2023屆湖北省高三4月調(diào)研模擬歷史試題（解析版）

高三歷史精品試卷PAGEPAGE1湖北省2023屆高三4月調(diào)研模擬歷史試題一、選擇題1.如圖為山西垣曲北白鵝墓地M3出土的奪簋，年代大致為西周中期偏晚到中晚期之際。銘文記載了周王冊(cè)命奪管理成周訟事和殷八師的訟罰。相比于其他訴訟類銘文，奪簋銘文中首次將“訟事”作為單獨(dú)職事來冊(cè)命。這反映了（）A.區(qū)域文化交流不斷走向深化 B.禮樂規(guī)范社會(huì)秩序作用式微C.西周青銅制造工藝水平發(fā)達(dá) D.法治成為社會(huì)治理重要手段〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。根據(jù)材料可知，周王冊(cè)命奪負(fù)責(zé)成周訟事和殷八師的訟罰，將“訟事”作為單獨(dú)職事來冊(cè)命，說明當(dāng)時(shí)法治作用的增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；區(qū)域文化交流不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)青銅器上的銘文內(nèi)容，而不是青銅制造技術(shù)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)重視法治，并不意味著禮制式微，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.秦漢時(shí)期取名呈現(xiàn)出新取向，以武字、勇字命名的有蒙武、蘇武等；以霸字、雄字命名的有王霸、楊雄等；以勝字、廣字命名的有陳勝、李廣等；以興字、奮字命名的有陰興、張奮等；以開疆拓土、保家衛(wèi)國的含義命名的有趙廣漢、張安世等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）A.貴族政治向官僚政治的演變 B.主流思想文化內(nèi)涵發(fā)展變化C.尚武和奮發(fā)向上的時(shí)代精神 D.選官制度影響社會(huì)階層流動(dòng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：從人名“以武字、勇字命名……以霸字、雄字命名……以勝字、廣字命名的……以興字、奮字命名……以開疆拓土、保家衛(wèi)國的含義命名”看，社會(huì)呈現(xiàn)出尚武和奮發(fā)向上的時(shí)代精神，C項(xiàng)正確；據(jù)人名“以武字、勇字命名……以霸字、雄字命名……以勝字、廣字命名的……以興字、奮字命名……以開疆拓土、保家衛(wèi)國的含義命名”不能體現(xiàn)，官僚政治和社會(huì)階層流動(dòng)，排除AD項(xiàng)；漢朝尊崇儒學(xué)，董仲舒君權(quán)神授、天人感應(yīng)、三綱五常的儒學(xué)思想也未在人名體現(xiàn)，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.唐初對(duì)官吏和豪強(qiáng)地主占田行為做了規(guī)定：“諸占田過限者，一畝笞十，十畝加一等；過杖六十，二十畝加一等，罪止徒一年。”凡是“居官挾勢(shì)”侵奪私田者“一畝以下杖六十，三畝加一等，過杖一百；五畝加一等，罪止徙二年半”。這一規(guī)定（）A.有利于賦稅制度的構(gòu)建與運(yùn)行 B.有利于中央對(duì)地方控制的強(qiáng)化C.推動(dòng)廉潔高效的官僚體系建立 D.有利于封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)最終確立〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：唐朝對(duì)官吏和豪強(qiáng)地主的規(guī)定，限制了豪強(qiáng)和官吏的土地兼并行為，一定程度保護(hù)了自耕農(nóng)，為租庸調(diào)制的推行創(chuàng)造了條件，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容為限制土地兼并的措施，進(jìn)而保障賦稅制度的構(gòu)建與運(yùn)行，與加強(qiáng)中央集權(quán)沒有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容為限制土地兼并的措施，不是對(duì)官員監(jiān)察管理，排除C項(xiàng)；封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)確立也是在戰(zhàn)國時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.如表為松江府墾田數(shù)和上交的夏秋兩稅在全國的比重表，由如表可知（）年份墾田占全國百分比夏秋稅糧占全國百分比洪武二十六年0.60%6.50%弘治九年0.76%623%萬歷六年0.61%6.24%A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的新變化 B.江南地區(qū)社會(huì)矛盾尖銳C.江南地區(qū)賦稅負(fù)擔(dān)沉重 D.賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國）。從表中數(shù)據(jù)看，明代松江府墾田數(shù)和上交的夏秋兩稅在全國的比重一直較穩(wěn)定，且還有下降的趨勢(shì)，這是因?yàn)樗山貐^(qū)工商業(yè)得到迅速發(fā)展，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，A項(xiàng)正確；材料統(tǒng)計(jì)的是松江地區(qū)夏秋兩稅在全國的比重情況，與江南地區(qū)社會(huì)矛盾無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料統(tǒng)計(jì)稅收的數(shù)據(jù)下降趨勢(shì)，無法得出賦稅負(fù)擔(dān)沉重，排除C項(xiàng)；材料統(tǒng)計(jì)的是松江地區(qū)稅收在全國的比重，沒有涉及賦稅的征收標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.如表為清初成都城市景觀修建情況表，如表反映清初成都城市景觀修建（）修建時(shí)間修建景觀修建人順治十八年（1661年）成才文廟四川巡撫佟鳳彩康熙七年（1668年）捐修青羊?qū)m三清殿四川巡撫張德地康熙七年（1668年）修建了武侯祠的三絕碑亭、惠陵版坊四川巡撫張德地康熙十年（1671年）杜甫草堂巡撫羅森、布政使司金攜、按察使司宋可發(fā)、成都縣令戴宏烈等，還有二寺僧康熙四十三年（1704年）錦江書院按察使劉德芳康熙三十四年（1695年）重建二仙庵按察使趙良壁A.廣泛調(diào)動(dòng)了社會(huì)參與 B.蘊(yùn)含了政治社會(huì)意圖C.奠定了后世城市形態(tài) D.推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清初（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：推動(dòng)城市景觀修建的主體是官方，作為少數(shù)民族入主中原的清王朝，通過修建武侯祠、杜甫草堂等符合漢人認(rèn)同的城市景觀來緩和民族矛盾，以達(dá)到維護(hù)政治統(tǒng)治、推動(dòng)社會(huì)教化的目的，B項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)出社會(huì)的廣泛參與，排除A項(xiàng)；材料沒有顯示對(duì)后世的城市建設(shè)產(chǎn)生影響，排除C項(xiàng)；材料未涉及城市景觀建筑對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.京師同文館建館初期規(guī)定學(xué)生數(shù)最多不得超過24名，“應(yīng)由八旗滿、蒙、漢閑散內(nèi)，擇其資質(zhì)聰慧、現(xiàn)習(xí)清文、年在15歲上下者，每旗各保送二三名”，這些學(xué)生可獲得每月至少3兩銀子的膏火，學(xué)有所成后還有額外的銀兩獎(jiǎng)勵(lì)。材料強(qiáng)調(diào)的是京師同文館（）A.推動(dòng)中國教育發(fā)展 B.旨維護(hù)封建統(tǒng)治C.對(duì)生源質(zhì)量的重視 D.推動(dòng)中外文化交流〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：從選拔的要求“資質(zhì)聰慧”、保送的人數(shù)和學(xué)生的待遇可看出京師同文館對(duì)學(xué)生生源質(zhì)量的重視，C項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)了京師同文館的生源問題，沒有設(shè)置京師同文館產(chǎn)生的影響，所以不能得知推動(dòng)中國教育發(fā)展、推動(dòng)中外文化交流，排除AD項(xiàng)；京師同文館中在生源上強(qiáng)調(diào)“資質(zhì)聰慧”等，不能體現(xiàn)京師同文館的目的，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如表為1864—1869年漢口茶葉出口統(tǒng)計(jì)表，如表反映（）A.茶葉成為中外貿(mào)易的大宗商品 B.開埠后漢口近代工商業(yè)的發(fā)展C.漢口在全國商業(yè)中心地位確立 D.與世界市場(chǎng)聯(lián)系的區(qū)域化差異〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1864—1869年（中國）。大量漢口商品經(jīng)上海中轉(zhuǎn)運(yùn)往國外，說明漢口和上海與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密程度存在差異，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及其他出口貨物種類的信息，無比較，無法得出茶葉成為中外貿(mào)易的大宗，排除A項(xiàng)；材料統(tǒng)計(jì)的是漢口地區(qū)茶葉的出口量，無法得出整個(gè)工商業(yè)的發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)勝利后至1947年底，中共在政權(quán)建設(shè)上堅(jiān)持了“三三制”政策。但對(duì)中間勢(shì)力的構(gòu)成重新進(jìn)行了探討。毛澤東認(rèn)為對(duì)“三三制”要有新解釋：“***員、進(jìn)步分子和中間派各占三分之一，而不包括反動(dòng)地主”，強(qiáng)調(diào)民族資產(chǎn)階級(jí)屬于中間派。這一變化的主要原因是（）A.國民黨的專制獨(dú)裁 B.革命進(jìn)入了新階段C.戰(zhàn)略反攻時(shí)機(jī)成熟 D.受蘇聯(lián)革命的影響〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1945-1947年底（中國）。據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，抗戰(zhàn)勝利后至1947年，伴隨著社會(huì)主要矛盾的變化和解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的逐漸好轉(zhuǎn)，###對(duì)三三制的內(nèi)涵進(jìn)行調(diào)整，對(duì)地主階級(jí)政策進(jìn)行了調(diào)整，以適應(yīng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)革命新形勢(shì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；國民黨的專制獨(dú)裁一直都存在，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)略反攻時(shí)機(jī)成熟是1948年，排除C項(xiàng)；這種政策調(diào)整與蘇聯(lián)的影響無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1960年，安徽省省委書記曾希圣試行“定產(chǎn)到田，責(zé)任到人”，10月，全省實(shí)行責(zé)任田的生產(chǎn)隊(duì)達(dá)到84.4%，據(jù)36個(gè)縣的調(diào)查，施行責(zé)任田后平均畝產(chǎn)比上年增加38.9%。這一政策（）A.源于農(nóng)民的自主性探索 B.表明經(jīng)濟(jì)體制改革起步C.反映建設(shè)道路的新探索 D.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)、原因、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1960年中國。據(jù)本題材料信息概括得出主要結(jié)論：1960年安徽省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中實(shí)行責(zé)任到人，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村實(shí)行人民公社制，分配中實(shí)行平均分配，吃大鍋飯，農(nóng)民積極性不高。綜合起來看，“反映建設(shè)道路的新探索”的說法符合題意，C項(xiàng)正確?！霸从谵r(nóng)民的自主性探索”的說法與題干“省委書記曾希圣試行“定產(chǎn)到田，責(zé)任到人””相矛盾，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革開始于1978年，與題干時(shí)空1960年不一致，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的信息，材料中的做法是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1979年中共中央、國務(wù)院提出：各條戰(zhàn)線的勞動(dòng)模范和先進(jìn)集體，必須是先進(jìn)生產(chǎn)力的優(yōu)秀代表，能夠體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的方向，要看其在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展方面是不是起了顯著的作用。據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)，這一時(shí)期的勞模精神應(yīng)概括為（）A.開拓創(chuàng)新、巧干實(shí)干 B.自力更生、艱苦奮斗C.愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流 D.淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1979年（中國）。根據(jù)材料“必須是先進(jìn)生產(chǎn)力的優(yōu)秀代表”“起了顯著的作用”可知，改革開放時(shí)期，勞模精神主要突出在社會(huì)變革中的貢獻(xiàn)，因此為開拓創(chuàng)新、巧干實(shí)干，A項(xiàng)正確。自力更生、艱苦奮斗為20世紀(jì)50、60年代的時(shí)代精神，排除B項(xiàng)；愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流和淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)屬于新時(shí)代勞模精神，且均與材料主旨不符，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.不同時(shí)期古埃及文獻(xiàn)對(duì)邊疆有不同的記述。最初，邊疆用來區(qū)分埃及疆域內(nèi)不同區(qū)域的界限；隨著古埃及人對(duì)地理認(rèn)知的增強(qiáng)，邊疆則更多用于埃及和外族疆域的劃分，埃及人由最初對(duì)邊疆的恐懼發(fā)展為對(duì)邊疆?dāng)U展的期待。這種變化（）A.肇始于古埃及國家專制集權(quán)體制建立 B.說明地理知識(shí)進(jìn)步是對(duì)外擴(kuò)展的動(dòng)力C.映射出埃及人對(duì)周邊地區(qū)影響力增強(qiáng) D.源于古埃及國家實(shí)現(xiàn)了國家最終統(tǒng)一〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：早期文明產(chǎn)生時(shí)期（埃及）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：古埃及人邊疆觀由“區(qū)分埃及疆域內(nèi)不同區(qū)域的界限”到“更多用于埃及和外族疆域的劃分”，由“由最初對(duì)邊疆的恐懼發(fā)展為對(duì)邊疆?dāng)U展的期待”，古埃及人邊疆意識(shí)的這種改變會(huì)助推古埃及積極向外擴(kuò)展疆域，其邊疆觀映射出古埃及對(duì)周邊地區(qū)影響力的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；王權(quán)加強(qiáng)是推動(dòng)疆域觀改變的原因之一，“肇始于”的說法缺乏依據(jù)，排除A項(xiàng)；地理知識(shí)進(jìn)步為埃及擴(kuò)張?zhí)峁┝思夹g(shù)條件，但不是擴(kuò)張的動(dòng)力，排除B項(xiàng)；對(duì)外擴(kuò)張不一定源于國家的統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.《坎特伯雷故事集》中，兩位騎士相遇，雙方想起對(duì)方深愛著艾米莉而怒火中燒。阿西德對(duì)派拉蒙以死相威脅，不過答應(yīng)第二天給派拉蒙帶來甲胄和武器。雖然阿西德有能力取派拉蒙的性命，但他沒有乘人之危，而是顯現(xiàn)了君子風(fēng)度。故事反映了這一時(shí)期（）A.傳統(tǒng)思維決定問題解決 B.人文主義思想色彩濃厚C.財(cái)富觀念的近代化變遷 D.理性主義思想觀念傳播〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西方）。據(jù)材料概括得出主要結(jié)論：材料主要反映了中世紀(jì)兩位騎士因?yàn)閻矍槎蔀閷?duì)手，但是兩人并沒有相互廝殺，甚至其中一位彰顯君子風(fēng)度。據(jù)此可知，材料體現(xiàn)了世俗愛情，并且肯定人的高尚品德，因此，人文主義思想色彩濃厚符合題意，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)“決定”說法絕對(duì)，材料也沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)思維決定問題解決，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及財(cái)富觀念的信息，因此無法得出財(cái)富觀念的近代化變遷的認(rèn)識(shí)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，理性主義思想是在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與本題時(shí)空中世紀(jì)相矛盾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1883—1907年，埃及棉花出口總值由800萬英鎊增加到3000萬英鎊。正因如此，1882—1914年埃及的經(jīng)濟(jì)被稱為“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)化”時(shí)期。英國駐埃及領(lǐng)事克羅默說英國對(duì)埃及的政策首先是要求埃及向英國出口棉花，然后再從英國進(jìn)口棉織品。這反映（）A.全球化生產(chǎn)分工的發(fā)展 B.埃及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化C.經(jīng)濟(jì)殖民的進(jìn)一步強(qiáng)化 D.國際貿(mào)易持續(xù)不斷發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：英國的經(jīng)濟(jì)殖民主義。根據(jù)材料“1883—1907年，埃及棉花出口總值由800萬英鎊增加到3000萬英鎊。正因如此，1882—1914年埃及的經(jīng)濟(jì)被稱為‘農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)化’時(shí)期。英國駐埃及領(lǐng)事克羅默說英國對(duì)埃及的政策首先是要求埃及向英國出口棉花，然后再從英國進(jìn)口棉織品?！笨芍v埃及領(lǐng)事要求埃及向英國出口棉花，然后再從英國進(jìn)口棉織品，是典型的經(jīng)濟(jì)殖民主義，C項(xiàng)正確?！耙蟀＜跋蛴隹诿藁ǎ缓笤購挠M(jìn)口棉織品”這不是中性的全球化生產(chǎn)分工，排除A項(xiàng)；埃及農(nóng)業(yè)的專業(yè)化和國際貿(mào)易的發(fā)展，與材料中英國的經(jīng)濟(jì)殖民信息不符，排除B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.20世紀(jì)法國政府內(nèi)部創(chuàng)立了一些咨議會(huì)、委員會(huì)和辦公室。這類機(jī)構(gòu)在糧食供給領(lǐng)域得到了充分的發(fā)展，如1914年8月建立研究委員會(huì)，1916年7月創(chuàng)立糧食供應(yīng)咨議會(huì)，負(fù)責(zé)收集谷物供給信息、促進(jìn)谷物進(jìn)口、管制谷物流通、調(diào)控谷物價(jià)格。這表明（）A.戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制的日趨完善 B.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式開啟C.自由主義政策的根本調(diào)整 D.政府公共服務(wù)職能的擴(kuò)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初法國政府職能的擴(kuò)展。根據(jù)材料“20世紀(jì)法國政府內(nèi)部創(chuàng)立了一些咨議會(huì)、委員會(huì)和辦公室。這類機(jī)構(gòu)在糧食供給領(lǐng)域得到了充分的發(fā)展”可知，20世紀(jì)初法國相應(yīng)政府機(jī)構(gòu)的設(shè)立是為了應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)管理以及一戰(zhàn)對(duì)后勤物資供應(yīng)的需求，其結(jié)果是擴(kuò)充政府公共服務(wù)職能，D項(xiàng)正確；政府職能的擴(kuò)展有滿足一戰(zhàn)需求的目的，但材料無法得出戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制完善的結(jié)論，排除A項(xiàng)；國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式開啟源于羅斯福新政，排除B項(xiàng)；自由主義政策的根本調(diào)整，“根本調(diào)整”說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.艾森豪威爾第一屆政府時(shí)期對(duì)外援助并不積極，但基本上維持了杜魯門政府經(jīng)濟(jì)、技術(shù)援助的規(guī)模。20世紀(jì)50年代中后期即第二屆政府時(shí)期，開始更多地關(guān)注拉美等第三世界國家；由強(qiáng)調(diào)軍事援助，逐漸演變?yōu)橥怀鼋?jīng)濟(jì)援助和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這些變化（）A.說明美國改變了冷戰(zhàn)的思維 B.反映出美蘇由對(duì)抗走向緩和C.旨在與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪“中間地帶” D.加重了美國冷戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)成本〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)50年代中后期（美國）。根據(jù)材料信息，森豪威爾第二屆政府時(shí)期“更多地關(guān)注拉美等第三世界國家”，其目的是確保并擴(kuò)大美國在“中間地帶”的勢(shì)力范圍，遏制共產(chǎn)主義可能的“滲透”或“顛覆”，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；冷戰(zhàn)下的對(duì)抗走向緩和還要看蘇聯(lián)的反應(yīng)，材料未涉及蘇聯(lián)的態(tài)度，排除B項(xiàng)；無論是軍事援助還是經(jīng)濟(jì)援助，冷戰(zhàn)成本都很高，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.新加坡公共假期包括：開齋節(jié)、農(nóng)歷新年、哈芝節(jié)、耶穌受難節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、衛(wèi)塞節(jié)、國慶節(jié)、屠妖節(jié)、圣誕節(jié)。這反映（）A.全球化背景下的文化包容性 B.新加坡文化的宗教色彩濃厚C.現(xiàn)代科技下文化認(rèn)同危機(jī) D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化發(fā)展繁榮〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新加坡移民社會(huì)的多元文化。根據(jù)材料“新加坡公共假期包括：開齋節(jié)、農(nóng)歷新年、哈芝節(jié)、耶穌受難節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、衛(wèi)塞節(jié)、國慶節(jié)、屠妖節(jié)、圣誕節(jié)?！笨芍牧现行录悠虏煌?jié)假日的設(shè)立，充分體現(xiàn)了其文化的多元性，A項(xiàng)正確；新加坡文化有一定的宗教色彩，但不是很濃厚，排除B項(xiàng)；材料不涉及文化認(rèn)同危機(jī)，排除C項(xiàng)；材料未涉及經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題17.〖水利與中國歷史〗材料一在全國各地區(qū)水利工程總數(shù)中，北方的陜?cè)x冀水利工程所占比例，在漢、隋唐和宋，分別為81%、41%、6%；蘇浙閩贛皖川水利工程所占比例在以上各時(shí)期分別為12%、45%、69%。戰(zhàn)國時(shí)秦的地廣人稀能吸引地狹的三晉農(nóng)民，漢代鄭白渠能“衣食京師億萬人口”，唐有“秦中地狹收粟不多”之憂。南宋時(shí)西北流寓之人遍滿江浙閩廣，東南沿湖沿海及丘陵地區(qū)圩田、圍田、梯田、塘壩、涂田得到開發(fā)。明朝移民開發(fā)了長江中游兩湖平原農(nóng)田水利?！叭伺c水爭(zhēng)地為利，水必與人爭(zhēng)地為殃?！泵髑褰系貐^(qū)出現(xiàn)了不滿乃至反對(duì)運(yùn)河漕運(yùn)的思想?！皶?huì)通河全是人力做成，使水節(jié)節(jié)就制而為我用，功亦偉矣。然當(dāng)時(shí)臣工，何不移此心力，共成西北水利，而顧為此以困東南，大巧反為大拙”，有人痛心于國家“不論鹽鐵不籌河，獨(dú)倚東南涕淚多”，道光時(shí)才停止漕運(yùn)，實(shí)行海運(yùn)。——摘編自王培華《水利與中國歷史特點(diǎn)》材料二《史記·河渠書》有“溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯”的記載。隋王朝開鑿了以洛陽為中心北至通州、南達(dá)杭州的南北大運(yùn)河。唐代自安史亂后，長安政權(quán)之得以繼續(xù)維持，除文化勢(shì)力外，僅恃東南八道財(cái)賦之供給。古代都江堰灌溉總面積為150余萬畝，至1949年前夕，灌溉面積為200余萬畝。1949年以后，經(jīng)過大力整治擴(kuò)建，現(xiàn)灌溉面積已擴(kuò)大到1026萬畝。同時(shí)，都江堰引水還保證了成都平原工業(yè)發(fā)展用水和數(shù)千萬人民生活用水。東南沿海的鑒湖水利工程修建成功以后，由于其巨大的攔蓄能力，使山會(huì)平原解除了來自稽北山地的洪水威脅。千百年來，在運(yùn)河開挖、修治和使用過程中，由于自然環(huán)境和人文因素的作用，在運(yùn)河區(qū)域形成了一條獨(dú)具特色的文化長廊?！幾酝跖嗳A《古代水利工程及當(dāng)代啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代水利建設(shè)所反映出的歷史發(fā)展特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國水利工程建設(shè)的意義?！即鸢浮剑?）歷史發(fā)展特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)重心南移；人地矛盾日益突出；農(nóng)田水利的發(fā)展伴隨著生態(tài)環(huán)境的惡化；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不均衡（東西部發(fā)展不平衡）；國家財(cái)賦過分仰仗江南，加劇了江南民生問題。（答出任意4點(diǎn)即可）（2）意義：水利工程是國家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)；促進(jìn)了南北物資交流；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（或答出利于防洪和民生等）；促進(jìn)了文化交流與繁榮；（答出任意1點(diǎn)即可）積淀了豐富的文化遺產(chǎn)。〖解析〗〖小問1詳析〗特點(diǎn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國——明清（中國）。根據(jù)材料中的“南宋時(shí)西北流寓之人遍滿江浙閩廣，東南沿湖沿海及丘陵地區(qū)圩田、圍田、梯田、塘壩、涂田得到開發(fā)?！苯Y(jié)合經(jīng)濟(jì)重心南移的有關(guān)知識(shí)，可知經(jīng)濟(jì)重心南移；根據(jù)材料中的“唐有‘秦中地狹收粟不多’之憂”可得出人地矛盾日益突出；根據(jù)材料中的“人與水爭(zhēng)地為利，水必與人爭(zhēng)地為殃。”可得出農(nóng)田水利的發(fā)展伴隨著生態(tài)環(huán)境的惡化；根據(jù)材料中的“南宋時(shí)西北流寓之人遍滿江浙閩廣”可得出區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不均衡（東西部發(fā)展不平衡）；根據(jù)材料中的“不論鹽鐵不籌河，獨(dú)倚東南涕淚多”可得出國家財(cái)賦過分仰仗江南，加劇了江南民生問題?！夹?詳析〗意義：本題是影響類材料分析題。時(shí)空是隋朝——1949年以后（中國）。根據(jù)材料中各時(shí)期都重視水利工程建設(shè)、農(nóng)田灌溉面積增加、抗洪能力提升等信息可得出水利工程是國家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)；根據(jù)材料中的“隋王朝開鑿了以洛陽為中心北至通州、南達(dá)杭州的南北大運(yùn)河?！笨傻贸龃龠M(jìn)了南北物資交流；根據(jù)材料中的“都江堰引水還保證了成都平原工業(yè)發(fā)展用水和數(shù)千萬人民生活用水。東南沿海的鑒湖水利工程修建成功以后，由于其巨大的攔蓄能力，使山會(huì)平原解除了來自稽北山地的洪水威脅。”可得出促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（或答出利于防洪和民生等）；根據(jù)材料中的“千百年來，在運(yùn)河開挖、修治和使用過程中，由于自然環(huán)境和人文因素的作用，在運(yùn)河區(qū)域形成了一條獨(dú)具特色的文化長廊?！笨傻贸龃龠M(jìn)了文化交流與繁榮，積淀了豐富的文化遺產(chǎn)。18.〖教育與社會(huì)發(fā)展〗材料一1906年3月，清政府學(xué)部擬定了《奏請(qǐng)宣示教育宗旨折》，提出了“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”五宗旨，經(jīng)清政府批準(zhǔn)正式頒布，成為中國教育史上第一個(gè)中央政府明令頒發(fā)的教育宗旨。民國時(shí)期，蔡元培任教育總長期間，先后在《對(duì)于教育方針之意見》和《對(duì)于教育宗旨之說明》中，系統(tǒng)地闡述了其教育新思想。他認(rèn)為：軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育“五者，皆今日之教育不可偏廢者也”。此乃他為民國教育提出的“五育”并舉、使受教育者全面和諧發(fā)展的新教育宗旨。蔡元培辭去教育總長職后，教育部頒行的民國教育宗旨是：“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國民教育輔助之，更以美感教育完成其道德。”——摘編自章開沅、朱英主編《中國近現(xiàn)代史》材料二“勞動(dòng)和勞動(dòng)教育是人存活的自然手段。”1949年新中國成立后的新民主主義時(shí)期，國家以建設(shè)與恢復(fù)發(fā)展為主要任務(wù)，勞動(dòng)教育也以個(gè)人與國家的生存與發(fā)展為主要目的進(jìn)行初塑。國家將這一時(shí)期的教育方針定義為“為工農(nóng)服務(wù)，為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)”，通過教育支援工農(nóng)生產(chǎn)，通過教育推動(dòng)國家建設(shè)。1950年，教育部副部長錢俊瑞在《改革舊教育，建設(shè)新教育》報(bào)告中最初提及“實(shí)行教育與生產(chǎn)結(jié)合”的教育方針。這一概念的提出使勞動(dòng)教育在新中國國家政策中有了新的內(nèi)涵，推動(dòng)與基礎(chǔ)生產(chǎn)相結(jié)合的勞動(dòng)成為教育的新形式，在勞動(dòng)中開展教育、通過勞動(dòng)進(jìn)行教育以及勞動(dòng)推動(dòng)教育發(fā)展。——摘編自張雨強(qiáng)《新中國成立70年勞動(dòng)教育的歷史演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明民國時(shí)期教育方針的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國成立后教育方針的新變化和意義。〖答案〗（1）特點(diǎn)：摒棄“忠君尊孔”等封建傳統(tǒng)思想，體現(xiàn)新的時(shí)代風(fēng)尚；注重公民道德的培育；突出德智體美全面發(fā)展（或“五育”并舉）；重視個(gè)人的成長和發(fā)展。（答出任意2點(diǎn)即可）（2）變化：突出勞動(dòng)教育（答出教育與生產(chǎn)結(jié)合也可給分）意義：有助于形成正確的勞動(dòng)觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展；利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；促進(jìn)教育事業(yè)的新發(fā)展（任意答出2點(diǎn)即可）〖解析〗〖小問1詳析〗本題是特點(diǎn)類材料分析題。據(jù)材料“他認(rèn)為：軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育”并與材料中清政府教育宗旨“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”對(duì)比可得出民國時(shí)期摒棄“忠君尊孔”等封建傳統(tǒng)思想，體現(xiàn)新的時(shí)代風(fēng)尚；據(jù)材料“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國民教育輔助之，更以美感教育完成其道德?！笨傻贸鲎⒅毓竦赖碌呐嘤?；由材料“此乃他為民國教育提出的‘五育’并舉、使受教育者全面和諧發(fā)展的新教育宗旨?！蓖怀龅轮求w美全面發(fā)展（或“五育”并舉）；綜合材料結(jié)合所學(xué)可得出重視個(gè)人的成長和發(fā)展。〖小問2詳析〗第一小問是對(duì)比類材料分析題，據(jù)材料“國家以建設(shè)與恢復(fù)發(fā)展為主要任務(wù)，勞動(dòng)教育也以個(gè)人與國家的生存與發(fā)展為主要目的進(jìn)行初塑。”“這一概念的提出使勞動(dòng)教育在新中國國家政策中有了新的內(nèi)涵，推動(dòng)與基礎(chǔ)生產(chǎn)相結(jié)合的勞動(dòng)成為教育的新形式，在勞動(dòng)中開展教育、通過勞動(dòng)進(jìn)行教育以及勞動(dòng)推動(dòng)教育發(fā)展?！笨傻贸鲂轮袊闪⒑蠼逃结樛怀鰟趧?dòng)教育意義或者教育與生產(chǎn)結(jié)合：第二小問是影響類材料分析題，綜合材料一二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從形成正確的勞動(dòng)觀、促進(jìn)人的全面發(fā)展、利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展、促進(jìn)教育事業(yè)的新發(fā)展等角度分析。19.〖近代西方競(jìng)技與休閑文化〗材料一在體育基礎(chǔ)理論研究方面，教育家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家、生物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家和遺傳學(xué)家大量出色的研究成果，打破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛。走過黑暗的中世紀(jì)，類似柱頭隱士西緬的禁欲主義思想不再被時(shí)代所推崇。強(qiáng)加在身體及身體運(yùn)動(dòng)上的種種謬論被沖破，“保持身體健康是每一個(gè)基督徒的天職之一”的觀念出現(xiàn)。體育賽事的組織者和參與者在人力、物力、財(cái)力、海陸空交通與媒介的傳播領(lǐng)域，都需要與一定生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。1932年的洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上首次使用了雙鏡頭照相機(jī)進(jìn)行終點(diǎn)攝影，電動(dòng)計(jì)時(shí)和終點(diǎn)攝影儀也第一次非正式在奧運(yùn)會(huì)上使用。大眾需要不同級(jí)別的體育賽事愉悅身心。體育賽事中蘊(yùn)涵的文明競(jìng)爭(zhēng)和肉體技能較量的文化特質(zhì)恰好吻合了人們的交往和身心需求，而娛樂文化的階級(jí)趨同，也是資本主義開拓新市場(chǎng)和贏得工人階級(jí)擁護(hù)的必要途徑，這又為職業(yè)體育的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件?！幾蕴K雄《近代國際體育賽事的形成與發(fā)展管窺》材料二集體體育項(xiàng)目恰好表現(xiàn)出了群眾性休閑文化的復(fù)雜性。群眾性休閑文化的興起是西方工業(yè)化對(duì)社會(huì)生活領(lǐng)域的重要影響。美式足球和壘球在業(yè)余和專業(yè)的范圍都成了新的興趣中心。這些運(yùn)動(dòng)雖然是以傳統(tǒng)游戲?yàn)榛A(chǔ)，但卻是靠規(guī)則和仲裁組織起來。他們教導(dǎo)合作與紀(jì)律的美德，有為將來的工作和軍隊(duì)生涯做出準(zhǔn)備的意義。大批以橡膠材料球類為基礎(chǔ)的體育器械、專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)以及運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館，很快成了主要的事業(yè)項(xiàng)目。在1896年開始現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)以后，甚至成了民族主義情感的一種方式。新的閑暇興趣反映著西方社會(huì)中普通民眾的一種復(fù)雜態(tài)度。——摘編自〖美〗斯特恩斯等《全球文明史》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響近代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的因素。（2）根據(jù)材料一、二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的價(jià)值?！即鸢浮剑?）影響因素：近代自然科學(xué)技術(shù)和人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展；近代以來思想解放運(yùn)動(dòng)的影響（文藝復(fù)興、宗教改革）；工業(yè)革命的影響；工業(yè)化時(shí)代的社會(huì)生活需求；資本主義發(fā)展的需要。（答出任意4點(diǎn)即可）（2）價(jià)值：培養(yǎng)了人們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和紀(jì)律觀念；建立了體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；豐富了人們的社會(huì)生活；提高了人們的身體健康水平；政治上的價(jià)值和意義（鞏固自身統(tǒng)治，強(qiáng)化國家和民族認(rèn)同）。（答出任意3點(diǎn)即可）〖解析〗〖小問1詳析〗本題屬于原因分析題，時(shí)空是近代的世界。依據(jù)材料信息“在體育基礎(chǔ)理論研究方面，教育家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家、生物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家和遺傳學(xué)家大量出色的研究成果”可知近代自然科學(xué)技術(shù)和人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的的研究和發(fā)展，這推動(dòng)了近代體育事業(yè)的發(fā)展；結(jié)合材料信息“走過黑暗的中世紀(jì)，類似柱頭隱士西緬的禁欲主義思想不再被時(shí)代所推崇。強(qiáng)加在身體及身體運(yùn)動(dòng)上的種種謬論被沖破，‘保持身體健康是每一個(gè)基督徒的天職之一’的觀念出現(xiàn)”反映出文藝復(fù)興、宗教改革等思想解放運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們的身體健康體念；聯(lián)系材料信息“體育賽事的組織者和參與者在人力、物力、財(cái)力、海陸空交通與媒介的傳播領(lǐng)域，都需要與一定生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)”說明工業(yè)革命后國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、推動(dòng)了體育事業(yè)發(fā)展；由材料信息“大眾需要不同級(jí)別的體育賽事愉悅身心”可知工業(yè)化時(shí)代需要體育來豐富社會(huì)生活；最后，結(jié)合材料“體育賽事中蘊(yùn)涵的文明競(jìng)爭(zhēng)和肉體技能較量的文化特質(zhì)恰好吻合了人們的交往和身心需求，而娛樂文化的階級(jí)趨同，也是資本主義開拓新市場(chǎng)和贏得工人階級(jí)擁護(hù)的必要途徑，這又為職業(yè)體育的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件”可以得出，體育競(jìng)技事業(yè)滿足了資本主義的發(fā)展需求?！夹?詳析〗本題設(shè)問較為寬泛，屬于認(rèn)識(shí)類材料分析題，依據(jù)現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的價(jià)值可知時(shí)間范圍在現(xiàn)代，故現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的價(jià)值要結(jié)合材料信息進(jìn)行分析。由材料“這些運(yùn)動(dòng)雖然是以傳統(tǒng)游戲?yàn)榛A(chǔ)，但卻是靠規(guī)則和仲裁組織起來。他們教導(dǎo)合作與紀(jì)律的美德，有為將來的工作和軍隊(duì)生涯做出準(zhǔn)備的意義”可知現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)靠規(guī)則和培養(yǎng)了人們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)；結(jié)合材料“大批以橡膠材料球類為基礎(chǔ)的體育器械、專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)以及運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館，很快成了主要的事業(yè)項(xiàng)目”可知在體育事業(yè)的促進(jìn)下帶動(dòng)了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；材料“集體體育項(xiàng)目恰好表現(xiàn)出了群眾性休閑文化的復(fù)雜性。群眾性休閑文化的興起是西方工業(yè)化對(duì)社會(huì)生活領(lǐng)域的重要影響。美式足球和壘球在業(yè)余和專業(yè)的范圍都成了新的興趣中心”反映出體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展豐富了人們的社會(huì)生活、提高了人們的身體健康水平；材料信息“體育賽事中蘊(yùn)涵的文明競(jìng)爭(zhēng)和肉體技能較量的文化特質(zhì)恰好吻合了人們的交往和身心需求，而娛樂文化的階級(jí)趨同，也是資本主義開拓新市場(chǎng)和贏得工人階級(jí)擁護(hù)的必要途徑”說明體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的需要，具有一定的政治價(jià)值和意義。20.〖劇作人物與時(shí)代〗作品《牡丹亭》《羅密歐與朱麗葉》作者湯顯祖（1550—1616年）莎士比亞（1564—1616年）主人公杜麗娘朱麗葉主人公生活的時(shí)代背景“手不許把秋千索擎，腳不許把花園路踏”，整日只能呆在閨房刺繡、讀書?！伴T當(dāng)戶對(duì)”封建傳統(tǒng)婚姻道德嚴(yán)重摧殘著青年男女正常的人性，葬送了他們的自由愛情和幸?；橐觥Ｖ惺兰o(jì)行將崩潰、新時(shí)代的曙光已經(jīng)照臨走在時(shí)代進(jìn)步前列的意大利，有參加舞會(huì)、結(jié)識(shí)朋友的機(jī)會(huì)。主要情節(jié)杜麗娘爭(zhēng)取的婚姻自由帶有濃重的妥協(xié)色彩，她還魂以后還幻想讓父母承認(rèn)他們的婚姻，仍沒有擺脫官本位的功名利祿思想，追求“夫貴榮”。面對(duì)封建世仇對(duì)自己美好愛情、幸?；橐龅钠群痛輾垼憩F(xiàn)出了大膽、開放、主動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)的思想行動(dòng)，進(jìn)行了毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)和反抗。結(jié)局杜麗娘和柳夢(mèng)梅做出了退讓和妥協(xié)，重新回到了封建社會(huì)的“和諧”狀態(tài)。羅密歐與朱麗葉遭到了毀滅對(duì)愛的追求表現(xiàn)內(nèi)在一些，隱密一些外露、激越在愛情遭遇考驗(yàn)時(shí)都表現(xiàn)出執(zhí)著的一面——摘編自黃江玲《戲劇人物杜麗娘與朱麗葉之比較》請(qǐng)任選角度，自擬論題，結(jié)合材料，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合、表述清晰）〖答案〗示例一論題：不同區(qū)域的藝術(shù)形象是認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展變化的重要視角論述：藝術(shù)植根于時(shí)代，藝術(shù)源于生活，藝術(shù)形象也是認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展變化的重要視角?！赌档ねぁ分兄魅斯畹某尘半m是宋代，但成書于明代，更多反映的是明代的時(shí)代新氣象。明代晚葉，手工業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)達(dá)起來，出現(xiàn)資本主義萌芽，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來思想和社會(huì)觀念的新變化。王陽明、李贄為代表的思想家形成了富有積極精神、反抗傳統(tǒng)、追求個(gè)性解放的新思想，帶有啟蒙的色彩。杜麗娘這一形象，是湯顯祖的杰作。杜麗娘的性格中，灌注了明代萌發(fā)的新精神和新理想——反抗傳統(tǒng)、追求個(gè)性解放、追求美滿的生活。杜麗娘形象的塑造正是這一時(shí)期明代中國經(jīng)濟(jì)、思想、社會(huì)新變化的藝術(shù)表達(dá)。14——16世紀(jì)的英國在資本主義萌芽產(chǎn)生基礎(chǔ)上，資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)一步發(fā)展，市民階層隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，新興的資產(chǎn)階級(jí)逐漸形成。人文主義思想也相伴而生，深刻影響著人們的思想觀念，人文主義文學(xué)的隨之出現(xiàn)。莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》，反映了人文主義的愛情理想與封建惡習(xí)和封建壓迫之間的沖突。深刻反映了轉(zhuǎn)型時(shí)代的英國，新時(shí)代的追求與舊制度、觀念的沖突。杜、朱兩個(gè)不同區(qū)域女性形象，都不惜以生命來反抗封建傳統(tǒng)、追求真實(shí)的人生和美滿的愛情。從她們的形象上，放射出新時(shí)代的精神光輝，是具有跨時(shí)代意義的藝術(shù)典型，也是認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)時(shí)代思想社會(huì)的重要視角。示例二論題：東西方文學(xué)相似的人物形象暗含社會(huì)轉(zhuǎn)型程度的差異論述：言之有理即可。示例三論題：地域文化、歷史傳統(tǒng)等多方面的差異造成了東西方劇作人物不同的性格論述：言之有理即可。（示例僅供參考，不作評(píng)分的唯一標(biāo)準(zhǔn)）〖解析〗本題是論述題之探究結(jié)論論證題。時(shí)空是1550—1616年（中國）、1564—1616年（英國）。首先，閱讀材料，擬定論題。根據(jù)材料中的“杜麗娘爭(zhēng)取的婚姻自由帶有濃重的妥協(xié)色彩，她還魂以后還幻想讓父母承認(rèn)他們的婚姻，仍沒有擺脫官本位的功名利祿思想，追求‘夫貴榮’”而朱麗葉“面對(duì)封建世仇對(duì)自己美好愛情、幸?；橐龅钠群痛輾?，她表現(xiàn)出了大膽、開放、主動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)的思想行動(dòng)，進(jìn)行了毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)和反抗”，通過對(duì)比可得出論題：不同區(qū)域的藝術(shù)形象是認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展變化的重要視角。其次，結(jié)合明代的時(shí)代新特征，主要是經(jīng)濟(jì)、思想方面和英國14——16世紀(jì)的時(shí)代背景進(jìn)行分析闡述。如明代晚葉，手工業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)達(dá)起來，出現(xiàn)資本主義萌芽，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來思想和社會(huì)觀念的新變化。王陽明、李贄為代表的思想家形成了富有積極精神、反抗傳統(tǒng)、追求個(gè)性解放的新思想，帶有啟蒙的色彩。杜麗娘這一形象，是湯顯祖的杰作。杜麗娘的性格中，灌注了明代萌發(fā)的新精神和新理想——反抗傳統(tǒng)、追求個(gè)性解放、追求美滿的生活。杜麗娘形象的塑造正是這一時(shí)期明代中國經(jīng)濟(jì)、思想、社會(huì)新變化的藝術(shù)表達(dá)。14—16世紀(jì)的英國在資本主義萌芽產(chǎn)生基礎(chǔ)上，資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)一步發(fā)展，市民階層隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，新興的資產(chǎn)階級(jí)逐漸形成。人文主義思想也相伴而生，深刻影響著人們的思想觀念，人文主義文學(xué)的隨之出現(xiàn)。莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》，反映了人文主義的愛情理想與封建惡習(xí)和封建壓迫之間的沖突。深刻反映了轉(zhuǎn)型時(shí)代的英國，新時(shí)代的追求與舊制度、觀念的沖突。最后，總結(jié)歸納，完成表述。杜、朱兩個(gè)不同區(qū)域女性形象，都不惜以生命來反抗封建傳統(tǒng)、追求真實(shí)的人生和美滿的愛情。從她們的形象上，放射出新時(shí)代的精神光輝，是具有跨時(shí)代意義的藝術(shù)典型，也是認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)時(shí)代思想社會(huì)的重要視角。本題屬于開放性試題，可以多角度論述，比如其他論題：東西方文學(xué)相似的人物形象暗含社會(huì)轉(zhuǎn)型程度的差異，論述時(shí)做到史論結(jié)合，言之有理即可湖北省2023屆高三4月調(diào)研模擬歷史試題一、選擇題1.如圖為山西垣曲北白鵝墓地M3出土的奪簋，年代大致為西周中期偏晚到中晚期之際。銘文記載了周王冊(cè)命奪管理成周訟事和殷八師的訟罰。相比于其他訴訟類銘文，奪簋銘文中首次將“訟事”作為單獨(dú)職事來冊(cè)命。這反映了（）A.區(qū)域文化交流不斷走向深化 B.禮樂規(guī)范社會(huì)秩序作用式微C.西周青銅制造工藝水平發(fā)達(dá) D.法治成為社會(huì)治理重要手段〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。根據(jù)材料可知，周王冊(cè)命奪負(fù)責(zé)成周訟事和殷八師的訟罰，將“訟事”作為單獨(dú)職事來冊(cè)命，說明當(dāng)時(shí)法治作用的增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；區(qū)域文化交流不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)青銅器上的銘文內(nèi)容，而不是青銅制造技術(shù)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)重視法治，并不意味著禮制式微，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.秦漢時(shí)期取名呈現(xiàn)出新取向，以武字、勇字命名的有蒙武、蘇武等；以霸字、雄字命名的有王霸、楊雄等；以勝字、廣字命名的有陳勝、李廣等；以興字、奮字命名的有陰興、張奮等；以開疆拓土、保家衛(wèi)國的含義命名的有趙廣漢、張安世等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）A.貴族政治向官僚政治的演變 B.主流思想文化內(nèi)涵發(fā)展變化C.尚武和奮發(fā)向上的時(shí)代精神 D.選官制度影響社會(huì)階層流動(dòng)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：從人名“以武字、勇字命名……以霸字、雄字命名……以勝字、廣字命名的……以興字、奮字命名……以開疆拓土、保家衛(wèi)國的含義命名”看，社會(huì)呈現(xiàn)出尚武和奮發(fā)向上的時(shí)代精神，C項(xiàng)正確；據(jù)人名“以武字、勇字命名……以霸字、雄字命名……以勝字、廣字命名的……以興字、奮字命名……以開疆拓土、保家衛(wèi)國的含義命名”不能體現(xiàn)，官僚政治和社會(huì)階層流動(dòng)，排除AD項(xiàng)；漢朝尊崇儒學(xué)，董仲舒君權(quán)神授、天人感應(yīng)、三綱五常的儒學(xué)思想也未在人名體現(xiàn)，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.唐初對(duì)官吏和豪強(qiáng)地主占田行為做了規(guī)定：“諸占田過限者，一畝笞十，十畝加一等；過杖六十，二十畝加一等，罪止徒一年?！狈彩恰熬庸賿秳?shì)”侵奪私田者“一畝以下杖六十，三畝加一等，過杖一百；五畝加一等，罪止徙二年半”。這一規(guī)定（）A.有利于賦稅制度的構(gòu)建與運(yùn)行 B.有利于中央對(duì)地方控制的強(qiáng)化C.推動(dòng)廉潔高效的官僚體系建立 D.有利于封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)最終確立〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：唐朝對(duì)官吏和豪強(qiáng)地主的規(guī)定，限制了豪強(qiáng)和官吏的土地兼并行為，一定程度保護(hù)了自耕農(nóng)，為租庸調(diào)制的推行創(chuàng)造了條件，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容為限制土地兼并的措施，進(jìn)而保障賦稅制度的構(gòu)建與運(yùn)行，與加強(qiáng)中央集權(quán)沒有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容為限制土地兼并的措施，不是對(duì)官員監(jiān)察管理，排除C項(xiàng)；封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)確立也是在戰(zhàn)國時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.如表為松江府墾田數(shù)和上交的夏秋兩稅在全國的比重表，由如表可知（）年份墾田占全國百分比夏秋稅糧占全國百分比洪武二十六年0.60%6.50%弘治九年0.76%623%萬歷六年0.61%6.24%A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的新變化 B.江南地區(qū)社會(huì)矛盾尖銳C.江南地區(qū)賦稅負(fù)擔(dān)沉重 D.賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國）。從表中數(shù)據(jù)看，明代松江府墾田數(shù)和上交的夏秋兩稅在全國的比重一直較穩(wěn)定，且還有下降的趨勢(shì)，這是因?yàn)樗山貐^(qū)工商業(yè)得到迅速發(fā)展，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，A項(xiàng)正確；材料統(tǒng)計(jì)的是松江地區(qū)夏秋兩稅在全國的比重情況，與江南地區(qū)社會(huì)矛盾無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料統(tǒng)計(jì)稅收的數(shù)據(jù)下降趨勢(shì)，無法得出賦稅負(fù)擔(dān)沉重，排除C項(xiàng)；材料統(tǒng)計(jì)的是松江地區(qū)稅收在全國的比重，沒有涉及賦稅的征收標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.如表為清初成都城市景觀修建情況表，如表反映清初成都城市景觀修建（）修建時(shí)間修建景觀修建人順治十八年（1661年）成才文廟四川巡撫佟鳳彩康熙七年（1668年）捐修青羊?qū)m三清殿四川巡撫張德地康熙七年（1668年）修建了武侯祠的三絕碑亭、惠陵版坊四川巡撫張德地康熙十年（1671年）杜甫草堂巡撫羅森、布政使司金攜、按察使司宋可發(fā)、成都縣令戴宏烈等，還有二寺僧康熙四十三年（1704年）錦江書院按察使劉德芳康熙三十四年（1695年）重建二仙庵按察使趙良壁A.廣泛調(diào)動(dòng)了社會(huì)參與 B.蘊(yùn)含了政治社會(huì)意圖C.奠定了后世城市形態(tài) D.推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清初（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：推動(dòng)城市景觀修建的主體是官方，作為少數(shù)民族入主中原的清王朝，通過修建武侯祠、杜甫草堂等符合漢人認(rèn)同的城市景觀來緩和民族矛盾，以達(dá)到維護(hù)政治統(tǒng)治、推動(dòng)社會(huì)教化的目的，B項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)出社會(huì)的廣泛參與，排除A項(xiàng)；材料沒有顯示對(duì)后世的城市建設(shè)產(chǎn)生影響，排除C項(xiàng)；材料未涉及城市景觀建筑對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.京師同文館建館初期規(guī)定學(xué)生數(shù)最多不得超過24名，“應(yīng)由八旗滿、蒙、漢閑散內(nèi)，擇其資質(zhì)聰慧、現(xiàn)習(xí)清文、年在15歲上下者，每旗各保送二三名”，這些學(xué)生可獲得每月至少3兩銀子的膏火，學(xué)有所成后還有額外的銀兩獎(jiǎng)勵(lì)。材料強(qiáng)調(diào)的是京師同文館（）A.推動(dòng)中國教育發(fā)展 B.旨維護(hù)封建統(tǒng)治C.對(duì)生源質(zhì)量的重視 D.推動(dòng)中外文化交流〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：從選拔的要求“資質(zhì)聰慧”、保送的人數(shù)和學(xué)生的待遇可看出京師同文館對(duì)學(xué)生生源質(zhì)量的重視，C項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)了京師同文館的生源問題，沒有設(shè)置京師同文館產(chǎn)生的影響，所以不能得知推動(dòng)中國教育發(fā)展、推動(dòng)中外文化交流，排除AD項(xiàng)；京師同文館中在生源上強(qiáng)調(diào)“資質(zhì)聰慧”等，不能體現(xiàn)京師同文館的目的，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如表為1864—1869年漢口茶葉出口統(tǒng)計(jì)表，如表反映（）A.茶葉成為中外貿(mào)易的大宗商品 B.開埠后漢口近代工商業(yè)的發(fā)展C.漢口在全國商業(yè)中心地位確立 D.與世界市場(chǎng)聯(lián)系的區(qū)域化差異〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1864—1869年（中國）。大量漢口商品經(jīng)上海中轉(zhuǎn)運(yùn)往國外，說明漢口和上海與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密程度存在差異，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及其他出口貨物種類的信息，無比較，無法得出茶葉成為中外貿(mào)易的大宗，排除A項(xiàng)；材料統(tǒng)計(jì)的是漢口地區(qū)茶葉的出口量，無法得出整個(gè)工商業(yè)的發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)勝利后至1947年底，中共在政權(quán)建設(shè)上堅(jiān)持了“三三制”政策。但對(duì)中間勢(shì)力的構(gòu)成重新進(jìn)行了探討。毛澤東認(rèn)為對(duì)“三三制”要有新解釋：“***員、進(jìn)步分子和中間派各占三分之一，而不包括反動(dòng)地主”，強(qiáng)調(diào)民族資產(chǎn)階級(jí)屬于中間派。這一變化的主要原因是（）A.國民黨的專制獨(dú)裁 B.革命進(jìn)入了新階段C.戰(zhàn)略反攻時(shí)機(jī)成熟 D.受蘇聯(lián)革命的影響〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1945-1947年底（中國）。據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，抗戰(zhàn)勝利后至1947年，伴隨著社會(huì)主要矛盾的變化和解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的逐漸好轉(zhuǎn)，###對(duì)三三制的內(nèi)涵進(jìn)行調(diào)整，對(duì)地主階級(jí)政策進(jìn)行了調(diào)整，以適應(yīng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)革命新形勢(shì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；國民黨的專制獨(dú)裁一直都存在，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)略反攻時(shí)機(jī)成熟是1948年，排除C項(xiàng)；這種政策調(diào)整與蘇聯(lián)的影響無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1960年，安徽省省委書記曾希圣試行“定產(chǎn)到田，責(zé)任到人”，10月，全省實(shí)行責(zé)任田的生產(chǎn)隊(duì)達(dá)到84.4%，據(jù)36個(gè)縣的調(diào)查，施行責(zé)任田后平均畝產(chǎn)比上年增加38.9%。這一政策（）A.源于農(nóng)民的自主性探索 B.表明經(jīng)濟(jì)體制改革起步C.反映建設(shè)道路的新探索 D.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)、原因、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1960年中國。據(jù)本題材料信息概括得出主要結(jié)論：1960年安徽省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中實(shí)行責(zé)任到人，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村實(shí)行人民公社制，分配中實(shí)行平均分配，吃大鍋飯，農(nóng)民積極性不高。綜合起來看，“反映建設(shè)道路的新探索”的說法符合題意，C項(xiàng)正確?！霸从谵r(nóng)民的自主性探索”的說法與題干“省委書記曾希圣試行“定產(chǎn)到田，責(zé)任到人””相矛盾，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革開始于1978年，與題干時(shí)空1960年不一致，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的信息，材料中的做法是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1979年中共中央、國務(wù)院提出：各條戰(zhàn)線的勞動(dòng)模范和先進(jìn)集體，必須是先進(jìn)生產(chǎn)力的優(yōu)秀代表，能夠體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的方向，要看其在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展方面是不是起了顯著的作用。據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)，這一時(shí)期的勞模精神應(yīng)概括為（）A.開拓創(chuàng)新、巧干實(shí)干 B.自力更生、艱苦奮斗C.愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流 D.淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1979年（中國）。根據(jù)材料“必須是先進(jìn)生產(chǎn)力的優(yōu)秀代表”“起了顯著的作用”可知，改革開放時(shí)期，勞模精神主要突出在社會(huì)變革中的貢獻(xiàn)，因此為開拓創(chuàng)新、巧干實(shí)干，A項(xiàng)正確。自力更生、艱苦奮斗為20世紀(jì)50、60年代的時(shí)代精神，排除B項(xiàng)；愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流和淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)屬于新時(shí)代勞模精神，且均與材料主旨不符，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.不同時(shí)期古埃及文獻(xiàn)對(duì)邊疆有不同的記述。最初，邊疆用來區(qū)分埃及疆域內(nèi)不同區(qū)域的界限；隨著古埃及人對(duì)地理認(rèn)知的增強(qiáng)，邊疆則更多用于埃及和外族疆域的劃分，埃及人由最初對(duì)邊疆的恐懼發(fā)展為對(duì)邊疆?dāng)U展的期待。這種變化（）A.肇始于古埃及國家專制集權(quán)體制建立 B.說明地理知識(shí)進(jìn)步是對(duì)外擴(kuò)展的動(dòng)力C.映射出埃及人對(duì)周邊地區(qū)影響力增強(qiáng) D.源于古埃及國家實(shí)現(xiàn)了國家最終統(tǒng)一〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：早期文明產(chǎn)生時(shí)期（埃及）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：古埃及人邊疆觀由“區(qū)分埃及疆域內(nèi)不同區(qū)域的界限”到“更多用于埃及和外族疆域的劃分”，由“由最初對(duì)邊疆的恐懼發(fā)展為對(duì)邊疆?dāng)U展的期待”，古埃及人邊疆意識(shí)的這種改變會(huì)助推古埃及積極向外擴(kuò)展疆域，其邊疆觀映射出古埃及對(duì)周邊地區(qū)影響力的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；王權(quán)加強(qiáng)是推動(dòng)疆域觀改變的原因之一，“肇始于”的說法缺乏依據(jù)，排除A項(xiàng)；地理知識(shí)進(jìn)步為埃及擴(kuò)張?zhí)峁┝思夹g(shù)條件，但不是擴(kuò)張的動(dòng)力，排除B項(xiàng)；對(duì)外擴(kuò)張不一定源于國家的統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.《坎特伯雷故事集》中，兩位騎士相遇，雙方想起對(duì)方深愛著艾米莉而怒火中燒。阿西德對(duì)派拉蒙以死相威脅，不過答應(yīng)第二天給派拉蒙帶來甲胄和武器。雖然阿西德有能力取派拉蒙的性命，但他沒有乘人之危，而是顯現(xiàn)了君子風(fēng)度。故事反映了這一時(shí)期（）A.傳統(tǒng)思維決定問題解決 B.人文主義思想色彩濃厚C.財(cái)富觀念的近代化變遷 D.理性主義思想觀念傳播〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西方）。據(jù)材料概括得出主要結(jié)論：材料主要反映了中世紀(jì)兩位騎士因?yàn)閻矍槎蔀閷?duì)手，但是兩人并沒有相互廝殺，甚至其中一位彰顯君子風(fēng)度。據(jù)此可知，材料體現(xiàn)了世俗愛情，并且肯定人的高尚品德，因此，人文主義思想色彩濃厚符合題意，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)“決定”說法絕對(duì)，材料也沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)思維決定問題解決，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及財(cái)富觀念的信息，因此無法得出財(cái)富觀念的近代化變遷的認(rèn)識(shí)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，理性主義思想是在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與本題時(shí)空中世紀(jì)相矛盾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1883—1907年，埃及棉花出口總值由800萬英鎊增加到3000萬英鎊。正因如此，1882—1914年埃及的經(jīng)濟(jì)被稱為“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)化”時(shí)期。英國駐埃及領(lǐng)事克羅默說英國對(duì)埃及的政策首先是要求埃及向英國出口棉花，然后再從英國進(jìn)口棉織品。這反映（）A.全球化生產(chǎn)分工的發(fā)展 B.埃及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化C.經(jīng)濟(jì)殖民的進(jìn)一步強(qiáng)化 D.國際貿(mào)易持續(xù)不斷發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：英國的經(jīng)濟(jì)殖民主義。根據(jù)材料“1883—1907年，埃及棉花出口總值由800萬英鎊增加到3000萬英鎊。正因如此，1882—1914年埃及的經(jīng)濟(jì)被稱為‘農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)化’時(shí)期。英國駐埃及領(lǐng)事克羅默說英國對(duì)埃及的政策首先是要求埃及向英國出口棉花，然后再從英國進(jìn)口棉織品?！笨芍?，英國駐埃及領(lǐng)事要求埃及向英國出口棉花，然后再從英國進(jìn)口棉織品，是典型的經(jīng)濟(jì)殖民主義，C項(xiàng)正確?！耙蟀＜跋蛴隹诿藁ǎ缓笤購挠M(jìn)口棉織品”這不是中性的全球化生產(chǎn)分工，排除A項(xiàng)；埃及農(nóng)業(yè)的專業(yè)化和國際貿(mào)易的發(fā)展，與材料中英國的經(jīng)濟(jì)殖民信息不符，排除B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.20世紀(jì)法國政府內(nèi)部創(chuàng)立了一些咨議會(huì)、委員會(huì)和辦公室。這類機(jī)構(gòu)在糧食供給領(lǐng)域得到了充分的發(fā)展，如1914年8月建立研究委員會(huì)，1916年7月創(chuàng)立糧食供應(yīng)咨議會(huì)，負(fù)責(zé)收集谷物供給信息、促進(jìn)谷物進(jìn)口、管制谷物流通、調(diào)控谷物價(jià)格。這表明（）A.戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制的日趨完善 B.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式開啟C.自由主義政策的根本調(diào)整 D.政府公共服務(wù)職能的擴(kuò)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初法國政府職能的擴(kuò)展。根據(jù)材料“20世紀(jì)法國政府內(nèi)部創(chuàng)立了一些咨議會(huì)、委員會(huì)和辦公室。這類機(jī)構(gòu)在糧食供給領(lǐng)域得到了充分的發(fā)展”可知，20世紀(jì)初法國相應(yīng)政府機(jī)構(gòu)的設(shè)立是為了應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)管理以及一戰(zhàn)對(duì)后勤物資供應(yīng)的需求，其結(jié)果是擴(kuò)充政府公共服務(wù)職能，D項(xiàng)正確；政府職能的擴(kuò)展有滿足一戰(zhàn)需求的目的，但材料無法得出戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制完善的結(jié)論，排除A項(xiàng)；國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式開啟源于羅斯福新政，排除B項(xiàng)；自由主義政策的根本調(diào)整，“根本調(diào)整”說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.艾森豪威爾第一屆政府時(shí)期對(duì)外援助并不積極，但基本上維持了杜魯門政府經(jīng)濟(jì)、技術(shù)援助的規(guī)模。20世紀(jì)50年代中后期即第二屆政府時(shí)期，開始更多地關(guān)注拉美等第三世界國家；由強(qiáng)調(diào)軍事援助，逐漸演變?yōu)橥怀鼋?jīng)濟(jì)援助和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這些變化（）A.說明美國改變了冷戰(zhàn)的思維 B.反映出美蘇由對(duì)抗走向緩和C.旨在與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪“中間地帶” D.加重了美國冷戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)成本〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)50年代中后期（美國）。根據(jù)材料信息，森豪威爾第二屆政府時(shí)期“更多地關(guān)注拉美等第三世界國家”，其目的是確保并擴(kuò)大美國在“中間地帶”的勢(shì)力范圍，遏制共產(chǎn)主義可能的“滲透”或“顛覆”，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；冷戰(zhàn)下的對(duì)抗走向緩和還要看蘇聯(lián)的反應(yīng)，材料未涉及蘇聯(lián)的態(tài)度，排除B項(xiàng)；無論是軍事援助還是經(jīng)濟(jì)援助，冷戰(zhàn)成本都很高，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.新加坡公共假期包括：開齋節(jié)、農(nóng)歷新年、哈芝節(jié)、耶穌受難節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、衛(wèi)塞節(jié)、國慶節(jié)、屠妖節(jié)、圣誕節(jié)。這反映（）A.全球化背景下的文化包容性 B.新加坡文化的宗教色彩濃厚C.現(xiàn)代科技下文化認(rèn)同危機(jī) D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化發(fā)展繁榮〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新加坡移民社會(huì)的多元文化。根據(jù)材料“新加坡公共假期包括：開齋節(jié)、農(nóng)歷新年、哈芝節(jié)、耶穌受難節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、衛(wèi)塞節(jié)、國慶節(jié)、屠妖節(jié)、圣誕節(jié)?！笨芍牧现行录悠虏煌?jié)假日的設(shè)立，充分體現(xiàn)了其文化的多元性，A項(xiàng)正確；新加坡文化有一定的宗教色彩，但不是很濃厚，排除B項(xiàng)；材料不涉及文化認(rèn)同危機(jī)，排除C項(xiàng)；材料未涉及經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題17.〖水利與中國歷史〗材料一在全國各地區(qū)水利工程總數(shù)中，北方的陜?cè)x冀水利工程所占比例，在漢、隋唐和宋，分別為81%、41%、6%；蘇浙閩贛皖川水利工程所占比例在以上各時(shí)期分別為12%、45%、69%。戰(zhàn)國時(shí)秦的地廣人稀能吸引地狹的三晉農(nóng)民，漢代鄭白渠能“衣食京師億萬人口”，唐有“秦中地狹收粟不多”之憂。南宋時(shí)西北流寓之人遍滿江浙閩廣，東南沿湖沿海及丘陵地區(qū)圩田、圍田、梯田、塘壩、涂田得到開發(fā)。明朝移民開發(fā)了長江中游兩湖平原農(nóng)田水利?！叭伺c水爭(zhēng)地為利，水必與人爭(zhēng)地為殃?！泵髑褰系貐^(qū)出現(xiàn)了不滿乃至反對(duì)運(yùn)河漕運(yùn)的思想?！皶?huì)通河全是人力做成，使水節(jié)節(jié)就制而為我用，功亦偉矣。然當(dāng)時(shí)臣工，何不移此心力，共成西北水利，而顧為此以困東南，大巧反為大拙”，有人痛心于國家“不論鹽鐵不籌河，獨(dú)倚東南涕淚多”，道光時(shí)才停止漕運(yùn)，實(shí)行海運(yùn)?！幾酝跖嗳A《水利與中國歷史特點(diǎn)》材料二《史記·河渠書》有“溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯”的記載。隋王朝開鑿了以洛陽為中心北至通州、南達(dá)杭州的南北大運(yùn)河。唐代自安史亂后，長安政權(quán)之得以繼續(xù)維持，除文化勢(shì)力外，僅恃東南八道財(cái)賦之供給。古代都江堰灌溉總面積為150余萬畝，至1949年前夕，灌溉面積為200余萬畝。1949年以后，經(jīng)過大力整治擴(kuò)建，現(xiàn)灌溉面積已擴(kuò)大到1026萬畝。同時(shí)，都江堰引水還保證了成都平原工業(yè)發(fā)展用水和數(shù)千萬人民生活用水。東南沿海的鑒湖水利工程修建成功以后，由于其巨大的攔蓄能力，使山會(huì)平原解除了來自稽北山地的洪水威脅。千百年來，在運(yùn)河開挖、修治和使用過程中，由于自然環(huán)境和人文因素的作用，在運(yùn)河區(qū)域形成了一條獨(dú)具特色的文化長廊。——摘編自王培華《古代水利工程及當(dāng)代啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代水利建設(shè)所反映出的歷史發(fā)展特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國水利工程建設(shè)的意義?！即鸢浮剑?）歷史發(fā)展特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)重心南移；人地矛盾日益突出；農(nóng)田水利的發(fā)展伴隨著生態(tài)環(huán)境的惡化；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不均衡（東西部發(fā)展不平衡）；國家財(cái)賦過分仰仗江南，加劇了江南民生問題。（答出任意4點(diǎn)即可）（2）意義：水利工程是國家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)；促進(jìn)了南北物資交流；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（或答出利于防洪和民生等）；促進(jìn)了文化交流與繁榮；（答出任意1點(diǎn)即可）積淀了豐富的文化遺產(chǎn)?！冀馕觥健夹?詳析〗特點(diǎn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國——明清（中國）。根據(jù)材料中的“南宋時(shí)西北流寓之人遍滿江浙閩廣，東南沿湖沿海及丘陵地區(qū)圩田、圍田、梯田、塘壩、涂田得到開發(fā)?！苯Y(jié)合經(jīng)濟(jì)重心南移的有關(guān)知識(shí)，可知經(jīng)濟(jì)重心南移；根據(jù)材料中的“唐有‘秦中地狹收粟不多’之憂”可得出人地矛盾日益突出；根據(jù)材料中的“人與水爭(zhēng)地為利，水必與人爭(zhēng)地為殃。”可得出農(nóng)田水利的發(fā)展伴隨著生態(tài)環(huán)境的惡化；根據(jù)材料中的“南宋時(shí)西北流寓之人遍滿江浙閩廣”可得出區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不均衡（東西部發(fā)展不平衡）；根據(jù)材料中的“不論鹽鐵不籌河，獨(dú)倚東南涕淚多”可得出國家財(cái)賦過分仰仗江南，加劇了江南民生問題?！夹?詳析〗意義：本題是影響類材料分析題。時(shí)空是隋朝——1949年以后（中國）。根據(jù)材料中各時(shí)期都重視水利工程建設(shè)、農(nóng)田灌溉面積增加、抗洪能力提升等信息可得出水利工程是國家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)；根據(jù)材料中的“隋王朝開鑿了以洛陽為中心北至通州、南達(dá)杭州的南北大運(yùn)河?！笨傻贸龃龠M(jìn)了南北物資交流；根據(jù)材料中的“都江堰引水還保證了成都平原工業(yè)發(fā)展用水和數(shù)千萬人民生活用水。東南沿海的鑒湖水利工程修建成功以后，由于其巨大的攔蓄能力，使山會(huì)平原解除了來自稽北山地的洪水威脅?！笨傻贸龃龠M(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（或答出利于防洪和民生等）；根據(jù)材料中的“千百年來，在運(yùn)河開挖、修治和使用過程中，由于自然環(huán)境和人文因素的作用，在運(yùn)河區(qū)域形成了一條獨(dú)具特色的文化長廊。”可得出促進(jìn)了文化交流與繁榮，積淀了豐富的文化遺產(chǎn)。18.〖教育與社會(huì)發(fā)展〗材料一1906年3月，清政府學(xué)部擬定了《奏請(qǐng)宣示教育宗旨折》，提出了“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”五宗旨，經(jīng)清政府批準(zhǔn)正式頒布，成為中國教育史上第一個(gè)中央政府明令頒發(fā)的教育宗旨。民國時(shí)期，蔡元培任教育總長期間，先后在《對(duì)于教育方針之意見》和《對(duì)于教育宗旨之說明》中，系統(tǒng)地闡述了其教育新思想。他認(rèn)為：軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育“五者，皆今日之教育不可偏廢者也”。此乃他為民國教育提出的“五育”并舉、使受教育者全面和諧發(fā)展的新教育宗旨。蔡元培辭去教育總長職后，教育部頒行的民國教育宗旨是：“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國民教育輔助之，更以美感教育完成其道德。”——摘編自章開沅、朱英主編《中國近現(xiàn)代史》材料二“勞動(dòng)和勞動(dòng)教育是人存活的自然手段?！?949年新中國成立后的新民主主義時(shí)期，國家以建設(shè)與恢復(fù)發(fā)展為主要任務(wù)，勞動(dòng)教育也以個(gè)人與國家的生存與發(fā)展為主要目的進(jìn)行初塑。國家將這一時(shí)期的教育方針定義為“為工農(nóng)服務(wù)，為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)”，通過教育支援工農(nóng)生產(chǎn)，通過教育推動(dòng)國家建設(shè)。1950年，教育部副部長錢俊瑞在《改革舊教育，建設(shè)新教育》報(bào)告中最初提及“實(shí)行教育與生產(chǎn)結(jié)合”的教育方針。這一概念的提出使勞動(dòng)教育在新中國國家政策中有了新的內(nèi)涵，推動(dòng)與基礎(chǔ)生產(chǎn)相結(jié)合的勞動(dòng)成為教育的新形式，在勞動(dòng)中開展教育、通過勞動(dòng)進(jìn)行教育以及勞動(dòng)推動(dòng)教育發(fā)展?！幾詮堄陱?qiáng)《新中國成立70年勞動(dòng)教育的歷史演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明民國時(shí)期教育方針的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國成立后教育方針的新變化和意義?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：摒棄“忠君尊孔”等封建傳統(tǒng)思想，體現(xiàn)新的時(shí)代風(fēng)尚；注重公民道德的培育；突出德智體美全面發(fā)展（或“五育”并舉）；重視個(gè)人的成長和發(fā)展。（答出任意2點(diǎn)即可）（2）變化：突出勞動(dòng)教育（答出教育與生產(chǎn)結(jié)合也可給分）意義：有助于形成正確的勞動(dòng)觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展；利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；促進(jìn)教育事業(yè)的新發(fā)展（任意答出2點(diǎn)即可）〖解析〗〖小問1詳析〗本題是特點(diǎn)類材料分析題。據(jù)材料“他認(rèn)為：軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育”并與材料中清政府教育宗旨“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”對(duì)比可得出民國時(shí)期摒棄“忠君尊孔”等封建傳統(tǒng)思想，體現(xiàn)新的時(shí)代風(fēng)尚；據(jù)材料“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國民教育輔助之，更以美感教育完成其道德?！笨傻贸鲎⒅毓竦赖碌呐嘤?；由材料“此乃他為民國教育提出的‘五育’并舉、使受教育者全面和諧發(fā)展的新教育宗旨?！蓖怀龅轮求w美全面發(fā)展（或“五育”并舉）；綜合材料結(jié)合所學(xué)可得出重視個(gè)人的成長和發(fā)展?！夹?詳析〗第一小問是對(duì)比類材料分析題，據(jù)材料“國家以建設(shè)與恢復(fù)發(fā)展為主要任務(wù)，勞動(dòng)教育也以個(gè)人與國家的生存與發(fā)展為主要目的進(jìn)行初塑。”“這一概念的提出使勞動(dòng)教育在新中國國家政策中有了新的內(nèi)涵，推動(dòng)與基礎(chǔ)生產(chǎn)相結(jié)合的勞動(dòng)成為教育的新形式，在勞動(dòng)中開展教育、通過勞動(dòng)進(jìn)行教育以及勞動(dòng)推動(dòng)教育發(fā)展。”可得出新中國成立后教育方針突出勞動(dòng)教育意義或者教育與生產(chǎn)結(jié)合：第二小問是影響類材料分析題，綜合材料一二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從形成正確的勞動(dòng)觀、促進(jìn)人的全面發(fā)展、利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展、促進(jìn)教育事業(yè)的新發(fā)展等角度分析。19.〖近代西方競(jìng)技與休閑文化〗材料一在體育基礎(chǔ)理論研究方面，教育家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家、生物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家和遺傳學(xué)家大量出色的研究成果，打破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛。走過黑暗的中世紀(jì)，類似柱頭隱士西緬的禁欲主義思想不再被時(shí)代所推崇。強(qiáng)加在身體及身體運(yùn)動(dòng)上的種種謬論被沖破，“保持身體健康是每一個(gè)基督徒的天職之一”的觀念出現(xiàn)。體育賽事的組織者和參與者在人力、物力、財(cái)力、海陸空交通與媒介的傳播領(lǐng)域，都需要與一定生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。1932年的洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上首次使用了雙鏡頭照相機(jī)進(jìn)行終點(diǎn)攝影，電動(dòng)計(jì)時(shí)和終點(diǎn)攝影儀也第一次非正式在奧運(yùn)會(huì)上使用。大眾需要不同級(jí)別的體育賽事愉悅身心。體育賽事中蘊(yùn)涵的文明競(jìng)爭(zhēng)和肉體技能較量的文化特質(zhì)恰好吻合了人們的交往和身心需求，而娛樂文化的階級(jí)趨同，也是資本主義開拓新市場(chǎng)和贏得工人階級(jí)擁護(hù)的必要途徑，這又為職業(yè)體育的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。——摘編自蘇雄《近代國際體育賽事的形成與發(fā)展管窺》材料二集體體育項(xiàng)目恰好表現(xiàn)出了群眾性休閑文化的復(fù)雜性。群眾性休閑文化的興起是西方工業(yè)化對(duì)社會(huì)生活領(lǐng)域的重要影響。美式足球和壘球在業(yè)余和專業(yè)的范圍都成了新的興趣中心。這些運(yùn)動(dòng)雖然是以傳統(tǒng)游戲?yàn)榛A(chǔ)，但卻是靠規(guī)則和仲裁組織起來。他們教導(dǎo)合作與紀(jì)律的美德，有為將來的工作和軍隊(duì)生涯做出準(zhǔn)備的意義。大批以橡膠材料球類為基礎(chǔ)的體育器械、專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)以及運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館，很快成了主要的事業(yè)項(xiàng)目。在1896年開始現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)以后，甚至成了民族主義情感的一種方式。新的閑暇興趣反映著西方社會(huì)中普通民眾的一種復(fù)雜態(tài)度。——摘編自〖美〗斯特恩斯等《全球文明史》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響近代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的因素。（2）根據(jù)材料一、二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的價(jià)值?！即鸢浮剑?）影響因素：近代自然科學(xué)技術(shù)和人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展；近代以來思想解放運(yùn)動(dòng)的影響（文藝復(fù)興、宗教改革）；工業(yè)革命的影響；工業(yè)化時(shí)代的社會(huì)生活需求；資本主義發(fā)展的需要。（答出任意4點(diǎn)即可）（2）價(jià)值：培養(yǎng)了人們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和紀(jì)律觀念；建立了體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；豐富了人們的社會(huì)生活；提高了人們的身體健康水平；政治上的價(jià)值和意義（鞏固自身統(tǒng)治，強(qiáng)化國家和民族認(rèn)同）。（答出任意3點(diǎn)即可）〖解析〗〖小問1詳析〗本題屬于原因分析題，時(shí)空是近代的世界。依據(jù)材料信息“在體育基礎(chǔ)理論研究方面，教育家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家、生物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家和遺傳學(xué)家大量出色的研究成果”可知近代自然科學(xué)技術(shù)和人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的的研究和發(fā)展，這推動(dòng)了近代體育事業(yè)的發(fā)展；結(jié)合材料信息“走過黑暗的中世紀(jì)，類似柱頭隱士西緬的禁欲主義思想不再被時(shí)代所推崇。強(qiáng)加在身體及