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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精安康中學(xué)2020屆高三年級高考模擬訓(xùn)練語文試題考生注意:1.答卷前,務(wù)必在答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號,并認(rèn)真核對答題卡上所粘貼的條形碼中的姓名、座位號與本人姓名、座位號是否一致。2.答選擇題時(shí),每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上所對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再涂其他答案標(biāo)號。3.答非選擇題必須使用0。5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫,要求字跡工整,筆跡清晰。必須在題號所指示的答題區(qū)域作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上答題無效。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我國古代關(guān)于人的發(fā)展問題,始終是儒、釋、道三家關(guān)注的重心。但最全面并始終一以貫之重視和討論人的發(fā)展問題的學(xué)派,無疑是儒學(xué)。眾所周知,儒學(xué)是人學(xué)。它研究人的問題,研究人成為人的問題,研究現(xiàn)實(shí)的人成為理想的人的問題。這里以儒學(xué)為例,概括說明我國古代關(guān)于人的發(fā)展觀的主要內(nèi)容。人的發(fā)展有不求上進(jìn)與人器物化或工具化兩大問題.人的發(fā)展中存在的主要問題是物化。表現(xiàn)有兩個(gè)方面:一是困而不學(xué)。人僅有身體在本能發(fā)展,人性、心靈卻毫無開掘、覺醒,終生溺于小人之域不能自拔,真是可悲可嘆.二是學(xué)而不能上達(dá)。人如果不能通達(dá)于道,終生局限于只是知識(shí)人,只是專家、技工。這類人才現(xiàn)在尤其多。古人謂之為“器"。人要成才,首先要成“器”。玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。人首先要成“器”,然后追求超越“器",超越器具、器物性能的固定性、有限性、被動(dòng)性,成就人的通達(dá)性、無限性、主體性,從而變被動(dòng)為主動(dòng),變被規(guī)定為自我發(fā)展,變不通達(dá)為能豐富、充實(shí)自己,使自己作為人而具有人的無限可能性??鬃诱f:“君子不器。”這個(gè)說法,對我們今天的專家們、技工們尤其具有啟示作用。所以,人的發(fā)展在克服物化后,就走上了人的發(fā)展的康莊大道。學(xué)習(xí)積累沒有止步,下學(xué)上達(dá),主要達(dá)到兩個(gè)境界。一是遵紀(jì)守法、見賢思齊的君子境界.君子是人性修養(yǎng)合格的人,是人作為合格人的人格標(biāo)識(shí);君子的理想就是希賢成圣。二是天人合一、與天理為一、致良知的最高境界,就是達(dá)到“人”概念規(guī)定性的境界,即覺悟和實(shí)現(xiàn)了人性的圣人境界。圣人是人發(fā)展所能達(dá)到的最高境界,即理想的人、標(biāo)準(zhǔn)的人、典型的人。我國古人關(guān)于人的發(fā)展的思想主要集中在人自身修養(yǎng)的提高、對他人的感染教化兩個(gè)方面.換言之,他們認(rèn)為人的發(fā)展:一方面是自己發(fā)展;另一方面是幫助他人發(fā)展.將人的發(fā)展定位在人性修養(yǎng)的提高上,定位在人性的自覺和實(shí)現(xiàn)上,是非常深刻的思想,也很有科學(xué)性.因?yàn)槿说陌l(fā)展,并不僅僅是生物性的身體的成長。因?yàn)榕qR、禽鳥也能這樣成長.人之所以異于牛馬、禽鳥者,主要不在身體上,而在人本性的認(rèn)識(shí)、充實(shí)和豐富上,在人良知的覺醒和呈現(xiàn)上。所以,人性的覺醒和實(shí)現(xiàn),良心的澄明、呈現(xiàn),才是人發(fā)展的關(guān)鍵。而這又離不開人理性能力的發(fā)掘和運(yùn)用、道德能力的培養(yǎng)和實(shí)踐、審美情趣的培育和欣賞、功利知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)掌握等。按照古人的思路,社會(huì)問題、政治問題、經(jīng)濟(jì)問題、歷史問題等的解決,無不以人的發(fā)展問題的解決為前提.而人的發(fā)展問題的解決,在古人的思想中,又主要展開為天人合一的世界觀、人如何發(fā)展的人性修養(yǎng)論、幫助他人發(fā)展的文明教化論三個(gè)理論領(lǐng)域.對于后者而言,古代先賢在探討如何幫助他人發(fā)展時(shí),含教育教化、文化教化、政治教化、經(jīng)濟(jì)教化、社會(huì)教化、法律教化、風(fēng)俗教化等多方面,涉及人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。古人認(rèn)同的關(guān)于人的發(fā)展方法,主要是中庸之道,即中道。中道發(fā)展,完全符合真理;不偏不倚,無過無不及,普通勞動(dòng)群眾,匹夫匹婦,也能知能行.(摘編自張茂澤《人能弘道,非道弘人》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.我國古代的儒、釋、道三家均較為關(guān)注發(fā)展的問題,其中以儒學(xué)最為突出。B。人的發(fā)展有器物化或工具化兩大問題:一是困而不學(xué),二是學(xué)而不能上達(dá)。C。人不能僅有身體的長成,還應(yīng)求得自己本性、良知的發(fā)展并幫助他人發(fā)展.D。人成為所謂專家、技工是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)該努力達(dá)到最高境界,成為君子。2。下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章按照提出問題、分析問題、解決問題的思路展開論證,邏輯上逐層遞進(jìn)。B.文章分析了人發(fā)展存在的問題,指出學(xué)而上達(dá)、克服物化之后的方向與途徑。C.文章對比了人與動(dòng)物的成長,旨在突出人性、良心發(fā)展對于人發(fā)展的重要性.D。文章末段指出古人對解決人發(fā)展問題的理論認(rèn)識(shí)及幫助他人發(fā)展的中庸之道。3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A。我國古代關(guān)于人發(fā)展的觀點(diǎn),對于今天的青年學(xué)子厘清成長途徑、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。B。想學(xué)且能不斷努力,才能實(shí)現(xiàn)主動(dòng)發(fā)展,自我發(fā)展,變得豐富、充實(shí),成就人的通達(dá)性、無限性、主體性.C.孔子認(rèn)為“君子不器",旨在突出人發(fā)展的豐富性,我們應(yīng)努力做到全面發(fā)展,以適應(yīng)時(shí)代對于我們多重身份的需要。D。儒家所認(rèn)為君子與圣人境界的區(qū)別在于,前者達(dá)到人性修養(yǎng)的合格標(biāo)準(zhǔn),后者達(dá)到天人合一的最高境界.【答案】1。C2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等.A項(xiàng),范圍擴(kuò)大,不是“關(guān)注發(fā)展的問題”,而是“關(guān)注人的發(fā)展的問題”。B項(xiàng),信息丟失,“人的發(fā)展有器物化或工具化兩大問題”錯(cuò),從原文第二段“人的發(fā)展有不求上進(jìn)與人器物化或工具化兩大問題”看,“不求上進(jìn)”是第一個(gè)問題,該項(xiàng)丟失了此問題。D項(xiàng),偷梁換柱,“成為君子”錯(cuò),應(yīng)是“成為圣人”。故選C?!?題詳解】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),移花接木,“指出……幫助他人發(fā)展的中庸之道”錯(cuò),從末段來看,“中庸之道”是“古人認(rèn)同的關(guān)于人的發(fā)展方法",并不僅屬于“幫助他人發(fā)展”的范疇。故選D.【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項(xiàng),曲解文意,“旨在突出人發(fā)展的豐富性”錯(cuò),從原文第二段的“人首先要成‘器’,然后追求超越‘器'”來看,孔子的“君子不器”是就境界的提升來講的,不是就發(fā)展的豐富性來講的。故選C.【點(diǎn)睛】解答論述類文本的選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法",“比對法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊"(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其"等),比對它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都"“所有"“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時(shí)間詞(如如“或許"“大概"“必定"“可能”“似乎”“已經(jīng)"“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系.(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:4月1日,河北省鼓勵(lì)2。5天彈性休假登上微博熱搜榜.在此之前,江西省、甘肅省隴南市、浙江省等地相繼推行2.5天假日制刺激消費(fèi)。據(jù)中國旅游研究院測算,受疫情影響,2020年一季度及全年,國內(nèi)旅游人次將分別下降56%和15.5%,國內(nèi)旅游收入將分別下降69%和2.6%.接受《法制日報(bào)》記者采訪的專家認(rèn)為,此次多地推行2。5天彈性休假制度是地方政府為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇所采取的特殊策略,有一定的群眾基礎(chǔ),并不是“紙上談兵”。對于現(xiàn)階段無法試行2.5天彈性休假的行業(yè)職工,應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)者權(quán)益保障,用法治利器保護(hù)消費(fèi)者的休息權(quán).同時(shí),要用更細(xì)化、可操作性更強(qiáng)的制度,將帶薪休假制度落到實(shí)處。(摘編自趙麗、鄒星宇《多地鼓勵(lì)2.5天彈性休假》)材料二:4月11日,南京市召開戰(zhàn)疫情擴(kuò)內(nèi)需穩(wěn)增長“四新”行動(dòng)動(dòng)員發(fā)布會(huì),會(huì)上提出“培育新消費(fèi),打造夜間經(jīng)濟(jì)品牌,試行每周2.5天休息制度”.與目前雙休制度相比,2。5天休息制必然改變生活很多方面,可以更好地培養(yǎng)興趣、看書充電、參加旅游……對于旅游來講,游客可以在度假酒店或民宿多住一晚,行程更輕松,旅游舒適度更高.對不少有孩子的父母而言,他們平時(shí)幾乎沒有屬于自己的時(shí)間。如果夫妻二人周五下午放假,就有時(shí)間過過二人世界,或者陪陪父母,提高生活的幸福指數(shù)。此舉會(huì)對旅游行業(yè)復(fù)蘇起到積極作用,尤其是能夠滿足短途旅游需求;而且,人們周末出游的半徑相應(yīng)增加,將使更多旅游目的地受益。對于正在奮力自救的餐飲服務(wù)行業(yè)來說,增加半天的休息日,無疑將吸引更多市民出門消費(fèi),提振經(jīng)營者信心,使其能把更多精力放在提高經(jīng)營和服務(wù)水平上。對于業(yè)務(wù)量較大的生產(chǎn)型企業(yè)來說,增加的成本也在可接受的范圍內(nèi),雖然支出增加了,但員工的積極性提高了,對于企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營其實(shí)是好事。對于生產(chǎn)任務(wù)不重的企業(yè),4.5天能夠滿足企業(yè)的生產(chǎn)需求,企業(yè)支出不需要增加,生產(chǎn)提高了效率。(摘編自姜靜儀等《定了,這個(gè)城市將試行每周2.5天休息制度!》)材料三:近期,多地提出試行或鼓勵(lì)每周2。5天彈性休息制度,但其能否落地備受公眾質(zhì)疑。網(wǎng)民戲稱“連雙休都不能保證,2.5天還有戲嗎?”“孩子周末要上補(bǔ)習(xí)班,難道是鼓勵(lì)家長自己出去旅游?”2.5天彈性休息制度對促消費(fèi)、促旅游有多大作用?中國社科院公共政策研究中心特約研究員賀濱表示,消費(fèi)者更多考慮的是量入為出,就算通過這種制度短期促進(jìn)了消費(fèi),但此消彼長,總量依然是固定的。賀濱對記者表示,制度本身缺乏合理性,休假多少天是勞資雙方的自由選擇權(quán),在勞動(dòng)法框架內(nèi),雙方平等協(xié)商,是一種契約關(guān)系,屬于私權(quán)范疇,公權(quán)力不宜過多介入.中國社科院管理學(xué)博士付一夫也認(rèn)為,要真正落地這種制度,前提是企業(yè)在疫情沖擊下還能維持正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),如果說企業(yè)本身的生產(chǎn)活動(dòng)已經(jīng)被疫情耽誤了,強(qiáng)制推行這個(gè)制度,會(huì)帶來一定的負(fù)擔(dān)?!安荒懿僦^急,可能還需要先在某些地區(qū)試點(diǎn),如果效果還不錯(cuò),其他地方自然也會(huì)有效仿的想法。"付一夫表示.(摘編自潘亦純《三省兩市試行2。5天休息》)4。下列不屬于推行每周2.5天假日制原因的一項(xiàng)是()A。拉動(dòng)旅游消費(fèi),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。B。切實(shí)提高人民生活幸福指數(shù)。C。維持企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。D。提振餐飲服務(wù)行業(yè)經(jīng)營者信心.5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.據(jù)測算,2020年一季度國內(nèi)旅游人次、國內(nèi)旅游收入將呈現(xiàn)大幅下降,說明疫情對旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了毀滅性打擊。B。每周多放0.5天假,對于業(yè)務(wù)量較大的生產(chǎn)型企業(yè)來說,雖然會(huì)增加成本但可接受;而提高了員工積極性,有利于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展.C。2。5天休假制度有一定的群眾基礎(chǔ),但落實(shí)難度較大,且脫離了部分家長需陪伴孩子補(bǔ)課不能出游的實(shí)際情況。D。有的專家認(rèn)為實(shí)行2.5天彈性休息制度對促進(jìn)消費(fèi)、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)作用有限,且缺乏法律、實(shí)踐層面的可行性。6.如果某?。ㄊ校┮蚕朐囆忻恐?.5天休息制度,那么讀了上述材料,你認(rèn)為他們怎樣做才能將這一設(shè)想落實(shí)得穩(wěn)妥有序,起到預(yù)期效果?請依據(jù)材料簡要作答?!敬鸢浮?。C5.A6。①采用更細(xì)化、可操作性更強(qiáng)的制度,將帶薪休假制度落到實(shí)處。比如綜合考慮短期效益與長期效益,家庭成員之間的聯(lián)動(dòng)可能,企業(yè)利益與員工愿望的關(guān)系等。②遵守勞動(dòng)法,不能用公權(quán)力強(qiáng)制推行。要區(qū)分不同行業(yè),充分考慮對于生產(chǎn)型企業(yè)的影響,不能保護(hù)了一些行業(yè),又同時(shí)打擊了一些行業(yè)。③先在某些地區(qū)、某些行業(yè)試點(diǎn),取得良好效果后推廣;對于現(xiàn)階段無法試行2.5天彈性休假的行業(yè)職工,應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)者權(quán)益保障.【解析】【4題詳解】本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時(shí)一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細(xì)閱讀各個(gè)選項(xiàng),找出文章中與選項(xiàng)對應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細(xì)微的差別確定答案。C項(xiàng),“維持企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)”說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)移花接木,能夠維持正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)是企業(yè)能夠順利實(shí)行每周2.5天假日制的前提,不是推行此假日制的原因。故選C.【5題詳解】本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力.在文中找到對應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。A項(xiàng),“據(jù)測算,2020年一季度國內(nèi)旅游人次、國內(nèi)旅游收入將呈現(xiàn)大幅下降,說明疫情對旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了毀滅性打擊”說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)言過其實(shí)、時(shí)態(tài)錯(cuò)誤,從材料一公布的信息“據(jù)中國旅游研究院測算,受疫情影響,2020年一季度及全年,國內(nèi)旅游人次將分別下降56%和15.5%,國內(nèi)旅游收入將分別下降69%和2.6%”來看,“疫情對旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了毀滅性打擊”的說法錯(cuò)誤.故選A.【6題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題題干“如果某?。ㄊ?也想試行每周2.5天休息制度,那么讀了上述材料,你認(rèn)為他們怎樣做才能將這一設(shè)想落實(shí)得穩(wěn)妥有序,起到預(yù)期效果?請依據(jù)材料簡要作答”,結(jié)合“對于現(xiàn)階段無法試行2。5天彈性休假的行業(yè)職工,應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)者權(quán)益保障,用法治利器保護(hù)消費(fèi)者的休息權(quán).同時(shí),要用更細(xì)化、可操作性更強(qiáng)的制度,將帶薪休假制度落到實(shí)處"分析可知,可采用更細(xì)化、可操作性更強(qiáng)的制度,將帶薪休假制度落到實(shí)處。比如綜合考慮短期效益與長期效益,家庭成員之間的聯(lián)動(dòng)可能,企業(yè)利益與員工愿望的關(guān)系等。結(jié)合“賀濱對記者表示,制度本身缺乏合理性,休假多少天是勞資雙方的自由選擇權(quán),在勞動(dòng)法框架內(nèi),雙方平等協(xié)商,是一種契約關(guān)系,屬于私權(quán)范疇,公權(quán)力不宜過多介入。中國社科院管理學(xué)博士付一夫也認(rèn)為,要真正落地這種制度,前提是企業(yè)在疫情沖擊下還能維持正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),如果說企業(yè)本身的生產(chǎn)活動(dòng)已經(jīng)被疫情耽誤了,強(qiáng)制推行這個(gè)制度,會(huì)帶來一定的負(fù)擔(dān)"分析可知,要遵守勞動(dòng)法,不能用公權(quán)力強(qiáng)制推行.要區(qū)分不同行業(yè),充分考慮對于生產(chǎn)型企業(yè)的影響,不能保護(hù)了一些行業(yè),又同時(shí)打擊了一些行業(yè).結(jié)合“國社科院管理學(xué)博士付一夫也認(rèn)為,要真正落地這種制度,前提是企業(yè)在疫情沖擊下還能維持正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),如果說企業(yè)本身的生產(chǎn)活動(dòng)已經(jīng)被疫情耽誤了,強(qiáng)制推行這個(gè)制度,會(huì)帶來一定的負(fù)擔(dān)”“‘不能操之過急,可能還需要先在某些地區(qū)試點(diǎn),如果效果還不錯(cuò),其他地方自然也會(huì)有效仿的想法.’付一夫表示"分析可知,可先在某些地區(qū)、某些行業(yè)試點(diǎn),取得良好效果后推廣;對于現(xiàn)階段無法試行2。5天彈性休假的行業(yè)職工,應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)者權(quán)益保障。【點(diǎn)睛】篩選信息歸納要點(diǎn),就是根據(jù)一定的目的要求,經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來,然后將文中相關(guān)的而又分散的信息集中起來,并加以整體處理.歸納內(nèi)容要點(diǎn)的途徑,在具體的文章中找出相關(guān)的概括性語句,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存相互作用的。概括時(shí),要提取精要,獨(dú)立歸納。有的文章,雖然有概括力強(qiáng)的語句,但與試題要求歸納的角度不一致,這時(shí),就要根據(jù)題目的要求,確定范圍,提取精要,用自己的語言歸納概括。歸納概括時(shí)要注意,盡可能用原文中的詞語作歸納。要注意防止要點(diǎn)遺漏。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。雨中訪“邊城"“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家.這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗……”(《邊城》)一個(gè)細(xì)雨紛飛的日子,我走進(jìn)“邊城”茶峒,尋訪“翠翠”的夢和“二老”的歌.溪水是酉水的支流,只有兩三尺深,三十幾米寬,水流寧靜溫和。渡口碼頭是青石砌的臺(tái)階,有女子洗衣,小孩玩水。方頭渡船仍在。兩岸牽著的鋼絲繩代替了竹纜。船頭立一支竹竿,掛著一個(gè)鐵環(huán),鋼絲繩從中穿過.擺渡人手拿一支短木棒,木棒另一頭有個(gè)凹槽,將凹槽卡在鋼絲繩上一下一下地拉動(dòng),船就移動(dòng)了,緩慢平穩(wěn)。“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)凡夫俗子,被一件事牽連在一處時(shí),個(gè)人應(yīng)有的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。"(《沈從文選集》)時(shí)間仿佛凝固了。擺渡的中年男子神情淡淡的,同我談些翠翠的故事:“翠翠嫁到四川秀山,生了兩個(gè)兒子……”過渡的后生、姑娘穿夾克衫、羽絨服,說漢話,已不能分辨是漢族、土家族還是苗族.渡口上方石壁上,刻有沈從文題的“邊城"兩個(gè)字,紅油漆有點(diǎn)晃眼.渡口下游200米處,有個(gè)沙洲,綠樹掩映中,有座用大楠竹和竹篾搭起的屋子.進(jìn)去一看,有堂屋,有灶屋,擺布些七成新的用具.幾個(gè)單間的門上貼著紅紙,上面寫著“翠翠”、“二老”等字樣.我想了一會(huì)兒,笑了。屋子的主人問我:“吃不吃飯?有狗肉、麂子肉,不貴……”茶峒只有幾條短街,地面是三合土,有幾處是青石板。磚木結(jié)構(gòu)的老房子,墻壁上有不同年代的標(biāo)語口號,錯(cuò)雜斑駁:“……萬歲!”“人人講衛(wèi)生,不要隨地倒垃圾。"“堅(jiān)持富民為本,鞏固越溫成果!”(“越溫”是“越過溫飽線”的簡稱)街上有商店、飯館、“滿天星錄像廳”、“隨意唱OK廳”,賣可口可樂,賣VCD。在一大堆港片、西片中,我意外地發(fā)現(xiàn)了《戰(zhàn)艦波將金號》《羅丹和他的情人》,我買下了.臨街的老房子里,一些少年專心地玩“坦克大戰(zhàn)”或“魂斗羅”,聲音傳到很遠(yuǎn)的地方?!啊F(xiàn)代’二字已到了湘西……因此我寫了個(gè)小說,取名《邊城》……在《邊城》題記上,且曾提起一個(gè)問題,即擬將‘過去’和‘當(dāng)前'對照,所謂民族品德的消失與重造,可能從什么方面著手。”(《長河?題記》)我回到渡口,佇立良久。細(xì)雨潤濕了我的眼,我的心。(摘編自2002年7月30日《江南時(shí)報(bào)》,有改動(dòng))7.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.標(biāo)題中“邊城”加了引號,既指自己探訪的是沈從文筆下的那個(gè)“邊城”,同時(shí)又有此“邊城”已非彼“邊城”的意味。B。擺渡的中年男子告訴讀者翠翠最終的命運(yùn),這種看上去近乎美滿的結(jié)局,不同于《邊城》中對于翠翠的描述,沒有展現(xiàn)小說悲劇的美感。C?!岸煽谏戏绞谏峡逃猩驈奈念}的‘邊城’兩個(gè)字,紅油漆有點(diǎn)晃眼”,“晃眼”一詞突顯作者對于這種風(fēng)格的反感。D?!皫讉€(gè)單間的門上貼著紅紙,上面寫著‘翠翠’、‘二老'等字樣.我想了一會(huì)兒,笑了?!弊髡叩摹靶Α笔且?yàn)榭吹健斑叧恰钡暮圹E無處不在而欣慰.8。本文作者眼中的“邊城"與沈從文筆下的“邊城”相比有何變化?作者的情感態(tài)度如何?9。請結(jié)合文本和沈從文的《邊城》,談?wù)勀阍鯓涌创斑叧恰钡南?。【答案?.D8。變化:①幽靜、純凈的自然生態(tài)沒有了,到處是商店、飯館、游戲廳,和打著《邊城》幌子的旅游景點(diǎn),錯(cuò)雜斑駁的標(biāo)語口號,一片嘈雜喧鬧.②淳樸的民風(fēng)沒有了,處處彌漫著商業(yè)氣息。③原生態(tài)的文化沒有了,“翠翠”的夢和“二老”的歌沒有了,外來文化侵入,混亂庸俗.作者態(tài)度:從作者文中的敘述和結(jié)尾的“我回到渡口,佇立良久.細(xì)雨潤濕了我的眼,我的心"可以感受到作者對這種變化的反感、失落、痛心和憂慮。9.觀點(diǎn)一:邊城的消失是社會(huì)發(fā)展的必然.①邊城是沈從文的一個(gè)唯美的夢。在他創(chuàng)作《邊城》時(shí),邊城就已不是原來的樣子了,或者再進(jìn)一步說,也許邊城從來就沒有那么完美過。②邊城所代表的文化只屬于他那個(gè)特定的時(shí)代。這種自給自足的農(nóng)業(yè)文化在來勢洶洶的商品經(jīng)濟(jì)大潮面前本來就無招架之力,它只能生存在沈從文的故事里。③邊城也要與時(shí)俱進(jìn).邊城不可能獨(dú)立于世外,外來強(qiáng)勢文化的侵入是早晚的事,舊文化消亡了,自有新文化誕生,沒什么好悲嘆的。觀點(diǎn)二:邊城的消失是文化的悲哀。①邊城營造了一個(gè)世外桃源,代表著一種具有鄉(xiāng)土氣息的、唯美的文化傳統(tǒng).民族的才是世界的,失去了文化傳統(tǒng)的民族是一個(gè)漂泊無根的民族.②經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,未必一定要以傳統(tǒng)文化的失落為代價(jià)。追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也應(yīng)兼顧留存古老文明,應(yīng)在保留與創(chuàng)新、堅(jiān)守與借鑒上找到平衡點(diǎn)。③邊城里的人們的真、善、美的生存形態(tài),正是現(xiàn)代社會(huì)所缺少的,應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng).它向人們昭示了一種“不悖人性的生存方式",關(guān)乎“民族道德的重造”,意義重大.【解析】【7題詳解】本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力.散文類閱讀的選擇題,主要考核對文意、主旨、結(jié)構(gòu)、人物形象等的分析、理解,這些是命題者的設(shè)題點(diǎn),做題時(shí)在讀懂文章的基礎(chǔ)上,尤其要注意分析備選答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得當(dāng),表達(dá)特色方面的判斷是否恰當(dāng)。D項(xiàng),“看到‘邊城’的痕跡無處不在而欣慰”表述錯(cuò)誤。這是苦笑,為當(dāng)?shù)厝擞字傻纳虡I(yè)化頭腦感到無奈.故選D?!?題詳解】本題考查概括文章的重要內(nèi)容并分析作者的情感態(tài)度的能力。這是兩個(gè)小題,要分開回答。第一問是分析概括作者眼中的“邊城”與沈從文筆下的“邊城"相比有何變化.首先要找到沈從文筆下的“邊城",然后在文中找到作者眼中的“邊城”的語句或段落,從對“邊城”的不同描寫中,分析概括兩者的不同之處。沈從文筆下的邊城:“有一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗……”,可見邊城幽靜、純凈的自然生態(tài)。“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式.我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)凡夫俗子,被一件事牽連在一處時(shí),個(gè)人應(yīng)有的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”,由《沈從文選集》正的這段話可知沈從文筆下的邊城有“翠翠”的夢和“二老”的歌,有淳樸的民風(fēng),也有原生態(tài)的文化。作者筆下的邊城:“街上有商店、飯館、‘滿天星錄像廳’、‘隨意唱OK廳’,賣可口可樂,賣VCD”“茶峒只有幾條短街,地面是三合土,有幾處是青石板。磚木結(jié)構(gòu)的老房子,墻壁上有不同年代的標(biāo)語口號,錯(cuò)雜斑駁:‘……萬歲!’‘人人講衛(wèi)生,不要隨地倒垃圾?!畧?jiān)持富民為本,鞏固越溫成果'”,由此可見:邊城現(xiàn)在到處是商店、飯館、游戲廳和打著《邊城》幌子的旅游景點(diǎn),錯(cuò)雜斑駁的標(biāo)語口號,嘈雜喧鬧.邊城幽靜、純凈的自然生態(tài)沒有了。“過渡的后生、姑娘穿夾克衫、羽絨服,說漢話,已不能分辨是漢族、土家族還是苗族。渡口上方石壁上,刻有沈從文題的‘邊城’兩個(gè)字,紅油漆有點(diǎn)晃眼。渡口下游200米處,有個(gè)沙洲,綠樹掩映中,有座用大楠竹和竹篾搭起的屋子。進(jìn)去一看,有堂屋,有灶屋,擺布些七成新的用具。幾個(gè)單間的門上貼著紅紙,上面寫著‘翠翠’、‘二老’等字樣"“屋子的主人問我:‘吃不吃飯?有狗肉、麂子肉,不貴……’",由此可見:邊城處處彌漫著商業(yè)氣息,原先淳樸的民風(fēng)沒有了。“在一大堆港片、西片中……一些少年專心地玩‘坦克大戰(zhàn)’或‘魂斗羅’”,聲音傳到很遠(yuǎn)的地方”,由此可見:外來文化侵入,混亂庸俗,原生態(tài)的文化沒有了。結(jié)合以上對邊城不同描寫,分析作者的情感態(tài)度。“過渡的后生、姑娘穿夾克衫、羽絨服,說漢話,已不能分辨是漢族、土家族還是苗族”,作者所看到和聽到與他要尋訪“翠翠”的夢和“二老”的歌相差甚遠(yuǎn),強(qiáng)調(diào)了作者對現(xiàn)在邊城有一種深深的失落?!岸煽谏戏绞谏峡逃猩驈奈念}的‘邊城’兩個(gè)字,紅油漆有點(diǎn)晃眼”,“晃眼”一詞突顯作者對于這種風(fēng)格的反感.“上面寫著‘翠翠’、‘二老’等字樣.我想了一會(huì)兒,笑了",此時(shí),作者為當(dāng)?shù)厝擞字傻纳虡I(yè)化頭腦感到無奈.“在一大堆港片、西片中……一些少年專心地玩‘坦克大戰(zhàn)’或‘魂斗羅’”,聲音傳到很遠(yuǎn)的地方”和結(jié)尾的“我回到渡口,佇立良久。細(xì)雨潤濕了我的眼,我的心",可以感受到作者對邊城發(fā)生的巨大變化內(nèi)心不僅是反感的、失落的,還有痛心和深深的憂慮?!?題詳解】本題考查個(gè)性化的閱讀和有創(chuàng)意地解讀文本內(nèi)容的能力。題干要求考生結(jié)合文本和沈從文的《邊城》,談?wù)勗鯓涌创斑叧?的消失。在探討類似問題時(shí),“怎樣看待"要求立足文本,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,發(fā)表看法。所以考生一方面需要探討文本中作者的情感和態(tài)度,要聯(lián)系沈從文的《邊城》了解原先邊城的特點(diǎn),一方面要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活探討其現(xiàn)實(shí)意義.具體步驟:首先應(yīng)寫自己的觀點(diǎn),句式是“我認(rèn)為……”.然后分析自己這樣看待的理由,把理由分點(diǎn)羅列。最后,可加總結(jié)句,句式“所以或因此……”。本題,首先要明確表態(tài)“邊城的消失是社會(huì)發(fā)展的必然"或“邊城的消失是文化的悲哀”,然后說出這樣看法的理由。如果回答“邊城的消失是社會(huì)發(fā)展的必然”的,就要重點(diǎn)抓住邊城只是沈從文的一個(gè)夢,邊城不可能獨(dú)立于世外,外來強(qiáng)勢文化的侵入是早晚的事,邊城所代表的文化只屬于他那個(gè)特定的時(shí)代,.聯(lián)沈從文自己都說他節(jié)“邊城”是“要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。所以邊城的消失是社會(huì)發(fā)展的必然。如果回答“邊城的消失是文化的悲哀”,分析理由時(shí)就要抓住邊城的象征意義與其代表性來談。比如,邊城營造的世外桃源代表著一種唯美的鄉(xiāng)土文化,這樣的鄉(xiāng)土文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中漸漸消失了,文化就這樣的消失,代價(jià)太大了.另外,沈從文說邊城是為了向人們昭示了一種“不悖人性的生存方式”,關(guān)乎“民族道德的重造",而這些正是現(xiàn)代社會(huì)所缺少的。所以,邊城的消失是文化的悲哀?!军c(diǎn)睛】散文閱讀的選擇題,主要集中對文意、主旨、結(jié)構(gòu)、手法、形象等內(nèi)容的考核??己说姆绞交居袃煞N,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,錯(cuò)誤選項(xiàng)主要在文意、主旨、情感、人物等方面表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。秦彭字伯平,扶風(fēng)茂陵人也。自漢興之后,世位相承.六世祖襲,為潁川太守,與群從同時(shí)為二千石者五人,故三輔號曰“萬石秦氏”。建初元年,遷山陽太守.以禮訓(xùn)人,不任刑罰.崇好儒雅,敦明庠序.每春秋饗射,輒修升降揖讓之儀。乃為人設(shè)四誡,以定六親長幼之禮。有遵奉教化者,擢為鄉(xiāng)三老,常以八月致酒肉以勸勉之。吏有過咎,罷遣而已,不加恥辱。百姓懷愛,莫有欺犯。興起稻田數(shù)千頃,每于農(nóng)月,親度頃畝,分別肥塉,差為三品,各立文簿,藏之鄉(xiāng)縣。于是奸吏跼蹐,無所容詐。彭乃上言,宜令天下齊同其制.詔書以其所立條式,班令三府,并下州郡.在職六年,轉(zhuǎn)潁川太守。肅宗巡行,再幸潁川,輒賞賜錢谷,恩寵甚異.衛(wèi)颯字子產(chǎn),河內(nèi)修武人也。家貧好學(xué)問隨師無糧常傭以自給建武二年辟大司徒鄧禹府舉能案劇除侍御史襄城令政有名跡遷桂陽太守郡與交州接境,頗染其俗,不知禮則。颯下車,修庠序之教,設(shè)婚姻之禮.期年間,邦俗從化。先是含洭、湞陽,曲江三縣,越之故地,武帝平之,內(nèi)屬桂陽。民居深山,濱溪谷,習(xí)其風(fēng)土,不出田租.去郡遠(yuǎn)者,或且千里.吏事往來,輒發(fā)民乘船,名曰“傳役”。每一吏出,徭及數(shù)家,百姓苦之。颯乃鑿山通道五百余里,列亭傳,置郵驛。于是役省勞息,奸吏杜絕。流民稍還,漸成聚邑,使輸租賦,同之平民。又耒陽縣出鐵石,他郡民庶常依因聚會(huì),私為冶鑄,遂招來亡命,多致奸盜.颯乃上起鐵官,罷斥私鑄,歲所增入五百余萬。颯理恤民事,居官如家。視事十年,郡內(nèi)清理。(節(jié)選自《后漢書?循吏列傳》)10。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A。家貧好學(xué)問/隨師無糧/常傭以自給/建武二年/辟大司徒鄧禹府/舉能案劇/除侍御史/襄城令/政有名跡/遷桂陽太守/B.家貧好學(xué)/問隨師無糧/常傭以自給/建武二年/辟大司徒鄧禹府/舉能案劇/除侍御史/襄城令/政有名跡/遷桂陽太守/C.家貧好學(xué)問/隨師無糧/常傭以自給/建武二年/辟大司徒/鄧禹府舉能/案劇除侍御史/襄城令/政有名跡/遷桂陽太守/D。家貧好學(xué)/問隨師無糧/常傭以自給/建武二年/辟大司徒/鄧禹府舉能/案劇除侍御史/襄城令/政有名跡/遷桂陽太守11。下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A。三輔,西漢時(shí)期治理京畿地區(qū)的三個(gè)職官的合稱.亦指其所轄地區(qū),泛稱京城附近地區(qū).B。六親,歷來說法較多,大多認(rèn)同在血緣和婚姻關(guān)系中最親近的父、母、兄、弟、妻、子。C。庠序,古代的地方學(xué)校,殷代叫序,周代叫庠,與明清時(shí)期設(shè)在京城的國子監(jiān)有所不同.D.郵驛,又稱郵傳,郵以交通往來為本業(yè),驛以通信傳遞為己任。漢武帝前后以馬騎代傳車。12。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A。秦彭重禮輕刑,崇尚儒術(shù)。他在地方任職,對饗食習(xí)射禮儀進(jìn)行規(guī)范;制訂家訓(xùn)來確定六親禮儀;屬吏有過錯(cuò),免職遣歸而已,并不羞辱他們。B。秦彭理農(nóng)得法,主張推廣。他開墾幾千頃稻田,親自測量土地,根據(jù)土地貧瘠劃分三等,造冊登記,放在鄉(xiāng)里和縣府,并建議全國都實(shí)行這種制度.C。衛(wèi)颯注重教化,講求實(shí)效。他在桂陽太守任上,興建學(xué)校,制定婚姻的禮規(guī),頗有成效;對遠(yuǎn)離郡治之地,開山道,修驛站,設(shè)郵館,取得成果。D。衛(wèi)颯治理私鑄,效果顯著。針對治下郡中私下煉鐵及由此導(dǎo)致很多奸盜的現(xiàn)象,他上書建議設(shè)立專職官員,禁止私人鑄鐵,為國家增加很多收入。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(1)有遵奉教化者,擢為鄉(xiāng)三老,常以八月致酒肉以勸勉之。(2)流民稍還,漸成聚邑,使輸租賦,同之平民。【答案】10.A11。D12。A13。(1)遵守奉行教化人,就提拔他為鄉(xiāng)三老,經(jīng)常在八月份送去酒肉作為勉勵(lì)。(2)外流的百姓漸漸回來,漸漸聚成鄉(xiāng)鎮(zhèn),這才讓他們像平民一樣交納賦稅。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中,“家貧好學(xué)問”,“學(xué)問”是一個(gè)詞,不能斷開,排除BD;“大司徒”是鄧禹的官職,作“鄧禹府”的定語,“大司徒鄧禹府”是“辟"的賓語,不能斷開,排除C。本句譯為:衛(wèi)颯家境貧寒但喜歡學(xué)問,他跟著老師學(xué)習(xí)而沒有糧食,經(jīng)??孔龉砭S持生存。建武二年,他被大司徒鄧禹召入府中任職。(憑著)舉薦賢才處理繁重公務(wù)而被任命為侍御史、襄城令。他治政有聲譽(yù)和政績,升為桂陽太守。故選A.【11題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“郵以交通往來為本業(yè),驛以通信傳遞為己任"錯(cuò),應(yīng)為“郵以通信傳遞為己任,驛以交通往來為本業(yè)”。故選D。【12題詳解】本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“制訂家訓(xùn)"錯(cuò),秦彭是以地方官員的名義向治下百姓制訂規(guī)誡,而“家訓(xùn)”是一家之主治家的訓(xùn)誡。故選A.【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力.翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí).第一句得分點(diǎn):“擢”,提拔;“以”,在;“致",給予;第二句得分點(diǎn):“稍”,漸漸地;“使",讓;“輸”,繳納?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留",就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪",就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)",就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變",就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:秦彭,字伯平,扶風(fēng)茂陵人。自漢朝建立以后,秦氏世代繼承官位.秦彭的六世祖秦襲,擔(dān)任潁川太守,他與同族兄弟同時(shí)擔(dān)任二千石的有五個(gè)人,所以三輔地區(qū)稱他們?yōu)椤叭f石秦氏”。建初元年,秦彭升為山陽太守。他以禮義教育百姓,不用刑罰。他推崇儒學(xué),提倡教育。每到春秋饗食習(xí)射的時(shí)候,他總是整頓上升下降及賓主揖讓的禮儀。他為百姓制訂了四條訓(xùn)誡,用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。遵守奉行教化的人,就提拔他為鄉(xiāng)三老,經(jīng)常在八月份送去酒肉作為勉勵(lì)。官員犯了罪和過錯(cuò),免去其官職并打發(fā)走而已,不使其受辱。結(jié)果百姓都心懷仁愛,沒人互相欺騙或侵犯。他開墾了幾千頃稻田,每到農(nóng)事季節(jié),秦彭親自測量土地的畝數(shù),劃分出土地的肥沃和貧瘠,列為三等,分別記在公文簿上,將其收藏在鄉(xiāng)里和縣府.這樣,奸猾的官吏不敢妄為,沒法藏奸。秦彭于是上書給朝廷,說最好讓全國都實(shí)行這種制度。詔書將他所列的條文,分發(fā)給三府,并且向州郡下達(dá).秦彭任職六年,調(diào)任潁川太守。肅宗外出視察,再次到潁川,總是賞給他錢糧,對他的優(yōu)遇寵愛特別突出。衛(wèi)颯字子產(chǎn),河內(nèi)修武人。衛(wèi)颯家境貧寒但喜歡學(xué)問,他跟著老師學(xué)習(xí)而沒有糧食,經(jīng)??孔龉砭S持生存。建武二年,他被大司徒鄧禹召入府中任職。(憑著)舉薦賢才處理繁重公務(wù)而被任命為侍御史、襄城令.他治政有聲譽(yù)和政績,升為桂陽太守。桂陽與交州交界,頗受交州風(fēng)俗的影響,百姓不懂得禮法。衛(wèi)颯上任以后,興建學(xué)校,整治教化,制定婚姻的禮規(guī)。一年時(shí)間,風(fēng)氣大變.在此之前含洭、湞陽、曲江三縣屬于越地,武帝平定越地后,才收歸桂陽。百姓住在深山,靠著溪水,沿襲過去的風(fēng)俗習(xí)慣,不交田租。離郡遠(yuǎn)的地方,有的將近千里.官吏往來辦事,總是調(diào)發(fā)百姓駕船接送,稱之為“傳役”.每一位官吏外出,徭役攤派到好幾家,百姓對此感到痛苦。衛(wèi)颯于是鑿?fù)ㄎ灏俣嗬锏纳降?修驛站,設(shè)郵館。這樣減少了勞役,也杜絕了奸猾的官吏.外流的百姓漸漸回來,漸漸聚成鄉(xiāng)鎮(zhèn),這才讓他們像平民一樣交納賦稅。另外,耒陽縣出產(chǎn)鐵礦石,其他郡的百姓經(jīng)常聚在一起,私下煉鐵,結(jié)果招來亡命之徒,導(dǎo)致很多奸盜的事情。衛(wèi)颯于是上書請?jiān)O(shè)立負(fù)責(zé)鑄鐵的官員,禁止私人鑄鐵,每年增加的收入達(dá)五百多萬。衛(wèi)颯善于處理民事,體恤民情,他做官好比治理自己家一樣。他任職十年,郡治太平。(二)古代詩歌鑒賞(9分)閱讀下面的宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭?舟次揚(yáng)州,和楊濟(jì)翁、周顯先韻辛棄疾落日塞塵起,胡騎獵清秋。漢家組練十萬,列艦聳高樓。誰道投鞭飛渡①,憶昔鳴髇血污②,風(fēng)雨佛貍愁。季子③正年少,匹馬黑貂裘。今老矣,搔白首,過揚(yáng)州。倦游欲去江上,手種橘千頭.二客東南名勝,萬卷詩書事業(yè),嘗試與君謀。莫射南山虎⑤,直覓富民侯⑥?!咀ⅰ竣偻侗揎w渡:用苻堅(jiān)投鞭斷流事,淝水一戰(zhàn),苻堅(jiān)大敗而歸。②鳴髇血污:《史記?匈奴傳》載“冒頓從其父頭曼單于獵,以鳴鏑射頭曼,其左右亦皆隨鳴鏑而射殺頭曼”。③季子:蘇秦字季子,戰(zhàn)國時(shí)的策士,以合縱策游說諸侯佩六國相印。⑤莫射南山虎:用李廣射虎事。⑥富民侯:漢武帝末年悔征戰(zhàn)之事,乃封丞相為富民侯,以明休息,恩養(yǎng)富民也。14.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.金兵來勢洶洶,宋兵嚴(yán)陣以待,詞的開篇便渲染出兩軍對峙、一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭氣氛。B。本詞借苻堅(jiān)、冒頓和佛貍典故,意在影射金兵入侵,用蘇秦典故表達(dá)詞人當(dāng)年銳進(jìn)之氣。C。詞人認(rèn)為自己年事已高,便產(chǎn)生歸隱種橘的念頭,與“可憐白發(fā)生”的感受有所不同。D。宋朝偃武修文,放棄北伐,詞人沒明說,而是寄寓在李廣射虎和武帝封侯的對比中.15。請結(jié)合全詞分析虛實(shí)結(jié)合的寫作特點(diǎn)?!敬鸢浮?4。C15。①本詞上片追昔,為虛寫,回憶往昔宋軍抵御金兵侵略的情景,抒發(fā)詞人參與抗金斗爭的豪邁情懷和愛國熱情。②下片撫今,為實(shí)寫,詞人寫自己年歲已高,意欲隱居江上,表達(dá)壯志難酬、英雄無用武之地的憤慨之情。【解析】【14題詳解】本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意:錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。C項(xiàng),“產(chǎn)生歸隱種橘的念頭”“與‘可憐白發(fā)生’的感受有所不同"錯(cuò),結(jié)合全詞理解,歸隱種樹并不是辛棄疾的真實(shí)想法,而是他遭受排擠、壯志難酬的憤激之詞,與“可憐白發(fā)生"的感受是相同的。故選C.【15題詳解】此題的考點(diǎn)是分析詩歌內(nèi)容、手法和情感的能力。這道題考的是結(jié)合全詞分析虛實(shí)結(jié)合的寫作特點(diǎn).答題時(shí),首先指出詞中虛寫的內(nèi)容是什么,實(shí)寫的內(nèi)容是什么,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析虛實(shí)結(jié)合在表情達(dá)意方面的作用.讀懂全詩,根據(jù)具體詩句分析。此詞是詞人乘船赴湖北任所途中泊駐揚(yáng)州時(shí)所作,上片氣勢沉雄豪放,表現(xiàn)了少年時(shí)期抗敵報(bào)國建立功業(yè)的英雄氣概;下片則抒發(fā)了理想不能實(shí)現(xiàn)的悲憤,貌似曠達(dá)實(shí)則感慨極深,失路英雄的憂憤與失望情緒躍然紙上。詞的上片是“追昔",屬于虛寫,回憶往昔宋軍抵御金兵侵略的情景.作者的抗金生涯開始于金主完顏亮發(fā)動(dòng)南侵時(shí)期,詞亦從此寫起。首句“落日塞塵起”,渲染出敵寇甚囂塵上的氣焰。緊接二句寫宋金對峙,戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的緊張氣氛.“組練十萬"、“列艦”“層樓”均極形宋軍陣容嚴(yán)整盛大,有一種必勢的信心與氣勢。下三句進(jìn)一步回憶當(dāng)年完顏亮南進(jìn)潰敗被殺事,抒發(fā)詞人參與抗金斗爭的豪邁情懷和愛國熱情。下片撫今,為實(shí)寫,詞人寫自己年歲已高,意欲隱居江上?!敖窭弦?一聲長嘆,其間掠過了近二十年的時(shí)間跨度,有著詞人深憂時(shí)不我待、老大無成的志士之愁苦。“倦游"句式說自己,因?yàn)榫胗诨掠?,想要?dú)w隱,植橘置產(chǎn).作者一心為國,希望能效力沙場,而朝廷無能、力不能伸,想解甲而去但終心系祖國,說“欲去"而而又不忍去,正表現(xiàn)出作者內(nèi)心的矛盾.為將來打算第二層是勸友人.“二客”句暗指朝廷“偃武修文”。放棄北伐,致使英雄無用武之地,表達(dá)壯志難酬、英雄無用武之地的憤慨之情.無論說自己“倦游欲去江上,手種橘千頭”,還是勸勸友人“莫射南山虎,直覓富民侯”,都屬詞人的激憤之語?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾被貶黃州時(shí)多次暢游赤壁回憶英雄,在《赤壁賦》中描寫曹操執(zhí)長矛吟詠的句子是“________",在《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫周瑜的儒者形象的句子是“_________”.(2)《阿房宮賦》中用比喻手法描寫宮女早起梳理發(fā)髻的句子是“________,_________”.(3)陶洲明《飲酒》(其五)中“________,_________",印證了周敦頤所言“晉陶淵明獨(dú)愛菊"?!敬鸢浮?1)橫槊賦詩羽扇綸巾(2)綠云擾擾梳曉鬟也(3)采菊東籬下悠然見南山【解析】【詳解】本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槔斫庑阅瑢戇@種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法:槊、綸巾、擾擾、曉鬟、東籬。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。近期,西安交通工程學(xué)院的師生們發(fā)現(xiàn),在通往教學(xué)樓和食堂的道路兩旁,掛上了許多配有禁煙標(biāo)語的網(wǎng)絡(luò)表情包?!拔鼰熣也坏綄ο蟆薄拔易钆聼熿F蒙蒙,看不清你的面容"……相比于以往的傳統(tǒng)常規(guī)校園禁煙方式,西安交通工程學(xué)院這一做法不由讓人耳目一新。對例如高校等非禁煙主責(zé)部門來說,積極行動(dòng)用教職人員和學(xué)生喜聞樂見的方式勸解吸煙的,更是罕見。對其禁煙效果,我們充滿期待.憑借長期以來有關(guān)方面的禁煙方式來說,長期以來給人的禁煙宣傳更多是一種警示性的、板著面孔的說教。().更好的,或者說更有效的禁煙途徑,是在保持原有這些警示標(biāo)志的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新。年輕人的語言、流行的表情包、文化味濃的文字警示,雖然沒有板著面孔的嚴(yán)肅感,卻在詼諧幽默的表述中把吸煙危害展示得淋漓盡致,且讓人入腦入心,自然也就起到不但另類的而且可能更好的禁煙效果。就目前已然嚴(yán)峻的禁煙現(xiàn)實(shí)來看,不管是對高校,還是對社會(huì)等地方和場合禁煙,這不失為一種啟示,值得借鑒.17。下列各句中的引號和文中“吸煙找不到對象”的引號,作用相同的一項(xiàng)是()A.交友要講求誠信,這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好.B.丫姑折斷幾枝扔下來,邊叫我的小名兒邊說:“先喂飽你!”C.號稱“世界屋脊”的青藏高原,有兩個(gè)世界之最。D。說他“特別”,因?yàn)閻埕~到了忘我的境界。18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.憑借長期以來有關(guān)方面的禁煙方式來說,禁煙宣傳長期以來給人的更多是一種警示性、板著面孔說教的印象。B。就長期以來有關(guān)方面的禁煙方式來說,長期以來給人的禁煙宣傳更多是一種警示性、板著面孔說教的印象。C.就長期以來有關(guān)方面的禁煙方式來說,禁煙宣傳長期以來給人的更多是一種警示性的、板著面孔的說教。D。就長期以來有關(guān)方面禁煙方式來說,禁煙宣傳長期以來給人的更多是一種警示性、板著面孔說教的印象。19。下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.雖然其能起到一定的教育宣傳作用,但其警示教育的邊際效應(yīng),不可避免總體有逐步遞減趨勢B。雖然其警示教育的邊際效應(yīng),不可避免總體有逐步遞減趨勢,但其能起到一定的教育宣傳作用C。即使其能起到一定的教育宣傳作用,但其警示教育的邊際效應(yīng),不可避免總體有逐步遞減趨勢D。雖然其能起到一定的教育宣傳作用和警示教育的邊際效應(yīng),但其不可避免總體有逐步遞減趨勢【答案】17。B18.D19。A【解析】【17題詳解】本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。標(biāo)點(diǎn)符號是書面上用于標(biāo)明句讀和語氣的符號,標(biāo)點(diǎn)符號是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。A項(xiàng),“聰明人"中,引號表示反語,否定或諷刺;B項(xiàng),“先喂飽你”中,引號表示直接引用;C項(xiàng),“世界屋脊”中,引號表示特定稱謂;D項(xiàng),“特別”中,引號表示特殊含義需要強(qiáng)調(diào)。文中“吸煙找不到對象”的引號,表示直接引用。故選B.【18題詳解】本題考查辨析并修改語病的能力.語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病.對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否.對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其適當(dāng)與否.對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然.對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。A項(xiàng),搭配不當(dāng),把“憑借”改為“就”,與“來說”搭配;B項(xiàng),語序不當(dāng),“禁煙宣傳”應(yīng)放在“長期以來給人的”之前;C項(xiàng),成分殘缺,結(jié)尾處缺少賓語。故選D?!?9題詳解】本題考查句子歸位、語句補(bǔ)寫的能力.答題時(shí)要注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng),以及語意的提示。補(bǔ)寫的語句的內(nèi)容往往來源于文本,具體來說,所補(bǔ)寫的語句的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括。具體作答時(shí)考生要結(jié)合上下文語境認(rèn)真分析,篩選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。B項(xiàng),先要肯定“長期以來有關(guān)方面的禁煙方式",然后轉(zhuǎn)折,“起到一定的教育宣傳作用"只能放在“雖然”之后;C項(xiàng),從句意看,前后語句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,不是表示假設(shè)的讓步,“即使”應(yīng)為“雖然”;D項(xiàng),從語意看,“其不可避免總體有逐步遞減趨勢"中的“其”不能指代“長期以來有關(guān)方面的禁煙方式”,而是“其警示教育的邊際效應(yīng)”。故選A。【點(diǎn)睛】答好語句補(bǔ)寫題的關(guān)鍵詞1。閱讀語句補(bǔ)寫題雖說考的主要是語言連貫?zāi)芰Γ紫葢?yīng)是閱讀能力。拿到題目后,首先要閱讀語段,看看其中心是什么,大致有幾個(gè)層次;其次,把握文段語脈,理清前后句之間的邏輯關(guān)系(如總分關(guān)系,觀點(diǎn)與材料的關(guān)系,現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系,并列、轉(zhuǎn)折、因果、條件等),要特別注意關(guān)聯(lián)詞語.2。推導(dǎo)要從兩個(gè)角度推導(dǎo):一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下文相關(guān)詞語、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的句式及形式上的銜接語,做到形式上接得上。3。檢查檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。20。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字.如今正處于數(shù)字化的時(shí)代,信息互通有無,只要外界傳來一點(diǎn)風(fēng)聲,我國_____。現(xiàn)在,媒體也是各個(gè)國家之間相互了解的一個(gè)重要渠道,美國一直貫徹新聞的言論與自由權(quán)利,并且在外展示出自己“民主大國”的形象,不過,這一切_________短短的這一周內(nèi),美國就對中國進(jìn)行了兩次惡劣言語攻擊._______,已經(jīng)違背了他們口中的言論自由,實(shí)在是不符合自己的大國形象.【答案】(1).就可以快速獲取信息(2)。只是表象(3)。這種惡劣行徑【解析】【詳解】本題考查“補(bǔ)寫句子”是綜合能力,解答此類題目首先要閱讀全文,確定中心,然后聯(lián)系上下文邏輯關(guān)系,結(jié)合文本,根據(jù)題干要求概括答案,并注意字?jǐn)?shù)要求。本題中,陳述對象是“如今正處于數(shù)字化的時(shí)代,信息互通很快".而根據(jù)上句“如今正處于數(shù)字化的時(shí)代,信息互通有無,只要外界傳來一點(diǎn)風(fēng)聲”,可以確定第一空應(yīng)該為:就可以快速獲取信息;第二空根據(jù)上一句“美國一直貫徹新聞的言論與自由權(quán)利,并且在外展示出自己‘民主大國’的形象,不過”,再根據(jù)下一句“短短的這一周內(nèi),美國就對中國進(jìn)行了兩次惡劣言語攻擊”,所以確定第二空應(yīng)該為:只是表象;第三空應(yīng)該是緊承上文中說得“兩次惡劣言語攻擊”,強(qiáng)調(diào)的是這種做法的危害。故可以確定答案:這種惡劣行徑。21.閱讀下面文字,簡要概括“強(qiáng)基計(jì)劃”的四個(gè)主要特點(diǎn),不超過50個(gè)字。2020年1月15日,教育部發(fā)布了《教育部關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見》?!兑庖姟分赋?自2020年起,在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)(也稱“強(qiáng)基計(jì)劃”),不再組織開展高校自主招生工作。強(qiáng)基計(jì)劃主要選拔有志于服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求的學(xué)生,重點(diǎn)在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的相關(guān)專業(yè)安排招生。強(qiáng)基計(jì)劃將考生高考成績(不低于85%)、高校綜合考核結(jié)果和綜合素質(zhì)評價(jià)等折算成綜合成績,按從高到低的順序錄取,逐步建立起基礎(chǔ)學(xué)科拔尖創(chuàng)新人才選拔的有效機(jī)制。錄取后將實(shí)行小班化、導(dǎo)師制,并探索“本—碩—博”銜接的培養(yǎng)模式,暢通學(xué)生成長發(fā)展通道,實(shí)現(xiàn)招生培養(yǎng)良性互動(dòng)?!敬鸢浮竣俜?wù)國家重大戰(zhàn)略需求②重點(diǎn)關(guān)注基礎(chǔ)學(xué)科③建立綜合考核選拔機(jī)制④探索利于學(xué)生成長發(fā)展的培養(yǎng)模式【解析】【詳解】本題考查語言表達(dá)應(yīng)用中的壓縮語段的能力。本題屬于新聞?lì)惒牧希〝⑹鲱悾嚎s語段。新聞?lì)悏嚎s語段,它主要考察提煉主要內(nèi)容、概括語意的能力。對于此類材料壓縮后的表述,要突出有新聞價(jià)值的語句,比如時(shí)間、地點(diǎn)、中心事件等具體要素。本題要求“簡要概括‘強(qiáng)基計(jì)劃’的四個(gè)主要特點(diǎn)”,這類題目解答時(shí)要認(rèn)真閱讀所給文段,明確文段內(nèi)容,然后劃分層次篩選重點(diǎn)語句進(jìn)行概括。材料一共有五句話,第①②句簡單介紹《教育部關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見》的發(fā)布時(shí)間以及主要內(nèi)容,不屬于“強(qiáng)基計(jì)劃”的特點(diǎn);第③④⑤句,重點(diǎn)介紹“強(qiáng)基計(jì)劃”的主要特點(diǎn),結(jié)合第③句“強(qiáng)基計(jì)劃主要選拔有志于服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求的學(xué)生,重點(diǎn)在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的相關(guān)專業(yè)安排招生”可以概括“強(qiáng)基計(jì)劃"的特點(diǎn)是服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求和重點(diǎn)關(guān)注基礎(chǔ)學(xué)科;結(jié)合第④句“強(qiáng)基計(jì)劃將考生高考成績(不低于85%)、高校綜合考核結(jié)果和綜合素質(zhì)評價(jià)等折算成綜合成績,按從高到低的順序錄取,逐步建立起基礎(chǔ)學(xué)科拔尖創(chuàng)新人才選拔的有效機(jī)制”可以概括“強(qiáng)基計(jì)劃”的特點(diǎn)是建立綜合考核選拔機(jī)制;結(jié)合第⑤句“錄取后將實(shí)行小班化、導(dǎo)師制,并探索“本—碩—博”銜接的培養(yǎng)模式,暢通學(xué)生成長發(fā)展通道,實(shí)現(xiàn)招生培養(yǎng)良性互動(dòng)”可以概括“強(qiáng)基計(jì)劃”的特點(diǎn)是探索利于學(xué)生成長發(fā)展的培養(yǎng)模式.四、寫作(60分)22。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文.①疾風(fēng)知?jiǎng)挪?板蕩識(shí)誠臣。勇夫安識(shí)義,智者必懷仁?!钍烂瘛顿n蕭瑀》②士者,國之重器。得士則重,失士則輕?!抉R光《資治通鑒》③山高路遠(yuǎn)坑深,大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍。--毛澤東《給彭德懷同志》④我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身取法的人……這就是中國的脊梁。--魯迅《中國人失掉自信力了嗎?》⑤中國總是被他們最勇敢的人保護(hù)得很好。-—美國前國務(wù)卿基辛格《論中國》⑥哪有什么歲月靜好,不過是有人在替你負(fù)重前行.——網(wǎng)友留言⑦無事小鮮肉,有事終南山?!W(wǎng)友留言庚子之初,一場突如其來的疫情,讓我們放了一個(gè)最長的寒假。開學(xué)復(fù)課,學(xué)校廣播站以“致敬守護(hù)”為主題,向全體師生約稿,請你為廣播站寫一篇廣播稿。要求:恰當(dāng)引用上面的兩到三句話;不少于800字?!敬鸢浮坷模簻婧M流,方顯英雄本色--致敬守護(hù)國家和人民安全的英雄們老師們,同學(xué)們:你們好!庚子鼠年,伴著新年的爆竹鐘聲,承載著億萬人民的期盼如約而至,這本是個(gè)全新的開始。沒想到,一種病毒隨著滿載思緒的歸鄉(xiāng)人們,悄無聲息的蔓延華夏大地,全國人民掀起一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗。十二月初,首例不明原因患者發(fā)病,但當(dāng)時(shí)在來年之際的歡慶中只是細(xì)小的一個(gè)水花。十二月底,又有相似病情人員就診,引起了張繼先醫(yī)生的注意,隨即上報(bào).十二月底與一月初,新型冠狀病毒這個(gè)名字刷爆了朋友圈。社會(huì)各界的宣傳、親友家人的相告,使人們逐漸認(rèn)識(shí)到了疫情的重要性,但總有人,與眾不同。全國人民,眾志成城,齊心抗疫。疫情爆發(fā)之際,無論民間還是政府,所展現(xiàn)的都是團(tuán)結(jié)與堅(jiān)韌不拔的信念。我看到68歲拾荒老人李學(xué)明將自己多年的積蓄悄無聲息的放在了成都彭鎮(zhèn)的政府大廳;我看到山東省壽光市的農(nóng)民連夜組織起來將350多噸的蔬菜運(yùn)往武漢;我還看到90后餐飲店老板娘邱貝文,不辭辛苦24小時(shí)全天為一線醫(yī)護(hù)人員送餐……這些人生活不易卻心存大義.黑龍江省捐獻(xiàn)數(shù)千斤大米,內(nèi)蒙古捐贈(zèng)數(shù)千斤牛肉,山東省捐贈(zèng)無數(shù)蔬菜和口罩等醫(yī)護(hù)資源,醫(yī)護(hù)人員不足,各省醫(yī)院的請?jiān)笗娙欢?,各省醫(yī)療團(tuán)隊(duì)和軍方醫(yī)療團(tuán)隊(duì)雷霆出擊.醫(yī)療資源緊缺,全國各地寄來一批一批物資。疫情雖襲,凜冬中的溫暖卻從未缺席。有篇文章也發(fā)表過感慨“哪些骨頭在風(fēng)中挺立成了傲岸?哪些天使逆行走向了疫情最前線?哪些普通人的善良讓我們熱淚盈眶?哪些陌生人的溫暖讓我們重燃希望?"我想說“哪有什么歲月靜好,不過是有人在替你負(fù)重前行”,這些逆流而上的人們,彰顯了何為家國情懷,何為英雄本色。魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》這篇文章中說過“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”,而如今有為國家獻(xiàn)身的醫(yī)護(hù)工作者們,他們就是中國的脊梁.84歲鐘南山院土更讓我們敬佩,他曾經(jīng)帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)工作者成功抗擊了非典。如今他又一次奮戰(zhàn)在抗疫一線,鐘老不顧風(fēng)險(xiǎn),坐動(dòng)車餐椅趕往武漢,爭取第一時(shí)間查找病毒來源,為患者制定治療方案。還有李蘭娟院士、張定宇院長……無數(shù)醫(yī)護(hù)工作者,他們堪稱中國真正的“脊梁”,黑夜耀眼的明星,因?yàn)槔щy中的“中國總是被他們最勇敢的人保護(hù)得很好?!薄扒嗌揭坏劳朴?,明月何曾是故鄉(xiāng)",這是人類的善意;“衣白褂,破樓蘭,赤子切記平安還”,這是家人的叮囑;“宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少”,這是少年的擔(dān)當(dāng);“愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)”,這是醫(yī)者的責(zé)任.奮斗在一線的戰(zhàn)士們,他們那些從容不迫,矢志不移的精神,那些無懼無畏、不屈不撓的意志,讓我們看到了中華民族綿延千年仍然屹立不倒的脊梁.全國各省向重災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)物資,人民自發(fā)為疫情籌款捐贈(zèng),醫(yī)護(hù)人員與防護(hù)人員不畏艱險(xiǎn)沖往前線,雷神山火神山醫(yī)院用時(shí)八天迅速完工……中國人民眾志
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