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IndividualismCollectivismU.S.AGreatBritainAustraliaItalyNetherlandsNewZealandChinaThailandPakistanSingaporeVenezuelaGreece個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家U.S.A.戰(zhàn)后美國(guó)個(gè)人主義發(fā)展的概況(大致可分三個(gè)階段)第一個(gè)階段:二戰(zhàn)后到60年代末第二個(gè)階段:70年代到80年代末第三個(gè)階段:90年代以來(lái)個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家失控的個(gè)人主義在這期間美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)持續(xù)繁榮隨著技術(shù)的進(jìn)步和資本主義的發(fā)展,人的異化不斷加深,人性的多樣化被扼殺,人逐漸從屬于物。經(jīng)濟(jì)上,工廠貶低了人的自主性,讓人反復(fù)做一系列重復(fù)的動(dòng)作。在大型的機(jī)械生產(chǎn)的龐然大物面前,人們感到渺小被動(dòng),無(wú)能為力,喪失了自己的個(gè)性和自我意識(shí)。個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家機(jī)械生產(chǎn)和人的個(gè)性之間產(chǎn)生沖突,人們開始用自己的方式重新探索人性。從50年代開始,越來(lái)越多的人不過清規(guī)戒律而求享樂,更不愿以種種規(guī)范來(lái)約束自己,反對(duì)正統(tǒng)價(jià)值觀念,出現(xiàn)一種“失控的個(gè)人主義”。它暴露出個(gè)人主義中消極、頹廢的一面。個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家Ourage.我們的年代個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家Myage.(70年代到80年代末)侵越戰(zhàn)爭(zhēng)失敗+尼克松水門事件=滋生新的個(gè)人主義思潮特征:對(duì)政治漠不關(guān)心,只追求物質(zhì)利益,醉心于“自我實(shí)現(xiàn)”。家庭觀念淡薄、朋友之間聯(lián)系減少、鄰里之間交流變少。政府的態(tài)度:里根時(shí)代是冷酷的個(gè)人主義盛行時(shí)代在他們心中,個(gè)人主義是至高無(wú)上的,一切以“我”為中心。個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家90年代以來(lái)出現(xiàn)新自由主義,繼續(xù)鼓吹個(gè)人主義。反對(duì)政府干預(yù)個(gè)人選擇的自由。提倡價(jià)值多元化。“人人為自己,上帝為大家?!眰€(gè)人主義至今仍然占據(jù)美國(guó)文化中心,“每個(gè)人都是自己前途的主人”這一個(gè)人主義的核心觀念始終未變。個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家美國(guó)個(gè)體主義面面觀個(gè)體主義在美國(guó)英語(yǔ)中的表現(xiàn):信奉自助者天助,有Godhelpsthosewhohelpthemselves的諺語(yǔ)。美國(guó)文化中,與/自我(self,ego)相關(guān)的觀念可以說(shuō)是根深蒂固、無(wú)所不在的。因而,美語(yǔ)中自然就出現(xiàn)了許多表達(dá)自我意識(shí)(theconsciousnessofself)的詞語(yǔ)。如:self-absorption(自我專注),self

-admiration(自我贊賞),egocentric(自我中心的,個(gè)人主義的),egotrip(追名逐利;自我表現(xiàn)),等。個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家對(duì)于那些愛打聽別人私事的討厭行為,美語(yǔ)中有些詞語(yǔ)來(lái)形容:poke/pushone'snoseintootherpeople'sbusiness(探聽或干涉別人的事),meddleinotherpeople'saffairs(干涉別人的事),nosy(愛打聽的,好管閑事的)對(duì)這類行為,美語(yǔ)中有提出抗議和警告的表達(dá):Keepyourbignoseoutofourbusiness.(我們的事不要你管),Mindyourownbusiness.(別管閑事),Put

notyourhandbetweenthebarkandthetree.(別管別人的家務(wù)事)。個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家個(gè)人主義在美國(guó)人生活中的體現(xiàn)父母常向年紀(jì)尚小的孩子征求意見,把他們當(dāng)作有能力對(duì)事物作出判斷的獨(dú)立的人來(lái)對(duì)待;父母尊重孩子的意愿、隱私和尊嚴(yán),給其發(fā)展個(gè)性的空間;孩子長(zhǎng)到十八歲,家長(zhǎng)會(huì)鼓勵(lì)他們出去闖蕩,培養(yǎng)獨(dú)立精神和生活能力,即使是富貴家庭的家長(zhǎng)也不包攬孩子的前途。個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家對(duì)個(gè)人主義價(jià)值觀要全面正確地看待。個(gè)人主義給美國(guó)帶來(lái)了繁榮和進(jìn)步、帶來(lái)了勃勃生機(jī),但如果不加節(jié)制,它會(huì)發(fā)展成為自我主義,給社會(huì)造成嚴(yán)重破壞:/性自由婚前性行為、少女墮胎、未婚媽媽、試婚甚至同居成為普遍現(xiàn)象,更造成了性病地蔓延和艾滋病的發(fā)生。個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家個(gè)人(英雄)主義在電影中的表現(xiàn)個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家China集體主義的根源:儒家思想,大同社會(huì),崇尚社會(huì)的融合與和諧;

中國(guó)社會(huì)主義中也繼承了儒家思想,取其精華。

中國(guó)人的集體主義是與中國(guó)傳統(tǒng)文化密切相連的我們要求天人合一,和諧為重。不能突出個(gè)體,否則不能生存。

個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家宗法思想!同宗-同族-同鄉(xiāng)-同省-同學(xué)-同事,基本在“同”字上

10根筷子抱成團(tuán),要不說(shuō)中國(guó)人愛拉幫結(jié)伙,比如我一上大學(xué),就是什么同鄉(xiāng)會(huì),同民族會(huì)來(lái)拉人個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家表現(xiàn)中國(guó)的集體主義具體的事例1.出去旅游喜歡跟團(tuán),不喜歡單獨(dú)冒險(xiǎn)2.中國(guó)女排,就是一個(gè)十分優(yōu)秀的集體。3.在抗美援朝的戰(zhàn)斗中,邱少云同志在潛伏時(shí),被敵人的燃燒彈打中了,烈火在他的身上燃燒起來(lái),但是他為了戰(zhàn)斗的勝利,居然沒有挪動(dòng)一步,像千斤巨石紋絲不動(dòng),為了集體的利益,他表現(xiàn)出了驚人的毅力,是一位為集體主義而犧牲的戰(zhàn)士!個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家曾梵志《最后的晚餐》個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家西方的文化是多元的。西方人大多都比較重視事物的發(fā)展變化和多樣性,他們強(qiáng)調(diào)的是多元論。在對(duì)待人的方面,這一點(diǎn)主要表現(xiàn)為西方人的自我中心意識(shí)和強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)。他們往往是自己為自己負(fù)責(zé),得靠自己的能力去生存。他們的生存方式和生存質(zhì)量在很大程度上都取決于他們個(gè)人的能力,所以這也在一定程度上有利于他們的獨(dú)特個(gè)性的發(fā)展,從而構(gòu)成了西方文化多元化的要素。個(gè)體主義和集體主義典型國(guó)家中國(guó)人的道德觀念是以“人倫”為本的,而“

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