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語文

時(shí)量:150分鐘滿分:150分

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

★(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一總結(jié)近年來的文化潮流,絕對繞不開“國風(fēng)崛起”。從漢服熱“破圈”,到音樂創(chuàng)作刮起古風(fēng),從“李子柒們”走紅全網(wǎng),到河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列大受追捧,傳統(tǒng)文化正在深刻影響著當(dāng)代人的審美與生活。但一個(gè)很有趣的現(xiàn)象是,語言作為文化最重要的載體,社會(huì).上對漢語傳承的擔(dān)憂卻不減反增。最近看到有媒體盤點(diǎn)漢語字詞章句之美,不由得產(chǎn)生聯(lián)想,今天需要以怎樣的方式打開漢語,如何重拾漢語之美

拋開人文底蘊(yùn),漢語之美無從談起。很多古風(fēng)歌曲不知所云,更像是在堆砌辭藻,卻偏偏能夠受到追捧。還有不久前,網(wǎng)上盛傳一首“杜甫筆下最美唐詩”,其中不乏“你我暮年,閑坐庭院”等現(xiàn)代表述。類似的偽詩博得大量點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā),通過對比,偽詩與杜詩筆力和意境相去甚遠(yuǎn)。更令人懷疑,讀者是不是從未接觸過杜甫暮年坦陳心跡的《秋興》《閣夜》,抑或是溫馨閑適的《江村》《江畔獨(dú)步尋花》,在探索美的過程中錯(cuò)過了太多更美、更值得推敲品鑒的錦繡文章。換言之,如果不辨妍媸不分朱紫,那么所謂的推崇傳統(tǒng)文化,只會(huì)讓人們離傳統(tǒng)文化之美越來越遠(yuǎn),使創(chuàng)作日益虛浮。

要讓更多人理解漢語之美,還是要通過自身與外界的努力??吹轿难晕木头搞?其實(shí)是把它想得過于復(fù)雜了。好比錢镠墓被盜時(shí),一提錢镠寫過“陌上花開,可緩緩歸矣”大家都耳熟能詳,這句話一點(diǎn)也不難理解?;蛟S今天人們可以更進(jìn)一步,試著理解這句話美在何處,錢镠是在何種背景下寫出來的。當(dāng)看到《洛神水賦》的表演,大家都知道靈感源于洛神的傳說與曹植文采飛揚(yáng)的《洛神賦》,但不妨找來原文,看看“八斗之才”究竟是如何施展的,這背后又對家與國懷有怎樣的情感寄托。讀書的樂趣往往就在于,從一處聯(lián)系到另一處,從一點(diǎn)推開一面,最后塑造起人的知識(shí)架構(gòu)與審美情操。

至于來自外界影響,中國詩詞大會(huì)等節(jié)目以及網(wǎng)上很多讀書類音視頻都能夠起到弘揚(yáng)和引導(dǎo)的作用,但語文課堂仍然至關(guān)重要。梁實(shí)秋曾回憶梁啟超講授《箜篌引》如何讓他追憶了二十余年。這其實(shí)啟發(fā)今天的語文教育,可以努力講述得更加細(xì)致、準(zhǔn)確而生動(dòng),講出文章的美好,激發(fā)學(xué)生興趣,而非只是講講名詞解釋、考考全文默寫。語文終究和其他學(xué)科不同,教授的不僅僅是知識(shí),更是在傳承國家與民族的文脈與風(fēng)骨。

今天,增強(qiáng)文化自信成為至關(guān)重要的課題。無論是追憶過去,還是書寫當(dāng)下,乃至創(chuàng)造未來,都離不開漢語功底,離不開漢語之美?;蛟S,不妨就從閱讀開始,重拾漢語之美。

(摘編自王梓佩《從閱讀開始,重拾漢語之美》)

材料二每年都有大量流行語轟轟烈烈地出現(xiàn),又默默無聞地消失?!皔yds"“emo”等字母詞更是讓許多人大呼“看不懂”,對漢語表述“被污染”而憂心忡忡。其實(shí)經(jīng)歷時(shí)間的選擇之后,大浪淘沙,那些真正有價(jià)值的詞才最終留下來,所以我們無需擔(dān)心流行語會(huì)對漢語之美有所損害。

《咬文嚼字》編輯部從2008年開始評(píng)選年度十大流行語,是國內(nèi)最早做流行語評(píng)選的機(jī)構(gòu)。其評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是什么呢作為《咬文嚼字》的主編,我從“選什么”與“如何選”兩個(gè)角度來解答。人們所使用的交流手段,其實(shí)是一個(gè)由并非單一、純粹的成分構(gòu)成的圈層結(jié)構(gòu)。這個(gè)圈層結(jié)構(gòu)分成三層:第一層“核心層”,由規(guī)范純粹的母語成分構(gòu)成,符合母語的內(nèi)在結(jié)構(gòu)規(guī)律,也符合我們社會(huì)的文明道德規(guī)范;第二層“混雜層”,混雜著源自母語但偏離母語內(nèi)在結(jié)構(gòu)規(guī)律的成分(如“十動(dòng)然拒”),價(jià)值遞減趨零的諧音詞(如“蚌埠住了”),源于母語及源于外語的未被社會(huì)廣泛接受的字母詞(如“emo”),數(shù)字、符號(hào)、字母混合體(如“9494");第三層“邊沿層”,由顏文字、表情包甚至眼神、手勢等組成?!兑慕雷帧吩u(píng)選“流行語”無疑應(yīng)該把選擇范圍局限在由規(guī)范母語成分組成的“核心層”。再說“怎么選”。《咬文嚼字》評(píng)選年度“流行語”的標(biāo)準(zhǔn)一堅(jiān)持語言學(xué)價(jià)值、社會(huì)學(xué)價(jià)值原則。“語言學(xué)”當(dāng)然是針對我們的母語漢語說的;“價(jià)值”的含義是,我們評(píng)選“流行語”要對我們母語漢語作出貢獻(xiàn),能推動(dòng)漢語的健康發(fā)展,能為漢語增光添彩。“社會(huì)學(xué)價(jià)值”,主要考慮流行語必須反映時(shí)代特征,為一年的社會(huì)生活留下印記。在對新詞新語新用法做價(jià)值判斷時(shí),我們要把握好兩點(diǎn):首先,

用好“語法規(guī)則”這把尺子;其次,用好“社會(huì)準(zhǔn)則”這把尺子。社會(huì)各界要引起足夠重視,自覺抵制不健康語言成分的侵蝕,增強(qiáng)“語言免疫力”。

(摘編自黃安靖《流行語無損漢語之美》

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.雖然傳統(tǒng)文化正影響著當(dāng)代人的審美與生活,但社會(huì)上對漢語傳承的擔(dān)憂卻呈上升趨勢。

B.《洛神水賦》創(chuàng)作靈感源于洛神的傳說與曹植的《洛神賦》,寄托了創(chuàng)的家國情感。

C.每年都有大量流行語不斷出現(xiàn)和消失,因此我們不用擔(dān)心流行語會(huì)對漢語之美有所損害。

D.評(píng)選年度“流行語”的語言學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在能為漢語作貢獻(xiàn)和添光彩,推動(dòng)漢語健康發(fā)展。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一與材料二都具體談了漢語之美與文化自信的關(guān)系,不過二者論述的重心并不相同。

B.兩則材料都呈現(xiàn)出總分總的論證結(jié)構(gòu),均開篇引出話題,然后展開論述,最后發(fā)出呼吁。

C.材料一運(yùn)用了舉例、對比、引用等多種論證方法,文章不僅論證有力,且富有文化底蘊(yùn)。

D.根據(jù)材料二內(nèi)容,我們可以判斷,“絕絕子”“奪筍”“yyds"“3Q"均屬“混雜層”。

3.下列選項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()

A.《浮生六記》《陶庵夢憶》翻譯本紛紛推出,讓明清小品文復(fù)活,有利于重拾漢語之美。

B.“囧”“山寨”“雷”“給力”“穿越”等詞,如今仍被頻繁使用,有的甚至進(jìn)入詞典。

C.2022年10月,網(wǎng)絡(luò)上掀起了一場“斯人”與“是人”的爭論,話題“吵”上熱搜第一。

D.《紅樓夢》中賈探春發(fā)起海棠詩會(huì),探春、寶釵、寶玉和黛玉各自賦詩一首,盡顯才情。

4.統(tǒng)編高中語文教材必修下冊的第一篇課文為《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,請結(jié)

合材料一內(nèi)容,以你學(xué)習(xí)《侍坐》的過程為例,談?wù)勅绾沃厥皾h語之美。(4分)

5.請結(jié)合材料二,談?wù)勀銓υu(píng)選“十大語文差錯(cuò)”這一活動(dòng)的理解。(4分)

2023年1月11日,《咬文嚼字》編輯部公布了2022年十大語文差錯(cuò)。其中包括將“連花清瘟”誤為“蓮花清瘟”涉及疫情防控,“天然氣”誤為“天燃?xì)狻鄙婕岸頌鯖_突,“不負(fù)眾望”誤為“不孚眾望”涉及卡塔爾世界杯等?!笆笳Z文差錯(cuò)”的背后,其實(shí)是一份別樣的年度重大社會(huì)熱點(diǎn)檔案。規(guī)范使用文字需要從學(xué)校課堂教育把好關(guān),期待我們的教育工以“十大語文差錯(cuò)”為鏡,給孩子們上好語文課、課。規(guī)范使用語言文字還需要全社會(huì)的共同關(guān)注,這不僅要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,更要有一顆敬畏之心。

★(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

文本一

長明燈

魯迅

春陰的下午,吉光屯唯一的茶館子里的空氣又有些緊張了,人們的耳朵里,仿佛還留著一種微細(xì)沉實(shí)的聲息——“熄掉它罷!”

但當(dāng)然并不是全屯的人們都如此。這屯上的居民是不大出行的,動(dòng)一動(dòng)就須查黃歷,看那上面是否寫著“不宜出行”;倘沒有寫,出去也須走喜神方,迎吉利?,F(xiàn)在也無非是這茶館里的空氣有些緊張。

“還是這樣么”三角臉的拿起茶碗,問。

“聽說,還是這樣,”方頭說,“還是盡說‘熄掉它熄掉它’。眼光也越加發(fā)閃了。見鬼!這是一個(gè)大害,我們倒應(yīng)該想個(gè)法子來除掉他!”

“我們上縣去,送他忤逆!”闊亭捏了拳頭,在桌上一擊,慷慨地說。

“不成。要送忤逆,須是他的父母,母舅”方頭說。

“可惜他只有一個(gè)伯父”闊亭立刻頹唐了。

“老年人不都說么:這燈還是梁武帝點(diǎn)起的,一直傳下來,沒有熄過。他這么胡鬧,什么意思”胖臉的莊七光放開喉嚨嚷起來。

“我想還不如用老法子騙他一騙?!被椅鍕鹫f,她是本店的主人兼工人。

“什么老法子”莊七光詫異地問。

“他不是先就發(fā)過一回瘋么,和現(xiàn)在一模一樣。他那時(shí)也還年輕哩;他的老子也就有些瘋的。聽說:有一天他的祖父帶他進(jìn)社廟去,教他拜社老爺,瘟將軍,王靈官老爺,他硬不拜,跑了出來。從此便有些怪,一見人總和他們商量吹熄正殿上的長明燈,后來他自己要去吹。幸虧我家死鬼那時(shí)還在,想了一個(gè)法:將長明燈用厚棉被一圍,漆漆黑黑地,領(lǐng)他去看,說是已經(jīng)吹熄了?!?/p>

闊亭憤憤地說:“這樣的東西,打死了就完了!”

“那怎么行”她吃驚地看著他,連忙搖手道,“他的祖父不是捏過印靶子①的么”

闊亭們立刻面面相覷。

灰五嬸接著說:“后來就好了的!不知道怎么又瘋了起來。午后他就走過這里,一定又上廟里去了。那燈不是梁五弟點(diǎn)起來的么不是說,那燈一滅,這里就要變海,我們就都要變泥鰍么你們快去和四爺②商量商量罷,要不”

幾個(gè)人決定還是先到廟前去看一看。

他也還如平常一樣,黃的方臉和藍(lán)布破大衫,只在濃眉底下的大而且長的眼睛中,略帶些異樣的光閃,看人就許多工夫不眨眼,并且總含著悲憤疑懼的神情。短的頭發(fā)上粘著兩片稻草葉,那該是孩子暗暗地從背后給他放上去的。

“你干什么”三角臉終于走上一步,詰問了。

“我叫老黑開門,”他低聲,溫和地說,“就因?yàn)槟且槐K燈必須吹熄。你看,三頭六臂的藍(lán)臉,三只眼睛,長帽,牛頭和豬牙齒,都應(yīng)該吹熄...吹熄?!?/p>

一個(gè)赤膊孩子擎起玩弄著的葦子,對他瞄準(zhǔn)著,將櫻桃似的小口一張,道:“吧!”

“你還是回去罷!倘不,你的伯伯會(huì)打斷你的骨頭!燈么,我替你吹。你過幾天來看就知道?!遍熗ご舐曊f。

他兩眼更發(fā)出閃閃的光來,釘一般看定闊亭的眼,使闊亭的眼光趕緊辟易了。

“你吹”他嘲笑似的微笑,但接著就堅(jiān)定地說,“不能!不要你們。我自己去熄,此刻去熄!我只能姑且這么辦。我先來這么辦,容易些。”他說著,一面就轉(zhuǎn)過身去竭力地推廟門。

“不成!你沒法開!”

“那么,就用別的法子來?!彼D(zhuǎn)臉向他們一瞥,沉靜地說。

“哼,看你有什么別的法?!?/p>

“我放火?!?/p>

他閃爍著狂熱的眼光,在地上,在空中,在人身上,迅速地搜查,仿佛想要尋火。

方頭和闊亭在幾家的大門里穿梭一通之后,吉光屯全局頓然擾動(dòng)了。許多人的耳朵里,心里,都有了一個(gè)可怕的聲音:“放火!”全屯的空氣緊張起來,凡有感得這緊張的人們,都很不安,仿佛自己就要變成泥鰍,天下從此毀滅。

這事件的中樞,不久就湊在四爺?shù)目蛷d上了。坐在首座上的是年高德劭的郭老娃,臉上已經(jīng)皺得如風(fēng)干的香橙,捋著白胡須。

“是么,”四爺也捋著上唇的花白的鲇魚須,卻悠悠然,仿佛全不在意模樣,說,“這也是他父親的報(bào)應(yīng)呵。他自己在世的時(shí)候,不就是不相信菩薩么我那時(shí)就和他不合,可是一點(diǎn)也奈何他不得?,F(xiàn)在,叫我還有什么法”.

“如果真是燒將起來”方頭搶著說。

“真是拖累煞人!”四爺將手在桌上輕輕一拍,“這種子孫,真該死呵!唉!”

方頭說,“我們得趕緊想法子。我想”

“我想:倒不如姑且將他關(guān)起來?!?/p>

“我是天天盼望他好起來,”四爺緩緩地說,“可是他這瘋病總不好。也不是不好,是他自已不要好。無法可想,就照這一位所說似的關(guān)起來,免得害人?!?/p>

“那自然,”闊亭感動(dòng)地說,“可是,房子”

“廟里就沒有閑房”四爺慢騰騰地問道。

“有!”闊亭恍然道,“有!進(jìn)大門的西邊那一間就空著,又只有一個(gè)小方窗,粗木直柵的,決計(jì)挖不開。好極了!”

未到黃昏時(shí)分,天下已經(jīng)泰平,或者竟是全都忘卻了,人們的臉上不特已不緊張,并且早褪盡了先前的喜悅的痕跡。在廟前,人們的足跡自然比平日多,但不久也就稀少了。吃過了晚飯,還有幾個(gè)孩子跑到廟里去游戲。

“我放火!”

孩子們都吃驚,立時(shí)記起他來,一齊注視西廂房,又看見一只手扳著木柵,一只手撕著木皮,其間有兩只眼睛閃閃地發(fā)亮。

沉默只一瞬間,癩頭瘡忽而發(fā)一聲喊,拔步就跑;其余的也都笑著嚷著跑出去了。赤膊的還將葦子向后一指,從喘吁吁的櫻桃似的小嘴唇里吐出清脆的一聲道:“吧!”

從此完全靜寂了,暮色下來,綠瑩瑩的長明燈更其分明地照出神殿,神龕,而且照到院子,照到木柵里的昏暗。

孩子們跑出廟外也就立定,牽著手,慢慢地向自己的家走去,都笑吟吟地,合唱著隨口編派的歌:

“白篷船,對岸歇一歇。此刻熄,自己熄。戲文唱一出。我放火!哈哈哈!”

(有刪改)

[注]①捏過印靶子,即過去做過朝廷正式任命的官。②四爺,“瘋子”的伯父。

文本二“矛盾沖突”一詞在現(xiàn)實(shí)中是指面對同一事件,人與人之間出現(xiàn)不同的看法和見解,同時(shí)又對對方的看法持反對意見。高爾基曾表示:“在有著鮮明人物的那些地方,必定存在著矛盾沖突?!痹谖膶W(xué)作品中,“矛盾沖突”則是用來展現(xiàn)人物自身、人與人之間、人與環(huán)境之間復(fù)雜關(guān)系的特殊藝術(shù)形式。“矛盾沖突”是形成人物個(gè)性的基礎(chǔ),能夠塑造具有沖擊力的人物性格,也是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

(節(jié)選自李宗剛《文本的張力與歷史的合力》)

6.下列對文本一內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.小說第二段交代屯上的居民出門前必須查黃歷、走喜神方,寥寥幾句,卻反映出吉光屯人思想的落后與迷信。

B.以將“梁武帝”誤說成為“梁五弟”的灰五嬸,來影射那些不明真相卻人云亦云的人,具有諷刺意味。

C.社廟里發(fā)光的“長明燈”,卻由名為“老黑”的人看守,微妙的諷刺之中已隱約可見它名實(shí)相悖的本質(zhì)。

D.小說中,吉光屯的小孩多次出現(xiàn),捉弄瘋子,給他頭上放稻草葉,拿葦子瞄準(zhǔn)他,甚至隨口編歌取笑他,其主要作用是表現(xiàn)孩子們的好奇和任性。

7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.小說標(biāo)題“長明燈”具有象征意義,既象征著吉光屯的人們愚昧保守的思想,同時(shí)也是文章的行文線索。

B.運(yùn)用外貌、語言、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法去刻畫主人公“瘋子”,使其形象突出,飽滿鮮明。

C.本文的吉光屯,與《阿Q正傳》中的未莊相似,都是魯迅筆下中國封建社會(huì)的縮影。

D.小說以第三視角講述吉光屯所發(fā)生的一切,整體敘述凝練單純。從小說的情節(jié)設(shè)置來看,主要情節(jié)場面扣人心弦,如茶館的緊張,廟門前的緊張等。

8.請簡要概括《祝福》中的“我”與本文主人公“瘋子”形象的異同。(6分)

9.請結(jié)合文本二的觀點(diǎn),分析文本一中體現(xiàn)出哪些矛盾沖突,并結(jié)合文本分析其作用。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?/p>

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”’

(節(jié)選自蘇軾《前赤壁賦》)

所示書教及詩賦雜文,觀之熟矣。大略如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于所不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生??鬃釉?“言之不文,行而不遠(yuǎn)。”又曰:“辭,達(dá)而已矣?!狈蜓灾褂谶_(dá)意,即疑若不文,是大不然。求物之妙如系風(fēng)捕影能使是物了然于心者蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然于口與手者乎是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá),則文不可勝用矣。

揚(yáng)雄好為艱深之辭,以文淺易之說;若正言之,則人人知之矣。此正所謂“雕蟲篆刻”者,其《太玄》《法言》皆是類也,而獨(dú)悔于賦,何哉終身雕蟲而獨(dú)變其音節(jié),便謂之“經(jīng)”,可乎屈原作《離騷經(jīng)》,蓋風(fēng)雅之再變者,雖與日月爭光可也,可以其似賦而謂之“雕蟲”乎使賈誼見孔子,升堂有余矣;而乃以賦鄙之,至與司馬相如同科。雄之陋,如此比者甚眾??膳c知者道,難與俗人言也,因論文偶及之耳。

(節(jié)選自蘇軾《答謝民師①書》

[注]①謝民師,名舉廉,新淦(江西新干縣)人,宋神宗元豐八年進(jìn)士。宋哲宗元符三年(1100),蘇軾從海南遇赦北歸,謝民師正在廣東做官,曾帶著信和舊作去拜見蘇軾。這是蘇軾的回信。

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

求物A之妙B如系風(fēng)C捕影D能使是物了然E于心者F蓋千萬人G而不一遇也。

11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“孟德"是三國時(shí)著名政治家、軍事家、文學(xué)家曹操的字,“周郎”是三國時(shí)東吳名將周瑜,“孟德之困于周郎”是指周瑜在赤壁擊潰曹操一事。

B.“逝者如斯”的典故出自《論語·子罕》,“斯”指代“水”,“未嘗往”意思是江水雖然在不斷奔流,但前者去后者來,始終滔滔不絕,如同沒有流去。

C.“是之謂辭達(dá)”中“達(dá)”與《促織》“自昏達(dá)曙,目不交睫”中的“達(dá)”都是動(dòng)詞,且兩者

含,義相同。

D.“升堂”的典故出自《論語·先進(jìn)》,后世常用“升堂入室”比喻學(xué)問或技能由淺入

深,循序漸進(jìn),達(dá)到更高的水平。“升堂”指學(xué)問或技能已經(jīng)達(dá)到一定境界。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.甲文“客”舉曹操之例,表述英雄人物不能與天地共存,于是發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,這些感慨為下文蘇子心志的表白作了鋪墊。

B.甲文蘇子與客“主客問答”,蘇子以“水”“月”設(shè)喻,從變與不變的角度去理解人生的價(jià)值,其實(shí)體現(xiàn)了復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界和曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

C.乙文蘇軾引用孔子的相關(guān)言語主要是為了闡明他的文章觀:語言講究文采的,才能流傳開來;真正能做到“辭達(dá)”的也是有文采的。

D.乙文蘇軾認(rèn)為揚(yáng)雄喜歡用艱深的文辭,來掩飾本來很淺近的道理,這正是“雕蟲篆刻”之類的文章,而他的《太玄》《法言》已經(jīng)有很大改變,因此可以被稱為“經(jīng)”。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。(4分)

譯文:

(2)而乃以賦鄙之,至與司馬相如同科。雄之陋,如此比者甚眾。(4分)

譯文:

14.蘇軾在《答謝民師書》中總結(jié)了自己的寫作主張,文章要“文理自然,姿態(tài)橫生”,《前赤璧賦》的寫法符合他的主張嗎請簡要分析。(3分)

★(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。

鷓鴣天·博山寺作①

辛棄疾

不向長安路上行,卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂,材不材間過此生。

寧作我②,豈其卿③,人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友④,山鳥山花好弟兄。

[注]①該詞作于詞人40歲左右遭讒落職之時(shí)。②語出《世說新語·品藻》,表述堅(jiān)守自我的志向。③語出揚(yáng)雄《法言·問神》,表述不依權(quán)貴之意。④語出《丐論》:“古人鄉(xiāng)無君子,則與云山為友;里無君子,則與松竹為友;座無君子,則與琴酒為友。”

15."下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.此詞開篇不凡,以抒情、議論起,“厭”字顯示出詞人流連周圍的山水時(shí)間之多。

B.詞人用《莊子》里的典故,表述要安于平淡的生活,做不材之材以終其年,怨辭反說。

C.下片表明自己不改變本性去遷就別人,人生歷盡世事,還是要?dú)w于田園,躬耕田畝。

D.本詞含蓄抒情,借典抒懷,風(fēng)格超然閑逸,表明歸隱之由、歸隱之樂。

16.本詞最后兩句有什么含義請結(jié)合全詞分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《答司馬諫議書》中,以“名實(shí)”為論證的立足點(diǎn),其中“,

”兩句,強(qiáng)調(diào)了名實(shí)關(guān)系的重要性,表明自己堅(jiān)持變法的立場。

(2)史論貴在立論精警,如唐代杜牧的《阿房宮賦》“_,非天下也”;宋代蘇洵的《六國論》“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,”,皆借古諷今,發(fā)人深省。

(3)《念奴嬌·過洞庭》)的“___________”是說皎潔的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好像素月把自己的光輝分了一些給湖水。“”是說天上的銀河投影到湖中,十分清晰,上下兩道銀河同樣的明亮。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,8分)

閱讀下面的文字,完成18~19題。

《紅樓夢》中詩詞數(shù)量大,樣式多,內(nèi)容豐富,不僅在當(dāng)時(shí)前無古人,在今天也后無來者。曹雪芹不僅讓詩詞的作用發(fā)揮到最大,而且讓大觀園中的群芳成立詩社,將寫詩填詞由個(gè)人抒情.上升到群體詠嘆。詩社將《紅樓夢》的詩意雅趣推向了高峰,也將其悲劇性演繹到了極致。白海棠純潔嬌艷,卻擋不住秋風(fēng)肆虐,“芳心一點(diǎn)嬌無力,倩影三更月有痕”;桃花嬌柔鮮妍,卻經(jīng)不起春雨摧殘,“淚眼觀花淚易干,淚于春盡花憔悴”;柳絮潔白輕盈,卻禁不住命運(yùn)戕害,“空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲,一任東西南北各分離”。

不能想象,《紅樓夢》如果沒有了這些詩詞,會(huì)是怎樣一副蒼白面孔!林妹妹不會(huì)是那個(gè)才思敏捷的林妹妹,湘云不會(huì)是那個(gè)出口成章的貴族少女,寶玉只會(huì)成為一個(gè)徹頭徹尾不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟。

紅樓詩社的六次活動(dòng),經(jīng)歷了成立、興盛、衰亡的過程。不僅詩社的興亡是太觀園興亡的縮影,而且是整個(gè)賈府興亡的縮影,更寓意著曹雪芹尋求出路希望的破滅,從而寄托了他物我合一、物極必反、人生如夢的哲學(xué)思想。

18.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()

A.不僅詩社的興亡是整個(gè)賈府興亡的縮影,而且是大觀園興亡的縮影,更寓意著曹雪芹尋求出路希望的破滅。

B.詩社的興亡不僅是大觀園興亡的縮影,而且是整個(gè)賈府興亡的縮影,更寓意著曹雪芹尋求出路希望的破滅。

C.詩社的興亡不僅是整個(gè)賈府興亡的縮影,而且是大觀園興亡的縮影,更寓示著曹雪芹尋求出路希望的破滅。

D.詩社的興亡不僅是大觀園興亡的縮影,而且是整個(gè)賈府興亡的縮影,更寓示著曹雪芹尋求出路希望的破滅。

19.文中畫橫線的句子運(yùn)用了引用和排比的修辭手法,請結(jié)合材料簡析其構(gòu)成與表述效果。(5分)

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成20~22題。

至于鄉(xiāng)下香客,他們的辦法卻更饒有佳趣。他們?nèi)齻€(gè)一幫,五個(gè)一團(tuán),他們用一只太柳條籃子攜著他們的盛宴:有自酒,有茶吐,有煎餅,有感菜,有已經(jīng)劈得很細(xì)的于木柴;一把紅銅的燒心壺,而“快活三里”又為他們備一個(gè)“快活泉”。這泉子就在“快活三里”的中間,在幾樹松柏蔭下,由一處石崖下流出,注入一個(gè)小小的石潭,水極清冽,味亦頗甘,周有磐石,恰好作了他們的幾筵。黎明出發(fā),到此正是早飯時(shí)辰,于是他們就在這兒用過早飯,休息掉一身辛苦,收拾柳筐,呼喝著重望“南天門”攀登而上了。我們則樂得看這些鄉(xiāng)下人樸實(shí)的面孔,聽他們以土音說鄉(xiāng)下事情,講山中故事,更羨慕從他們柳籃內(nèi)送出來的好酒香。自然,我們還得看山,看山嶺把我們繞了一周,好像把我們放在盆底,而頭上又有青翠的天空作蓋??礀|面山崖上的流泉,聽活活泉聲;___①;②。我們是為看山而來的,我們看山然而我們卻忘記了是在看山。

20.下列句子中的“自然”和文中加點(diǎn)的“自然”,意思相同的一項(xiàng)是(3分)()

A.久在樊籠里,復(fù)得返自然。(陶淵明《歸園田居(其一)》)

B.我看見這幅圖像,覺得我隨身帶來的紛擾都變成深秋的黃葉,自然而然地凋落了。(馮至《一個(gè)消逝了的山村》)

C.憐憫心是一種自然的感情,它能緩和每-一個(gè)人只知道顧自己的自愛心,從而有助于整個(gè)人類的互相保存。(盧梭《憐憫是人的天性》

D.所以當(dāng)超過了“外頭工人”(普通的自由勞動(dòng)者)忍耐的最大限度的時(shí)候,他們往往會(huì)很自然地想起一種久已遺忘了的人類所該有的力量。(夏衍《包身工》)

21.文中畫波浪線的部分描寫了鄉(xiāng)下香客休息的場景,顯得趣味盎然,這一表述效果是如何取得的請結(jié)合具體內(nèi)容分析。(5分)

22.請仿照文中畫橫線的句子,在空白橫線處續(xù)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使文段語意連貫,內(nèi)容合理貼切,句式與文中畫橫線的句子一致。(4分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

中國漢字博大精深。“一”可以說是最簡單的一個(gè)字?!耙弧弊肿钤缫娪谏檀坠俏募吧檀鹞?自古至今,“一”字的字形始終未變,均為簡單的一橫?!耙弧蓖瑫r(shí)也是中國漢字意蘊(yùn)最豐富的一個(gè)字?!耙弧笨梢韵笳鲃?chuàng)造,“一生二,二生三,三生萬物”,一個(gè)想法、一個(gè)舉動(dòng)、勇敢邁出的第一步,繽紛世界源于質(zhì)樸的初始;“一”可以象征團(tuán)結(jié),“萬眾一心”“一呼百應(yīng)”,無數(shù)個(gè)體因?yàn)橥粋€(gè)信念聚成一堆火,擰成一股繩;“一”還可以象征力量,“雖千萬人吾往矣”,這“一往無前”的身影彰顯著內(nèi)心的強(qiáng)大與堅(jiān)定

假如你是中國漢字博物館的導(dǎo)游,你會(huì)怎樣向游客們介紹漢字“一”請結(jié)合材料寫一篇解說詞。

要求:自選角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2023年高二暑假作業(yè)檢測驗(yàn)卷

語文參考解析

1.C(因果關(guān)系錯(cuò)誤。)

2.A(材料二沒有具體談“漢語之美與文化自信的關(guān)系”。)

3.B(材料二觀點(diǎn)是用好“語法規(guī)則”和“社會(huì)準(zhǔn)則”兩把尺子,規(guī)范使用流行語。只有B項(xiàng)符合規(guī)范使用流行語的話題,

其他三項(xiàng)都不屬于流行語范疇。)

4.①認(rèn)真學(xué)習(xí)文本,挖掘經(jīng)典人文底蘊(yùn)。主動(dòng)學(xué)習(xí)《侍坐》的文化制度與傳統(tǒng)習(xí)俗,從而理解和傳承中國的傳統(tǒng)文化。

②借助教師講解,感受經(jīng)典藝術(shù)魅力。通過課堂上老師的講解,掌握《侍坐》篇言簡意豐的語錄體文體特點(diǎn)和師生的

性格特點(diǎn)。(每點(diǎn)2分)

5.①漢語的社會(huì)學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在能反映時(shí)代特征。評(píng)選“十大語文差錯(cuò)”,其實(shí)是對本年度重大社會(huì)熱點(diǎn)的別樣關(guān)注。

②社會(huì)各界對規(guī)范使用漢語高度重視。評(píng)選“十大語文差錯(cuò)”能警醒世人,以嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和敬畏之心規(guī)范使用漢語。

(每點(diǎn)2分)

6.D(“表現(xiàn)孩子們的好奇和任性”錯(cuò)誤。文中通過孩子們的行為,突出了“瘋子”生活的吉光屯的環(huán)境特點(diǎn)。不僅大人

不理解瘋子,就連小孩子也捉弄他。孩子的不理解更襯托出瘋子的悲哀。孩子代表了未來和希望,可是孩子同樣的

愚昧無知、麻木冷漠,可見瘋子的變革之路任重而道遠(yuǎn),僅把有形的長明燈吹滅是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是吹滅人們

心中無形的長明燈。體現(xiàn)了對社會(huì)變革和國民性改造的深沉的思索以及憂患意識(shí)。)

7.B(“運(yùn)用外貌、語言、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等手法去刻畫主人公‘瘋子”錯(cuò)誤,小說沒有運(yùn)用心理描寫刻畫主人公“

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