版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
北京市房山區(qū)市級(jí)名校2024屆高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。一棵樹的世界觀彭家河①那天,我在樹蔭下仰望深藍(lán)天空,才明白自己每一步都踩踏著日月星斗。在世間行走生活,來自遙遠(yuǎn)星空的宇宙射線也無時(shí)不在我們體內(nèi)穿行。星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這些詞竟然如此貼近我們,只是許多人對(duì)此從未在意。②千江有水千江月,萬里無云萬里天,這句偈語流傳甚廣。我曾想,自己遇到這樣的碧云天、明月夜,將是何種情形?但更多時(shí)候,我都在為生活和工作的瑣事奔忙,根本無暇來看看花開云飛,偶爾閑下來,反倒茫然無措。③午后風(fēng)暖,孩子在院里玩。夜里風(fēng)雨過后的陽光清亮溫潤(rùn),大地萬物都一個(gè)勁地往陽光下湊。孩子們四處笑鬧,找到了自己的樂趣,我坐在長(zhǎng)椅上無所事事,看植物嫩葉上亮晶晶的反光,看樹蔭下斑駁的搖影。我身后是一棵高大的皂莢樹,前兩天風(fēng)雨過后,枯葉掉落,差不多在兩天之間,滿樹換上細(xì)碎的新葉,清爽亮麗,秀色可餐。抬頭看去,小小的葉子在樹枝間鋪展開來,有的地方厚,呈墨綠色,有的地方薄,還是黃綠,如綠色的布幔撐在陽光下。密集的樹葉間,也有不少陽光如漏網(wǎng)之魚,一條條斜竄下來,在地面上吐著串串光亮的水泡。中午的太陽不見移動(dòng),那群陽光的魚也靜靜地停在路面,與我對(duì)視。④我掏出手機(jī),對(duì)準(zhǔn)光斑和樹冠拍照。當(dāng)滿目風(fēng)光縮影至小小的手機(jī)屏上時(shí),已是另一番景象。隨著焦點(diǎn)移動(dòng),畫面時(shí)明時(shí)暗,在光的波浪中沉浮不定。焦點(diǎn)對(duì)著樹葉厚的地方,畫面就亮了,深深淺淺的綠色被粗粗細(xì)細(xì)的枝條連接著,一大片綠里的繁雜經(jīng)絡(luò)就脫穎而出。焦點(diǎn)對(duì)著樹葉薄的地方,畫面就暗下去,黑下去,在樹冠的邊緣才有葉子的輪廓和透出的綠意。⑤我把焦點(diǎn)對(duì)著樹縫間的空隙,屏幕頓時(shí)漆黑一團(tuán),仔細(xì)分辨,才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點(diǎn)。我把這張照片調(diào)成黑白色,屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚,慨嘆不已。這不就是一幅夜空繁星圖嗎?黑幕上的亮點(diǎn)或密或疏,有成團(tuán)的,也有單點(diǎn)的,有亮的也有暗的,一幅可見恒星、星群、星云、星系的天體圖躍然屏上。日月星漢,若出其中。一棵樹就如此胸懷日月,包容星辰,高天厚土之間就如此融通,我卻多年無緣發(fā)現(xiàn)。身邊,樹縫間的光柱已悄然消失,天地間的紐帶仿佛斷開,但一圈圈光斑仍鋪在地上。那些由粗至細(xì)伸展在綠葉間的樹枝,仿佛大地伸向天空的毛細(xì)血管和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),在與天空對(duì)接互通。我此時(shí)才明白,地上的這些光圈就是散落在人間的星體啊!這不是一句時(shí)髦的修辭,根據(jù)小孔成像原理,樹縫間投射下來的光斑就是太陽的實(shí)像。我不敢直視太陽,但只低頭看看這些圓形的光盤,就知道太陽的模樣了。當(dāng)然,還有別的恒星實(shí)像也通過這些個(gè)小孔到達(dá)了地面,只不過陽光太強(qiáng),把別的恒星發(fā)出來的微光全吞了下去。雖然我們看不見太陽之外恒星的影像,但我知道它們一定也與太陽一樣,通過這些小孔來到人世間,然后趴在地面、樓頂或爬在墻壁上,靜觀人間萬象,溫暖世上眾生。⑥看著一個(gè)個(gè)明亮的圓團(tuán)簇?fù)碓诘厣?,想象著光年之外的這些星體的樣子,我不由得伸手撫摸它們的身體。我把手掌伸進(jìn)這一團(tuán)光,我知道,手握著的一定有太陽還有別的恒星,我能感受得到它們共同的溫暖?;蛟S溫暖就是它們通用的語言,它們一直如此與世上萬物交流。這些天外星球,此刻如同一只只溫順的白狗,臥在我的腳邊。我知道,我抬頭去看它時(shí),它們微小得只能想象。當(dāng)然,它看我時(shí),我同樣也是渺小得可以忽略。但終于在這個(gè)時(shí)刻,它靠在我的肩頭,依在我的腳邊,與我深情相擁無聲交流。其實(shí)地球有多大,我都沒有親見,其余的恒星也同樣只在想象之中,但在天地間,我們卻如此心領(lǐng)神會(huì),一見如故。⑦再看看院子里的樹,黃桷樹、榆樹全都換了新衣,給樓下的空地搭起了綠葉帳篷。我仰頭看出去,一棵樹與另一棵樹的樹冠之間空隙有寬有窄,彎彎曲曲,在綠色的穹頂上留出了一條澹靜的銀河。只不過,夜晚的河岸是黑色的,現(xiàn)在的河岸是綠色的。草木就如此營(yíng)造了自己的星系,構(gòu)建了自己的天文學(xué)。夜晚,抬頭看銀河時(shí),它很遠(yuǎn)很虛幻,此刻很近很親切。這一樹樹群星璀璨的天體,如同開滿光亮之花的園林,也有一條銀河日夜守護(hù)著在澆灌。⑧我記得成年后,有次到科技館參觀,頭一次看到云室里宇宙射線留下的鬼魅印跡,我竟目瞪口呆,久久不忘。那些粗細(xì)長(zhǎng)短、卷曲折轉(zhuǎn)的粒子身影真實(shí)地出現(xiàn)在面前,如同一個(gè)個(gè)隱形的巫師在水面畫出各種線條,然后轉(zhuǎn)瞬即逝,而水面不留半點(diǎn)波紋,也如天空飛過的翅膀,哪里還有雪泥鴻爪或飛過的痕跡呢?后來得知,每一秒,都有數(shù)以萬億計(jì)的“幽靈粒子”在穿過我們的身體,而我們卻渾然不知。這是誰的身體?誰讓你們?nèi)绱怂翢o忌憚地進(jìn)入我的身體?其實(shí),這如同葉縫間穿行的星際光芒,是人類與宇宙融會(huì)貫通的一個(gè)佐證。如果沒有云室,誰會(huì)知道竟有如此多的精靈在我身體里遨游。如果沒有這次與樹蔭、陽光的際遇,我怎會(huì)知道腳下鋪滿的竟是遙遠(yuǎn)的星體。天地間,有多少事我們不得而知。⑨一棵樹的生命比一個(gè)人的生命長(zhǎng),經(jīng)歷的風(fēng)雨和世事也比一個(gè)人多,凝視星空靜靜思考也比一個(gè)人更持久深入。無疑,一棵樹的精神氣質(zhì)遠(yuǎn)比一個(gè)人更深邃從容。以草木為師,細(xì)細(xì)體味一棵樹的世界觀,與一棵樹促膝長(zhǎng)談,人生也就豁達(dá)敞亮開來。(取材于作者同名文章)1.下列對(duì)加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是A.星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這些詞竟然如此貼近我們更迭:交換、更替B.屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚怦然心驚:因驚嚇而心神不定C.高天厚土之間就如此融通融通:相互融合、溝通D.如果沒有這次與樹蔭、陽光的際遇際遇:美好的相逢2.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌,無心留意身邊美景。B.屏幕上樹縫間投射下來的光斑被作者合理想象成了太陽的實(shí)像。C.第八段提到無數(shù)粒子穿過我們的身體,照應(yīng)了文章第一節(jié)內(nèi)容。D.文章多處使用古詩文,不僅語言凝練且增強(qiáng)了內(nèi)容的文化色彩。3.本文題目“一棵樹的世界觀”意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文,寫出其寓意及其表達(dá)效果。4.作者以草木為師,與之促膝長(zhǎng)談,感覺人生豁達(dá)敞亮開來。其實(shí),每個(gè)人的生活中都有這樣的“草木”。請(qǐng)寫出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。一直以來,人們都認(rèn)為祝融是根正苗紅的炎黃后裔。然而翻看更多的史料,就會(huì)發(fā)現(xiàn)高貴的祝融其實(shí)是個(gè)官名。(甲)《國(guó)語》中就有“黎為高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣”的記載??梢姟白H凇笔枪俾?,負(fù)責(zé)掌管用火事宜。(乙)這在《漢書?五行志上》中得到了印證:“古之火正,謂火官也,掌祭火星,行火政?!保ū┯勺挚芍白!痹诩坠俏闹腥缛斯蛟谏袂岸\告;“融”的形態(tài)則是炊煙自一種叫“鬲”的烹任器具旁邊如蟲般蠕動(dòng)而出。祝融成為“火”的代言,眾望所歸?;鸬氖褂迷谌祟惿鐣?huì)發(fā)展的進(jìn)程中意義重大。對(duì)于尚在蒙昧狀態(tài)下的古代先民來說,火是防御野獸的工具、抵御嚴(yán)寒的利器、烹飪美食的神物。即便是越人氏發(fā)明了鉆木取火,火不必再靠天賜予,但如何保留火種、如何將火的使用極大化,依然是個(gè)難題。在這一點(diǎn)上祝融絕對(duì)功德無量,否則也做不了火官。而且在那一時(shí)期火之威力堪比如今的武器,身為火官,必然會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中參與部落戰(zhàn)爭(zhēng),并擔(dān)負(fù)重任。于是就有了傳說中“黃帝大戰(zhàn)蚩尤”時(shí)祝融襄助火攻,黃帝南巡祝融隨侍為之“辨乎南方”的故事。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.根正苗紅 B.眾望所歸 C.蒙昧 D.絕對(duì)2.文段中畫橫線的甲、乙、丙,標(biāo)點(diǎn)不正確的一項(xiàng)是A.甲、 B.乙 C.丙3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()杏花是詩人的寵物,自古以來,詠紅杏的篇什確實(shí)數(shù)不勝數(shù),新意迭出。相比之下,他人之詩,沒有進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)一枝紅杏背后的盎然春意和萬紫千紅的整個(gè)春天。①葉紹翁的《游園不值》,之所以人見人愛,確實(shí)有他獨(dú)到的匠心。②葉詩的動(dòng)人之處就在于雖然他的著眼點(diǎn)是紅杏卻未止于紅否,而是就紅杏而觀春色。③著眼點(diǎn)雖小,而境界宏大。④雖然從所寫的景致來看,唐宋諸賢之詩,大都與葉詩相似,但都不如葉詩動(dòng)人。⑤透過一枝紅杏,見滿園春色、無盡的風(fēng)光以及春天大自然的勃勃生機(jī)。⑥諸賢之詩著眼點(diǎn)都在紅杏,但也僅僅就紅杏而觀紅杏,止于紅杏。A.①④②③⑥⑤ B.①④⑥②⑤③ C.②①③④⑥⑤ D.②①④③⑤⑥4、閱讀下面的文字,完成下面小題?;魜y之亂(節(jié)選)池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng),有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫報(bào)告使他每天都要推遲一小時(shí)下班。他的妻子認(rèn)定他這么做是為了逃避做晚飯,有一次吵到單位來了,聞達(dá)聞?dòng)崅}(cāng)皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達(dá)又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達(dá)只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫他的報(bào)告。聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動(dòng),口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的,是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國(guó)華僑,新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家?閃電穿過了云層,接近了我們抬頭可見的天空,暴風(fēng)雨就要來了。聞達(dá)騎上他那破舊的自行車,搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說:“難怪人家說:遠(yuǎn)看是個(gè)要飯的,近看是個(gè)燒炭的,一問才知道是防疫站的?!遍W電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠(yuǎn)處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈,紛紛地?fù)謇?。晚上八點(diǎn)多,電話鈴聲驟然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂。”我和秦靜不約而同地對(duì)著電話大叫:“什么?請(qǐng)大聲重復(fù)一遍!”洪大夫扯著嗓子說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂!”霍亂來了,在一個(gè)天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國(guó)消失了幾十年之后。我們對(duì)它的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們,我國(guó)在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué),總是隨身帶著當(dāng)年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地瀏覽,高頻率地?cái)[動(dòng)著頭。我們終于冷靜下來,叮囑洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來,有情況及時(shí)打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告。張書記和祈站長(zhǎng)接到電話都大吃一驚,都說馬上趕到站里來,并且都問聞達(dá)知道不知道。張書記說:“你趕快去醫(yī)院的車庫帶車,把聞主任立刻接到站里來?!蔽鍖訕堑姆酪哒掘嚾婚g燈火通明,各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對(duì)霍亂除了滿懷恐怖感,其他一無所知。一百多號(hào)人在站里擠來擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長(zhǎng)被大家大呼小叫地扯去詢問,答非所問地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意,到處是尋找聞達(dá)的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”大雨喧嘩著下個(gè)不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來了?!贝蠹业哪抗庖幌伦佣技辛诉^來,有人自動(dòng)地往后傳達(dá)說:“聞主任來了!”“聞主任來了!”“聞主任來了!”張書記和祈站長(zhǎng)見到聞達(dá)如見救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了?!甭勥_(dá)看見一把椅子,便一把拖過來,不假思索地蹬了上去。聞達(dá)的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑,所有的人都仰望著他,心情懸懸地等待他說話。聞達(dá)首先表揚(yáng)了我和秦靜,說我們作為年輕醫(yī)生,在沒有任何經(jīng)驗(yàn)的情況下,對(duì)疫情處理得既迅速又正確。然后說:“如果大家都沉著冷靜,一切行動(dòng)聽指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國(guó)和人民將會(huì)感謝你們,歷史將會(huì)銘記你們,我聞達(dá)一定為你們請(qǐng)功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達(dá)站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目,不過依然沒有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見:第一,以流行病室為核心,組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組;其他各科室都聽從緊急行動(dòng)小組的分管班長(zhǎng)指揮,有令則行,無令則止。第二,化驗(yàn)室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落,再一次確認(rèn)霍亂弧菌,具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三,流行病室連夜出發(fā),追蹤病人,隔離病人并確定疫點(diǎn)。第四,消殺科立刻準(zhǔn)備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液,同時(shí)準(zhǔn)備大量漂白粉和生石灰。第五,黨辦負(fù)責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo),上傳下達(dá),發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。第六,站辦負(fù)責(zé)后勤,協(xié)同專業(yè)部門購(gòu)買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七,指定專人二十四小時(shí)守候電話,疫情立刻上報(bào)國(guó)家衛(wèi)生部,對(duì)外嚴(yán)守秘密。第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴(yán)格實(shí)行無菌操作。聞達(dá)說完,大家都像吃了定心丸。祈站長(zhǎng)有心思開玩笑了,他說:“老聞好像經(jīng)過了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個(gè)蛋?!贝蠹议_心一笑,各就各位,回到自己的科室去做準(zhǔn)備工作。(注)小說《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場(chǎng)霍亂的發(fā)生和消滅,背景是上世紀(jì)八十年代初。這里節(jié)選的是小說的開頭部分。1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.主人公聞達(dá)總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細(xì)節(jié)在文中多次出現(xiàn),從側(cè)面強(qiáng)化了聞達(dá)的處境和性格,使人物形象更為生動(dòng)飽滿。B.“聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?”同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá),語無倫次中透露出急切,從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達(dá)的重要。C.小說借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對(duì)防疫工作不被重視、防疫人員社會(huì)地位不高的狀況的客觀反映。D.聽了聞達(dá)的安排,祈站長(zhǎng)開玩笑,大家開心地笑,這表明從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都對(duì)聞達(dá)的工作安排十分滿意,對(duì)他的專業(yè)水平高度信任。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中有多處生動(dòng)的景物描寫,這些描寫既自然形成了時(shí)間推移的線索,也營(yíng)造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B.當(dāng)聞達(dá)到單位后,文中接連用了四個(gè)“聞主任來了!”,這種重復(fù),藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對(duì)聞達(dá)的期待和聽到他來后的極度喜悅。C.前半部分采用反面襯托的手法,極力寫聞達(dá)的生活窘迫、形象寒酸,為后文表現(xiàn)他在疫情到來時(shí)的重要作用和價(jià)值作了很好的鋪墊。D.張書記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無措,完全依賴聞達(dá),這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端。3.作者不惜用較大篇幅把聞達(dá)的“八條意見”一一列出,有哪些用意?4.小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達(dá)作者對(duì)人生看法的話:“有些自己熱愛的事情,值得一個(gè)人‘為了不可知的結(jié)果而長(zhǎng)久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請(qǐng)根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說主人公聞達(dá)身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題。送謝武選少安犒師固原因還蜀會(huì)兄葬謝榛天書早下促星軺,二月關(guān)河凍欲消。白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn),黃金先賜霍嫖姚。秦云曉渡三川水,蜀道春通萬里橋。一對(duì)郫筒腸欲斷,鹡鸰原上草蕭蕭。(注)①謝少安,是作者謝榛的好朋友,四川射洪人。②固原:明代“九邊”之一,為甘肅的邊防重鎮(zhèn)。星軺:皇上所派使者乘坐的馬車。④鹡鸰,鳥名,喻兄弟。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)交代謝少安“犒師固原”始因、時(shí)間、地點(diǎn)以及天氣情況,渲染了謝少安此時(shí)的心情。B.頷聯(lián)使用借古喻今的手法,以“憐”字為點(diǎn)睛之筆,抒發(fā)了對(duì)戍邊官兵的敬佩和贊美之情。C.頸聯(lián)實(shí)寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形,將自古以來“難于上青天”的蜀道寫得輕巧通達(dá)。D.本詩將題意逐層安放,內(nèi)容繁多卻井井有條,一氣貫通,有神無跡,氣象雄渾,情真意切。2.同為送別詩,本詩與《送杜少府之任蜀州》相比,所表達(dá)的情感有何不同。6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過75個(gè)字。2019年10月27日晚,武漢兩江四岸燈火璀璨,武漢體育中心體育館內(nèi)萬眾歡騰。一名中國(guó)軍人將火種保留在“和平尊”中,主火炬塔緩緩熄滅,在上萬名觀眾、運(yùn)動(dòng)員的注視下,第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在湖北省會(huì)武漢圓滿閉幕。本屆軍運(yùn)會(huì),中國(guó)人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強(qiáng)的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高,共奪得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中國(guó)代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌,以239枚獎(jiǎng)牌位列獎(jiǎng)牌榜第一。其中的軍事五項(xiàng)競(jìng)賽,這個(gè)項(xiàng)目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”,是衙量各國(guó)單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國(guó)隊(duì)屢破世界紀(jì)錄,先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個(gè)人全能等5個(gè)項(xiàng)目上的世界紀(jì)錄。7、閱讀下面的文字,完成小題。19世紀(jì)以來,人工智能已成為科幻小說、科幻電影最鐘愛的主題,以至于它占據(jù)了我們關(guān)于未來的主要想象空間。不幸的是,這些作品所描述的人工智能窄化了我們對(duì)于未來生命和生活形式的想象,似乎人類未來的主要內(nèi)容就是與機(jī)器人的斗爭(zhēng)。同時(shí),過去一百年充斥在科幻文化中的擬人化手法也把人工智能窄化了。機(jī)器人只是人工智能的一種典型形式和一個(gè)發(fā)展方向,而人工智能對(duì)我們的意義不只是它可以模擬、延伸和拓展人的思維,更重要的是,人工智能技術(shù)的發(fā)展對(duì)我們理解人的語言、思維和智能本身有巨大的推進(jìn)作用??苹梦幕瘜?duì)人工智能的窄化還在于,好萊塢電影中總是將機(jī)器人和人的根本差別歸于感情或者說是“愛”,其實(shí)人的社會(huì)性存在是人工智能尤其是人工生命研究領(lǐng)域最大的難題。人工智能必須建立一個(gè)可預(yù)測(cè)的世界模型以及反應(yīng)、修正機(jī)制,這都是建立在一個(gè)理性個(gè)體的假設(shè)之上。問題在于,世界上不止有一個(gè)個(gè)體,還有無數(shù)他者,如何以算法應(yīng)對(duì)無數(shù)社會(huì)性個(gè)體之間復(fù)雜的、充滿非理性和偶然性的相互作用?這才是目前人工智能技術(shù)的難點(diǎn)所在。心靈沒有方程式,社會(huì)性的心靈更加無法用算法解決,這或許正是藝術(shù)的機(jī)會(huì)。然而,人的社會(huì)性在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)受到了新的挑戰(zhàn)。近20年來,在日常生活的層面上,技術(shù)在明顯加速,我們能夠感覺到各種技術(shù)對(duì)生活的“重置”。技術(shù)的發(fā)展在引誘著也在強(qiáng)迫著我們跟隨,不斷跟它一起更新?lián)Q代——引誘是因?yàn)榛臃?、追求時(shí)尚,而強(qiáng)迫是因?yàn)檎麄€(gè)服務(wù)系統(tǒng)在更新,我們只能跟著更新,否則等待你的是脫離網(wǎng)絡(luò)、去社會(huì)化。這種加速度,這種迅即的自動(dòng)化、現(xiàn)成性,取消了我們自主的學(xué)習(xí)與生產(chǎn)。那么,我們是不是還能保持藝術(shù)創(chuàng)造的欲望?在大數(shù)據(jù)、人工智能最切近的應(yīng)用場(chǎng)景中,淘寶、京東設(shè)置了眾多的“推薦”和“方便”,這些“方便”不但是引導(dǎo)消費(fèi)的誘餌,更是對(duì)我們自身性的誘導(dǎo)和窄化。在大數(shù)據(jù)、人工智能的合作中,我們的偏好被強(qiáng)化。據(jù)說阿里巴巴對(duì)每一個(gè)淘寶用戶的定義,可以拓展到幾千個(gè)標(biāo)簽。這意味著,它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、沖動(dòng)。然而,這只是你的數(shù)碼存在,這不過是由概率算法導(dǎo)出的一種“顯示性偏好”。大數(shù)據(jù)和人工智能對(duì)人群做了無窮細(xì)分,但同時(shí)人文學(xué)者們又總是在抱怨技術(shù)把人同質(zhì)化了。這究竟是怎么回事?我們能否弄清楚,新科技究竟是把社會(huì)變豐富了還是變單一了?我個(gè)人這些年的感覺是,在表征意義上人的確變得更加多元、豐富,但是在深層意義上,人的社會(huì)性以及社會(huì)能力卻被極大地削弱了。人們思考問題時(shí),如果缺乏辯證思維,會(huì)偏向一極而無暇顧及另一極。面對(duì)技術(shù)把人同質(zhì)化的趨勢(shì),如何找到反向的動(dòng)力并將之作為“辯證的另一極”?這是未來藝術(shù)的根本任務(wù)。(摘編自高士明《當(dāng)科幻窄化了人工智能,藝術(shù)的新命題出現(xiàn)了》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.受到科幻文化的影響,我們?nèi)菀讓⑷伺c機(jī)器人的斗爭(zhēng)當(dāng)作人類未來的主要內(nèi)容。B.人工智能技術(shù)當(dāng)下難點(diǎn)所在,是建立一個(gè)可預(yù)測(cè)的世界模型以及反應(yīng)、修正機(jī)制。C.各種技術(shù)正在“重置”我們的生活,技術(shù)的發(fā)展在引誘也在逼迫著我們緊隨其后。D.概率算法導(dǎo)出的“顯示性偏好”往往是被強(qiáng)化的偏好,與人的真實(shí)需求未必一致。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章闡釋了人工智能對(duì)社會(huì)生活三個(gè)方面的窄化,為進(jìn)一步論證奠定基礎(chǔ)。B.文章通過討論人的社會(huì)性在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所受到的新挑戰(zhàn),將論證推向了深入。C.文章以淘寶、京東為例,指出大數(shù)據(jù)和人工智能正在對(duì)人群做出無窮細(xì)分。D.文章就新科技對(duì)社會(huì)的影響,從表征意義和深層意義兩個(gè)維度表明了看法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.藝術(shù)可以表現(xiàn)未來,科幻文化可以展現(xiàn)人們對(duì)未來科技、生命和生活形式的想象。B.藝術(shù)能夠應(yīng)對(duì)無數(shù)社會(huì)性個(gè)體之間的相互作用,解決社會(huì)性的心靈所產(chǎn)生的問題。C.藝術(shù)創(chuàng)造的源泉在于對(duì)迅即的自動(dòng)化、現(xiàn)成性保持警惕,追求自主的學(xué)習(xí)與生產(chǎn)。D.藝術(shù)的根本任務(wù)是在技術(shù)之外找到反向的動(dòng)力,并能夠把它作為“辯證的另一極”。8、閱讀下面材料,完成下面小題。材料一一年365天,我們?yōu)槭裁匆褮w鄉(xiāng)的日子選擇在春節(jié)?這個(gè)問題,牽涉到中國(guó)時(shí)間的秘密。過去二十年,我一直在研究中國(guó)古代歷法中節(jié)日的排列。最后我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)古代人時(shí)間生活的秘密:原來中國(guó)古人按照陰陽觀念思考問題,依照陰靜陽動(dòng)的原則,他們給自己的時(shí)間生活劃分出了鮮明的節(jié)奏。這節(jié)奏就體現(xiàn)在節(jié)日安排上:一年之中,前半年為重;半年之中,前三個(gè)月為重;12個(gè)月當(dāng)中,奇數(shù)月份為重;一月之中,前半月為重。這個(gè)排列有兩個(gè)變例:一是八月份,宋代開始,中秋節(jié)成長(zhǎng)為大節(jié);另一個(gè)變例就是十二月,十二月是偶數(shù)月,但節(jié)日分量很重,并且集中在后半月,這和來年一月份的前半月結(jié)合在一起,構(gòu)成中國(guó)古代時(shí)間生活最大的一個(gè)節(jié)期。當(dāng)這一規(guī)則具體展開于一年的農(nóng)業(yè)生活中時(shí),我們會(huì)看到,中國(guó)古代節(jié)日具有怎樣鮮明的內(nèi)在節(jié)奏!一月之中,當(dāng)人們?yōu)榍鞍朐碌墓?jié)日忙碌過后,后半月的平靜生活顯得非常可貴。當(dāng)后半月的生活顯得過于平靜,下一個(gè)月新的節(jié)日期已經(jīng)來臨。當(dāng)一個(gè)節(jié)日較多的月份結(jié)束后,到來的是一個(gè)節(jié)日相對(duì)較少的月份。然后到來的又是一個(gè)節(jié)日相對(duì)較多的月份。我們還可以看到,一年之中,當(dāng)萬物萌生的春季這樣一個(gè)節(jié)日繁多的季節(jié)結(jié)束后,是穩(wěn)定的成長(zhǎng),是夏季這樣一個(gè)節(jié)日相對(duì)減少的季節(jié)。而當(dāng)收獲的金秋來臨,同時(shí)到來的是又一個(gè)節(jié)日的盛季。而那之后是冬季,是一個(gè)特殊的過渡時(shí)期,節(jié)日排列由相對(duì)減少到伴隨著新年即將來臨而轉(zhuǎn)入迎新的準(zhǔn)備期。一年中節(jié)日的最高潮將在這之后如期到來。這一切構(gòu)成了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)節(jié)日生活的內(nèi)在節(jié)奏。一月又一月,一年復(fù)一年,這一內(nèi)在節(jié)奏,與大自然的四季變遷有機(jī)地組合在一起,與一個(gè)又一個(gè)精彩的節(jié)日傳說結(jié)合在一起,為我們先民的時(shí)間軌跡雕上了美麗的刻度。這一內(nèi)在節(jié)奏,有如萬象喧然與處子般寧靜的契合,有如一曲美麗的樂曲。一個(gè)個(gè)月份如一節(jié)節(jié)平穩(wěn)流暢的樂章,八月中秋則是中間華美的變奏,而十二月后半的節(jié)日集中期與來年正月前半月合而為一,構(gòu)成一年中澎湃激揚(yáng)的節(jié)日高潮。這就是中國(guó)時(shí)間的樂章,它既葆有搖曳多姿的變化又謹(jǐn)然成序,既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度,它是我們先民時(shí)間生活的內(nèi)在的旋律。而“年”是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮,在中國(guó)人的時(shí)間生活中,它占有絕對(duì)性地位。而這個(gè)地位,是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國(guó)人文化積累的結(jié)果。早在殷商代,已經(jīng)有了近似于“年”的觀念。人們?cè)谀杲K會(huì)開展大型祭祀活動(dòng),祭祀天地山川和祖先神靈。到了周代,盡管“年”的日期和今天有所不同,但過法已經(jīng)有很多相似之處。從那個(gè)時(shí)代起,年已經(jīng)是一家人、一族人歡聚一起共度良辰的日子。兩千年多少朝代興替,兩千年多少世事滄桑;“年”卻一直留下來,并且不斷生長(zhǎng),成為民族的傳統(tǒng)被繼承和發(fā)展,最終形成了中國(guó)人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進(jìn)了中國(guó)人的血液里,成為中國(guó)文化的根,中國(guó)人無論如何不肯放棄的傳統(tǒng)。(取材于劉曉峰《家與年:解讀中國(guó)文化的深層密碼》)材料二《紅樓夢(mèng)》里,元宵、清明、端午、中秋,哪個(gè)節(jié)日都過得神采飛揚(yáng),唯獨(dú)說到過年,要么是一帶而過,要么就寫得很無聊。前八十回里,兩處寫到過年,一處是元春省親前,“朱批準(zhǔn)奏:‘次年正月十五上元之日,恩準(zhǔn)賈妃省親?!Z府領(lǐng)了此恩旨,益發(fā)晝夜不閑,年也不曾好生過的?!币痪湓捑桶褌€(gè)新年打發(fā)掉了。到了五十三回,曹公正兒八經(jīng)要寫一回過年了,細(xì)細(xì)地寫賈府里祭祀、焚香、吃年酒、進(jìn)宮朝賀,寫得排場(chǎng)極大,像一幅畫兒,畫上的每一個(gè)人,做的都是規(guī)定動(dòng)作,不像其他節(jié)日里,歡聲笑語間,便凸顯了各自的性情。兩處描寫加起來,可以湊成曹公對(duì)于過年的感覺,這是一個(gè)既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日。假如我們認(rèn)同《紅樓夢(mèng)》是一部自傳體小說的話,這也基本上是賈寶玉的春節(jié)印象,他是不喜歡過年的。賈府里其他節(jié)日大都是自家人在一起吃飯,賈寶玉深受寵愛而如魚得水,但除夕就不一樣了,他要見到的人不只是親人,還有親戚。一些老妯娌,是賈府旁支親眷,寶玉也該上前喊一聲奶奶。她們坐在一起,會(huì)聊些什么呢?書里沒說,二十九回里,倒有個(gè)樣本。那個(gè)無聊的張道士,見了賈母,先是夸老太太氣色好,又贊寶玉發(fā)福了,然后自然而然地就說到寶玉的婚事上,提起前日在哪個(gè)人家見到一位小姐生得好模樣,要給寶玉做個(gè)媒。大年下,與賈母握手相見的老太太們,大抵也是按照這個(gè)格式走。提親話題之外,她們還喜歡問你在社會(huì)上的定位、現(xiàn)狀和前程;還有那些來拜年的叔伯,他們會(huì)問得更仔細(xì)。這讓逃避學(xué)堂成天跟姊妹們混得不亦樂乎的“無業(yè)游民”賈寶玉情何以堪?賈政在家的日子,雖時(shí)常把寶玉罵個(gè)狗血噴頭,但亦有當(dāng)父親的虛榮心,沒準(zhǔn)兒會(huì)像某些章節(jié)里曾有過的那樣,把他拎出來,讓他當(dāng)眾做首詩什么的。總而言之,那些不快樂的記憶,賈寶玉或者說曹公都曾體驗(yàn)過,讓他懶得再提。說到底,是新年這節(jié)日太主流,跟非主流的賈寶玉犯嗆。最初,“年”是個(gè)吃人的怪物,人們要用鞭炮、用喧天鑼鼓去驅(qū)逐它。這也許可以說明,年,原本自恐懼而來,來自對(duì)生命與歲月的恐懼,所以,人們要用狂歡把那恐懼壓下去。驅(qū)逐恐懼的另外一種做法,是確定自己的坐標(biāo),在“適當(dāng)”的年齡做“適當(dāng)”的事,會(huì)讓人覺得把握住了光陰,心里踏實(shí)。所以,在新年的各種儀式里,人的自我被抽離,變成一個(gè)個(gè)符號(hào):在祖宗靈牌前虔敬的后代,與鬼神巧妙周旋的凡人,必須融入歡樂海洋的一分子;還有,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做適當(dāng)?shù)氖拢谏鴺?biāo)上不偏不倚穩(wěn)穩(wěn)立住的那個(gè)點(diǎn)。可是,對(duì)于曹公來說,哪有什么適當(dāng)與不適當(dāng),只有我想與我不想。家財(cái)萬貫可能瞬間成空,不能與心愛的人在一起,舉案齊眉又如何?新年只是時(shí)間的節(jié)點(diǎn),而非人生的節(jié)點(diǎn),何必這樣歡天喜地又禁忌重重地去制造噪聲、垃圾和狂歡后的虛空呢?清清靜靜地過自在流年。這樣的新年,想來才能讓寶玉心生歡喜。(取材于閆紅《我們就是那個(gè)不愛過年的寶玉》)材料三對(duì)于現(xiàn)在很多人來說,年味只是一種存在于記憶中的味道。年,是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,原本也是中國(guó)人一年中最重要的日子。但是因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展,原來的傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西,不再是今天人們的必需,那么“年”這樣的傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化,甚至是質(zhì)的變化?,F(xiàn)在的人們對(duì)于過年,似乎只剩下了回家、團(tuán)聚、吃飯,然后就是離家、工作?;丶疫^年在某種程度上成了一種形式、一種強(qiáng)迫、一種責(zé)任、一種負(fù)擔(dān),完全沒有小時(shí)候那種望眼欲穿的過年心情了。就是相聚了,又有多少人能真正放下手機(jī)、離開電腦、不看電視,和家人說說心里話,嘮嘮家常呢?年還沒完,該走的就踏上了歸程。過年,很多時(shí)候只不過是回家的一個(gè)必要的理由而已。因?yàn)楹芏嘣颍^年時(shí)放鞭炮的少了,單位掛大紅橫幅、紅燈籠的少了,這在某種角度上說,是時(shí)代的進(jìn)步,是人們對(duì)于社會(huì)發(fā)展和環(huán)境變化的一種自我調(diào)整。但客觀地說,街上一點(diǎn)喜慶的顏色和氣氛也沒有,無疑對(duì)于年味變淡帶來了很大的影響。(取材于趙曉林《過年成為一種形式:年味不知“味”》)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)“中國(guó)時(shí)間”特點(diǎn)的表述不符合文意的一項(xiàng)是()A.充分體現(xiàn)了中國(guó)古代人思考問題的陰陽觀念。B.節(jié)日安排的節(jié)奏符合古人所持陰靜陽動(dòng)原則。C.嚴(yán)格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律。D.節(jié)日安排有如變化多姿而又謹(jǐn)然成序的樂章。2.根據(jù)材料一,下列不屬于把歸鄉(xiāng)的日子選在春節(jié)原因的一項(xiàng)是()A.年是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮。B.年在我們的時(shí)間生活里占絕對(duì)性地位。C.年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)。D.年處在春之初,是合家商定全年計(jì)劃的最佳時(shí)刻。3.根據(jù)材料二,下列不屬于寶玉“不喜歡過年”原因的一項(xiàng)是()A.過年充滿繁文縟節(jié),十分乏味。 B.被提親,被關(guān)注地位和打探前程。C.成為長(zhǎng)輩滿足虛榮心的應(yīng)景人。 D.重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),恐懼生命流逝。4.材料二的“是新年這節(jié)日太主流,跟非主流的賈寶玉犯嗆”一句中,“主流”和“非主流”分別指什么?5.材料二引用了《紅樓夢(mèng)》第二十九回張道士給寶玉說親的例子。其實(shí)二十九回中還有一個(gè)有趣的情節(jié):張道士捧了一盤子賀物,其中有一塊赤金點(diǎn)翠的麒麟,賈母忘掉是誰帶的,寶釵急忙笑告________(人物)有這樣的物件,因此引起了________(人物)的冷嘲熱諷:“他在別的上還有限,惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心?!庇纱宋覀冞€可以想到《紅樓夢(mèng)》中兩個(gè)經(jīng)典的“姻緣配”:一個(gè)前世的木石前盟,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的________。6.過年是中國(guó)人不肯放棄的傳統(tǒng),可是,當(dāng)下“年味”卻越來越淡。請(qǐng)結(jié)合以上三則材料,說說“年味”變淡的原因。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:促進(jìn)人口均衡發(fā)展,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策,積極開展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)。(摘編自《中共中央十八屆五中全會(huì)公報(bào)》)材料二:(材料來源:《2017年上海女性生活發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查:二胎生育意愿不高經(jīng)濟(jì)壓力成首要原因》)材料三:很多人都出生于獨(dú)生子女家庭,一時(shí)間難以接受二胎,而且如果生二胎還要處理好兩個(gè)孩子的關(guān)系,并且也要具備一定的經(jīng)濟(jì)能力,中國(guó)現(xiàn)在撫養(yǎng)孩子所需的費(fèi)用并不是個(gè)小數(shù)目,因此很多夫妻就打消了生二胎的念頭。數(shù)據(jù)表明,很多夫妻都沒有生二胎的意愿,由于城鄉(xiāng)之間存在一定差異,大部分想要生二胎的都是農(nóng)村家庭,總體看來,中國(guó)的出生人口呈下降趨勢(shì),而原因無非下面兩點(diǎn):(1)撫養(yǎng)孩子需要承受更大壓力,并且要有足夠的經(jīng)濟(jì)能力。二胎政策的放開滿足了家庭想要多添一個(gè)生命的愿望,但是大部分家庭因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)原因而無法實(shí)現(xiàn)。一個(gè)孩子的教育和生活方面開支可不是一個(gè)小數(shù)目,尤其是現(xiàn)在教育費(fèi)用越來越高,孩子們的需求也越來越大。(2)人們思想觀念開放,傳宗接代的舊思想已被摒棄?,F(xiàn)在重男輕女的觀念越來越淡化,很多人都喜歡小女孩,而且也越來越漠視傳宗接代這樣的舊思想,生二胎就顯得沒有那么必要。與其生個(gè)二胎還不如集中精力去撫養(yǎng)一個(gè)孩子,營(yíng)造一種自由溫馨的環(huán)境,勉強(qiáng)生個(gè)二胎也只會(huì)給家庭帶來更多的問題,有很多家庭生了二胎之后家庭關(guān)系變得很不和睦,尤其是兩個(gè)孩子之間的關(guān)系。(摘編自“北京時(shí)間"2018年6月11日)材料四:韓國(guó)政府面向月收入低于一定水平的新婚夫婦每年提供5萬套保障性住房,為懷孕女性提供一定的產(chǎn)前診查費(fèi)用,子女不滿6歲時(shí),女性可以有1年時(shí)間在家養(yǎng)育子女,每月可領(lǐng)取40萬—50萬韓元的底薪,并保留職位等。瑞典政府認(rèn)為,生寶寶不是媽媽一個(gè)人的事兒,父親也必須承擔(dān)責(zé)任,并立法對(duì)男性休產(chǎn)假做出規(guī)定。為了鼓勵(lì)父親多休產(chǎn)假,瑞典的社會(huì)保障部門還設(shè)立了獎(jiǎng)金,在休夠法定的60天產(chǎn)假后,父母每多休30天產(chǎn)假,就可多領(lǐng)取3000克朗獎(jiǎng)金,如果父親和母親在休產(chǎn)假上做到“完全平等”,即每人休假240天,這對(duì)父母可領(lǐng)取135000克朗的最高獎(jiǎng)金。在法國(guó),孕婦一共有16周產(chǎn)假,至少有2周可以在生育前使用,剩下的14周生育前后都可使用,休產(chǎn)假的政府員工拿100%工資,私企員工視公司情況而定,上限是每月3129歐元。父親可以有11天的陪產(chǎn)假,休假期間工資照拿。如果一對(duì)夫婦為各自的雇主工作超過一年,那么他們都有權(quán)請(qǐng)假在家?guī)『?,直到小?歲。(摘編自《各國(guó)推出多項(xiàng)政策鼓勵(lì)生育:外國(guó)為何愿生二胎》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.絕大部分女性不愿意生育二胎,是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)壓力太大。B.全面實(shí)施二胎政策是積極應(yīng)對(duì)我國(guó)人口老齡化行動(dòng)的國(guó)家行為。C.現(xiàn)在重男輕女的觀念越來越淡化,很多人覺得生二胎沒有必要。D.許多國(guó)家推出鼓勵(lì)生育的政策,提供更多的時(shí)間和資金支持。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料二中,經(jīng)濟(jì)條件是決定上海女性不想生育二胎的最主要原因,如果條件合適,她們生育二胎的意愿就會(huì)改變?cè)S多。B.材料三表明,二胎政策放開后,出生人口卻看不到明顯增長(zhǎng),原因是多方面的,如果不加以解決,勢(shì)必會(huì)影響國(guó)家的安全與穩(wěn)定。C.為了提高人口數(shù)量,許多國(guó)家紛紛推出各種鼓勵(lì)生育的政策,健全社會(huì)保障制度,消除生育的后顧之憂,引導(dǎo)女性生育。D.生育二胎作為我國(guó)計(jì)劃生育的基本國(guó)策,對(duì)于促進(jìn)人口均衡發(fā)展,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。3.根據(jù)上述材料,請(qǐng)概括我國(guó)應(yīng)如何健全生育二胎的政策。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。申徽,魏郡人也。父早卒。徽少與母居,盡心孝養(yǎng)。及長(zhǎng),好經(jīng)史。性審慎,不妄交游,遭母憂,喪畢,乃歸于魏。元顥入洛,以元邃為東徐州刺史,邃引徽為主薄。顥敗,邃被檻車送洛陽,故吏賓客并委去,唯徽送之。及邃得免,乃廣集賓友,嘆徽有古人風(fēng)。孝武初,徽以洛陽兵難未已,遂間行入關(guān)見文帝。文帝與語,奇之。文帝察徽沉密有度量,每事信委之。乃為大行臺(tái)郎中。時(shí)軍國(guó)草創(chuàng),幕府務(wù)殷,四方書檄,皆徽之辭也。大統(tǒng)初,進(jìn)爵為侯。河橋之役,大軍不利,近侍之官,分散者眾,徽獨(dú)不離左右。魏帝稱嘆之。先是,東陽王元榮為瓜州刺史,其女婿劉彥隨焉。及榮死瓜州首望表榮子康為刺史,彥遂殺康而取其位。屬四方多難,朝廷不遑問罪,因授彥刺史。頻征不奉詔,又南通吐谷渾,將圖叛逆。文帝難于動(dòng)眾,欲以權(quán)略致之。乃以徽為河西大使,密令圖彥徽輕以五十騎行,既至,止于賓館。彥見徽單使,不以為疑?;漳饲惨蝗宋駨w朝,以揣其意彥不從。徽又使贊成其住計(jì),彥便從辶,遂來至館?;障扰c瓜州豪右密謀執(zhí)彥,遂叱而縛之。使還,遷都官尚書。十二年,瓜州刺史成慶為城人張保所殺,都督令狐延等起義逐保,啟請(qǐng)刺史。乃拜瓜州刺史。徽在州五稔,儉約率下,邊人樂而安之。徽性勤敏,凡所居宮,案牘無大小,皆親自省覽。以是事無稽滯,吏不得為奸。出為襄州刺史。時(shí)南方初附,舊俗,官人皆通餉遺?;招詠幧?,乃畫楊震像于寢室以自戒。及代還,人吏送者數(shù)十里不絕。徽自以無德于人慨然懷愧因賦詩題于清水亭長(zhǎng)幼聞之競(jìng)來就讀遞相謂曰此是申使君手跡并寫誦之(節(jié)選自《周書·申徽傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長(zhǎng)幼聞之/競(jìng)來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/B.徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長(zhǎng)幼聞之/競(jìng)來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/C.徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長(zhǎng)幼聞之/競(jìng)來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/D.徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長(zhǎng)幼聞之/競(jìng)來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)史,經(jīng)指經(jīng)典,如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》;史指史書,如《春秋》《國(guó)語》。B.檻車,指裝有封閉柵欄的車,古時(shí)候用于囚禁、運(yùn)送犯人或者裝載猛獸。C.豪右,豪門大戶;右指右族,即豪族,秦漢時(shí),豪族住在城市右邊,故稱。D.案牘,官府文書;案指書桌或辦公桌,牘是古代用于寫字的木片,即木簡(jiǎn)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.申徽為人忠信,頗具古人風(fēng)骨。元邃身陷囹圄之時(shí),賓客皆棄元邃而去,只有申徽只身前往送行;河橋之戰(zhàn),大軍失利,申徽總是不離文帝左右。B.申徽富有才干,常被委以重任。就任大行臺(tái)郎中時(shí),他草擬各類文書;瓜州刺史被殺后,他受命出任瓜州刺史,在任五年,邊地百姓安居樂業(yè)。C.申徽有膽有謀,能夠臨機(jī)決斷。在受命謀取意圖謀反的劉彥時(shí),他輕車簡(jiǎn)從,令劉彥不起疑心,再派人說動(dòng)劉彥前來歸順,趁此機(jī)會(huì)將其逮捕。D.申徽謹(jǐn)慎廉潔,深受百姓愛戴。南方歸順之初,官員們有相互饋贈(zèng)的風(fēng)氣,但是他卻畫了廉吏楊震的像來警戒自己,離任時(shí)送行的人綿延數(shù)十里。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)性審慎,不妄交游,遭母憂,喪畢,乃歸于魏。(2)時(shí)軍國(guó)草創(chuàng),幕府務(wù)殷,四方書檄,皆徽之辭也。11、閱讀下面文言文,完成各題。今秦二世立,天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋(shù)褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂①,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂海內(nèi)之患,縞素而正先帝之過;裂地分民以封功臣之后,建國(guó)立君以禮天下;虛囹圄而免刑戮,去收孥②污穢之罪,使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉(cāng)廩,散財(cái)幣,以振孤獨(dú)窮困之士;輕賦少事,以佐百姓之急;約法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更節(jié)修行,各慎其身;塞萬民之望,而以盛德與天下,天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處,惟恐有變。雖有狡害之民,無離上之心,則不軌之臣無以飾其智,而暴亂之奸弭矣。二世不行此術(shù),而重以無道:壞宗廟與民,更始作阿房之宮;繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深;賞罰不當(dāng),賦斂無度。天下多事,吏不能紀(jì);百姓困窮,而主不收恤。然后奸偽并起,而上下相遁;蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實(shí),咸不安其位,故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢,不借公侯之尊,奮臂于大澤,而天下響應(yīng)者,其民危也。先王者,見終始之變,知存亡之由。是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必?zé)o響應(yīng)之助。故曰:“安民可與為義,而危民易與為非”,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之過也。節(jié)選自(賈誼《過秦論》注釋:①囂囂:百姓苦苦哀叫。②收孥(nú):古時(shí),一人犯法,妻子連坐,沒為官奴婢。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.虛囹圄而免刑戮虛:使……空B.更節(jié)修行,各慎其身更:改變C.而主不收恤恤:顧慮D.是以牧民之道牧:統(tǒng)治2.下列句子中加點(diǎn)虛詞用法不相同的一組是A.天下莫不引領(lǐng)而觀其政吾嘗終日而思矣B.約法省刑,以持其后寧偽睡以覘之C.刑戮相望于道兒童相見不相識(shí)D.下雖有逆行之臣雖人有百口,口有百舌……3.下列對(duì)文中語句理解,不正確的一項(xiàng)是A.建國(guó)立君以禮天下建立中央集權(quán)國(guó)家,將皇帝的位置禮讓給天下賢士。B.而暴亂之奸弭矣因而,暴亂的陰謀就可以被阻止了。C.然后奸偽并起,而上下相遁于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,上下互相推諉。D.咸不安其位,故易動(dòng)也到處都不得安靜,所以容易動(dòng)亂。4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。①夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。②安民可與為義,而危民易與為非。5.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.選文集中指出秦二世為政之失,旨在總結(jié)秦速亡的教訓(xùn),作為漢王朝鞏固政權(quán)借鑒。B.賈誼直接指出秦二世是平庸的君王,未能及時(shí)修正始皇的錯(cuò)誤,導(dǎo)致敗亡。C.選文既有為政之道的宏觀對(duì)比,又有陳涉與秦朝實(shí)力的對(duì)比,從而凸顯作者的政見。D.本文以賦的筆法寫政論文,行文多駢偶、排比、鋪陳,文氣豐沛,一氣呵成。6.請(qǐng)用自己的話概括秦二世治國(guó)理政的錯(cuò)誤表現(xiàn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。無論是山川自然美、勞動(dòng)創(chuàng)造美、青春靚麗美,還是文化藝術(shù)美、人性心靈美、傳統(tǒng)道德美等等,都會(huì)受到人們的欣賞和由衷地贊美。有人說,84歲的鐘南山是美的,他用自己的堅(jiān)守和智慧,給人們帶來希望和健康;有人說,勤勞的環(huán)衛(wèi)工人是美的,他們用自己的雙手和汗水,給人們帶來清潔和美麗……究竟什么才是美,你對(duì)美有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:不限文體,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.B3.寓意:①一棵樹的光與影的視覺效果,引發(fā)了“我”對(duì)于宇宙世界的深入思考。②喚醒“我”許多日常記憶,提醒自我要留意生活,觀察生活,豐富自己的精神世界。效果:①形象別致,激發(fā)讀者的閱讀興趣;②以小見大,凸顯主題。4.結(jié)合文章,聯(lián)系實(shí)際答題即可。如:我們看過(瓦縫間)石縫間的生命,我們看到過懸崖邊的向上生長(zhǎng),不屈不撓的生命奇跡。所以,我們完全可以從生活中見到的一棵樹、一棵草、一朵花,看到它們對(duì)生活的姿態(tài):或堅(jiān)韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……?!窘忸}分析】
1.總之,分析詞語的含義不能夠脫離句子的語境,更要學(xué)會(huì)從表面意義(本來意思),再到深沉意義(臨時(shí)意義)的角度思考。題干要求選擇下列對(duì)加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“怦然心驚”:不是因驚嚇而心神不定。從原文語境“我把焦點(diǎn)對(duì)著樹縫間的空隙,屏幕頓時(shí)漆黑一團(tuán),仔細(xì)分辨,才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點(diǎn)。我把這張照片調(diào)成黑白色,屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚,慨嘆不已”,可知是驚喜和驚嘆,而不是“驚嚇”。故選B。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對(duì)內(nèi)容的探究,也有對(duì)藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后明確主旨,關(guān)注手法,做出準(zhǔn)確判斷。題干要求選擇下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),錯(cuò)在“合理想象成了太陽的實(shí)像”這個(gè)地方,其實(shí)“屏幕上”樹縫間投射下來的光斑,是作者人工操作拍攝的鏡像是虛像,而不是“實(shí)像”。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)散文標(biāo)題的含義和作用的把握能力。可從以下方面思考:交代文章主要內(nèi)容;揭示(暗示)文章主旨;交代故事發(fā)生的環(huán)境;點(diǎn)明行文線索或感情線索;確定文章描寫對(duì)象,確定文章的感情基調(diào);交代故事發(fā)生的環(huán)境;設(shè)置懸念,吸引讀者;富有哲理,引人思考。題干要求結(jié)合全文回答:本文題目“一棵樹的世界觀”意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)寫出其寓意及其表達(dá)效果。這其實(shí)可以從這個(gè)題目的本來意思和深層意思的角度去思考?!耙豢脴涞氖澜缬^”本義是指在一棵樹的樹縫、樹葉等從不同角度反射陽光,反映這個(gè)大千世界。而深層意思是一棵樹在陽光下的光與影的變化,可以見證光怪陸離的世界的奇繁多姿、絢爛多彩,這告訴我們要善于觀察生活,更要用心品味世界的美好。詩意地、嫻雅地看待靜觀這一沙一世界,一葉一乾坤。最大的啟示就是:用心感受生活的美好,善于小中見大。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個(gè)性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號(hào)召等。首先要整體把握全文,要能對(duì)文本作宏觀上的把握,做到對(duì)整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領(lǐng)會(huì)作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開放性,一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)獨(dú)立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神;二是綜合性,要求學(xué)生綜合運(yùn)用語文知識(shí)和能力來分析疑難問題;三是輻射性,即問題可適當(dāng)拓展至閱讀的文本以外的內(nèi)容。題干要求寫出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。這個(gè)題的題干前面的導(dǎo)語給學(xué)生以做題的啟示,那就是:作者以草木為師,與之促膝長(zhǎng)談,感覺人生豁達(dá)敞亮開來。其實(shí),每個(gè)人的生活中都有這樣的“草木”。我們看過(瓦縫間)石縫間的生命,我們看到過懸崖邊的向上生長(zhǎng),不屈不撓的生命奇跡。所以,我們完全可以從生活中見到的一棵樹、一棵草、一朵花,看到它們對(duì)生活的姿態(tài):或堅(jiān)韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……總之,要善于調(diào)動(dòng)自己平時(shí)的積累和儲(chǔ)備,以草木為師,寫出自己的人生感悟即可?!绢}目點(diǎn)撥】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點(diǎn)語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達(dá)感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。2、1.B2.C【解題分析】1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。A項(xiàng),“根正苗紅”,意思是家庭出身好的人,是一種文革時(shí)期的說法。修飾“炎黃后裔”,使用正確。B項(xiàng),“眾望所歸”,眾人的信任、希望歸向某人,多指某人得到大家的信賴,希望他擔(dān)任某項(xiàng)工作。語境主要講“由字可知……祝融成為‘火’的代言”是順理成章的,不合語境。C項(xiàng),“蒙昧”,昏昧,愚昧,猶朦朧,迷糊。形容“古代先民”的狀態(tài),使用正確。D項(xiàng),“絕對(duì)”,沒有任何條件的;不受任何限制的(跟“相對(duì)”相對(duì))。結(jié)合“在這一點(diǎn)上”“功德無量”等分析,使用正確。故選B。2.本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確運(yùn)用。此類試題解答時(shí),需要結(jié)合語境內(nèi)容分析。點(diǎn)號(hào)表示口語中不同長(zhǎng)短的停頓,標(biāo)號(hào)表示書面語言里詞語的性質(zhì)或作用。句末點(diǎn)號(hào)用在句末,表示句末停頓和句子的語氣,包括句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)。句內(nèi)點(diǎn)號(hào)用在句內(nèi),表示句內(nèi)各種不同性質(zhì)的停頓,有逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)。標(biāo)號(hào)的作用是標(biāo)明,主要標(biāo)示某些成分(主要是詞語)的特定性質(zhì)和作用。包括引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、書名號(hào)、專名號(hào)、分隔號(hào)。C項(xiàng),把“鬲”的雙引號(hào)去掉。此處直接用“鬲”字,不是引用內(nèi)容,不需要用雙引號(hào)。故選C。3、B【解題分析】
本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。語言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排,需要通讀全部文句,理清思路,把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語,然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語段,檢查確定。本段文字主要說的是葉紹翁詩《游園不值》描寫紅杏與其它詩的不同。分析可知,前文從杏花寫到詠紅杏的詩,引出葉紹翁的詩,①為總說,放在句首。然后具體解說葉詩的動(dòng)人之處:④先與唐宋諸賢之詩比較,提出“葉詩動(dòng)人”之說,⑥再分析諸賢之詩的特點(diǎn),最后②⑤③具體正面解說葉詩動(dòng)人之處,其中⑤③是對(duì)②的解說,應(yīng)放在最后。排序是:①④⑥②⑤③。故選C。4、1.B2.D3.①凸顯人物形象?!鞍藯l意見”顯示出聞達(dá)的沉穩(wěn)、睿智、干練,與他平時(shí)處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對(duì)比,使人物性格鮮明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說聞達(dá)是流行病專家,霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對(duì)他充滿期待,“八條意見”使這些都得到了驗(yàn)證落實(shí)。③強(qiáng)化小說主旨?!鞍藯l意見”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì),這正是小說所要表達(dá)的主旨所在。4.①聞達(dá)長(zhǎng)年堅(jiān)持對(duì)流行病的研究,每天都要寫流行病學(xué)報(bào)告,雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果;②他不追求外在的名利,不計(jì)較別人的嘲笑,雖處境困窘仍始終“保存”自己內(nèi)心對(duì)防疫事業(yè)的熱愛。③他在霍亂發(fā)生、眾人無所適從的關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)出自己對(duì)社會(huì)的巨大價(jià)值,用事實(shí)證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的。【解題分析】1.本題考查對(duì)文本思想內(nèi)容的分析概括能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在分析每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要回歸原文,結(jié)合語境,仔細(xì)甄別選項(xiàng)中對(duì)文章的內(nèi)容、人物、主旨等的分析概括是否恰當(dāng)。本題選“下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“‘聞主任呢?老聞呢?聞達(dá)呢?聞老師呢?’同一個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá)”說法有誤。結(jié)合語境可知,這里是多個(gè)人用多種稱謂呼喚聞達(dá),體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的急切、慌亂。故選B。2.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“這既是對(duì)他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會(huì)弊端”說法有誤。張書記和祁站長(zhǎng)在霍亂疫情發(fā)生之時(shí)緊張無措,完全依賴聞達(dá),突出主人公“聞達(dá)”的形象。聞達(dá)平時(shí)對(duì)專業(yè)執(zhí)著,對(duì)工作熱情,霍亂突然來臨時(shí),這個(gè)平時(shí)被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨,這種反差,是引導(dǎo)讀者對(duì)人生意義進(jìn)行反思。選項(xiàng)偏離主題。故選D。3.本題考查分析文章重要內(nèi)容的寫作意圖或作用。解答此類題目,首先要認(rèn)真審讀并理解題干所給文段的內(nèi)容,把握其特征;然后結(jié)合語境,從人物、情節(jié)、主旨等角度,全面思考其作用,揣摩作者用意;最后分點(diǎn)整理,概括答案。原文中作者詳細(xì)的分條列出聞達(dá)的“八條意見”,從人物塑造上來看,霍亂突然來臨,大家緊張慌亂的時(shí)候,聞達(dá)再不是大家眼中那個(gè)嘲笑的對(duì)象,他冷靜且有條不紊的安排好各方工作,突出他的干練和能力。從文章結(jié)構(gòu)上來看,與前文“流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達(dá)在伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來西亞的歸國(guó)華僑,新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家”,以及大家對(duì)他的期待形成了照應(yīng)。從小說主題來看,“八條意見”充分展現(xiàn)主人公的工作能力和人格魅力,突出作品主題。4.本題考查賞析人物形象的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,理解題干作者所說的話的內(nèi)涵;然后根據(jù)理解,回歸原文找出人物身上與之對(duì)應(yīng)的表現(xiàn);最后結(jié)合原文內(nèi)容,選擇準(zhǔn)確的詞句概括形象特點(diǎn)并加以分析。題干中作者對(duì)人生的看法有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):(1)有些自己熱愛的事情,(2)為了不可知的結(jié)果長(zhǎng)久地等待,(3)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,(4)值得。首先,主人公聞達(dá)有自己熱愛的事情,并長(zhǎng)久地等待,“他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他對(duì)各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次,主人公聞達(dá)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,妻子的不理解,同事的嘲笑,從未動(dòng)搖他內(nèi)心的堅(jiān)持。最后,霍亂突然來臨,他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。5、1.C2.①本詩情感復(fù)雜,基調(diào)哀傷。朋友被重用,他對(duì)朋友充滿贊許和期望;友人兄長(zhǎng)去世傷心悲痛,他也倍感傷懷。②《送杜少府之任蜀州》感情基調(diào)豁達(dá)樂觀,分別之時(shí)安慰勸告友人不要因離別而悲傷,同時(shí)表達(dá)了即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也近如比鄰、心意相通的樂觀、豁達(dá)之情?!窘忸}分析】1.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。C項(xiàng),“頸聯(lián)實(shí)寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形”錯(cuò)誤,依據(jù)“秦云曉渡三川水,蜀道春通萬里橋”,以秦地的云在早上渡過蜀地的河水這樣的景物描寫,虛寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形,故C項(xiàng)中的“實(shí)寫”應(yīng)改為“虛寫”。故選C。2.本題考查比較鑒賞詩歌內(nèi)容和思想感情的能力。解答此類賞析題,要分別閱讀兩首詩,細(xì)心捕捉詩詞字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,比較鑒賞不同詩歌的情感。同為送別詩,本詩從標(biāo)題中“因還蜀會(huì)兄葬”、首聯(lián)“二月關(guān)河凍欲消”、尾聯(lián)“一對(duì)郫筒腸欲斷,鹡鸰原上草蕭蕭”可看出基調(diào)哀傷,為朋友兄長(zhǎng)的去世而悲嘆。從首聯(lián)“天書早下促星軺”、頷聯(lián)“白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn),黃金先賜霍嫖姚”可看出,作者對(duì)友人被重用的贊許和快樂?!端投派俑问裰荨分?,從頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”可看出即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也近如比鄰、心意相通的樂觀之情;從尾聯(lián)“無為在岐路,兒女共沾巾”,可看出勸告友人不要因離別而悲傷的豁達(dá)樂觀之情。故本詩基調(diào)昂揚(yáng)豁達(dá)。
無為在岐路,兒女共沾巾?!薄绢}目點(diǎn)撥】詩歌內(nèi)容、情感的比較鑒賞,前提是讀懂詩歌,把握各自的感情基調(diào)。其方法仍與概括詩歌思想感情的方法相同。①標(biāo)題。標(biāo)題往往交代了內(nèi)容,定下感情基調(diào)。②了解詩人所處的時(shí)代及寫作背景。同樣的景物,因詩人不同的際遇、不同的心情,會(huì)蘊(yùn)含截然不同的情感。③善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語。注意詩歌的最后兩句往往卒章顯志,點(diǎn)明主旨。需要注意:知悉感情基調(diào)術(shù)語來比較感情基調(diào)異同,如憂愁與閑適、悲傷與歡快。②比較分析出產(chǎn)生不同感情的原因或情境。6、①2019年10月27日晚;②第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在武漢網(wǎng)滿閉幕;③中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一;④中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄?!窘忸}分析】
本題考查壓縮語段的能力。解答本題,考生要有較強(qiáng)的語言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對(duì)文段進(jìn)行壓縮,壓縮語段的過程中要保留主要信息,也就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式來說的,材料中說到閉幕會(huì)的時(shí)間為2019年10月27日晚,地點(diǎn)為武漢體育中心體育館,然后又說到中國(guó)代表團(tuán)取得的成就:中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一,中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄。7、1.B2.A3.A【解題分析】
1.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)B,人工智能技術(shù)當(dāng)下難點(diǎn)所在,是建立一個(gè)可預(yù)測(cè)的世界模型以及反應(yīng)、修正機(jī)制。曲解文意。原文是有假設(shè)條件的:人工智能必須建立一個(gè)可預(yù)測(cè)的世界模型以及反應(yīng)、修正機(jī)制,這都是建立在一個(gè)理性個(gè)體的假設(shè)之上。故答案選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項(xiàng)A,文章闡釋了人工智能對(duì)社會(huì)生活三個(gè)方面的窄化,為進(jìn)一步論證奠定基礎(chǔ)。分析有誤。原文說的是,不幸的是,這些作品所描述的人工智能窄化了我們對(duì)于未來生命和生活形式的想象,似乎人類未來的主要內(nèi)容就是與機(jī)器人的斗爭(zhēng)。故答案選A。3.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的歸納、推斷、分析的能力。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)B,藝術(shù)能夠應(yīng)對(duì)無數(shù)社會(huì)性個(gè)體之間的相互作用,解決社會(huì)性的心靈所產(chǎn)生的問題。說法過于絕對(duì)。原文說的是:心靈沒有方程式,社會(huì)性的心靈更加無法用算法解決,這或許正是藝術(shù)的機(jī)會(huì)。選項(xiàng)C,藝術(shù)創(chuàng)造的源泉在于,曲解文意。原文說的是:這種迅即的自動(dòng)化、現(xiàn)成性,取消了我們自主的學(xué)習(xí)與生產(chǎn)。那么,我們是不是還能保持藝術(shù)創(chuàng)造的欲望?選項(xiàng)D,藝術(shù)的根本任務(wù)是在技術(shù)之外找到反向的動(dòng)力,并能夠把它作為“辯證的另一極”。偷換概念。原文說的是:面對(duì)技術(shù)把人同質(zhì)化的趨勢(shì),如何找到反向的動(dòng)力并將之作為“辯證的另一極”?這是未來藝術(shù)的根本任務(wù)。故答案選A?!绢}目點(diǎn)撥】這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。總之,考生要根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項(xiàng),認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類試題。8、1.C2.D3.D4.主流:社會(huì)的主體趨勢(shì)。這里指的是過年所體現(xiàn)出來的,以“在適當(dāng)?shù)哪挲g做適當(dāng)?shù)氖隆眮頁Q取內(nèi)心的踏實(shí),忽視真正自我的特點(diǎn)。非主流:不屬于主流的事物。這里指的是寶玉迥異于別人的,不考慮適當(dāng)與否,只順隨自己的內(nèi)心,過清靜自在生活的態(tài)度。5.史湘云林黛玉金玉良緣6.①?gòu)纳a(chǎn)方式的變化來看,“年”的絕對(duì)性地位緣于中國(guó)人千百年來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的文化積累,而現(xiàn)在我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化逐漸淡化,人們對(duì)“年”不像以前那么重視。②從儀式的負(fù)面作用來看,過于注重外在儀式的過年方式,使人感覺自我被抽離,變成了生命坐標(biāo)上的符號(hào),這樣的“過年”讓重視自我的人感到乏味厭倦。③從過年內(nèi)涵的變化來看,隨著社會(huì)發(fā)展,傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西不再是今人的必需,“過年”的傳統(tǒng)也發(fā)生了變化,不再有以前的“年味”。④從慶祝形式的變化來看,為適應(yīng)社會(huì)變化,人們過年時(shí)減少了鞭炮的燃放以及橫幅、燈籠等的張掛,使得“年”節(jié)缺乏喜慶的顏色和氣氛,減少了年味?!窘忸}分析】
1.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“嚴(yán)格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律”理解錯(cuò)誤,有原文“這就是中國(guó)時(shí)間的樂章,它既葆有搖曳多姿的變化又謹(jǐn)然成序,既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度,它是我們先民時(shí)間生活的內(nèi)在的旋律。”可知,節(jié)日數(shù)量有搖曳多姿的變化又謹(jǐn)然成序,既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度,而非有嚴(yán)格的內(nèi)在規(guī)律。故選C。2.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“年是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮”正確,由原文“而‘年’是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮”可知;B項(xiàng),“年在我們的時(shí)間生活里占絕對(duì)性地位”正確,由原文“在中國(guó)人的時(shí)間生活中,它占有絕對(duì)性地位。而這個(gè)地位,是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國(guó)人文化積累的結(jié)果。”可知;C項(xiàng),“年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)”正確,由原文“‘年’卻一直留下來,并且不斷生長(zhǎng),成為民族的傳統(tǒng)被繼承和發(fā)展,最終形成了中國(guó)人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進(jìn)了中國(guó)人的血液里,成為中國(guó)文化的根,中國(guó)人無論如何不肯放棄的傳統(tǒng)?!笨芍?。D項(xiàng),“年處在春之初,是合家商定全年計(jì)劃的最佳時(shí)刻”錯(cuò)誤,于文無據(jù)。故選D。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“過年充滿繁文縟節(jié),十分乏味”正確,由原文“兩處描寫加起來,可以湊成曹公對(duì)于過年的感覺,這是一個(gè)既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日?!笨芍?;B項(xiàng),“被提親,被關(guān)注地位和打探前程”正確,由原文“提親話題之外,她們還喜歡問你在社會(huì)上的定位、現(xiàn)狀和前程;還有那些來拜年的叔伯,他們會(huì)問得更仔細(xì)。”可知;C項(xiàng),“成為長(zhǎng)輩滿足虛榮心的應(yīng)景人”正確,由原文“賈政在家的日子,雖時(shí)常把寶玉罵個(gè)狗血噴頭,但亦有當(dāng)父親的虛榮心,沒準(zhǔn)兒會(huì)像某些章節(jié)里曾有過的那樣,把他拎出來,讓他當(dāng)眾做首詩什么的。”可知;D項(xiàng),“重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),恐懼生命流逝”錯(cuò)誤,由原文“這也許可以說明,年,原本自恐懼而來,來自對(duì)生命與歲月的恐懼,所以,人們要用狂歡把那恐懼壓下去”可知,和賈寶玉無關(guān)故選D。4.本題考查理解文中重要詞語含義的能力。此類題首先要結(jié)合上下文語境去理解詞義。指代性詞語要明確指代內(nèi)容,比喻象征的詞語要指出本義,概括性詞語要具體化闡釋,抽象性詞語要直白化闡釋;關(guān)注詞語的表層含義;深層含義(聯(lián)系主旨,發(fā)掘其比喻義、引申義、象征義、雙關(guān)義等);有時(shí)還要考慮這個(gè)詞語表達(dá)的情感和作者的寫作目的。本題,要求理解“說到底,是新年這節(jié)日太主流,跟非主流的賈寶玉犯嗆”中“主流”和“非主流”的意思,“主流”表面意思為社會(huì)的主體趨勢(shì),根據(jù)上下文語境,這里指過年期間應(yīng)該隨俗,做和節(jié)日有關(guān)的事情,不能過分顧及自身的感受;“非主流”和主流的意思相反,代表一小部分人的心理,本文指賈寶玉和別人不同,只想著自己過親近自在的生活,討厭繁文縟節(jié)等形式主義。5.本題主要考查識(shí)記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)的能力,此類題對(duì)基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生來說并不難,做好這類題主要靠學(xué)生平時(shí)的積累和識(shí)記。本題要求答出《紅樓夢(mèng)》二十九回中“張道士捧了一盤子賀物”的情節(jié)和兩個(gè)經(jīng)典的“姻緣配”的內(nèi)容,二十九回主要內(nèi)容:鳳姐約看戲,寶釵推辭,賈母樂去,王夫人傳話,園內(nèi)人皆去。榮國(guó)府人眾齊赴清虛觀,小道士誤撞鳳姐,賈母憐見。賈珍斥管家責(zé)賈蓉。張道士跟進(jìn)見賈母,為寶玉說親,換大姐兒寄名符,請(qǐng)通靈寶玉,回贈(zèng)敬賀之禮。賈母與眾人上樓歸坐,神前拈戲。寶玉挑賀物與賈母看,揣麒麟。遠(yuǎn)親近友、世家相與紛來送禮。寶玉心內(nèi)不自在,黛玉中暑,賈母次日?qǐng)?zhí)意不去。探問黛玉,因言詞口角引真心假意思慮,寶玉砸通靈寶玉。有關(guān)細(xì)節(jié)人物不能混淆。6.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求“請(qǐng)結(jié)合以上三則材料,說說‘年味’變淡的原因?!庇?,“但是因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展,原來的傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西,不再是今天人們的必需,那么‘年’這樣的傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化,甚至是質(zhì)的變化?!笨芍?,我國(guó)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化,傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西,不再是今天人們的必需;由“回家過年在某種程度上成了一種形式、一種強(qiáng)迫、一種責(zé)任、一種負(fù)擔(dān),完全沒有小時(shí)候那種望眼欲穿的過年心情了?!笨芍?,過年太注重儀式,是年輕人不自在,甚至感到厭煩;由“因?yàn)楹芏嘣颍^年時(shí)放鞭炮的少了,單位掛大紅橫幅、紅燈籠的少了,……街上一點(diǎn)喜慶的顏色和氣氛也沒有,無疑對(duì)于年味變淡帶來了很大的影響。”可知,因?yàn)槿狈ο矐c的顏色和氣氛,減少了年味?!绢}目點(diǎn)撥】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.A2.B3.示例:國(guó)家層面,應(yīng)從完善人口發(fā)展戰(zhàn)略的高度完善相關(guān)的政策法規(guī),加大宣傳力度,加大利益導(dǎo)向方面的工作;家庭層面,應(yīng)多從大局出發(fā),響應(yīng)國(guó)家二胎政策;政策層面,應(yīng)借鑒外國(guó)各種鼓勵(lì)生育的政策,健全社會(huì)保障制度,消除生育的后顧之憂?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“絕大部分女性不愿意生育二胎,主要是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)壓力太大”錯(cuò),圖表中限定是“上海女性”;另外從表二可知,不愿意生二胎,“經(jīng)濟(jì)壓力成首要原因”,除了家庭經(jīng)濟(jì)壓力,還有身體條件、住房條件。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“影響國(guó)家的安全與穩(wěn)定”無中生有,夸大事實(shí)。材料一國(guó)家放開二胎的背景;材料二是針對(duì)上海女性的調(diào)查,不愿意生二胎的原因;材料三是具體分析為何不愿意生二胎;材料四是一些國(guó)家鼓勵(lì)生育的做法。都沒有提到人口不增長(zhǎng)“勢(shì)必會(huì)影響國(guó)家的安全與穩(wěn)定”。故選B。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。本題需借鑒文本,也需要根據(jù)題干要求聯(lián)系實(shí)際思考。國(guó)家層面,結(jié)合材料一“促進(jìn)人口均衡發(fā)展,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策,積極開展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)”,可概括出“應(yīng)從完善人口發(fā)展戰(zhàn)略的高度完善相關(guān)的政策法規(guī),加大宣傳力度,加大利益導(dǎo)向方面的工作”;家庭層面,結(jié)合材料一“促進(jìn)人口均衡發(fā)展”“完善人口發(fā)展戰(zhàn)略”“積極開展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)”以及材料三“中國(guó)的出生人口呈下降趨勢(shì)”,可概括出“應(yīng)多從大局出發(fā),響應(yīng)國(guó)家二胎政策”;政策層面,結(jié)合材料四“韓國(guó)政府面向月收入低于一定水平的新婚夫婦每年提供5萬套保障性住房,為懷孕女性提供一定的產(chǎn)前診查費(fèi)用……”“瑞典政府認(rèn)為,生寶寶不是媽媽一個(gè)人的事兒,父親也必須承擔(dān)責(zé)任,并立法對(duì)男性休產(chǎn)假做出規(guī)定……”“在法國(guó),孕婦一共有16周產(chǎn)假,至少有2周可以在生育前使用,剩下的14周生育前后都可使用……”,可概括出“應(yīng)借鑒外國(guó)各種鼓勵(lì)生育的政策,健全社會(huì)保障制度,消除生育的后顧之憂”?!绢}目點(diǎn)撥】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。10、1.C2.A3.C4.(1)性格謹(jǐn)慎,不隨便與人結(jié)交來往,后來遇上母親去世,守喪完畢,就回到魏國(guó)。(2)當(dāng)時(shí)軍隊(duì)和國(guó)家剛開始建立,幕府事務(wù)很多,四方的文書,都是申徽寫的?!窘忸}分析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2024年磚廠供應(yīng)合作合同樣本版B版
- 廣東省珠海市語文中考模擬試卷六套【附參考答案】
- 專項(xiàng)項(xiàng)目轉(zhuǎn)讓居間服務(wù)協(xié)議2024版B版
- 2024游艇俱樂部會(huì)員權(quán)益購(gòu)買合同63篇
- 專利技術(shù)獨(dú)家轉(zhuǎn)讓合同 2024年版版B版
- 6 摸一摸 說課稿-2024-2025學(xué)年科學(xué)一年級(jí)上冊(cè)青島版
- 2024流行休閑副食零售購(gòu)銷協(xié)議樣本一
- 2024版石材產(chǎn)品購(gòu)銷協(xié)議樣本版B版
- 2 學(xué)會(huì)寬容 第一課時(shí) 說課稿-2023-2024學(xué)年道德與法治六年級(jí)下冊(cè)統(tǒng)編版
- 福建省南平市吳屯中學(xué)2021年高一物理模擬試卷含解析
- 【9物(北師)期末】阜陽市臨泉縣2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末考試物理試題
- 2024年考研管理類綜合能力(199)真題及解析完整版
- 眼鏡銷售儀容儀表培訓(xùn)
- “兩高”發(fā)布《關(guān)于辦理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》(新舊對(duì)照表)
- 醫(yī)生或醫(yī)技崗位招聘面試題與參考回答(某大型國(guó)企)2024年
- 2024國(guó)考:公司座談提綱2024
- 2024年掃地機(jī)器人市場(chǎng)動(dòng)態(tài)及行業(yè)發(fā)展分析
- 藝術(shù)學(xué)概論學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年
- 2024年區(qū)域牛羊肉獨(dú)家代理銷售協(xié)議
- 醫(yī)院消防安全知識(shí)培訓(xùn)課件
- 美國(guó)反無人機(jī)系統(tǒng)未來趨勢(shì)報(bào)告 THE U.S. COUNTER-UNMANNED AERIAL SYSTEMS MARKET REPORT 2024-2029
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論