湘贛十四校湖南省長郡中學2024屆高三下學期聯(lián)考語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

湘贛十四校(湖南省長郡中學2024屆高三下學期聯(lián)考語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“_________________,________________”兩句。(2)《送東陽馬生序》中描寫作者到了成年時,極度渴望學習又擔心找不到良師益友的心理活動的句子是“_________________,________________”。(3)北宋理學家張載有言“為往圣繼絕學”,韓愈《師說》中“_________________,________________”正好詮釋了教師在文化傳承方面肩負的重要責任。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。一直以來,人們都認為祝融是根正苗紅的炎黃后裔。然而翻看更多的史料,就會發(fā)現(xiàn)高貴的祝融其實是個官名。(甲)《國語》中就有“黎為高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣”的記載??梢姟白H凇笔枪俾?,負責掌管用火事宜。(乙)這在《漢書?五行志上》中得到了印證:“古之火正,謂火官也,掌祭火星,行火政?!保ū┯勺挚芍?,“?!痹诩坠俏闹腥缛斯蛟谏袂岸\告;“融”的形態(tài)則是炊煙自一種叫“鬲”的烹任器具旁邊如蟲般蠕動而出。祝融成為“火”的代言,眾望所歸?;鸬氖褂迷谌祟惿鐣l(fā)展的進程中意義重大。對于尚在蒙昧狀態(tài)下的古代先民來說,火是防御野獸的工具、抵御嚴寒的利器、烹飪美食的神物。即便是越人氏發(fā)明了鉆木取火,火不必再靠天賜予,但如何保留火種、如何將火的使用極大化,依然是個難題。在這一點上祝融絕對功德無量,否則也做不了火官。而且在那一時期火之威力堪比如今的武器,身為火官,必然會在現(xiàn)實生活中參與部落戰(zhàn)爭,并擔負重任。于是就有了傳說中“黃帝大戰(zhàn)蚩尤”時祝融襄助火攻,黃帝南巡祝融隨侍為之“辨乎南方”的故事。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是A.根正苗紅 B.眾望所歸 C.蒙昧 D.絕對2.文段中畫橫線的甲、乙、丙,標點不正確的一項是A.甲、 B.乙 C.丙3、閱讀下面這首宋詩,完成后面各題書憤宋·陸游山河自古有乖分,京洛腥膻實未聞。劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。上天悔禍終平虜,公道何人肯散群?白首自知疏報國,尚憑精意祝爐熏。[注釋]①宗父:宗澤,南宋抗金名將,多次上書力主收復中原,未被采納。1.下面對這首詩的理解與分析,不恰當的一項是()A.首聯(lián)是說國家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,寫出了戰(zhàn)禍的慘烈。B.頷聯(lián)中“遺民”指金人統(tǒng)治下的漢族百姓,陸游有詩“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”。C.頸聯(lián)大意為:上天后悔興起這場禍亂,有一天終會驅除敵虜,誰又忍心讓百姓離散呢?D.尾聯(lián)“祝爐熏”,詩人憑“爐熏”而“?!?,焚香禱告,表現(xiàn)出詩人因報囯無門而產生的消極情緒。2.詩歌題為“書憤”,結合全詩分析詩人為何而“憤”。4、下列對聯(lián)與相應歷史人物對應,全部正確的一組是①言稱堯舜宣仁政民貴君輕為圣賢②致君堯舜思仁政垂老無家筑草堂③萬戶爭傳新樂府千秋永祀老詩翁④志復中原吟鐵馬詩繼少陵訴忠情A.①孔子②荀子③韓愈④辛棄疾B.①孟子②杜甫③白居易④陸游C.①莊子②荀子③韓愈④陸游D.①孔子②杜甫③辛棄疾④白居易5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。雉帶箭韓愈原頭火①燒靜兀兀,野雉畏鷹出復沒。將軍欲以巧伏人,盤馬彎弓惜不發(fā)。地形②漸窄觀者多,雉驚弓滿勁箭加。沖人決起百馀尺,紅翎白鏃隨傾斜。將軍仰笑軍吏賀,五色③離披馬前墮。[注]①火:獵火。②“地形”二句:描繪狩獵的過程,用曹植《七啟》“人稠網密,地逼勢脅”句意。③五色:雉的羽毛。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()A.首聯(lián)描繪了獵場情景:原野上獵火熊熊燃燒,野雉時出時沒,“靜”字表現(xiàn)了肅穆的氣氛。B.“出復沒”三個字形象地寫出了野雉被獵火驅趕出草叢,見到獵鷹以后驚惶逃竄的窘態(tài)。C.詩歌前四句動靜結合,以靜襯動,為將軍射獵做了鋪墊;后面六句波瀾忽起,情趣橫生。D.詩歌塑造了一位躊躇滿志的將軍,他出獵不僅為覓取野味,也要顯示自己的神功巧技。2.本詩描繪了一位將軍射獵的情形,詩人是如何表現(xiàn)將軍射技的精湛的?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國,____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨伶人也哉?(歐陽修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風大散關。(陸游《書憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。當代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①市場經濟與大眾傳媒技術的快速發(fā)展,不但改變了文藝的存在方式,也改變了人們的欣賞習慣?!拔膶W終結論”尚且余音未絕,又有學者提出了“粉絲能不能替代知音”的疑問,引發(fā)熱議。②“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因為能聽出琴音寓意,被伯牙引為“知音”。子期辭世,伯牙毀琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的內涵至少涉及兩個方面:一是接受者能準確把握、解讀出作品的主旨,從而經由作品,接受者與創(chuàng)作者在精神層面產生深度契合;二是以作品理解為基礎,創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關系。在高雅藝術的欣賞中,接受者以能成“知音”為榮,創(chuàng)作者以能有“知音”為幸。18世紀美學學科形成之初,為解決“趣味無爭辯”的難題,休謨也推崇批評家來提供“趣味和美的真正標準”??梢姡爸簟钡娜の对缫褲B透到經典藝術標準當中。因此,“知音”有意無意地被默認為高雅文藝的欣賞者。③而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類,它是大眾對“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上,“粉”或“粉絲”就是對某些事物的“愛好者”。如果僅在“愛好者”的意義上來使用的話,那么說“我是莎士比亞的粉”也是沒有問題的。但由于社會成見和媒體引導,無論在國內還是國外,“粉絲”一度被貼上了狂熱、非理性、病態(tài)等標簽,當作對某些大眾文化產品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費者而受到非議。盡管現(xiàn)在人們能以一種理解的眼光來看待“粉絲”,但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實。需要指出的是,大眾文化在使用中的確具備活躍的意義再生產功能,而且流行文藝也的確包含有別于高雅藝術的美學旨趣。因此,可以明確,“粉絲”的欣賞和“知音”的欣賞對比,它首先是一個趣味差異的問題,而不是一個品位高下的問題。④知音精于深度耕犁文本,其文本辨識力自不待言。那粉絲有沒有文本辨識力呢?通過深入粉絲的文化實踐,研究者發(fā)現(xiàn),粉絲對于特定文本是存在敏銳的辨識力的。20世紀80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小說,以圖魚目混珠。結果讀者去蕪存菁,終使各式“全庸”盡數淘汰。有趣的是,金庸晚年按“經典”標準大力修改當年作品,不想費力不討好,竟遭眾多“金迷”抵制。由此可知,粉絲像知音一樣,都具有敏銳的文本辨識力,并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識的有趣一面在于,他們會因為極度關注某些文本的細節(jié),而選擇性地忽略其他細節(jié)。這種“專攻一點、不計其余”的辨別方式,主觀隨意性不言自明,與知音式文藝批評的理性、客觀旨趣相去甚遠。⑤粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”,使欣賞化為廣場式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現(xiàn)是,他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上,還會進一步消費許多衍生產品,如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此,粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其日常生活實踐,并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同,“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題,他們更像采礦者,努力掘開文本的巖層,提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。⑥伴隨積極的參與,粉絲的生產力也釋放出來了:他們不會停留在文本的消費上,而是以文化工業(yè)產品為資源,創(chuàng)造出數量龐大的、五花八門的新文本,如網絡同人小說、模仿秀及流行音樂粉絲們的翻唱和MTV翻拍等,這種新文本有時會達到與原作不相上下的地步。而“知音”呢,他們的生產力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評文本上,此外很難看到其他類型的新文本。⑦由此可見,“知音”和“粉絲”不能相互替代。但是,將“粉絲”與“知音”并置,能建構一種相互映照的批判視野,使我們可以借此反觀二者。二者并非沒有相通之處,那就是不管接受什么類型的作品,都得有以文本辨識為基礎的熱愛。如果有了這份熱愛,知音與粉絲未必是不能溝通和相互接受的?;诖耍P者以為可以提倡“知音型粉絲”和“粉絲型知音”,來構建這種相互映照的批判視野。1.下列原文內容的理解,不正確的一項是A.“粉絲”對特定文本具有敏銳的辨識力,并忠于自己的文本感受,他們的辨別方式具有主觀隨意性。B.“知音”尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本內涵,提煉出創(chuàng)作主旨。C.“粉絲”具有強大的生產力,他們能以文化工業(yè)產品為資源,創(chuàng)造出的新文本有的能與原作相媲美。D.“知音”有意無意地被默認為高雅文藝的欣賞者,知音式文藝批評的旨趣更理性、客觀,因此,比“粉絲”欣賞具有更高的品位。2.下列對原文論證的相關分析,不準確的一項是A.文章引用鐘子期與俞伯牙的故事,目的是闡述作為“知音”,接受者能準確把握作品主旨,與創(chuàng)作者在精神層面產生深度契合。B.文章第②③段分別闡述了“知音”和“粉絲”各自的來歷、內涵和大眾的評價,讓讀者明白兩者是不同文藝種類的接受者。C.為使讀者對“知音”和“粉絲”有進一步的認識,文章第④⑤⑥段分別從文本辨識力、參與方式和文本生產力等方面加以詳細闡述。D.文章層次清晰,結構嚴謹。多處運用了舉例論證,增強了論證效果;形象貼切的比喻,使論述更加生動透徹。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.“知音”與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關系,接受者希望能成“知音”,創(chuàng)作者希望能有“知音”。B.粉絲欣賞具有強烈的參與性,與欣賞原作本身相比,他們更注重消費與明星有關的衍生產品。C.金庸晚年按“經典”標準大力修改當年作品,可見作為大眾文化的“金庸武俠小說”其審美價值不高。D.“知音型粉絲”可以將之理解為把“知音”的視角帶入大眾文化欣賞中,力求將欣賞的快樂建立在文本辨識的基礎上,進而修正那種“專攻一點、不計其余”、過于隨意的辨別方式。8、材料概括分析,完成下列小題。無景有馬,因景失馬耳?聆?以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術價值在于既避開了不可能策馬上臺,又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演。近世曾經有過使用動物以“求真”,例如端陽演《白蛇傳》,真蛇出現(xiàn)于舞臺;七夕演《牛郎織女》,水牛被牽著登場;真蛇的兇相破壞了白娘子的形象,水牛則在臺上似因驚恐而驅之艱難,由幾個人助拉才得下場,臺上尷尬萬狀,臺下笑聲一片。真馬曾否牽上舞臺“入戲”?好像沒有人試過。?????以鞭代馬,比之“真牛趕著上臺”、“真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)”的“生活化”,藝術性的高下真有天壤之別。?但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經過認真觀察實在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也。?今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉而人轉,倒像是發(fā)瘋。以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關于馬的想象反而難以取得,這樣“求真”得假,令人感到有失無得。??????????????????????????????????(選自2010年12月6日《文匯報》)1.“以鞭代馬”的好處有哪些?作者為什么又說它是“無法之法”?2.文章結尾處說“一旦用景”反倒“‘求真’得假”。從文中看,“假”表現(xiàn)在哪些地方?請簡要概括。3.“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術原則?請作簡要分析。9、閱讀下面的小說,完成下列小題。老街擔家劉建超老街的清晨,有兩種人最忙碌:挑擔賣菜的和擔尿趕路的。老街人嘴刁,吃菜講究新鮮水靈。賣菜的主直接從菜園里摘得新鮮蔬菜,在潺河邊淘洗去泥沙,用稻草繩綁扎結實,新鮮的葉子菜擺放在籮筐里,挑起擔子沿街叫賣,吆喝聲有板有眼、有腔有調。老街從明末清初磕絆至今,沿街住戶還用的是旱廁。有的家用大水缸嵌入地下,有的家砌個池子。每天早上,有專門擔尿的人來家里清理茅廁的糞便。起糞時臭味彌漫,為了不影響住戶內眷生活,擔尿人都起五更趕大早。老街把一些手藝活做得精湛的人稱為家,被稱為家的就是最高贊譽了。老街人厚道,將做擔尿營生的人稱為擔家。老干就是個擔家??蓜e小看了擔家的活計,這可是個體力活也是個技術活。說體力,擔尿用的木桶,有六十厘米高,柏木做成,沒有把子力氣,擔一副空桶也累得你臉紅脖子粗。老街住戶的茅廁都建在后院,從后院到前街也有五十多米距離。如果是二進院或三進院,那就是百十米長的距離,擔起尿桶要一鼓作氣,舉步生風,一路小跑,沒有個硬扎的身板兒可不中。說技術,擔起木桶途中不能讓桶里的污物濺出來,否則就弄臟了住家的院兒,即便用水沖洗,那氣味大半天散不了,很是影響人家的情緒。老干個高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔家,走進住家門,總吆喝一聲,來咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關好大門。每天清晨,老干擔著木桶,在分包的路段上,挨家挨戶擔尿。老干在茅廁里起尿,舀糞的勺子用得利落,起落之間,不能將污物遺撒在地面上。木桶裝至八成,小心移至廁外,再拎進另一只桶。他穩(wěn)穩(wěn)挑起擔子,勻步小跑,過門檻時前面的木桶稍抬高,跨過門檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度不變,木桶里的污物絕不會濺出點滴。老街住家的門檻高低不同,坊傳老干為了練好過門檻的技巧,在自己的小院子里用磚頭和竹竿搭成門檻,閑時擔著木桶在院子里練活兒。老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿,溢到院里可就惡心了。來咧——老干擔著木桶進院了,二話不說就鉆進茅池淘糞。老干來回擔了五趟,雨水中依然是穩(wěn)穩(wěn)地挑起擔子,勻步小跑,過門檻時前面的木桶稍抬高,跨過門檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度依然不變,木桶里的污物不濺出點滴。老干又幫著把下水管道給拾掇通了,這才挑起擔子,說了聲,走咧。冠老太太是老街的大戶,子女都在南方做營生。老先生過世后,冠老太太一人守著個大院子。老干走進后院的茅池做活,看到老太太也來到后院,躊躇著像有什么事。原來,老太太在如廁時,衣扣刮掉了手上的戒指。她想讓老干幫著找找,又張不開口。如果找到了還好說,可如若找不到,那叫老干怎么把糞便擔出這個門?按老街規(guī)矩,出了院門,尿桶里就是淘出個金元寶也是歸擔家所有了。老干看到冠老太太手足無措,心下明白了幾分。老干擔著木桶走了,在城外找了個篩子,把一桶桶的糞便細細地過濾,果然找到了那枚戒指。老干在潺河邊,把戒指清洗干凈,送到了冠老太太的手里。冠老太太的淚下來了,她說其實也值不了幾個錢,只不過是結婚時先生送的,也是個念想。老太太執(zhí)意要給老干付錢,老干兩手作揖說,老太太您抬舉我,抬舉我了。走咧——老干四十好幾了還是單身一人,有人就張羅著給老干做媒,問老干有啥要求,他搓著大手,說沒個啥要求,人家不嫌棄我就中。有人介紹了西關的佟大腳,也是快四十了還沒找到婆家,老干就按人家約好的時間去見見面。老干就在去相親的路上出的事。老干路過潺河,被幾個孩童的哭聲喊住了。有個兒童在潺河邊捉魚蝦,不慎滑入了河中。老干不會鳧水,他大步流星奔到河邊,毫不猶豫地縱身跳了下去。他在湍急的河水里撲騰,大喊一聲:走咧——奮力把孩子推向淺水,自己卻沒能再上來。老干無家無后,老街人給他辦了最隆重的葬禮。老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通。老干的棺木前一條白綢挽幛沖天而起,上書八個大字:來咧走咧——一生干凈。許多老街人這才知道,原來老干有個很雅的名諱:干凈。(摘編自《廣西文學》2018年第一期)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“老街人厚道,將做擔尿營生的人稱為擔家?!斌w現(xiàn)了老街人對底層勞動者的敬重。B.第三段對老街旱廁的環(huán)境描寫,意在引出“擔家”這一職業(yè),表現(xiàn)老街經濟的落后。C.小說第七段描寫擔尿過門檻的細節(jié)與第五段重復,目的是強調老干的沉穩(wěn)與技術高超。D.老干勇救落水兒童這件事使小說情節(jié)的發(fā)展由喜悅向悲傷突轉,形成波瀾,更為曲折。2.“來咧”“走咧”是老干極富個性的語言,請結合小說具體分析其在文中的作用。3.有人說把小說最后兩段刪去文章更顯簡潔含蓄,請結合全文談談你的看法。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陳丞相平者,陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧,好讀書。及平長,可娶妻,富人莫肯與者,貧者平亦恥之。久之,富人張負謂其子仲曰:“吾欲以女孫予陳平。”仲曰:“平貧不事事,一縣中盡笑其所為,獨奈何予女乎?”負曰:“人固有好美如陳平而長貧賤者乎?”卒與女。為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內婦。里中社,平為宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陳孺子之為宰!”平曰嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”陳涉起而王陳,使周市略定魏地,立魏咎為魏王,與秦軍相攻于臨濟。從少年往事魏王咎于臨濟。魏王以為太仆說魏王不聽人或讒之陳平亡去平遂至修武降漢其后楚急攻絕漢甬道圍漢王于滎陽堿。久之,漢王患之,請割滎陽以西以和。項王不聽。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時定乎?”陳平曰:“項王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。顧楚有可亂者。彼項王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬,不過數人耳。大王誠能出捐數萬斤金,行反間,間其君以疑其心。項王為人意忌信讒,內必相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!睗h王以為然。乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍,宣言諸將鐘離昧等為項王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項氏而分王其地。項羽果意不信鐘離昧等。項王既疑之,使使至漢。漢王為太牢具,舉進。見楚使,詳驚曰:吾以為亞父使。乃項王使!”復持去,更以惡草具①進楚使。楚使歸,具以報項王。項王果大疑亞父,亞父欲急攻下滎陽城,項王不信,不肯聽。亞父聞項王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自為之!愿請骸骨歸!”未至彭城,疽發(fā)背而死。(摘選自《史記.陳丞相世家》有刪改)[注]①惡草具:粗劣的飯食。1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。B.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。C.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。D.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.社:本文中指“社祭”,古人祭祀土地神的活動。B.骨鯁:比喻有骨氣、剛直。骨鯁之臣,指剛正忠直的官員。C.太牢具:本文中指用來盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿。D.請骸骨:古代官吏請求退休的婉稱,使骸骨能歸葬故鄉(xiāng)。3.下列對文中有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.陳平足智多謀。他利用楚軍中存在的可以導致混亂的因素,行反間計,最后成功地分裂了楚軍。B.劉邦用賢不疑。他接受了陳平的計策并配合陳平,故意降低規(guī)格接待楚使,使陳平計策實施成功。C.項羽猜忌多疑。他不信任屬下,也無法招致天下正直有節(jié)的人才,并因此中計而貽誤戰(zhàn)機。D.亞父性情剛直。他欲急攻滎陽時受到項羽猜忌,便任氣使性,忿而離去,最終因病而死。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)為平貧,乃假貸幣以聘,予酒肉之資以內婦。(2)乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。11、閱讀下文,完成下面小題。秦晉骰之戰(zhàn)(節(jié)選)《左傳》①杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也。”穆公訪諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠,非所聞也。師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎。師之所為,鄭必知之;勤而無所,必有悖心;且行千里,其誰不知!”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子①,吾見師之出,而不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”②賽叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風雨也。必死是間,余收爾骨焉?!雹矍貛熕鞏|?!芮夭胤即?,鄉(xiāng)師而哭,曰:“孤違蹇叔,以辱二三子②,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚③掩大德。”[注]:①孟子:即孟明。②二三子:諸位,你們。③眚:目病生翳,比喻小過錯。1.寫出下列加點詞在句中的意思(1)勞師以襲遠(_________)(2)文王之所辟風雨也(__________)2.為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。(1)若潛師以來A.軍隊B.軍隊的編制單位C.發(fā)兵D.率領(2)秦伯素服郊次A.邊上B.等候C.其次D.有序3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?4.請用簡潔的文字分別概括前兩段的主要內容。5.同為“哭師”,蹇叔與秦伯的“哭”有何不同?(用自己的話回答)6.結合選文內容分析蹇叔的形象。12、閱讀下面材料,按要求作文。①世界是一個整體。山火焚燒,破壞的不只是一個國家、一個物種;地震、海嘯、蝗蟲襲來,也不僅僅是某一個地區(qū)的災難;病毒橫行,跨越五洲四海,侵襲不同膚色的人群。——網絡文摘②夫人者,天地之心,天地萬物本吾一體者也。——王陽明③子曰:德不孤,必有鄰?!墩撜Z·里仁》④2017年,黨的十九大將“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一,做出了加快生態(tài)文明體制改革、建設美麗新中國的戰(zhàn)略部署。⑤2018年12月3日,“命運共同體”被《咬文嚼字》公布為2018十大流行語。最近因為全球疫情,習主席多次在演講及國際對話中提到“人類命運共同體”。合則俱利,分則全傷。在全球化的今天,世界各國相互依存的程度之深前所未有。假如今年五月在中國拉薩舉辦第一屆關于世界氣候、衛(wèi)生、安全的綜合性大會,面對某國咄咄逼人的單邊主義言論:(1)作為中方發(fā)言人的你,會有怎樣的話要說?請寫一篇發(fā)言稿或者倡議書。(2)坐在電視機前的你,此時有哪些反駁某國言論的話,請寫一篇駁論文。(3)大會結束后,寫一篇日記,記錄你的所聞所思所感。要求:以上任務任選其一,自選角度,確定立意,自擬標題,明確文體和任務;不要套作,不得抄襲,不能出現(xiàn)真實姓名,不少于800字。

參考答案1、嘈嘈切切錯雜彈大珠小珠落玉盤益慕圣賢之道又患無碩師、名人與游師者所以傳道受業(yè)解惑也【解題分析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記,可根據對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務必規(guī)范。此題中需注意“嘈”“慕”“碩”“受”“解惑”的書寫?!绢}目點撥】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。2、1.B2.C【解題分析】1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結合語境辨析正誤。A項,“根正苗紅”,意思是家庭出身好的人,是一種文革時期的說法。修飾“炎黃后裔”,使用正確。B項,“眾望所歸”,眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔任某項工作。語境主要講“由字可知……祝融成為‘火’的代言”是順理成章的,不合語境。C項,“蒙昧”,昏昧,愚昧,猶朦朧,迷糊。形容“古代先民”的狀態(tài),使用正確。D項,“絕對”,沒有任何條件的;不受任何限制的(跟“相對”相對)。結合“在這一點上”“功德無量”等分析,使用正確。故選B。2.本題主要考查標點符號的正確運用。此類試題解答時,需要結合語境內容分析。點號表示口語中不同長短的停頓,標號表示書面語言里詞語的性質或作用。句末點號用在句末,表示句末停頓和句子的語氣,包括句號、問號、嘆號。句內點號用在句內,表示句內各種不同性質的停頓,有逗號、頓號、分號、冒號。標號的作用是標明,主要標示某些成分(主要是詞語)的特定性質和作用。包括引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號、專名號、分隔號。C項,把“鬲”的雙引號去掉。此處直接用“鬲”字,不是引用內容,不需要用雙引號。故選C。3、1.D2.①國家破碎,山河分裂,外族入侵,戰(zhàn)禍慘烈,百姓遭殃;②統(tǒng)治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應民意,收復失地;③自己雖有報國的精神意志,卻年老體衰,力不從心?!窘忸}分析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,D項,“消極情緒”錯誤。尾聯(lián)詩人雖年老體衰,但尚憑精意為國家前途命運擔憂,不能說是消極情緒。故選D。2.本題考查鑒賞評價詩歌的思想內容和情感的能力。解答時,要聯(lián)系題目、全詩內容、關鍵字詞及作者當時所處社會現(xiàn)實,準確把握。本題要求分析詩人為何而“憤”,需要結合題目、作者、注釋和關鍵詩句理解。首先分析題目“書憤”,可見本詩表達的主旨情感就是“憤”;再分析作者,作者陸游是一位愛國詩人,一生致力于抗金、報國;再分析關鍵句“山河自古有乖分”,指南宋進兵入侵,國家分裂的現(xiàn)狀;“京洛腥膻實未聞”表現(xiàn)了戰(zhàn)禍慘烈;“宗父”“岳家軍”的典故表現(xiàn)統(tǒng)治者的昏庸;“白首自知疏報國”抒寫詩人暮年空有報國之志;“尚憑精意祝爐熏”表達詩人為國家前途命運而擔憂。據此分析即可?!绢}目點撥】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。4、B【解題分析】

本題主要考查理解對聯(lián)內容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列對聯(lián)與相應歷史人物對應,全部正確的一組是”,需要理解對聯(lián)的意思,抓住對聯(lián)中的關鍵詞語分析判斷人物?!懊褓F君輕”是孟子仁政學說的核心,具有民本主義色彩,對中國后世的思想家有極大的影響。抓住“草堂”“垂老”分析,應該是杜甫。抓住“新樂府”“詩翁”分析,應該是白居易。抓住“志復中原”“詩繼少陵”分析,為陸游。故選B。5、1.C2.①正面描寫。通過將軍的動作、神態(tài)、心理等表現(xiàn)。將軍騎馬盤旋不進,拉滿弓又不輕易發(fā)箭,審情度勢,選擇最能表現(xiàn)自己精湛射技的時機。②側面襯托。受傷的野雉“沖人決起百馀尺”,極力掙扎,以雉雞的勇猛、掙扎、墜落,側面襯托了將軍的絕妙神技。③環(huán)境烘托。作者引用典故,表明地形漸趨狹窄,圍觀的人越來越多,此時,將軍從容引弓射箭,迅猛準確地命中雉雞?!窘忸}分析】

1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“詩歌前四句動靜結合,以靜襯動”錯誤,前四句應為“以動襯靜”,打獵前突出“靜”,與打獵時和打獵后的“動”形成對照。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。翻譯:原野上火光沖天,火勢盛大,野雉被獵火驅出草木叢,一見獵鷹,又嚇得急忙躲藏起來。將軍想當眾表演自己的神功巧技,故而,騎馬盤旋不進,拉滿勁弓,卻并不輕易發(fā)箭。野雉受驚而飛,蓄滿待發(fā)的弓箭也同時射出,野雉應聲而中。那只受傷的野雉帶著箭沖著人高高地飛起,一番掙扎之后,終于精疲力盡,染血的羽毛和雪亮的箭鏃隨著傾斜而下。將軍仰天大笑,把射中的有著五色羽毛野雉掛在馬前,隨行軍吏都來向他祝賀?!讹魩Ъ肥翘拼膶W家韓愈創(chuàng)作的一首古體詩。此詩主要寫將軍射獵的場面。全詩十句,除“雉驚弓滿勁箭加”一句正面描寫射雉以外,其他均從不同角度的側面烘托,巧妙地暗示將軍的射技。首句寫獵場的情境:原野上獵火熊熊燃燒,四周圍靜悄悄的。一個“靜”字,傳出畫面之神,烘托獵前肅穆的氣氛,由此可以想見從獵人員屏氣靜息,全神貫注地佇伺獵物的情態(tài)。這是獵射前的靜態(tài),與下文獵射時和獵射后的動態(tài),成強烈的對照。三、四句轉入獵射,寫將軍的心理活動和獵射時的風度、神采。將軍出獵自然不是單純?yōu)榱艘捜∫拔?,而是要顯示自己的神功巧技。所以,他騎馬盤旋不進,拉滿強勁的弓,又舍不得輕易發(fā)箭。五、六兩句寫“巧”。野雉隱沒之處,地勢漸漸狹窄,野雉處于“人稠網密,地迫勢脅”(曹植《七啟》)的窘境,要繼續(xù)竄伏已不可能;觀獵的人越來越多,大家都饒有興味地觀賞將軍獵射。這是將軍一顯身手的時機。正當野雉受驚乍飛的一剎那,將軍從容地引滿弓,“嗖”的一聲,強有力的箭,迅猛而準確地命中雉雞?!帮趔@弓滿箭加”,一“驚”一“滿”一“勁”一“加”,緊湊簡練,干脆有力,“巧”字之意于此全出。“沖人決起百馀尺,紅翎白鏃隨傾斜”,側寫更顯出將軍的絕妙射技。“紅翎白鏃隨傾斜”,野雉強作掙扎之后,終于筋疲力盡,帶箭悠悠而墮,染血的翎毛和雪亮的箭鏃也隨之傾斜落下。末兩句在熱烈的氣氛中關合全詩。先以“仰笑”二字,極為傳神地突現(xiàn)將軍個人的性格特征,一位地方主帥驕矜得意的神氣躍然紙上,接著以“軍吏賀”照應前面“伏人”,寫出圍觀的軍吏敬服將軍絕妙的射技,為他的成功慶賀。正側結合,環(huán)境烘托,塑造了一位一位躊躇滿志的將軍?!绢}目點撥】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像

(又叫虛實結合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、(1)攝乎大國之間(2)疾痛慘怛(3)慨當以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉皇北顧【解題分析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫?!绢}目點撥】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內,進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.D2.A3.D【解題分析】1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列原文內容的理解,不正確的一項”。D項,“比‘粉絲’欣賞具有更高的品味”錯誤,文中已經表明“因此,可以明確,‘粉絲’的欣賞和‘知音’的欣賞對比,它首先是一個趣味差異的問題,而不是一個品位高下的問題”,可見“更高品味”一說錯誤。故選D。2.本題考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的把握,同時考查對文本內容的理解和辨析能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不準確的一項”。A項,“目的是闡述作為‘知音’,接受者能準確把握作品主旨,與創(chuàng)作者在精神層面產生深度契合”分析不全面,從文中來看,目的應該是闡述“知音”內涵的兩個方面:“一是接受者能準確把握、朗讀出作品的主旨,從而經由作品、接受者與創(chuàng)作者在精神層面產生深度契合;二是以作品理解為基礎,創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關系”。故選A。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系,將稱代的內容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“‘知音’與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關系”錯誤,“知音”與創(chuàng)作者相互依賴的關系不是“生活中”的,而是精神層面;B項,曲解文意,“他們更加注重消費與明星有關的衍生產品”錯誤,原文是“他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上,還會進一步消費許多衍生產品”,并沒有在程度上進行比較;C項,“審美價值不高”錯誤,文中說“流行文藝也的確包含有別于高雅藝術的美學旨趣”,可見依然存在審美的價值,只是與高雅藝術中的美學旨趣有所不同。故選D?!绢}目點撥】比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.好處:①避開了策真馬上臺可能造成的麻煩;②運用程式化身段美化了表演;③可開啟觀眾的想象。原因:“以鞭代馬”本是舞臺表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個創(chuàng)造。2.①演員圍繞景片轉給人發(fā)瘋之感;②用景限制了對馳馬的想象;③用景使人因景失馬(或“無法想象到馬”)3.①要源于生活,高于生活;②要給人以想象的空間,要有藝術美感?!窘忸}分析】

1.本題考查考生概括文章信息的能力以及理解作者的情感態(tài)度的能力。首先從文中找出相關的語句進行分析,從中得出好處是什么,然后找出關于作者情感傾向的句子,分析作者的主觀態(tài)度。從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術價值在于既避開了不可能策馬上臺,又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演”可以看出它的好處避開了策真馬上臺可能造成的麻煩,并且運用程式化身段美化了表演。從文中第四段“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬”可以看出它可以開啟觀眾的想象。原因:從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是‘無法之法’”和第二段“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術性的高下真有天壤之別”,第三段“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實”、“所謂‘源于生活,高于生活’是也”可以看出說它是“無法之法”的原因是“以鞭代馬”本是舞臺表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個創(chuàng)造。2.本題考查考生理解概括對文章信息的把握能力。認真審題,找出題目涉及的相關位置,然后進行認真篩選。本題問結尾處“假”的體現(xiàn),要求考生認真閱讀最后一段,讀懂文意,找出“用景”與“假”相關的內容。從文中最后一段“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉而人轉,倒像是發(fā)瘋”可以看出演員圍繞景片轉給人發(fā)瘋之感。從文中最后一段“一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳”可以看出是因為用景限制了觀眾對馳馬的想象。從文中最后一段“又因以景示境,見境而不見馬,關于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出用景使人因景失馬。3.本題考查對文章信息的理解概括能力。通讀全文,弄懂文意,找出相關語句進行分析,得出結論。本題要求找出“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術原則,首先要找到關于“景”和“馬”相關的句子進行分析,歸納其體現(xiàn)的藝術原則。從文中“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術性的高下真有天壤之別”與“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經過認真觀察實在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也”中可以看出,在實際演出過程中不可能把真正的牛和馬拉到臺上,但是要具體騎馬上馬的情狀,顯得有生命力,這是藝術來源于生活但是高于生活。從文中“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出在戲曲演出過程中,用景限制觀眾想象的空間;“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉而人轉,倒像是發(fā)瘋”可以看出舞臺用布景而演員原地打轉,給觀眾感覺像是發(fā)瘋,從中我們可以知道戲曲表演要有藝術美感。9、1.B2.(1)結構全文?!皝磉帧薄白哌帧笔抢细勺龌顣r的吆喝,它也是作者結構全文的暗線,以它串起老干的故事。(2)塑造人物。這是老干日常做活的招呼,幫明晃老兩口排難時的語言,拒收冠老太太謝禮的答語,勇救落水兒童欣慰的遺言。簡潔而意味深長的“來咧”“走咧”表現(xiàn)了老干樸實善良、不圖小利、磊落仗義、舍己救人的高貴品格。(3)升華主題?!皝磉帧薄白哌帧毕笳骼细傻囊簧?,八字挽聯(lián)點明老干高潔的靈魂,表明人們的尊敬,升華了小說的主題。3.

參考答案一:最后兩段不宜刪掉。(1)結構上首尾呼應。照應開頭的“老街人厚道”。(2)內容上深化主旨。既揭示了擔家老干的高貴靈魂——一生干凈,又表現(xiàn)了老街人的人情美,他們對老干表達了最深的敬意。(3)筆法上富于變化。結尾采用對比與側面烘托的手法刻畫老干,與前面的正面描寫互相補充,使筆法更為豐富。(4)效果上震撼人心。結尾掏屎取尿的工作與“干凈”的名諱的對比,孤寡無后的狀態(tài)與老街人為他扶柩戴孝的對比,引人深思,震撼人心。

參考答案二:最后兩段可以刪掉。(1)內容更為簡潔。刪掉最后兩段,故事情節(jié)依然完整且更簡潔。(2)結尾更加含蓄。小說在老干的犧牲中戛然而止,留給讀者想象空間。老干為什么會毫不猶豫地救落水兒童?老干無家無后,他的后事怎么辦?引發(fā)讀者思考回味?!窘忸}分析】

1.本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。題干要求選擇下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項。B項,曲解文意,錯在“意在表現(xiàn)老街經濟的落后”這個地方,這是對作者寫作意圖的誤讀,第三段對老街旱廁的環(huán)境描寫,意在引出“擔家”這一職業(yè),以及這一行當的艱辛不易。故選B。2.本題考查學生分析人物的個性化語言,品味其在文中的作用的能力。人物的個性化語言是文學類作品中的精彩之筆,是藝術家匠心獨運的創(chuàng)造。言為心聲,怎樣的人物語言,反映出怎樣的人物性格;而人的性格的形成與其所在的環(huán)境息息相關,因此通過人物語言能比較準確地把握文章的主題。同時,某些反復出現(xiàn)的語言,在文章的結構方面也有穿線成珠的作用?!皝磉帧薄白哌帧笔抢细蓸O富個性的語言,題干要求結合小說具體分析其在文中的作用。這句話第一處是在原文第五自然段:老干個高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔家,走進住家門,總吆喝一聲,來咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關好大門。介紹了這兩句話是“擔家”的職業(yè)語言,而且有特殊含義,同時在結構上串聯(lián)起了老干的故事?!皝磉帧薄白哌帧钡诙幨抢辖钟龅酱笥辍C骰卫蟽煽谧臃赋盍?,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿,溢到院里可就惡心了。來咧——老干擔著木桶進院了,二話不說就鉆進茅池淘糞?!细捎謳椭严滤艿澜o拾掇通了,這才挑起擔子,說了聲,走咧。這些,表現(xiàn)了老干的樸實和熱心腸,這些文章豐富了老干的形象。最后一處是老干死后,當地賢人雅士給他的挽聯(lián)上寫了八個大字:來咧走咧——一生干凈。這對老干的品質進行了高度的評價,文章這樣寫升華了文章的主題,表現(xiàn)了對平凡的市井百姓那種熱心、善良、純潔、清白品質的贊美和謳歌??傊?,結合文本,從情節(jié)的推動、人物的塑造,主題的升華等角度分析即可。3.本題考查學生對文章主旨的把握分析及個性化解讀文章的能力。這是一道綜合性閱讀題,難度較大,按題目要求對文章進行深入分析,從文本的內容主題、情節(jié)結構、人物塑造、表達手法等幾個方面進行分析歸納。而在探究這方面,需要結合自身,聯(lián)系文本,做出合理、有創(chuàng)意的推斷。題干要求就“有人說把小說最后兩段刪去文章更顯簡潔含蓄”這個觀點談談自己的看法。小說的最后兩段是老干死后,老街的父老鄉(xiāng)親對他送葬的情形。而文中“老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通”等語句則表現(xiàn)出了老街人的樸實厚道和對老干這個熱心腸的、平凡的好人的肯定和不舍。最后兩段也彰顯、升華了主題,即善良的人始終會被人銘記,這樣寫傳遞了正能量,給讀者震撼和啟示。以上觀點是不能刪去最后兩段的觀點。當然,也可以支持題干中有人認為可刪掉最后兩段的說法。這主要可以從留給讀者想象空間,耐人尋味的角度作答,總之,言之成理即可?!绢}目點撥】如何把握文學類作品的主旨1、從重點語段上找突破;(1)抓標題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。10、1.B2.C3.C4.(1)因為陳平窮,張家就借禮物給他來下聘禮,還給他置辦酒宴的錢來娶妻。(2)(漢王)就拿出四萬斤黃金,交給陳平,讓他隨意使用,不過問使用情況?!窘忸}分析】1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此題,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結構的對稱性。③文中詞語充當的成分。④句子成分的省略。⑤敘事內容的變化等。句意為:魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提出建議,魏王沒有采納,又有人說陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王后來,楚軍加緊進攻,截斷漢軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽城里。“人”應作下句的主語,排除CD;“修武”是地點,“降漢”是陳平的行為,故應在“降漢”后斷開,排除A。故選B。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“太牢具”這里指牛羊豕三牲皆備的飯食,待客的最高禮數。故選C。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。C項,“使得他無法招致天下正直有節(jié)的人才”錯。原文為:“項王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。本題得分點有:(1)為,因為;假,借;內婦,娶妻。(2)黃金四萬斤,定語后置句,四萬斤黃金;恣,放縱?!绢}目點撥】常用的斷句方法有:①根據文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:丞相陳平,陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時家里貧窮,喜歡讀書。等到陳平成年,可以娶妻了,沒有富人愿意把女兒嫁給他,陳平以娶窮人家的女子為恥辱,過了很久,富人張負對他的兒子張仲說:“我想把孫女嫁給陳平?!睆堉僬f:“陳平貧窮不做事,整個縣的人都嘲笑他的所作所為,為什么把女兒嫁給他呢?”負說:“人難道有相貌品德像陳平這樣而一直貧窮低賤的嗎?”最終把孫女嫁給了他。因為陳平窮,張家就借禮物給他來下聘禮,還給他置辦酒宴的錢來娶妻。鄉(xiāng)里舉行社祭,陳平主持分祭肉,分得很公平。父老們都說:“陳平這孩子主持分祭肉,分得好!”陳平感慨地說:“要讓我主宰天下,也會像分祭肉一樣(公平)!”陳涉起兵在陳縣稱王以后,派周市攻下魏國之地,立魏咎為魏王,在臨濟與秦軍作戰(zhàn)。陳平帶著一些年輕人一道去臨濟投奔魏王魏咎。魏咎讓陳平作太仆。陳平向魏王提岀建議,魏王沒有采納,又有人說陳平的壞話,陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王。后來,楚軍加緊進攻,截斷漢軍后退的通道,把漢王包圍在滎陽城里。過了一些時間,漢王為此憂慮起來,請求割讓滎陽以西的地方向項王求和,項王不答應。漢王就對陳平說:“天下紛爭,什么時候才能安定呢?”陳平說:“項羽這個人恭敬愛人,那些講究謙節(jié)禮儀的人大都歸附他。但是到了按照功勞應該封給爵位和食邑的時候,他卻很吝嗇,人們因此又離開?,F(xiàn)在看來楚軍中存在著可以導致分裂混亂的因素。項王身邊剛直而又忠實的臣子,只有亞父范增、鐘離昧、周殷這么幾個。如果大王能夠拿出幾萬斤黃金,用反問計去離間項王君臣,使他們互相懷疑項王這個人又愛聽讒言,容易猜忌別人,這樣他們內部會互相殘殺。然后漢軍趁勢發(fā)兵攻打必定能打敗楚軍。”漢王贊成他的意見,就拿出四萬斤黃金,交給陳平,讓陳平隨意使用,不加過問。陳平用大量黃金在楚軍中進行離間活動,讓人在楚軍將領中公開散布,說鐘離昧等人為項王領兵打仗,功勞很多,然而卻始終沒有得到裂土為王的封賞,他們都想與漢王聯(lián)合起來,滅掉項氏,瓜分楚國的土地,各自為王。項羽果然不再相信鐘離昧等人。項王既然對這些人產生了懷疑,就派使者到漢王那里去。漢王特地讓人準備了豐盛的飯菜,端了進去。見使者,就假裝驚訝地說:“我以為是亞父的使者,原來是項王的使者。”又端了回來,換了粗劣的飯菜給楚軍使者吃。使者回去后,把情況如實報告項王,項王果然更加懷疑亞父。亞父打算加緊進攻,很快攻克滎陽城,項王不相信他的話,也不按他的意見做。亞父知道了項王懷疑自己,就生氣地說:“天下大事基本上定局了,君王自己干吧!請把這把老骨頭賞給我,讓我回家去吧!”范增在回家的路上,還沒有走到彭城,因背上生了毒瘡而死去了。11、1.(1)使……疲勞(2)通“避”,躲避2.(1)C;(2)B3.我不聽蹇叔的勸告,使各位受到屈辱,這是我的罪過呀!我不撤掉孟明的官,這是我的過錯,各位大夫有什么罪呢?4.①穆公拒絕采納蹇叔意見/蹇叔哭師②蹇叔哭送兒子5.蹇叔哭師是因為預見師必敗子不歸/秦伯哭師是因為自責自己因為拒諫而使臣子(或大夫們)受辱。6.蹇叔是秦國富有經驗的老臣,老謀深算。他預見到秦軍千里遠征,必然失??;并明白指出晉軍必在崤山二陵之間設伏,體現(xiàn)了蹇叔高度的預見才能?!窘忸}分析】1.本題考查對文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據課內的積累并結合語境,認真分析,確認詞義。(1)“勞師以襲遠”的意思是:興師動眾去襲擊遠方(的國家)。所以“使”的意思是“使……疲勞”。(2)“文王之所辟風雨也”的意思是:周文王避過風雨的地方。所以“辟”通“避”,躲避。2.本題考查對文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等??忌鶕n內的積累并結合語境,認真分析,確認詞義。(1)“若潛師以來”的意思是:如果偷偷派兵來襲擊。所以“師”的意思是“發(fā)兵”。故選C。(2)“秦伯素服郊次”的意思是:秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候。所以“次”的意思是“等候”。故選B。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:孤:我。違:不聽……勸告。辱:使……受到屈辱。二三子:各位。孤之罪也:判斷句,這是我的罪過呀!替:撤掉。何:什么。4.本題考查概括段落大意的能力。歸納段落大意的前提是通讀全文,大概掌握全文的中心思想,并理清全文大致的順序。這樣打好基礎之后,段落大意的方向也就出來了。一個段落往往有一個中心句,而它又常在段首或段末出現(xiàn),我們可以首先找該段的段首或者段尾,看看有沒有可以概括段意的中心句。還要抓住全文或在該段反復出現(xiàn)的字眼,這些往往就是歸納的突破口。由原文“蹇叔哭之,曰:‘孟子,吾見師之出,而不見其入也!’公使謂之曰:‘爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!’”可知,蹇叔為這事哭著說:“孟子,我今天看著軍隊出征,卻看不到他們回來?。 鼻啬鹿犃耍┡扇藢λf:“你知道什么?。偃缒阒唬┗钇呤畾q,你墳上的樹早就長得有合抱粗了!”由此可概括出此段的主要內容是穆公拒絕采納蹇叔意見。由原文“賽叔之子與師,哭而送之,曰:‘晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風雨也。必死是間,余收爾骨焉’”可知,蹇叔的獨子加入這次出征的軍隊,(蹇叔)哭著送他說:“晉國人必然在肴山設伏兵截擊我們的軍隊。肴有南北兩座山:南面一座是夏朝國君皋的墓地;北面一座山是周文王避過風雨的地方。(你)一定會死在這兩座山之間的峽谷中,我準備到那里去收你的尸骨!”由此可概括出此段的主要內容是蹇叔哭送兒子。5.本題考查理解文章內容的能力。解答本題首先要通讀全文,弄懂文章的大意,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析,對文章中的人物、語言、觀點等進行分析。由原文“蹇叔哭之,曰:‘孟子①,吾見師之出,而不見其入也!’”和“賽叔之子與師,哭而送之,曰:‘晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風雨也。必死是間,余收爾骨焉’”可知,蹇叔哭師是因為預見師必敗子不歸。由原文“秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭,曰:‘孤違蹇叔,以辱二三子②,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德’”可知,秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候,對著被釋放回來的將士哭著說:“我違背了蹇叔的勸告,讓你們受了委屈,這是我的罪過。沒有廢棄孟明,這是我的錯誤,大夫有什么罪呵!況且我不會因為一次過失而抹殺他的大功勞。”由此可知,秦伯哭師是因為自責自己因為拒諫而使臣子(或大夫們)受辱。6.本題考查鑒賞人物形象的能力。解答此題要從兩點入手:一是重視文中人物的身份、地位經歷教養(yǎng)和氣質等,因為它們直接決定著人物的言行,響著人物的性格;二是結合文章對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。由原文“蹇叔哭之,曰:‘孟子①,吾見師之出,而不見其入也!’”可知,蹇叔為這事哭著說:“孟子,我今天看著軍隊出征,卻看不到他們回來啊!”蹇叔預見到秦軍千里遠征,必然失敗,可見蹇叔是秦國富有經驗的老臣,老謀深算。由原文“賽叔之子與師,哭而送之,曰:‘晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風雨也。必死是間,余收爾骨焉’”可知,蹇叔明白指出晉軍必在崤山二陵之間設伏,體現(xiàn)了蹇叔高度的預見才能。【題目點撥】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數句子、大多數詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當的進行意譯。翻譯:杞子從鄭國派人向秦國報告說:“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙,如果偷偷派兵來襲擊,鄭國就可以得到了?!鼻啬鹿珵檫@事征求蹇叔的意見。蹇叔說:“興師動眾去襲擊遠方(的國家),不是我所聽說過的。軍隊勞累不堪,力量消耗盡了,遠方的君主防備著我們??峙虏豢梢园??(我們)軍隊的行動,鄭國一定會知道,勞師動眾而無所得,士兵們必然產生怨恨之心。況且行軍千里,誰會不知道呢?”秦穆公謝絕(蹇叔的勸告)。召集孟明、西乞、白乙,派他們帶兵從東門外出發(fā)。蹇叔為這事哭著說:“孟子,我今天看著軍隊出征,卻看不到他們回來?。 鼻啬鹿犃耍┡扇藢λf:“你知道什么?。偃缒阒唬┗钇呤畾q,你墳上的樹早就長得有合抱粗了!”蹇叔的獨子加入這次出征的軍隊,(蹇叔)哭著送他說:“晉國人必然在肴山設伏兵截擊我們的軍隊。肴有南北兩座山:南面一座是夏朝國君皋的墓地;北面一座山是周文王避過風雨的地方。(你)一定會死在這兩座山之間的峽谷中,我準備到那里去收你的尸骨!”秦國的軍隊于是向東進發(fā)了。

……秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候,對著被釋放回來的將士哭著說:“我違背了蹇叔的勸告,讓你們受了委屈,這是我的罪過。沒有廢棄孟明,這是我的錯誤,大夫有什么罪呵!況且我不會因為一次過失而抹殺他的大功勞?!?2、參考例文:同呼吸,共命運尊敬的各國代表:大家好!再次歡迎大家來到美麗的沈陽,我謹代表中方特作如下發(fā)言。約翰·鄧恩曾說:沒有人是一座孤島。我們,有一個共同的家園,叫做地球;有一個共同的名字,叫做人類。從貝加爾湖畔,到尼羅河邊,從密西西比河以東,到多瑙河以西,從珠穆朗瑪峰,到安第斯山脈,從非洲草原,到歐洲平原,地球上的每一個角落,都遍及人類的腳步,閃耀人類的光芒。這是全世界的收獲,也是全人類的幸福!但,挑戰(zhàn)與危機如影隨形,天災與人禍紛至沓來。當北極冰川融化,海平面持續(xù)上漲,低陸城市岌岌可危時,當山火、地震、海嘯云集而來日時,當全球空氣和水污染加劇,資源日益枯竭時,當恐怖主義橫行,戰(zhàn)爭殺戮肆虐泛濫時……我想,不會有一個國家能幸免于難!而且,如今沒有一個國家能獨自處理好所有的危機和挑戰(zhàn),無論是2008年的金融危機,還是年初肆虐全球的新冠病毒,亦或是此刻全球氣候、衛(wèi)生、安全等危機重重,緊靠一個或幾個國家,妄想解決所有問題,無異于天方夜譚!曾經、現(xiàn)在乃至未來,應對、解決問題的主體應該是、也必須是所有國家和所有民眾!唇亡齒寒,巢傾卵破。某些國家仍執(zhí)迷不悟,沉醉于單邊主義帶來的“財源滾滾”,奉行所謂的獨立和自由,將自己幻化成一座孤島,妄想著與外界隔離,認為團結一心都是在為別國謀福利,此舉實為無知、短視和倒退!須知,“天地萬物本吾一體者也”,亞馬遜雨林中的蝴蝶扇動下翅膀,遠隔千里的大洋彼岸可能迎來一場隨風。六大洲在幾萬年前,也曾緊緊相連。而聯(lián)合國的成立,G20峰會的舉辦,一帶一路的重啟等,都是為了讓這個美麗的家園更加團結。在全球化聯(lián)系如此緊密的今天,一件高端商品的完成需要多個國家的相互協(xié)作,一次未知領域的探索更是需要全世界的通力合作,沒有一個國家能與世界輕易分割!清霜凍死單根草,狂風難毀萬畝林。每個國家既是單獨的個體,也是世界整體的一部分,只有匯入整體的洪流才能擁有更大的發(fā)展和更強的力量,這是建設人類命運共同體的初心。中國,必將以更加開放包容的胸懷、兼收并蓄的氣度,來消除與他國的隔閡,與世界攜手共進!縱觀歷史,橫看世界,不分國別,不論膚色,我們都深刻認識到團結一致的重要性和緊迫性。西方偉大的智者拉封丹曾大聲疾呼:若不團結,任何力量都是弱小的!所以,我們應注堅信:“山川異域,風月同天”?!敖又?,非一源之水”,我們同呼吸、共命運,全人類的命運掌握在自然的手中,更掌握在們自己手中,唯有構建人類命運共同體,才能獲得長足的發(fā)展!我的發(fā)言到此結束,謝謝大家!【解題分析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文,作文的材料往往圍繞一個大話題,提供一些既獨立又有內在關聯(lián)的詞語或句子,這些詞語或句子所呈現(xiàn)的并列、遞進、對比等內在關系,取決于考生的組合延伸能力。此類考題往往就這些材料提供一個寫作任務,讓考生根據任務對材料相關詞句進行組合,并延伸出新的認識,進而進行寫作。任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務,在任務的驅動下發(fā)表對材料的看法,寫作時看清題目要求,再結合多方面材料進行論述,做到條理清晰,行文流暢,思想深刻。審題命題方式:任務驅動型作文審題要點:任務驅動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有作價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內容。本題是一次涉及宏大主題的寫作,綜合五則材料和提示性話語可知,“人類命運共同體”是寫作核心,題干給了三個任務要求學生選擇其一進行寫作。材料一是說,世界是一個整體。“山火焚燒,破壞的不只是一個國家、一個物種;地震、海嘯、蝗蟲襲來,也不僅僅是某一個地區(qū)的災難;病毒橫行,跨越五洲四海,侵襲不同膚色的人群?!碑敒碾y來臨時,所有國家、所有人群都會受到影響。材料二中,引用王陽明的話,“夫人者,天地之心,天地萬物本吾一體者也”,重點強調人與天地萬物(人與人)之間是有機關聯(lián)的整體。兩則材料既暗示著不同國家、人群之間禍福相依、休戚相關的聯(lián)系,也暗示著全人類都應該風雨同舟,生死與共,以建設“人類命運共同體”為出發(fā)點和落腳點。材料三則以中國先賢的政治文化理念,“德不孤,必有鄰”,指明建設的方式或具體做法,即以德為先,友善處理人與人、國與國之間的關系。材料四則以十九大“堅持人與自然和諧共生”為國家基本方略,突出生態(tài)文明體制的改革、建設美麗新中國的戰(zhàn)略部署。材料五則針對當下新冠病毒全球大流行的背景,突出構建“人類命運共同體”的重要性??梢哉f,五則材料分別提出問題,分析問題和解決問題(措施之一),共同指向“人類命運共同體”這一寫作的核心。提示性話語則高度明確了寫作內容。在具體寫作時,既可以呼吁建設人類命運共同體,以此為核心進行構思,也可以在此基礎上,進一步明確具體做法,提出解決措施等,以此構思成文。任務的設定要考查學生建構批判性思維的能力,結合寫作任務,可以從以下角度進行思考:任務一:假定身處現(xiàn)場作為發(fā)言人,寫發(fā)言稿。需用鮮明的觀點和有力的論證,以同存同榮為基本思想,來既闡明作為中方發(fā)言人的立場、決心,又有力反駁某國單邊主義言論。寫作時注意發(fā)言稿的基本格式和語氣問題,如正確使用稱謂語、問候語、結束語,用語得體,不卑不亢。因為是考場作文,也要有

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