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2024年城發(fā)環(huán)保能源汝南有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年城發(fā)環(huán)保能源汝南有限公司招聘筆試參考題庫含答案解
析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、從國際上看,全球經(jīng)濟(jì)增長動力減弱、國際大宗商品價格下跌,一些先行指標(biāo)回落。從國內(nèi)來看,出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、去杠桿的階段性陣痛
及市場周期震蕩的短期效應(yīng)。這些因素都使我國經(jīng)濟(jì)面臨近年來少有的復(fù)雜局面。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的一大癥結(jié)是,在“逆周
期”和不利條件下,國內(nèi)市場活力釋放不足,未能有效發(fā)揮“下降緩沖”和支撐功能,市場爆發(fā)力未能最大限度地轉(zhuǎn)化為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的改
革力、創(chuàng)新力和增長力。
這段文字意在分析:
A.全球經(jīng)濟(jì)動蕩對我國產(chǎn)生的影響
B.當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的原因
C.促進(jìn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的主要因素
D.釋放國內(nèi)市場活力的重要意義
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇通過“從國際上看”和“從國內(nèi)來看”并列兩方面介紹背景,指出“這些因素”使我國經(jīng)濟(jì)面臨復(fù)雜局面,隨后指出當(dāng)前經(jīng)
濟(jì)下行壓力加大,并通過“一大癥結(jié)”分析了原因,即“國內(nèi)市場活力釋放不足”,后文對市場活力釋放不足是如何影響當(dāng)下經(jīng)濟(jì)
的進(jìn)行了解釋說明,故文段為分總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)國內(nèi)市場活力釋放不足造成當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,對應(yīng)B項。
A項,“全球經(jīng)濟(jì)動蕩”對應(yīng)文段首句,為背景引入的一部分,表述片面且非重點(diǎn),排除;
C項,“高質(zhì)量發(fā)展”對應(yīng)文段尾句,為解釋說明部分,非重點(diǎn),排除;
D項,“國內(nèi)市場活力”對應(yīng)文段原因部分的內(nèi)容,缺少文段核心話題“經(jīng)濟(jì)下行壓力加大”,且“重要意義”反推文段應(yīng)為意義好
處的論述,與文段不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《半月談評論|激發(fā)市場主體活力,頂住經(jīng)濟(jì)下行壓力!》
2、在中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對健全分不開的,法制是推動盛
世出現(xiàn)的條件,又是盛世的外在標(biāo)志。從來沒有無法制的盛世,也從來沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族,在立定腳跟
之后也急于立法,以適應(yīng)統(tǒng)治廣大漢族地區(qū)的需要。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是()。
A.中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過四大盛世
B.中國歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的
C.盛世需要法治,法治促成盛世,這是一條必然規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)借鑒歷史的經(jīng)驗以法治國
D.少數(shù)民族統(tǒng)治者在入主中原以后總會受到很大程度的漢化
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,由“盛世的出現(xiàn)是和法制的相對健全分不開的,法制是推動盛世出現(xiàn)的條件,又是盛世的外在標(biāo)志。從來沒有無法
制的盛世,也從來沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象?!笨芍?,中國歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的。
3、“快餐文化”的流行由來已久,吃快餐、聽通俗歌曲、玩電子游戲、看武俠電影、網(wǎng)上談情說愛,美國大片、明星出書、美女作家等都成了快
餐文化的經(jīng)典。如今的快餐文化就像沙塵暴,充斥在我看來的社會生活中??觳臀幕瘜τ诿鎸ぷ鲏毫蛡€人空間日益狹小的現(xiàn)代人,有緩解
身心疲憊的作用,電影中虛擬的江湖恩怨和精彩的打斗場面,讓觀眾在緊張的工作壓力下,著實放松。但是,快餐文化的文化含量非常稀薄,
蓄意炒作相互復(fù)制膨化發(fā)脹是其特征。這些粗糙低俗的快餐文化成為我們的精神食糧,其災(zāi)難性的后果已經(jīng)顯現(xiàn),白領(lǐng)階層的話題,學(xué)生們崇
拜的偶像,年輕人的文化趣味,都和上述快餐文化的表現(xiàn)形式一致,已經(jīng)暴露出嚴(yán)重的沙化后果。
這段文字主要說明()。
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A.快餐文化對現(xiàn)代人生活的影響
B.快餐文化的各種形式
C.快餐文化將導(dǎo)致“精神沙化”
D.快餐文化的基本特征
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先說明快餐文化的流行及各種快餐文化形式,接著說明快餐文化對現(xiàn)代人的積極意義,隨即用轉(zhuǎn)折詞“但是”,引出文
段的重點(diǎn)內(nèi)容,即快餐文化導(dǎo)致了災(zāi)難性的沙化后果。
4、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙受
的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的宗
教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)
系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用
B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項,“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;
C項,根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項,根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》
5、根據(jù)國家的城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)規(guī)劃,我國在“十四五”時期必須強(qiáng)化問題導(dǎo)向,補(bǔ)齊城鄉(xiāng)社區(qū)、風(fēng)險防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會心理服務(wù)等方面
短板弱項。
A.公共設(shè)施
B.公共服務(wù)
C.居民參與
D.應(yīng)急管理
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識。
D項正確,A、B、C三項錯誤,《“十四五”城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》指出:“必須強(qiáng)化問題導(dǎo)向,補(bǔ)齊社區(qū)應(yīng)急管理、風(fēng)
險防控、醫(yī)療衛(wèi)生、社會心理服務(wù)等方面短板弱項?!?/p>
故正確答案為D。
6、在民間風(fēng)俗中,吉祥物的象征隨處可見。例如,松樹、仙鶴同圖,以松之長青象征;桂圓、荔枝、核桃畫在一張紙上,象
征“”;端午節(jié)家門前掛出菖蒲、艾葉,象征斬除和吞噬疫鬼,護(hù)佑家宅;清明節(jié)插柳、掛柳、戴柳,以柳枝象征。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
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A.祛病延年登科及第送別
B.青春永駐蟾宮折桂挽留
C.福壽安康獨(dú)占鰲頭緬懷
D.延年益壽連中三元依戀
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“松樹、仙鶴同圖,以松之長青”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出以松樹的長青象征著人們壽命的延長,A項“祛病延年”指
除去疾病,延長壽命,B項“青春永駐”指永遠(yuǎn)年輕,C項“福壽安康”指身體健康,長命百歲,D項“延年益壽”指增加歲數(shù),延長
壽命,均符合文意,保留。
第二空,對應(yīng)“桂圓、荔枝、核桃畫在一張紙上”,D項“連中三元”指舊時在鄉(xiāng)試、會試、殿試中接連考取解元、會元、狀元,
今指在三場考試或比賽中連續(xù)得勝,或在一項比賽中連續(xù)三次取得成功,能夠形象化地對應(yīng)“桂圓、荔枝、核桃”,保留。A
項“登科及第”指科舉時代應(yīng)考人被錄取,B項“蟾宮折桂”指考取進(jìn)士,C項“獨(dú)占鰲頭”指居首位或第一名,均無法對應(yīng)前文,排
除。
第三空,代入驗證,根據(jù)“清明節(jié)插柳、掛柳、戴柳”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出在清明節(jié)用柳枝懷念故人之意,D項“依戀”指留
戀,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《“虛室生白,吉祥止止”——說說吉祥物》
7、下列句子正確的排列順序是()。
①對發(fā)展中國家和新興市場國家尤其如此
②很大原因是因為中國仍然保持著對資本流動的嚴(yán)格控制
③作為一個發(fā)展中國家,中國之所以在過去這些年屢屢可以躲過金融危機(jī)的直接沖擊
④資本的自由流動,從來都是一把雙刃劍
⑤一個原因就是這些國家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動性的國際資本
⑥這個世界上幾乎還沒有哪個新興市場國家逃脫過金融危機(jī)的魔爪
A.③②⑥⑤④①
B.⑥①⑤④③②
C.④①③②⑥⑤
D.③②④①⑥⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
由②③句中的“是因為”、“之所以”可知,②③之間具有因果關(guān)系,屬于先結(jié)果后解釋原因,③句在②之前。①④⑤⑥表達(dá)的是
同一種意思,即資本的自由流動所產(chǎn)生的危害,①④⑤⑥中,④是一個總領(lǐng)句,緊接是①,⑤⑥是對總領(lǐng)句的展開。因此正
確順序是③②④①⑥⑤。
8、①中國特色社會主義的輝煌成就充分證明,這條道路適合中國國情、符合中國特點(diǎn)、順應(yīng)時代發(fā)展要求,走得對、行得通
②在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期,形形色色的主義和思潮都試過了,但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題
③中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民立足中國國情,歷盡千辛萬苦、付出巨大犧牲進(jìn)行艱難探索,獨(dú)立自主走出了一條成功道路,從而使中國大踏步趕
上了時代并開始引領(lǐng)時代
④方向決定道路,道路決定命運(yùn)
⑤只有這條道路才能發(fā)展中國、富強(qiáng)中國,才是通往民族復(fù)興的康莊大道、人間正道
⑥一個國家實行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.③①②⑥④⑤
B.②③①④⑥⑤
C.⑥①④②③⑤
D.④⑥②③①⑤
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《正確答案》
D
《專家解析》
對比選項,確定首句。②句介紹在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期,各類主義和思潮都沒能解決中國問題,③句介紹中
國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民獨(dú)立自主走出一條成功道路,④句提出“方向決定道路,道路決定命運(yùn)”的觀點(diǎn),⑥句提出國家主義與解決
歷史性課題的相關(guān)話題,從形式上判斷,四句均可作首句。但按照一般邏輯順序,應(yīng)先介紹各類主義和思潮都無法解決中國
的前途和命運(yùn)問題,再強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨可以解決,故②句應(yīng)在③句之前,排除A項。
繼續(xù)觀察題干及選項,①句出現(xiàn)指代詞“這條道路”,①句前分別是③句和⑥句,③句提出中國共產(chǎn)黨探索出“成功道路”,③①
兩句可以構(gòu)成捆綁,保留B、D兩項。⑥句內(nèi)容與“道路”無關(guān),⑥①兩句無法構(gòu)成捆綁,排除C項。
對比B、D兩項,⑤句同樣出現(xiàn)“這條道路”,⑤句前分別是①句和⑥句,⑥句未提到“道路”,⑥⑤兩句無法構(gòu)成捆綁,排除B
項。
故正確答案為D。
【文段出處】求是網(wǎng)《求是網(wǎng)評論員:“三個深刻領(lǐng)悟”》
9、荊軻,那個“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的勇士,在我國歷史上是個特有的文化符號。然而,在手游里,“荊軻”二字變成了刺客家
族世代傳承的名號;劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父;“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里,幾千年來人們熟知的歷
史人物變得面目全非。這對缺少歷史知識的少年兒童來說很容易產(chǎn)生迷惑,歷史在這里,真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。
最適合做以上文字標(biāo)題的一項是:
A.手游也需要尊重歷史
B.手游不該“游戲”歷史
C.對歷史的演繹不能過火
D.歷史不該被手游過度消費(fèi)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段由荊軻的例子引出“在手游中,人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個問題,緊接著尾句對這個問題的危害進(jìn)行了分
析,因此文段重點(diǎn)在于問題本身,需要針對問題提對策,對應(yīng)B項。且B項表述非常符合標(biāo)題的特點(diǎn),當(dāng)選。
A項,“尊重歷史”沒有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀,排除;C項,缺少主題詞“手游”,偏離文段核心話題,排除;D項,
文段重點(diǎn)介紹手游對歷史的胡編亂造,“過度消費(fèi)”屬于無中生有,排除;
故正確答案為B。
【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》
10、科學(xué)精神之所以能在歐洲率先確立起來,得益于科學(xué)精神的擴(kuò)散與傳播在兩個方面所取得的顯著成就。首先,在社會生活層面,科學(xué)精神
助推了歐洲工業(yè)革命的發(fā)生,由此帶來整個社會生活福祉的提升,以顯性方式證明了科學(xué)精神具有的強(qiáng)大生產(chǎn)性功能;其次,在觀念層面,科
學(xué)精神所暗含的批判性特質(zhì)加快了以現(xiàn)代性為主旨的新思想范式出場的步伐,在真理面前沒有人具有豁免權(quán)迅速成為一種共識,為此整個社會
呈現(xiàn)出進(jìn)步與文明的勃勃生機(jī)。
這段文字主要介紹的是:
A.歐洲工業(yè)革命的精神根源
B.生產(chǎn)關(guān)系變革的哲學(xué)原理
C.科學(xué)精神先天的批判性特質(zhì)
D.科學(xué)精神在歐洲確立的原因
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇提出“科學(xué)精神在歐洲確立”的原因在于“科學(xué)精神的擴(kuò)散與傳播”,后文通過“首先”和“其次”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu),分別
從“社會生活”及“觀念”兩個層面對觀點(diǎn)進(jìn)行佐證,故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神在歐洲確立的原因,對應(yīng)D項。
A、B兩項,沒有提及“科學(xué)精神”這一關(guān)鍵詞,偏離文段核心話題,排除;
C項,“批判性特質(zhì)”是“其次”部分的內(nèi)容,對應(yīng)解釋說明部分且表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《理性、實證、批判:科學(xué)精神的蛻變與沿革》
11、洛陽唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間,其種類主要有俑、器皿和雜項三大類,以胎質(zhì)堅實潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱
于世。其類型十分豐富,既有反映盛世大唐的文武百官俑,風(fēng)姿綽約、嫵媚動人的女士俑,風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂舞俑,也有體現(xiàn)盛唐厚葬
之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸,還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑,當(dāng)然,盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑。
對文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項是()。
A.洛陽唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化
B.洛陽唐三彩的主要類型
C.光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩
D.唐三彩盛行的主要時間
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點(diǎn)等,旨在說明“大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑”。“此”指代的
是“唐三彩”。BD兩項錯誤,都只是對文段部分內(nèi)容的概括,而文段不僅是說明唐三彩的類型及孕育;C項錯誤,“唐朝文化”不
是題中的主體。
12、①因為細(xì)胞這種旺盛的生長過程如不加抑制地發(fā)展下去,細(xì)胞病變生成腫瘤的可能性極大
②當(dāng)人體處于生長發(fā)育期時,體內(nèi)細(xì)胞生長迅速
③但是,衰老程序一旦啟動就不可逆轉(zhuǎn)
④但這一細(xì)胞迅速生長的過程同時也給人體帶來了危險
⑤這一在人類年輕時啟動的保護(hù)程序,最終發(fā)展成了人類的死亡程序
⑥為了避免這種危險,人體就會啟動衰老程序。通過一些功能基因降低細(xì)胞增殖能力
排列組合最連貫的是()。
A.⑤②①⑥③④
B.②④①⑥③⑤
C.②⑥①④③⑤
D.⑤⑥②③①④
《正確答案》
B
《專家解析》
句④提到“這一細(xì)胞迅速生長的過程”正好指代前面句②提到的“體內(nèi)細(xì)胞”;④句末提到了“帶來了危險”,①句是對這種危險的
解釋;⑥句“為了避免這種危險”與前面銜接緊密;且提出“衰老程序”,③句轉(zhuǎn)折進(jìn)一步闡釋“衰老程序”;⑤句作為總結(jié)句。因
此正確的排序是②④①⑥③⑤。
13、指尖上的形式主義是“以痕跡論政績”的錯誤政績觀,關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀,而了根本政績——人民群眾的滿意度。指尖上減負(fù)就是要
把基層干部從的“虛功”中解救出來,務(wù)求實效、扎根基層,用實踐檢驗政績,把工作落實與否、群眾滿意與否作為衡量政績的客觀標(biāo)
準(zhǔn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.偏離陽奉陰違
B.遺忘嘩眾取寵
C.淡化花拳繡腿
D.忽視華而不實
《正確答案》
D
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《專家解析》
本題從第二空入手,橫線處搭配“虛功”,由前文“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀······滿意度”以及后文“務(wù)求實效、扎根基層”可知,橫線
處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出“不務(wù)實、只注重形式”之意。C項“花拳繡腿”比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作,D項“華而不
實”比喻外表好看而內(nèi)容空虛,二者均符合文意,保留。A項“陽奉陰違”指表面上遵從,暗地里違背,B項“嘩眾取寵”指用浮夸
的言詞或做作的行動去迎合群眾,以博取好感和支持,二者均與“不務(wù)實”無關(guān),排除。
第一空,根據(jù)橫線前“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對“根本政績”不關(guān)注、不重視之意。D項“忽視”指疏忽,不
重視,符合文意,當(dāng)選。C項“淡化”指逐漸冷淡下來,變得不被重視或無關(guān)緊要,文段并沒有體現(xiàn)出從重視到不重視這個“逐
漸冷淡”的過程,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《破除“指尖上的形式主義”》
14、把快樂分肉體的和精神的兩種,這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下
來,吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一
個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因為澡洗得干凈,花開得好,或者菜合你口味,主要因為你心上沒有掛礙,輕松的靈魂
可以專注肉體的感覺,來欣賞,來審定。要是你精神不痛快,像將離別的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來只是土氣息、泥滋味。
這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>
A.對于快樂的不同看法
B.快樂的決定因素
C.小孩子與成年人感受快樂的不同之處
D.精神和肉體在感受快樂中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?/p>
《正確答案》
B
《專家解析》
文中首先指出快樂分肉體和精神兩種的說法是錯誤的,接著提出“一切快樂的享受都屬于精神的”,然后運(yùn)用反正兩方面的例
子即精神沒有獨(dú)立,不知什么是快樂;快樂取決于精神狀態(tài)來證明論點(diǎn)。文中通篇圍繞“精神上是否有掛礙才是快樂與否的決
定因素”這一主題展開論證。因此B項正確。
15、①發(fā)表在《自然·通訊》的新研究顯示,母親卵子中的一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng),可以影響驅(qū)動后代骨骼形態(tài)的基因
②如果卵子中沒有母體的SMCHD1,后代出生后的骨骼結(jié)構(gòu)會發(fā)生改變
③表觀遺傳信息的變化會受到環(huán)境變化的影響,但是這些變化不會改變DNA,通常不會從父母傳給后代
④在哺乳動物的胚胎發(fā)育過程中,Hox基因控制著每個椎體,而表觀遺傳調(diào)節(jié)器則防止這些基因過早被激活
⑤在這項研究中,研究人員發(fā)現(xiàn),母親卵子中SMCHD1的數(shù)量會影響Hox基因的活性并影響胚胎的形態(tài)
⑥該研究集中在一種稱為SMCHD1的蛋白上,它是一種表觀遺傳調(diào)節(jié)器
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.①②④⑤⑥③
B.②③④①⑥⑤
C.③①⑥④⑤②
D.④②①⑤③⑥
《正確答案》
C
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《專家解析》
對比選項,確定首句。①句介紹母親卵子中一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng)可以影響驅(qū)動后代“骨骼形態(tài)”的基因,③句介紹表觀遺傳
信息的變化通常不會遺傳,④句指出哺乳動物胚胎發(fā)育過程中表觀遺傳調(diào)節(jié)器的作用,均可作為話題引入,適合作為首句,
保留A、C、D三項。②句指出卵子缺失母體的SMCHD1對后代“骨骼結(jié)構(gòu)”的影響,與①句話題相似,且對比可知,②句是對①
句的具體解釋,按照行文邏輯,應(yīng)該先提出觀點(diǎn),再解釋說明,故②句應(yīng)排在①句之后,排除B、D兩項。
繼續(xù)觀察文段可知,⑤句介紹“SMCHD1蛋白”的相關(guān)影響,⑥句引出“SMCHD1蛋白”這一話題并進(jìn)行簡要介紹,按照行文邏
輯,應(yīng)該先引出話題,再詳細(xì)介紹,故⑥句應(yīng)排在⑤句之前,排除A項,C項當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《母親的這種表觀遺傳信息,將對后代產(chǎn)生終身影響》
16、“斷橋殘雪”乃西湖十景之一,更因許仙與白娘子的傳奇而家喻戶曉。然而橋既不斷,為什么稱為“斷橋”呢?據(jù)考證,這里的“斷橋”原指“籪
橋”,是與捕魚蟹之“籪”相伴的一種橋,主要是用來協(xié)助捕魚蟹的。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見。五代以后,特別是自吳越王錢穆筑埠海
塘以來,錢塘江的魚蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失,漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升,“斷
橋”已失去設(shè)籪捕捉魚蟹功能的本義,但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.分析“斷橋殘雪”聞名遐邇的原因
B.解釋“斷橋”這一名稱的由來
C.介紹“斷橋”功能的歷史變遷
D.揭示“‘?dāng)鄻颉粩唷钡膴W秘
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段由“橋既不斷,為什么稱為‘?dāng)鄻颉钡囊蓡栆觥皵鄻颉泵值挠蓙?。A項錯誤,“斷橋殘雪”聞名的原因只是文中的
部分內(nèi)容;C項錯誤,作者提到斷橋的功能只是為了說明“斷橋”以前為什么原指“籪橋”;D項錯誤,“‘?dāng)鄻颉弧當(dāng)唷敝皇且觥皵?/p>
橋”名字由來的引子。
17、每一寸鮮血浸染的紅色熱土,每一段感人至深的紅色往事,都著艱苦卓絕的犧牲奉獻(xiàn),著氣吞山河的壯麗輝煌,是全黨全國各族
人民彌足珍貴的精神財富。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.匯聚鐫刻
B.凝聚描繪
C.匯集勾勒
D.凝結(jié)銘刻
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“犧牲奉獻(xiàn)”,形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用,B項“凝聚”指聚集、積聚,D項“凝結(jié)”指氣體遇冷而變成液體,
如水蒸氣遇冷變成水,多用于形容物理變化,也用來形容心血等的積聚,常搭配抽象事物,均與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配恰當(dāng),保
留。A項“匯聚”、C項“匯集”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)從四面八方聚集在一處,與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“壯麗輝煌”,形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用,D項“銘刻”指銘記,牢牢地記住,與“壯麗輝煌”搭配恰當(dāng),當(dāng)
選。B項“描繪”指畫,也指用語言文字來描寫,側(cè)重于生動形象地描寫,與“紅色熱土”“紅色往事”的對應(yīng)不及D項“銘刻”好,且
體現(xiàn)不出應(yīng)牢牢記住過去的往事,并將其作為珍貴的精神財富之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《紅色江山永不變色》
18、中國接入國際互聯(lián)網(wǎng)以來,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)得到迅猛發(fā)展,在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動芯片、智能終端、云計算、大數(shù)據(jù)、衛(wèi)星導(dǎo)航等多個領(lǐng)域?qū)?/p>
現(xiàn)了重大突破,取得了一批顯著的成就,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)、智能終端制造業(yè)加快趕超、不斷培育新技術(shù)新應(yīng)用形成新業(yè)態(tài)。但
應(yīng)該看到,與世界先進(jìn)水平相比,我們還存在一定差距。目前世界局勢波詭云譎,中國必須掌握核心技術(shù),在新時代才能避免受制于人,掌握
我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的主動權(quán)。
這段文字意在說明:
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A.核心技術(shù)突破才是一個國家科技實力的彰顯
B.我們與世界先進(jìn)水平之間依然存在一定差距
C.互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的主動權(quán)應(yīng)掌握在我們自己手里
D.新時代更需突破互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)這個“命門”
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出中國進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)話題,交代中國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有了突出成就,形成新業(yè)態(tài),通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”,強(qiáng)調(diào)中國
和世界先進(jìn)水平相比存在差距。最后尾句通過“必須”對前文提出總結(jié)性對策,強(qiáng)調(diào)面對當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時代“中國必須掌握核心技
術(shù)”,對應(yīng)D項。
A項,“核心技術(shù)”,文段特指互聯(lián)網(wǎng)的核心技術(shù),概念擴(kuò)大,排除;
B項,對策之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項,對應(yīng)尾句“掌握我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的主動權(quán)”,為意義效果的闡述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《新時代更需突破互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)這個“命門”》
19、黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻
吟著的那些錠子上的冤魂。
這段話表達(dá)了作者()。
A.對黎明的期待
B.對黑暗社會無比憎恨,又深刻地揭示黑暗終將過去
C.對美國人的憎恨和對勞動人民的同情
D.對社會的反思與認(rèn)識
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文中的描述是作者對現(xiàn)實的看法,“錠子上的冤魂”暗示黑暗社會對人們無情的壓榨,甚至殘忍的剝奪人們生命,但
同時又強(qiáng)調(diào)“黎明的到來是無法抗拒的”深刻揭示這樣的黑暗日子會過去,人們終將迎來解放。
20、①此外,父母中的一方在婚姻關(guān)系中不能得到滿足和慰藉,與孩子結(jié)成過度緊密的關(guān)系
②由于拒絕“長大”,這種孩子的責(zé)任感差、依賴性強(qiáng)、心理脆弱、優(yōu)柔寡斷、常以自我為中心,小家子氣
③成人幼稚病男女都有,并沒有明顯的區(qū)別,這與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)
④他們不僅難以承擔(dān)家庭責(zé)任,也不會處理婚姻矛盾,對其人際關(guān)系產(chǎn)生重大負(fù)面影響
⑤當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)問題,再想將孩子推出家門推向社會,往往為時已晚
⑥比如,父母過分滿足孩子的需要,忽略其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.③①⑥⑤④②
B.②④③⑥①⑤
C.②⑤①③⑥④
D.③⑥①⑤②④
《正確答案》
D
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《專家解析》
對比選項,判斷首句,②句出現(xiàn)“這種孩子”,指代不清,不適合作首句,排除B、C兩項。③句引出“成人幼稚病”的話題,并
論述其與家庭教育環(huán)境密切相關(guān),適合作首句,保留A、D兩項。
繼續(xù)觀察,判斷③句后接①句還是⑥句,①句通過關(guān)聯(lián)詞“此外”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)父母與孩子之間的關(guān)系,而③句只強(qiáng)
調(diào)“成人幼稚病”與家庭教育環(huán)境密切相關(guān),無法與①句構(gòu)成并列,排除A項。⑥句通過“比如”進(jìn)行舉例說明,具體解釋“成人幼
稚病”與家庭的關(guān)系,③⑥兩句可以構(gòu)成捆綁,D項當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《心里咨詢中的回溯療法與彼得·潘綜合征》
21、撲翼式無人機(jī)的核心在于仿真。這種仿真不只是借鑒鳥和昆蟲的飛行原理,還包括模仿鳥和昆蟲的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位
仿真的效果。對鳥或昆蟲骨架結(jié)構(gòu)的研究與效仿,噴涂隱身材料,甚至直接采用生物的某些部位實體,使這類無人機(jī)的“迷惑性”更強(qiáng),不僅能夠
瞞過人的眼睛,甚至可以混跡于鳥群之中。當(dāng)前的撲翼式無人機(jī)主要包括仿昆蟲設(shè)計和仿鳥類設(shè)計兩種。昆蟲體型小、噪聲低,飛行軌跡復(fù)雜
多變,能夠快速轉(zhuǎn)彎、懸停飛行。仿昆蟲設(shè)計的撲翼式無人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來打造機(jī)翼,以達(dá)到輕巧
靈活的目的。
關(guān)于“撲翼式無人機(jī)”,這段文字并未介紹:
A.主要類型
B.制作材料
C.應(yīng)用前景
D.研制原理
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,根據(jù)“當(dāng)前的撲翼式無人機(jī)主要包括仿昆蟲設(shè)計和仿鳥類設(shè)計兩種”可知,文段介紹了“主要類型”,排除;
B項,根據(jù)“仿昆蟲設(shè)計的撲翼式無人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來打造機(jī)翼,以達(dá)到輕巧靈活
的目的”可知,文段介紹了“制作材料”,排除;
C項,“應(yīng)用前景”文段并未介紹,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“這種仿真不只是借鑒鳥和昆蟲的飛行原理,還包括模仿鳥和昆蟲的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位仿真的
效果”可知,文段介紹了“研制原理”,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《未來軍用無人機(jī)發(fā)展新路徑:“振翅”而飛不是夢》
22、教育與產(chǎn)業(yè)畢竟有不同的利益訴求,雙方是否能夠采取產(chǎn)教融合的共同行動?有學(xué)者認(rèn)為,德國的傳統(tǒng)中小企業(yè)中存在大量的非研發(fā)創(chuàng)新
或低技術(shù)創(chuàng)新的需求,正是這類創(chuàng)新,而不是大企業(yè)的技術(shù)研發(fā),確保了德國制造業(yè)的長盛不衰。中國的中小企業(yè)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于德國,其技術(shù)
能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于大企業(yè),有大量的非研發(fā)創(chuàng)新或低技術(shù)創(chuàng)新的需求。這正是職業(yè)教育可以發(fā)揮作用的空間。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.職業(yè)教育實施產(chǎn)教融合是可能與可行的
B.中小企業(yè)要注重學(xué)習(xí)德國既有的成功經(jīng)驗
C.職業(yè)教育需要強(qiáng)化服務(wù)中小企業(yè)的意識
D.中小企業(yè)要關(guān)注非研發(fā)創(chuàng)新與低技術(shù)創(chuàng)新
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇提出問題,即教育與產(chǎn)業(yè)能否采取產(chǎn)教融合的共同行動,并以后文內(nèi)容進(jìn)行了回答。先以德國為例,說明德國傳統(tǒng)
中小企業(yè)中的非研發(fā)創(chuàng)新或低技術(shù)創(chuàng)新的需求保證了制造業(yè)的活力,接著對比指出中國中小企業(yè)也有大量的非研發(fā)創(chuàng)新或低
技術(shù)創(chuàng)新的需求,尾句通過指代詞“這”指代前文,強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育大有可為。故尾句是對首句問題的回答,即職業(yè)教育可以采
取產(chǎn)教融合的共同行動,對應(yīng)A項。
B項,缺少主題詞“職業(yè)教育”,且“學(xué)習(xí)德國既有的成功經(jīng)驗”文段未提及,無中生有,排除;
C項,“強(qiáng)化服務(wù)中小企業(yè)的意識”文段未提及,無中生有,排除。
D項,缺少主題詞“職業(yè)教育”,且“要關(guān)注非研發(fā)創(chuàng)新與低技術(shù)創(chuàng)新”的對策無中生有,排除。
故正確答案為A。
23、珊瑚的每一“樹”可能包含著數(shù)十萬計的微小珊瑚個體。每個珊瑚蟲又帶有少量的光合藻類,這些藻類為珊瑚提供食物,幫助其保持健康。
當(dāng)水溫僅比平常上升幾度時,面對環(huán)境壓力的珊瑚蟲會把藻類驅(qū)逐出去,先前的整支珊瑚群會變白——這就是珊瑚白化。如果水溫不能及時回
冷,那么珊瑚可能會死于饑餓或感染。即使珊瑚能逃過一劫,也要耗費(fèi)約十年時間才能完全復(fù)原。
這段文字意在說明:
A.白化是珊瑚主動應(yīng)對環(huán)境壓力的結(jié)果
B.光合藻類對于珊瑚保持健康至關(guān)重要
C.珊瑚礁是一個復(fù)雜又脆弱的生態(tài)群落
D.海洋升溫對珊瑚的生存產(chǎn)生嚴(yán)重威脅
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出話題,介紹了珊瑚如何保持健康,接著介紹水溫升高時珊瑚蟲會驅(qū)逐海藻,造成珊瑚白化,隨后介紹若不能及
時降溫,珊瑚則會死亡,尾句強(qiáng)調(diào)即使珊瑚沒有死亡,也要耗費(fèi)很長時間才能復(fù)原。故文段主要圍繞著“水溫升高”和“珊瑚”展
開論述,意在說明水溫升高對珊瑚的嚴(yán)重影響,對應(yīng)D項。
A項,珊瑚白化為水溫升高對珊瑚的影響之一,表述片面,且“環(huán)境壓力”范圍擴(kuò)大,排除;
B項,對應(yīng)文段話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項,缺少文段主題詞“水溫”,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《珊瑚礁白化已經(jīng)快到恢復(fù)不過來的程度了》
24、近年來,在科技的加持下,從3D掃描、3D打印再到AR沉浸式體驗,“沉睡”千年的歷史文物不斷被“喚醒”,走入大眾視野?!翱脊琶ず小钡淖?/p>
紅、《唐宮夜宴》的驚艷和“博物院元宵奇妙夜”的新奇,都離不開技術(shù)的支撐。虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實等數(shù)字“黑科技”,為沉浸式展覽和體驗提供
了發(fā)展空間,讓古今對話成為可能,也讓時空的穿透力變得真實可感。同時,短視頻和社交平臺等傳播領(lǐng)域的新技術(shù),也讓文化產(chǎn)品能夠以更
快的速度、更強(qiáng)的力度在新媒體平臺迅速傳播并維持熱度。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.科技賦能讓文物重新“活起來”
B.“黑科技”成就文物的古今對話
C.沉浸式體驗讓文物再度“熱起來”
D.把握新技術(shù),加速文物的大眾傳播
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題為標(biāo)題填入題。文段開篇提出觀點(diǎn),指出科技喚醒了歷史文物,并通過“考古盲盒”、《唐宮夜宴》等舉例論證,接著說
明虛擬現(xiàn)實等數(shù)字“黑科技”讓古今對話成為可能,并通過“同時”表示并列,列舉短視頻等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)讓文化產(chǎn)品傳播速
度更快、力度更強(qiáng),屬于對前文觀點(diǎn)的進(jìn)一步解釋說明,故文段為總分結(jié)構(gòu),意在說明科技喚醒了歷史文物,對應(yīng)A項。
B項“黑科技”、D項“新技術(shù)”均對應(yīng)文段解釋說明部分,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
C項,“沉浸式體驗”是科技帶來的體驗效果,并非技術(shù)本身,偷換概念,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國文物報《代表委員專訪|馬蕭林委員:<唐宮夜宴>和“考古盲盒”文物大眾傳播的有益探索》
25、在鄉(xiāng)土中國,廊橋沿著水系流域,在山環(huán)水繞的村落與城鎮(zhèn)之間,既有長虹臥波的氣勢,也有點(diǎn)綴山水的玲瓏精巧。古往今
來,廊橋不僅聯(lián)通了山路,更因其遮風(fēng)避雨的功能,漸漸成為當(dāng)?shù)匕傩占瘯?、社交、貿(mào)易的場所,深深嵌入生活,成為集體記憶的象征、地理
文化的標(biāo)志、濃濃鄉(xiāng)愁的載體。穿越歷史的風(fēng)雨滄桑,廊橋的魅力依然讓人。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.星羅棋布雄渾神往
B.涇渭分明恢弘沉醉
C.參差錯落磅礴喟嘆
D.遙相呼應(yīng)豪邁留戀
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處成語形容廊橋沿著水系流域的分布情況,A項“星羅棋布”形容數(shù)量眾多,散布的范圍很廣,D項“遙相呼應(yīng)”指
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)、配合,均可體現(xiàn)廊橋的分布情況,保留;C項“參差錯落”指各種不同的事物錯綜復(fù)雜地交織在一起,用在此
處尚可,保留。B項“涇渭分明”比喻界限清楚,文段并未體現(xiàn)“界限”,與文意不符,排除。
第二空,形容“長虹臥波”的氣勢,“長虹臥波”指橋像長長的彩虹一樣橫臥在水面上,A項“雄渾”指雄壯浩瀚,C項“磅礴”指氣勢
盛大,均符合文意,保留。D項“豪邁”指氣度寬廣、性情豪放,通常形容人,與“長虹臥波”搭配不當(dāng),排除。
第三空,形容“廊橋的魅力”,A項“神往”體現(xiàn)了非常向往,符合文意,當(dāng)選。C項“喟嘆”指因感慨而嘆氣、嘆息,文段并無嘆息
之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《千年廊橋古韻長(文物有話說)》
26、電影音樂作為電影藝術(shù)的組成部分,早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語言一樣,成了表達(dá)主題、塑造人物、意境的一個重要手段。它在渲染
氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達(dá)到的神奇效果,是前人始料所不及的。一部精彩的電影如果缺少了的音樂,就好比一道
大餐少了鹽。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.設(shè)立相輔相成
B.創(chuàng)造相得益彰
C.生成引人入勝
D.展現(xiàn)此呼彼應(yīng)
《正確答案》
B
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《專家解析》
本題可以從第二空入手,根據(jù)后文“就好比一道大餐少了鹽”可知,此處進(jìn)行了形象化表達(dá),將電影比作大餐,將音樂比作
鹽,故橫線處應(yīng)形容鹽對大餐的作用,即大餐加入鹽后會有更好的效果,B項“相得益彰”指兩者互相配合,雙方的能力和作用
更能顯示出來,與文意相符,保留。A項“相輔相成”指兩個事物互相配合,互相輔助,缺一不可,體現(xiàn)不出配合后會帶來更好
的效果,與文意不符,排除;C項“引人入勝”指吸引人進(jìn)入美妙的境地,形容優(yōu)美的風(fēng)景或文藝作品十分吸引人,D項“此呼彼
應(yīng)”指這里呼喚,那里響應(yīng),形容聯(lián)系緊密,互相配合行動,均無法與文段形象化表達(dá)形成對應(yīng),排除。
第一空,代入驗證,搭配“意境”,B項“創(chuàng)造”指制造新的事物,與“意境”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】北京日報《電影音樂的神奇功力》
27、文學(xué)不是哲學(xué)或宗教,它不提供生存的理論,而是以它對世界的感悟保證人類的精神永遠(yuǎn)有一個支點(diǎn),即理想。不管是在精神迷茫的時
候,還是在情緒晦暗的時候,或者在我們陷入迷狂的激動時刻,______。人們通過閱讀,領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相,點(diǎn)燃起心中生存的信
念,尋找到個人的生存目標(biāo)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ?/p>
A.哲學(xué)或宗教都無法給我們提供更多的支撐
B.文學(xué)總會給予我們可靠的心靈指引
C.文學(xué)家都會適時地告訴我們應(yīng)該怎么做
D.閱讀書籍都可以指引我們走出困境
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,由題意可知,“精神迷?!?,“情緒晦暗”,或者在我們“陷入迷狂”的激動時刻時,我們需要的是文學(xué)“可靠的心靈指
引”。AC兩項錯誤,文段描述的是文學(xué)對人類精神世界的指引作用,橫線前后的主體應(yīng)該一致,即“文學(xué)”。D項錯誤,文段重
在強(qiáng)調(diào)“文學(xué)”。
28、我再不被失敗所惑了,再不被成功所狂了,再不為老死而悲了,再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何
物嗎?活著就是一切,活著就有樂,活著也有苦,苦里也有樂;猶如一片樹葉,我該生的時候,我生機(jī)勃勃地來,長我的綠,現(xiàn)我的形,到該
落的時候了,我痛痛快快地去,讓別的葉子又從我的落疤里新生。
根據(jù)這段文字我們知道()。
A.提倡及時行樂的人生觀
B.以一種消極的態(tài)度面對生活
C.隨遇而安的生活態(tài)度
D.不能患得患失而停止前進(jìn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段的中心句是“活著就是一切,活著就有樂,活著也有苦,苦里也有樂?!奔慈f事萬物都是圓了又缺,缺了又圓,在變化中
得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實地走完自己的人生之“圓”,不能常為人生的悲哀、得意而惑,而患得患失不能前進(jìn)。因此D項正確。
29、事實推定是指法官在確證基礎(chǔ)事實之上,借助經(jīng)驗法則推定待證事實的一種司法認(rèn)知方法,這實際上是法官價值判斷的過程,受個人經(jīng)
驗、情感、家庭背景等因素的影響,法官進(jìn)行價值判斷時可能具有個體特征,價值判斷聯(lián)通了基礎(chǔ)事實與推定事實,對各類事實所作的價值判
斷不同,得出的判決結(jié)論也將不同。因此,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.對事實推定價值判斷的說理可提升判決的可接受性
B.需要對事實推定中的價值判斷進(jìn)行規(guī)范
C.程序正義有助于減少法官個體差異對判決的影響
D.價值判斷不僅要符合形式合理性也要及時回應(yīng)社會關(guān)切
《正確答案》
B
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《專家解析》
橫線在文段結(jié)尾,由“因此”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“事實推定”這一話題,指出事實推定實際上是法官價
值判斷的過程,會受到多種因素的影響。接著指出法官進(jìn)行價值判斷時可能具有個體特征,對各類事實的價值判斷不同,使
得最終得出的判決結(jié)論也不同,故文段重在強(qiáng)調(diào),法官在事實推定的過程中,對于價值判斷的不同可能會影響判決結(jié)論這一
問題,故尾句可針對這一問題提出對策,對應(yīng)B項。
A項,“對事實推定價值判斷的說理”文段未提及,無法銜接上文,排除;
C項,缺少核心話題“事實推定”,文段重在討論事實的重要性,“程序正義”文段未提及,無中生有,排除;
D項,缺少核心話題“事實推定”,且“要符合形式合理性也要及時回應(yīng)社會關(guān)切”文段未提及,無法銜接上文,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《規(guī)范裁判文書對事實推定的價值判斷說理》
30、堅持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思
主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題,作出符合中國實際和時代要求的正確回答,
得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,形成與時俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國實踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識論,以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:
①認(rèn)識世界的目的是改造世界
②從認(rèn)識到實踐就是認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律
③認(rèn)識服務(wù)于實踐,對實踐具有能動作用
④認(rèn)識的真理性只有在實踐中才能得到檢驗和發(fā)展
A.②③
B.②④
C.①③④
D.①②③④
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識。
①正確,唯物主義認(rèn)識論的“實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系”中指出,實踐是認(rèn)識的目的和歸宿,人們認(rèn)識世界的目的在于改造世
界。人們通過實踐,達(dá)到對客觀世界的正確認(rèn)識,然后用這種認(rèn)識指導(dǎo)實踐,實現(xiàn)對客觀世界的改造,以滿足人們的需要。
“堅持以馬克思為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題”體現(xiàn)了認(rèn)識世界的目的是改造世界。
②錯誤,唯物主義認(rèn)識論中指出,認(rèn)識運(yùn)動的規(guī)律為實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,循環(huán)往復(fù)以至無窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高
一級的程度,這是人類認(rèn)識發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識到實踐就是認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律”說法錯誤,認(rèn)識運(yùn)動并不會到實
踐就停止,而是循環(huán)往復(fù)以至無窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高一級的程度。
③正確,唯物主義認(rèn)識論中指出,意識具有能動作用,正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯誤的意識對事物的發(fā)
展起阻礙作用?!拔覀儽仨氈劢鉀Q新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題,做出符合中國實際和時代要求的正確
回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,形成與時俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國實踐”體現(xiàn)了認(rèn)識服務(wù)于實踐,對實踐具有能
動作用。
④正確,唯物主義認(rèn)識論中指出,實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實踐中獲得的對客觀世界的認(rèn)識,是否與客觀
對象相符合、相一致,是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律,必須通過實踐的檢驗才能得到證明,唯有實踐才是檢驗
認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)。
綜上,①③④正確。
故正確答案為C。
31、從語言學(xué)角度來說,詞反映的是人們對客觀世界的認(rèn)知結(jié)果,由于認(rèn)知具有明顯的主觀性,所以不同的人對同一事物的認(rèn)識就有可能存在
明顯差異?!懊馈迸c“丑”、“胖”與“瘦”等概念區(qū)分,體現(xiàn)的就是人們對所表達(dá)對象的不同看法和評價,“短”亦如此。2014年,中國科協(xié)開展“公眾
喜愛的科普作品”推介活動,短視頻時長要求為30秒至20分鐘。8年來,各場次大賽、不同平臺先后對短視頻作出“自定義”,截至目前仍未能形
成完全統(tǒng)一的觀點(diǎn),這也側(cè)面證明人們對短視頻的“短”的差異之大。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.判斷標(biāo)準(zhǔn)
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B.量化指標(biāo)
C.個性解讀
D.主觀認(rèn)識
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)橫線前指代詞“這”可知,指代前文人們對“短”的定義觀點(diǎn)不統(tǒng)一,并結(jié)合文段整體內(nèi)容,首句介紹“由于認(rèn)知具有明顯的
主觀性,所以不同的人對同一事物的認(rèn)識就有可能存在明顯差異”,后文對此進(jìn)行解釋。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)人們的理解存在“主
觀”之意,D項“主觀認(rèn)識”符合文意,當(dāng)選。A項“判斷標(biāo)準(zhǔn)”指人在做出判斷時所參考依據(jù),B項“量化指標(biāo)”是指能用具體數(shù)據(jù)來
體現(xiàn)的指標(biāo),以一定范圍內(nèi)線性變換的數(shù)據(jù)反映自然界或社會的狀態(tài),C項“個性解讀”指體現(xiàn)個人特性的分析研讀,均與文意
無關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《科普短視頻多短才適宜》
32、判斷下列句子使用的修辭手法,正確的一項是()。
(1)我到了自家的房外,我的母親早已迎著出來了,接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。
(2)在這里,藍(lán)天明月,禿頂?shù)纳?,單調(diào)的黃土,淺瀨的水,似乎都是最恰當(dāng)不過的背景,無可更換。
(3)微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
(4)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
A.比擬比喻比喻對偶
B.夸張排比通感對仗
C.比擬排比通感對偶
D.夸張比喻比喻對仗
《正確答案》
C
《專家解析》
(1)句,由“飛出了”可知,此句采用了擬物的手法。(2)句,“禿頂?shù)纳?,單調(diào)的黃土,淺瀨的水”采用了排比的手法。
(3)句,把無聲的嗅覺變?yōu)槊烂畹穆犛X,令人神往,為通感的手法。(4)句,為對偶。因此C項正確。
33、早在1938年,毛澤東同志就說過:“我們這個民族有數(shù)千年的歷史,有它的特點(diǎn),有它的許多珍貴品。對于這些,我們還是小學(xué)生。今天的
中國是歷史的中國的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份
珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動,是有重要的幫助的。”
這段文字最適合做下列哪一觀點(diǎn)的例證?
A.擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在
B.我們黨歷來用歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
C.中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文化的根基
D.我們黨的每一段革命歷史,都是一部理想信念的生動教材
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇通過毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點(diǎn),有許多珍貴品的。接著提出對策,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,應(yīng)當(dāng)
繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),并指出這一對策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn),即中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對應(yīng)B項。
A項,“馬克思主義”并非文段重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對策,與文意不符,排除;
C項,文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性,而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對策,與文意不符,排除;
D項,“理想信念”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《王偉光:堅定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》
34、隨著科技的發(fā)展,武器裝備的智能化水平在不斷提高,其對導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴程度也在不斷提高,如果沒有自己的導(dǎo)航衛(wèi)星系統(tǒng),在緊
急情況下,一旦擁有導(dǎo)航定位衛(wèi)星系統(tǒng)的國家關(guān)閉系統(tǒng),性能再高的武器裝備也無法發(fā)揮效能。比如,美國的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)能夠放出高精度的信
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號,也可以在必要時有選擇地屏蔽信號,癱瘓對方的軍事調(diào)動和高性能武器。《華爾街日報》就曾說過,如果發(fā)生沖突或緊急情況,“美國可能
會斷開GPS網(wǎng)絡(luò)”。
這段文字意在說明()。
A.武器裝備智能化的前提下,對導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴程度越來越高
B.建立獨(dú)立的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),是避免在突發(fā)戰(zhàn)爭中受制于人,保證國家安全的命脈
C.在現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下,可靠的導(dǎo)航體系,是實現(xiàn)多兵種、跨地域協(xié)同作戰(zhàn)的必要條件
D.美國的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)占據(jù)著全球?qū)Ш綉?yīng)用市場的絕對份額
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先介紹了“武器裝備智能化的前提下,對導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴程度越來越高”的背景,接著提出論述重點(diǎn)“如果國家沒有
獨(dú)立的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),將在突發(fā)戰(zhàn)爭中受制于人”,并以美國的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)為例展開論證。因此B項正確。
35、清代科舉文體中的“策”與“論”實為兩種文體,常為人所混淆,甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會試的“策問”就是“策論”。事實上,自清前期鄉(xiāng)會試的
孝經(jīng)論、性理論在乾隆時期被取消后,直到清末科舉改制,“論”才重新回到鄉(xiāng)會試之中,且因其專試歷代史事、清朝掌故,而形成了一種全新的
科舉文體,即“中國政治史事論”。作為用以選才的科舉文體,“中國政治史事論”固然脫胎于古文的“論”,卻與一般的政論、史論有著明顯的差
異。它受制于科場程式的束縛,文學(xué)色彩略淡,政治意味更濃。這正是中國古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形
成互動影響的典型案例。
這段文字接下來最可能介紹:
A.政治史事論科舉文體的特點(diǎn)
B.清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變
C.“文以載道”的理論對科舉制度的影響
D.清代科舉制度的歷史變遷與社會影響
《正確答案》
A
《專家解析》
本題為接語選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆,隨后通
過“事實上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體,即“中國政治史事論”。接著指出“中國政治史事論”不同于一般的政論、史
論,并具體說明這一科舉文體具有的特點(diǎn),尾句通過“這”指代前文“中國政治史事論”,說明它是“文以載道”的理論與以文章考
察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動影響的典型案例。故文段接下來應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展
開論述,對應(yīng)A項。
B項,“選才規(guī)則及選才觀念”,D項,“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國政治史事論”這一話題,
均排除;
C項,“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn),尾句通過“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國政治史事論”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《"中國政治史事論"與清末科舉改制》
36、日常生活中,經(jīng)常可見一些商鋪打出“假一罰十”等標(biāo)語。以下標(biāo)語合法的是:
A.商品離柜概不負(fù)責(zé)
B.解釋權(quán)歸商家所有
C.貴重商品,售出后概不退換
D.定作商品,不適用無理由退貨
《正確答案》
D
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2024年城發(fā)環(huán)保能源汝南有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
《專家解析》
本題考查法律常識。
A、C兩項錯誤,根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十四條第一款規(guī)定:“經(jīng)營者提供的商品或者服務(wù)不符合質(zhì)
量要求的,消費(fèi)者可以依照國家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨,或者要求經(jīng)營者履行更換、修理等義務(wù)。沒有國家規(guī)定和當(dāng)事人約
定的,消費(fèi)者可以自收到商品之日起七日內(nèi)退貨;七日后符合法定解除合同條件的,消費(fèi)者可以及時退貨,不符合法定解除
合同條件的,可以要求經(jīng)營者履行更換、修理等義務(wù)。”故商品離柜或貴重商品售出后,出現(xiàn)不符合質(zhì)量要求的問題,消費(fèi)者
可以依照國家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨,或者要求經(jīng)營者履行更換、修理等義務(wù)。
B項錯誤,根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十六條第二款和第三款規(guī)定:“經(jīng)營者不得以格式條款、通知、聲
明、店堂告示等方式,作出排除或者限制消費(fèi)者權(quán)利、減輕或者免除經(jīng)營者責(zé)任、加重消費(fèi)者責(zé)任等對消費(fèi)者不公平、不合
理的規(guī)定,不得利用格式條款并借助技術(shù)手段強(qiáng)制交易。格式條款、通知、聲明、店堂告示等含有前款所列內(nèi)容的,其內(nèi)容
無效?!?/p>
D項正確,根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十五條規(guī)定:“經(jīng)營者采用網(wǎng)絡(luò)、電視、電話、郵購等方式銷售商
品,消費(fèi)者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨,且無需說明理由,但下列商品除外:(一)消費(fèi)者定作的;······”
故正確答案為D。
37、目前對于地球磁場的變化和倒轉(zhuǎn)______提出了不少理論和模型,______基本上都處在假設(shè)和推測的階段,并沒有一個十分成熟的理論。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.盡管也
B.即使但
C.盡管但
D.即使也
《正確答案》
C
《專家解析》
由前后兩個分句所要表達(dá)的意思可知,“提出了不少理論和模型”與“處在假設(shè)和推測的階段”二者應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系。填入“盡管……
但”后,句子意思表達(dá)清楚、連貫。因此C項正確。
38、這篇文章主要強(qiáng)調(diào):
A.基層治理要善于營造輕松愉快的氛圍
B.老百姓完全可以判斷出“作秀”與否
C.開展基層工作的關(guān)鍵是擁有為民情懷
D.深入基層調(diào)研要先掌握好科學(xué)的方法
《正確答案》
C
《專家解析》
文章第一段首先指出“工作方法是否得當(dāng),直接關(guān)乎基層治理成效”,并通過“必修課”“重要途徑”指出基層治理需要學(xué)會運(yùn)用正
確的工作方法。第二段通過“好的工作方法都是從基層群眾中學(xué)來的”指出基礎(chǔ)工作要深入群眾。第三段通過列舉“焦裕祿”在基
層工作中的例子引出“從群眾中來,到群眾中去”“涵養(yǎng)為民情懷”的重要性。故文章重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)深入群眾、涵養(yǎng)為民情懷對開展基
層工作的重要性,對應(yīng)C項。
A項,“善于營造輕松愉快的氛圍”僅對應(yīng)文章第一段“只有在輕松、愉快的氛圍中”部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項,“可以判斷出‘作秀’與否”為第三段引出重點(diǎn)部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項,“要先掌握好科學(xué)的方法”表述不明確,文章已指明基層工作需深入群眾,且“深入基層調(diào)研”為基層工作的一部分,非重
點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》
39、隨著改革開放的不斷深入,老百姓的獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)。幾十年間,老百姓對“安全”的認(rèn)知已經(jīng)發(fā)生了深刻的。如果
說幾十年前老百姓對“安全”的憧憬是雞犬相聞、路不拾遺,那么近些年來,老百姓對“安全”的認(rèn)知已經(jīng)有了更進(jìn)一步的,既包含良好的鄉(xiāng)
鎮(zhèn)、社區(qū)治安環(huán)境,更意味著在更為宏觀的風(fēng)險社會背景下,讓制度具有更好的作用。
填入畫橫線部分的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
編號:e6e1569fbb5a20384d1fab91fa8db9242024年城發(fā)環(huán)保能源汝南有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年城發(fā)環(huán)保能源汝南有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第17頁
A.變革拓展協(xié)調(diào)
B.變化擴(kuò)大推動
C.轉(zhuǎn)變延伸庇護(hù)
D.轉(zhuǎn)化深入支撐
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文可知,老百姓之前對“安全”的憧憬比較簡單,而現(xiàn)在老百姓對安全的認(rèn)知有了提高,故需填入表示改變詞
意的詞語。B項“變化”指發(fā)生改變,符合文意,保留;C項“轉(zhuǎn)變”指從一種形式、狀態(tài)或特點(diǎn)變?yōu)榱硪环N形式、狀態(tài)或特點(diǎn),
符合文意,保留;A項“變革”指改變事物的本質(zhì),多指社會制度而言,與“安全認(rèn)知”搭配不當(dāng),排除;D項“轉(zhuǎn)化”指將事物A通
過某種方法或途徑轉(zhuǎn)變?yōu)槭挛顱的一種解決問題的手段,文段未出現(xiàn)表明將安全認(rèn)知變?yōu)槠渌挛锏谋硎?,故不符合文意,?/p>
除。
第二空,搭配“認(rèn)知”,B項“擴(kuò)大”指使范圍、規(guī)模等增大,通常搭
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