五年級(jí)雷雨讀后感3篇

五年級(jí)雷雨讀后感3篇五年級(jí)雷雨讀后感1

大凡可以激蕩人心的文學(xué)作品，無(wú)一不包含著深刻的社會(huì)生活體驗(yàn)，其表現(xiàn)出來(lái)的不僅是一種發(fā)自?xún)?nèi)心情感的淋漓盡致的獨(dú)白，而且蘊(yùn)藏著一份沉甸甸的終極人文關(guān)懷。它不僅可以引發(fā)讀者產(chǎn)生情感上的共鳴，更重要的是它還可以促使讀者進(jìn)行自我靈魂的思考，并產(chǎn)生對(duì)人性以及對(duì)生命存在的奧秘的追索。在我看來(lái)，曹禺的《雷雨》正是這樣一部偉大的文學(xué)作品。

從古希臘的命運(yùn)悲劇，到莎士比亞的性格悲劇，再到易卜生的社會(huì)悲劇;然后是從契訶夫，到奧尼爾……曹禺在“大融合”之后，以創(chuàng)造性的思維使《雷雨》一鳴驚人;《雷雨》占據(jù)了現(xiàn)代話(huà)劇史上一個(gè)無(wú)可替代的位置，它的出現(xiàn)使現(xiàn)代話(huà)劇藝術(shù)終于走向成熟。

花了兩個(gè)半小時(shí)，一口氣將《雷雨》讀完，合上劇本之后有三個(gè)感覺(jué)：第一感覺(jué)是讀起來(lái)十分的淋漓盡致;第二感覺(jué)是曹禺寫(xiě)起來(lái)十分的淋漓盡致;第三感覺(jué)是作為讀者的我在這種淋漓盡致之余卻感到內(nèi)心有一種難以言明的情感壓抑。從《雷雨》的字里行間，我可以感覺(jué)得到曹禺內(nèi)心那一瀉千里的情感爆發(fā);但是，令人郁悶的是我滿(mǎn)腔的情愫卻無(wú)處發(fā)泄，一種“憋得慌”的感覺(jué)使我十分的惘然。我覺(jué)得我應(yīng)該尋找精神壓抑的原因，以擺脫這樣的一種情緒狀態(tài);所以，我將《雷雨》重讀了一遍;這一次，我自認(rèn)為發(fā)覺(jué)了這個(gè)“罪魁禍?zhǔn)住保驗(yàn)椤盁o(wú)路可逃”!

一

在《雷雨》的所有人物之中，周樸園無(wú)疑是起著主導(dǎo)性的作用。他既是一個(gè)資本家，但更是一個(gè)封建大家庭的家長(zhǎng);在整個(gè)劇本中，主要表現(xiàn)的也是作為一個(gè)封建大家庭家長(zhǎng)的周樸園，劇中所有的戲劇沖突都是圍繞著周樸園展開(kāi)的，他是引發(fā)一切戲劇矛盾的導(dǎo)火索。

作為一個(gè)封建大家庭的家長(zhǎng)，為了維護(hù)其作為大戶(hù)人家的聲望，即使他重遇了三十年前的愛(ài)人，或許三十年后依然愛(ài)著的人，他也不禁連問(wèn)，“你來(lái)干什么?”，“誰(shuí)指使你來(lái)的?”兩個(gè)簡(jiǎn)短有力卻尖刻的發(fā)問(wèn)，徹底暴露了其根深蒂固的封建劣根性。也是為了維護(hù)其作為封建大家庭的家長(zhǎng)的威嚴(yán)，他強(qiáng)迫繁漪喝藥、看大夫;即使是沒(méi)病，不需喝藥和看大夫;但是，用周樸園的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“自己不保重身體，也應(yīng)當(dāng)替孩子做個(gè)榜樣”。其實(shí)，這與其說(shuō)是讓繁漪為孩子做榜樣，還不如說(shuō)是為了維護(hù)自己說(shuō)一不二的封建家長(zhǎng)形象。

這一切，與三十年前不得不趕走愛(ài)著的侍萍，之后不得不迎娶不愛(ài)的繁漪何其的相似;或許，他從來(lái)就沒(méi)想過(guò)要這樣做，但是，他卻不得不這樣做，他別無(wú)選擇;好像冥冥之中一直就有一股難以抗拒的力量在牽擾著他，為他安排著他的“必經(jīng)之路”，使他自以為是前面就是他無(wú)時(shí)不在尋找“出路”，所以“努力向前”，從不踟躇。然而，他并不知道這條“出路”的前面到底是什么，前面真的會(huì)有“出路”嗎?其實(shí)，繼續(xù)如此走下的結(jié)果只能是自掘墳?zāi)?，因?yàn)椤俺雎贰钡那懊嬷荒苁菬o(wú)盡的深淵，黑漆漆，沒(méi)有一絲的亮光;這是封建劣根性的必然結(jié)果?？墒?，即使他知道前面是無(wú)盡的深淵，繼續(xù)向前是自取滅亡，他也不得不硬著頭皮向前，因?yàn)樗揪褪恰盁o(wú)路可逃”;或許，這樣還可以延遲死亡的來(lái)臨吧!

二

在曹禺的筆下，“繁漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人”，而且是“較覺(jué)真切”的人物之一。作為上層社會(huì)中的一個(gè)女性，或許，女人真的大多數(shù)只能依賴(lài)男人而生存吧;所以，她不得不按照他人的意愿嫁進(jìn)周家，嫁給一個(gè)她不愛(ài)的，或者說(shuō)是從不認(rèn)識(shí)的人——周樸園。

在還沒(méi)有出嫁之前，她可能活潑動(dòng)人，是一個(gè)有理想、追求自由婚姻的進(jìn)步女性;她萬(wàn)分不愿意嫁給一個(gè)自己素未謀面的人，所以曾經(jīng)反抗過(guò)，她或許還離家出走過(guò)。但是，魯迅先生在《娜拉出走以后》中著實(shí)點(diǎn)明了她們?cè)陔x家之后只能面對(duì)的兩條路：一是在社會(huì)中墮落;一是重新回家;只有這兩條不是路的路，別無(wú)選擇。而對(duì)于繁漪來(lái)說(shuō)，她畢竟不是久經(jīng)風(fēng)塵的陳白露，所以她只能重新回家，選擇了這條算不上路的路，之后踏上早已被安排好的“前程”，算得上是“慷慨就義”吧。

然而，即使是嫁進(jìn)了周家，繁漪并沒(méi)有死心，她要為自己尋找一條“出路”;所以，才出現(xiàn)了后來(lái)周家“鬧鬼”的可笑之事。繁漪抓住了周萍，自以為周萍就是自己的“出路”;因此，當(dāng)她知道周萍愛(ài)上了四鳳，并且就要離開(kāi)周家了，她拼命想留住周萍，不顧一切要保住這條“出路”。然而，她失敗了。所以，當(dāng)她發(fā)出那一聲失去理性的大叫：“我沒(méi)有孩子，我沒(méi)有丈夫，我沒(méi)有家，我什么也沒(méi)有，我只要你說(shuō)——我是你的!”這是一種被逼到走投無(wú)路的地步的精神病態(tài)的集中爆發(fā)，也是同病相憐的女性們對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)的社會(huì)壓迫的集中反抗，從而產(chǎn)生了一股無(wú)以倫比的心靈震撼力。

三

曾經(jīng)作為周公館使女的侍萍，三十年的辛酸苦難使她刻骨銘心。所以，她不讓女兒四鳳到大戶(hù)人家做使女，就只抱著一個(gè)簡(jiǎn)單的意愿：避免女兒重蹈自己當(dāng)年的覆轍?？墒牵?dāng)她找到被瞞著到了大戶(hù)人家中做使女的四鳳時(shí)，殘酷的現(xiàn)實(shí)仿佛網(wǎng)一樣緊緊地纏繞著她，她再一次面對(duì)使她受盡人間折磨的周家。當(dāng)聽(tīng)到周樸園關(guān)于“誰(shuí)指使你來(lái)的”的質(zhì)問(wèn)時(shí)，她以一種悲憤的聲調(diào)回答：“命!不公平的命指使我來(lái)的?！边@是對(duì)難以擺脫的命運(yùn)的詛咒，更是一種對(duì)自我存在反抗的絕望。

如果可以問(wèn)侍萍生命是否有輪回?在這里，我可以肯定她說(shuō)有。因?yàn)樗吹搅俗约旱纳喕卦谥匦律涎荩徊贿^(guò)現(xiàn)在對(duì)象變成了自己的女兒四鳳而已。從四鳳到周公館去做使女，碰到周家大少爺，兩個(gè)人相愛(ài)了，并且懷上了孩子;這一切，與當(dāng)年的自己簡(jiǎn)直是一模一樣，自己的生命輪回被套到了女兒的身上。她現(xiàn)在真正的絕望了，自己苦苦掙扎了三十年，一心想掙脫那如夢(mèng)魘般的命;可是，到如今，一切的努力都是徒勞，昔日的悲劇重現(xiàn)……這難道就是“宿命”?

佛曰：“因果報(bào)應(yīng)?！痹?jīng)種下的“因”，長(zhǎng)成了“果”;可惜，這“果”不好，是名副其實(shí)的“惡果”。這“惡果”不僅使種“因”的人受盡苦難，更可悲的是這“惡果”禍害的并不只是種“因”的人，為這顆“惡果”付出代價(jià)的是兩代人，也是名副其實(shí)的“禍及后人”!所有的人都在掙扎，一心想避免觸及這顆“惡果”;然而，一切的反抗都是白費(fèi)，越是掙扎就越顯得可悲。就像曹禺所說(shuō)的那樣，“他們正如一匹跌在澤沼里的羸馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼里”。

那么，這一切到底是誰(shuí)造成的呢?曹禺在劇本中并沒(méi)有明確的透露，但是，他在《＜雷雨＞序》中這樣寫(xiě)著：“也許寫(xiě)到末了，隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我，我在發(fā)泄著被抑壓的憤懣，毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)?！彼?，我以為，造成這一切的罪魁禍?zhǔn)渍沁@需要被毀謗的中國(guó)的家庭和社會(huì)，這是舊家庭、舊社會(huì)的使然。這樣的家庭與社會(huì)分明就是魯迅先生筆下那間“萬(wàn)難破毀的鐵屋子”，毫無(wú)希望可言;而被困在這間“萬(wàn)難破毀的鐵屋子”里的所有人，難道還有別的選擇?就像繁漪一樣，她抓住了周萍，就滿(mǎn)心以為抓住了一根救命的稻草，所以死死地、狠狠地要把他留住;然而，她沒(méi)有意識(shí)到，周萍也是被困在這“萬(wàn)難破毀的鐵屋子”中的一員，奈何!

我找到了倍感精神抑壓的源頭，本以為就此可以擺脫情緒上的郁結(jié);可是，越是“進(jìn)得去”，反而越是“出不來(lái)”;這是生命無(wú)法承受之重!有時(shí)，不禁埋怨曹禺，覺(jué)得他應(yīng)該在《雷雨》中留下一條出路，使我可以出來(lái)，同時(shí)也給那些陷入命運(yùn)澤沼的劇中人一線(xiàn)希望的曙光;可惜我沒(méi)有找到。或許，這也是曹禺創(chuàng)作《雷雨》的一個(gè)目的吧。

五年級(jí)雷雨讀后感2

初讀《雷雨》是在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁(yè)時(shí)，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對(duì)我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。

重讀《雷雨》時(shí)，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細(xì)膩的手法塑造出來(lái)的一個(gè)又一個(gè)豐滿(mǎn)生動(dòng)的人物形象。他對(duì)于這些形象的描述可謂增一分則長(zhǎng)，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。

一、周沖

周沖永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子，他有著一切孩子的空想，是五四戶(hù)外后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，期望理解新的思想，并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是完美的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛(ài)也是無(wú)私的，他甚至幻想能和他所愛(ài)的人——四鳳永遠(yuǎn)在一齊，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一齊逃離這個(gè)沒(méi)有愛(ài)的家。

我覺(jué)得周沖從頭到腳都是無(wú)辜的，他是一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子，最后連死也是無(wú)端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。

二、繁漪

繁漪不是個(gè)平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。

繁漪是憂(yōu)郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時(shí)常充滿(mǎn)了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著自己。她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)兒新式教育的人，她文弱，明慧，對(duì)詩(shī)文有必須的愛(ài)好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛(ài)起人來(lái)像火一樣熱烈，恨起人來(lái)又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。

繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜愛(ài)繁漪。她是個(gè)理解過(guò)新式教育的女生，她理解了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時(shí)的中國(guó)還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，因此她就在理解和反抗的痛苦中苦苦掙扎，個(gè)性在“吃藥”和處理與周萍的愛(ài)恨關(guān)聯(lián)上。

我覺(jué)得用水來(lái)形容繁漪最適宜但是了，繁漪，柔弱又堅(jiān)強(qiáng)，像水一樣，水至柔，柔腸百結(jié)，但也可水滴石穿;繁漪又是孤獨(dú)的，雖然水滴石穿，可水穿后就無(wú)所謂水，正因水已沒(méi)有了依靠;繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來(lái)敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線(xiàn)小洞，最終也無(wú)力改變石;繁漪是可憐的，正因冰冷的水永遠(yuǎn)不會(huì)給繁漪帶來(lái)愛(ài)的溫暖;繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。

五年級(jí)雷雨讀后感3

最初接觸雷雨是上高中時(shí)，課本上講的，當(dāng)時(shí)聽(tīng)老師講了那么多還是不能從中有所感悟。(lz13)直到最近我右一次讀它，才真正從中思考分析。曹禺曾說(shuō)：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話(huà)讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷，才使他產(chǎn)生了偉大的作品，訴說(shuō)的渴望出自生活中所承受的苦難。

周樸園，作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn)，無(wú)疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時(shí)愛(ài)上侍萍的周樸園，或許還能說(shuō)是仍有一絲純凈殘留。可自那個(gè)年三十之夜，他聽(tīng)任家中長(zhǎng)輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的闊小姐時(shí)起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫(xiě)照。在三十年后，他重又認(rèn)出侍萍的那一刻，他所表露出來(lái)的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來(lái)也許會(huì)對(duì)他的地位，利益所造成的威脅，是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對(duì)侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛(ài)。他口口聲聲的說(shuō)他一向留著她喜愛(ài)的家具，說(shuō)他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說(shuō)到底，這些都不是正因愛(ài)，都是正因要彰顯他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是個(gè)有情有義的君子!"其實(shí)哪里有什么情呢即使以前有過(guò)，那也在三十年的時(shí)光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開(kāi)支，要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門(mén)——全都，全都，是為了他自己。對(duì)他而言，感情早已是漫長(zhǎng)生命中的一點(diǎn)佐料，可有可無(wú)，如夢(mèng)一般不切實(shí)際。這個(gè)資本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。

至于魯侍萍，杯具的核心承受者，她的命運(yùn)無(wú)疑是坎坷苦難的，但何嘗又不是可悲的。回想三十年前的那場(chǎng)感情，她也是錯(cuò)誤締造者之一。可女生啊女生，你為何糾纏一場(chǎng)無(wú)疾而終的情愛(ài)三十年，三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災(zāi)難愛(ài)也好，恨也好，難道最終受