北京市西城區(qū)第十四中2024屆高三第三次模擬考試語文試卷含解析

北京市西城區(qū)第十四中2024屆高三第三次模擬考試語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2009年，中國政府實施新能源汽車購置補(bǔ)貼政策；2014年，政府實施新能源汽車免征車輛購置稅政策?！罢咝岳谩蓖苿恿诵履茉雌嚇I(yè)蓬勃發(fā)展。2017年，全球新能源汽車?yán)塾嬩N售340多萬輛，而在中國銷售的電動汽車占比就超過了50%。政策執(zhí)行過程中，發(fā)生了車企利用政策漏洞騙補(bǔ)的個案。另外，中國新能源汽車存在“大而不強(qiáng)”的現(xiàn)象。微型純電動汽車憑著價格低廉、可直接上牌照、能獲得政府補(bǔ)貼等優(yōu)勢，占據(jù)中國新能源乘用車市場銷量的65%(2017年數(shù)據(jù))，但這些車型排量小、技術(shù)含量低。在動力電池、電池管理系統(tǒng)和整車系統(tǒng)集成等核心技術(shù)方面，中國新能源汽車與國際一流品牌仍存在不小差距。（摘編自林芝罘《解析中國新能源汽車發(fā)展得失補(bǔ)貼政策有待完善》）材料二：隨著我國新能源汽車產(chǎn)銷規(guī)模的迅速擴(kuò)大，中央財政負(fù)擔(dān)不斷遞增，2016年補(bǔ)貼清算資金就高達(dá)58.59億元。2016年12月，財政部、工信部、科技部、國家發(fā)改委等四部委發(fā)布通知，從補(bǔ)貼門檻、補(bǔ)貼方式、補(bǔ)貼金額、騙補(bǔ)懲罰等四個方面做了嚴(yán)格的規(guī)定，明確要求2017年的國家補(bǔ)貼在2016年的基礎(chǔ)上降低20%。2017年12月，四部委發(fā)布公告，規(guī)定自2018年1月至2020年12月，對購置的新能源汽車?yán)^續(xù)免征車輛購置稅。這一政策雖作用于消費環(huán)節(jié)，但最終受益者還是新能源汽車企業(yè)。當(dāng)然，消費者的“用腳投票”也會倒逼新能源汽車企業(yè)提高技術(shù)水平，提供更好產(chǎn)品。2018年2月，四部委發(fā)布通知，大幅減少補(bǔ)貼金額，并對新能源汽車提出更高的技術(shù)要求。電動汽車中，只有續(xù)航里程長、動力電池能量密度高的車型才能得到更優(yōu)厚的補(bǔ)貼；而以知豆D2、北汽新能源EC系列等為代表的微型純電動汽車，在補(bǔ)貼減半甚至失去補(bǔ)貼的情況下，將逐步失去價格競爭優(yōu)勢。微型純電動汽車制造商為獲取補(bǔ)貼，必須進(jìn)行技術(shù)改造。（摘編自謝光耀《四部委新政下狠手新能源客車財政補(bǔ)貼大降》）材料三：（資料來源于2013～2018年我國純電動汽車補(bǔ)貼政策分析）材料四：有關(guān)部門表示，政府將在2020年底全面退出對新能源汽車的補(bǔ)貼。為保證政策銜接，《乘用車企業(yè)平均燃料消耗量與新能源汽車積分并行管理辦法》2018年4月1日起施行，以建立新能源汽車發(fā)展的市場化補(bǔ)貼機(jī)制。該辦法對所有車企提出燃料消耗量積分(即油耗積分)與新能源汽車積分兩項考核指標(biāo)。達(dá)標(biāo)獲正積分，未達(dá)標(biāo)獲負(fù)積分。油耗正積分、新能源汽車正積分都能在關(guān)聯(lián)企業(yè)間轉(zhuǎn)讓；油耗正積分還能結(jié)轉(zhuǎn)至下一年底使用，新能源汽車正積分不能結(jié)轉(zhuǎn)。所有負(fù)積分都必須在當(dāng)年內(nèi)用正積分來抵償。油耗負(fù)積分可用油耗正積分或新能源汽車正積分抵償，而新能源汽車負(fù)積分只能向關(guān)聯(lián)企業(yè)購買新能源汽車正積分來抵償。該辦法還規(guī)定，新能源汽車在油耗積分計算中，可直接以2～5倍的數(shù)量參與計算?？梢哉f，新能源汽車能夠在油耗積分和新能源汽車積分中得到雙重優(yōu)惠。因此，生產(chǎn)新能源汽車幾乎成了未來乘用車企業(yè)油耗積分達(dá)標(biāo)的最佳選擇。那些在新能源汽車布局上明顯滯后的傳統(tǒng)車企，未來勢必要額外增加不菲的“買分”成本。（摘編自中華人民共和國工業(yè)和信息化部政策法規(guī)司《〈乘用車企業(yè)平均燃料消耗量與新能源汽車積分并行管理辦法〉解讀》）1．下列對“材料四”中“管理辦法”的理解，不正確的一項是A．某車企的新能源汽車積分如果是正分，可以選擇出售給關(guān)聯(lián)企業(yè)；如果是負(fù)分，只能從關(guān)聯(lián)企業(yè)購買新能源汽車正積分來抵償。B．某車企的油耗積分如果是負(fù)分，它可以選擇從關(guān)聯(lián)企業(yè)購買正積分來抵償，也可以選擇用上年度結(jié)轉(zhuǎn)的正積分來抵償。C．某車企如果某年度在油耗積分、新能源汽車積分這兩項指標(biāo)中有一項未達(dá)標(biāo)，就不得不額外增加不菲的“買分”成本。D．該政策實施的目的是大力推廣新能源汽車，而且讓新能源汽車發(fā)展不再依賴政府的補(bǔ)貼，進(jìn)一步減輕政府的財政負(fù)擔(dān)。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．微型純電動汽車在中國新能源乘用車市場中占比很大，說明中國新能源汽車“大而不強(qiáng)”，補(bǔ)貼政策的促進(jìn)作用十分有限。B．新能源汽車免征車輛購置稅政策的實施與延期，使得新能源汽車企業(yè)可以從政府那里得到更多的資金來進(jìn)行技術(shù)升級。C．知豆D2等微型純電動汽車難以滿足2018年補(bǔ)貼政策對新能源汽車提出的更高的技術(shù)要求，因此補(bǔ)貼被減半甚至失去補(bǔ)貼。D．相比2013年，2018年純電動汽車補(bǔ)貼政策對續(xù)航里程數(shù)的分類更細(xì)，其目的是減少對所有純電動汽車車型的補(bǔ)貼。3．材料一和材料二在對新能源汽車介紹的角度上有何不同？請加以分析，并據(jù)此對新能源汽車發(fā)展提出建議。2、閱讀下面的文字，完成小題。中華文明被稱為禮樂文明，是因為禮樂在社會組織和道德教化中發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。據(jù)文獻(xiàn)記載，周公在西周立國之初就開啟了禮樂文明的建構(gòu)過程。直到西周中葉，經(jīng)百余年努力，殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成。西周所形成的禮樂文明，正是催生儒家學(xué)說的母體和溫床。春秋時期的禮崩樂壞，促使孔子反思禮樂制度崩解的原因，從理論上總結(jié)禮樂文明的精神內(nèi)核，從而創(chuàng)立了儒家學(xué)派。沒有周公，則禮樂文明體系難以建立；沒有孔子，則禮樂文明的精神就難以大白于天下，而這正是唐代以前周孔并稱的原因所在。所以，若要認(rèn)識周代禮樂文明的精神特質(zhì)，就要學(xué)習(xí)孔子思想；但從產(chǎn)生的次序看，則是先有禮樂文明，后有儒家學(xué)說。周制是孔子心儀的文明形態(tài)，儒學(xué)則是孔子對于周禮的思想提煉。因此，禮樂制度才是儒學(xué)的社會存在之“體”。孔子的儒學(xué)思想有兩個核心概念，即仁和禮?？鬃雨P(guān)于仁有許多說法，最基本的是“仁者愛人”，將仁看作是人與人相親相愛的真誠情感?？鬃右匀蕿槎Y的基礎(chǔ)，沒有仁，禮就會蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，進(jìn)而喪失其化民成俗的功用，這正是春秋時期的文化困境。他同時強(qiáng)調(diào)以禮為仁的前提，主張人的一切行為都應(yīng)該納入到禮的規(guī)范之中。如此說來，孔子攝禮歸仁，以仁為禮之內(nèi)在基礎(chǔ)；同時又?jǐn)z仁歸禮，以禮作為仁的實踐途徑。因此，在孔子那里，仁與禮是互攝的。同時，他又認(rèn)為，仁是禮的精神前提，禮樂規(guī)范應(yīng)當(dāng)歸本于仁；仁的達(dá)成又以禮為前提，禮是仁道的實踐途徑。所以，仁與禮是互為前提的，仁禮互攝和相互成就，正是儒學(xué)作為實踐之學(xué)的特征所在。禮樂文明不僅是儒學(xué)產(chǎn)生的母體，而且是接納和融匯各種外來文化的母體。禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)本身，提供了一個巨大的文化內(nèi)存空間，使得它足以涵融各種外來文化，這正是中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在。一旦禮樂文明體系本身被解構(gòu)，涵融各種外來文化的母體被打破，它們便失去了和平共處和交流會通的思想文化平臺，“諸神的和諧”也就被“諸神的戰(zhàn)爭”所代替，這也是近代以來中國文明變遷所特別應(yīng)該汲取的經(jīng)驗和教訓(xùn)。儒家是中華禮樂文明的主要闡釋者和代表學(xué)派，近代以來發(fā)生了兩方面的顯著變化：一是儒家推行社會教化的禮樂制度，經(jīng)過長期激進(jìn)的反傳統(tǒng)而被摧毀，喪失了社會存在的根基；另一方面，儒家本身的思想形態(tài)也經(jīng)歷了重要的義理轉(zhuǎn)向，以重建道德形而上學(xué)作為主要目標(biāo)，努力提高儒家思想的思辨性，使得傳統(tǒng)儒學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué)，在大大提升儒學(xué)思辨能力的同時，也使得它離禮樂教化的社會基礎(chǔ)越來越遠(yuǎn)。新時代，儒學(xué)能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，進(jìn)而重建儒學(xué)與生活的聯(lián)系，將成為禮樂文明能否重建復(fù)興的關(guān)鍵所在。（摘編自趙法生《重建禮樂文明需要什么樣的儒學(xué)》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．周代的禮樂制度源自殷商的祭祀禮儀，據(jù)文獻(xiàn)記載，經(jīng)過百余年的努力，最終由周公建構(gòu)完成。B．儒家學(xué)派創(chuàng)始于孔子，反思了禮樂制度崩解的原因，從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核。C．春秋時期的文化困境表現(xiàn)為禮喪失仁的基礎(chǔ)，蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，喪失化民成俗的功用。D．中華天下體系形成于巨大的文化內(nèi)存空間足以涵融各種外來文化的禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．本文以近代以來儒家發(fā)生的兩方面變化為現(xiàn)實前提，論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用。B．這篇文章主要采用道理論證的方法，嚴(yán)密的邏輯，推導(dǎo)出令人信服的結(jié)論。C．第三段重點論述的是孔子對“仁”和“禮”關(guān)系的認(rèn)識：互為前提，互攝和相互成就。D．主體部分采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，分析了禮樂文明與儒家學(xué)說，各種外來文化的關(guān)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．有了孔子，禮樂文明的精神才大白于天下，所以，學(xué)習(xí)孔子思想，就能認(rèn)識周代禮樂文明的精神特質(zhì)。B．文化之間的“和諧”變成“戰(zhàn)爭”，與涵融它們的禮樂文明體系這一母體被解構(gòu)、被打破有關(guān)。C．因為儒學(xué)思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學(xué)向哲學(xué)的轉(zhuǎn)變，所以儒學(xué)離禮樂教化的社會基礎(chǔ)越來越遠(yuǎn)。D．新時代，如果儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，禮樂文明就會重建復(fù)興。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。休閑閱讀是人在閑暇時間里，于內(nèi)心之愛驅(qū)動下自主選擇的以閱讀為內(nèi)容的休閑方式。休閑閱讀是閱讀與休閑的結(jié)合，閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵，提升了休閑的文化品位；休閑賦予閱讀以審美樂生的內(nèi)涵。宋代陸九淵提出“優(yōu)游閱讀”，主張以悠然閑適的心態(tài)去讀書。魯迅在《讀書雜談》中說：“愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住?！毙蓍e閱讀可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等，不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束。休閑讀書是隨興而為，是為了滿足審美需求，獲得內(nèi)心的豐盈與適意。它還具有趣味性高、進(jìn)入門檻低的特點。趣味性高意味著吸引力大，進(jìn)入門檻低意味著休閑機(jī)會的易得性與可達(dá)性高，這些均十分有利于讓閱讀進(jìn)入休閑，讓閑暇接納閱讀，從而在普通大眾中得到推廣和普及。與其他休閑活動相比，休閑閱讀資源消耗低，環(huán)境影響小。休閑閱讀不但能起到消遣放松的作用，還能夠提高學(xué)識水平，陶冶氣質(zhì)情操，具有重要的養(yǎng)心益智功能。尤其是，休閑閱讀的派生價值對個體成長和社會發(fā)展均較有益。宋代朱熹強(qiáng)調(diào)，讀書帶給人的是智慧之樂、心靈之樂與和美之樂。明朝李贄說：“龍湖卓吾，其樂何如？四時讀書，不知其余?！毙蓍e閱讀有助于克服內(nèi)在貧乏對休閑的制約。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏。休閑閱讀對充實精神空間，建構(gòu)休閑生存智慧與能力具有重要的作用。閑暇管理的要義，是用積極健康的休閑活動填充閑暇時間，實現(xiàn)閑暇時間的“無害化處理”和“資源化利用”。西方休閑理論認(rèn)為，閑暇是時間形態(tài)的社會資源。它的特點一是無法以真空的狀態(tài)存在，如果不積極占用，便可能導(dǎo)致消極占用；二是這種資源的使用效果，取決于人們的休閑選擇。亞里士多德早在2000多年前，就已經(jīng)認(rèn)識到閑暇管理對于個體幸福和城邦和平的重要性，認(rèn)為閑暇越多，越需要智慧、節(jié)制和正義。羅素強(qiáng)調(diào)，明智用閑是對人類文明的最后考驗。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人均壽命的延長，閑暇時間在人的生命歷程中所占比重越來越大。閑暇時間已經(jīng)成為日益重要的個體成長和社會發(fā)展空間。如何管理和利用閑暇資源，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。休閑選擇和閑暇時間的利用與人成為人有著直接的與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。人成為人的過程也是全面發(fā)展的過程。人的全面發(fā)展意味著人格的健全，意味著人的潛能的實現(xiàn)與多方面的生命體驗的獲得，意味著包括審美在內(nèi)的人與對象世界關(guān)系的全面性和人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性。休閑是實現(xiàn)全面發(fā)展的契機(jī)。自從分工出現(xiàn)以來，專業(yè)化的繁忙勞作易使人片面發(fā)展，而閑暇時間的增加將使人有機(jī)會彌補(bǔ)和打破分工對自己發(fā)展空間的限制。分工越細(xì)，閑暇時間和休閑活動對人的全面發(fā)展越重要。在工作專業(yè)化與教育功利化的背景下，休閑閱讀對于彌補(bǔ)實用閱讀和應(yīng)試教育對人的發(fā)展空間的限制，豐富人的生命體驗，促進(jìn)人的全面發(fā)展有重要作用。學(xué)科專業(yè)分化越細(xì)，休閑閱讀對人文素養(yǎng)的形成與提升，對人的整體性與均衡性發(fā)展越重要。（選自王景全《論休閑閱讀》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．休閑閱讀既提升了休閑的文化品位，又給閱讀帶來審美樂生的內(nèi)涵，所以，陸九淵提出了“優(yōu)游閱讀”的主張。B．只有不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束，可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等，閱讀才能滿足審美需求。C．內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏，它對休閑具有制約作用，而休閑閱讀能夠充實精神空間，有助于克服這一制約作用。D．閑暇是時間形態(tài)的社會資源，這種資源的使用效果，取決于人們的休閑選擇，應(yīng)該積極占用，不然就可能被消極占用。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章按休閑閱讀是什么、休閑閱讀的特點、休閑閱讀的作用、休閑閱讀的意義的順序展開論證，層次清晰。B．第三段引用的明朝李贄的話強(qiáng)調(diào)了讀書的快樂，這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用。C．文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史，兼顧中外學(xué)者觀點，使文章關(guān)于休閑閱讀的觀點闡釋更具有說服力。D．文章末段論證了休閑閱讀在學(xué)科專業(yè)分化越來越細(xì)的今天具有的時代意義，說明文章具有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．休閑閱讀是不能聽從他人建議的，因為休閑閱讀是在閑暇時間里，在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下的自主選擇。B．休閑閱讀能在普通大眾中得到推廣和普及，與休閑閱讀的選擇方式和效果有關(guān)，也與它的趣味性容易獲得有關(guān)。C．如何利用閑暇時間，關(guān)系到個人的成長，也關(guān)系到社會的發(fā)展，它已成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。D．人格的健全、人的潛能的實現(xiàn)與多方面的生命體驗以及人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性等都可以通過休閑閱讀的方式獲得。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李產(chǎn)，字子喬，范陽人也。少剛厲，有志格。永嘉之亂，同郡祖逖擁眾部于南土，力能自固，產(chǎn)遂往依之。逖素好從橫，弟約有大志，產(chǎn)微知其旨，乃率子弟十?dāng)?shù)人間行還鄉(xiāng)里，仕于石氏，為本郡太守。及慕容俊南征，前鋒達(dá)郡界，鄉(xiāng)人皆勸產(chǎn)降，產(chǎn)曰：“夫受人之祿，當(dāng)同其安危，今若舍此節(jié)以圖存，義士將謂我何！”眾潰，始詣軍請降?？〕爸唬骸扒涫苁蠈櫲?，衣錦本鄉(xiāng)，何故不能立功于時，而反委質(zhì)乎！烈士處身于世，固當(dāng)如是邪？”產(chǎn)泣曰：“誠知天命有歸，非微臣所抗。然犬馬為主，豈忘自效，但以孤窮勢蹙，致力無術(shù)，僶俛歸死，實非誠款?！笨〖纹淇犊?，顧謂左右曰：“此真長者也?！蹦诉弥瑲v位尚書。性剛正好直言每至進(jìn)見未曾不論朝政之得失同輩咸憚焉俊亦敬其儒雅前后固辭年老不堪理劇轉(zhuǎn)拜太子太保。謂子績曰：“以吾之才而致于此，始者之愿亦已過矣，不可復(fù)以西夕之年取笑于來今也?！惫剔o而歸，死于家。子績?？冏植枺僖燥L(fēng)節(jié)知名，清辯有辭理。弱冠為郡功曹。時石季龍親征段遼，師次范陽，百姓饑儉，軍供有闕。季龍大怒，太守惶怖避匿。績進(jìn)曰：“郡帶北裔，與寇接攘，疆場之間，人懷危慮。聞輿駕親戎，將除殘賊，雖嬰兒白首，咸思效命，非唯為國，亦自求寧，雖身膏草野，猶甘為之，敢有私吝而闕軍實！但比年災(zāi)儉，家有菜色，困弊力屈，無所取濟(jì)，逋廢之罪，情在可矜?！奔君堃娍兡晟儆袎压?jié)，嘉而恕之，于是太守獲免。累遷太子中庶子。及暐立，慕容恪欲以績?yōu)樯袝移蜕洌瑫ズ犊兺?，不許。恪屢請，乃謂恪曰：“萬機(jī)之事委之叔父，伯陽一人，暐請獨裁?！笨兯鞈n死。（節(jié)選自《晉書·載記第十》，有刪節(jié)）1．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．性剛正/好直言/每至進(jìn)見/未曾不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭/年老不堪理劇/B．性剛正/好直言/每至進(jìn)見/未曾不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭年老/不堪理劇/C．性剛正/好直言/每至進(jìn)見未曾/不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭年老/不堪理劇/D．性剛正/好直言/每至進(jìn)見未曾/不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭/年老不堪理劇/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．祖逖，東晉軍事家。他念念不忘“遺民既遭殘賊”，力主北伐，并身體力行，即使不被重用，仍矢志不渝。B．功曹，古代官職，官名，亦稱功曹史。西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏，主管考察記錄業(yè)績。C．親戎，“戎”古族名，支系眾多，主要集中在中國古代西部地區(qū)，后泛稱西戎，即西部少數(shù)民族。親戎，即結(jié)交少數(shù)民族。D．萬機(jī)，《尚書·皋陶謨》：“亡敖佚欲有國，兢兢業(yè)業(yè)，一日二日萬機(jī)。”選文指當(dāng)政者日常處理的紛繁的政務(wù)。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．李產(chǎn)能審時度勢，見機(jī)行事。永嘉之亂時，他投靠同郡人祖逖，又揣摩出祖逖的意圖，帶兵丁回到本鄉(xiāng)，依附石氏，做了本郡太守。B．李產(chǎn)好直言，為人坦率。他在朝為官時，議論朝政直來直去，同僚都害怕他；兵敗時，慕容俊嘲諷他不能守節(jié)，他答以實情，受到慕容俊的稱贊。C．李產(chǎn)有節(jié)操，又知權(quán)變。他受石氏之祿，為石氏戰(zhàn)斗到底；而當(dāng)部隊?wèi)?zhàn)敗，勢窮孤危之際，他又歸順慕容俊。晚年為保全名聲，他堅決辭職歸家。D．李績善于辯論，條理清晰。石季龍攻打范陽，責(zé)備太守催繳軍需不盡力。李績分析范陽形勢，陳述民情，一番話消解了石季龍的怒氣，也使太守獲免。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卿受石氏寵任，衣錦本鄉(xiāng)，何故不能立功于時，而反委質(zhì)乎！（2）但比年災(zāi)儉，家有菜色，困弊力屈，無所取濟(jì)，逋廢之罪，情在可矜。5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。送劉司直赴安西王維絕域陽關(guān)道，胡沙與塞塵。三春時有雁，萬里少行人。苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣。當(dāng)令外國懼，不敢覓和親。（注）苜蓿：植物名。原產(chǎn)西域各國，漢武帝時，張騫使西域，始從大宛傳入。天馬：駿馬的美稱?！妒酚?大宛列傳》說：“初得烏孫馬，好，名曰天馬。及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰西極，名大宛馬曰天馬云?！?．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．第一聯(lián)中“絕域”指極遠(yuǎn)的地域，“胡煙”“塞塵”點明此去的前方是邊塞，那里路途遙遠(yuǎn)，寂寞荒涼，環(huán)境惡劣。B．第二聯(lián)以空中與地上景象相互映襯，抬頭偶見歸雁，前方路上極少行人，在鮮明的對比中突出了哀傷與壓抑之情。C．尾聯(lián)言此去應(yīng)讓外族害怕，使他們不敢再強(qiáng)求和親，既是對友人的希望，也寄寓詩人效命疆場、安邊定國的豪情。D．全詩熔寫景、說史、抒情于一爐，從寫景到說史，再從說史到抒情，曲折有致，表現(xiàn)了作者對友人的深情厚誼。2．試從表現(xiàn)手法和寫作意圖方面對“苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣”一聯(lián)作簡要賞析。6、下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字。7、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋Ｒ螅悍显磉_(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020肺炎隔離病房,一位小患者治愈出院，向護(hù)士鞠躬致敬，護(hù)士忙回禮。上世房時,小患者對他鞠躬致謝，他也順勢回禮。受新冠肺炎疫情影響，師生延期返校。高三（1）班語文老師在線上課堂展示了2月23日新華網(wǎng)刊發(fā)的這兩張圖片，討論區(qū)一下子熱鬧起來。生甲：小患者讓我很感動。生乙：護(hù)士和院長的舉動能帶給我們啟發(fā)。生丙：相隔百年的兩幅圖值得人們深思。……老師：這兩張圖片，給了我們許多收獲。雖然我們無法返校上課，但我國抗擊疫情的很多場景都是在給我們上課。學(xué)校微信公眾號發(fā)起了“獨特一課，別樣收獲”主題征文活動。請以該班同學(xué)身份，在這堂課后寫一篇文章，向公眾號投稿，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識與思考。要求：結(jié)合材料，貼合背景，切合身份；自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．C3．①材料一主要介紹了新能源汽車迅猛發(fā)展的原因以及存在的問題；②材料二主要分析了政府實施新舉措，新能源客車財政補(bǔ)貼大降，進(jìn)而倒逼制造商進(jìn)行技術(shù)改造；③建議進(jìn)行技術(shù)改造，提高技術(shù)水平，提供更好產(chǎn)品?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對‘材料四’中‘管理辦法’的理解，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料四中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。C項，“就不得不額外增加不菲的‘買分’成本”錯誤，該項來源于“油耗負(fù)積分可用油耗正積分或新能源汽車正積分抵償”，由此可以推知，“新能源汽車積分這兩項指標(biāo)中有一項未達(dá)標(biāo)”時，不一定需要通過“買分”來解決。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。A項，“補(bǔ)貼政策的促進(jìn)作用十分有限”錯誤，材料一第一段說“‘政策性利好’推動了新能源汽車業(yè)蓬勃發(fā)展。2017年，全球新能源汽車?yán)塾嬩N售340多萬輛，而在中國銷售的電動汽車占比就超過了50%”，由此可知，補(bǔ)貼政策的促進(jìn)作用很大。B項，“新能源汽車企業(yè)可以從政府那里得到更多的資金來進(jìn)行技術(shù)升級”錯誤，雖然“規(guī)定自2018年1月至2020年12月，對購置的新能源汽車?yán)^續(xù)免征車輛購置稅”，但原文還說“2018年2月，四部委發(fā)布通知，大幅減少補(bǔ)貼金額，并對新能源汽車提出更高的技術(shù)要求。電動汽車中，只有續(xù)航里程長、動力電池能量密度高的車型才能得到更優(yōu)厚的補(bǔ)貼；而以知豆D2、北汽新能源EC系列等為代表的微型純電動汽車，在補(bǔ)貼減半甚至失去補(bǔ)貼的情況下，將逐步失去價格競爭優(yōu)勢”，可見，“使得新能源汽車企業(yè)可以從政府那里得到更多的資金來進(jìn)行技術(shù)升級”這個結(jié)果不具有必然、普遍性，所以因果推斷不準(zhǔn)確。D項，“相比2013年，2018年純電動汽車補(bǔ)貼政策對續(xù)航里程數(shù)的分類更細(xì)”有誤，從文中圖表來看，分類沒變化；另外由“這一政策雖作用于消費環(huán)節(jié)，但最終受益者還是新能源汽車企業(yè)”“當(dāng)然，消費者也會倒逼新能源汽車企業(yè)提高技術(shù)水平，提供更好產(chǎn)品?！?018年2月，四部委發(fā)布通知，大幅減少補(bǔ)貼金額，并對新能源汽車提出更高的技術(shù)要求?！薄拔⑿图冸妱悠囍圃焐虨楂@取補(bǔ)貼，必須進(jìn)行技術(shù)改造”“政策執(zhí)行過程中，發(fā)生了車企利用政策漏洞騙補(bǔ)的個案……”可知，發(fā)布新政策是為了減少因政策漏洞而出現(xiàn)的騙補(bǔ)案，也是為了促進(jìn)新能源車的技術(shù)升級，所以“其目的是減少對所有純電動汽車車型的補(bǔ)貼”也是錯誤的。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先明確篩選概括的要求，如本題“材料一和材料二在對新能源汽車介紹的角度上有何不同？請加以分析，并據(jù)此對新能源汽車發(fā)展提出建議”，然后分析材料一和材料二，概括這兩則材料的內(nèi)容，分析這兩則材料分別是針對“新能源汽車”的哪些方面進(jìn)行介紹，最后針對發(fā)展提出建議。材料一源自《解析中國新能源汽車發(fā)展得失補(bǔ)貼政策有待完善》，這一標(biāo)題已經(jīng)明確了這則材料的內(nèi)容，“得”“失”“補(bǔ)貼政策”，接著看材料一的兩段文字，第一段文字主要是介紹新能源汽車發(fā)展的迅猛勢頭，第二段開頭說“政策執(zhí)行過程中，發(fā)生了車企利用政策漏洞騙補(bǔ)的個案”“中國新能源汽車存在‘大而不強(qiáng)’的現(xiàn)象”，這是說存在的問題。材料二出自《四部委新政下狠手新能源客車財政補(bǔ)貼大降》，這是說政府頒布政策，新能源客車財政補(bǔ)貼大降，從材料來看，材料不但提到政策，還提到這一政策的作用。考生可以根據(jù)這些回答第一個問題。再看第二個問題，對于第二個問題，考生要先到材料中圈出新能源汽車發(fā)展存在的問題，如材料一“在動力電池、電池管理系統(tǒng)和整車系統(tǒng)集成等核心技術(shù)方面，中國新能源汽車與國際一流品牌仍存在不小差距”；如材料二中“并對新能源汽車提出更高的技術(shù)要求。電動汽車中，只有續(xù)航里程長、動力電池能量密度高的車型才能得到更優(yōu)厚的補(bǔ)貼……微型純電動汽車制造商為獲取補(bǔ)貼，必須進(jìn)行技術(shù)改造”，考生可以根據(jù)這些內(nèi)容給新能源汽車發(fā)展提出建議?！绢}目點撥】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案內(nèi)容。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好，最后是答題環(huán)節(jié)?！耙?guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題，分條排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。2、1．C2．A3．B【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項，“最終由周公建構(gòu)完成”錯，由原文“直到西周中葉，經(jīng)百余年努力，殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成”可知，周代的禮樂制度直到西周中葉才正式完成，此時已不是“周公”，所以不是由周公建構(gòu)完成。B項，“儒家學(xué)派……反思了禮樂制度崩解的原因，從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核”錯誤，由原文“春秋時期的禮崩樂壞，促使孔子反思禮樂制度崩解的原因，從理論上總結(jié)禮樂文明的精神內(nèi)核，從而創(chuàng)立了儒家學(xué)派”可知，是“孔子”反思了禮樂制度崩解的原因，從理論上總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核，而不是“儒家學(xué)派”。D項，“形成于”錯，“禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)”是“中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用”，論證話題錯誤，本文論證的是“重建禮樂文明需要什么樣的儒學(xué)”，作者的邏輯是禮樂文明內(nèi)蘊于儒學(xué)，所以前面用來較多的篇幅二者的關(guān)系，并對孔子“仁”“禮”關(guān)系做了分析，因而，要重建復(fù)禮樂文明，須從儒學(xué)入手，而儒學(xué)從近代以來又遭遇兩方面的變化，故而作者最后期待儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，這也是作者對標(biāo)題提出的問題的回答。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，結(jié)論絕對化。C項，原文是因果推導(dǎo)，選項的開頭變成了并列關(guān)系。D項，原文只是說“關(guān)鍵所在”，不能推導(dǎo)出這一絕對化的觀點。故選B?！绢}目點撥】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3、1．D2．B3．A【解題分析】

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項，“休閑閱讀既提升了休閑的文化品位，又給閱讀帶來審美樂生的內(nèi)涵，所以，陸九淵提出了‘優(yōu)游閱讀’的主張”說法錯誤。原文是“閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵，提升了休閑的文化品位；休閑賦予閱讀以審美樂生的內(nèi)涵”，選項強(qiáng)加因果。B項，“只有不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束，可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等，閱讀才能滿足審美需求”說法錯誤。結(jié)合原文“休閑閱讀可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等，不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束。休閑讀書是隨興而為，是為了滿足審美需求，獲得內(nèi)心的豐盈與適意”可知，“不受強(qiáng)制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束”“自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等”是休閑閱讀的特點，選項說法太絕對，不是休閑閱讀也能滿足審美需求。C項，“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏，它對休閑具有制約作用，而休閑閱讀能夠充實精神空間，有助于克服這一制約作用”說法錯誤。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏，“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏”縮小了內(nèi)在貧乏的范圍。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用”說法錯誤。原文第三段中，李贄說：“龍湖卓吾，其樂何如？四時讀書，不知其余?！薄白课帷笔抢钯椀奶?，他說自己一年四季在龍湖讀書，十分快樂，不在意其他的事情。這個論據(jù)論述的是休閑閱讀“能夠提高學(xué)識水平，陶冶氣質(zhì)情操，具有重要的養(yǎng)心益智功能”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。A項，“休閑閱讀是不能聽從他人建議的，因為休閑閱讀是在閑暇時間里，在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下的自主選擇”說法錯誤。休閑閱讀是在內(nèi)心之愛驅(qū)動下的自主選擇，但與聽從他人建議并不矛盾，選項強(qiáng)加因果。故選A?！绢}目點撥】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。4、1．B2．C3．D4．(1)你受到石氏的寵愛重用，顯貴于本鄉(xiāng)，為什么不能在當(dāng)時建立戰(zhàn)功，卻反而臣服于(我)呢?(2)可是，連續(xù)幾年因天災(zāi)而歉收，家家臉上都顯出饑色，百姓困頓疲意，(家中實在)沒有什么可供征收，太守征糧拖延懈怠之罪，實在情有可原?！窘忸}分析】1．本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細(xì)體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。劃線句的翻譯是：李產(chǎn)性格剛正，喜歡仗義直言，每到進(jìn)見時，未曾不談?wù)摮牡檬В吶硕紤峙滤?，慕容俊也敬重他儒雅。李產(chǎn)先后以年老堅決辭官，不能勝任治理繁瑣事務(wù)?！拔丛迸c下句聯(lián)系緊密，應(yīng)斷在下句，排除CD；“固辭年老”是以年老為由堅決拒絕為官，應(yīng)放在一起，排除AD。故選B。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題中，C項，“親戎”指親自征討。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，D項，“石季龍攻打范陽”錯誤，“師次范陽”，指軍隊駐扎在范陽；“消解了石季龍的怒氣”錯誤，文中也沒有說李績的話消解了石季龍的怒氣，只是“季龍見績年少有壯節(jié)，嘉而恕之”。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）寵任，寵愛重用；衣錦，顯貴；委質(zhì)，臣服。（2）但，只是；比年，連續(xù)幾年，菜色，饑色；困弊，困頓疲憊；逋廢，拖延懈?。获?，憐憫、原諒。【題目點撥】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：李產(chǎn)，字子喬，是范陽人。年輕時剛正嚴(yán)厲，有志向操守。永嘉動亂時，同一個郡的人祖逖在南方率領(lǐng)部隊，能力能夠自我保全，李產(chǎn)就去投靠依附他。祖逖向來喜歡肆意橫行，他的弟弟祖約有謀反之志，李產(chǎn)暗中了解祖逖的想法，于是率領(lǐng)十幾個子弟從小路出行回到鄉(xiāng)里，到石氏那里做官，成為了本郡太守。等到慕容俊向南征討，先鋒部隊到達(dá)郡的邊界，鄉(xiāng)里人都勸李產(chǎn)投降，李產(chǎn)說：“接受別人的俸祿，就應(yīng)當(dāng)和人家共同接受安危，現(xiàn)在我如果放棄這個節(jié)操來貪圖生存，義士將要說我什么呢！”李產(chǎn)的部隊被打敗，才開始到慕容俊的軍營請求投降。慕容俊嘲笑他說：“你受到石氏的寵愛重用，顯貴于本鄉(xiāng)，為什么不能在當(dāng)時建立戰(zhàn)功，卻反而臣服于(我)呢?有操守的人在世上為人處世，本來就應(yīng)該向這樣嗎？”李產(chǎn)哭著說：“實在知道上天的安排是有歸宿的，這不是我所能抗衡的?？墒羌词故侨R也為主人效力，我怎敢忘記自己效仿呢，只是因為我勢單力孤，竭盡全力到死，這實在不是我愿意的?！蹦饺菘≠澷p他充滿正義，回頭對左右大臣說：“他是一個真正的德高望重的人。”于是提拔重用他，逾越位次尚書。李產(chǎn)性格剛正，喜歡仗義直言，每到進(jìn)見時，未曾不談?wù)摮牡檬?，同輩人都懼怕他，慕容俊也敬重他儒雅。李產(chǎn)先后以年老堅決辭官，不能勝任治理繁瑣事務(wù)。轉(zhuǎn)任太子太保。告訴兒子李績說：“憑我的才能到這地步，起初的愿望也已經(jīng)超過了，不可以又在晚年被當(dāng)今的人取笑啊”。堅決辭官回鄉(xiāng)，死在了家里。他的兒子叫李績。李績字伯陽，年少時以風(fēng)度節(jié)操著名，清晰明辯有口才。二十歲在郡中作功曹。當(dāng)時石季龍親自率兵征討段遼，軍隊駐扎在范陽，老百姓饑荒，軍隊供養(yǎng)不足。石季龍大怒，太守恐懼躲避不出。李績進(jìn)言說：“本郡連著北方邊境，與敵寇接壤，作戰(zhàn)時，人人懷有危機(jī)和顧慮。聽說您親自征討，將要鏟除殘余的賊寇，即使是嬰孩和老人，都想為您效力，不只是為了國家，也是為求得自身安寧，即使用身體給草地做肥料，還是甘心樂意做，哪敢有自私吝嗇而使軍需缺乏！可是，連續(xù)幾年因天災(zāi)而歉收，家家臉上都顯出饑色，百姓困頓疲意，(家中實在)沒有什么可供征收，太守征糧拖延懈怠之罪，實在情有可原?！笔君埧吹嚼羁兡晟儆泻缐训墓?jié)操，就褒揚并且寬恕了他，于是太守得以免罪。李績連續(xù)多次升官做了太子中庶子。等到慕容暐即位，慕容恪想讓李績擔(dān)任尚書右仆射，慕容暐忌恨李績曾經(jīng)說過的話，不允許。慕容恪多次請求，（慕容暐）于是對慕容恪說：“日常的政務(wù)交由叔父處理，唯有李績一個人的事，請讓我獨自裁決?！崩羁冏罱K憂郁而死。5、1．B2．第三聯(lián)“苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣”，將歷史與現(xiàn)實結(jié)合，以想象代實景，頌揚了漢代使臣征伐西域，溝通兩地文化的歷史功績，以此勉勵友人遠(yuǎn)赴安西建功立業(yè)。【解題分析】

1．本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個選項都是一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。B項，錯在“突出了哀傷與壓抑之情”。全詩雄建有力，沒有常見送別詩的哀傷與壓抑。故選B。2．本題考查鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法和寫作意圖的能力。本題要求從表現(xiàn)手法和寫作意圖方面對“苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣”一聯(lián)作簡要賞析。首先要結(jié)合寫作背景讀懂全詩，精讀第三聯(lián)，把握第三聯(lián)的內(nèi)容，分析其表現(xiàn)手法，然后從表現(xiàn)手法和寫作意圖這兩方面分析，最后概括整合出答案。這是一首送別詩，詩人王維為好友劉司直赴安西都護(hù)府而作。整首詩主要是鼓勵劉司直赴邊立功，詩中也流露出詩人希冀自己有所作為以使國家強(qiáng)盛的壯志豪情。前兩聯(lián)，介紹友人赴邊的道路情況。詩中極力渲染邊塞路途的險阻和凄涼，以激發(fā)行者的豪情。后兩聯(lián)，以漢使之功勖勉好友，一定要使異邦懾服，不敢提和親之事。其中第三聯(lián)“苜蓿隨天馬，蒲桃逐漢臣”詩意是：當(dāng)年漢武帝派李廣利伐大宛取名馬，馬嗜苜蓿，苜蓿與葡萄種也就隨漢使傳入中國。這一聯(lián)似承實轉(zhuǎn)，雖然仍是寫景，但以想象代實景，將歷史與現(xiàn)實結(jié)合，描繪了一幅絲綢路上的特異風(fēng)光，其中蘊含頌楊漢使，溝通兩地文化的歷史功績之意，以此勉勵友人遠(yuǎn)赴安西建功立業(yè)，表現(xiàn)了詩人對于友人始終如一的深情與愿望。【題目點撥】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。6、個人先提交申請，經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決，通過后，個人撰寫材料，經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校，班委會審核和班級全體成員表決不通過者，自動淘汰?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字”，然后把握箭頭的指向，明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖，首先是學(xué)生個人提交申請，接著班委會審核，這一環(huán)節(jié)包括兩種情況，一種是不通過即淘汰，一種是通過，然后由班級全體成員表決，不通過的淘汰，通過的學(xué)生就要撰寫材料，由班主任審核這些材料，合格的話即上報學(xué)校，如不合格就要重新撰寫材料?！绢}目點撥】流程圖做題方法：看清楚題目要求，明確陳述對象是什么；把握概念間的關(guān)系，方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念，是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，（不能遺漏），帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向，橫線上的詞語，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，起過渡和連貫作用；分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用，分析其間的關(guān)系，看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等，根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實施連綴。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育。可以專門為市民發(fā)放說明手冊。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘忸}分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??！皢拘选惫δ?，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用?？忌x擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實上進(jìn)，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經(jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣。【解題分析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。9、例文：恭敬鞠躬，感恩有你今年的寒假確實不同尋常，受新冠肺炎疫情影響，新年之后延期開學(xué)。停課不停學(xué)，網(wǎng)課平臺大放送。語文老師在線上課堂展示了兩張圖片：一張圖片反映的是2020年，某醫(yī)院新冠肺炎隔離病房，一位小患者治愈出院，向護(hù)士鞠躬致敬，護(hù)士忙回禮；另一張圖片反映的是一百多年前的上世紀(jì)初，某醫(yī)院院長查房時，小患者向他鞠躬致謝，他也順勢回禮?？戳诉@兩張圖片，我們瞬間淚奔。全班同學(xué)帶著哭腔熱烈討論起來，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思想共鳴。大家覺得語文老師這堂課是“獨特一課”，但有“別樣收獲”。小患者弱小的身軀深深鞠躬撞擊了我們內(nèi)心深處的敏感部位讓我們無比動容，我們?yōu)樗酶卸鞫鴾I奔。這兩位小患者，從身高體態(tài)上看，應(yīng)該是學(xué)齡前兒童。他們來到人世間只有幾年，懵懵懂懂中還不大知道人事世故和人情冷暖。他們的鞠躬，完全發(fā)自內(nèi)心肺腑完全出于自然而然，沒有矯揉造作沒有虛假成分，是對醫(yī)生護(hù)士的最高禮贊！聯(lián)想到社會上不少醫(yī)鬧事件，有些人對醫(yī)生大打出手，有些人甚至喪心病狂地刺殺醫(yī)生。不管何因不管出于什么動機(jī)，這些行兇者至少不懂感恩，他們是十足的白眼狼。小患者在治病期間，看到了醫(yī)生護(hù)士的艱辛付出，感受到了“醫(yī)者仁心”的道理，他們無以為報，只有用深深鞠躬來表達(dá)謝意。是的，這次新冠肺炎肆虐的時候，很多人還來不及看醫(yī)生就病逝了，很多人得病后在醫(yī)院通宵達(dá)旦地等床位等檢查，很多人確診后苦苦服藥苦苦上呼吸機(jī)……真的，太難了。新冠病毒很野性很烈性，傳染性強(qiáng)，能在很短的時間里讓人的雙肺變白變成纖維狀，乃至摧毀其它臟器。對于這樣的頑兇病毒，人類起先認(rèn)識不清，人們談之色變，說不怕那是假的。然而，那四萬余名支援湖北的白衣天使們，明知山有虎偏向虎山行，面對面地近距離地同病患者們接觸，夜以繼日地?fù)尵炔∪?，他們累得直接和衣而臥在走廊上深沉地睡著了。他們穿著厚厚的防護(hù)服，悶熱沉重，臉上勒出道道紅痕。為了不上廁所免去脫廢防護(hù)服，他們少吃少喝竟然穿上尿不濕。這樣的人，是可親可愛可敬的人！他們是人們的健康守護(hù)神是民族的脊梁，理應(yīng)得到尊重。小患者的彎腰鞠躬，代表了全社會向逆疫而行的白衣天使的最高致敬！這種感恩致敬，百多年來一脈相承，說明了一個樸素的道理：為人處世，你敬我一尺，我敬你一丈。再說文雅點，那就是：投我以木瓜，報之以瓊琚；受人點滴之恩，當(dāng)以涌泉相報。正因為如此，在面對著小患者的深深鞠躬時，院長和護(hù)士順勢回禮?；刍ゾ矗屓吮陡腥饲槲妒?。人世間能如此，夫復(fù)何求呢？！寫到此，我的眼眶濕潤了，鼻子