2023年高等教育教育類自考-12350兒童發(fā)展理論考試歷年參考核心考點薈萃附答案

（圖片大小可任意調(diào)節(jié)）2023年高等教育教育類自考-12350兒童發(fā)展理論考試歷年參考核心考點薈萃附答案第一卷一.參考題庫(共20題)1.霍妮認為環(huán)境中的哪些不利因素會導致兒童的基本焦慮？2.習性學的核心是（）A、敏感期B、關鍵期C、依戀D、適應3.習性學家洛倫茨通過鳥類的印刻現(xiàn)象，認為在某一特定階段中，兒童身上也存在著對某一種經(jīng)驗特別敏感的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象稱為：（）A、依戀B、學習傾向C、關鍵期D、進化4.視崖實驗表明知覺活動具有（）A、主動性B、選擇性C、回避型D、敏感性5.影響兒童攻擊性行為最主要的來源是（）A、家庭成員B、學校老師C、影視劇D、內(nèi)心幻想6.吉布森認為，知覺是人的一種什么過程？（）A、認識過程B、理解過程C、被動過程D、主動過程7.兒童心理機能由低級向高級發(fā)展的標志之一是心理活動的社會性越來越強。8.班杜拉認為注意過程是學習者在環(huán)境中的（）A、定向過程B、選擇過程C、觀察過程D、學習過程9.在一次科學活動中，教師提供了松緊帶、彈簧、蹦蹦床、乒乓球等材料，讓圖圖他們一群孩子探索彈性的特征。在他們操作的基礎上，教師總結了彈性的概念，接著引導圖圖他們區(qū)分彈性材料。果果說：“乒乓球也有彈性?！眻D圖立刻反駁道：“乒乓球沒有彈性?！逼古仪蚓烤褂袥]有彈性呢？教師愣住了。過了一會兒，教師解釋說，因為乒乓球彈起來時并未改變形狀，所以乒乓球沒有彈性?？晒麍猿终f乒乓球能彈那么高，就是有彈性。?我們知道，彈性是指物體在力的作用下改變形狀，在力消失后物體又能恢復到原來的狀態(tài)。在幼兒園科學活動中，有的概念（如“彈性”“力”等）講深了孩子們聽不懂，講淺了不科學、模糊。請運用發(fā)生認識論的理論觀點分析案例中活動實施效果不理想的原因。10.華生認為，嬰兒的懼、怒、愛三種情緒反應屬于（）A、遺傳的B、習得的C、非遺傳的D、非習得的11.根據(jù)布朗芬布倫納提出的環(huán)境模型，最內(nèi)層的微觀系統(tǒng)對兒童發(fā)展的影響最深遠。12.知覺特異性的增加是指隨著兒童年齡的增長，兒童知覺與刺激信息之間的（）增加。13.習性學與皮亞杰理論一樣，也是一種階段發(fā)展理論。14.簡述最近發(fā)展區(qū)理論對教師工作的啟示。15.簡述鮑爾畢理論中嬰幼兒的行為系統(tǒng)。16.下列選項不屬于物質工具的是（）A、拖拉機B、手榴彈C、語詞D、床17.環(huán)境決定論18.心理的實質19.根據(jù)愛因斯沃斯的研究，嬰兒產(chǎn)生分離焦慮經(jīng)歷的第一個階段是（）????A、失望B、反抗C、超脫D、回避20.關鍵期第二卷一.參考題庫(共20題)1.在知覺過程中，一面要抽取有用的信息，同時還要排除雜亂的、不相干的“噪音”，這就需要（）。2.維果茨基認為，一切發(fā)展理論的核心問題是（）A、心理機能的起源B、心理機能的發(fā)展C、心理機能的范圍D、心理機能的概念3.兒童心理結構的變化表現(xiàn)為心理形態(tài)的演變，其外顯的特征是（）A、行為模式B、行為差異C、個別差異D、行為周期變化4.維果茨基認為，幼兒教育的根本任務是實現(xiàn)哪兩個大綱之間的轉變？（）A、先天的大綱B、自己的大綱C、后天的大綱D、教師的大綱E、社會的大綱5.精神分析學派的創(chuàng)始人是（）A、弗洛伊德B、埃里克森C、霍妮D、華生6.格塞爾認為個體的發(fā)展取決于（）。7.“吃不到葡萄就說葡萄酸”，這種現(xiàn)象用霍妮的防御機制理論解釋屬于（）A、盲點作用B、合理化作用C、自以為是D、犬儒主義8.習性學強調(diào)對行為的起因和功能的看法，因此該理論的核心概念是：（）A、學習B、發(fā)展C、行為D、適應9.簡述皮亞杰理論中知識的本原來自主、客體相互作用的結果。10.皮亞杰把機體不斷追求平衡的過程稱為什么？（）A、自動化B、平衡化C、機能不變性D、結構化11.班杜拉認為，榜樣行為的強化對觀察者的效果稱為：（）A、交替強化B、間接強化C、替代強化D、間斷強化12.依戀形成的標志是嬰兒出現(xiàn)了分離焦慮，有關分離焦慮的陳述中，以下哪個是不正確的（）A、分離焦慮是不分階段的，表現(xiàn)為一種彌散的情緒狀態(tài)。B、分離焦慮有可分為三個明顯的階段。C、分離焦慮的最后階段中，兒童的依戀行為被抑制了。D、分離初期，兒童會自發(fā)的采取各種手段阻止分離，此時依戀行為大大增加。13.弗洛伊認為在兒童發(fā)展過程中，男孩在特定的階段會產(chǎn)生一種對母親的特殊依戀，稱為俄狄浦斯情結，也稱戀母情結，該情結發(fā)生的階段為：（）A、潛伏期B、口唇期C、肛門期D、前生殖器期14.運用精神分析學說闡釋早期教育的重要性。15.認為人是通過自己的行為創(chuàng)造環(huán)境的心理學家是（）A、華生B、班杜拉C、巴甫洛夫D、斯金納16.簡述維果茨基文化歷史理論的核心思想。17.根據(jù)格塞爾的觀點，兒童的個別差異主要是量的差異而非質的差異。18.下列不屬于精神分析法的三個要點的選項是（）A、自由聯(lián)想B、精神分析暗示C、升華D、移情19.兒童進人學齡期后，開始感受到幼兒期的游戲缺少一種能夠制造而且制作精美的感覺，從而產(chǎn)生不滿和不快。埃里克森把這種感覺稱為（）A、挫敗感B、進步感C、勤奮感D、自卑感20.試析皮亞杰認知發(fā)展階段的基本特征及影響個體發(fā)展的因素。第三卷一.參考題庫(共20題)1.維果茨基認為，制約人的心理發(fā)展的因素是（）A、社會文化歷史發(fā)展規(guī)律B、人的生物成熟規(guī)律C、學校教育發(fā)展規(guī)律D、科學技術發(fā)展規(guī)律2.埃里克森認為親子關系對兒童信任感的發(fā)展具有十分重要的作用，這是兒童早期發(fā)展的主要任務。3.皮亞杰認為思維與語言的關系是什么？4.兒童的依戀是在人際交往中發(fā)展的，嬰兒往往處于被動地位。5.筒述維果茨基理論中高級心理機能的特性。6.同化7.思明是個比較好動的小男孩，喜歡看動畫片《西游記》，但他常常不按老師的“規(guī)矩”行事，他的評比欄上沒有一顆星星。這天，老師上課的內(nèi)容是童謠《西游記》，思明聽得特別認真，邊學童謠邊做里邊角色的動作。當張老師邀請小朋友來表演這首童謠時，思明立即跑上來，說：“老師，我來，我來!”張老師示意大家坐端正，說：“誰坐好了就請誰來?！彼济髁ⅠR坐正舉手，他的身子有些前傾，手舉得比別人都高，眼神急切。他獲得了張老師的允許，表演得很生動。張老師立即表揚他：“今天思明小朋友學得可認真啦，他的表演也很生動，還學會了舉手示意，真棒!我要獎勵他一顆學習之星，大家為他鼓掌!”思明從張老師手中接過星星，小心地貼在評比欄上自己的名字后面。這是他第一次得到“學習之星”。一直到該活動結束，他都積極地參與表演，并遵守了規(guī)則。結合強化原理，分析上述案例中張老師如何塑造思明的良好行為習慣。8.結合實際分析“思維起源于動作，動作是思維的起點”這一觀點對早期教育的啟示。9.3-6歲兒童的教學處于自發(fā)型和反應型教學的中間，稱為自發(fā)-反應型教學。10.假概念不是真正的概念，但是不僅是兒童特別重要的財富，也經(jīng)常出現(xiàn)在成人的日常生活中。11.簡述格塞爾成熟勢力說包括哪幾個方面。12.皮亞杰認為?，在一些心理發(fā)展水平低下的人身上，始終保持著什么狀態(tài)：（）A、自我中心????B、思維混亂?????C、不守恒??????D、迷信鬼神13.精神分析學說的創(chuàng)始人是（）A、弗洛伊德B、埃里克森C、霍妮D、華生14.機能不對稱原則15.習性學強調(diào)研究方法的科學化，提倡在自然環(huán)境中觀察研究對象的行為，因此兒童發(fā)展心理學應該全盤接受此類方法。16.個體成熟的原則17.斯金納的程序教學法有哪些原則？18.習性學在方法論上對心理學的科學化有著重要作用，它強調(diào)在自然環(huán)境中--------研究對象的行為（）A、分析B、觀察C、調(diào)查D、推測19.嬰兒看到人臉而微笑，由于饑餓而啼哭，就行為的起因而言，這屬乎（）A、即時起因B、個體發(fā)生的起因C、種系發(fā)生的起因D、行為功能20.可知度是指知覺行為的可行程度，反映的是知覺行為與（）之間的關系。第一卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:環(huán)境中存在的下列因素使兒童產(chǎn)生焦慮：過于受支配，難以發(fā)揮主動性；得不到重視和關心；缺乏真誠的愛；父母的沖突使兒童受到情感創(chuàng)傷；過早或過晚地承擔責任；在同伴中被孤立；環(huán)境中充滿排斥，難以適應。2.正確答案:D3.正確答案:C4.正確答案:A5.正確答案:A6.正確答案:D7.正確答案:錯誤8.正確答案:A9.正確答案: （1）案例中呈現(xiàn)的幼兒園科學活動，目標是“讓幼兒探索彈性的特征”。老師提供了豐富的材料供兒童體驗，以期望孩子能夠在探索的過程中了解彈性的特征。 （2）在活動中，孩子們就“乒乓球是否有彈性”展開了激烈的辯論，辯論中表現(xiàn)出幼兒對于“彈性”這一物理概念的不了解。 （3）這次活動實施效果不理想的原因，是“彈性”這一物理概念遠遠超出了幼兒的認識理解范圍。 （4）案例告訴我們，了解兒童身心發(fā)展的階段和水平，是任何一個學前教育工作者的必修課。10.正確答案:D11.正確答案:錯誤12.正確答案:一致性13.正確答案:錯誤14.正確答案: 15.正確答案: 鮑爾畢在大量研究的基礎上，把嬰絀兒的分為四個系統(tǒng)： （1）依戀行為系統(tǒng)。 （2）警覺一恐懼行為系統(tǒng)。 （3）探究行為系統(tǒng)。 （4）交往行為系統(tǒng)。16.正確答案:C17.正確答案:認為兒童所處的環(huán)境、教育、社會條件是兒童心理發(fā)展的決定性因素的觀點，被稱為“環(huán)境決定論”。18.正確答案:從心理學的角度揭示人的本質，就是心理的實質的真實內(nèi)涵。19.正確答案:B20.正確答案:個體在一生中有某些特定的時期對特定的刺激較為敏感，這時的學習效果比更早或更晚都要更明顯。第二卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:過濾2.正確答案:A3.正確答案:B4.正確答案:B,D5.正確答案:A6.正確答案:成熟7.正確答案:B8.正確答案:C9.正確答案: 人們?yōu)榱双@得知識、為了認識物體，必須對它們施加動作，從而改變它們：他必須移動、連接、組合、拆散并再次集攏它們。?主體通過自己的動作作用于客體，形成主客體之間的相互作用。這一相互作用必然包含著兩種活動，一方面，主體在內(nèi)部協(xié)調(diào)自己的動作形成動作結構，一方面將外界的客體組織起來形成客體之間的相互關系。這兩種活動是相互依賴的，因為只有通過動作，這些關系才得以發(fā)生。這種主客體的相互作用的結果是：客觀知識總是從屬于某些動作結構，而這些結構是一種構造的結果，它既不是出于客體（因為它依賴于動作），也不天生地存在于主體之中（因為主體必須學會協(xié)調(diào)他的動作）。 因此，皮亞杰把動作內(nèi)化和格式外化的過程稱為雙向建構。在他看來，不僅從感知運動智慧到形式運算的發(fā)展，經(jīng)歷了內(nèi)化和雙向建構的過程，而且在個體每一認識關系建立的時刻，也體現(xiàn)著內(nèi)化和外化的統(tǒng)一。即一方面，主體把外界信息同化于主體已經(jīng)形成的結構，形成某種廣義的物理知識，另一方面也使主體結構順化于物，在一定程度上使主體認知結構得到發(fā)展。 在皮亞杰看來，純外因的習得是不存在的，具體的、單個的學習只能在已經(jīng)形成或正在形成的認知結構中發(fā)生。從更概括的層次上講，主體之所以獲得知識，是由于主體的認知結構與客體結構的同型關系，主體結構被，應用于客體的緣故。10.正確答案:B11.正確答案:B12.正確答案:A13.正確答案:D14.正確答案: 15.正確答案:B16.正確答案:維果茨基的文化歷史理論的核心思想是：無論是在歷史發(fā)展過程中，還是在個體發(fā)展過程中，心理活動的發(fā)展應被理解為對心理機能的直接形式的改造和通過各種符號系統(tǒng)對心理機能的間接形式（即文化形式）的掌握。文化是人的心理發(fā)展的源泉和決定性因素，而文化自身則是人的社會生活與社會活動的產(chǎn)物17.正確答案:正確18.正確答案:C19.正確答案:C20.正確答案: 第三卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:A2.正確答案:錯誤3.正確答案:皮亞杰認為，語言在動作內(nèi)化為表象和思想方面起著主要的作用，語言和思維在發(fā)生上是異源的，思維起源于動作，語言產(chǎn)生于經(jīng)驗，思維不能歸結為語言，也不能用語言去解釋思維。語言是思維的工具，是為思維服務的。4.正確答案:錯誤5.正確答案: （1）這些機能是隨意的、主動的，是由主體按照預定的目的而自覺引起的。 （2）就它們的反映水平而言是概括的、抽象的。都有思維的參與。 （3）就其實現(xiàn)過程的結構而言是間接的，必須經(jīng)由符號或詞作為中介的工具。 （4）就其起源而言，它們是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，受社會規(guī)律制約。 （5）從個體發(fā)展來看，它們是在人際交往活動的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。6.正確答案: 皮亞杰把連接所有已被組織的成分與環(huán)境中現(xiàn)存的成分之間聯(lián)系稱為同化。7.正確答案: 8.正確答案: 皮亞杰理論認為，思維起源于動作，動作是思維的起點。兒童最初具有的動作是反射性動作，本身并不具有智慧性質。從反射動作到智慧動作，再內(nèi)化為具有可逆性的動作——運算，需要一個發(fā)展過程。 （1）從反射動作到智慧動作。 兒童的出生帶來了先天的反射能力。皮亞杰只對隨年齡增長而變化的反射，如吸吮反射、抓握反射感興趣。感知運動階段的發(fā)展使兒童獲得動作邏輯——一種實踐的智慧。形成感知運動智慧的行動是可以重復的，而且是，可以概括的。 （2）動作的內(nèi)化。 經(jīng)歷了感知運動智慧的發(fā)展，兒童的動作越來越內(nèi)化，逐漸產(chǎn)生了智力活動的內(nèi)部形式。這時兒童有了借助表象進行思維的可能，我們稱之為表象性思維。表象的形成，使兒童的動作可以離開對具體客體的直接操作，而移到頭腦內(nèi)部來進行，因而表象性思維比感知運動智慧有較大的靈活性。因此，表象性思維使兒童的思維開始離開實物，擺脫對當前情境的依賴性，因而變得較靈活、較廣闊、較豐富。 （3）內(nèi)化的可逆的動作——運算。 簡而言之，運算就是內(nèi)化的可逆的動作。，運算不是孤立的。一