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西藏拉薩市拉薩中學(xué)2024屆高考語(yǔ)文三模試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面文字,完成各題。北宋王安石筆下特長(zhǎng)少年方仲永的遭際,代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響,一些“望子成名、望女成星”的家長(zhǎng),熱衷于__________,奔走在童星制造的路上,對(duì)有特長(zhǎng)的孩子,傾盡一切資源,帶孩子參加花樣繁多、“套路”很深的娛樂(lè)活動(dòng)、選秀比賽,孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態(tài)。前不久,據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:超過(guò)七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成,只有_________的孩子長(zhǎng)大后想成為志愿者、公益人士。有觀點(diǎn)指出,在少年兒童培養(yǎng)教育上,一些家長(zhǎng)正走在________的路上!也有家長(zhǎng)認(rèn)為:“不都說(shuō)出名要趁早嗎?讓我的孩子盡早出名,積累財(cái)富,也沒(méi)啥錯(cuò)!”俗話說(shuō),早熟的果子撐不到豐收的金秋。銀河星布,__________的星也就那么幾顆。過(guò)早地讓孩子游走于名利場(chǎng),消費(fèi)孩子的童年,這對(duì)孩子健康人格以及“三觀”的塑造,有百害而無(wú)一利。不馳于空想,不騖于虛聲。身為家長(zhǎng),如果(),方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.快馬加鞭鳳毛麟角背道而馳璀璨奪日B.快馬加鞭屈指可數(shù)背道而馳光彩照人C.揠苗助長(zhǎng)鳳毛麟角南轅北轍光彩照人D.揠苗助長(zhǎng)屈指可數(shù)南轅北轍璀璨奪目2.文中畫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。B.據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果:超過(guò)七成的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。C.研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。D.研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:超過(guò)七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而占兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.把孩子的童年當(dāng)快消品,沉醉于“童星制造”的虛妄中,寄望早成名掙大錢B.把孩子的童年當(dāng)快消品,寄望早成名掙大錢,沉醉于“童星制造”的虛妄中C.沉醉于“童星制造”的虛妄中,把孩子的童年當(dāng)快消品,寄望早成名掙大錢D.沉醉于“童星制造”的虛妄中,奇望早成名掙大錢,把孩子的童年當(dāng)快消品2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客________,他們?cè)言谝粋€(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛"拼貼在畫紙上,一幅牛耕圖________,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西"一村一品"特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)--"守藝長(zhǎng)安·大唐工坊"?;顒?dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自各地的世界游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。
對(duì)于工匠精神,《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中這樣描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上,常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號(hào)、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識(shí)就已覺(jué)醒?答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國(guó)工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料、工藝如何________,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,(
)。"縱觀中外歷史,當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段,人們對(duì)文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)烈。今天改革開放已經(jīng)走過(guò)了40年,工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要一群________的人,需要一個(gè)具有匠心的群體。"參會(huì)的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠說(shuō)。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。B.通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主,向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。C.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。D.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心,始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心,始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心3、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.從古都長(zhǎng)安出發(fā)的駝隊(duì)翻越崇山峻嶺,馳騁朔(shuò)漠綠洲,用腳步丈量廣袤(mào)地域、崎嶇道路。那商旅絡(luò)繹不絕、穿流不息的商貿(mào)通道,成了融匯東西方文明的橋梁。B.眺望遠(yuǎn)處,煙靄蒼茫,山路蜿蜒,闃(qù)然無(wú)人,不禁浮想聯(lián)翩:春看嫵媚,夏見豐腴,秋賞繽紛,而今冬窺骨氣—一舍棄過(guò)眼繁花,留下錚錚(zhēng)鐵骨與浩然正氣。C.那朝天舉著喇叭的玉米、高粱,那地上匍匐前進(jìn)的豆苗、瓜蔓(màn),無(wú)不迸(bèng)發(fā)出盎然生機(jī)、蓬勃活力,不知道那有閑情逸志的文人們是否喜歡這夏日熱烈急促的旋律。D.世人常常處心積慮妝扮自己的歷史,但身體孱(càn)弱的瞿秋白卻執(zhí)拗(niù)地說(shuō)“不”。他的品格和風(fēng)范,如平原上的高山巋然峻拔,像下臨深谷的峰巒磊落奇崛。4、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是我悄悄地從大人身邊走開,獨(dú)自坐在草地上。_____________________,像一只載著夢(mèng)的小船,而且在船舷上又長(zhǎng)著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。①我忽然迷亂起來(lái),②把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來(lái)了。③梧桐葉子開始簌簌地落著,簌簌地落著,④小小的心靈簡(jiǎn)直不能承受這種興奮。⑤葉子是黃褐色的,彎曲的,⑥我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。A.①④⑥③②⑤ B.③②①④⑥⑤C.③②⑥①④⑤ D.①⑥③②④⑤5、閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。與盧員外象過(guò)崔處士興宗林亭①王維綠樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無(wú)塵??祁^②箕踞長(zhǎng)松下,白眼看他世上人。與盧員外象過(guò)崔處士興宗林亭王縉身名不問(wèn)十年馀,老大誰(shuí)能更讀書。林中獨(dú)酌鄰家酒,門外時(shí)聞長(zhǎng)者車。(注)①盧象:詩(shī)人,王維之友。崔處士:崔興宗,王維內(nèi)弟,隱居未仕。②科頭:不戴帽子,把頭發(fā)挽成髻。1.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩(shī)都通過(guò)描寫林亭清幽雅靜的環(huán)境,表達(dá)了兩位詩(shī)人對(duì)崔處士的敬慕之情。B.崔處士久居山林,或獨(dú)酌美酒,或潛心讀書,不修邊幅,不拘禮節(jié),不問(wèn)功名。C.王維用“松”來(lái)表現(xiàn)人物品格的方式,與陶淵明《飲酒》中“菊”的手法相同。D.兩詩(shī)表達(dá)方式各有側(cè)重,王維描寫崔處士的外貌舉止,王縉則記敘人物的事跡。2.如何理解兩首詩(shī)中“白眼看他世上人”與“門外時(shí)聞長(zhǎng)者車”兩句對(duì)崔處士看似矛盾的描述?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、按要求填空。(1)_________________,為誰(shuí)流下瀟湘去?(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上長(zhǎng)城空自許,____________。(陸游《書憤》)(3)柳永《八聲甘州》:“想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟”幾句,從對(duì)方著筆,表達(dá)自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中采用同樣手法的句子是“_____________,__________,___________?!?、閱讀下面的詩(shī)歌,完成小題。和傅郎歲暮還湘州詩(shī)(南朝·陳)陰鏗蒼茫歲欲晚,辛苦客方行。大江靜猶浪,扁舟獨(dú)且征。棠枯絳葉盡,蘆凍白花輕。戍人寒不望,沙禽迥未驚。湘波各深淺,空軫①念歸情[注]①軫:古代車廂底部四面的橫木。借指車。1.下面關(guān)于這首詩(shī)題材判斷最正確的一項(xiàng)是(
)。A.送別詩(shī) B.懷遠(yuǎn)詩(shī) C.邊塞詩(shī) D.山水詩(shī)2.以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是(
)。A.平實(shí)質(zhì)樸 B.雋永凝練 C.闊大悠遠(yuǎn) D.絢麗飄逸3.全詩(shī)圍繞“辛苦”二字展開,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,全世界垃圾年均增速為8.42%,而中國(guó)垃圾增速超10%。中國(guó)城市生活垃圾累積堆存量已達(dá)70億噸。目前,全國(guó)已有2/3的大中城市陷入垃圾包圍中,且有1/4城市已無(wú)合適場(chǎng)所堆放垃圾。隨著城市化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,垃圾問(wèn)題已成為近年熱議的話題。對(duì)于生活垃圾、農(nóng)業(yè)垃圾、建筑垃圾等,如何實(shí)施無(wú)害化處理,變廢為寶,成為每個(gè)城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)科學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的重要工作。國(guó)內(nèi)外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電等。其中,繼傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后,考慮到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素,不少國(guó)家開始加大焚燒發(fā)電的規(guī)劃。從20世紀(jì)70年代起,一些發(fā)達(dá)國(guó)家便著手通過(guò)焚燒垃圾來(lái)發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前日本、丹麥、瑞士等國(guó)家的生活垃圾焚燒率達(dá)到70%~80%。不過(guò),焚燒發(fā)電也并非是直接“變廢為寶”。焚燒是一種能夠處理混合垃圾的典型技術(shù),垃圾分類是焚燒的充分條件,它可以起到減少垃圾處理量、減少污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。受技術(shù)和工藝制約,發(fā)電時(shí)燃燒產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有效處理,將嚴(yán)重威脅居民生命健康,這也是居民擔(dān)憂并導(dǎo)致焚燒廠建設(shè)受阻的原因。另外,垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過(guò)分揀、干燥等工序處理后,進(jìn)行高溫焚燒,將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽,推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電,發(fā)電所需助燃物量大,因此垃圾發(fā)電成本很高,投資驚人。目前垃圾分揀存在很大難度,世界上采用垃圾焚燒的城市中約有一半城市沒(méi)有做到垃圾完全分類。給垃圾分類是解決問(wèn)題的有效手段,是世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家通行做法。我國(guó)垃圾分類仍然困難很大。一方面,巨型垃圾場(chǎng)內(nèi)建筑與生活垃圾混倒,無(wú)必要的分類,使垃圾處理難度加大;一方面,民間自發(fā)拾荒大軍,在一定程度上變廢品為資源,但大多缺乏規(guī)范和檢驗(yàn),使垃圾在撿拾、收集、運(yùn)輸、加工過(guò)程中造成嚴(yán)重的二次污染。(根據(jù)霍文琦《直擊城市垃圾之困》改編)材料二:常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明。有學(xué)者反駁說(shuō),垃圾問(wèn)題不是工業(yè)社會(huì)所獨(dú)有,傳統(tǒng)社會(huì)也存在?!袄币辉~,至少?gòu)乃未_始,就已經(jīng)有了與現(xiàn)在大體一致的含義和用法。但是工業(yè)化之后的垃圾,無(wú)論從量還是從質(zhì)上看,與“傳統(tǒng)垃圾”有著天壤之別,因此,批判的矛頭指向了工業(yè)文明。從質(zhì)的方面看,批判對(duì)象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)。構(gòu)成“傳統(tǒng)垃圾”的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長(zhǎng)演化中產(chǎn)生出來(lái)的,來(lái)于自然,也容易回到自然,所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問(wèn)題,也是局部的、緩慢的;構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來(lái)的,這些物質(zhì)在自然界缺少與之對(duì)應(yīng)的微生物,難以降解。因而,垃圾問(wèn)題以及與之相關(guān)的污染問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題,是科技廣泛應(yīng)用的結(jié)果。從量的方面看,批判對(duì)象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)模式與核心理念。工業(yè)文明的核心理念就是“賺錢”,整個(gè)社會(huì)都以資本增值為核心運(yùn)行。一切經(jīng)濟(jì)鏈條,歸根結(jié)底,都伴隨著物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化鏈條,資本運(yùn)行起來(lái),則必然以科學(xué)技術(shù)為利器,不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等。因而,垃圾問(wèn)題是內(nèi)在于工業(yè)文明的,在工業(yè)文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)之內(nèi)是難以解決的。由于垃圾問(wèn)題之不可解決,工業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的文明形態(tài)。近年來(lái),垃圾問(wèn)題頻頻成為新聞?lì)^條。表明工業(yè)文明的慣性過(guò)大,及時(shí)轉(zhuǎn)向生態(tài)文明,人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)。它的建設(shè)需要的前提:一是要對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判,二是要從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。國(guó)際“零廢棄聯(lián)盟”在全球推廣“零廢棄”理念,促垃圾減少。如,洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋,經(jīng)過(guò)特殊設(shè)計(jì),可最大限度地節(jié)省能源和水源;波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶,完全不用沖水,經(jīng)過(guò)自身沉淀,糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥,可以直接送到農(nóng)田或者花園。(根據(jù)田松《在生態(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾》改編)材料三:垃圾資源化可行毋庸置疑。當(dāng)前,我國(guó)已有不少城市提出“垃圾分類”“垃圾資源化”的理念。20世紀(jì)九十年代以前,一些地區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放”的物質(zhì)單向流動(dòng)。照此運(yùn)行,其結(jié)果必然發(fā)生資源和環(huán)境兩個(gè)危機(jī):資源日益減少、廢棄物日益增多。因此,需要從根本上盡快改變它,走上人類多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路——“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品”。這是一種按照自然生態(tài)系統(tǒng)模擬出的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程。自20世紀(jì)八九十年代起,發(fā)達(dá)國(guó)家以生態(tài)理念為基礎(chǔ),提出新型循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可利用資源,垃圾減量化的目標(biāo)應(yīng)放在綜合利用上:即先把垃圾分類,再將不同類別的垃圾利用起來(lái),形成再生資源。分開就是資源,混合就是垃圾。當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)迫使人們對(duì)垃圾處理展開一場(chǎng)更加深入的綠色革命。用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思維對(duì)垃圾進(jìn)行綜合利用,使垃圾資源化,生產(chǎn)再生產(chǎn)品,才是垃圾處理的必然趨勢(shì)。垃圾危機(jī)也可變成商機(jī)。據(jù)報(bào)道,德國(guó)一些企業(yè)的服務(wù)營(yíng)業(yè)額豐厚;瑞士環(huán)保產(chǎn)業(yè)有最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng),進(jìn)口國(guó)外的垃圾,經(jīng)回收處理后,賺取高額回報(bào)。這讓我們看到垃圾處理的一線曙光。(根據(jù)趙章元《用循環(huán)經(jīng)濟(jì)思維處理垃圾》改編)1.根據(jù)相關(guān)內(nèi)容,下列關(guān)于“垃圾分類”的說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.先把垃圾分類,再將不同類別的垃圾利用起來(lái),形成再生資源,其發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放”。B.批判者認(rèn)為工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等,垃圾問(wèn)題不可解決,注定工業(yè)文明不可持續(xù)。C.垃圾分類是焚燒的充分條件,分類后可起減少垃圾處理和污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。D.波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶,把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥,可以直接送到農(nóng)田或者花園使用。2.根據(jù)材料二和材料三,下列對(duì)“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的解釋,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A.工業(yè)文明的科學(xué)和技術(shù),制造了難以自然降解的垃圾物質(zhì)。B.工業(yè)文明的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用越廣泛,制造的垃圾就會(huì)越多。C.生態(tài)文明是對(duì)工業(yè)文明的超越,建設(shè)它是對(duì)各種文明的回歸。D.用循環(huán)經(jīng)濟(jì)思路指導(dǎo)垃圾利用問(wèn)題,是垃圾處理的必然趨勢(shì)。3.下列說(shuō)法中,符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項(xiàng)是A.“城市垃圾困境的破解之道”可以作為材料一的論點(diǎn),它給人們敲響了治理垃圾問(wèn)題的警鐘。B.材料二說(shuō)傳統(tǒng)垃圾大多是自身演化而生,易回自然,因此純棉衣物是最合零廢棄理念的商品。C.材料三先作出“垃圾資源化可行毋庸置疑”的判斷,然后用發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)踐成果作為論據(jù)證明。D.材料一先擺出現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)引起讀者興趣,然后證明垃圾焚燒是解決問(wèn)題的關(guān)鍵因素,但實(shí)施困難。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二在論證上有哪些特點(diǎn)。5.請(qǐng)結(jié)合三則材料,簡(jiǎn)要概述解決城市垃圾之困的主要辦法。9、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。我是—條小河馮至我是一條小河,我無(wú)心從你的身邊流過(guò),你無(wú)心把你彩霞般的影兒投入了河水的柔波。我流過(guò)一座森林,柔波便蕩蕩地把那些碧綠的葉影兒裁剪成你的衣裳。我流過(guò)一座花叢,柔波便粼粼地把那些彩色的花影兒編織成你的花冠。最后我終于流入無(wú)情的大海,海上的風(fēng)又厲,浪又狂,吹折了花冠,擊碎了衣裳!我也隨著海潮漂漾,漂漾到無(wú)邊的地方;你那彩霞般的影兒,也和幻散了的彩霞一樣!1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“我是一條小河,我無(wú)心從你的身邊流過(guò)”,詩(shī)句隱喻“一見鐘情”,這位姑娘使詩(shī)人鐘情。B.”海上的風(fēng)又厲,浪又狂”,此詩(shī)句寄寓了對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)實(shí)與人們險(xiǎn)惡心機(jī)的批判。C.“小河”流過(guò)“森林”,淌過(guò)”花叢”,最終歸于大海,大海暗喻風(fēng)平浪靜的理想社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D.借自然景物“大?!钡膮栵L(fēng)狂浪,暗示社會(huì)的險(xiǎn)惡,從而造成“我”與戀人情愛(ài)的悲劇。2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.借小河流動(dòng)和映入河水岸邊自然景物的變化,象征時(shí)間空間變易,從而反襯”我”感情不變。B.岸景幻化為戀人的“衣裳”和“花冠”與最后被“吹折”擊碎”幻散”等詞的運(yùn)用產(chǎn)生了濃烈意境和詩(shī)情,體現(xiàn)了詩(shī)人用心。C.本詩(shī)以自由體的形式寫愛(ài)情詩(shī),詩(shī)行、詩(shī)節(jié)和詩(shī)韻的安排都服從于抒情的需要,既自由舒展又有形式約束。D.本詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)為注意遣詞用字,如“蕩蕩”粼粼”等疊字,形成輕柔的旋律;愛(ài)用對(duì)比,顯得韻味悠長(zhǎng)。3.簡(jiǎn)述詩(shī)作的抒情線索。4.簡(jiǎn)析詩(shī)作比擬手法的抒情作用。10、閱讀《蘇武傳》節(jié)選文字,完成各題。①單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武。武曰:“事如此,此必及我。見犯乃死,重負(fù)國(guó)!”欲自殺。勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之?!眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召毉。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕半日,復(fù)息?;莸瓤?,輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武,而收系張勝。②武益愈,單于使使曉武。會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐。”武曰:“本無(wú)謀,又非親屬,何謂連坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍從我始矣?!?.《蘇武傳》選自《
》,它是一部
(體例)斷代史書。2.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)武益愈(______________)(2)會(huì)論虞常(_____________)(3)馬畜彌山(______________)(4)畔主背親(_____________)3.下列句中與例句“劍斬虞常已”中的“劍”用法相同的一項(xiàng)是(
)A.乃使其從者衣褐(《廉頗藺相如列傳》)B.范增數(shù)目項(xiàng)王(《鴻門宴》)C.秦伯素服郊次(《秦晉殽之戰(zhàn)》)D.函梁君臣之首(《伶官傳序》)4.下列四組虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是(
)A.見犯乃死項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B.單于壯其節(jié)爾其無(wú)忘乃父之志C.空以身膏草野愿以十五城請(qǐng)易璧D.與君為兄弟如今人方為刀俎,我為魚肉5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。(1)即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。(2)屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!6.根據(jù)第②段文字,從對(duì)比的角度簡(jiǎn)要分析作者是如何刻畫蘇武這個(gè)人物形象的。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。陸抗傳抗字幼節(jié),孫策外孫也。(陸)遜卒時(shí),年二十,拜建武校尉。永安三年,假節(jié),孫皓即位,加鎮(zhèn)軍大將軍,領(lǐng)益州牧??孤劧枷抡疃嚓I,憂深慮遠(yuǎn)。乃上疏曰:“臣聞德均則眾者勝寡,力侔則安者制危,蓋六國(guó)所以兼并于強(qiáng)秦,西楚所以北面于漢高也。今敵跨制九服,非徒關(guān)右之地。割據(jù)九州,豈但鴻溝以西而已。國(guó)家外無(wú)連國(guó)之援,內(nèi)非西楚之強(qiáng),庶政陵遲,黎民未乂。而議者所恃,徒以長(zhǎng)川峻山,此乃守國(guó)之末事,非智者之所先也。臣每慮此,常中夜撫枕,臨餐忘食。”鳳皇元年,西陵督步闡據(jù)城以叛,遣使降晉。抗聞之,令將軍左奕等徑赴西陵。敕軍營(yíng)更筑嚴(yán)圍,自赤谿至故市,內(nèi)以圍闡,外以御寇,晝夜催切,眾甚苦之。諸將咸諫曰:“今及三軍之銳,亟以攻闡,比晉救至,闡必可拔。何事于圍,而以弊士民之力乎?”抗曰:“此城處勢(shì)既固,糧谷又足,且所繕修備御之具,皆抗所宿規(guī)。今反身攻之,既非可卒克,且北救必至,至而無(wú)備,表里受難,何以御之?”諸將咸欲攻闡,抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切,抗欲服眾,聽令一攻。攻果無(wú)利,圍備始合。晉車騎將軍羊祜率師向江陵,諸將咸以抗不宜上。抗曰:“江陵城固兵足,無(wú)所憂患。如使西陵盤結(jié),則南山群夷皆當(dāng)擾動(dòng),則所憂慮,難可而竟也。吾寧棄江陵而赴西陵,況江陵牢固乎?”初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督張咸作大堰遏水,以絕寇叛。祜欲因所遏水,浮船運(yùn)糧,揚(yáng)聲將破堰以通步軍。抗聞,使咸亟破之。祜至當(dāng)陽(yáng)。聞堰敗,乃改船以車運(yùn),大費(fèi)損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平,荊州刺史楊肇至西陵。抗令張咸固守其城;公安督孫遵巡南岸御祜;水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬拒胤;身率三軍,憑圍對(duì)肇。將軍朱喬、營(yíng)都督俞贊亡詣?wù)亍?乖唬骸百澻娭信f吏,知吾虛實(shí)者,吾常慮夷兵素不簡(jiǎn)練,若敵攻圍,必先此處?!奔匆挂滓拿瘢砸耘f將充之。明日,肇果攻故夷兵處,抗命旋軍擊之,矢石雨下,肇眾傷死者相屬。肇計(jì)屈夜遁。抗欲追之,而慮闡畜力伺間,兵不足分,于是但鳴鼓戒眾,若將追者。肇眾兇懼,悉解甲挺走,抗使輕兵跟之,肇大破敗,祜等皆引軍還。抗遂陷西陵城,誅夷闡族及其大將吏,自此以下,所請(qǐng)赦者數(shù)萬(wàn)口。修治城圍,東還樂(lè)鄉(xiāng),貌無(wú)矜色,謙訃如常,故得將士歡心。評(píng)曰:劉備天下稱雄,一世所憚,陸遜春秋方壯,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇遜之謀略,又嘆權(quán)之識(shí)才,所以濟(jì)大事也。及遜忠誠(chéng)懇至,憂國(guó)亡身,庶幾社稷之臣矣。抗貞亮籌干,咸有父風(fēng),奕世載美,具體而徵,可謂克構(gòu)者哉!1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.領(lǐng)益州牧領(lǐng):兼任B.力侔則安者制危侔:弱小C.黎民未乂乂:安定D.謙沖如常沖:謙虛2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸抗具有他父親的風(fēng)范。他受到孫皓的賞識(shí),被加授為鎮(zhèn)軍大將軍。他優(yōu)慮國(guó)事,上疏勸諫,常夜不能寐。B.諸將都想急于攻打步闡,陸抗總是不答允。宜都太守雷譚要求極為懇切,將領(lǐng)們聽從他的命令去攻打一次,進(jìn)攻果然不利。C.晉車騎將軍羊祜率領(lǐng)軍隊(duì)向江陵進(jìn)發(fā)。陸抗寧可放棄江陵,也要奔赴西陵,因?yàn)榻瓿枪瘫?,沒(méi)有什么可憂慮的。D.營(yíng)都督俞贊逃跑投降楊肇,他深知陸抗軍中的虛實(shí)底細(xì)。于是陸抗撤換了素質(zhì)不高的夷兵,給楊肇以出其不意的一擊。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而議者所恃,徒以長(zhǎng)川峻山,此乃守國(guó)之末事,非智者之所先也。(2)抗遂陷西陵城,誅夷闡族及其大將吏,自此以下,所請(qǐng)赦者數(shù)萬(wàn)口。4.文中陸抗認(rèn)為能征服天下的主要原因有哪些?請(qǐng)根據(jù)第二段內(nèi)容概括。12、作文人一旦喜愛(ài)某種東西達(dá)到狂熱癡迷的程度,其關(guān)注點(diǎn)就會(huì)集中在那東西上,不知不覺(jué)中把其他方面的信息都給忽略了,從而失去了正常的判斷力。然而,一些了不起的成就也源于此。對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.D【解題分析】
1.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。宜采用排除法?!稗朊缰L(zhǎng)”:比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事?!翱祚R加鞭”:對(duì)快跑的馬再打幾鞭子,使它跑得更快,比喻快上加快。根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的是部分家長(zhǎng)熱衷于“違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律”的奔走在童星制造的路上,顯然選“揠苗助長(zhǎng)”,所以排除含有“快馬加鞭”的AB兩項(xiàng)?!扒缚蓴?shù)”:形容數(shù)目很少,扳著手指頭就能數(shù)過(guò)來(lái)?!傍P毛麟角”:比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見的人才。語(yǔ)境是說(shuō)“很少”的孩子長(zhǎng)大后想成為志愿者、公益人士,故填“屈指可數(shù)”,從而排除含有“鳳毛麟角”的AC兩項(xiàng)。再看,“南轅北轍”:比喻行動(dòng)和目的相反?!氨车蓝Y”:比喻方向和目的完全相反。語(yǔ)境是講家長(zhǎng)的做法就是“行動(dòng)和目的相反”,應(yīng)選“南轅北轍”?!拌矈Z目”:光輝燦爛耀人眼睛?!肮獠收杖恕保河靡孕稳萑耍ㄒ话阈稳菖樱┗蚴挛锸置篮没蛩囆g(shù)成就輝煌,令人注目、敬仰。語(yǔ)境是修飾什么樣“的星”,顯然填“璀璨奪目”,從而排除“光彩照人”。綜合以上分析:D項(xiàng)正確。故選D。2.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原句的病因之一:句式雜糅?!案鶕?jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”句式雜糅,這里包含兩個(gè)句子結(jié)構(gòu),即“根據(jù)……”和“……顯示”,應(yīng)改為“研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”。A項(xiàng),還有句式雜糅的毛病,應(yīng)排除。原句的病因之二:成分贅余或語(yǔ)義重復(fù)。“超過(guò)七成多”應(yīng)改為“超過(guò)七成”或“七成多”。D項(xiàng),語(yǔ)義重復(fù)未修改,應(yīng)排除。而B項(xiàng),在修改中,又造成一個(gè)成分殘缺的病因。應(yīng)在“科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣”之前加“以”。故選C。3.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。所補(bǔ)寫的語(yǔ)句是全文的總結(jié)句,作者是從反面來(lái)說(shuō)的,用了一個(gè)表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”,后面是“方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制”,這說(shuō)明“如果”后的內(nèi)容是錯(cuò)誤的做法。從文章第一自然段,講家長(zhǎng)們“沉醉于‘童星制造’”,第二自然段,講想要“早成名”,而且“早成名”是“童星制造”的目的,所以語(yǔ)序上先說(shuō)“童星制造”,再說(shuō)“成名”。可排除AB兩項(xiàng)。第三段講的是“過(guò)早地讓孩子游走于名利場(chǎng),消費(fèi)孩子的童年”,即把孩子的童年當(dāng)作“快消品”??偨Y(jié)句其實(shí)是對(duì)前面幾個(gè)段落要點(diǎn)的歸納,所以補(bǔ)寫的句子要按照段落的順序來(lái)排列。綜合以上分析:D項(xiàng)是正確的。故選D。【題目點(diǎn)撥】辨析并修改病句類試題,考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。常見的病句類型例如,成分殘缺或贅余:是常見的病句類型,主要有主語(yǔ)殘缺,謂語(yǔ)殘缺,中心語(yǔ)殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語(yǔ)淹沒(méi)主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺,修飾語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)淹沒(méi)中心詞造成中心語(yǔ)殘缺,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語(yǔ)意重復(fù),答題是注意劃分句子成分,找到殘缺的對(duì)象。表意不明:是常見的病句類型,主要有指代不明,劃分不明,省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語(yǔ),看指代是否明確;查看句子中的修飾成分,看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語(yǔ)。結(jié)構(gòu)混亂:是常見的病句類型,有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種,句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起,中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整,后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象。2、1.C2.D【解題分析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”錯(cuò)誤,語(yǔ)序不當(dāng);應(yīng)把“零距離”調(diào)到“互動(dòng)”前。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主”錯(cuò)誤,缺少主語(yǔ);可在“通過(guò)”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”,或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”一詞并把此句調(diào)整到“通過(guò)……”之前。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人表現(xiàn)”錯(cuò)誤,“表現(xiàn)”“精神”搭配不當(dāng);可把“表現(xiàn)”改為“展示”。D錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”,所以陳述對(duì)象應(yīng)是“精益求精的匠心”,排除A。根據(jù)前句話“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷,這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段,不是“終極目標(biāo)”,排除BC。故選D?!绢}目點(diǎn)撥】主語(yǔ)殘缺的三種類型:1、偷換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:從這件小事,說(shuō)明了一個(gè)大道理。主語(yǔ)因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:通過(guò)豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過(guò)”或“使”。3、B【解題分析】
此題考查識(shí)記字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易讀錯(cuò)的字、形似字。多音字可以根據(jù)意項(xiàng)判斷讀音。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中一定要認(rèn)真記憶,多讀、多訓(xùn)練。A項(xiàng),“穿流不息”改為“川流不息”;C項(xiàng),“瓜蔓(màn)”改為“瓜蔓(wàn)”;“閑情逸志”改為“閑情逸致”;D項(xiàng),“孱(càn)弱”改為“孱(chán)弱”;“妝扮”應(yīng)為“裝扮”?!皧y辦”側(cè)重化妝,打扮;②.梳;③梳妝打扮的樣式。而“裝扮”側(cè)重化裝;假扮。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】漢字拼音的錯(cuò)誤,往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調(diào)符號(hào)及標(biāo)注位置的錯(cuò)誤等。漢語(yǔ)拼音側(cè)重考查綜合運(yùn)用能力,考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)外,涉及范圍很廣。因此,對(duì)于易混字、多音字、易錯(cuò)字等,要勤于積累,注意進(jìn)行分類整理。一般而言,字形題考查的常見類型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。4、B【解題分析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類試題,首先要瀏覽語(yǔ)段,把握語(yǔ)段的中心話題,然后分析橫線前后的句子,借以確定首句和尾句,最后根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、代詞、指示代詞等確定句子之間的順序。分析六個(gè)句子可以發(fā)現(xiàn),③②兩句以“落”相連,由“梧桐葉子”之“落”聯(lián)系到“我”的“心里”,這兩句應(yīng)放在一起,①④⑥寫出“我”面對(duì)落葉時(shí)的心理及行動(dòng),所以“葉落”應(yīng)在前,引發(fā)的人物心里應(yīng)在后,這就排除ACD三項(xiàng);⑤描寫葉子形態(tài),與下文“小船”照應(yīng)。故選B。5、1.A2.不矛盾。這兩句詩(shī)都表現(xiàn)了崔處士特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離塵世的高潔品格。“世上人”指追逐名利之徒。前句通過(guò)神態(tài)描寫,表現(xiàn)崔處士不合流俗的品格。“長(zhǎng)者”是指品德高尚的人。后句以交往的朋友襯托崔處士甘于貧寒的形象。【解題分析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“兩首詩(shī)都通過(guò)描寫林亭清幽雅靜的環(huán)境”錯(cuò)。王維的詩(shī)歌確實(shí)寫了林亭的清幽環(huán)境,比如“綠樹重陰蓋四鄰,青苔日厚自無(wú)塵”;但是王縉的詩(shī)并沒(méi)與寫林亭的環(huán)境。故選A。2.本題考查對(duì)人物的鑒賞及對(duì)詩(shī)歌情感主旨的分析能力。解答此類題目,要結(jié)合詩(shī)句中對(duì)人物的其他描寫綜合理解人物形象,再結(jié)合題干中的詩(shī)句分析其體現(xiàn)的人物特點(diǎn),再理解詩(shī)人對(duì)人物的情感態(tài)度。題目是如何理解兩首詩(shī)中“白眼看他世上人”與“門外時(shí)聞長(zhǎng)者車”兩句對(duì)崔處士看似矛盾的描述?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解答本題的關(guān)鍵點(diǎn)在理解“世上人”和“長(zhǎng)者”是什么人,從而理解兩句話看似矛盾,其實(shí)并不矛盾。“科頭箕踞長(zhǎng)松下,白眼看他世上人”,此句寫崔處士伸足而坐之儀態(tài)。古人講究禮法,坐要有坐姿,儀態(tài)要端正,伸足而坐是不守禮法的行為。但是對(duì)于這位隱士來(lái)說(shuō),那些把世俗禮法奉為處事寶典的人,一律會(huì)被他白眼相待。因此被他以白眼相待的“世上人”,是時(shí)那些追逐名利之徒。此句以神態(tài)描寫表現(xiàn)崔處士不合流俗的品格。而“林中獨(dú)酌鄰家酒,門外時(shí)聞長(zhǎng)者車”寫崔處士在林中自斟自飲,不與世俗之人交往,能夠同他交往的“長(zhǎng)者”,一定是那些他能夠看得上的品德高尚的人。此句以交往的朋友襯托崔處士高潔的形象。由此分析,這兩句話并不矛盾,以不同的形式表現(xiàn)了崔處士特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離塵世的高潔品格。【題目點(diǎn)撥】考查欣賞作品形象,對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法:肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細(xì)節(jié)描寫等。人物形象相當(dāng)于分析概括人物性格,結(jié)合文本用兩個(gè)字的詞語(yǔ)或者四字短語(yǔ)概括出來(lái),一般用形容詞性。這類題的設(shè)題角度一般有兩大類,一是簡(jiǎn)要概括人物性格或人格魅力,這類題只需簡(jiǎn)要總結(jié)性格特點(diǎn)即提煉出關(guān)鍵詞句。二是問(wèn)塑造了什么樣的人物形象,并簡(jiǎn)要分析,這類題做答案時(shí)應(yīng)該包含兩方面,首先提煉概括人物性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞,然后舉出文本中的相關(guān)事例來(lái)證明。本題屬于前者只要求概括形象,所以結(jié)合文本舉例子分析的內(nèi)容可有可沒(méi)有,寫上也不占分?jǐn)?shù)。這里按照第二類提供答案,權(quán)當(dāng)結(jié)合文本分析人物性格了。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解題分析】
此題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:郴、鬢、斑、岡。7、1.A2.B3.答案示例:(1)開篇“歲欲晚”:點(diǎn)明時(shí)令,歲暮天寒,行路之苦;(2)“靜猶浪”:寫出平靜背后的路途之險(xiǎn)惡;(3)“獨(dú)且征”:出行時(shí)的遠(yuǎn)途奔波的孤寂之苦;(4)“絳葉盡”“蘆凍白花”“寒不望”:以路途景色的蕭瑟、荒涼、天氣寒冷,襯托獨(dú)行之艱辛;(5)“空軫念歸”:作者有家不能歸去的思?xì)w之苦。(6)整首詩(shī)從不同角度凸顯“辛苦”,既寫出詩(shī)人對(duì)友人旅途之關(guān)切,又寫盡詩(shī)人自身苦苦思?xì)w之深情。【解題分析】
1.本題考查詩(shī)歌題材知識(shí)。古詩(shī)詞題材分為:詠史懷古詩(shī)、惜別送別詩(shī)、愛(ài)情怨女詩(shī)、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)、詠物抒懷詩(shī)、邊塞征戍詩(shī)、山水田園詩(shī)等。判斷詩(shī)歌的題材主要借助題目、意象、情感等內(nèi)容。借助“和傅郎歲暮還湘州詩(shī)”“客方行”“空軫念歸情”等信息可知,本詩(shī)是一首送別詩(shī)。故選A。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。語(yǔ)言的風(fēng)格和意境主要結(jié)合語(yǔ)言特點(diǎn)分析。分析“靜猶浪”“獨(dú)且征”“盡”“輕”“寒”“迥”等煉字的特點(diǎn),可知語(yǔ)言精煉而耐人尋味。A項(xiàng),平實(shí)質(zhì)樸,指語(yǔ)言比較通俗易懂;B項(xiàng),雋永凝練,指語(yǔ)言含蓄精煉;C項(xiàng),闊大悠遠(yuǎn),指意境宏闊;D項(xiàng),絢麗飄逸,指語(yǔ)言靈動(dòng)綺麗。故選B。3.本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。題干所說(shuō)全詩(shī)圍繞“辛苦”二字展開,就是說(shuō)“辛苦”二字是全詩(shī)的詩(shī)眼,是理解全詩(shī)的關(guān)鍵。本詩(shī)寫出詩(shī)人對(duì)友人旅途之關(guān)切,又寫盡詩(shī)人自身苦苦思?xì)w之深情。解答時(shí),首先理解“辛苦”的詞義;然后逐句分析詩(shī)歌如何圍繞“辛苦”展開;再結(jié)合全詩(shī)的主旨,分析“辛苦”與主旨的關(guān)系?!绢}目點(diǎn)撥】鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂(lè)景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹相關(guān)詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容)。8、1.C2.C3.B4.①首段先舉出常有人拿垃圾問(wèn)題批判工業(yè)文明,接著列出學(xué)者的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行駁論。“但是”一轉(zhuǎn),做出“因此”的結(jié)論,開啟下文。②全文采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路組織全文。首段,先提出垃圾問(wèn)題根源在于工業(yè)文明;然后從“質(zhì)”和“量”兩個(gè)方面展開議論。最后提出解決垃圾問(wèn)題的辦法以“生態(tài)文明”代替“工業(yè)文明”。思維縝密,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),不回避問(wèn)題,論證有力。③文章綜合運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等方法。例如,用傳統(tǒng)垃圾與現(xiàn)代垃圾的形成與消解不同作對(duì)比,批判學(xué)者論斷的荒謬;末段列舉洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋和波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶的例子,說(shuō)明“零廢棄”理念與創(chuàng)新。5.①對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理,焚燒發(fā)電,變廢為寶;②建立生態(tài)文明,倡導(dǎo)“零廢棄”理念,減少垃圾產(chǎn)生;③用循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式處理垃圾問(wèn)題,使垃圾資源化?!窘忸}分析】
1.本題考查對(duì)文章的理解、分析和推理的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“其發(fā)展模式為‘資源→產(chǎn)品→廢棄物排放’”錯(cuò)誤,發(fā)展模式應(yīng)為“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品”。B項(xiàng),“工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”錯(cuò)誤,原文內(nèi)容為:“資本運(yùn)行起來(lái),則必然以科學(xué)技術(shù)為利器,不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”。D項(xiàng),“把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥”錯(cuò)誤,原文為“糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)材料二和材料三,下列對(duì)‘工業(yè)文明’‘生態(tài)文明’的解釋,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。C項(xiàng),“對(duì)各種文明的回歸”無(wú)中生有,原文為“它的建設(shè)需要的前提:一是要對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判,二是要從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)”。故選C。3.本題考查對(duì)文章的理解分析和推理的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列說(shuō)法中,符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項(xiàng)是”,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“城市……之道”不是論點(diǎn),而是引起論點(diǎn)的話題。C項(xiàng),概括不全面,缺少了“生態(tài)理念”這一重要“道理論證”因素。D項(xiàng),“然后證明垃圾焚燒是解決問(wèn)題的關(guān)鍵因素”錯(cuò)誤,原文寫的是“給垃圾分類是解決問(wèn)題的有效手段”。故選B。4.本題考查對(duì)議論文的理解分析和概括能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“材料四在論證上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”,論證特點(diǎn)分析一般從三個(gè)角度答題:論證思路:①提分解式:提出論題(論點(diǎn))、分析問(wèn)題(展開論證)、解決問(wèn)題(得出結(jié)論);②駁論式:提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)、批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)、提出正確觀點(diǎn)。論證的結(jié)構(gòu)模式:a、總分式結(jié)構(gòu)b、對(duì)照式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)。也有可能是兩種結(jié)構(gòu)相結(jié)合,稱作綜合式。論證方法:掌握幾種常見的論證方法及其表達(dá)效果。如引證、例證、比喻論證、正反對(duì)比論證等。結(jié)合“常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明”“有學(xué)者反駁說(shuō),垃圾問(wèn)題不是工業(yè)社會(huì)所獨(dú)有,傳統(tǒng)社會(huì)也存在”“但是”“因此”等分析,先提出問(wèn)題,然后進(jìn)行駁論,“但是”一轉(zhuǎn),做出“因此”的結(jié)論,開啟下文。結(jié)合“常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明”“因此,批判的矛頭指向了工業(yè)文明”分析,提出問(wèn)題。結(jié)合“從質(zhì)的方面看,批判對(duì)象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)”“從量的方面看,批判對(duì)象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)模式與核心理念”分析,然后從“質(zhì)”和“量”兩個(gè)方面展開議論。結(jié)合“表明工業(yè)文明的慣性過(guò)大,及時(shí)轉(zhuǎn)向生態(tài)文明,人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)”等,提出解決辦法。全文采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路組織全文。結(jié)合“如,洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋,經(jīng)過(guò)特殊設(shè)計(jì),可最大限度地節(jié)省能源和水源;波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶,完全不用沖水,經(jīng)過(guò)自身沉淀,糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥,可以直接送到農(nóng)田或者花園”分析,運(yùn)用舉例論證。結(jié)合“構(gòu)成‘傳統(tǒng)垃圾’的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長(zhǎng)演化中產(chǎn)生出來(lái)的,來(lái)于自然,也容易回到自然,所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問(wèn)題,也是局部的、緩慢的;構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來(lái)的,這些物質(zhì)在自然界缺少與之對(duì)應(yīng)的微生物,難以降解”分析,運(yùn)用對(duì)比論證。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“即先把垃圾分類,再將不同類別的垃圾利用起來(lái),形成再生資源”“垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過(guò)分揀、干燥等工序處理后,進(jìn)行高溫焚燒,將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽,推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電,發(fā)電所需助燃物量大,因此垃圾發(fā)電成本很高,投資驚人”“很多非政府環(huán)境組織成員聯(lián)合成立了國(guó)際性的‘零廢棄聯(lián)盟’,在全球范圍內(nèi)推廣‘零廢棄’理念,以減少垃圾的產(chǎn)生”“用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思維對(duì)垃圾進(jìn)行綜合利用,使垃圾資源化,生產(chǎn)再生產(chǎn)品,才是垃圾處理的必然趨勢(shì)”等分析概括即可。9、1.C2.D3.采用以人擬物的手法、把人比作小河,然后以其流過(guò)森林、流過(guò)花叢和流入大海的途程為抒情線索。4.以人擬物的抒情手法,使詩(shī)作意蘊(yùn)豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味。如“小河”和“影兒”的纏綿依戀,表現(xiàn)了“五四”以后青年對(duì)愛(ài)情的熱烈追求和向往。而“無(wú)情的大?!钡目耧L(fēng)惡浪,蠻橫地“吹折了花冠,擊碎了衣裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢(shì)力對(duì)自由戀愛(ài)和幸福婚姻的無(wú)情摧殘虐殺,有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想,拓展了愛(ài)情詩(shī)的意蘊(yùn)。【解題分析】
1.本題考查綜合理解分析現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容和情感的能力?,F(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng),劃出要點(diǎn),掌握關(guān)鍵信息,最后通過(guò)排除法,選出正確選項(xiàng)。C項(xiàng),“大海暗喻風(fēng)平浪靜的理想社會(huì)現(xiàn)實(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤。本詩(shī)是一首愛(ài)情詩(shī),主要寫情意的獲得與失落。詩(shī)的感情推進(jìn)取迂曲之勢(shì),形成三個(gè)層面:首節(jié)為第一個(gè)層面。以后每?jī)晒?jié)為一個(gè)層面。在首節(jié)中詩(shī)人文筆一轉(zhuǎn),將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,它偶遇彩霞般明艷的姑娘,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。在第二個(gè)層面中,詩(shī)人用兩節(jié)對(duì)稱的詩(shī)正面寫出主人公的柔情:柔波流過(guò)森林,便將碧翠的葉影裁成裙裳;柔波流過(guò)花叢,就將凄艷的花影,編織花冠。這里顯現(xiàn)誠(chéng)意與真心,將愛(ài)情又推進(jìn)一步。詩(shī)的第三個(gè)層面情態(tài)頓變,詩(shī)意起了一個(gè)突轉(zhuǎn):海上的厲風(fēng)“吹折了花冠”,狂浪“擊碎了裙裳”,主人公自身也被無(wú)情的海潮卷向天邊,原先甜蜜的夢(mèng)被生活擊碎,透露了舊禮教束縛愛(ài)情自由的現(xiàn)實(shí)黑暗,曲折地表達(dá)出對(duì)扼殺愛(ài)情的封建禮教及守舊勢(shì)力的鞭撻。所以,“大?!卑涤鞯膽?yīng)該是摧折了主人公美好愛(ài)情的黑暗、冥頑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)人生。故選C。2.本題考查鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。解答此類題型,首先要把握住詩(shī)歌的語(yǔ)言。新詩(shī)采用白話文寫作,較少用典,從字面上較舊體詩(shī)容易把握,但要能正確評(píng)價(jià)一首詩(shī),還是要反復(fù)朗誦,盡力揣摩,抓住飽含作者深情的詞語(yǔ)來(lái)仔細(xì)品味其深層含義。其次是要把握住詩(shī)歌的形象。要把握詩(shī)歌的形象,就要抓住形象的特征。有些詩(shī)歌描繪的形象較多,我們應(yīng)該對(duì)眾多的單個(gè)形象進(jìn)行組合加以想象,構(gòu)成整體形象;有些詩(shī)歌描繪的形象并非實(shí)指,而是有比喻或象征的內(nèi)涵,把握這類作品的形象就不能從字面上理解而應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景,作者遭遇等,通過(guò)想象,聯(lián)想來(lái)挖掘形象的內(nèi)涵。再次是要把握住詩(shī)歌的情感。可以通過(guò)詩(shī)歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來(lái)體會(huì)作者的情感。一些詩(shī)歌的思想情感是通過(guò)詩(shī)歌形象的比喻、象征意義來(lái)體現(xiàn)的。理解這類詩(shī)歌的思想感情,首先要準(zhǔn)確把握形象的內(nèi)涵,進(jìn)而展開聯(lián)想和想象加深對(duì)感情的理解,要避免形象把握上的實(shí)指性。最后是要把握住詩(shī)歌的藝術(shù)手法。在詩(shī)歌鑒賞中,要能掌握詩(shī)歌常用的表達(dá)手段與藝術(shù)技巧,如擬人、比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征、以動(dòng)寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。D項(xiàng),“本詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)……愛(ài)用對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤。本詩(shī)在語(yǔ)言上,自由而又有所斂束。在整體上,它間用對(duì)偶與復(fù)沓,格式表達(dá)自然、優(yōu)雅,調(diào)子舒緩柔曼而又熱烈明麗,音律極活潑,調(diào)子舒卷自如,別具韻味。詩(shī)中只有一處采用了對(duì)比手法,“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無(wú)情的厲風(fēng)狂浪構(gòu)成對(duì)比,并不能說(shuō)是“愛(ài)用對(duì)比手法”。故選D。3.本題考查對(duì)詩(shī)歌的情感線索的把握的能力。解答此類題型,首先要理解的是何為抒情線索。抒情線索是指貫穿在詩(shī)歌中的感情脈絡(luò),抒情性的詩(shī)歌總少不了這根詩(shī)人的心弦。把握住抒情線索,對(duì)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的思想感情有著極其重要的作用。把握詩(shī)歌的抒情線索,第一是要采取“知人論世”的態(tài)度,要了解詩(shī)歌的寫作背景,明確詩(shī)人的寫作意圖,拋開這些詩(shī)外因素,孤立地看一首詩(shī),有時(shí)就很難把它讀透。第二是要正確分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),抓住最典型、最富表現(xiàn)力的詞句作重點(diǎn)評(píng)析,理清詩(shī)人感情的流程。最后是要注意審清題干的要求,把握詩(shī)歌中的抒情所寄托的物象。本題要注意抓住“線索”,所謂的線索就是貫穿于詩(shī)歌始終的事物,本詩(shī)的標(biāo)題是“我是一條小河”,作品從始至終都把情感寄托在“小河”,所以自然而然的就成為了抒情的線索??忌梢越Y(jié)合詩(shī)給內(nèi)容具體的理解詩(shī)歌:《我是一條小河》是一首格調(diào)幽婉、韻味濃烈的抒情詩(shī)。它采用以人擬物的手法,把“我”比作柔波蕩漾的“小河”,然后以“我”流過(guò)森林、流過(guò)花叢和流入大海的途程為抒情線索,委婉地表達(dá)出對(duì)戀人一往情深的憶念和不可改易的情誼,于哀愁中見執(zhí)著。詩(shī)歌借“小河”、“影兒”之間自然的聯(lián)系寫出兩心的相印相隨,構(gòu)思十分新穎。而且,作者注意遣詞用字,兩個(gè)“無(wú)心”的副詞把“小河”和“影兒”間自然、和諧的感情表現(xiàn)得神味悠然;“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無(wú)情的厲風(fēng)狂浪構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比,極富感情色彩。4.本題考查把握現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。解答此類題型,首先要理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法包括擬人、比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征、以動(dòng)寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。其次是要理解每種藝術(shù)手法的表達(dá)效果。比擬,就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人寫或把人當(dāng)作物寫,或把甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫。被比擬的事物稱為“本體”,用來(lái)比擬的事物稱為“擬體”。比擬可以使讀者不僅對(duì)作者所表達(dá)的事物產(chǎn)生明顯的印象,而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情,從而引起共鳴。本題要求分析比擬手法的抒情作用。首先要理解詩(shī)歌中多是將人擬作物來(lái)寫:將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,將姑娘比作“影兒”,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。“小河”和“影兒”的纏綿依戀,表現(xiàn)了“五四”以后青年對(duì)愛(ài)情的熱烈追求和向往。而“無(wú)情的大?!保U橫地“吹折了花冠,擊碎了衣裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢(shì)力對(duì)自由戀愛(ài)和幸?;橐龅臒o(wú)情摧殘虐殺,有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想,拓展了愛(ài)情詩(shī)的意蘊(yùn)。以人擬物的抒情手法,使詩(shī)作意蘊(yùn)豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味。【題目點(diǎn)撥】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。10、1.漢書紀(jì)傳體2.逐漸,漸漸會(huì)同,一起滿通“叛,背叛3.C4.C5.(1)假如謀殺單于,還能用什么對(duì)他們加上更重的處罰呢?最好是設(shè)法使他們都?xì)w降。(2)喪失了氣節(jié),辱沒(méi)了使命,即使活著,還有什么臉面來(lái)回到漢廷呢!6.對(duì)比有二:其一蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對(duì)比;其二蘇武與衛(wèi)律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國(guó)求榮、作威作福對(duì)比。突出蘇武寧死不屈,忠心赤丹,大義凜然,堅(jiān)持民族氣節(jié)?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。對(duì)于課文中出現(xiàn)的名家名篇,學(xué)生一定要多讀多記,重點(diǎn)對(duì)文章作者、文體、作品出處、文學(xué)流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細(xì)識(shí)記?!短K武傳》選自《漢書》,它是一部紀(jì)傳體(體例)斷代史書。可以依據(jù)題干提給的“斷代史”,推斷出《蘇武傳》選自《漢書》,另外,二十四史都屬于紀(jì)傳體。2.本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)益:逐漸,漸漸;武益愈,譯為“蘇武的傷勢(shì)逐漸好了”。(2)會(huì):會(huì)同,一起;會(huì)論虞常,譯為“一起來(lái)審判虞?!薄#?)彌:滿;馬畜彌山,譯為“馬和其它牲畜滿山”。(4)畔:通“叛,背叛;畔主背親,譯為“背叛皇上拋棄親人”。3.本題考查文言文中的詞類活用。詞類活用是指某些詞臨時(shí)改變其基本語(yǔ)法功能去充當(dāng)其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。所給例句“劍斬虞常已”中的“劍”是名詞用作了狀語(yǔ),譯為“用劍”。A項(xiàng),衣,名詞用作動(dòng)詞,譯為“穿”;B項(xiàng),目,名詞用作動(dòng)詞,譯為“示意”;C項(xiàng),郊,名詞作狀語(yǔ),譯為“在郊外”;D項(xiàng),函,名詞作動(dòng)詞,譯為“用匣子裝”故選C。4.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。A項(xiàng),副詞,才/副詞,于是;B項(xiàng),代詞,他的/句中語(yǔ)氣詞,此處表示命令,譯為“千萬(wàn),一定”;C項(xiàng),均為介詞,譯為“用”;D項(xiàng),動(dòng)詞,結(jié)為/動(dòng)詞,是。故選C。5.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):即,假如;謀,謀殺;何以,“以何”的倒裝,譯為“用什么”;復(fù)加,加上更重的(處罰);降,使……投降。。譯為:假如謀殺單于,還能用什么對(duì)他們加上么更重的處罰呢?最好是設(shè)法使他們都?xì)w降。第二句得分點(diǎn):屈,使動(dòng)用法,譯為“使……受屈”,或“喪失”;辱,使動(dòng)用法,譯為“使……受辱”,或“辱沒(méi)”;雖,即使;面目:臉面。譯為:?jiǎn)适Я藲夤?jié),辱沒(méi)了使命,即使活著,還有什么臉面來(lái)回到漢廷呢!6.本題考查篩選文章信息,概括人物形象特點(diǎn)的能力。題目已經(jīng)指出答題角度“從對(duì)比的角度”,首先第一步先找出文中對(duì)比的地方,第二步在人物的對(duì)比中,概括蘇武的形象。第二段有兩處對(duì)比,其一是蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對(duì)比。文中對(duì)于張勝的變節(jié)寫得極其簡(jiǎn)單,“舉劍欲擊之,勝請(qǐng)降”,而對(duì)于蘇武,“復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”,文章用張勝“請(qǐng)降”和蘇武的“不動(dòng)”作對(duì)比,突出蘇武的大義凜然;其二蘇武與衛(wèi)律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國(guó)求榮、作威作福對(duì)比。衛(wèi)律用財(cái)權(quán)誘惑蘇武投降,“律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此”,但是面對(duì)這樣的誘惑,蘇武罵衛(wèi)律“不顧恩義,畔主背親”,可見忠心赤膽。通過(guò)兩組對(duì)比,更能反映蘇武蘇武寧死不屈,大義凜然,堅(jiān)持民族氣節(jié)的可貴品格?!绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:
單于派衛(wèi)律審處這一案件。張勝聽到這個(gè)消息,擔(dān)心他和虞常私下所說(shuō)的那些話被揭發(fā),便把事情經(jīng)過(guò)告訴了蘇武。蘇武說(shuō):“事情到了如此地步,這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死,更對(duì)不起國(guó)家!”因此想自殺。張勝、常惠一起制止了他。虞常果然供出了張勝。單于大怒,召集許多貴族前來(lái)商議,想殺掉漢使者。左伊秩訾說(shuō):“假如是謀殺單于,又用什么更嚴(yán)的刑法呢?應(yīng)當(dāng)都叫他們投降?!眴斡谂尚l(wèi)律召喚蘇武來(lái)受審訊。蘇武對(duì)?;菡f(shuō):“喪失氣節(jié)、玷辱使命,即使活著,還有什么臉面回到漢廷去呢!”說(shuō)著拔出佩帶的刀自刎,衛(wèi)律大吃一驚,自己抱住、扶好蘇武,派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑,在坑中點(diǎn)燃微火,然后把蘇武臉朝下放在坑上,輕輕地敲打他的背部,讓淤血流出來(lái)。蘇武本來(lái)已經(jīng)斷了氣,這樣過(guò)了好半天才重新呼吸。?;莸热丝奁?,用車子把蘇武拉回營(yíng)帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操,早晚派人探望、詢問(wèn)蘇武,而把張勝逮捕監(jiān)禁起來(lái)。
蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來(lái)審理虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說(shuō):“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人,赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō):“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說(shuō):“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō):“蘇君,我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其它牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰(shuí)知道你呢!”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō):“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?”蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō):“你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!況且單于信任你,讓你決定別人的死活,而你卻居心不平,不主持公道,反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗,旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失!南越王殺漢使者,結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者,自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者,隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降,想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災(zāi)禍,將從我開始了!”11、1.B2.B3.(1)而議論國(guó)事者所依恃的條件,只不過(guò)大江高山,這不過(guò)是守衛(wèi)國(guó)家最次的條件,不是明智之人首要考慮的事情。(2)陸抗于是攻占西陵城,誅殺步闡全家及其部下首要的將吏,自將軍以下,請(qǐng)求赦免的人有幾萬(wàn)。4.高尚的品德,眾多的百姓,強(qiáng)盛的國(guó)力,社會(huì)的安定?!窘忸}分析】1.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。B項(xiàng),“侔”,結(jié)合句意國(guó)力相等,則安定之國(guó)制服混亂之國(guó)分析,“弱小”錯(cuò)誤。應(yīng)該譯為相等,齊等。故選B。2.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“宜都太守雷譚要求極為懇切,將領(lǐng)們聽從他的命令去攻打一次”錯(cuò)誤。結(jié)合“宜都太守雷譚言至懇切,抗欲服眾,聽令一攻”分析,“宜都太守雷譚言至懇切,抗欲服眾”才“聽任一攻”。故選B。3.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“恃”,依恃;“徒”,只不過(guò),只是;“此”,代詞,這;“乃”,表判斷,是;“之”,助詞,的;“末事”,最次的條件;“智者”,明智之人;“之”,主謂之間取消句子獨(dú)立性。(2)“遂”,連詞,于是;“陷”,攻陷、攻占;“誅”,誅殺;“此”,代詞,指將軍;“赦”,赦免。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。題干問(wèn)的是“文中陸抗認(rèn)為能征服天下的主要原因有哪些?請(qǐng)根據(jù)第二段內(nèi)容概括”,立足文本第二節(jié)內(nèi)容分析概括。結(jié)合“臣聞德均則眾者勝寡,力侔則安者制危,蓋六國(guó)所以兼并于強(qiáng)秦,西楚所以北面于漢高也”分析,為臣聽說(shuō)君主德行相等,而民眾多者勝過(guò)民眾少者,國(guó)力相等,則安定之國(guó)制服混亂之國(guó),這大概是六國(guó)所以被強(qiáng)秦兼并,西楚所以為漢高祖打敗的原因罷。陸抗認(rèn)為能征服天下的主要原因有高尚的品德,眾多的百姓,強(qiáng)盛的國(guó)力,社會(huì)的安定?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:陸抗傳陸抗,字幼節(jié),是孫策的外孫。陸遜死時(shí),陸抗二十歲,被任命為建武校尉永安三年(260),被授假節(jié)職權(quán)。孫皓即位,加授陸抗鎮(zhèn)軍大將軍,兼任益州牧。陸抗聽說(shuō)朝廷政令多有失誤之處,深為憂慮,于是上疏說(shuō):“為臣聽說(shuō)君主德行相等,而民眾多者勝過(guò)民眾少者,國(guó)力相等,則安定之國(guó)制服混亂之國(guó),這大概是六國(guó)所以被強(qiáng)秦兼并,西楚所以為漢高祖打敗的原因罷。如今敵國(guó)跨據(jù)四方,并非只有關(guān)右之地;割據(jù)九州,豈只鴻溝以西的土地而已。我國(guó)外無(wú)盟國(guó)可援,內(nèi)無(wú)西楚那樣強(qiáng)大,政務(wù)缺乏生氣,百姓不得安定,而議論國(guó)事者所依恃的條件,只不過(guò)大江高山,圍隔著我國(guó)的疆域,這不過(guò)是守衛(wèi)國(guó)家最次的條件,不是明智之人首要考慮的事情。臣下常常追憶戰(zhàn)國(guó)各國(guó)存亡的跡象,近觀劉漢王朝滅亡的征兆,考證典籍,應(yīng)驗(yàn)實(shí)事,深夜撫枕不能入睡,面對(duì)飯菜忘記進(jìn)餐。鳳凰元年(272),西陵督步闡占據(jù)城池發(fā)動(dòng)叛亂,派人前往晉國(guó)投降。陸抗聽到這一消息,當(dāng)日部署各軍,命令將軍左奕、吾彥、蔡貢等直接挺進(jìn)西陵,下令各軍軍營(yíng)再加修堅(jiān)固的圍墻,自赤溪到故市,對(duì)內(nèi)則圍困步闡,對(duì)外則防止敵軍,陸抗日夜催促督責(zé),如同敵軍已經(jīng)來(lái)到,全軍將士甚感困苦。諸將都勸諫陸抗說(shuō):“現(xiàn)在以三軍精銳,急速進(jìn)攻步闡,等到晉軍救援前來(lái),步闡一定已被攻克。何必勞累修筑圍墻,讓士兵和百姓困苦不堪呢?”陸抗說(shuō):“這座城池城墻堅(jiān)固地勢(shì)險(xiǎn)要,城內(nèi)糧草充裕,而且所修繕的防御工事和配置的防御器械,都是我以前詳細(xì)規(guī)劃安排的?,F(xiàn)在我們反過(guò)來(lái)去攻打,既不能很快攻克,且北方救兵一定要趕來(lái),敵人來(lái)后我們沒(méi)有防備,則里外受敵,以什么抵抗他們呢?”諸將都想急于攻打步闡,陸抗總是不答允。宜都太守雷譚要求極為懇切,陸抗為了使眾將信服,便聽任他們?nèi)スゴ蛞淮?。進(jìn)攻果然不利,防御圍墻由是得以完工。晉車騎將軍羊祜率軍前向江陵進(jìn)發(fā),諸將都認(rèn)為陸抗不宜率軍西上,陸抗說(shuō):“江陵城池堅(jiān)固兵力充足,沒(méi)有什么擔(dān)憂的。假如敵人攻占江陵,也一定防守不住,我們所受損失很小。但如果讓西陵與敵人聯(lián)結(jié)起來(lái),則南山諸族夷人都將騷動(dòng)擾亂,則我憂慮的事情,就不是一下子說(shuō)得清楚的。我寧愿放棄江陵而奔赴西陵,何況江陵十分牢固!”當(dāng)初,江陵地勢(shì)平曠,道路通便,陸抗下令江陵督張咸修造一道大堰攔水,浸沒(méi)平原中心,借以阻止敵人進(jìn)攻和內(nèi)部叛亂。羊祜想利用大堰蓄的水域,浮船運(yùn)糧,揚(yáng)言要?dú)У舸笱咦尣奖ㄐ?。陸抗聽說(shuō),讓張咸當(dāng)即毀掉大堰羊祜至當(dāng)陽(yáng),聽說(shuō)大堰已毀,乃改船運(yùn)
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