求其故,千歲之日至(冬至、夏至)可坐而致也?!睆娬{的是實事求是、實踐出真知的科學精神和方法?!墩撜Z》稱,“子盡四:毋意,毋必,毋固,毋我”。這就是說,孔子在討論題目時不主觀,不武斷,不固執(zhí),不唯我獨尊。“當仁不讓于師”,即吾愛吾師,吾更愛真理。這種科學精神是十分可貴的。中華文明上下五千年,中華民族創(chuàng)造了聞名于世的科技成就。在規(guī)律和制度方面,數學講“規(guī)矩準繩”,天文講“天行有?!?,冶鑄講“合劑模范”,建筑講“營造法式”。中國傳統(tǒng)科技在農業(yè)文明中領先于世界,也影響了世界,促進了世界科技文明的進步。從漢唐到宋元,中國通過陸路和海上絲綢之路,通過阿拉伯地區(qū),同西方有頻繁的科技交流。據英國著名科學史家李約瑟研究,在中世紀1000年間,中國作為世界科技強國,有26項技術發(fā)明傳到西方,對歐洲近代科技革命產生過積極影響。(摘編自王渝生《儒學、科學與文明芻議》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.《隋書·律歷志》記載了祖沖之的圓周率π值,啟發(fā)了吳文俊關于數學機械化思想方法的研究。B.古代儒學教育對學生進行禮、樂、書、數、御、射的“六藝”教育,是為了培養(yǎng)“博學通才之士”。C.《大學》中的前四目注重探究知識和實踐的關系,后四目把知行觀外推于家國和社會,更為重要。D.中華文明上下五千年,中華民族的科技成就領先于世,影響了世界并促進了世界科技文明的進步。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章通過屠呦呦研究青蒿素、吳文俊研究數學機械化思想方法的例子,鮮明地提出了自己的觀點。B.文章第三段引用了《中庸》的話來論證古人的學習過程符合研究科學的方法和步驟,使得論述有理有據。C.文章中“吾愛吾師,吾更愛真理”是對“當仁不讓于師”更為顯性的闡述,贊賞了這種可貴科學精神。D.文章從不同角度論述中國傳統(tǒng)文化尤其是儒學對中國傳統(tǒng)科學的發(fā)展的積極影響,有其現實的意義。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.屠呦呦發(fā)現的青蒿素,既有對東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿方”的繼承,又是在這基礎上創(chuàng)新和發(fā)展。B.中國古代誕生了許多傳統(tǒng)科學的專著,說明作為“六藝”教育教材的古代經典中遍布著古代科學的因子。C.重視傳統(tǒng)文化中的科技基因,努力發(fā)掘,為我所用,才是文化自信的表現,才是對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。D.我國古代與西方的科技交流,對歐洲近代科技革命產生過積極影響,也大力推動和更新自我科技水平的發(fā)展。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:黃河文化是中華民族重要的母親河文化,是中華文明的重要組成部分。是中華民族之根。從"根"上講,黃河流域是中華文明的核心發(fā)祥地,從中華民族人文初祖炎黃二帝到7000年前的老官臺文化和后李文化。5000多年前的仰韶文化和大汶口文化都在黃河流域發(fā)展。龍山時代是早期國家誕生的時代,黃河流域出現了登封王城崗、章丘城子崖等,也出現了以堯、舜、禹等為首的邦國和族邦聯盟。夏商西周三代,乃至秦漢以后的歷代王朝的國都幾乎也都立在黃河流域,黃河文明成為這些時代的最高文明。這就決定了黃河文化在國家形成之前,屬于中國文明起源過程中重要的主導性文化;而自國家誕生之日起,黃河文化就是國家文化。國家認同、民族認同和中華大一統(tǒng)是以黃河文化為核心而凝聚和發(fā)展起來的。從“根”上講,近代之前的中國經歷了史前平等的農耕聚落形態(tài)、不平等的中心聚落形態(tài)。早期國家的邦國形態(tài)、夏商周三代多元一體的復合制王朝國家形態(tài)、秦漢至明清的帝制國家形態(tài)五個階段,中華民族也隨之逐漸形成:由五帝時代與邦國相聯系的部族,發(fā)展為夏商周以來與多元一體復合制王朝國家相聯系的華夏民族,再發(fā)展為秦漢以來與統(tǒng)一的多民族國家相聯系的漢民族及其正在形成中的中華民族。民族與國家在誕生伊始就密不可分,一個民族的偉大每每表現為她所在國家的燦爛輝煌。延綿不斷的中國歷史表明,民族類型是由其國家形態(tài)結構決定的,有什么樣的國家形態(tài)結構就會產生什么樣的民族類型。中華民族“滾雪球”式的發(fā)展,是以其國都的所在地黃河流域為核心而凝聚起來的,黃河文化是中華民族的根本血脈,是中華民族之根。(摘編自王震中《黃河文化:中華民族之根》)材料二:人類的早期文明發(fā)祥地大多與河流相關。5000年前,兩河流域、尼羅河流域、恒河流域、黃河流域孕育的原生文明幾乎同時跨入成熟文明的門檻,而由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續(xù)至今仍生機勃勃的偉大文明。黃河文明也成為中華文明中最有代表性、最具影響力的主體文明。黃河中下游地區(qū)是形成早期中國最重要的區(qū)域。甲骨文的識讀與考古發(fā)掘,以雙重方式印證了夏王朝和近600年歷史的商王朝的存在。商周以來的文字、青銅等文明要素是早期中華文明逐漸形成、日益成熟的主要標志,證明了黃河文明的原創(chuàng)性、真實性和先進性。公元前5世紀前后,老子、孔子、莊子、孟子等思想先哲將中國帶入“軸心時代”,確立了中國文化的核心思想和基本理念,鋪就了中華文明的文化底色和心理基礎,從而成為中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神泉源。秦統(tǒng)一與漢帝國的建立,使中國進入到一個疆域統(tǒng)一、制度統(tǒng)一、學術統(tǒng)一、信仰統(tǒng)一的時代。自此,黃河流域一直是中國政治、經濟、文化的中心。長期引領、主導著中華文明的發(fā)展方向。秦漢至宋代,都城多沿黃河而建,并孕育出極具時代特色的國家制度與社會習俗。制度文明之外,精神與技術文明也獨樹一幟:漢賦、唐詩、宋詞等不朽的文學華章在此傳承,經學、玄學、佛學、理學等獨特思想體系在此傳洐,歷法、醫(yī)學、陶瓷、絲綢、造紙、印刷、建筑等技藝爐火純青并遠播世界。中華文明的基本精神,價值觀念和民族性格,中華民族的生存智慧、思維方式與精神追求,中國帝制時期的政治制度、社會秩序和信仰世界,都可以從黃河文明的長河中尋找到源與流。中華民族在民族獨立解放的基礎上,以開放的心態(tài),借鑒世界文明成果,堅持走好中國道路,實現以國家富強、民族振興、人民幸福為基本目標的中華民族偉大復興的中國夢。以黃河文明為核心的中國精神,在支撐民族獨立、人民解放丶國家富強方面,表現出強大的生命力。黃河文明在與外來文明的交流互動中,表現出從容厚、兼收并蓄、包容開放的品格,成為世界上延續(xù)不絕仍具有強大思想活力的原生文明。黃河文明是實現中畢民族偉大復興、堅定現代中國發(fā)展道路最核心、最可靠的文化根基和歷史依據??倳浿赋?“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去。”在中華民族偉大復興的歷史轉折點上,以黃河文明研究為切入點,回答好“我是誰”“我從哪里來”“我到哪里去”,具有重要的歷史與現實意義。(摘編自關愛和《黃河學:黃河文明研究的創(chuàng)造性轉化》)材料三:真正偉大的文藝作品,總是和歷史文化的基因、當下的時代精神同頻共振。黃河文明就像一部打開的大書,以黃河為隆起的書脊,以萬里長城、絲綢之路為延展的兩頁,書寫了中國古典文藝最為華美深刻的不朽篇章。以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作,要想具有史詩的品質,必須架起通往歷史和文化的長橋。以黃河文化精神為支撐,才能為作品灌注厚重的歷史力量。以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作,要想具有史詩的品質,還必須架起通往現實和時代的長橋。不少文藝工作者工作和生活的范圍、人生經歷和心靈體驗,因為專業(yè)、行業(yè)局限,往往是比較狹窄的,和遼闊的社會生活、浩蕩的時代洪流多少有點距離。只有深入生活、扎根人民,不斷豐富和提高自己的腳力、眼力、腦力、筆力,板凳甘坐十年冷,扎扎實實架起通往現實和時代的長橋,才能為作品注入強大的時代力量。打造中華民族新史詩,是一條從“高原”向“高峰”沖刺的艱難之路。美是艱難的,少走一步,都可能半途而廢。古典時代,黃河區(qū)域文化和文藝的高峰最多。今天,所有想要沖擊文藝高峰的人們,必須欄桿拍遍,站在前人的肩頭,披瀝俯察波瀾壯闊的現實生活,才能捧出配得上中華民族偉大復興這一歷史進程的心血之作。(編自韓子勇《黃河:一部中華民族的偉大史詩》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.黃河文化是中華民族重要的母親河文化,對國家認同、民族認同與中華大一統(tǒng)的形成與發(fā)展起到了極其重要的作用。B.黃河文明是延續(xù)不絕具有強大思想活力的原生文明,能夠從容寬厚、兼收并蓄、包容開放地與外來文明交流互動。C.材料二從發(fā)展階段入手,對材料一中“黃河文化是中華民族之根”的觀點進行了解釋,論述了中國精神就是黃河文明的精神。D.材料三從文藝創(chuàng)作的層面,闡述了如何以黃河為主題和題材來打造中華民族新史詩,實現從“高原”走向“高峰”的沖刺。2.根據材料一和材料二,下列說法正確的一項是A.黃河文化是中國文明中的主導性文化、國家文化、黃河文明是各時代的最高文明,因為很多王朝都在黃河流域建都。B.民族與國家密不可分。國家形態(tài)結構決定了民族的類型,中華民族在多元一體的復合制王朝國家就成經形成。C.黃河文明是世界上唯一延續(xù)至今的偉大文明,它與兩河、尼羅河等流域的人類其他早期文明同時步入成熟的門檻。D.自秦漢時起,黃河流域長期引領、主導著中華文明的發(fā)展方向,中華文明的基本精神、價值觀念等都可以從黃河文明中找到源與流。3.下列說法中,不能作為論據來支材料二觀點的一項是A.《將進酒》、《使至塞上》和《黃河頌》等與黃河相關的文藝作品跨越時空、歷久彌新,幾乎每一個龍的傳人都耳熟能詳。B.農業(yè)革命是人類歷史上的一次巨大革命,它使“游蕩的人”變成“聚落的人”,發(fā)展出定居模式和復雜社會,帶來了生產力的極大提高。C.中國疆域四周有巨大的屏障,對中華文明起到保護作用,這是以黃河文明為核心的中華文明能夠延續(xù)至今并生機勃勃的重要因素。D.中國歷史乃至整個亞歐大陸的歷史的一個基本模式,是農耕文明與游牧文明的碰撞、交匯,這促進了文明的融合與發(fā)展。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.有人說:“文藝走過的,是歷史的道路。”作者提出以黃河文化為支撐的新史詩的創(chuàng)作原則,請概述作者的觀點,并結合具體的文藝作品簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,晉丞相導之六世孫也。亮以名家子,宋末選尚公主,拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開西邸,延才俊以為士林館,使工圖畫其像,亮亦預焉。遷中書侍郎、大司馬從事中郎,出為衡陽太守。以南土卑濕,辭不之官,遷給事黃門侍郎。尋拜晉陵太守,在職清公有美政。時齊明帝作相,聞而嘉之,引為領軍長史,甚見賞納。及即位,累遷太子中庶子,尚書吏部郎,詮序著稱,遷侍中。建武末,為吏部尚書。是時尚書右仆射江祏管朝政,多所進拔,為士子所歸。亮自以身居選部,每持異議。始亮未為吏部郎時,以祏帝之內弟,故深友祏,祏為之延譽,益為帝所器重;至是與祏情好攜薄,祏昵之如初。及祏遇誅,群小放命,凡所除拜,悉由內寵,亮更弗能止。外若詳審,內無明鑒,其所選用,拘資次而已,當世不謂為能。既而東昏肆虐,淫刑已逞,亮傾側取容,竟以免戮。義師至新林,內外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨不遣。及城內既定,獨推亮為首。亮出見高祖,高祖曰:“顛而不扶,安用彼相。”而弗之罪也。高祖受禪,遷侍中,引參佐命,封豫寧縣公。天監(jiān)二年,轉左光祿大夫。元日朝會萬國,亮辭疾不登殿,設饌別省,而語笑自若。數日,詔公卿問訊,亮無疾色,御史中丞樂藹奏大不敬,論棄市刑。詔削爵廢為庶人。四年夏,高祖宴于華光殿,謂群臣曰:“朕日昃聽政,思聞得失。卿等可謂多士,宜各盡獻替?!鄙袝筘┓犊b起曰:“司徒謝朏本有虛名,陛下擢之如此,前尚書令王亮頗有治實,陛下棄之如彼,是愚臣所不知?!备咦孀兩?“卿可更余言?!笨b固執(zhí)不已,高祖不悅。亮因屏居閉掃,不通賓客。遭母憂,居喪盡禮。八年,詔起為秘書監(jiān),俄加通直散騎常侍,數日遷太常卿。九年,轉中書監(jiān),加散騎常侍。其年卒。謚曰煬子。陳吏部尚書姚察曰:孔子稱“殷有三仁,微子去之,箕子為之奴,比干諫而死(注)”。王亮之居亂世,勢位見矣。其于取舍,何與三仁之異歟!及奉興王,蒙寬政,為佐命,固將愧于心。其自取廢敗,非不幸也。易曰:“非所據而據之,身必危?!绷林M退,失所據矣。惜哉!(取材于《梁書》卷十六)(注)商紂王無道,微子勸說無用而離開;箕子勸說不聽,便披發(fā)裝瘋,被降為奴;比干規(guī)諫而被處死。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.延才俊以為士林館
延:邀請B.凡所除拜,悉由內寵
由:經由C.亦間路送誠款
間:有時D.宜各盡獻替
替:廢棄2.下列各組語句中加點詞的意義和用法,都不相同的一項是A.以南土卑濕不以物喜,不以己悲B.聞而嘉之太守歸而賓客從也C.祏昵之如初曾不知老之將至D.其未能拔者距其院東五里3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.亮以名家子,宋末選尚公主:王亮因為是名家子弟,宋末被選拔娶公主為妻B.多所進拔,為士子所歸:(江祏)多次進宮選拔人才,被士子們所信服C.詔削爵廢為庶人:皇帝下令削去王亮的官爵,將他廢為庶人D.其于取舍,何與三仁之異歟:他對于取舍的把握,怎么會與三位仁者如此不同呢4.將下面的句子譯為現代漢語。①尋拜晉陵太守,在職清公有美政。②顛而不扶,安用彼相。5.根據選文及相關內容,完成(1)(2)題。(1)王亮死后,謚為“煬子”?!抖Y記》中說“聞其謚,知其行也”,《逸周書·謚法解》中說“去禮遠眾曰煬”,請結合選文,簡要說明皇帝賜給王亮這一謚號的理由。(2)謚號,分為官謚和私謚。如《紅樓夢》中“賢孝才德”的(甲)(姓名),謚號為賢淑貴妃,此為官謚;如東晉詩人(乙)(姓名),謚號為靖節(jié)先生,此為私謚。6.姚察認為“亮之進退,失所據矣”。意思是王亮在仕途上的進退失當,在于他失去了所應憑借的“仁”的標準。你是否同意姚察的觀點?請結合選文簡要分析。11、閱讀材料,完成下列小題。北宋詩推蘇、黃兩家,然其間自有優(yōu)劣:東坡隨物賦形,信筆揮灑,故雖瀾翻不窮,而不見有矜心作意之處;山谷則專以拗峭避俗,不肯作一尋常語,而無從容游泳之趣。且坡使事處,隨其意之所之,自有書卷供其驅駕,故無捃摭痕跡。山谷則書卷比坡更多數倍,幾于無一字無來歷,然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分斷句。(限4處)然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。2.“山谷”指_________,為宋代________詩派之首。3.作者認為蘇優(yōu)于黃,具體表現在哪兩點?12、閱讀下面兩幅漫畫,根據要求寫作。“現代化”這個詞我們很是耳熟,使用也多,如現代化都市、現代化生活、現代化價值、思想現代化、人的現代化,等等。而“現代化”在詞典中解釋為“使具有現代先進科技水平”。你如何理解“現代化”呢?請根據漫畫及相關信息的提示,寫一篇作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.A2.C【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據詞語的意思,結合語境辨析正誤。結合語境時要考慮到詞性、搭配、使用對象、情感色彩、語意輕重、是否重復等情況。作答時可從自己最有把握的詞語入手,采用排除法進行選擇。A項,不期而至:意思指事先沒有約定而意外到來,沒有預料的到來。這里要特別注意,該詞語不帶有主觀感情色彩。語境強調的是互聯網界的“烏鎮(zhèn)之約”到來,事先已約定時間,應該用“如期而至”。故選A。2.本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答此類題目,需熟記常見標點的使用規(guī)則,包括逗號、句號、頓號、引號、括號、書名號等。高考試卷對標點符號的考察涉及面廣,迄今為止,除著重號外,其余15中常用的標點符號都在高考試題中出現過,一些易混的標點符號在高考中出現的頻率較高,成為考查的熱點。作答時審清題干要求,結合內容及標點使用規(guī)則仔細判斷。丙處,“5G已經揭開了面紗”“AR、VR、AI等新技術逐漸嵌入生活場景”“傳統(tǒng)行業(yè)的‘互聯網+’如火如荼,為脫貧、就業(yè)等問題增添了新的解決思路”“互聯網思維下的社會治理更加開放協同”是列舉今天中國發(fā)展現狀,四者之間是并列關系,“解決思路”后應使用分號。故選C。2、C【解題分析】
本題考查學生把握修辭手法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有關劃線句子的修辭表述有誤一項”,然后回顧常見修辭的特點,再結合具體的選項進行分析。C項,“用‘寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。’形容寶玉,此處運用借喻”錯誤,此處應該是借代手法,“紈绔”是衣著服飾,“膏粱”是飲食,用這些來代指富貴子弟或貴族子弟,體現的是相關性,而不是相似性。故選C。3、A【解題分析】
本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音并正確書寫現代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目,要明確題干的要求。識記字音,平時一定要注意分類歸納,反復記憶。要依據字形和字義辨析字音。識記字形可使用結構分析法:一是字形本身結構,二是詞語結構。辨析字形要注意結合語境,把字的音、形、義結合在一起來考慮。本題要求選擇“下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項”。B項,“汲”應讀作jí;C項,“扛”應讀作gāng,“謳心瀝血”應為“嘔心瀝血”;D項,“舉錯”應為“舉措”。故選A。4、1.A2.D3.D【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。第一處,引人注目:形容人或事物很具特色,引起人們的注意。引人入勝:引人進入佳境(指風景或作品等)。語境是修飾“高通驍龍82移動平臺”,應填“引人注目”。第二處,目不暇接:形容東西多,眼睛看不過來。應接不暇:來人或事情多,接待應付不過來。語境是強調十年來驍龍82移動平臺帶來的驚喜多,突出人的感受,應填“目不暇接”。第三處,獨占整頭:居首位或第一名。一枝獨秀:形容在同類事物中最突出最優(yōu)秀。第三處兩個成語均可。第四處,如火如荼:意思是像火那樣紅,像荼那樣白。原比喻軍容之盛?,F用來形容旺盛、熱烈或激烈。勢如破竹:形容節(jié)節(jié)勝利,毫無阻礙。語境強調的是5G大好的發(fā)展態(tài)勢,應填“如火如荼”。故選A。2.本題考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關系是否合理、語言風格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮結合前文語境,根據陳述對象一致原則,主語應是“驍龍82”或代詞“它”。B項和C項都是兩句話,而且前后主語發(fā)生改變,導致陳述對象混亂,據此排除B、C兩項。根據后文“每一代驍龍平臺都擁有更先進的技術”,可知語句強調“技術”問題。A項強調的是“設計”,排除A項。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對選項,找出選項間的不同之處再進行比較、辨析。從句子前后語境看,兩個分句主語一致,都是“這款驍龍82”,故關聯詞“不僅”應在主語“這款驍龍82”之后。據此排除A、C兩項。“不僅能支持包括……還能支持……在內的……”結構混亂,根據前后對應的原則,應該是“不僅能支持……還能支持……”。據此排除B項。故選D。5、1.B2.①“嘗新”(村民贈櫻桃益事),既有嘗櫻的喜悅又有由此產生的對村民的感激之情。②“此日”一詞,暗含對往昔生活的追念,對長安朝廷的思念,有撫今追昔之感。③“任”字表明了詩人對漂泊生活的無可奈何之情。【解題分析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的理解和賞析,其中不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一確認,得出答案。B項,“‘數回細寫愁仍破’是說盡管作者十分細心傾倒櫻桃,但仍恐碰破,櫻桃如此嬌嫩的弱點,給詩人增添了一絲哀愁”說法錯誤?!俺睢笔钦f為櫻桃碰破而擔心,表現了西蜀櫻桃的鮮嫩。“弱點”的說法不妥,詩人此時的心情是喜悅的,并非“給詩人增添了一絲哀愁”。故選B。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語,還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。此詩以“朱櫻”為描寫對象,采用今昔對比手法,前四句描寫西蜀櫻桃,體物精微,攀寫工細。后四句寫由野人送朱櫻而引起對當年皇帝賜櫻的回憶,抒寫了作者憂時傷亂的感慨。“嘗新”指“野人相贈滿筠籠”,村農以“滿”籃鮮果“相贈”,詩人既有嘗櫻的喜悅又有由此產生的對村民的感激之情。“此日嘗新”勾起了回憶,“憶昨賜霑門下省,早朝擎出大明宮”,在門下省內接受櫻桃之賜,退朝時分,徐徐擎出宮門。這二句是追憶任左拾遺時在宮中蒙受恩賜,擎持歸家的情景?!按巳铡卑岛瑢ν羯畹淖纺睿瑢﹂L安朝廷的思念,有撫今追昔之感?!稗D蓬”是詩人以蓬草自比,輾轉漂泊如蓬草般居無定所,“任”字表明了詩人對漂泊生活的無可奈何之情?!绢}目點撥】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現方式,二是考查情感的內容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創(chuàng)作的緣由和主要表現的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容,有無暗示。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解題分析】
本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準題目所給關鍵詞,聯系課文有聯系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯字有:重、已、沾、辱。7、1.B2.D3.①我國衛(wèi)星導航產業(yè)市場發(fā)展前景良好,具有較強的國際競爭力;②國內芯片研發(fā)企業(yè)自主研發(fā)技術,具備核心技術;③與GPS相比,北斗在定位精度、三頻信號方面具有優(yōu)勢。【解題分析】
1.本題考查學生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結合選項進行準確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據。然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“對材料相關內容的理解,不正確的一項”。B項,犯了未然當做已然的錯誤。錯在“已為多國提供服務,其相關服務也被國際組織接受”這個地方,根據材料三表一可知,中國的北斗計劃2020年全球組網,因此目前還不能為全球提供全面服務。故選B。2.本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”,宜采用排除法。D項,曲解文意,推斷有誤。錯在“該系統(tǒng)服務于民眾的日常生活的主要目的已逐步實現”這個地方。我國北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)在國內的應用領域不斷拓展,但根據材料三表一可知,北斗衛(wèi)星系統(tǒng)主要用于軍事,而非民用。故選D。3.本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準確尋找,篩選提取。題干要求結合材料簡要分析:為什么我國北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)能走出國門?從材料一最后一自然段“北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)及其兼容產品在重要行業(yè)得到廣泛應用,對國內衛(wèi)星導航應用市場的貢獻率達到60%,在全球市場具有較強的國際競爭力”可概括出:具有較強國際競爭力這一項。從材料二“為了突破北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)核心芯片關鍵技術的瓶頸,國內芯片研發(fā)企業(yè)打造自主北斗芯片開放平臺。由國內企業(yè)所研發(fā)的全球首個支持新一代北斗三號信號體制的多系統(tǒng)多頻高精度導航定位芯片正式發(fā)布。同時芯片產業(yè)鏈企業(yè)根據自身需求針對芯片資源進行應用功能的二次開發(fā),使芯片的綜合能力得到再一次提升”可概括出:掌握了芯片的核心技術這個要點。從材料三的圖表對比來看,北斗衛(wèi)星的精確度、三頻信號、安全性等優(yōu)勢明顯高于GPS定位系統(tǒng)??傊貧w文本,篩選提煉,歸納概括即可。【題目點撥】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文,聯系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據試題,精讀文章;第三步:根據原文,結合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構建……”;“引導……”;“支持……”等。8、1.B2.B3.D【解題分析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題A項,“《隋書·律歷志》……啟發(fā)了吳文俊關于數學機械化思想方法的研究”錯誤,原文是說“有著“人民科學家”榮譽稱號的吳文俊關于數學機械化思想方法的研究,受啟發(fā)于《隋書?律歷志》的記載:祖沖之領先世界千年之久的圓周率π值源于劉徽《九章算術注》……”。即應是祖沖之的圓周率π值的來源啟發(fā)了吳文??;C項,“后四目把知行觀外推于家國和社會,更為重要”錯誤,由原文“前四目指知識來源于實踐,而又指導實踐,‘格物致知’為知之始,‘誠意正心’為行之始,是為本;后四目是知行觀外推于家國和社會,是為末”可知,前四目是為本,后四目是為末,所以是“前四目”更為重要,而不“后四目”更為重要。D項,原文只提到“中國傳統(tǒng)科技在農業(yè)文明中領先于世界”,可見,選項中“中華民族的科技成就領先于世”的理解不正確。故選B。2.本題考查學生分析文章結構,分析論點、論據和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題B項,“文章第三段引用了《中庸》的話來論證古人的學習過程符合研究科學的方法和步驟”分析不正確,文章第三段引用了《中庸》的話是用以論證中國傳統(tǒng)儒學中的科學思想和科學精神。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題D項,“也大力推動和更新自我科技水平的發(fā)展”于文無據。故選D?!绢}目點撥】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。9、1.C2.D3.B4.(1)論證結構清晰嚴整。作者通過不同發(fā)展階段的分析,論述了黃河文明的發(fā)展與特點,結構清晰明了,整齊嚴謹。(2)論證語言嚴謹。作者為使論證嚴謹,有說服力,采用了大量的數據與歷史史實。(3)論證方法多樣,采用了引證法、例證法、對比論證等,通過列舉大量的事例與史實,引用講話,使論證更明晰有力。5.作者提出,真正偉大的文藝作品,必須和歷史文化的基因、和當下的時代精神同頻共振。(1)創(chuàng)作以黃河文化為支撐的新史詩,首先要架起通往歷史和文化的橋梁。如梁衡的《壺口瀑布》描寫了黃河的博人寬厚之美,并聯想到了中華民族壓面不彎、勇往直前的精神。再如李準的《黃河東流去》描繪了黃河地區(qū)赤陽崗村難民背井離鄉(xiāng),歷時八年從失去家園到重建家園的血淚史、抗爭史與奮斗史。其中穿插著大量的黃河地區(qū)的歷史、風俗與文化。(2)還必須架起通往現實和時代的長橋。路遙《平凡的世界》中多次寫到黃河,在少安少平身上體現出來的不屈、奮斗,正是黃河文明在當時的現實中的最直觀的體現?!窘忸}分析】
1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項,“中國精神就是黃河文明”說法有誤,原文中為“以黃河文明為核心的中國精神”,可見“黃河文明”只是“中國精神”的“核心”,二者并不完全等同。故選C。2.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。A項,“黃河文化是中國文明中的主導性文化……”忽略時間限制,原文中為“在國家形成之前屬于中國文明起源過程中重要的主導性文化;而自國家誕生之日起,黃河文化就是國家文化”;B項,“就已經形成”錯,原文為“再發(fā)展為秦漢以來與統(tǒng)一的多民族國家相聯系的漢民族及其正在形成中的中華民族”,是“正在形成”;C項,“黃河文明”偷換概念,材料二中“由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續(xù)至今仍生機勃勃的偉大文明”,可見唯一延續(xù)至今的是“中華文明”。故選D。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。B項,材料二論證的是“黃河文明”,而此項論證的是農業(yè)文明,不是黃河文明。故選B。4.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。先看材料二的內容。第1段總說中華文明延續(xù)至今,“黃河文明也成為中華文明中最有代表性、最具影響力的主體文明”;第2段說明“黃河中下游地區(qū)是形成早期中國最重要的區(qū)域”;第3段說明自秦統(tǒng)一中國之后“黃河流域一直是中國政治、經濟、文化的中心。長期引領、主導著中華文明的發(fā)展方向”;第4、5段說明黃河文明在當前的價值“以黃河文明為核心的中國精神,在支撐民族獨立、人民解放、國家富強方面,表現出強大的生命力”“黃河文明是實現中畢民族偉大復興、堅定現代中國發(fā)展道路最核心、最可靠的文化根基和歷史依據”。由此可見,材料二按照時間順序,通過不同發(fā)展階段的分析,論述了黃河文明的發(fā)展與特點,論證結構清晰嚴整。從論證方法上看,材料二運用了多種論證方法。有引證法,“總書記指出:‘世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去?!币弥v話,使論證更明晰有力;有例證法,“商周以來的文字、青銅等文明要素是早期中華文明逐漸形成、日益成熟的主要標志……老子、孔子、莊子、孟子等思想先哲將中國帶入‘軸心時代’,確立了中國文化的核心思想和基本理念”,通過列舉大量的事例與史實,使論證更加有說服力;有對比論證,“5000年前,兩河流域、尼羅河流域、恒河流域、黃河流域孕育的原生文明幾乎同時跨入成熟文明的門檻,而由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續(xù)至今仍生機勃勃的偉大文明”,突出中華文明的強大生命力。從語言使用來看,“5000年前”“近600年前”“公元前5世紀前后”等數據的使用,使語言嚴謹;“歷法、醫(yī)學、陶瓷、絲綢、造紙、印刷、建筑等技藝爐火純青并遠播世界”等大量史實,使論證嚴謹,有說服力。5.本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力以及個性化解讀的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。而個性化解讀也不是隨意解讀,而是在理解材料觀點的基礎上,聯系現實及自己的知識儲備進行再分析、再印證。作者的觀點在材料三中,如“真正偉大的文藝作品,總是和歷史文化的基因、當下的時代精神同頻共振”“以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作,要想具有史詩的品質,必須架起通往歷史和文化的長橋。以黃河文化精神為支撐,才能為作品灌注厚重的歷史力量”“以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作,要想具有史詩的品質,還必須架起通往現實和時代的長橋”。題干要求結合具體的文藝作品簡要分析,就是要針對以上作者的觀點舉出相應的例子進行分析,相當于給作者的觀點找論據。這就要求學生對“黃河精神”有充分的理解,對能體現“黃河精神”的文藝作品有相應的知識儲備。比如李準的《黃河東流去》,穿插大量的黃河地區(qū)的歷史、風俗與文化,可以論證“必須架起通往歷史和文化的長橋”;路遙《平凡的世界》少安少平身上體現出來的不屈、奮斗精神,對美好未來的憧憬,能論證“架起通往現實和時代的長橋”?!绢}目點撥】歸納內容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。10、1.C2.C3.B4.①不久授予王亮晉陵太守,他任職清廉公正,有良好的政治措施。②人跌倒了卻不去扶他,哪里還用得著那個扶助他的人呢(還用那個輔助的人干什么呢?)。5.(1)“去禮”①祏昵之如初,他卻與祏情好攜薄。義師進城時,王亮既不親自迎接又不派人表達誠意。元日皇帝大宴賓客,王亮稱病不參加。“遠眾”王亮被廢為庶人后,隱居閉門,不與賓客交往。(2)賈元春陶淵明6.示例之一:同意。王亮在仕途中的進退不符合“仁”的標準。在亂世中,他應該盡到大臣的職責。他應該像古代的賢士一樣,遠離那些暴虐的人;他應該像古代的那些賢德之人一樣,想盡辦法勸諫殘暴之人,哪怕被暴虐者降為奴隸;他應該像那些正直的賢人一樣,直言進諫,阻止暴虐的君主。但王亮卻曲意攀附東昏侯,以求自保,失去了大臣應有的氣節(jié)。示例之二:不同意。王亮在仕途中的進退,體現了他對“仁”獨特的價值追求。他做晉陵太守時,為官清正公平,被人稱為美政,這應是符合“仁”的標準的。當義師進城時,他既沒有親自迎接又沒有派人表達誠心,更表現了王亮士大夫的氣節(jié),這也符合“仁”的含義。同樣,王亮不曲意逢迎皇帝的大宴賓客,被削職為民后怕連累他人而屏居的生活,這都表現出王亮的進退符合“仁”的標準?!窘忸}分析】1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中,要注意牢記課本中出現的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項,句意為:也派人從小路去表達真誠的心意。間,(從)小路。故選C。2.此題考查學生理解文言虛詞的意義的能力。初中語文新課程標準要求學生掌握古文中部分虛詞的含義及用法,由于受語言環(huán)境的影響,虛詞的意思和用法靈活多變,理解起來有一定的難度。因此,解答時,需要在疏通文意、整體感知文本的基礎上,結合具體語境來理解。在平時的學習過程中,要注意積累,加強記憶。A項,均為連詞,表原因,因為。B項,均為連詞,表承接,就。C項,第一個“之”為“代詞,他(王亮)”,第二個“之”為“助詞,表取獨”。D項,均為遠指代詞,那。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現。B項,“多所進拔,為士子所歸”:“進”“歸”解釋錯誤。進:推薦;歸:歸屬。句意為:多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。故選B。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“尋”,不久;“拜”,授予;“清”,清廉;“公”,公正。(2)中“顛”,跌倒;“安”,哪里;“相”,扶助。5.此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關知識。學生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細心比對,防止張冠李戴,防止時代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯亂等。(1)煬(yáng),古代謚法,去禮遠眾稱“煬”?!爸潦桥c祏情好攜薄,祏昵之如初”,即到了這個時候他跟江祏的交情疏遠冷淡了,但江祏還像當初一樣對他很親近;“義師至新林,內外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨不遣”,即仁義之師到達新林,朝廷內外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達真誠的心意,惟獨王亮沒有派遣人去;“元日朝會萬國,亮辭疾不登殿,設饌別省,而語笑自若”,即正月初一在朝廷會見各國賓客,王亮推說有病沒有上殿,設筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。(2)賈元春是中國古典小說《紅樓夢》中的人物。金陵十二釵之一,賈政與王夫人所生的嫡長女,賈珠的親妹妹,賈寶玉的親姐姐,賈家四姐妹之首。賈元春謚號為賢淑貴妃,此為官謚;陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。6.本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息、個性化閱讀的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。比如不同意姚察認為“亮之進退,失所據矣”的觀點?!皩ぐ輹x陵太守,在職清公有美政。時齊明帝作相,聞而嘉之,引為領軍長史,甚見賞納”,即不久授予王亮晉陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當時齊明帝作相,聽說后贊揚他,薦舉他作了領軍長史,特別被贊賞接納。“義師至新林,內外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨不遣”,即仁義之師到達新林,朝廷內外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達真誠的心意,惟獨王亮沒有派遣人去;“元日朝會萬國,亮辭疾不登殿,設饌別省,而語笑自若”,即正月初一在朝廷會見各國賓客,王亮推說有病沒有上殿,設筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。這都表現出王亮的進退符合“仁”的標準?!绢}目點撥】謚號是人死之后,后人給予評價的文字。古代在受中華文化影響的國家和地區(qū),評價一個人物的是非功過,往往不是只言片語就能敘述清楚,古人為了方便對歷史人物蓋棺定論,選擇用謚號來進行概括??偟膩碚f,古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物,在其去世之后朝廷會依據其生前所作所為,從而給出一個具有評價意義的稱號,這就是通常意義的謚號,用來高度概括一個歷史人物的生平。參考譯文:王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,是晉朝丞相王導的第六代孫。王亮因為是名門家族的子弟,宋朝末年被選拔娶公主為妻,授予他駙馬都尉。齊朝的竟陵王蕭子良開設西邸,邀請有才能的杰出人才來組建士林館,派遣工匠為他們畫像,王亮也參預其中。王亮調任中書侍郎、大司馬從事中郎,調任衡陽太守。因為南方地勢低下潮濕,他推辭沒有去上任,調任給事黃門侍郎。不久授予王亮晉陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當時齊明帝作相,聽說后贊揚他,薦舉他作了領軍長史,特別被贊賞接納。等到齊明帝即位,王亮累遷太子中庶子,尚書吏部郎,他以闡述事情條理清晰而出名,又調任侍中。建武末年,王亮擔任吏部尚書。這時尚書右仆射江祏管理朝政,多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。王亮憑藉身居選部,常常主張不同的觀點。當初王亮沒有做吏部郎時,因為江祏是皇帝的內弟,所以和江祏交情很深,江祏為他擴大聲譽,王亮更加被皇帝所器重;到了這個時候他跟江祏的交情疏遠冷淡了,但江祏還像當初一樣對他很親近。等到江祏被殺,眾小人違棄教命,凡是拜官授職,全部經由內寵決定,王亮再不能制止。對外好像詳細審察,對內并沒有顯明的鑒識,他們選拔錄用的,僅局限在資歷等第上罷了,當時的人們不認為他們有才能。不久東昏侯(蕭寶卷)任意殘殺,酷刑已經肆行,王亮依附取悅,最終免于被殺。仁義之師到達新林,朝廷內外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達真誠的心意,惟獨王亮沒有派遣人去。等到城內安定以后,大家只推舉王亮做首領。王亮出來拜見高祖,高祖說:“人跌倒了卻不去扶他,哪里還用得著扶助他的人呢。”卻沒有給他定罪。高祖接受禪讓登基,任命王亮為侍中,邀請他輔佐朝政,封他為豫寧縣公。天監(jiān)二年,王亮轉任左光祿大夫。正月初一在朝廷會見各國賓客,王亮推說有病沒有上殿,設筵別省,并且談笑自如。幾日后,皇帝召見公卿詢問事情,王亮面無病色,御史中丞樂藹上奏說這是王亮對皇帝大不敬,討論判處他棄市的刑罰?;实巯铝钕魅ネ趿恋墓倬魪U為庶人。天監(jiān)四年夏天,高祖在華光殿飲宴群臣,對大臣們說:“朕每天到日斜時仍辦理朝政,想聽到理政的得與失。卿等可以說是有才能、有膽識的人,應該各自盡可能進諫?!鄙袝筘┓犊b站起來說:“司徒謝朏本來只有虛名,陛下卻這樣提拔他,前任尚書令王亮很有料理實事的才能,陛下卻如此廢棄了他,這是愚臣所不能明白的?!备咦婺樕蛔冋f:“卿可再說別的事?!狈犊b堅持己見,高祖很不高興。王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。他遭逢母親亡故,服喪盡孝道。八年,皇帝下詔起用王亮為秘書監(jiān),不久加通直散騎常侍,幾天后遷太常卿。九年,轉中書監(jiān),加散騎常侍。那一年王亮去世。王亮的謚號叫煬子。陳吏部尚書姚察說:孔子說“商朝有三位具有仁德的人,商紂王無道,微子因勸諫不聽離開了,箕子因勸諫最終成為奴隸,比干因規(guī)諫而被處死”。可王亮生活在亂世時,權勢地位都顯示了出來。他對于取舍的把握,怎么會和三位仁者如此不同呢!等到擁護新朝建立,承蒙寬容的政治,成為輔助帝王創(chuàng)業(yè)的大臣,他本來就會在心里感到慚愧。他自取廢棄敗亡,不算不幸?!兑捉洝氛f:“不是自己應該憑借的東西卻憑借了,自己一定會招致危險。”王亮仕途的進退失當,主要是他失去應該憑借的“仁”的準則??上О?!11、1.然專以選材庀料為主/寧不工而不肯不典/寧不切而不肯不奧/故往往意為詞累/而性情反為所掩。2.黃庭堅(黃魯直)江西3.作詩信筆從容;使事不落痕跡。【解題分析】
1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句,在語意把握的基礎上,充分利用標志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結構等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。“寧不工而不肯不典”與“寧不切而不肯不奧”句式整齊對稱,結構相同,所以“主”與“寧”之間斷開,“典”與“寧”中間斷開,“奧”與“故”中間斷開;“而”連接前后兩個句子,前面斷開。2.本題考查考生對文學常識的掌握能力。平時應該多積累,熟讀背誦。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一
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