2022-2023學(xué)年河南省南陽市高一下學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)精品試卷PAGEPAGE1河南省南陽市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題第Ⅰ卷(選擇題60分)一、選擇題(本題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.有學(xué)者認(rèn)為:“農(nóng)業(yè)革命觸發(fā)了一場鏈?zhǔn)椒磻?yīng),它引發(fā)了城市化、階級分化以及社會分裂,從而損壞了原始社會令人神往的平等,但這一來打破了部落通過傳統(tǒng)主義形成的約束性的結(jié)合,使人性得到了解放。”由此可知,農(nóng)業(yè)革命()A.導(dǎo)致部落聯(lián)盟走向了覆滅 B.推動了生產(chǎn)關(guān)系的變化C.使社會出現(xiàn)嚴(yán)重階級分化 D.是社會分工引發(fā)的結(jié)果〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是原因題和影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:原始社會。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:農(nóng)業(yè)革命引發(fā)了城市化、階級分化及社會分裂,損壞了原始社會生產(chǎn)資料公有制下的平等,促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)革命對生產(chǎn)關(guān)系的影響,B項(xiàng)正確;據(jù)材料“打破了部落通過傳統(tǒng)主義形成的約束性的結(jié)合”,意思是打破氏族部落的局限,部落間進(jìn)行聯(lián)盟,所以,農(nóng)業(yè)革命推動歷史進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期,排除A項(xiàng);由題干中的“引發(fā)了城市化、階級分化”可知農(nóng)業(yè)革命促使階級分化的出現(xiàn),但“嚴(yán)重階級分化”的表述過于絕對,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識,農(nóng)業(yè)革命改善了生存條件,促進(jìn)了人口增長,發(fā)展為定居生活,促進(jìn)了社會分工,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.漢謨拉比曾自信地說:“我的話是仔細(xì)選擇的”,“吃官司受了冤枉的人,讓他到我這公正的王的像前,讓他讀我的碑文,讓他傾聽我的寶貴的話,讓我的石碑給他〖答案〗,讓他找到與他的官司有關(guān)的案子,讓他放心”。由此可知,漢謨拉比()A.認(rèn)為其法典內(nèi)容具有廣泛性和公正性 B.形式上標(biāo)榜法律的公平和人人平等C.制定法典的主要目的是維護(hù)人民利益 D.建立了依法治國的君主專制性國家〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,材料中的“石碑”應(yīng)該是《漢謨拉比法典》,“吃官司受了冤枉的人,讓他到我這公正的王的像前……讓他找到與他的官司有關(guān)的案子,讓他放心”,由此可知,漢謨拉比認(rèn)為其制定的法典內(nèi)容適用廣泛,具有一定的公正性,A項(xiàng)正確;材料中雖體現(xiàn)了一定的公平性,但未涉及人人平等,排除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識,《漢謨拉比法典》主要維護(hù)的是奴隸主貴族階層的利益,排除C項(xiàng);君主專制國家是屬于人治而不是依法治國,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.根據(jù)古埃及宗教,創(chuàng)世之神阿圖姆把管理和統(tǒng)治世間的大權(quán)交給了埃及國王,也就是法老一人。法老們則修建眾多神廟,表達(dá)自己對神的敬畏,這體現(xiàn)了古埃及()A.法老權(quán)威受到制約 B.借鑒融合東西方文明C.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 D.擁有較高的建筑水平〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“這體現(xiàn)了”,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代埃及。據(jù)材料“創(chuàng)世之神”賦予埃及法老權(quán)力,法老則修建神廟表達(dá)對神的敬畏,這體現(xiàn)了古埃及王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合,C項(xiàng)正確;根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),法老借助神權(quán),掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的大權(quán),A項(xiàng)不符合史實(shí),排除A項(xiàng);材料沒有借鑒融合“東西方文明”的信息,排除B項(xiàng);材料只涉及到神廟數(shù)量眾多,但是沒有神廟如何精美、宏偉等的信息,材料不能體現(xiàn)古埃及建筑水平如何,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.“政廳公餐”是古代雅典城邦一項(xiàng)重要的政治制度,它是城邦授予公民或外邦人的最高榮譽(yù)之一、雅典法令中曾規(guī)定授予刺殺僭主(非法獲得權(quán)力的獨(dú)裁者)者以終身公餐的資格,且這個(gè)資格可以由長子世襲下去。此項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)了()A.城邦至上的原則 B.削弱領(lǐng)袖人物的權(quán)威C.民眾的尚武精神 D.維護(hù)民主政治的決心〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(雅典)。根據(jù)材料政廳公餐是雅典城邦授予公民或外邦人的最高榮譽(yù),甚至可以世襲,以此來加強(qiáng)民眾對民主政治的認(rèn)同感,體現(xiàn)了維護(hù)民主政治的決心,D項(xiàng)正確;材料與城邦至上原則無關(guān),排除A項(xiàng);政廳公餐加了強(qiáng)民眾對民主政治的認(rèn)同,不會削弱領(lǐng)袖人物的權(quán)威,排除B項(xiàng);刺殺僭主者的獎(jiǎng)賞意在維護(hù)民主政治,并非崇尚武力,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.公元前6世紀(jì),波斯大流士一世為了頌揚(yáng)自己的戰(zhàn)績,命人用埃蘭語、古波斯語和阿卡德語巴比倫方言撰寫銘文,并以當(dāng)時(shí)通用的楔形文字刻在懸崖上,史稱“貝希斯敦銘文”。這表明()A.帝國文化呈現(xiàn)多元格局 B.對外擴(kuò)張促進(jìn)文明發(fā)展C.波斯人的生活形式多樣 D.統(tǒng)一文字成為時(shí)代潮流〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是公元前6世紀(jì)(波斯大流士)。根據(jù)材料概括得出主要結(jié)論是:波斯大流士一世為了頌揚(yáng)自己的戰(zhàn)績,命人用埃蘭語、古波斯語和阿卡德語巴比倫方言撰寫銘文,由此可知波斯帝國民族眾多,在文化上多民族文化交融的局面,呈現(xiàn)出多元化的格局,A項(xiàng)正確;材料沒有涉及波斯帝國的對外擴(kuò)張,只說明一個(gè)文化交融的現(xiàn)象,排除B項(xiàng);用埃蘭語、古波斯語和阿卡德語巴比倫方言撰寫銘文不能說明波斯人的生活形式多樣,排除C項(xiàng);材料中出現(xiàn)了三種文字的記載,并沒有統(tǒng)一文字,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.到公元前327年止,亞歷山大征服和組建的12個(gè)省中有11個(gè)省仍任用伊朗人為總督;他長期以來一直戴著作為勝利者標(biāo)志的馬其頓帽,換成被征服了的波斯人的頭巾;他鼓勵(lì)馬其頓人和東方顯貴女子結(jié)婚。材料表明亞歷山大東征后A.希臘化的成果顯著 B.沒有戰(zhàn)勝波斯帝國C.政策帶有東方特色 D.成功推動社會轉(zhuǎn)型〖答案〗C〖解析〗亞歷山大任用伊朗人為總督,戴波斯人頭巾,鼓勵(lì)馬其頓人和東方顯貴女子結(jié)婚,這些舉措體現(xiàn)了其政策帶有明顯的東方特色,C項(xiàng)正確;希臘化在材料中并未體現(xiàn),排除A項(xiàng);亞歷山大征服了波斯帝國,排除B項(xiàng);D項(xiàng)夸大了亞歷山大的舉措,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.古羅馬存在"向人民申訴"制度,當(dāng)公民受到官員處罰的威脅時(shí),可以訴諸人民,避開官員單方面的強(qiáng)制性處罰,最終由人民作為審判者進(jìn)行審判和做出處罰決定。這體現(xiàn)了古羅馬()A.平民擁有完全政治權(quán)力 B.司法民主得到一定保障C.權(quán)力制衡機(jī)制健全完善 D.刑事訴訟模式呈多樣化〖答案〗B〖解析〗由材料"最終由人民作為審判者進(jìn)行審判和做出處罰決定"可知,國家公權(quán)力受到一定約束,司法民主得到一定保障,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)“完全”夸大史實(shí),排除;材料僅涉及“向人民申訴"制度,無法體現(xiàn)C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.史學(xué)家齊世榮說,亞歷山大的東征,羅馬帝國的擴(kuò)張,阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件,但橫貫亞歐大陸古道上的商隊(duì)來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海……諸海航路的船只航行,對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。他意在強(qiáng)調(diào)()A.帝國擴(kuò)張推動世界走向整體 B.和平交往是人類交往的主流C.戰(zhàn)爭是文明擴(kuò)展的重要方式 D.新航路開辟促進(jìn)文明的傳播〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代世界。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:史學(xué)家齊世榮認(rèn)為貿(mào)易往來帶來的文化技術(shù)交流比武力征服帶來的聯(lián)系更重要,B項(xiàng)正確;新航路開辟推動世界由分散走向整體,而且史學(xué)家齊世榮強(qiáng)調(diào)的是貿(mào)易往來促進(jìn)聯(lián)系,而不是帝國擴(kuò)張,排除A項(xiàng);據(jù)材料,“商隊(duì)來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?!薄皩鞑ドa(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的”可知,材料強(qiáng)調(diào)貿(mào)易往來而不是戰(zhàn)爭的作用,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識可知,新航路開辟推動了文明的傳播,但新航路開辟是近代史,而材料是“古代世界”,時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.在中世紀(jì)的西歐,封臣每年都要為封君服兵役。從12世紀(jì)開始,國王開始征收“盾牌錢”來取代封建軍役。12世紀(jì)末,非直屬封臣的騎士義務(wù)普遍以繳納免服兵役金的方式履行。這表明當(dāng)時(shí)西歐()A.商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展 B.人身依附關(guān)系強(qiáng)化C.王權(quán)擺脫教會控制 D.封君封臣義務(wù)對等〖答案〗A〖解析〗據(jù)題意可知,從12世紀(jì)開始,國王通過征收“盾牌錢”來取代封建軍役,封臣的騎士義務(wù)也普遍以繳納免服兵役金的方式履行,也就是在軍役中金錢開始發(fā)揮越來越重要的作用,是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;材料中的現(xiàn)象說明人身依附關(guān)系有所弱化,排除B項(xiàng);材料沒有涉及教會的內(nèi)容,排除C項(xiàng);“義務(wù)對等”的說法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.中世紀(jì)的西歐,擺脫封建領(lǐng)主束縛的歐洲城市作為一個(gè)整體與國王發(fā)生臣屬關(guān)系,市民作為個(gè)人便不直接隸屬于當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主,市民在建立自治政府時(shí)開始摒棄封建附庸法規(guī)……在王權(quán)與封建主發(fā)生沖突時(shí),城市始終保持著對國王的忠誠。這表明()A.王權(quán)的社會基礎(chǔ)得到擴(kuò)大 B.市民聯(lián)合以爭取城市自治C封建莊園制經(jīng)濟(jì)逐步解體 D.國王依靠市民來治理國家〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“這表明”,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)的西歐。據(jù)材料“擺脫封建領(lǐng)主束縛的歐洲城市作為一個(gè)整體與國王發(fā)生臣屬關(guān)系”“在王權(quán)與封建主發(fā)生沖突時(shí),城市始終保持著對國王的忠誠?!笨梢缘贸龀鞘凶灾斡欣谕鯔?quán)的加強(qiáng),這表明王權(quán)的社會基礎(chǔ)得到擴(kuò)大,A項(xiàng)正確;材料的重點(diǎn)在于城市自治帶來的影響,排除B項(xiàng);城市自治一定程度上起到了瓦解封建莊園的作用,但是材料側(cè)重于城市自治有利于加強(qiáng)王權(quán)這個(gè)角度,排除C項(xiàng);國王依靠市民打垮封建貴族勢力,而不是治理國家,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.阿拉伯帝國統(tǒng)治時(shí)期,興起了翻譯運(yùn)動。其內(nèi)容涉及古希臘羅馬文化、波斯—美索不達(dá)米亞文化;古印度文化等文化成果,空間上跨越了三洲五海。這場運(yùn)動()A.開啟了東西方的文化交流 B.旨在保存古代希臘文明C.推動了阿拉伯帝國的擴(kuò)張 D.促進(jìn)了阿拉伯文化繁榮〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是推斷題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:阿拉伯帝國統(tǒng)治時(shí)期(世界)。根據(jù)材料可知,阿拉伯帝國統(tǒng)治時(shí)期,將古希臘羅馬文化、西亞文化和印度文化傳入,并翻譯,有利于文化交流融合,促進(jìn)了阿拉伯文化繁榮,D項(xiàng)正確;“開啟”一詞不符合史實(shí),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)阿拉伯帝國翻譯外來文化,其目的不可能是保存古希臘文明,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)文化,而影響帝國擴(kuò)張的因素主要是宗教和軍事,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為:不同地區(qū)各自“發(fā)明”了農(nóng)業(yè);考古證據(jù)也顯示,東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū),在公元前1000前600年期間存在過早期的煉鐵活動,這時(shí)西亞技術(shù)尚未傳播到埃及。該學(xué)者意在說明()A.非洲湖區(qū)孕育了最初文明 B.古代文明交流尚未實(shí)現(xiàn)C.人類早期文明具有獨(dú)立性 D.非洲古文明發(fā)展程度高〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代非洲。據(jù)題干可知,東非地區(qū)存在過早期煉鐵活動,但并非是受到外來文明的影響,這說明了人類早期文明具有獨(dú)立性的特征,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)非洲文明發(fā)展的獨(dú)立性,并非強(qiáng)調(diào)起源,排除A項(xiàng);古代亞非人類文明之間已有交流且相互影響,排除B項(xiàng);材料中并沒有對比項(xiàng),得不出非洲古文明發(fā)展程度高的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.印加帝國以庫斯科為中心,分成四個(gè)大行政區(qū),每區(qū)叫作一個(gè)蘇約,每個(gè)蘇約下分若干省,每省再分成若干艾盧。在中央允許之下,各地方可以有某種程度的自由。地方長官每隔一定時(shí)期被召集到中央?yún)R報(bào)工作。國君常往全國各地巡視,了解情況并檢查工作。由此可見,印加帝國()A.出現(xiàn)民主政治的雛形 B.國君獨(dú)攬國家行政大權(quán)C.政府的行政效率較高 D.國家行政管理體系較完整〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“印加帝國以庫斯科為中心,……國君常往全國各地巡視,了解情況并檢查工作?!笨傻贸鲇〖拥蹏鴱闹醒氲降胤蕉夹纬闪艘徽纵^為完整的行政管理體系,D項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)民主,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)君主專制的內(nèi)容,排除B項(xiàng);材料只反映有一套管理體系,不能說明效率高,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.16世紀(jì)西歐上層社會中普遍存在一種現(xiàn)象:貴族往往以來自海外的金銀珠寶、茶葉香料等奢侈品的多寡作為顯示社會身份高低的重要標(biāo)志。為此他們不惜揮金如土甚至借高利貸,卻又因?yàn)榻?jīng)營不善而經(jīng)常無法償還。這種現(xiàn)象反映了()A.世界開始連成一個(gè)整體 B.西歐封建制度的衰落C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系瀕臨崩潰 D.資本原始積累的加速〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料,貴族以奢侈品的多寡顯示身份高低,可知封建等級制受到?jīng)_擊,借高利貸,卻經(jīng)常無法償還,可見封建貴族經(jīng)濟(jì)實(shí)力衰弱,這種現(xiàn)象反映了西歐封建制度的衰落,B項(xiàng)正確;新航路的開辟,打破以往世界各地相互孤立和隔絕的局面,世界開始連成一個(gè)整體,材料中的現(xiàn)象不能反映世界開始連成一個(gè)整體,排除A項(xiàng);“傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系瀕臨崩潰”的表述太絕對,排除C項(xiàng);材料未涉及資本原始積累,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.某學(xué)者認(rèn)為:“(16、17世紀(jì))當(dāng)西北歐商人在國家政策的保護(hù)和鼓勵(lì)下,在國際市場上顯出咄咄逼人的態(tài)勢時(shí),仍秉守單個(gè)行動舊傳統(tǒng)、缺乏國內(nèi)強(qiáng)有力政治憑靠的意大利商人們,只可能節(jié)節(jié)敗退了?!贝擞^點(diǎn)()A.忽視新航路的開辟對意大利的消極影響 B.認(rèn)為新航路的開辟引發(fā)了殖民爭奪斗爭C.強(qiáng)調(diào)政治發(fā)展滯后導(dǎo)致了意大利的衰落 D.表明西北歐國家間爭奪市場的矛盾尖銳〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“仍秉守單個(gè)行動舊傳統(tǒng)、缺乏國內(nèi)強(qiáng)有力政治憑靠的意大利商人們,只可能節(jié)節(jié)敗退了?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,意大利教皇的教、俗權(quán)力都十分強(qiáng)大,不利于意大利的統(tǒng)一和發(fā)展,16、17世紀(jì)意大利并未建立起中央集權(quán)制度,沒有為資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造適合的政治環(huán)境,其他的歐洲大國建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)的民族國家后,國家發(fā)展迅速走上了快車道,紛紛趕超意大利,所以材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)政治發(fā)展滯后導(dǎo)致了意大利的衰落,C項(xiàng)正確;材料重視了新航路的開辟對意大利的消極影響,A項(xiàng)表述與材料主旨不符,排除A項(xiàng);材料未涉及資本主義世界殖民體系相關(guān)問題,排除B項(xiàng);根據(jù)材料無法判斷西北歐國家間爭奪市場的矛盾是否尖銳,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.下圖所示為近代世界某一時(shí)期的貿(mào)易圖。這可以用來說明當(dāng)時(shí)()A.西歐的殖民活動影響了國際分工 B.價(jià)格革命推動了歐洲經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移C.自由貿(mào)易使歐洲工業(yè)品大量實(shí)現(xiàn)外銷 D.歐洲為中心的世界市場的雛形出現(xiàn)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,新航路開辟后,歐洲與亞洲直接貿(mào)易,歐洲、美洲、非洲形成三角貿(mào)易關(guān)系,歐洲對外貿(mào)易的空間擴(kuò)大,世界市場范圍空前擴(kuò)大,流通商品的數(shù)量和種類大大增多,世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,以歐洲為中心的世界市場的雛形出現(xiàn),D項(xiàng)正確;工業(yè)革命影響國際分工,排除A項(xiàng);價(jià)格革命是16-17世紀(jì)由于美洲廉價(jià)金銀流入歐洲而引起的歐洲金銀貶值,物價(jià)上漲,與材料不符,排除B項(xiàng);工業(yè)革命時(shí)期產(chǎn)生自由貿(mào)易,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.下表為15世紀(jì)以來世界人口統(tǒng)計(jì)表(單位∶百萬)。下列說法正確的是()表:15世紀(jì)以來世界人口統(tǒng)計(jì)表(單位:百萬)14001500160017001750歐洲456989115140亞洲224254292402508非洲7482909090美洲304115910世界總計(jì)373446486671749A.奴隸貿(mào)易導(dǎo)致美洲喪失大眾勞動人口B.全球航路開辟影響世界各地人口變化C.工業(yè)革命促進(jìn)了歐洲人口的穩(wěn)步增長D.貿(mào)易重心轉(zhuǎn)移推動亞洲人口迅速增長〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,1500年以后,世界各大洲人口逐漸發(fā)生變化,其中美洲、非洲人口下降,而歐洲、亞洲人口上升,主要原因是新航路開辟之后,殖民活動使得美洲土著大量死亡,而黑奴貿(mào)易使得非洲人口流失,同時(shí)美洲的高產(chǎn)作物傳入歐亞,促進(jìn)了上述地區(qū)人口的增加,B項(xiàng)正確;奴隸貿(mào)易使得非洲人口減少,排除A項(xiàng);1765年工業(yè)革命發(fā)生,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);亞洲人口增加的主要原因是高產(chǎn)作物傳播,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.15世紀(jì)的意大利學(xué)者阿爾貝蒂提出“德行戰(zhàn)勝命運(yùn)”,擯棄任何悲觀主義和宿命論的思想,頌揚(yáng)使家庭和城市變得富裕而獲得光榮的人的勞動,認(rèn)為塵世的富裕和繁榮是上帝贊同的象征,人的好運(yùn)或厄運(yùn)的根源在于人本身。這一觀點(diǎn)()A.追求經(jīng)濟(jì)利益否定宗教神學(xué) B.突出人的力量重視現(xiàn)世生活C.提倡天賦人權(quán)主張民主政治 D.適應(yīng)自由資本主義時(shí)代要求〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“15世紀(jì)的意大利學(xué)者阿爾貝蒂提出‘德行戰(zhàn)勝命運(yùn)’……頌揚(yáng)使家庭和城市變得富裕而獲得光榮的人的勞動,認(rèn)為塵世的富裕和繁榮是上帝贊同的象征,人的好運(yùn)或厄運(yùn)的根源在于人本身”可知,阿爾貝蒂頌揚(yáng)勞動、倡導(dǎo)追求現(xiàn)世生活,體現(xiàn)了人文主義的內(nèi)涵,B項(xiàng)正確;否定宗教神學(xué)的是宗教改革,排除A項(xiàng);提倡天賦人權(quán)主張民主政治是啟蒙運(yùn)動,排除C項(xiàng);結(jié)合材料時(shí)間是15世紀(jì),處于資本原始積累時(shí)期,進(jìn)入自由資本主主義時(shí)期是在工業(yè)革命后,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.馬丁·路德認(rèn)為:靈魂得救只需靠個(gè)人虔誠的信仰,根本不需要教會的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物,只有上帝才能赦免罪人。這一主張()A.使人們擺脫了宗教信仰的束縛 B.否定了教皇和神職人員權(quán)威C.顛覆了人與上帝間的傳統(tǒng)關(guān)系 D.保留了中世紀(jì)天主教的殘余〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。時(shí)空信息是16世紀(jì)的歐洲宗教改革。從“靈魂得救只須靠個(gè)人虔誠的信仰,根本不需要教會的繁瑣儀式”可以看出,馬丁·路德主張宗教信仰和靈魂得救過程中不必依賴教會,從而否定了教皇和神職人員的權(quán)威,B項(xiàng)正確;馬丁·路德并不主張人們擺脫宗教信仰,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,他的這種“因信稱義”思想核心是主張人與上帝直接對話,沒有要顛覆上帝的至尊的地位,排除C項(xiàng);題干只是在談個(gè)人虔誠的信仰問題,沒有辦法充分說明保留了中世紀(jì)天主教的殘余,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.在引力定律的支配下,人類可以準(zhǔn)確地預(yù)言行星在任一時(shí)刻的位置和速度,這給當(dāng)時(shí)的知識界以深刻的印象。人們相信,不僅在物質(zhì)世界有如此的自然規(guī)律,在人類社會的發(fā)展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律。對此理解準(zhǔn)確的是()A.知識界積極探尋自然界的規(guī)律 B.自然和人類社會存在相同規(guī)律C.人在物質(zhì)世界中處于主導(dǎo)地位 D.近代科學(xué)發(fā)展改變?nèi)说氖澜缬^〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“在引力定律的支配下……不僅在物質(zhì)世界有如此的自然規(guī)律,在人類社會的發(fā)展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律”可知,近代科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識到人類社會的發(fā)展也有自身的規(guī)律,這說明近代科學(xué)發(fā)展改變了人的世界觀,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)發(fā)展的影響,排除A項(xiàng);此項(xiàng)材料無法看出,且“相同”說法過于絕對,排除B項(xiàng);材料信息無法體現(xiàn)人在物質(zhì)世界中處于主導(dǎo)地位,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.盧梭在《社會契約論》中指出,人在純自然狀態(tài)下所擁有的隨心所欲的、天然的自由是有局限的,只有從自然的狀態(tài)進(jìn)入社會狀態(tài),自由被賦予了道德性之后,自由才能使人們真正成為自己的主人,這才是真正意義上的自由。據(jù)此可知,盧梭主張()A.自然權(quán)力說無法保障自由 B.個(gè)人自由是可以被忽略的C.個(gè)人自由應(yīng)服從社會正義 D.訂立契約以限制絕對權(quán)力〖答案〗C〖解析〗本題考查盧梭的自由思想,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息可知,盧梭認(rèn)為人的自由是有局限的,只有被賦予道德的自由,才是真正意義上的自由,即個(gè)人自由應(yīng)服從社會正義,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法與材料主旨不符,排除A項(xiàng);人的自由應(yīng)該受到限制,并不等于個(gè)人自由可以被忽略,排除B項(xiàng);材料不是在強(qiáng)調(diào)要限制絕對權(quán)力,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.1689年議會通過《權(quán)利法案》,國王需按議會意志辦事。但直到1832年改革前的一個(gè)半世紀(jì),英國還是一個(gè)十足的貴族國家,包括議會在內(nèi)的整個(gè)國家政權(quán)仍受王權(quán)、土地貴族勢力所操縱,資產(chǎn)階級代表人物很難涉足。這表明當(dāng)時(shí)英國()A.資產(chǎn)階級憲政形同虛設(shè) B.君主立憲制度有待完善C.封建君主專制色彩濃厚 D.政治實(shí)踐與現(xiàn)代化脫節(jié)〖答案〗B〖解析〗本題考查英國君主立憲制。根據(jù)材料英國雖然在1689年就已建立君主立憲制度,但直到1832年資產(chǎn)階級在議會中權(quán)力依然很小,可得出英國君主立憲制度并不完善,B項(xiàng)正確;“資產(chǎn)階級憲政形同虛設(shè)”說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);英國光榮革命后就已經(jīng)成為資本主義君主立憲制國家,排除C項(xiàng);英國的政治實(shí)踐與現(xiàn)代化并未脫節(jié),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.有學(xué)者指出,美國的建國之父們所要解決的中心問題之一是確立民主共和政體,如何處理國家與國民的關(guān)系。其實(shí)質(zhì)是()A.解決國家權(quán)力來源問題 B.如何處理“州權(quán)”問題C.如何實(shí)現(xiàn)分權(quán)制衡問題 D.維護(hù)國家主權(quán)獨(dú)立問題〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識,民主共和政體之下,國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期,國家的權(quán)力來自于人民,因此,A項(xiàng)正確;“州權(quán)”問題解決的是中央與地方的權(quán)力問題,排除B項(xiàng);美國分權(quán)制衡解決的是國家各個(gè)機(jī)關(guān)之間的關(guān)系、中央與地方的關(guān)系問題,排除C項(xiàng);國家主權(quán)獨(dú)立處理的不是國家與國民的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.1875年憲法確定了法國共和體制,雖然這是一個(gè)“連自己名稱都幾乎不敢宣布的不光彩的共和國”,但他終于站起來了。在此以后,法國雖相繼出現(xiàn)了兩次君主復(fù)辟運(yùn)動(1889年布蘭勒主義和1894年德雷福斯案件),但都宣告失敗。這說明()A.法國大革命是不徹底的 B.法國復(fù)辟勢力異常強(qiáng)大C.共和政體已是大勢所趨 D.法國政治勢力選擇妥協(xié)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,雖然過程艱難曲折,但法國最終通過了1875年憲法,兩次君主復(fù)辟運(yùn)動都宣告失敗,法國共和政體確立并最終穩(wěn)固,這說明共和制是大勢所趨,C項(xiàng)正確;法國最終確立共和制,與大革命的積極成果分不開,從材料不能得出法國大革命具有不徹底,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,1875年后的兩次君主復(fù)辟運(yùn)動都宣告失敗,反映共和制的鞏固而非復(fù)辟勢力強(qiáng)大,排除B項(xiàng);材料沒有法國政治勢力選擇妥協(xié)的信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.據(jù)統(tǒng)計(jì),1871年德意志帝國建立時(shí)還只有一半的選民參加帝國議會選舉的投票,到1912年時(shí),投票率已經(jīng)高達(dá)84.5%。這一變化表明統(tǒng)一后的德國()A.容克貴族等傳統(tǒng)勢力瓦解 B.民主政治具有一定虛偽性C.人民的政治參與意識提高 D.帝國議會的政治地位提升〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息可知,1871年,參加帝國議會選舉投票的人數(shù)只有一半,但是到了1912年時(shí),投票人數(shù)明顯上升,表明人民的政治參與意識提高,C項(xiàng)正確;材料未涉及容克貴族相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料未涉及民主政治的虛偽性,排除B項(xiàng);材料未涉及帝國議會政治地位的變化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.19世紀(jì)二三十年代,英、法、美等發(fā)達(dá)國家修建了鐵路并展現(xiàn)出鐵路運(yùn)輸潛力,此時(shí)的德國在經(jīng)濟(jì)上明顯落后于英、法,但不甘落后的德國人也開始修建鐵路。下表是1840—1851年德國從英國和其他國家進(jìn)口機(jī)車數(shù)量以及自產(chǎn)機(jī)車數(shù)量的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表(單位:輛)。圖表中數(shù)據(jù)的變化反映出()A.英國喪失了工業(yè)革命領(lǐng)頭羊地位 B.德國鐵路建設(shè)推動了制造業(yè)發(fā)展C.德國的制造業(yè)已完成了國產(chǎn)替代 D.鐵路推動了德國統(tǒng)一市場的形成〖答案〗B〖解析〗根據(jù)1840—1851年的時(shí)代背景可知,此時(shí)處于第一次和第二次工業(yè)革命之間,資本主義國家都在大力發(fā)展鐵路運(yùn)輸業(yè)。結(jié)合圖表信息,1840—1850年德國機(jī)車自產(chǎn)量很低,主要依賴從英國等國家進(jìn)口,但到了1851年,德國機(jī)車自產(chǎn)量猛增接近700輛,超過了進(jìn)口總量,這一變化反映出德國鐵路建設(shè)推動了制造業(yè)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)與史實(shí)不符,且圖表信息得不出該結(jié)論,排除A項(xiàng);1851年,德國依然進(jìn)口了大量機(jī)車,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);材料反映了德國鐵路建設(shè)推動了制造業(yè)發(fā)展,D項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.馬克思主義理論是馬克思和恩格斯在自身積極深入實(shí)踐、認(rèn)真總結(jié)工人運(yùn)動經(jīng)驗(yàn)和分析資本主義社會的客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,推斷出資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的必然性,是在根本上克服唯心史觀和各種不切實(shí)際的空想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這體現(xiàn)了馬克思主義具有()A.繼承性 B.妥協(xié)性 C.科學(xué)性 D.局限性〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知,馬克思主義理論是在科學(xué)分析“資本主義社會的客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,推斷出資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的必然性”“根本上克服唯心史觀和各種不切實(shí)際的空想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的”,這體現(xiàn)了馬克思主義具有科學(xué)性,C項(xiàng)正確;馬克思主義的誕生雖然繼承前人的理論成果,但是材料中體現(xiàn)不出來,排除A項(xiàng);妥協(xié)性和局限性不符合史實(shí),排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.1847年,恩格斯撰文強(qiáng)調(diào):“正像不能一下子就把現(xiàn)有的生產(chǎn)力擴(kuò)大到為實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有所必要的程度一樣。因此,很可能就要來臨的無產(chǎn)階級革命,只能逐步改造現(xiàn)今社會,只有創(chuàng)造了所必需的大量生產(chǎn)資料之后,才能廢除私有制?!倍鞲袼惯@一論述()A.標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生 B.闡述了無產(chǎn)階級革命的階段性C.肯定了英國工業(yè)革命的成就 D.豐富了馬克思主義的革命理論〖答案〗B〖解析〗由材料可知,1847年,恩格斯強(qiáng)調(diào)廢除私有制只有在物質(zhì)極大富足之后才能進(jìn)行,也即在消除私有制之前必須經(jīng)歷發(fā)展生產(chǎn)力和社會改革的階段,這是在闡述無產(chǎn)階級革命的階段性,B項(xiàng)正確;1848年《***宣言》的發(fā)表標(biāo)志科學(xué)社會主義的誕生,排除A項(xiàng);材料中恩格斯的觀念不是只針對英國和英國的工業(yè)革命,未涉及英國工業(yè)革命的成就,排除C項(xiàng);馬克思主義誕生于1848年,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.就亞非地區(qū)而言,從15世紀(jì)末到19世紀(jì),民族解放運(yùn)動處于自發(fā)的斗爭階段,19世紀(jì)晚期后,開始走向自覺的民族民主運(yùn)動的道路,并在20世紀(jì)初更是走向大覺醒時(shí)代。導(dǎo)致亞非地區(qū)民族解放運(yùn)動發(fā)生顯著變化的主要因素是()A.馬克思主義思想的傳播 B.無產(chǎn)階級政黨的推動C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.世界殖民體系的崩潰〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)可知,19世紀(jì)晚期后,隨著民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民族資產(chǎn)階級力量壯大,亞非地區(qū)開始走向自覺的民族民主運(yùn)動的道路,C項(xiàng)正確;馬克思主義思想是指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的思想武器,并非民族民主運(yùn)動發(fā)展的主要原因,排除A項(xiàng);19世紀(jì)晚期后,亞非民族民主運(yùn)動是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,排除B項(xiàng);1990年納米比亞獨(dú)立,標(biāo)志世界殖民體系崩潰,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.以下漫畫由美國人托馬斯·納斯特創(chuàng)作于1881年。漫畫中,英、法兩國士兵持槍相對而視。漫畫下方寫著“流血的紅?!?,漫畫中間寫著“痛苦的湖”,遠(yuǎn)處的“獅身人面”、金字塔默默注視著這一切。該漫畫()A.反映了歐洲殖民者瓜分非洲 B.諷刺美國干涉非洲國家事務(wù)C.譴責(zé)英法在埃及的殖民爭奪 D.表明世界殖民體系最終形成〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“英、法兩國士兵持槍相對而視”“流血紅?!薄巴纯嗟暮薄蔼{身人面”“金字塔默默注視著這一切”可知,該漫畫譴責(zé)英法在埃及的殖民爭奪,英法殖民戰(zhàn)爭使埃及遭受沉重的災(zāi)難,C項(xiàng)正確;材料反映了英法在埃及的殖民爭奪,A項(xiàng)不符合材料主旨,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)美國干涉非洲國家事務(wù),排除B項(xiàng);世界殖民體系最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題40分)二、非選擇題(本題共三小題,其中第31題14分,第32題14分,第33題12分)31.閱讀材料,完成下列要求。材料一古典時(shí)代的雅典擁有一個(gè)作為市場的中心廣場,公民的社會及政治生活多在這里進(jìn)行。正如亞里士多德所說:“市場必然是這樣一個(gè)地方,上面的廣場我們可以用來消磨閑暇的時(shí)光,市場則可供我們交換各種生活必需用品。”此外,宗教圣地、露天劇場、體育場館等公共生活空間,也成為城邦公民參與社會活動的舞臺,生動地展現(xiàn)了城邦公共生活的畫面。這些公共場所是向所有公民開放的,為數(shù)眾多的公民經(jīng)常聚集于此,以參加城邦的各種公共活動,這提高了公民的參與意識?!幾陨哿睢豆畔ED公民的公共閑暇活動》材料二17~18世紀(jì),隨著西歐各國的宮廷失去在社會生活中的核心地位,城市承擔(dān)起傳承經(jīng)濟(jì)文化的功能。劇院、音樂廳、咖啡館等共同組成了城市的公共空間。戲劇不再是王公權(quán)貴的專屬,而成為市民喜愛的一種藝術(shù)形式。大眾劇院擺脫了宮廷戲劇的演出套路,上演了眾多關(guān)注市民生活和諷刺政治的優(yōu)秀劇作。這種由封閉到開放的趨勢同樣影響著西歐音樂的發(fā)展。在巴黎的公共音樂廳,交響音樂會和大型歌劇頻繁上演,滿足了民主時(shí)代人們的愿望。自1662年倫敦首家咖啡館開業(yè)后,咖啡館成為市民讀報(bào)、交談和討論時(shí)政的自由公共空間。在資產(chǎn)階級革命的推動下,公共場所的話題不再聚焦于文藝的評頭論足,逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ψ杂擅裰鞯南蛲c追求。這引起了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層的恐慌,不少公共場所因此而被指責(zé)為“鼓勵(lì)政治分歧和反叛思想的場所”?!幾栽S正林、李倩《近代西歐報(bào)刊與城市公共空間的關(guān)系探析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出古希臘公共生活場所的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代歐洲城市公共空間發(fā)展表現(xiàn)及其原因?!即鸢浮剑?)特點(diǎn):類型多樣;以市場為中心;兼有政治經(jīng)濟(jì)功能;體現(xiàn)出開放性和公共性。(答出兩點(diǎn)即可)(2)表現(xiàn):由傳統(tǒng)貴族精英壟斷向市民大眾化轉(zhuǎn)變;呈現(xiàn)出由封閉向開放的趨勢;討論的話題由文藝評論轉(zhuǎn)向政治訴求。(答出兩點(diǎn)即可)原因:新航路開辟以來,西歐資本主義經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展;資產(chǎn)階級革命沉重打擊了封建專制王權(quán);文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動等宣傳了人文主義精神,解放了人們的思想;近代自然科學(xué)勃興,成為人們認(rèn)知世界的武器。(答出兩點(diǎn)即可)〖解析〗(1)特點(diǎn):根據(jù)材料可知,古希臘公共生活場所有中心廣場、宗教圣地、露天劇場、體育場館等可得出類型多樣;根據(jù)材料“古典時(shí)代的雅典擁有一個(gè)作為市場的中心廣場,公民的社會及政治生活多在這里進(jìn)行”可得出以市場為中心;根據(jù)材料可知,公民的社會及政治生活多在中心廣場進(jìn)行,其它公共生活空間成為城邦公民參與社會活動的舞臺,市場是交換各種生活必需用品的場所,可得出兼有政治經(jīng)濟(jì)功能;根據(jù)材料“這些公共場所是向所有公民開放的,為數(shù)眾多的公民經(jīng)常聚集于此,以參加城邦的各種公共活動,這提高了公民的參與意識?!笨傻贸鲩_放性和公共性。(2)表現(xiàn):根據(jù)材料“戲劇不再是王公權(quán)貴的專屬,而成為市民喜愛的一種藝術(shù)形式。大眾劇院擺脫了宮廷戲劇的演出套路,上演了眾多關(guān)注市民生活和諷刺政治的優(yōu)秀劇作。”可得出由傳統(tǒng)貴族精英壟斷向市民大眾化轉(zhuǎn)變;根據(jù)材料“這種由封閉到開放的趨勢同樣影響著西歐音樂的發(fā)展?!笨傻贸龀尸F(xiàn)出由封閉向開放的趨勢;根據(jù)材料“公共場所的話題不再聚焦于文藝的評頭論足,逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ψ杂擅裰鞯南蛲c追求”可得出討論的話題由文藝評論轉(zhuǎn)向政治訴求。原因:結(jié)合所學(xué)知識可知,新航路開辟以來,西歐資本主義經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展;根據(jù)材料“在資產(chǎn)階級革命的推動下”可得出資產(chǎn)階級革命沉重打擊了封建專制王權(quán);根據(jù)材料中的時(shí)間“17~18世紀(jì)”和所學(xué)知識,可得出文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動等宣傳了人文主義精神,解放了人們的思想;根據(jù)材料中的時(shí)間“17~18世紀(jì)”和所學(xué)知識,可得出近代自然科學(xué)勃興,成為人們認(rèn)知世界的武器。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一西班牙人到達(dá)美洲以后,繞過美洲南端,進(jìn)入太平洋,來到菲律賓群島。在占領(lǐng)馬尼拉之后,西班牙的馬尼拉當(dāng)局,為中國的生絲、絲織品、棉布、瓷器等商品找到了一條通向墨西哥的航路太平洋海上絲綢之路。這迥然不同于以往的海上絲綢之路,它不再局限于東北亞或東南亞,而是越過大半個(gè)地球,由亞洲通向美洲的遠(yuǎn)程貿(mào)易。這就是持續(xù)了二百多年的溝通馬尼拉與阿卡普爾科的大帆船貿(mào)易。初期的貿(mào)易并不受任何限制,來往的商船數(shù)目迅速增加,因?yàn)檫@些地區(qū)的商人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這種貿(mào)易所帶來的巨額利益。馬尼拉大帆船運(yùn)送的貨物中,尤其受歡迎的是生絲與絲綢,富有的白人喜歡用來制成華麗的服裝。馬尼拉也備受中國商民的青睞,因?yàn)槲靼嘌廊藫碛袕拿乐捱\(yùn)來的大量白銀,而白銀在中國供不應(yīng)求。由于中國出口的商品主要來自太湖流域以及東南沿海地區(qū),巨額白銀資本的流入,無疑刺激了這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展和市場機(jī)制的日益完備?!幾苑畼渲尽段拿鞯尼葆逋砻鳉v史大變局》材料二大帆船貿(mào)易促進(jìn)了原產(chǎn)墨西哥的玉米傳入中國,此外,西紅柿、花生、向日葵等今天我們的日常食物也都起源于美洲。在菲律賓,大帆船建造主要是中國木工、鐵匠完成;帆船檢修、貨物搬運(yùn)也依賴大批華工。勤勞的中國人還遠(yuǎn)渡重洋,為拉丁美洲帶來了生產(chǎn)技術(shù)和中國文化。前往美洲的華人中有些是商人,他們攜帶中國貨物直接前往阿卡普爾科換取白銀;有些則是被當(dāng)作仆役甚至奴隸運(yùn)往美洲的;同期,還有旅菲的華人手工藝人和水手為逃避菲律賓殖民當(dāng)局的迫害而踏上拉丁美洲的土地。他們到達(dá)墨西哥、秘魯并在那里定居。當(dāng)時(shí)的阿卡普爾科因華僑眾多而被譽(yù)為“唐人城”,在墨西哥城甚至16世紀(jì)就出現(xiàn)了“唐人街”?!幾皂n晗《試析16~19世紀(jì)跨太平洋“大帆船”貿(mào)易及其對拉丁美洲與中國的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括促使大帆船貿(mào)易形成的歷史條件。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括大帆船貿(mào)易的歷史影響?!即鸢浮剑?)歷史條件:環(huán)球航行的成功;美洲盛產(chǎn)金銀;巨額的利潤刺激;美洲與中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異與互補(bǔ)性;美洲對東方商品的市場需求;中國東南沿海工商業(yè)發(fā)達(dá)。(2)歷史影響:密切了亞洲與美洲間的聯(lián)系;促使大量白銀流入亞洲特別是中國;有利于中國東南沿海地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;促進(jìn)了玉米等物種在亞洲的傳播;推動了華人向美洲的遷徙?!冀馕觥健夹?詳析〗本題是背景類材料分析題。時(shí)空是16~19世紀(jì)的世界。根據(jù)材料“西班牙人到達(dá)美洲以后,繞過美洲南端,進(jìn)入太平洋,來到菲律賓群島”可分析出環(huán)球航行的成功;根據(jù)材料“西班牙人擁有從美洲運(yùn)來的大量白銀”可分析出美洲盛產(chǎn)金銀;根據(jù)材料“這些地區(qū)的商人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這種貿(mào)易所帶來的巨額利益”可分析出巨額的利潤刺激;根據(jù)材料“馬尼拉大帆船運(yùn)送的貨物中,尤其受歡迎的是生絲與絲綢,富有的白人喜歡用來制成華麗的服裝。馬尼拉也備受中國商民的青睞,因?yàn)槲靼嘌廊藫碛袕拿乐捱\(yùn)來的大量白銀,而白銀在中國供不應(yīng)求”可分析出美洲與中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的差異與互補(bǔ)性;根據(jù)材料“尤其受歡迎的是生絲與絲綢,富有的白人喜歡用來制成華麗的服裝”可分析出美洲對東方商品的市場需求;根據(jù)材料“由于中國出口的商品主要來自太湖流域以及東南沿海地區(qū)”可分析出中國東南沿海工商業(yè)發(fā)達(dá)?!夹?詳析〗本題是影響類材料分析題。時(shí)空是16~19世紀(jì)的世界。結(jié)合亞洲與美洲間經(jīng)濟(jì)文化的往來可分析出密切了亞洲與美洲間的聯(lián)系;根據(jù)材料“巨額白銀資本的流入”可分析出促使大量白銀流入亞洲特別是中國;根據(jù)材料“太湖流域以及東南沿海地區(qū),巨額白銀資本的流入,無疑刺激了這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展和市場機(jī)制的日益完備”可分析出有利于中國東南沿海地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;根據(jù)材料“促進(jìn)了原產(chǎn)墨西哥的玉米傳入中國,此外,西紅柿、花生、向日葵等今天我們的日常食物也都起源于美洲”可分析出促進(jìn)了玉米等物種在亞洲的傳播;根據(jù)材料“勞的中國人還遠(yuǎn)渡重洋,為拉丁美洲帶來了生產(chǎn)技術(shù)和中國文化”可分析出推動了華人向美洲的遷徙。

33.閱讀材料,回答問題在馬克思提出“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑”后,19世紀(jì)晚期西歐部分哲學(xué)家對其進(jìn)行了重新解釋,將其解釋為機(jī)械經(jīng)濟(jì)決定論或經(jīng)濟(jì)唯物主義。對此,恩格斯1890年在致布洛赫的信中指出:“經(jīng)濟(jì)狀況是基礎(chǔ),但是對歷史斗爭進(jìn)程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定這一斗爭形式的,還有上層建筑的各種因素?!闭埥Y(jié)合中外重要?dú)v史事件對這一思想加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰)〖答案〗觀點(diǎn):恩格斯強(qiáng)調(diào)上層建筑對歷史進(jìn)程的影響起到了重要作用?;蛘邭v史進(jìn)程是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑各種因素交互作用的結(jié)果。論述:示例一上層建筑在歷史發(fā)展進(jìn)程中起到了非常重要的作用,對比兩次工業(yè)革命的發(fā)生條件就能體現(xiàn)出來。第一次工業(yè)革命首先發(fā)生在英國,主要發(fā)明集中在英國,除了英國具備了資本主義發(fā)展的市場、資本、技術(shù)、勞動力等基本條件外,還有一個(gè)前提就是它已經(jīng)確立了君主立憲制。而第二次工業(yè)革命幾乎同時(shí)發(fā)生在幾個(gè)資本主義國家,其中一個(gè)重要條件是19世紀(jì)六七十年代出現(xiàn)了資產(chǎn)階級革命與改革的潮流,歐美各國確立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治,為資本主義發(fā)展掃清了障礙。綜上,歷史進(jìn)程是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑各種因素交互作用的結(jié)果,不能忽視上層建筑的作用,馬克思主義是在與各種錯(cuò)誤思想斗爭中發(fā)展起來的,社會合力論這一論斷也說明馬克思主義是不斷發(fā)展、開放的理論體系。示例二上層建筑在歷史發(fā)展進(jìn)程中起到了非常重要的作用,對比歐美資本主義和清朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r就能體現(xiàn)出來。18—19世紀(jì),歐美各國已經(jīng)確立了民主政體,對外擴(kuò)張,資本主義發(fā)展迅速。清政府腐朽的封建專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽發(fā)展,資本主義發(fā)展需要的市場、資本、技術(shù)、勞動力等基本條件均受到嚴(yán)格限制和不足。綜上,歷史進(jìn)程是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑各種因素交互作用的結(jié)果,不能忽視上層建筑的作用,馬克思主義是在與各種錯(cuò)誤思想斗爭中發(fā)展起來的,社會合力論這一論斷也說明馬克思主義是不斷發(fā)展、開放的理論體系?!冀馕觥接^點(diǎn):根據(jù)“經(jīng)濟(jì)狀況是基礎(chǔ),但是對歷史斗爭進(jìn)程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定這一斗爭形式的,還有上層建筑的各種因素。”可得出恩格斯強(qiáng)調(diào)上層建筑對歷史進(jìn)程的影響起到了重要作用。論述:根據(jù)所學(xué)知識中有涉及到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上導(dǎo)建筑的內(nèi)容展開說明。如可以對比兩次工業(yè)革命的發(fā)生條件,根據(jù)所學(xué)可知,第一次工業(yè)革命首先發(fā)生在英國,主要發(fā)明集中在英國,除了英國具備了資本主義發(fā)展的市場、資本、技術(shù)、勞動力等基本條件外,還有一個(gè)前提就是它已經(jīng)確立了君主立憲制。而第二次工業(yè)革命幾乎同時(shí)發(fā)生在幾個(gè)資本主義國家,其中一個(gè)重要條件是19世紀(jì)六七十年代出現(xiàn)了資產(chǎn)階級革命與改革的潮流,歐美各國確立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治,為資本主義發(fā)展掃清了障礙。最后再進(jìn)行總結(jié),歷史進(jìn)程是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑各種因素交互作用的結(jié)果,不能忽視上層建筑的作用。河南省南陽市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題第Ⅰ卷(選擇題60分)一、選擇題(本題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.有學(xué)者認(rèn)為:“農(nóng)業(yè)革命觸發(fā)了一場鏈?zhǔn)椒磻?yīng),它引發(fā)了城市化、階級分化以及社會分裂,從而損壞了原始社會令人神往的平等,但這一來打破了部落通過傳統(tǒng)主義形成的約束性的結(jié)合,使人性得到了解放。”由此可知,農(nóng)業(yè)革命()A.導(dǎo)致部落聯(lián)盟走向了覆滅 B.推動了生產(chǎn)關(guān)系的變化C.使社會出現(xiàn)嚴(yán)重階級分化 D.是社會分工引發(fā)的結(jié)果〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是原因題和影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:原始社會。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:農(nóng)業(yè)革命引發(fā)了城市化、階級分化及社會分裂,損壞了原始社會生產(chǎn)資料公有制下的平等,促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)革命對生產(chǎn)關(guān)系的影響,B項(xiàng)正確;據(jù)材料“打破了部落通過傳統(tǒng)主義形成的約束性的結(jié)合”,意思是打破氏族部落的局限,部落間進(jìn)行聯(lián)盟,所以,農(nóng)業(yè)革命推動歷史進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期,排除A項(xiàng);由題干中的“引發(fā)了城市化、階級分化”可知農(nóng)業(yè)革命促使階級分化的出現(xiàn),但“嚴(yán)重階級分化”的表述過于絕對,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識,農(nóng)業(yè)革命改善了生存條件,促進(jìn)了人口增長,發(fā)展為定居生活,促進(jìn)了社會分工,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.漢謨拉比曾自信地說:“我的話是仔細(xì)選擇的”,“吃官司受了冤枉的人,讓他到我這公正的王的像前,讓他讀我的碑文,讓他傾聽我的寶貴的話,讓我的石碑給他〖答案〗,讓他找到與他的官司有關(guān)的案子,讓他放心”。由此可知,漢謨拉比()A.認(rèn)為其法典內(nèi)容具有廣泛性和公正性 B.形式上標(biāo)榜法律的公平和人人平等C.制定法典的主要目的是維護(hù)人民利益 D.建立了依法治國的君主專制性國家〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,材料中的“石碑”應(yīng)該是《漢謨拉比法典》,“吃官司受了冤枉的人,讓他到我這公正的王的像前……讓他找到與他的官司有關(guān)的案子,讓他放心”,由此可知,漢謨拉比認(rèn)為其制定的法典內(nèi)容適用廣泛,具有一定的公正性,A項(xiàng)正確;材料中雖體現(xiàn)了一定的公平性,但未涉及人人平等,排除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識,《漢謨拉比法典》主要維護(hù)的是奴隸主貴族階層的利益,排除C項(xiàng);君主專制國家是屬于人治而不是依法治國,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.根據(jù)古埃及宗教,創(chuàng)世之神阿圖姆把管理和統(tǒng)治世間的大權(quán)交給了埃及國王,也就是法老一人。法老們則修建眾多神廟,表達(dá)自己對神的敬畏,這體現(xiàn)了古埃及()A.法老權(quán)威受到制約 B.借鑒融合東西方文明C.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 D.擁有較高的建筑水平〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“這體現(xiàn)了”,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代埃及。據(jù)材料“創(chuàng)世之神”賦予埃及法老權(quán)力,法老則修建神廟表達(dá)對神的敬畏,這體現(xiàn)了古埃及王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合,C項(xiàng)正確;根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),法老借助神權(quán),掌握著政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的大權(quán),A項(xiàng)不符合史實(shí),排除A項(xiàng);材料沒有借鑒融合“東西方文明”的信息,排除B項(xiàng);材料只涉及到神廟數(shù)量眾多,但是沒有神廟如何精美、宏偉等的信息,材料不能體現(xiàn)古埃及建筑水平如何,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.“政廳公餐”是古代雅典城邦一項(xiàng)重要的政治制度,它是城邦授予公民或外邦人的最高榮譽(yù)之一、雅典法令中曾規(guī)定授予刺殺僭主(非法獲得權(quán)力的獨(dú)裁者)者以終身公餐的資格,且這個(gè)資格可以由長子世襲下去。此項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)了()A.城邦至上的原則 B.削弱領(lǐng)袖人物的權(quán)威C.民眾的尚武精神 D.維護(hù)民主政治的決心〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(雅典)。根據(jù)材料政廳公餐是雅典城邦授予公民或外邦人的最高榮譽(yù),甚至可以世襲,以此來加強(qiáng)民眾對民主政治的認(rèn)同感,體現(xiàn)了維護(hù)民主政治的決心,D項(xiàng)正確;材料與城邦至上原則無關(guān),排除A項(xiàng);政廳公餐加了強(qiáng)民眾對民主政治的認(rèn)同,不會削弱領(lǐng)袖人物的權(quán)威,排除B項(xiàng);刺殺僭主者的獎(jiǎng)賞意在維護(hù)民主政治,并非崇尚武力,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.公元前6世紀(jì),波斯大流士一世為了頌揚(yáng)自己的戰(zhàn)績,命人用埃蘭語、古波斯語和阿卡德語巴比倫方言撰寫銘文,并以當(dāng)時(shí)通用的楔形文字刻在懸崖上,史稱“貝希斯敦銘文”。這表明()A.帝國文化呈現(xiàn)多元格局 B.對外擴(kuò)張促進(jìn)文明發(fā)展C.波斯人的生活形式多樣 D.統(tǒng)一文字成為時(shí)代潮流〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是公元前6世紀(jì)(波斯大流士)。根據(jù)材料概括得出主要結(jié)論是:波斯大流士一世為了頌揚(yáng)自己的戰(zhàn)績,命人用埃蘭語、古波斯語和阿卡德語巴比倫方言撰寫銘文,由此可知波斯帝國民族眾多,在文化上多民族文化交融的局面,呈現(xiàn)出多元化的格局,A項(xiàng)正確;材料沒有涉及波斯帝國的對外擴(kuò)張,只說明一個(gè)文化交融的現(xiàn)象,排除B項(xiàng);用埃蘭語、古波斯語和阿卡德語巴比倫方言撰寫銘文不能說明波斯人的生活形式多樣,排除C項(xiàng);材料中出現(xiàn)了三種文字的記載,并沒有統(tǒng)一文字,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.到公元前327年止,亞歷山大征服和組建的12個(gè)省中有11個(gè)省仍任用伊朗人為總督;他長期以來一直戴著作為勝利者標(biāo)志的馬其頓帽,換成被征服了的波斯人的頭巾;他鼓勵(lì)馬其頓人和東方顯貴女子結(jié)婚。材料表明亞歷山大東征后A.希臘化的成果顯著 B.沒有戰(zhàn)勝波斯帝國C.政策帶有東方特色 D.成功推動社會轉(zhuǎn)型〖答案〗C〖解析〗亞歷山大任用伊朗人為總督,戴波斯人頭巾,鼓勵(lì)馬其頓人和東方顯貴女子結(jié)婚,這些舉措體現(xiàn)了其政策帶有明顯的東方特色,C項(xiàng)正確;希臘化在材料中并未體現(xiàn),排除A項(xiàng);亞歷山大征服了波斯帝國,排除B項(xiàng);D項(xiàng)夸大了亞歷山大的舉措,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.古羅馬存在"向人民申訴"制度,當(dāng)公民受到官員處罰的威脅時(shí),可以訴諸人民,避開官員單方面的強(qiáng)制性處罰,最終由人民作為審判者進(jìn)行審判和做出處罰決定。這體現(xiàn)了古羅馬()A.平民擁有完全政治權(quán)力 B.司法民主得到一定保障C.權(quán)力制衡機(jī)制健全完善 D.刑事訴訟模式呈多樣化〖答案〗B〖解析〗由材料"最終由人民作為審判者進(jìn)行審判和做出處罰決定"可知,國家公權(quán)力受到一定約束,司法民主得到一定保障,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)“完全”夸大史實(shí),排除;材料僅涉及“向人民申訴"制度,無法體現(xiàn)C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.史學(xué)家齊世榮說,亞歷山大的東征,羅馬帝國的擴(kuò)張,阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件,但橫貫亞歐大陸古道上的商隊(duì)來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?!T海航路的船只航行,對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。他意在強(qiáng)調(diào)()A.帝國擴(kuò)張推動世界走向整體 B.和平交往是人類交往的主流C.戰(zhàn)爭是文明擴(kuò)展的重要方式 D.新航路開辟促進(jìn)文明的傳播〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代世界。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:史學(xué)家齊世榮認(rèn)為貿(mào)易往來帶來的文化技術(shù)交流比武力征服帶來的聯(lián)系更重要,B項(xiàng)正確;新航路開辟推動世界由分散走向整體,而且史學(xué)家齊世榮強(qiáng)調(diào)的是貿(mào)易往來促進(jìn)聯(lián)系,而不是帝國擴(kuò)張,排除A項(xiàng);據(jù)材料,“商隊(duì)來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海”“對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的”可知,材料強(qiáng)調(diào)貿(mào)易往來而不是戰(zhàn)爭的作用,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識可知,新航路開辟推動了文明的傳播,但新航路開辟是近代史,而材料是“古代世界”,時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.在中世紀(jì)的西歐,封臣每年都要為封君服兵役。從12世紀(jì)開始,國王開始征收“盾牌錢”來取代封建軍役。12世紀(jì)末,非直屬封臣的騎士義務(wù)普遍以繳納免服兵役金的方式履行。這表明當(dāng)時(shí)西歐()A.商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展 B.人身依附關(guān)系強(qiáng)化C.王權(quán)擺脫教會控制 D.封君封臣義務(wù)對等〖答案〗A〖解析〗據(jù)題意可知,從12世紀(jì)開始,國王通過征收“盾牌錢”來取代封建軍役,封臣的騎士義務(wù)也普遍以繳納免服兵役金的方式履行,也就是在軍役中金錢開始發(fā)揮越來越重要的作用,是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;材料中的現(xiàn)象說明人身依附關(guān)系有所弱化,排除B項(xiàng);材料沒有涉及教會的內(nèi)容,排除C項(xiàng);“義務(wù)對等”的說法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.中世紀(jì)的西歐,擺脫封建領(lǐng)主束縛的歐洲城市作為一個(gè)整體與國王發(fā)生臣屬關(guān)系,市民作為個(gè)人便不直接隸屬于當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主,市民在建立自治政府時(shí)開始摒棄封建附庸法規(guī)……在王權(quán)與封建主發(fā)生沖突時(shí),城市始終保持著對國王的忠誠。這表明()A.王權(quán)的社會基礎(chǔ)得到擴(kuò)大 B.市民聯(lián)合以爭取城市自治C封建莊園制經(jīng)濟(jì)逐步解體 D.國王依靠市民來治理國家〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“這表明”,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)的西歐。據(jù)材料“擺脫封建領(lǐng)主束縛的歐洲城市作為一個(gè)整體與國王發(fā)生臣屬關(guān)系”“在王權(quán)與封建主發(fā)生沖突時(shí),城市始終保持著對國王的忠誠?!笨梢缘贸龀鞘凶灾斡欣谕鯔?quán)的加強(qiáng),這表明王權(quán)的社會基礎(chǔ)得到擴(kuò)大,A項(xiàng)正確;材料的重點(diǎn)在于城市自治帶來的影響,排除B項(xiàng);城市自治一定程度上起到了瓦解封建莊園的作用,但是材料側(cè)重于城市自治有利于加強(qiáng)王權(quán)這個(gè)角度,排除C項(xiàng);國王依靠市民打垮封建貴族勢力,而不是治理國家,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.阿拉伯帝國統(tǒng)治時(shí)期,興起了翻譯運(yùn)動。其內(nèi)容涉及古希臘羅馬文化、波斯—美索不達(dá)米亞文化;古印度文化等文化成果,空間上跨越了三洲五海。這場運(yùn)動()A.開啟了東西方的文化交流 B.旨在保存古代希臘文明C.推動了阿拉伯帝國的擴(kuò)張 D.促進(jìn)了阿拉伯文化繁榮〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是推斷題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:阿拉伯帝國統(tǒng)治時(shí)期(世界)。根據(jù)材料可知,阿拉伯帝國統(tǒng)治時(shí)期,將古希臘羅馬文化、西亞文化和印度文化傳入,并翻譯,有利于文化交流融合,促進(jìn)了阿拉伯文化繁榮,D項(xiàng)正確;“開啟”一詞不符合史實(shí),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)阿拉伯帝國翻譯外來文化,其目的不可能是保存古希臘文明,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)文化,而影響帝國擴(kuò)張的因素主要是宗教和軍事,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為:不同地區(qū)各自“發(fā)明”了農(nóng)業(yè);考古證據(jù)也顯示,東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū),在公元前1000前600年期間存在過早期的煉鐵活動,這時(shí)西亞技術(shù)尚未傳播到埃及。該學(xué)者意在說明()A.非洲湖區(qū)孕育了最初文明 B.古代文明交流尚未實(shí)現(xiàn)C.人類早期文明具有獨(dú)立性 D.非洲古文明發(fā)展程度高〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代非洲。據(jù)題干可知,東非地區(qū)存在過早期煉鐵活動,但并非是受到外來文明的影響,這說明了人類早期文明具有獨(dú)立性的特征,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)非洲文明發(fā)展的獨(dú)立性,并非強(qiáng)調(diào)起源,排除A項(xiàng);古代亞非人類文明之間已有交流且相互影響,排除B項(xiàng);材料中并沒有對比項(xiàng),得不出非洲古文明發(fā)展程度高的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.印加帝國以庫斯科為中心,分成四個(gè)大行政區(qū),每區(qū)叫作一個(gè)蘇約,每個(gè)蘇約下分若干省,每省再分成若干艾盧。在中央允許之下,各地方可以有某種程度的自由。地方長官每隔一定時(shí)期被召集到中央?yún)R報(bào)工作。國君常往全國各地巡視,了解情況并檢查工作。由此可見,印加帝國()A.出現(xiàn)民主政治的雛形 B.國君獨(dú)攬國家行政大權(quán)C.政府的行政效率較高 D.國家行政管理體系較完整〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“印加帝國以庫斯科為中心,……國君常往全國各地巡視,了解情況并檢查工作。”可得出印加帝國從中央到地方都形成了一整套較為完整的行政管理體系,D項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)民主,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)君主專制的內(nèi)容,排除B項(xiàng);材料只反映有一套管理體系,不能說明效率高,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.16世紀(jì)西歐上層社會中普遍存在一種現(xiàn)象:貴族往往以來自海外的金銀珠寶、茶葉香料等奢侈品的多寡作為顯示社會身份高低的重要標(biāo)志。為此他們不惜揮金如土甚至借高利貸,卻又因?yàn)榻?jīng)營不善而經(jīng)常無法償還。這種現(xiàn)象反映了()A.世界開始連成一個(gè)整體 B.西歐封建制度的衰落C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系瀕臨崩潰 D.資本原始積累的加速〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料,貴族以奢侈品的多寡顯示身份高低,可知封建等級制受到?jīng)_擊,借高利貸,卻經(jīng)常無法償還,可見封建貴族經(jīng)濟(jì)實(shí)力衰弱,這種現(xiàn)象反映了西歐封建制度的衰落,B項(xiàng)正確;新航路的開辟,打破以往世界各地相互孤立和隔絕的局面,世界開始連成一個(gè)整體,材料中的現(xiàn)象不能反映世界開始連成一個(gè)整體,排除A項(xiàng);“傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系瀕臨崩潰”的表述太絕對,排除C項(xiàng);材料未涉及資本原始積累,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.某學(xué)者認(rèn)為:“(16、17世紀(jì))當(dāng)西北歐商人在國家政策的保護(hù)和鼓勵(lì)下,在國際市場上顯出咄咄逼人的態(tài)勢時(shí),仍秉守單個(gè)行動舊傳統(tǒng)、缺乏國內(nèi)強(qiáng)有力政治憑靠的意大利商人們,只可能節(jié)節(jié)敗退了。”此觀點(diǎn)()A.忽視新航路的開辟對意大利的消極影響 B.認(rèn)為新航路的開辟引發(fā)了殖民爭奪斗爭C.強(qiáng)調(diào)政治發(fā)展滯后導(dǎo)致了意大利的衰落 D.表明西北歐國家間爭奪市場的矛盾尖銳〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“仍秉守單個(gè)行動舊傳統(tǒng)、缺乏國內(nèi)強(qiáng)有力政治憑靠的意大利商人們,只可能節(jié)節(jié)敗退了?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,意大利教皇的教、俗權(quán)力都十分強(qiáng)大,不利于意大利的統(tǒng)一和發(fā)展,16、17世紀(jì)意大利并未建立起中央集權(quán)制度,沒有為資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造適合的政治環(huán)境,其他的歐洲大國建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)的民族國家后,國家發(fā)展迅速走上了快車道,紛紛趕超意大利,所以材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)政治發(fā)展滯后導(dǎo)致了意大利的衰落,C項(xiàng)正確;材料重視了新航路的開辟對意大利的消極影響,A項(xiàng)表述與材料主旨不符,排除A項(xiàng);材料未涉及資本主義世界殖民體系相關(guān)問題,排除B項(xiàng);根據(jù)材料無法判斷西北歐國家間爭奪市場的矛盾是否尖銳,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.下圖所示為近代世界某一時(shí)期的貿(mào)易圖。這可以用來說明當(dāng)時(shí)()A.西歐的殖民活動影響了國際分工 B.價(jià)格革命推動了歐洲經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移C.自由貿(mào)易使歐洲工業(yè)品大量實(shí)現(xiàn)外銷 D.歐洲為中心的世界市場的雛形出現(xiàn)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,新航路開辟后,歐洲與亞洲直接貿(mào)易,歐洲、美洲、非洲形成三角貿(mào)易關(guān)系,歐洲對外貿(mào)易的空間擴(kuò)大,世界市場范圍空前擴(kuò)大,流通商品的數(shù)量和種類大大增多,世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,以歐洲為中心的世界市場的雛形出現(xiàn),D項(xiàng)正確;工業(yè)革命影響國際分工,排除A項(xiàng);價(jià)格革命是16-17世紀(jì)由于美洲廉價(jià)金銀流入歐洲而引起的歐洲金銀貶值,物價(jià)上漲,與材料不符,排除B項(xiàng);工業(yè)革命時(shí)期產(chǎn)生自由貿(mào)易,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.下表為15世紀(jì)以來世界人口統(tǒng)計(jì)表(單位∶百萬)。下列說法正確的是()表:15世紀(jì)以來世界人口統(tǒng)計(jì)表(單位:百萬)14001500160017001750歐洲456989115140亞洲224254292402508非洲7482909090美洲304115910世界總計(jì)373446486671749A.奴隸貿(mào)易導(dǎo)致美洲喪失大眾勞動人口B.全球航路開辟影響世界各地人口變化C.工業(yè)革命促進(jìn)了歐洲人口的穩(wěn)步增長D.貿(mào)易重心轉(zhuǎn)移推動亞洲人口迅速增長〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,1500年以后,世界各大洲人口逐漸發(fā)生變化,其中美洲、非洲人口下降,而歐洲、亞洲人口上升,主要原因是新航路開辟之后,殖民活動使得美洲土著大量死亡,而黑奴貿(mào)易使得非洲人口流失,同時(shí)美洲的高產(chǎn)作物傳入歐亞,促進(jìn)了上述地區(qū)人口的增加,B項(xiàng)正確;奴隸貿(mào)易使得非洲人口減少,排除A項(xiàng);1765年工業(yè)革命發(fā)生,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);亞洲人口增加的主要原因是高產(chǎn)作物傳播,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.15世紀(jì)的意大利學(xué)者阿爾貝蒂提出“德行戰(zhàn)勝命運(yùn)”,擯棄任何悲觀主義和宿命論的思想,頌揚(yáng)使家庭和城市變得富裕而獲得光榮的人的勞動,認(rèn)為塵世的富裕和繁榮是上帝贊同的象征,人的好運(yùn)或厄運(yùn)的根源在于人本身。這一觀點(diǎn)()A.追求經(jīng)濟(jì)利益否定宗教神學(xué) B.突出人的力量重視現(xiàn)世生活C.提倡天賦人權(quán)主張民主政治 D.適應(yīng)自由資本主義時(shí)代要求〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料“15世紀(jì)的意大利學(xué)者阿爾貝蒂提出‘德行戰(zhàn)勝命運(yùn)’……頌揚(yáng)使家庭和城市變得富裕而獲得光榮的人的勞動,認(rèn)為塵世的富裕和繁榮是上帝贊同的象征,人的好運(yùn)或厄運(yùn)的根源在于人本身”可知,阿爾貝蒂頌揚(yáng)勞動、倡導(dǎo)追求現(xiàn)世生活,體現(xiàn)了人文主義的內(nèi)涵,B項(xiàng)正確;否定宗教神學(xué)的是宗教改革,排除A項(xiàng);提倡天賦人權(quán)主張民主政治是啟蒙運(yùn)動,排除C項(xiàng);結(jié)合材料時(shí)間是15世紀(jì),處于資本原始積累時(shí)期,進(jìn)入自由資本主主義時(shí)期是在工業(yè)革命后,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.馬丁·路德認(rèn)為:靈魂得救只需靠個(gè)人虔誠的信仰,根本不需要教會的繁瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物,只有上帝才能赦免罪人。這一主張()A.使人們擺脫了宗教信仰的束縛 B.否定了教皇和神職人員權(quán)威C.顛覆了人與上帝間的傳統(tǒng)關(guān)系 D.保留了中世紀(jì)天主教的殘余〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。時(shí)空信息是16世紀(jì)的歐洲宗教改革。從“靈魂得救只須靠個(gè)人虔誠的信仰,根本不需要教會的繁瑣儀式”可以看出,馬丁·路德主張宗教信仰和靈魂得救過程中不必依賴教會,從而否定了教皇和神職人員的權(quán)威,B項(xiàng)正確;馬丁·路德并不主張人們擺脫宗教信仰,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,他的這種“因信稱義”思想核心是主張人與上帝直接對話,沒有要顛覆上帝的至尊的地位,排除C項(xiàng);題干只是在談個(gè)人虔誠的信仰問題,沒有辦法充分說明保留了中世紀(jì)天主教的殘余,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.在引力定律的支配下,人類可以準(zhǔn)確地預(yù)言行星在任一時(shí)刻的位置和速度,這給當(dāng)時(shí)的知識界以深刻的印象。人們相信,不僅在物質(zhì)世界有如此的自然規(guī)律,在人類社會的發(fā)展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律。對此理解準(zhǔn)確的是()A.知識界積極探尋自然界的規(guī)律 B.自然和人類社會存在相同規(guī)律C.人在物質(zhì)世界中處于主導(dǎo)地位 D.近代科學(xué)發(fā)展改變?nèi)说氖澜缬^〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“在引力定律的支配下……不僅在物質(zhì)世界有如此的自然規(guī)律,在人類社會的發(fā)展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律”可知,近代科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識到人類社會的發(fā)展也有自身的規(guī)律,這說明近代科學(xué)發(fā)展改變了人的世界觀,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)發(fā)展的影響,排除A項(xiàng);此項(xiàng)材料無法看出,且“相同”說法過于絕對,排除B項(xiàng);材料信息無法體現(xiàn)人在物質(zhì)世界中處于主導(dǎo)地位,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.盧梭在《社會契約論》中指出,人在純自然狀態(tài)下所擁有的隨心所欲的、天然的自由是有局限的,只有從自然的狀態(tài)進(jìn)入社會狀態(tài),自由被賦予了道德性之后,自由才能使人們真正成為自己的主人,這才是真正意義上的自由。據(jù)此可知,盧梭主張()A.自然權(quán)力說無法保障自由 B.個(gè)人自由是可以被忽略的C.個(gè)人自由應(yīng)服從社會正義 D.訂立契約以限制絕對權(quán)力〖答案〗C〖解析〗本題考查盧梭的自由思想,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息可知,盧梭認(rèn)為人的自由是有局限的,只有被賦予道德的自由,才是真正意義上的自由,即個(gè)人自由應(yīng)服從社會正義,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法與材料主旨不符,排除A項(xiàng);人的自由應(yīng)該受到限制,并不等于個(gè)人自由可以被忽略,排除B項(xiàng);材料不是在強(qiáng)調(diào)要限制絕對權(quán)力,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.1689年議會通過《權(quán)利法案》,國王需按議會意志辦事。但直到1832年改革前的一個(gè)半世紀(jì),英國還是一個(gè)十足的貴族國家,包括議會在內(nèi)的整個(gè)國家政權(quán)仍受王權(quán)、土地貴族勢力所操縱,資產(chǎn)階級代表人物很難涉足。這表明當(dāng)時(shí)英國()A.資產(chǎn)階級憲政形同虛設(shè) B.君主立憲制度有待完善C.封建君主專制色彩濃厚 D.政治實(shí)踐與現(xiàn)代化脫節(jié)〖答案〗B〖解析〗本題考查英國君主立憲制。根據(jù)材料英國雖然在1689年就已建立君主立憲制度,但直到1832年資產(chǎn)階級在議會中權(quán)力依然很小,可得出英國君主立憲制度并不完善,B項(xiàng)正確;“資產(chǎn)階級憲政形同虛設(shè)”說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);英國光榮革命后就已經(jīng)成為資本主義君主立憲制國家,排除C項(xiàng);英國的政治實(shí)踐與現(xiàn)代化并未脫節(jié),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.有學(xué)者指出,美國的建國之父們所要解決的中心問題之一是確立民主共和政體,如何處理國家與國民的關(guān)系。其實(shí)質(zhì)是()A.解決國家權(quán)力來源問題 B.如何處理“州權(quán)”問題C.如何實(shí)現(xiàn)分權(quán)制衡問題 D.維護(hù)國家主權(quán)獨(dú)立問題〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識,民主共和政體之下,國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期,國家的權(quán)力來自于人民,因此,A項(xiàng)正確;“州權(quán)”問題解決的是中央與地方的權(quán)力問題,排除B項(xiàng);美國分權(quán)制衡解決的是國家各個(gè)機(jī)關(guān)之間的關(guān)系、中央與地方的關(guān)系問題,排除C項(xiàng);國家主權(quán)獨(dú)立處理的不是國家與國民的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.1875年憲法確定了法國共和體制,雖然這是一個(gè)“連自己名稱都幾乎不敢宣布的不光彩的共和國”,但他終于站起來了。在此以后,法國雖相繼出現(xiàn)了兩次君主復(fù)辟運(yùn)動(1889年布蘭勒主義和1894年德雷福斯案件),但都宣告失敗。這說明()A.法國大革命是不徹底的 B.法國復(fù)辟勢力異常強(qiáng)大C.共和政體已是大勢所趨 D.法國政治勢力選擇妥協(xié)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,雖然過程艱難曲折,但法國最終通過了1875年憲法,兩次君主復(fù)辟運(yùn)動都宣告失敗,法國共和政體確立并最終穩(wěn)固,這說明共和制是大勢所趨,C項(xiàng)正確;法國最終確立共和制,與大革命的積極成果分不開,從材料不能得出法國大革命具有不徹底,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,1875年后的兩次君主復(fù)辟運(yùn)動都宣告失敗,反映共和制的鞏固而非復(fù)辟勢力強(qiáng)大,排除B項(xiàng);材料沒有法國政治勢力選擇妥協(xié)的信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.據(jù)統(tǒng)計(jì),1871年德意志帝國建立時(shí)還只有一半的選民參加帝國議會選舉的投票,到1912年時(shí),投票率已經(jīng)高達(dá)84.5%。這一變化表明統(tǒng)一后的德國()A.容克貴族等傳統(tǒng)勢力瓦解 B.民主政治具有一定虛偽性C.人民的政治參與意識提高 D.帝國議會的政治地位提升〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息可知,1871年,參加帝國議會選舉投票的人數(shù)只有一半,但是到了1912年時(shí),投票人數(shù)明顯上升,表明人民的政治參與意識提高,C項(xiàng)正確;材料未涉及容克貴族相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料未涉及民主政治的虛偽性,排除B項(xiàng);材料未涉及帝國議會政治地位的變化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.19世紀(jì)二三十年代,英、法、美等發(fā)達(dá)國家修建了鐵路并展現(xiàn)出鐵路運(yùn)輸潛力,此時(shí)的德國在經(jīng)濟(jì)上明顯落后于英、法,但不甘落后的德國人也開始修建鐵路。下表是1840—1851年德國從英國和其他國家進(jìn)口機(jī)車數(shù)量以及自產(chǎn)機(jī)車數(shù)量的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表(單位:輛)。圖表中數(shù)據(jù)的變化反映出()A.英國喪失了工業(yè)革命領(lǐng)頭羊地位 B.德國鐵路建設(shè)推動了制造業(yè)發(fā)展C.德國的制造業(yè)已完成了國產(chǎn)替代 D.鐵路推動了德國統(tǒng)一市場的形成〖答案〗B〖解析〗根據(jù)1840—1851年的時(shí)代背景可知,此時(shí)處于第一次和第二次工業(yè)革命之間,資本主義國家都在大力發(fā)展鐵路運(yùn)輸業(yè)。結(jié)合圖表信息,1840—1850年德國機(jī)車自產(chǎn)量很低,主要依賴從英國等國家進(jìn)口,但到了1851年,德國機(jī)車自產(chǎn)量猛增接近700輛,超過了進(jìn)口總量,這一變化反映出德國鐵路建設(shè)推動了制造業(yè)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)與史實(shí)不符,且圖表信息得不出該結(jié)論,排除A項(xiàng);1851年,德國依然進(jìn)口了大量機(jī)車,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);材料反映了德國鐵路建設(shè)推動了制造業(yè)發(fā)展,D項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.馬克思主義理論是馬克思和恩格斯在自身積極深入實(shí)踐、認(rèn)真總結(jié)工人運(yùn)動經(jīng)驗(yàn)和分析資本主義社會的客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,推斷出資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的必然性,是在根本上克服唯心史觀和各種不切實(shí)際的空想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這體現(xiàn)了馬克思主義具有()A.繼承性 B.妥協(xié)性 C.科學(xué)性 D.局限性〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知,馬克思主義理論是在科學(xué)分析“資本主義社會的客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,推斷出資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的必然性”“根本上克服唯心史觀和各種不切實(shí)際的空想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的”,這體現(xiàn)了馬克思主義具有科學(xué)性,C項(xiàng)正確;馬克思主義的誕生雖然繼承前人的理論成果,但是材料中體現(xiàn)不出來,排除A項(xiàng);妥協(xié)性和局限性不符合史實(shí),排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.1847年,恩格斯撰文強(qiáng)調(diào):“正像不能一下子就把現(xiàn)有的生產(chǎn)力擴(kuò)大到為實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有所必要的程度一樣。因此,很可能就要來臨的無產(chǎn)階級革命,只能逐步改造現(xiàn)今社會,只有創(chuàng)造了所必需的大量生產(chǎn)資料之后,才能廢除私有制。”恩格斯這一論述()A.標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生 B.闡述了無產(chǎn)階級革命的階段性C.肯定了英國工業(yè)革命的成就 D.豐富了馬克思主義的革命理論〖答案〗B〖解析〗由材料可知,1847年,恩格斯強(qiáng)調(diào)廢除私有制只有在物質(zhì)極大富足之后才能進(jìn)行,也即在消除私有制之前必須經(jīng)歷發(fā)展生產(chǎn)力和社會改革的階段,這是在闡述無產(chǎn)階級革命的階段性,B項(xiàng)正確;1848年《***宣言》的發(fā)表標(biāo)志科學(xué)社會主義的誕生,排除A項(xiàng);材料中恩格斯的觀念不是只針對英國和英國的工業(yè)革命,未涉及英國工業(yè)革命的成就,排除C項(xiàng);馬克思主義誕生于1848年,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.就亞非地區(qū)而言,從15世紀(jì)末到19世紀(jì),民族解放運(yùn)動處于自發(fā)的斗爭階段,19世紀(jì)晚期后,開始走向自覺的民族民主運(yùn)動的道路,并在20世紀(jì)初更是走向大覺醒時(shí)代。導(dǎo)致亞非地區(qū)民族解放運(yùn)動發(fā)生顯著變化的主要因素是()A.馬克思主義思想的傳播 B.無產(chǎn)階級政黨的推動C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.世界殖民體系的崩潰〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)可知,19世紀(jì)晚期后,隨著民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民族資產(chǎn)階級力量壯大,亞非地區(qū)開始走向自覺的民族民主運(yùn)動的道路,C項(xiàng)正確;馬克思主義思想是指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的思想武器,并非民族民主運(yùn)動發(fā)展的主要原因,排除A項(xiàng);19世紀(jì)晚期后,亞非民族民主運(yùn)動是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,排除B項(xiàng);1990年納米比亞獨(dú)立,標(biāo)志世界殖民體系崩潰,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.以下漫畫由美國人托馬斯·納斯特創(chuàng)作于1881年。漫畫中,英、法兩國士兵持槍相對而視。漫畫下方寫著“流血的紅?!?/p>

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