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世外桃源“夾岸數(shù)百步,中無雜草,芳草鮮美,落英繽紛”“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?/p>

———《桃花源記》走進陶淵明歸園田居(其一)——陶淵明了解作者

陶淵明(365—427),字元亮,晚年更名為陶潛,自號五柳先生,世稱靖節(jié)先生。東晉最杰出的詩人,他的詩情感真實,詩味醇厚,風(fēng)格平淡,語言清新自然。開創(chuàng)田園詩一派,為古典詩歌開辟了一個新的境界。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,有《陶淵明集》。田園詩派

陶淵明

田園詩派南朝(宋)謝靈運

山水詩派唐

王、孟

山水田園詩派山水田園詩派地位:陶是第一個以田園景色和田園生活為題材進行大量詩歌創(chuàng)作的詩人陶詩的風(fēng)格:質(zhì)樸、平實、清新、自然代表作品:《飲酒》《歸園田居》《桃花源詩》《歸去來兮辭并序》《桃花源記》《五柳先生傳》關(guān)于作品

《歸園田居》一共有五首,寫作于隱居后第二年(公元406年)。分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲五個方面描寫詩人豐富充實的隱居生活。朗讀詩句少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然?!稓w園田居(其一)》注意:羈jī鳥守拙zhuō榆yú柳樊fán籠蔭yìn曖ài曖歸園田居回到家鄉(xiāng)種田隱居少無適俗韻,性本愛丘山。從小就沒有適應(yīng)(迎合)世俗的氣質(zhì),天性原本就熱愛山林。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。錯誤地陷落在世俗束縛的羅網(wǎng)中,這一去就是三十年啊。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。被關(guān)在籠中的鳥留戀舊日的樹林,養(yǎng)在池中的魚兒思念著從前的深潭。開荒南野際,守拙歸園田。我在南面的田野間開荒種地,持守愚拙的本性回家種田。方宅十余畝,草屋八九間。宅子四周有十幾畝地,茅草房子也有八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。榆樹和柳樹遮蔽了房后的屋檐,桃樹和李樹排列在堂屋之前。曖曖遠人村,依依墟里煙。遠處的村落迷蒙隱約,村落中的炊煙隱約(地升起)。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。狗在深巷子里叫,雞在桑樹頂上鳴。戶庭無塵雜,虛室有余閑。門戶庭院里沒有世俗的繁雜瑣事(煩我),在靜室中我有的是空閑時間。久在樊籠里,復(fù)得返自然。我長久地被困在束縛本性的俗世里,現(xiàn)在總算又得以夠返歸自然。挖掘題眼思考:“歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?在這個明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問題?題眼:“歸”⑴從何而歸?⑵為何而歸?⑶歸向何處?⑷歸去如何?賞析詩歌1.從何而歸?誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。久在樊籠里,復(fù)得返自然。厭惡不滿,早就想逃離詩人將官場比喻成“塵網(wǎng)”“樊籠”,這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度?厭惡,悔恨為什么要去做官?為什么做了這么長時間的官?【補充:學(xué)案知識鏈接】賞析詩歌少無適俗韻,性本愛丘山。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。守拙歸園田2.為何而歸?(用原文的詩句回答)

1、少無適俗韻:性本愛丘山:顯示了不同流俗的高尚情操表明歸隱田園的意向。

2、羈鳥戀舊林,

池魚思故淵:比喻手法,表達自己對田園生活的眷戀與向往。3、守拙歸園田:堅守本心,不學(xué)巧偽,不爭名利為什么決定辭官回家?【補充:學(xué)案知識鏈接】詩中說:“守拙歸田園”,詩人為何要說“守拙”?(“拙”,《辭?!方忉尅氨孔荆c‘巧’相對?!保┰娋渲械摹白尽奔礃阕?,含有原始本真的意思,于世俗的虛偽機巧相對,強調(diào)自己不會適應(yīng)世俗的潮流,并以此自許。詩句中的“守拙”是和官場中權(quán)謀機詐的“取巧”相對而言的。反對機巧圓滑,反對官場中的八面玲瓏、爾虞我詐,怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心。這是一種鄙視功名利祿、潔身自好的清高品格。悟已往之不諫,知來者之可追——《歸去來兮辭》時代背景【不為五斗米折腰】

當(dāng)時東晉政治日益腐敗,統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾十分尖銳,權(quán)利斗爭激烈,他的抱負得不到施展,又不肯與世俗同流合污。公元405年,在41歲的陶淵明擔(dān)任彭澤縣令,郡督郵來縣巡察,縣吏說“應(yīng)束帶見之。”陶淵明嘆息說:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日便辭官歸田。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。3.歸向何處開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

詩人描寫到了哪些田園景色?是如何描繪的?這些田園景色有何特點?結(jié)合詩句具體分析。3.歸向何處方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

詩人描寫到了哪些田園景色?是如何描繪的?這些田園景色有何特點?結(jié)合詩句具體分析。方宅、草屋、榆柳、桃李村莊、炊煙、狗吠、雞鳴選取典型景物,動靜結(jié)合、遠近結(jié)合、視聽結(jié)合(以聲襯靜)特點:具有優(yōu)美、恬靜、和諧的農(nóng)村生活氣息。

白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,它要求畫家只用線條勾描,不著顏色,不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法,是指以粗線條地勾畫景物輪廓的方法,語言質(zhì)樸自然。采用這種方法繪景,往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。白描

方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙視聽靜動襯白描手法近遠語言的質(zhì)樸自然特點:寧靜優(yōu)美清新和諧恬靜優(yōu)美的鄉(xiāng)村生活圖詩詞中常見的寫景手法

表達方式——描寫:(1)描寫角度:遠近、上下、高低、俯仰、內(nèi)外(2)多感官結(jié)合(5種):視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺

(3)描寫手法:正側(cè)結(jié)合、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合(以×襯×)、視聽結(jié)合、點面結(jié)合、白描與細節(jié)描寫(渲染/點染)表現(xiàn)手法:①對比和襯托(正/反)②渲染和烘托

③聯(lián)想和想象④部分修辭手法:如比喻、比興、反復(fù)、擬人賞析詩歌4.歸去如何?戶庭無塵雜,虛室有余閑。(無絲竹之亂耳,無案牘之勞形)久在樊籠里,復(fù)得返自然。身居田園的作者感覺如何呢?輕松、喜悅、自由——可見作者愛的不僅僅是鄉(xiāng)村生活,更是精神上的自由和獨立。首尾呼應(yīng)名人評陶淵明其人:(1)欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。饑則扣門而乞食;飽則雞黍以迎客。古今賢之,貴其真也。

——宋·蘇軾(2)陶淵明是整個中國文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧最完美的人物,他的生活方式和風(fēng)格是簡樸的,令人敬畏,使那些聰明與諳于世故的人自慚形穢。——現(xiàn)代·林語堂其詩:(3)然其詩質(zhì)而實綺,癯而實腴。

——宋·蘇軾(4)一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。

——金·元好問思想情感對誤入官場的痛心悔恨對黑暗官場的鄙棄厭惡對田園生活的由衷喜愛擺脫官場羈絆的欣喜愉悅時代與陶淵明19歲,遇淝水之戰(zhàn)21歲,司馬父子擅權(quán)35歲,司馬暴政引起孫恩十余萬農(nóng)民大起義38歲,桓玄殺司馬篡位自立40歲,劉裕殺桓玄,弒晉安帝,立恭帝56歲,劉裕逼恭帝禪位,篡而代之

陶淵明所處的時代正是中國歷史上最紛亂的時期,各路人馬無不是打著擁主護國的旗號,干的卻是打家劫舍的勾當(dāng),真是“亂看慣了,篡也看慣了”。而且身在官場之中,更需在紛亂的政局中見風(fēng)使舵,相機而動,委曲求全,這對于生性灑脫崇尚自由的淵明而言,的確是一張壓抑心志的大網(wǎng)。總結(jié)背誦厭棄田園:方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴

官場:

塵網(wǎng)

閑適、幽美戀歸黑暗總結(jié):樊籠愛丘山自然無塵雜有余閑課后練筆

中國圍棋講究進退。有人把進退看成下棋之術(shù),步步為贏,專注眼前;有人把進退看成下棋之道,以退為進,立足全局;有人把進退看成下棋之趣,勝固欣然,敗亦可喜。人生如棋,引發(fā)人們對人生的感悟與思考。

對此,你有怎樣體驗與思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。要求:用陶淵明的事例證明“以退為進,立足全局”的觀點“退”只是一種手段,它的指向依舊是“進”。東晉烽火紛飛、門閥專權(quán),即使是

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