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文檔簡介

2024屆浙江省臨海市白云高中高考語文考前最后一卷預(yù)測卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面下列各題。書法,作為一種藝術(shù),不僅承載著時代的精神氣象,也傳達(dá)著個人的才情氣質(zhì)。唐代有唐代的使命。唐代的社會氣象與精神氣度,推動著唐人繞過王義之而_____,開創(chuàng)書法的新天地與新境界。是的,唐人在書法上的貢獻(xiàn)是以楷書和草書為代表??瑫筒輹?,唐人不讓古人,直達(dá)巔峰。看顏真卿的楷書,巍巍乎,磅礴偉岸,高山仰止,一個個字,猶如一尊尊佛,雍容寬博,豐腴飽滿,自信從容。如果說初唐時期的楷書,以歐陽詢、虞世南、褚遂良等書家為代表,承續(xù)了二王以來的_____書風(fēng),那么,經(jīng)過盛唐,南北融合,國勢強(qiáng)盛,時代氣象_____到文化之中,蒼勁與粗獷之氣化入楷書,書風(fēng)大變,出現(xiàn)了李邕、顏真卿、柳公權(quán)等書家,筆畫中潛在著一種無形的力量,()千百年來,歐體字與顏體字,分別代表了內(nèi)攝遒勁與外拓雄放的高度,成為楷書的標(biāo)本,后人_____。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.另辟蹊徑婉約投射望其項背B.獨(dú)樹一幟雋永折射難以企及C.另辟蹊徑雋永投射難以企及D.獨(dú)樹一幟婉約折射望其項背2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.這個時候,唐人演繹的楷書結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)的境界很高B.至此,可以說,唐人似乎窮盡了楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)C.楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài),到了唐代得以完整地凸顯出來D.唐人在楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)的高度,可以說后無來者3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.書法,它作為一種藝術(shù),不僅承載著時代的精神氣象,也傳達(dá)著個人的才情氣質(zhì)。B.書法是一種藝術(shù),傳達(dá)著的不僅是個人的才情氣質(zhì),也承載著時代的精神氣象。C.作為一種藝術(shù),書法它不僅承載著時代的精神氣象,也傳達(dá)著個人的才情氣質(zhì)。D.書法,作為一種藝術(shù),不僅傳達(dá)著個人的才情氣質(zhì),也承載著時代的精神氣象。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。社評寫作強(qiáng)調(diào)理性,文學(xué)寫作強(qiáng)調(diào)感性,(甲)理性與感性之間,在很多人那里,是水星與火星的距離;但在金庸那里,則水乳交融,切換自如,令人嘆為觀止。社評是入世之作,強(qiáng)調(diào)干預(yù)現(xiàn)實(shí),用思想引領(lǐng)輿論。(乙)這就要求:作者具有很高的站位、敏銳的感知、開闊的視野、深刻的洞察、過人的膽識……要用評論影響廣大知識分子,社評作者必須達(dá)到“知識分子中的知識分子”的境界。武俠江潮,是一個迥異于廟堂和俗世的“出世”之境。金庸憑借著卓越的想象力和杰出的故事演繹才能,創(chuàng)造了一個虛擬世界。他擺脫了入世羈絆,放空世俗包袱,忘情地投身于想象的江湖。金庸的社評與小說,不是彼此絕緣的,而是氣脈貫通的。(丙)所謂“俠之大者,為國為民?!保ā渡竦駛b侶》,郭靖語)沒有這等追求,金庸小說格局和影響力都不可能如此之大。換句話說,以入世之心出世,造成了金庸的“俠之大”和“江湖之遠(yuǎn)”。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項是A.嘆為觀止 B.演繹 C.而是 D.造成2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下面小題。2013年4月11日上午,來自全球13個國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業(yè)代表和音樂藝術(shù)人士,第八屆音樂之都城市大會在成都正式開幕?!耙舫菚眲?chuàng)始人沙恩·夏皮羅直言,“成都的城市規(guī)劃和文化令人,相信這屆大會將是最棒的!”如此表達(dá)絕不是,而是對成都由衷的贊美和期許。此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。本次大會共有33家來自海內(nèi)外的政府、團(tuán)體及企業(yè)就10個合作事項達(dá)成共識,共33家單位完成諸如葫蘆童聲音樂基地、星球音樂嘉年華、“星立方”文創(chuàng)園、“古蜀熊貓”音樂產(chǎn)品授權(quán)框架協(xié)議等項目簽約,“音城會”影響巨大、成果斐然。值得一提的是,()。成都旨在通過“音城會”與全球12座音樂城市建立連接,并將全球具有重大影響力的音樂資源與本土旅游文化進(jìn)行嫁接,從而促進(jìn)音樂與旅游產(chǎn)業(yè)緊密融合。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.濟(jì)濟(jì)一堂目瞪口呆聳人聽聞可見B.群賢畢集瞠目結(jié)舌駭人聽聞因此C.濟(jì)濟(jì)一堂瞠目結(jié)舌聳人聽聞可見D.群賢畢集目瞪口呆駭人聽聞因此2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力。B.此次大會以音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。C.此次大會圍繞音樂與旅游的議題展開討論,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力。D.此次大會圍繞音樂與旅游的議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.此次“音城會”不僅是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會,也是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會B.此次“音城會”不僅是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會,也是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會C.此次“音城會”與其說是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會,不如說是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會D.此次“音城會”與其說是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會,不如說是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會4、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前社會物質(zhì)主義文化盛行,青年群體在自我表達(dá)上難免會關(guān)注消費(fèi)和享受。他們較多地從個體感受與有限經(jīng)驗的層面來對具體的現(xiàn)象表達(dá)細(xì)致而長久的關(guān)切,較少宏觀性話語,將自己的價值觀和訴求彌散于微觀敘事中?!皶裎幕钡倪@種淺表化傾向會使青年越來越沉溺于所謂的絕對隱私而無法自拔,(甲)無視對民族、社會、政治、宗教、信仰、歷史等宏觀命題的關(guān)注與思考;它用“個體”不斷擠壓“社會”,(乙)加速青年公共意識的萎縮,使他們熱心物質(zhì)超過熱心精神,熱心享樂超過熱心理想,熱心權(quán)利超過熱心責(zé)任。學(xué)者們認(rèn)為,應(yīng)該構(gòu)建和諧向上的青年“曬文化”。(丙)對此有人建議要多引導(dǎo)大家關(guān)注公共議題,在自我表達(dá)中更理性、更積極、更正面。當(dāng)然在這個過程中,需要注意媒體時代的傳播特征以及青年群體的心理特征,在倡導(dǎo)和諧“曬文化”的過程中,應(yīng)避免高屋建瓴的說教模式,而應(yīng)更多采用青年群體能接受的新語言、新方式。1.文段中的加點(diǎn)詞語,運(yùn)用不正確的一項是A.難免 B.彌散 C.沉溺 D.高屋建瓴2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。與東吳生相遇韋莊十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。老去不知花有態(tài),亂來唯覺酒多情。貧疑陋巷春偏少,貴想豪家月最明。且對一尊開口笑,未衰應(yīng)見泰階平。[注]泰階:星名。古人認(rèn)為泰階星現(xiàn),預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順,民康國泰。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.首句以水上浮萍作比,形象地寫出了流離失所的“十年身事”。“各”字表明東吳生與自己同是天涯淪落人。B.頷聯(lián)是說年華逝去之痛和戰(zhàn)亂流離之苦折磨詩人,以致衰老,竟不覺花之美,只好借酒澆愁。詩意凄涼,字字酸楚C.尾聯(lián)意為;趁未衰之年,暫拼一醉,破涕為笑;期望今后河清海晏,國泰民安。這是詩人聊以自嘲,也是自許自慰。D.全詩刻畫了一位多年漂泊、年華已逝、感世傷懷而又不失美好愿望的詩人形象。語言生動辛辣,極具諷刺性。2.全詩對比貫穿全篇,試賞析這種手法的運(yùn)用。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一霍布斯關(guān)于自由的觀點(diǎn)把自由與無拘無束等同起來,與那些把自由與某種形式的積極的自治或自我控制等同起來的理論相比,他所認(rèn)為的自由常被稱為“消極的”自由。對這一區(qū)分最有權(quán)威性的論述是伯林1957年出版的《自由的兩種概念》。有關(guān)自由的消極的理論可被簡單地描述為:我的自由不過是一系列我可以做別人無法阻止或懲罰我的事情。而積極的自由的理論則可以被同樣地簡化為:當(dāng)我可以掌握自己命運(yùn)時,我是自由的?!恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》材料二斯賓諾莎認(rèn)為,人類行動在因果關(guān)系上被人性的兩種因素之一——激情或理性——所決定。當(dāng)人被他的激情所支配時,他處于“奴役之中,因為一個受其控制的人不是他自己的主人,而是被掌控在命運(yùn)的力量之中,以至于他常常被迫陷入更壞的境遇。而當(dāng)人被他的理性所支配時,由于他踐行了自己而非別人的意愿,并只是做了那些他所明白的對生命最為重要的事情”,因此他是自由的。“在激情影響下行事的人,按照不適當(dāng)?shù)睦砟钤阱e誤和無知的陰影之中行動;而當(dāng)理性主導(dǎo)時,人依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R行動?!标惣斡车茸g《西方大觀念》材料三自發(fā)活動為什么是自由問題的答案?我們曾說過,自身否定的或消極的自由造成了個人的孤立,因而個人與世界的關(guān)系是疏遠(yuǎn)的、多疑的,他的自我是脆弱的,不斷遭到威脅。自發(fā)活動作為一種方式可以使人克服孤獨(dú)的恐怖感,同時又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán),因為在自發(fā)的自我實(shí)現(xiàn)過程中,人將再度使自己與世界——他人、自然、自我——統(tǒng)一起來。弗洛姆《對自由的恐懼》材料四在蘇聯(lián),新聞出版業(yè)歸國家所有并由國家經(jīng)營管理,但并不被認(rèn)為其出版物是一介乎人民和政府之間的橋梁,而是認(rèn)為人民和政府在目標(biāo)上沒有本質(zhì)的分歧。列寧把資本主義社會的出版自由看成是虛偽的,僅僅是富人欺騙群眾的自由。確實(shí),自由的“消極”概念作為一種缺乏法律限制的觀念,并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素,如生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及使用宣傳媒介的機(jī)會等等?!恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》材料五正如托克維爾在美國的自由狀況中所發(fā)現(xiàn)的那樣,自由不足以避免暴政。在他之前曾有論者認(rèn)為,暴政是從統(tǒng)治者的過錯中生發(fā)出來的;而托克維爾則表明,現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個世界,在其中人們“紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂”,而他們的政府“展開懷抱容納了整個社會”。陳嘉映等譯《西方大觀念》1.下列說法不符合原文意思的一項是()A.根據(jù)伯林對“自由”的論述,霍布斯理解的“自由”即“無拘無束”的觀點(diǎn),其實(shí)是把消極自由等同于自由了。B.斯賓諾莎提出了人應(yīng)作自己的主人,由自己的理性主導(dǎo),不應(yīng)該被激情奴役的思想,可以說這一思想正好暗合于伯林所說的“積極自由”。C.弗洛姆提出的“自發(fā)活動”可以回應(yīng)托克維爾提出的“現(xiàn)代暴政”,因為后者也是人注重“消極自由”(免受外在的事物控制)而忽視“積極自由”(由自己的理性而非本能主導(dǎo))的結(jié)果。D.列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的,因為并不是每個人都擁有平等的經(jīng)濟(jì)地位與使用宣傳媒介的機(jī)會。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.西門慶是一個處在“奴役之中”的人,因為他雖然“掌握自己命運(yùn)”,但他的行為被自己的欲望支配,而非“依據(jù)真理和適當(dāng)?shù)闹R行動”。B.“愛”使人既保持自我的完整與尊嚴(yán),又將自己與世界統(tǒng)一-起來,它也是一種“自發(fā)活動”。C.《美麗新世界》中描繪的人沉溺于娛樂而失去一切崇高追求的精神狀況符合托克維爾對“現(xiàn)代暴政”之根源的描述。D.從列寧的批判中可以看出,自由的實(shí)現(xiàn)與社會成員之間的公平息息相關(guān)。3.請就材料中反映出的“自由問題”的困境,概括出為了保證個人自由應(yīng)該采取的措施。8、閱讀下文,完成下列小題。孔子贊賞的中庸駱玉明(1)“中庸”一詞最早見于《論語雍也》第二十九章:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”在這里,孔子視中庸為最高道德,并感嘆著一至德在人群中久久不見了??鬃咏沂玖酥杏沟闹恋滦?,但對什么是中庸存而不論,這就給后人留下了廣闊的解釋空間。(2)《呂氏春秋》記載的一則故事說:魯國有一項政策,如果有魯人在其他諸侯國淪為奴隸的,本國人能夠?qū)⑵溱H回來,可以從政府領(lǐng)取所費(fèi)的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人,他是富豪,不在乎那些錢,或許也覺計較那些錢有損于自己的清德,于是就推讓不受。這本來可以理解為高尚的行為吧,卻遭到孔子的批評。因為普通人并不像子貢那么有錢,讓他們自己掏腰包贖人,政府給錢也不要,他們會感到為難,結(jié)果只能是視而不見。魯國一項很好的政策,卻因為子貢的“高風(fēng)亮節(jié)”,在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞。更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。(3)孔子對子貢的批評,包含了一種既簡單又深刻的思考:道德的價值,在于它能夠維護(hù)某種公眾利益,如果脫離實(shí)際的可能去提高道德標(biāo)準(zhǔn),將道德自身視為目的,其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)。中國前幾十年很努力地宣揚(yáng)“無私”的理念,“文革”中更發(fā)展到戲劇化的程度,結(jié)果是人人演戲,可信的道德就在這種表演中消失了。(4)《論語》中有一段對話也值得一說。有位“葉公”告訴孔子:他的家鄉(xiāng)有個做父親的偷了別人的羊,兒子就去告發(fā),大家都認(rèn)為他很正直??鬃俞樹h相對地說:我們那里對正直的看法不是這樣,我們認(rèn)為“父為子隱,子為父隱”,正直就在其中。在孔子看來,親情是人類的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來的倫理損害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害。用孟德斯鳩的話來說,就是:“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢?兒子怎能告發(fā)他的父親呢?為了要對一種罪惡的行為進(jìn)行報復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源?!保?)孔子對“父子相隱”的意見歷來有很多爭議,它牽涉到法律與倫理的一些根本的問題?,F(xiàn)代更有人嚴(yán)厲批評這是以親情破壞法制。從社會和法律角度來說,父親偷羊兒子去告發(fā)他,屬于正直的行為。偷羊犯法,社會成員理應(yīng)出于維護(hù)公義得得需要,不論親疏都應(yīng)加以坦白,中國自古就有“大義滅親”之說。問題是“大義”必須大到超過親情的必要,所以孔子談?wù)摗罢薄钡牡览恚〉氖恰斑颉边@樣的例子。“文革”年代官方鼓勵人民相互揭發(fā),芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠,弄到夫妻都不敢講真話,這時想到“父子相隱”,會明白它的道理了吧。(6)宋代朱熹曾說:“君子之所以為中庸者,以其有君子之德,而又能隨時以處中也”??鬃颖救苏莆盏木褪菚r中的行為標(biāo)準(zhǔn)?!妒酚?孔子世家》記孔子經(jīng)過蒲地去衛(wèi)國都城,當(dāng)?shù)赜泄迨习l(fā)動叛亂,阻止孔子去衛(wèi),大概是怕對自己有所不利。于是孔子答應(yīng)和他們立下盟誓,離開蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門,孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問:這不是背盟了嗎?孔子淡然一笑,灑脫得很:受要挾訂下的盟誓,不管用的。(7)孔子還活著的時候,就有人把他看作“圣人”,但他一點(diǎn)兒也沒覺得自己有“圣人”氣。這不是謙虛,而是老夫子處理事情的態(tài)度,大抵是從常情常理出發(fā),并沒有什么超凡出眾、驚世駭俗的地方。哲學(xué)家馮友蘭曾把“極高明而道中庸”自題為座右銘,期望像孔夫子那樣,有超常人的思考,又不背離常人的生活,中間的“而”正是統(tǒng)一這種對立的橋梁。(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難。時至今日、天,“中庸”仍“民鮮能久矣”,孔子贊賞的“中庸”,就像上文敘述的三個故事那樣,其實(shí)不過是,并不像后人闡釋的那么玄乎。1.聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.況且所以 B.而那么 C.況且盡管 D.而因為2.孔子談?wù)摗罢薄钡牡览?,為什么取的是“攘羊”這樣的例子?3.下列表述不符合文意的兩項是A.“文革”宣揚(yáng)的“無私”理念與“中庸”倡導(dǎo)的“至德”不同。B.朱熹以“隨時以處中”來闡釋“中庸”,接近孔子贊賞的“中庸”。C.孟德斯鳩的話抨擊法律破壞了人性,證明了“父子相隱”的合法性。D.“中庸”被孔子視為“至德”,因沒有具體闡釋讓后人把握困難。E.“中庸”因其“極高明”,除孔子外普通人理解難身體力行更難。4.概括“孔子贊賞的中庸”幾個要點(diǎn),補(bǔ)充在第(8)段畫線空白處。5.第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”?闡述你的理由。9、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:1月10日上午,工業(yè)和信息化部部長苗圩就貫徹落實(shí)中央經(jīng)濟(jì)工作會議精神,接受了人民日報、新華社、中央電視臺和經(jīng)濟(jì)日報記者的聯(lián)合采訪。記者:中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出加快5G商用步伐。5G將帶來什么?如何推動?苗圩:移動通信基礎(chǔ)設(shè)施對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的核心驅(qū)動作用日益凸顯,5G具備更高速率、更低時延、更大連接的特點(diǎn),將與人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)深度融合,進(jìn)一步深入到各行各業(yè),加快生產(chǎn)活動向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向演進(jìn)升級,激發(fā)出如智能網(wǎng)聯(lián)汽車、遠(yuǎn)程醫(yī)療手術(shù)等各類創(chuàng)新應(yīng)用,改變我們的社會。5G將構(gòu)筑萬物互聯(lián)的新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施,成為社會數(shù)字經(jīng)濟(jì)和各行各業(yè)轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的新引擎。我們不僅要建好5G,更要想方設(shè)法解決好5G應(yīng)用過程中遇到的各種挑戰(zhàn)。加快促進(jìn)5G終端成熟。5G芯片、終端的研發(fā)進(jìn)程正在全力加速,力爭5G終端盡快與用戶見面,部分企業(yè)有望2019年中推出供用戶測試使用的手機(jī)。加快網(wǎng)絡(luò)建設(shè)進(jìn)程。2018年12月,工業(yè)和信息化部正式向三家基礎(chǔ)電信企業(yè)發(fā)放了5G試驗頻率使用許可,下一步將開展5G規(guī)模試驗,著力打造城市級的高質(zhì)量5G精品網(wǎng)絡(luò)。加快培育5G融合應(yīng)用。不斷深化基于C-Ⅵ2ⅹ的車聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)體系、產(chǎn)業(yè)協(xié)同和示范應(yīng)用,加快推進(jìn)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和5G的融合應(yīng)用,進(jìn)一步推動5G與農(nóng)業(yè)、交通、醫(yī)療、教育等各領(lǐng)域的協(xié)同創(chuàng)新,集各方力量共促5G應(yīng)用發(fā)展。(摘編自《中央發(fā)布未來動向城市級5G網(wǎng)絡(luò)成為發(fā)展重點(diǎn)》,《人民日報》2019年1月11日)材料二:中國、美國、歐盟、日本、韓國5G商用時間表和路線圖(資料來源:公開資料整理)材料三:美國《華爾街日報》援引政府知情人士的消息報道,美國三大政府機(jī)構(gòu)司法部、財政部和商務(wù)部正對華為展開調(diào)查,調(diào)查后者是否違反了美國的制裁令,向伊朗出口含有美國技術(shù)的產(chǎn)品;華為已經(jīng)收到來自美國商務(wù)部和司法部的行政傳票。如果找到華為違法出口的不利證據(jù),美國政府可能會對華為進(jìn)行行政處罰和商業(yè)制裁。繼制裁中興之后,美國對中國科技行業(yè)巨頭華為不斷進(jìn)行打壓,可一直拿不出證據(jù)。美國為什么要在科技領(lǐng)域制裁中國?無非就是因為中國在科技領(lǐng)域追趕美國的速度越來越快。更為重要的是,中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模在快速增長,用不了10年就將超過美國,這讓美國意識到按這種速度發(fā)展,中國在科技領(lǐng)域超越美國是早晚的事。正是在這種背景下,美國開始借貿(mào)易戰(zhàn)打擊中國的科技產(chǎn)業(yè)。與過去相比,中國在5G技術(shù)中已經(jīng)獲得國際領(lǐng)先地位,和美國已經(jīng)可以分庭抗禮。然而,美國的制裁沒有讓中國停步。據(jù)媒體報道,我國有關(guān)部門已批準(zhǔn)聯(lián)通、電信、移動在北京等部分城市試點(diǎn)建設(shè)5G網(wǎng)絡(luò)。從我國三大運(yùn)營商的實(shí)驗情況可以看出,我國在5G網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)布局已經(jīng)展開,現(xiàn)在已經(jīng)開始進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)布網(wǎng)測試。(摘編自《美國制裁也沒用,中國的5G即將到來!》,2018年4月網(wǎng)絡(luò)新聞)材料四5G的未來很美好,但在具體應(yīng)用時遇到的挑戰(zhàn)也前所未有。在網(wǎng)絡(luò)實(shí)施方面,4G從標(biāo)準(zhǔn)提出到完成經(jīng)歷了4到5年的時間,而5G標(biāo)準(zhǔn)的完成到真正商用只有一年左右的時間,從時間上看,網(wǎng)絡(luò)實(shí)施任務(wù)艱巨,需要大家一起攜手克服困難。投資效益也是擺在運(yùn)營商面前的重要挑戰(zhàn)。5G投資需要大規(guī)模投資,未來5G基站量將是4G基站量的2倍,5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)對運(yùn)營商的投資要求至少是4G的1.5倍。如此巨大的投資如何獲得回報,是運(yùn)營商面臨的挑戰(zhàn)。在行業(yè)融通方面,5G要賦能各行各業(yè)也是難題。5G的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從移動互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)展到物聯(lián)網(wǎng)的階段,但是垂直行業(yè)和2G市場完全不一樣,怎樣去洞察行業(yè)需求?我們的解決方案需要完全定制化,用戶認(rèn)同也需要一定的周期,尤其是我們需要跟行業(yè)本身共同投入、聯(lián)合創(chuàng)新。這和4G以及過去的3G完全不一樣。范式變革也是面臨的挑戰(zhàn)之一,目前通信行業(yè)技術(shù)體系在變革,而技術(shù)的變革也要求價值體系和管理體系做出相應(yīng)變革去適配。無論是運(yùn)營商公司內(nèi)部,還是合作伙伴的公司內(nèi)部,管理體系、價值體系可能都需要發(fā)生變革,不發(fā)生變革就難以應(yīng)對5G的發(fā)展。摘編自《5G商用四重門:美好的未來和前所未有的挑戰(zhàn)》,《第一財經(jīng)日報》2019年1月3日1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.5G以其更高速率、更低時延、更大連接的優(yōu)點(diǎn),能加快生產(chǎn)活動向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向演進(jìn)升級,激發(fā)各類創(chuàng)新應(yīng)用,從而改變社會。B.從材料二可知,所列國家和歐盟在啟動5G商用的時間安排上比較接近,在全球運(yùn)營商加快5G布局的情況下,中國將在2020年年初正式啟動。C.繼制裁中興之后,美國政府機(jī)構(gòu)司法部、財政部和商務(wù)部對中國科技行業(yè)巨頭華為開展調(diào)查,企圖進(jìn)行行政處罰和商業(yè)制裁,可一直拿不出證據(jù)。D.我國工業(yè)和信息化部已向三家基礎(chǔ)電信企業(yè)發(fā)放了5G試驗頻率使用許可,5G精品網(wǎng)絡(luò)打造、5G終端使用、5G融合發(fā)展都處于大規(guī)模試驗階段。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.5G若與人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)深度融合,深入到各行各業(yè),構(gòu)筑起萬物互聯(lián),必將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)和各行各業(yè)轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的新引擎。B.通過對材料二的分析就能發(fā)現(xiàn),中國5G發(fā)展路線圖為技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品研發(fā)和商用三個階段,而美國、歐盟、日本和韓國均沒有產(chǎn)品研發(fā)試驗階段。C.中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模在快速增長的同時,科技領(lǐng)域追趕美國的速度越來越快,在5G技術(shù)方面更是取得了國際領(lǐng)先地位,已經(jīng)可以和美國分庭抗禮。D.聯(lián)通、電信、移動三大運(yùn)營商已在部分城市試點(diǎn)建設(shè)5G網(wǎng)絡(luò),5G網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)布局競爭全面展開,布網(wǎng)測試已經(jīng)開始,必將取得豐碩成果。3.5G在具體應(yīng)用時將遇到哪些困難?破解這些困難有怎樣的舉措?請結(jié)合材料簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鮑宣,字子都,渤海高城人也。好學(xué),明經(jīng),后為都尉、太守功曹,舉孝廉為郎,病去官,復(fù)為州從事。大司馬王商辟宣,薦為議郎,后以病去。哀帝初,大司空何武除宣為西曹掾,甚敬重焉,薦宣為諫大夫,遷豫州牧。歲余,宣坐免。歸家數(shù)月,復(fù)征為諫大夫。宣每居位,常上書諫爭,其言少文多實(shí)。是時,帝祖母傅太后欲與成帝母俱稱尊號,封爵親屬,丞相孔光、大司空師丹、何武、大司馬傅喜始執(zhí)正議,失傅太后指,皆免官。丁、傅子弟并進(jìn),董賢貴幸,宣以諫大夫從其后,上書諫阻。上以宣名儒。優(yōu)容之。是時郡國地震民訛言行籌明年正月朔日蝕上乃征孔光免孫寵息夫躬罷侍中諸曹黃門郎數(shù)十人。宣復(fù)上書,上感大異,納宣言,征何武、彭宣,旬月皆復(fù)為三公。拜宣為司隸。丞相孔光四時行園陵,官屬以令行馳道中,宣出逢之,使吏鉤止丞相掾史,沒入其車馬,摧辱宰相。事下御史,中丞、侍御史至司隸官,欲捕從事,閉門不肯內(nèi)。宣坐距閉使者,亡人臣禮,大不敬,不道,下廷尉獄。博士弟子濟(jì)南王成舉幡太學(xué)下,曰:“欲救鮑司隸者會此下?!敝T生會者千余人。朝日,遮丞相孔光自言,丞相車不得行,又守闕上書。上遂抵宣罪減死一等,髡鉗。宣既被刑,乃徙之上黨,以為其地宜田牧,又少豪俊,易長雄,遂家于長子。平帝即位,王莽秉政,陰有篡國之心,乃風(fēng)州郡以罪法案誅諸豪桀,及漢忠直臣不附己者,宣及何武等皆死。時,名捕隴西辛興,興與宣女婿許紺俱過宣,一飯去,宣不知情,坐系獄,自殺。(《漢書·列傳第四十二》有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.是時/郡國地震/民訛言/行籌明年正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬/罷侍中諸曹黃門郎數(shù)十人B.是時/郡國地震/民訛言行籌/明年正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬/罷侍中諸曹黃門郎數(shù)十人C.是時/郡國地震/民訛言行籌/明年正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬罷侍中諸曹黃門郎數(shù)十人D.是時/郡國地震/民訛言/行籌明年/正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬/罷侍中諸曹黃門郎數(shù)十人2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.明經(jīng),漢朝選舉官員的科目,被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),文中指鮑宣以此科進(jìn)入仕途。B.孝廉,孝,指孝悌者;廉,清廉者。漢朝選拔人才的科目,常合為一科,也指被推選者。C.三公,文中指西漢時丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)的合稱。D.田牧,指打獵與放牧,又指農(nóng)業(yè)和牧業(yè),后泛指從事農(nóng)牧生產(chǎn),在文中即是此意。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.鮑宣勤奮好學(xué),頗受中央和地方官員器重。他先后擔(dān)任過都尉、太守功曹,并被大司馬和大司空先后舉薦擔(dān)任官職。B.鮑宣數(shù)次上書論政,曾當(dāng)面指責(zé)傅太后失政,而皇上因為鮑宣是名儒,因此對他很是優(yōu)待寬容,沒有怪罪于他。C.鮑宣不懼權(quán)勢,對宰相同樣不留情面。他曾將依仗權(quán)勢,違反規(guī)制,乘車在馳道中行走的宰相屬吏逮捕,并沒收其車馬。D.鮑宣忠于漢朝,忠誠正直。他被王莽視為敵人欲除之而后快,后以牽連隴西辛興一案為由被捕入獄,并在獄中自殺。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王莽秉政,陰有篡國之心,乃風(fēng)州郡以罪法案誅諸豪桀。(2)事下御史,中丞、侍御史至司隸官,欲捕從事,閉門不肯內(nèi)。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇秦者,東周洛陽人也。東事師于齊,而習(xí)之于鬼谷先生。出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之,曰:“周人之俗,治產(chǎn)業(yè),力工商,逐什二以為務(wù)。今子釋本而事口舌,困,不亦宜乎!”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書遍觀之。曰:“夫士業(yè)已屈首受書,而不能以取尊榮,雖多亦奚以為!”于是得周書陰符,伏而讀之。期年,以出揣摩,曰:“此可以說當(dāng)世之君矣。”求說周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。于是六國從合而并力焉。蘇秦為從約長,并相六國。北報趙王,乃行過洛陽,車騎輜重,諸侯各發(fā)使送之甚眾,疑于王者。周顯王聞之恐懼,除道,使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視,俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰:“何前倨而后恭也?”嫂委蛇蒲服,以面掩地而謝曰:“見季子位高金多也?!碧K秦喟然嘆曰:“此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!且使我有洛陽負(fù)郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎!”于是散千金以賜宗族朋友。初,蘇秦之燕,貸人百錢為資,乃得富貴,以百金償之。遍報諸所嘗見德者。其從者有一人獨(dú)未得報,乃前自言。蘇秦曰:“我非忘子。子之與我至燕,再三欲去我易水之上,方是時,我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣。”。齊宣王卒,湣王即位,說湣王厚葬以明孝,高宮室大苑囿以明得意,欲破敝齊而為燕。燕易王卒,燕噲立為王。其后齊大夫多與蘇秦爭寵者,而使人刺蘇秦,不死,殊而走。齊王使人求賊,不得。蘇秦且死乃謂齊王曰臣即死車裂臣以徇于市曰蘇秦為燕作亂于齊如此則臣之賊必得矣于是如其言,而殺蘇秦者果自出,齊王因而誅之。燕聞之曰:“甚矣,齊之為蘇生報仇也!”太史公曰:蘇秦兄弟三人,皆游說諸侯以顯名,其術(shù)長于權(quán)變。而蘇秦被反間以死,天下共笑之,諱學(xué)其術(shù)。夫蘇秦起閭閻,連六國從親,此其智有過人者,吾故列其行事,次其時序,毋令獨(dú)蒙惡聲焉。(選自《史記·蘇秦列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死車裂/臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/B.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/C.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/D.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.士,先秦時最低級的貴族階層,也是古代四民(士、農(nóng)、工、商)之一。春秋時,士大多為卿大夫的家臣;戰(zhàn)國以后,逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的通稱。B.從,即“縱”,合縱,戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚(yáng)推行的外交和軍事政策,就是南北縱列的國家聯(lián)合起來,共同對付強(qiáng)國,該政策的代表人物是蘇秦、張儀。C.宣王,是戰(zhàn)國齊國國君田辟疆謚號。謚號是古代君主、諸侯等具有一定地位的人死后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),而給予的一個帶有評價性質(zhì)的稱號。D.閭閻:指里巷內(nèi)外的門或里巷,在“夫蘇秦起閭閻”中意思是民間。唐代王勃《滕王閣序》里“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”一句中,閭閻代指房屋。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.蘇秦早年失意。蘇秦早年跟隨鬼谷先生學(xué)習(xí)。后外出游歷多年,弄得窮困潦倒,狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他。B.蘇秦知恥后勇。面對家人的嘲諷,蘇秦暗自慚愧傷感,就閉門不出,博覽群書。用一整年的功夫,悉求周書《陰符》真締,最終成為了六國的國相。C.蘇秦知恩圖報。富貴后,他不僅散發(fā)了千金賞賜給親戚朋友。還厚賞借錢給自己做路費(fèi)的那個人,并且報答了以前所有對他有恩德的人。D.蘇秦多謀心狠。為了找出刺殺自己的兇手,他甚至不惜讓齊王車裂自己。而兇手也果然中計而出,齊王便誅殺他為蘇秦報仇。燕人對此深感嘆服。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)求說周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。(2)方是時,我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:楊文醫(yī)生還尸骨未寒,1月20日,北京朝陽醫(yī)院眼科發(fā)生傷醫(yī)事件,多名醫(yī)生被砍傷,其中陶勇醫(yī)生受傷最為嚴(yán)重,后腦勺、胳膊多處被砍傷,左手被砍斷,他將再也無法拿起手術(shù)刀。材料二:2003年感動中國人物鐘南山院士在當(dāng)年抗擊非典的戰(zhàn)役中是最早質(zhì)疑權(quán)威專家,參與并領(lǐng)導(dǎo)了整個抗擊非典疫情的工作。17年后,武漢發(fā)現(xiàn)新型冠狀病毒感染疫情,他號召群眾“沒有特殊情況不要去武漢”,可是84歲高齡的他毅然前往疫情一線。材料三:“新型冠狀病毒”來勢洶洶,北大一院呼吸科主任王廣發(fā)被隔離,武漢前線醫(yī)務(wù)人員被感染……材料四:同濟(jì)醫(yī)院第二批志愿者報名已經(jīng)滿員,一封報名加入治療病毒性肺炎治療活動的申請書中寫道:“不計報酬,無論生死!”材料五:1月21日,人民日報發(fā)表評論《他們醫(yī)治我們,我們守護(hù)他們》:是他們,以仁心仁術(shù)在我們與疾病之間筑起了一堵墻,以擔(dān)當(dāng)、付出、堅守載起了無數(shù)人的希望。在這疫情嚴(yán)峻的特殊時期,請你結(jié)合材料內(nèi)容,面向全體社會成員寫一篇倡議書,倡導(dǎo)大家感恩、信賴、呵護(hù)醫(yī)務(wù)工作者,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并發(fā)出呼吁,提出希望。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.B3.D【解題分析】

1.本題考查近義詞語(熟語)的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語的能力,就要重視日常積累,要在平時的閱讀中認(rèn)真體會詞語的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語的規(guī)范用法。第一空:另辟蹊徑,比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法。獨(dú)樹一幟,比喻獨(dú)特新奇,自成一家。語境是唐人繞過王義之而開創(chuàng)書法,故選“另辟蹊徑”。第二空:婉約,委婉含蓄。雋永,言辭、詩文或其他事物意味深長,引人入勝。語境是形容二王的書風(fēng),故選“雋永”。第三空:投射,對著目標(biāo)扔擲;人類把自己心里的內(nèi)容和感受,放到客觀世界中。折射,比喻把事物的表象或?qū)嵸|(zhì)表現(xiàn)出來。語境是盛唐時代的氣象投擲在文化上,故選“投射”。第四空:望其項背,表示趕得上或比得上。難以企及,形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上。語境是后人趕不上,故選“難以企及”。分析可知,C項詞語全都恰當(dāng)。故選C。2.此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。橫線前提到楷書書風(fēng)大變,出現(xiàn)了一批書法家,點(diǎn)明這些書法家的筆畫中潛在著一種無形的力量。橫線后又提到歐體字與顏體字的高度,成為楷書的標(biāo)本。所以橫線處應(yīng)寫這個時候,唐人的楷體書法已經(jīng)到了他們能達(dá)到的最高境界。A項,“境界很高”沒有說明唐人達(dá)到了他們能達(dá)到的最高境界;B項,“至此”承接前文,“可以說,似乎”用詞精確,“唐人似乎窮盡了楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)”點(diǎn)明唐人達(dá)到了能達(dá)到的最高境界;C項,上句提到的是唐朝書法家達(dá)到的成就,選項話題是“楷書的結(jié)體法度與風(fēng)格形態(tài)”,話題不一致;D項,“可以說后無來者”結(jié)論過于絕對。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。語句使用了關(guān)聯(lián)詞語“不僅……也”,這是遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語,所以“個人的才情氣質(zhì)”在前,“時代的精神氣象”在后,排除AC兩項?!皞鬟_(dá)著的不僅是個人的才情氣質(zhì)”語序不當(dāng),“不僅……也”是關(guān)聯(lián)詞語,它們的主語是“書法”,句子缺少主語,可在第二分句前加上“它”,且“不僅”應(yīng)放在“傳達(dá)”前面,排除B項。故選D。【題目點(diǎn)撥】主語殘缺的三種類型:1.偷換主語導(dǎo)致主語殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對這次成功的演出給予了極高的評價。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對這次成功的演出給予了極高的評價?!?.濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺。例如:從這件小事,說明了一個大道理。主語因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3.濫用使動句式導(dǎo)致主語殘缺。例如:通過豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。2、1.D2.C【解題分析】1.本題考查辨析近義詞語(包括成語)的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷司語意義及用法。A項,嘆為觀止:贊美看到的事物好到極點(diǎn)。使用正確。B項,演繹:①一種推理方法,由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論,跟“歸納”相對。②鋪陳,發(fā)揮:一首民歌~出一段感人的愛情故事。③展現(xiàn),表現(xiàn):~時尚潮流,~不同的風(fēng)格。此處用義項②。使用正確。C項,“不是……而是……”表示并列。使用正確。D項,造成:引起,形成,多指不好的結(jié)果。應(yīng)改為“成就”。使用錯誤。故選D。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標(biāo)號與點(diǎn)號的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對錯、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書寫規(guī)范,使用正確。C項,引號里的句號應(yīng)刪去,然后在括號后面加逗號;或者保留句號,刪去“所謂”兩字。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】做這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。3、1.C2.C3.A【解題分析】1.該題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。“濟(jì)濟(jì)一堂”,形容很多有才能的人聚集在一起;“群賢畢集”,各種賢人聚集在一起;句中是說“來自全球13個國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業(yè)代表和音樂藝術(shù)人士”聚集在一起,此處要突出的是“才能”,而非“賢”,故使用“濟(jì)濟(jì)一堂”;“目瞪口呆”,瞪大眼睛說不出話來,形容受驚而愣住的樣子;“瞠目結(jié)舌”,瞪著眼睛說不出話來,形容受窘或驚呆的樣子;語境是說成都的城市規(guī)劃和文化令人震驚,應(yīng)使用“瞠目結(jié)舌”;“聳人聽聞”,夸大事實(shí)或說離奇的話,使人聽了感到震驚;“駭人聽聞”,使人聽了非常吃驚,多指社會上發(fā)生的不好的事情;語境是說如此表達(dá)絕不是夸大言辭,應(yīng)使用“聳人聽聞”;“因此”,因為這個,前后是因果關(guān)系;“可見”,可以看出;語境“‘音城會’影響巨大、成果斐然”是從前面的表現(xiàn)看出來的,應(yīng)使用“可見”。故選C。2.該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲?!按舜未髸@音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,該句有兩個問題,一是結(jié)構(gòu)混亂,“圍繞音樂與旅游為議題展開討論”把“圍繞……的議題”和“以……為議題”兩句雜糅到一起,二者留一,排除A項;第二個問題是語序不當(dāng),“為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,應(yīng)先是“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,然后才能“為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力”,應(yīng)改為“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力”,排除BD兩項。故選C。3.該題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的。補(bǔ)寫方法:1.閱讀全文,了解文段內(nèi)容,把握文段層次;2.明確空缺句子所處的位置,判斷補(bǔ)寫句子與前后句的關(guān)系;3.勾畫出能夠選用或參照的信息;4.選詞造句;5.串讀檢查。前面說“本次大會……”,后面說“成都旨在通過‘音城會’……”,由此可知,此處也應(yīng)該是圍繞“本次大會”即“音城會”展開,且由后文“成都旨在……”可知,后文論述的重心在“成都”,而前文都是介紹“大會”,所以填寫的句子應(yīng)該是將兩處內(nèi)容連接到一起,而填寫句子的后半部分應(yīng)該是突出“成都”,這樣才能與后文的“成都”銜接,這就排除BD兩項;分析AC兩個選項來看,這兩個選項的區(qū)別在關(guān)聯(lián)詞,A項,該項的關(guān)聯(lián)詞是“不僅是……也是……”,這是表遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞,突出后者,這與下文“成都”這一重心吻合,恰當(dāng);C項,該項的關(guān)聯(lián)詞是“與其說是……不如說是……”,這一關(guān)聯(lián)詞是比較兩件事的利害得失而決定取舍時,表示放棄或不贊成的一面,如果此處使用“與其說是……不如說是……”,那么就否定了此次“音城會”“大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高”這一特點(diǎn),這就與上文不合,故排除C項。故選A。4、1.D2.C【解題分析】

1.本題考查正確使用詞語的能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從詞語的語意側(cè)重點(diǎn)、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以分析。A項,難免:不容易避免,形容詞。這里說青年群體避免不了關(guān)注消費(fèi)和享受。使用正確。B項,彌散:原指指煙霧、氣味等向四周擴(kuò)散,分散開。這里是說將自己的價值觀和訴求散落于微觀敘事中。使用正確。C項,沉溺:多表示人十分喜歡某人、某事、某物,所表現(xiàn)出的狀態(tài)。沉迷其中,無法自拔。這里是說青年喜歡絕對隱私而無法自拔。使用正確。D項,高屋建瓴,比喻居高臨下,不可阻遏的形勢?,F(xiàn)指對事物把握全面,了解透徹,有全局性思維。這里是說應(yīng)避免的說教模式,應(yīng)改為“居高臨下”。故選D。2.此題考查“正確使用標(biāo)點(diǎn)符號”的能力。標(biāo)點(diǎn)符號的正確使用,一是要對各標(biāo)點(diǎn)符號表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的習(xí)慣。具體而言:(1)熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的種類;(2)掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的用法、作用及正確的書寫位置;(3)注意標(biāo)號與點(diǎn)號連用時的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項。C項,“更理性、更積極、更正面”屬短語間并列且作謂語,頓號應(yīng)改為逗號。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】正確運(yùn)用成語要弄清楚一下幾種類型的錯誤:看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);看詞語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;看詞語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.D2.①頷聯(lián)將當(dāng)年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時的借酒澆愁對比,以表現(xiàn)被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。②頸聯(lián)將“貧”與“貴”,“春偏少”與“月最明”對比,生動揭示當(dāng)時世態(tài)炎涼、貧富不公的社會現(xiàn)象,表達(dá)對自己身世遭際的不平和對統(tǒng)治者的不滿。③全詩將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開口笑”對比,說明詩人雖遭遇十年不尋常之辛苦,仍然不失對清平治世的渴望。(或說明詩人雖強(qiáng)作笑顏,但笑之苦澀,更使人感到詩人內(nèi)心苦痛之深重,含蓄深沉,意味無窮。)【解題分析】1.本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題、語言的鑒賞,考生解答時首先要逐句理解詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn),得出答案。D項,“辛辣”“極具諷刺性”程度過重,應(yīng)該說語言整體是含蓄的,有些語句有諷刺意味。故選D。2.本題考查對詩歌對比手法的鑒賞能力。要結(jié)合詩句具體分析,指出表達(dá)效果。此類題目答題一般分兩步走:一、指出哪里運(yùn)用對比手法,什么和什么對比。二、這樣寫的作用是什么。頷聯(lián)“老去不知花有態(tài),亂來唯覺酒多情?!眮y離社會,世態(tài)炎涼,一邊是啼饑號寒,一邊是燈紅酒綠。將當(dāng)年歡聚賞花的逸興與衰老、亂離之時的借酒澆愁對比,以表現(xiàn)被亂世顛沛流離之苦折磨的麻木和酸楚。頸聯(lián)“貧疑陋巷春偏少,貴想豪家月最明”中“貧”“貴”,“陋巷”“豪家”可以看出是對比手法。將“貧”與“貴”,“春偏少”與“月最明”對比,生動揭示當(dāng)時世態(tài)炎涼、貧富不公的社會現(xiàn)象,表達(dá)對自己身世遭際的不平和對統(tǒng)治者的不滿。全詩將回顧的“淚滿纓”與前瞻的“開口笑”對比,“淚滿纓”說明詩人十年流離不尋常,相遇故人淚潸潸;“開口笑”中既有無奈,亦含希望。說明詩人雖遭遇十年不尋常之辛苦,仍然不失對清平治世的渴望。也說明詩人雖強(qiáng)作笑顏,但笑之苦澀,更使人感到詩人內(nèi)心苦痛之深重,含蓄深沉,意味無窮,讀來給人以唏噓之感?!绢}目點(diǎn)撥】選擇題是綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解題分析】

本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、1.D2.A3.由理性主導(dǎo)自己的行為,從而掌握自己的命運(yùn);注重自發(fā)活動;保證宣傳媒介使用機(jī)會的平等,維持良好的生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;政府與個體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。D項,“列寧認(rèn)為出版自由是虛偽的”說法錯誤,原文是“列寧把資本主義社會的出版自由看成是虛偽的”。故選D。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“西門慶是一個處在‘奴役之中’的人,因為他雖然‘掌握自己命運(yùn)’”分析錯誤。原文是“他處于‘奴役之中,因為一個受其控制的人不是他自己的主人,而是被掌控在命運(yùn)的力量之中’”,西門慶既已處在“奴役之中”,就無法“掌握自己命運(yùn)”。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。本題,根據(jù)材料,為了保證個人自由應(yīng)該采取以下措施:①由理性主導(dǎo)自己的行為,從而掌握自己的命運(yùn)。原文表述有“當(dāng)人被他的理性所支配時,由于他踐行了自己而非別人的意愿,并只是做了那些他所明白的對生命最為重要的事情,因此他是自由的”。②注重自發(fā)活動。原文表述有“自發(fā)活動作為一種方式可以使人克服孤獨(dú)的恐怖感,同時又不至于犧牲自我的完整與尊嚴(yán)”。③保證宣傳媒介使用機(jī)會的平等,維持良好生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。原文的表述有“自由的‘消極’概念作為一種缺乏法律限制的觀念,并不考慮其他應(yīng)當(dāng)考慮的因素,如生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)以及使用宣傳媒介的機(jī)會等等”。④政府與個體都應(yīng)促成人追求崇高與卓越。原文的表述有“現(xiàn)代暴政——我們可能稱其為極權(quán)主義——部分地產(chǎn)生于被統(tǒng)治者。他設(shè)想了這樣一個世界,在其中人們‘紛紛趨向追求卑微而平庸的快樂’,而他們的政府‘展開懷抱容納了整個社會’”?!绢}目點(diǎn)撥】篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。8、1.D2.“偷羊”之類小錯誤不足以影響維護(hù)“大義”,父子為小錯誤“相隱”卻能維護(hù)社會倫理的基礎(chǔ)“親情”。3.CE4.合乎現(xiàn)實(shí)需要,基于人性(人情、人倫),合乎時宜能變通。5.示例一不“背盟”。孔子的行為符合中庸“時中”的標(biāo)準(zhǔn),即根據(jù)實(shí)際情況靈活得當(dāng)?shù)靥幚硎虑椋芤獟队喯碌拿藭?,違逆了本人的意愿,可以毀“約”。示例二:是“背盟”。從文意來看,此時的孔子有完全的行為能力,孔子既然與公叔氏簽訂盟約,不管在任何情況下都應(yīng)遵守,否則不合誠信之德與守法之義務(wù)?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞能力。解答此類題,要整體把握語段的意思,然后注意句與句之間的關(guān)系,根據(jù)句與句之間的關(guān)系,推斷具體選用哪個關(guān)聯(lián)詞。本題要求“聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,仔?xì)閱讀第(2)段空格所在的語句,可發(fā)現(xiàn)“更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與前一句“魯國一項很好的政策,卻因為子貢的‘高風(fēng)亮節(jié)’,在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞”之間是遞進(jìn)關(guān)系,“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”之間是因果關(guān)系,“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”是因,“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”是果。A項,“況且”表示遞進(jìn)關(guān)系,“所以”表示因果關(guān)系,但是所以表示的因果關(guān)系句子為前因后果,也就是“所以”之前的句子是因,后面的句子是果,與原文的語序正好相反,排除A項;B項,“而”,可以表示遞進(jìn)關(guān)系;“那么”則表示表示順著上文的語意,申說應(yīng)有的結(jié)果。也就是“那么”之后的句子表示果,與原文正好相反,排除B項;C項,盡管,表示姑且承認(rèn)某種事實(shí),下文往往轉(zhuǎn)折。排除C項;故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)間的聯(lián)系,篩選概括文中信息能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題,題目是“孔子談?wù)摗薄牡览?,為什么取的是‘攘羊’這樣的例子”,也就是要學(xué)生分析“攘羊”這個論據(jù)為什么能證明“正直”這個論點(diǎn)。然后通讀文本,整體把握文章內(nèi)容,在文章中圈畫出涉題內(nèi)容,進(jìn)行分析,找出論點(diǎn)和論據(jù)之間關(guān)聯(lián),回答問題。通讀文章,涉題內(nèi)容在文章第四五自然段,根據(jù)文章第四段中“我們認(rèn)為‘父為子隱,子為父隱’,正直就在其中”“在孔子看來,親情是人類的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來的倫理損害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害”可知孔子認(rèn)為父子互相為“攘羊”這種小錯誤相隱,正是因為有親情的存在,是在維護(hù)父子之間的親情,而維護(hù)親情就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。第五段中“問題是‘大義’必須大到超過親情的必要,所以孔子談?wù)摗薄牡览?,取的是‘攮羊’這樣的例子”是說“偷羊”之類小錯誤不足以影響維護(hù)“大義”。把這兩方面綜合其,分析作答即可得出答案。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列表述不符合文意的兩項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題中,C項,“證明了‘父子相隱’的合法性”說法錯誤,相關(guān)信息在文章第四段,文章中孟德斯鳩說“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢?兒子怎能告發(fā)他的父親呢?為了要對一種罪惡的行為進(jìn)行報復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源”,孟德斯鳩并沒有證明“父子相隱”的合法性。E項,“‘中庸’因其‘極高明’,除孔子外普通人理解難身體力行更難”說法錯誤,相關(guān)信息在文章最后一段,原文是說“‘中庸’是儒家思想的精髓,要準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難”。故選CE。4.本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容要點(diǎn),補(bǔ)寫句子能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求概括“孔子贊賞的中庸”幾個要點(diǎn),補(bǔ)充在第(8)段畫線空白處。仔細(xì)閱讀第(8)段,根據(jù)橫線前“孔子贊賞的‘中庸’,就像上文敘述的三個故事那樣,其實(shí)不過是”,橫線上所要填寫的內(nèi)容是上文三個故事中孔子處理問題秉持的態(tài)度方式。第一個故事孔子批評子貢的“高風(fēng)亮節(jié)”,是因為子貢做法不符合現(xiàn)實(shí)需要,只是從自身是富豪不需要政府補(bǔ)貼金錢出發(fā),而破壞了魯國一項好國策,還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。也就是做事情要呵護(hù)現(xiàn)實(shí)需要。第二個故事是孔子對“攘羊,父子相隱”的看法,孔子認(rèn)為,攘羊是一種小過錯,在這個小過錯中父子相隱維護(hù)了親情,維護(hù)親情就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ),也就是做事要于人性(人情、人倫),第三個故事,孔子在被要挾時立下盟誓不去衛(wèi)國,當(dāng)要挾解除,立刻違背當(dāng)時的盟誓,去了衛(wèi)國,還灑脫地說:受要挾訂下的盟誓,不管用的。也就是做事要合乎時宜能變通。5.本題考查學(xué)生針對文中某一問題提出自己見解能力。屬于對學(xué)生探究能力的要求。所謂“探究”,就是有“我”有“思”,探索追尋。既然是探究題目,探究結(jié)論就應(yīng)該是富有個性色彩的。學(xué)生在答題時,只要不脫離文本,只要不是消極的,只要言之有理,言之有據(jù),都視為正確答案。所以,做題時,一定多角度考慮問題,要敢于陳述自己的見解,要別出心裁,獨(dú)具匠心,答出自己的個性。本題要求學(xué)生對第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”闡述自己的理由。作答時要點(diǎn)明自己的觀點(diǎn),即孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,然后結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容闡述自己持有該觀點(diǎn)理由,比如統(tǒng)一孔子行為不是“背盟”,可以從孔子訂盟約時時受脅迫的,不是其個人自愿訂下的盟約,可以隨時毀約,符合中庸“時中”的標(biāo)準(zhǔn)。也可以認(rèn)為孔子行為是“背盟”,并結(jié)合文本圍繞孔子行為是“背盟”陳述能夠自圓其說的理由即可。不論是認(rèn)為孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,都要結(jié)合文本為自己的觀點(diǎn)闡述理由,闡述理由時一定要言之成理,能自圓其說?!绢}目點(diǎn)撥】解答探究類題目,首先要審清題目的要求,題目要求探究什么,是辨析觀點(diǎn),分析啟示、感悟,還是做出評價,要審清探究點(diǎn)。另外,還要明確“結(jié)合文本”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗”等不同的要求。要求不同,答題側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別。如“結(jié)合文本”主要側(cè)重于從文本材料中尋找依據(jù),而“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”則側(cè)重于對現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義,“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗”則要求在聯(lián)系文本的基礎(chǔ)上要有自己的生活體驗。接著要明確無誤地表明自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合題干合理闡述理由。同時還要恰當(dāng)引用文中內(nèi)容,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。9、1.D2.D3.將遇到的困難:①網(wǎng)絡(luò)實(shí)施任務(wù)艱巨;②投資巨大,效益承壓;③行業(yè)融通需要各方助力、聯(lián)合創(chuàng)新,光靠運(yùn)營商統(tǒng)籌各行各業(yè)有難度;④運(yùn)營商與合作方在價值體系和管理體系都要做出相應(yīng)變革,雙方改革的步伐難協(xié)調(diào)。舉措有:①加快促進(jìn)5G終端成熟;②加快網(wǎng)絡(luò)建設(shè)進(jìn)程;③加快培育5G融合應(yīng)用;④政府部門大力支持并統(tǒng)籌協(xié)調(diào)相關(guān)行業(yè)齊心協(xié)力、聯(lián)合創(chuàng)新?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,D項,“5G精品網(wǎng)絡(luò)打造、5G終端使用、5G融合發(fā)展都處于大規(guī)模試驗階段”錯誤,原文是說“下一步將開展5G規(guī)模試驗”,并且“力爭5G終端盡快與用戶見面,部分企業(yè)有望2019年中推出供用戶測試使用的手機(jī)”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。本題中,D項,“5G網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)布局競爭全面展開”的分析錯誤,原文只是說“我國在5G網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)布局已經(jīng)展開,現(xiàn)在已經(jīng)開始進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)布網(wǎng)測試”,“布局競爭”沒有依據(jù)。故選D。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容。小題1:“困難”語境在材料四,關(guān)鍵句有:“從時間上看,網(wǎng)絡(luò)實(shí)施任務(wù)艱巨,需要大家一起攜手克服困難?!薄叭绱司薮蟮耐顿Y如何獲得回報,是運(yùn)營商面臨的挑戰(zhàn)”“我們的解決方案需要完全定制化,用戶認(rèn)同也需要一定的周期,尤其是我們需要跟行業(yè)本身共同投入、聯(lián)合創(chuàng)新”“無論是運(yùn)營商公司內(nèi)部,還是合作伙伴的公司內(nèi)部,管理體系、價值體系可能都需要發(fā)生變革,不發(fā)生變革就難以應(yīng)對5G的發(fā)展”。據(jù)此分條概括即可。小題2:“措施”語境在材料一,關(guān)鍵句有:“加快促進(jìn)5G終端成熟”“加快網(wǎng)絡(luò)建設(shè)進(jìn)程”“加快培育5G融合應(yīng)用”“進(jìn)一步推動5G與農(nóng)業(yè)、交通、醫(yī)療、教育等各領(lǐng)域的協(xié)同創(chuàng)新,集各方力量共促5G應(yīng)用發(fā)展。”據(jù)此分條表述即可?!绢}目點(diǎn)撥】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。10、1.B2.A3.B4.(1)王莽擅權(quán)專政,暗地里有陰謀篡奪帝位之心,于是他暗示各州郡羅織罪名,追查誅殺豪杰之士。(2)此事被交到御史中丞那里處理,侍御史到司隸官衙處,想要逮捕鮑宣的隨從官吏,鮑宣閉門不讓他進(jìn)入?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:正在這時,郡國發(fā)生了地震,民間謠言四起,紛紛占卜求簽。第二年正月初一發(fā)生日蝕,皇上于是征召孔光,罷免了孫寵、息夫躬,又罷免侍中諸曹黃門郎數(shù)十人。具體而言,其中“民訛言行籌”語意相連,中間不必斷開,且與下句中“明年”中間必須斷開,排除AD項;“孫寵”“息夫躬”都是“免”的賓語,兩個人中間斷開,“息夫躬”后面斷開,排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。A項,“文中指鮑宣以此科進(jìn)入仕途”理解錯誤。依據(jù)文句“好學(xué),明經(jīng),后為都尉、太守功曹”理解可知,大意是“勤奮好學(xué),精通經(jīng)義,后做都尉太守功曹”,可見“明經(jīng)”在文中意為“精通經(jīng)義”,不是“指鮑宣以此科進(jìn)入仕途”,故表述錯誤。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“當(dāng)面指責(zé)傅太后失政”理解錯誤,依據(jù)文句“宣以諫大夫從其后,上書諫阻”,此句意思是“鮑宣以諫議大夫的身份繼孔光、師丹、何武、傅喜等人之后,上書進(jìn)諫阻止此事”,可見,鮑宣并不是“當(dāng)面指責(zé)傅太后失政”。故此項理解有誤。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)采分點(diǎn):“秉”,把持;掌管;“陰”,暗地里;“風(fēng)”,通“諷”,用委婉的語言暗示或勸告。(每點(diǎn)1分,句意2分)(2)采分點(diǎn):“下”,交付;“從事”,隨從官吏;“內(nèi)”,通“納”,使……進(jìn)入。(每點(diǎn)1分,句意2分)【題目點(diǎn)撥】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實(shí)踐。參考譯文:鮑宣字子都,渤海高城人。勤奮好學(xué),精通經(jīng)義,后做都尉太守功曹,推薦孝廉時做了郎官,因病離職,又做州從事。大司馬王商征召鮑宣,推薦做議郎,后來又因病離開。哀帝初年,大司空何武任命鮑宣為西曹掾,很敬重他,又推薦鮑宣做諫議大夫,調(diào)任豫州牧。一年多后,鮑宣因犯錯誤被免官。回家數(shù)月后,又被征召為諫議大夫。鮑宣每次在位為官之時,常常上書進(jìn)諫,據(jù)理力爭,他的言辭質(zhì)樸,卻樸實(shí)而切中時弊。當(dāng)時漢哀帝祖母傅太后想和成帝的母親同稱尊號,并為其親屬封官授予爵位。丞相孔光、大司空師丹、何武、大司馬傅喜一開始就堅持正義,違背了傅太后的旨意,于是都被免官。丁、傅子弟一齊加官晉爵,董賢因受寵而顯貴,鮑宣以諫議大夫的身份繼孔光、師丹、何武、傅喜等人之后,上書進(jìn)諫阻止此事?;噬弦驗轷U宣是名儒,因此對他很是優(yōu)待寬容,沒有怪罪于他。正在這時,郡國發(fā)生了地震,民間謠言四起,紛紛占卜求簽。第二年正月初一發(fā)生日蝕,皇上于是征召孔光,罷免了孫寵、息夫躬,又罷免侍中諸曹黃門郎數(shù)十人。鮑宣又上書言政,皇上對鮑宣的言論大感驚異,于是采納了鮑宣的諫言,起用何武、彭宣,十天半月間就重新復(fù)任他們?yōu)槿?,拜鮑宣為司隸。這時,漢哀帝改司隸校尉為司隸,官位級別相當(dāng)于司直。丞相孔光負(fù)責(zé)四時巡視園陵,其屬官仗恃有皇帝的敕令而違反規(guī)制,乘車在馳道中行走,鮑宣外出正好遇見,鮑宣就讓屬吏扣留了丞相掾吏,并沒收其車馬,羞辱丞相。此事被交到御史中丞那里處理,侍御史到司隸官衙處,想要逮捕鮑宣的隨從官吏,鮑宣閉門不讓其入內(nèi)。鮑宣因此犯了拒絕接納使者、沒有人臣之禮、大不敬、不守道義等罪過,被捕下廷尉獄。博士弟子濟(jì)南人王咸舉著一扦旗幟到太學(xué)門前。說:“想救鮑司隸的人請集中在此旗幟下。”太學(xué)生聚集了一千余人。到了上朝之日,他們攔住丞相孔光說明情況,丞相的車馬不能前行,又守候在宮闕門前,上書皇帝。皇上于是將鮑宣的死罪遞減一等,剃去頭發(fā),用鐵圈束頸。鮑宣被判刑后,便舉家遷徙到上黨。他認(rèn)為上黨地區(qū)適于農(nóng)耕和放牧,又少才智出眾的人,容易為首稱雄,于是就把家安在上黨的長子縣。漢平帝即位后,王莽擅權(quán)專政,暗地里有陰謀篡奪帝位之心,于是他暗示各州郡羅織罪名,陷害誅殺豪杰之士,乃至于對漢朝忠誠正直不依附自己的大臣,如鮑宣與何武等人都要被處死。當(dāng)時指名通緝隴西人辛興,辛興與鮑宣女婿許紺一起到鮑宣家拜訪,吃一頓飯就離開了,鮑宣不知實(shí)情,受牽連被捕下獄,(在獄中)自殺而死。11、1.C2.B3.D4.(1)他求見并游說周顯王。可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。(2)那時,我正困窘不堪,所以我深深地責(zé)怪您,因此把您放在最后,您現(xiàn)在也可以得到賞賜了?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中,“齊王”是“謂”的對象,構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),不能斷開,由此可排除選項BD;“車裂”做后句的主語,后面不可斷開,所以可排除選項A。句子翻譯:蘇秦將要死去,便對齊王說:“我馬上就要死了,請您在街市上把我五馬分尸示眾,就說‘蘇秦為了燕國在齊國謀亂’,這樣做,刺殺我的兇手一定可以抓到?!惫蔬xC。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“該政策的代表人物是張儀”錯誤,“張儀”是“連橫”的代表人物。故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,需要考生結(jié)合語境進(jìn)行辨析。D項,“燕人對此深感嘆服”錯誤,原文表述為“燕聞之曰:‘甚矣,齊之為蘇生報仇也’”,并不是選項中的“燕人對此深感嘆服。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題(1)中,“說”,游說;“左右”,名詞,左右的人,周圍的臣子;“素”,向來;“習(xí)”,熟悉;“少”,動詞,輕視,瞧不起;“弗”,表否定,不。(2)中,“困”,困窘不堪;“故”,所以;“望”,埋怨,責(zé)怪;“深”,深深地;“后”,方位名詞作動詞,把……放在后面?!绢}目點(diǎn)撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:蘇秦是東周洛陽人,向東到齊國拜師求學(xué),跟鬼谷子先生學(xué)習(xí)。外出游歷多年,弄得窮困潦倒回到家里。兄弟、嫂妹、妻妾都私下譏笑他,說:“周國人的習(xí)俗,是治理產(chǎn)業(yè),努力從事工商,追求那十分之二的盈利作為事業(yè)。如今您丟掉本行而去耍嘴皮子,窮困潦倒,不也應(yīng)該嘛!”蘇秦聽了這些話,很慚愧,自感悲傷,就閉門不出,把自己的藏書找出閱讀一遍。說:“一個讀書人既然已經(jīng)埋頭讀書,卻不能憑借它獲得榮華富貴,即使讀書再多又有什么用呢?”于是找到一本周書《陰符》,伏案研讀它。過了一年,悉求其真締,說:“這些足可游說當(dāng)代的國君了?!彼笠姴⒂握f周顯王,可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。六國合縱成功而同心協(xié)力。蘇秦做了合縱聯(lián)盟的盟長,并且擔(dān)任了六國的國相。蘇秦北上向趙王復(fù)命,于是經(jīng)過洛陽,隨行的車輛馬匹滿載著行裝,各諸侯派來送行的使者很多,氣派比得上帝王。周顯王聽到這個消息感到害怕,為他清掃道路,并派使臣到郊外迎接慰勞。蘇秦的兄弟、妻子、嫂子斜著眼不敢抬頭看他,都俯伏在地上,非常恭敬地服侍他用飯。蘇秦笑著對嫂子說:“為什么你以前對我那么傲慢,現(xiàn)在卻對我這么恭順呢?”他的嫂子伏俯在地上,彎曲著身子,匍匐到他面前,臉貼著地面謝罪說:“因為我看到小叔您地位顯貴,錢財多啊?!碧K秦感慨地嘆息說:“同樣

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