德州市躍華學(xué)校高二上學(xué)期期中考試語文試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2013年11月本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分，共150分,時間150分鐘。第1卷（選擇題,共36分）一、（15分，每小題3分）1、下列詞語中加點(diǎn)字的注音都正確的一項是A、倔強(qiáng)(jué）蠱惑(gǔ)強(qiáng)迫(qiáng)喧豗(huī)反省（shěng）B、粗糙(cāo）鞭笞（chī)逮捕（dǎi）悲慟（tòng)庠序之教（yáng)C、流嵐（lán)慰藉（jí)桎梏(gù）崢嶸（róng）鷙鳥（zhì）D、巉巖(chán)吞噬(shì）否極泰來(pǐ)押解(jiè)吸吮(shǔn)2、下列詞語中沒有錯別字的一組是A、變換莫測侯門似海屢見不鮮食不裹腹B、迫不急待椽木求魚寥若晨星罄竹難書C、同舟共濟(jì)強(qiáng)駑之末融匯貫通黃梁美夢D、出奇制勝安之若素激濁揚(yáng)清聳人聽聞3、依次填入下列各句中橫線處的詞語恰當(dāng)?shù)囊唤M是（1）、牢固社會主義榮辱觀,全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，要求我們必須把發(fā)展社會主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置。（2)、我國十分重視保障人民的民主和加強(qiáng)國家的民主建設(shè)。(3）、要堅決把變質(zhì)分子從黨內(nèi)清除出去.A、豎立權(quán)利退化B、樹立權(quán)利蛻化C、樹立權(quán)力退化D、豎立權(quán)力蛻化4、下列各句中加點(diǎn)的成語或熟語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿、前幾年,安徽阜陽發(fā)生了一起駭人聽聞的假牛奶案件。B、正因為我們的許多干部能以身作則，以自己的行動為人民群眾樹立了楷模,上行下效,我們的國家才能安定團(tuán)結(jié)，出現(xiàn)欣欣向榮的景象。C、書法藝術(shù)學(xué)習(xí)存在“技、藝、道”三個層面，多數(shù)人窮盡一生也只能停留在“技"的層面，唯有少數(shù)人能登堂人室,成為一代大家.D、不能把凡是印在書本上的東西都當(dāng)作金科玉律,那樣會束縛我們的思想的。5、下列各句中，句意明確，沒有語病的一項是A．福建土樓具有防匪防盜、防震防潮、冬暖夏涼、生活方便，雖經(jīng)百年風(fēng)雨或戰(zhàn)爭硝煙，至今仍巍然屹立，享有“東方古城堡"之美譽(yù)。B．他做事認(rèn)真，待人誠摯,在生活和工作中,確實(shí)用自己的行動塑造了巨大的人格力量，感動和引導(dǎo)著周圍的人們.C．不管氣候條件和地理環(huán)境極端不利,登山隊員仍然克服了困難，勝利地達(dá)到頂峰，實(shí)現(xiàn)了對生命極限的又一次挑戰(zhàn)。D．美國“次貸"危機(jī)引發(fā)了全球經(jīng)濟(jì)動蕩,導(dǎo)致一些發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退，貧困人口數(shù)量不斷攀升。二、（9分，每小題3分)閱讀下面的文字,完成6—8題。古琴的文化內(nèi)涵古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來一直是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物.特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式.“和雅”“清淡”是琴樂標(biāo)榜和追求的審美情趣,“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠(yuǎn)意境的精髓所在。古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一,只有這樣，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界.在這一方面,伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說,伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮，但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境,自己劃槳而去。伯牙左等右盼,始終不見成連先生回來。此時，四周一片寂靜，只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥悲鳴，久久回蕩。見此情景，伯牙不禁觸動心弦，于是拿出古琴,彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境，來轉(zhuǎn)移他的性情。后來，伯牙果真成為天下鼓琴高手。琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。《紅樓夢》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會彈琴時,便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講到：“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想?！庇终f：“若必要撫琴，先須衣冠整齊,或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香."在中國眾多的音樂形式中,古琴集儒道兩家思想精髓于一身。儒家主張入世哲學(xué),重視人生的現(xiàn)實(shí)問題,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果?！扒僬?禁也。禁止于邪，以正人心?！惫徘僖獡?dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡在《琴訣》中講：“琴為之樂,可以觀風(fēng)教，可以攝心魄,可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮,可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也.”道家崇尚自然,強(qiáng)調(diào)無為和逍遙,反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲”“至樂無樂”的境界.莊子進(jìn)一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這些思想深深影響了以后的琴人.陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無弦也無徽.每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時,總要在琴上虛按一曲。李白有詩寫道：“大音自成曲，但奏無弦琴.”從中我們不難悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。6．下列關(guān)于“古琴”的表述，錯誤的一項是A．古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物，琴樂也因此具有高度的文化屬性。B．“和雅”“清淡”的琴樂追求“味外之旨、韻外之致、弦外之音”。C．古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一.D．古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。7．下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說,不正確的一項是A．儒家提倡的音樂，講究中正平和，不追求聲音華美富麗?！昂脱?的琴樂正是這一審美情趣的體現(xiàn)。B．儒家主張入世，重視人生現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用?！扒僬?，禁也”旨在止邪正心。C．道家崇尚自然,強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。“清淡”的琴樂與道家追求正好合拍。D．莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂.這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。8．下列表述符合原文意思的一項是A．文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠(yuǎn)意境，古琴的韻味和演奏時應(yīng)有的規(guī)范,古琴對儒家和道家的巨大影響。B．伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動，便拿出古琴,彈奏起來。他意識到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。C．儒家入世的哲學(xué)主張，使彈琴者在演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范，《琴決》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。D．道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“清淡”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩句，增強(qiáng)了說服力。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9—12題。陳丞相者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧,好讀書。里中社，平為宰分肉甚均.父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下,亦如是肉矣。"陳涉起而王陳，立魏咎為魏王，陳平從少年往事魏王咎于臨濟(jì).說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去.平遂至修武降漢。其后,楚急攻,圍漢王于滎陽城。久之，漢王患之，謂陳平曰:“天下紛紛，何時定乎？”陳平曰：“項王為人，恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之.至于行功爵邑，重之,士亦以此不附。顧楚有可亂者。彼項王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬，不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤金，行反間，間其君臣以疑其心。項王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅.漢因舉兵而攻之,破楚必矣.”漢王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入.陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一，以滅項氏而分王其地。項羽果不信鐘離昧等。項王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進(jìn).見楚使，即佯驚曰:“吾以為亞父使，乃項王使！”復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞父，亞父欲急攻下滎陽城,項王不信，不肯聽.亞父聞項王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自為之！愿請骸骨歸！"歸未至彭城，疽發(fā)背而死。（《史記?陳丞相世家》）9、下面各句中加線詞的解釋，不正確的一項是（）A、使平得宰天下，亦如是肉矣宰：治理B、久之,漢王患之患：擔(dān)憂C、行功爵邑,重之爵：封爵D、王誠能出捐數(shù)萬斤金捐：捐獻(xiàn)10、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語的意義和用法相同的一項是（）A、項王既疑之牛何之？B、楚使歸，具以報項王是以君子遠(yuǎn)庖廚也C、漢因舉兵而攻之,破楚必矣因擊沛公于坐，殺之D、項王為人，恭敬愛人然則一羽之不舉,為不用力焉11、下列句子分別編為四組，全都屬于陳平的離間奇謀的一組是()（1）士之廉節(jié)好禮者多歸之（2）行反間,間其君臣以疑其心（3）多以金縱反間于楚軍(4)宣言……咸與漢為一，以滅項氏而分王其地（5)佯驚曰：“吾以為亞父使，乃項王使！"（6）未至彭城，疽發(fā)背而死。A、（1）(2）（4）B、（1）(5）（6)C、（2）(3）（4）D、（3)(5）（6）12、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）A、 陳平少有大志,足智多謀。劉邦滎陽被圍，他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素，行反間計，使得項羽懷疑剛直忠誠之臣，成功地分裂了楚軍。B、 劉邦能夠用賢不疑,不吝重金。他接受了陳平的反間計，讓陳平便宜從事；又依計而行，故意降低規(guī)格接待楚使，加深了項羽疑心。C、 項羽聽信讒,猜忌多疑。這樣的性格弱點(diǎn)，使得他無法招致天下正直有節(jié)的人才,也使他生疑中計，貽誤了戰(zhàn)機(jī)。D、 亞父頗有謀略、性情剛直。他欲急攻滎陽，體現(xiàn)了正確的戰(zhàn)略主張；但他又任氣使性,面對項羽的生疑，他忿而離去,最終使敵方的計謀得逞.第Ⅱ卷（非選擇題共114分）四、（24分)13。把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1）奚以之九萬里而南為?（2）老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼.（3）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。14、閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。（8分）軍城早秋嚴(yán)武注昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜,莫遣沙場匹馬還.注：嚴(yán)武（726～765）：字季鷹，華陰(今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使,廣德二年(764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊七萬多人。(1)詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？（2）詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請簡要分析。15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個小題，6分)（1）捫參歷井仰脅息，。（李白《蜀道難》）昔我往矣,,今我來思，雨雪霏霏。（《詩經(jīng)·小雅》）（2），望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》）長太息以掩涕兮,。(屈原《離騷》）（3）,,西風(fēng)緊,北雁南飛.(王實(shí)甫《西廂記》），固前圣之所厚.（4),不盡長江滾滾來.（杜甫《登高》）鵬之徙于南冥也，水擊三千里,，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）五、語言綜合運(yùn)用（12分）16．閱讀下面一段文字,調(diào)整畫線部分的語序,并做到各短語句式協(xié)調(diào)一致，勻整對稱.（可增刪個別詞語)(4分）生活中不可能每一個日子都很精彩，①有時有些平淡，蒼白有時伴隨著，有時或者有些灰暗。但只要我們心中充滿陽光，就能“每天拭亮一個太陽”.②黑暗代替了明亮，用七色代替蒼白。17．將下列句子組成語意連貫、合乎邏輯的一段話,并將序號填入橫線處.(4分）陶淵明的《桃花源記》不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，,無論如何星轉(zhuǎn)斗移，歲月更換，后人只要一讀陶詩、陶文,就會心生桃花，暖意融融,悠然自悟，妙不可言。①還用自己的作品定格、升華、傳達(dá)了這種感覺②通過這種奇妙感覺在每個人的心里埋下了一粒桃花源的種籽③這就是以不變應(yīng)萬變，永是平和自然，葆有一顆平常心④作者不但用親身的實(shí)踐詮釋了這種最佳的心理狀態(tài)⑤而且具有永恒的普世價值18．下面是李明寄給某編輯的信件內(nèi)容，請找出四處不得體的詞語并加以修改.(4分）編輯老師：您好!兩個月前寄給貴刊的我的大作是否收到？該文雖屬涂鴉，卻是我數(shù)日辛苦的結(jié)果，曾被老師作為范文向全班推薦，很多同學(xué)拜讀后，給予好評。在老師的指導(dǎo)下,我又對文章進(jìn)行了斧正，認(rèn)為能達(dá)到發(fā)表水平,請您審閱后盡量選用。希望我這次垂詢沒有打擾您！李明2013年3月5日六、（18分）閱讀下面的文字，完成19—22題?；丶一丶谊愔覍?shí)祖居的屋院在白鹿原北坡根下的一個小村子里,距西安城不過50華里。得著路程近的方便，有事要做很快就能回到那個小院,無事也常常想回去便回去了。其實(shí),無論有事無事，就是想在那個曾經(jīng)生活過50多年的屋院里坐一坐，到門前的灞河沙灘上遛一遛，似乎心理上的某些虧缺就獲得了補(bǔ)償。這種感受只有在這一方小小的地域才會發(fā)生,回家走走就成為永無遏止、永無滿足的欲念游存心底。近日我又回到原坡下祖居的屋院.車子在愈加稠密的高樓之間的公路上行駛，不覺間便駛上浐河大橋。我的心在那一瞬便發(fā)生微妙的變化，頓然亢奮起來,這是走世界上任何一條路、過任何一座橋都不曾發(fā)生的一種心理和情緒的反應(yīng)；更為奇異的是，每次回歸老家，車子剛剛駛上這座大橋,我的情緒便發(fā)生這種亢奮的變化，幾乎沒有一次例外。我至今說不準(zhǔn)這是一種生理反應(yīng)，抑或是一種心理反應(yīng)。我唯一能想到的因由,大約在我的潛意識里，這是我回家的橋，或者說是離我家最近的一座橋，過了這座橋，便進(jìn)入我大半生都跑跑顛顛于其中的一方地域了。這條浐河發(fā)源自橫亙在關(guān)中平原南部的終南山，自南向北從白鹿原西坡根下流過，形成一道最適宜人類生存的河川，新石器時代的一個人類聚居的村莊—-“半坡遺址”就在河岸東邊;晴朗的天氣里，站在浐河岸邊，可以看到白鹿原西坡上綠樹掩映下的白墻紅瓦。過了浐河橋不過三四里地，就進(jìn)入白鹿原北坡下的灞河川道了，北坡上和河川里排列著稠如藤葉似的一個個或大或小的村莊。無論作為鄉(xiāng)村教師或基層干部，抑或后來有幸成為專業(yè)作家，我在浐河灞河兩道河川和白鹿原上整整跑跑顛顛了30多年，在進(jìn)入傳統(tǒng)習(xí)慣所劃的老年年齡區(qū)段時進(jìn)入西安城。在城里待過幾年，在新世紀(jì)到來的時候，卻也難以抑壓灞河岸邊家園的誘惑,決然一人回到那個祖居的屋院，讀書寫字，煮一碗妻子在城里搟成藏在冰葙的面條，日落的霞光里到灞河水邊的沙灘上散步，不黨間竟有兩年……我后來才意識到,白鹿原西坡根下的浐河和北坡根下的灞河，真是天造地設(shè)鬼斧神工的好水，滋潤著一道好原.我有幸出生在這原下且在這里生活過大半生，先是為這里的鄉(xiāng)村孩子教授識文斷字，后來組織鄉(xiāng)民造梯田修河堤，再用筆敘寫對這原這川里的歷史和現(xiàn)買的體驗和感受，這樣的人生經(jīng)歷就很難用通常所說的情感糾結(jié)來表述了，反倒是每次車上浐河橋的一瞬所發(fā)生的那種微妙的亢奮情感,才是最真實(shí)最準(zhǔn)確的難以分清生理或心理的本能性反應(yīng),這是在任何地方不曾有過的?；氐阶婢拥奈菰?，燒一壺源自村中深井的自來水，三五下清掃了院中走道上的積塵和落葉，坐在院中喝一口茶,在車過浐河橋時發(fā)生且持續(xù)到開鎖進(jìn)院時的那種亢奮情緒，頓然消失了，不覺間轉(zhuǎn)換為一種沉靜,既區(qū)別于在城市住室里的沉靜，也區(qū)別于過去常住這里時的那種沉靜,當(dāng)屬重新回歸時獨(dú)有的一種沉靜.這種獨(dú)有的沉靜心境也是只有坐在這個小院里才會發(fā)生.在城市待得久了，少不得忙忙亂亂,也多有來來去去，有得意也難免懊喪，在走進(jìn)祖居的屋院坐在小院里抿一口茶的時候，似乎“寵辱”被蕩滌得絲毫不留了，任何欲望也都隱退無痕了……這種獨(dú)有的沉靜，就成為回歸祖居屋院的誘惑，一種永難滿足更難得淡化的念想潛存心底.我總是想到村前的灞河邊上遛遛。走出家門再下一道小坎,便是村人賴以生存的早澇保收的田地了?，F(xiàn)在的河川里幾乎看不到麥子和包谷苗了，整體變成了櫻桃園。如果清明前后回家，沿路滿眼看到的都是粉白的櫻桃花；到5月初，坡原河川的櫻桃樹上都掛滿紫紅的淡黃的櫻桃,西安城里的居民，或扶老攜幼或搭幫結(jié)伙來摘櫻桃，車擁人擠，盛況持續(xù)大半月。鄉(xiāng)民喜不自勝地說，城里人給鄉(xiāng)下人送錢來了……無論在村巷無論在河川，碰到一位鄉(xiāng)黨，拉起閑話便說到櫻桃，兩棵櫻桃樹的收入超過一畝地麥子的價值，自然就不種麥子包谷全種櫻桃了……我?guī)缀趺磕?月都會上原摘櫻挑，既為品嘗這北方第一料成熟的鮮果，更重在看那些鄉(xiāng)黨往錢袋里塞錢時生動的喜悅臉色……這是冬天,我又漫步在浦河邊上，冷風(fēng)颼颼,河水清透見底，我的心里愈加沉靜。我走過一些名山大河，多是以觀賞的眼光去看的，新鮮的驚喜是自然發(fā)生的，也曾把那種感受訴諸文字.然而,那些感受完全區(qū)別于面向眼前這條灞河的沉靜心態(tài)。這是家園?；貧w家園所發(fā)生的沉靜心態(tài)，是在家園之外的別處不曾有過的。哦，我的家園。(有刪節(jié)）19．文章開頭一段有什么作用?(4分）20．作者為什么在車過浐河橋時情緒亢奮，而坐在祖居的院中喝一口茶就轉(zhuǎn)換為一種沉靜呢？(4分）21．文章三、四兩段中，作者對家園的深厚情感是如何體現(xiàn)的？（4分）22．文中作者說“回歸家園所發(fā)生的沉靜心態(tài),是在家園之外的別處不曾有過的”,對此，你有什么看法？聯(lián)系文本與實(shí)際加以探究。（6分）七、寫作23、請以“絕不言棄”為題，寫一篇議論文。要求：1、要有事實(shí)論據(jù)。2、不少于800字。班級姓名考號班級姓名考號高二語文期中考試試題答題紙第一卷答案題號123456789101112答案第二卷答案13。把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(10分)（1）（2）(3）14、（1）(2)15、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個小題，6分）（1）(2）（3），（4）16、17、18、（1）修改為(2）修改為（3）修改為（4）修改為19。20。21、22、座號2013年第一學(xué)期高二語文期中考試答案1、D.A、強(qiáng)迫（qiǎng)反省xǐngB、逮捕(dài）庠xiángC,慰藉jiè2、D．A、變換莫測——變幻莫測裹-—果；B、迫不急待——迫不及待，椽木求魚—-緣木求魚;C、強(qiáng)駑之末——強(qiáng)弩之末融匯貫通-—融會貫通黃梁美夢—-黃粱美夢。3、B．“豎立”的對象多是具體的事物,如:一根電線桿孤零零地豎立在田野里，“樹立”的對象多是抽象的事物，如：樹立遠(yuǎn)大理想。權(quán)力：1政治上的強(qiáng)制力量。如：一切權(quán)力歸人民。2職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量。如：他的權(quán)力太大。權(quán)利:公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益。如:男女平等的權(quán)利。退化：①在進(jìn)化過程中，生物體的某一或某些器官全部消失，或部分殘留成為痕跡器官的現(xiàn)象。②泛指事物由優(yōu)變劣,由好變壞，由強(qiáng)變?nèi)?。蛻化：比喻變質(zhì)、變壞,腐化墮落。5、D。A.具有·····缺少中心詞B塑造····力量C“不管”——盡管6．D（林黛玉關(guān)于彈琴的言論論述的是作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范.）7．D（錯在“這深深影響了以后陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人”，相關(guān)文字在最后一段，其中并沒有薛易簡,前段引用過他闡述古琴擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任的文字，但這與莊子道家思想無關(guān)）8．B（A項主客顛倒,應(yīng)是儒家和道家對古琴的影響，C項《琴訣》宣揚(yáng)的是琴曲的道德功用，D項無中生有）9．D（捐：古代漢語意為舍棄