山東省萊蕪市名校2024屆中考四模語(yǔ)文試題含解析

山東省萊蕪市名校2024屆中考四模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《河中石獸》的作者是蒲松齡，字曉嵐，明代文學(xué)家。他所創(chuàng)作的《閱微草堂筆記》是一部文言短篇志怪小說(shuō)。B．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。C．王維，字摩詰，唐代詩(shī)人。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！盌．《昆蟲記》的作者是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾，該書被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”。2．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的字形和注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．水,看似柔順無(wú)骨，卻能變得波濤洶涌，無(wú)比強(qiáng)大；看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累(l?i)累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九宵，為云為雨，為虹為霞……B．李白與杜甫的友情，可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的君子之交，也是那么短暫(zàn)。C．挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(cī)。一個(gè)安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著震奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。D．一只云雀，仿佛和星星會(huì)和了，在絕高的天際唱歌，寥廓的蒼穹好像也在屏(p?ng)息靜聽這小生命為無(wú)邊宇宙唱出的頌歌。3．根據(jù)上下文，填寫在橫線上的語(yǔ)句，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①虎是自然界重要的歷史遺產(chǎn)之一，一旦滅絕，將永遠(yuǎn)不會(huì)再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來(lái)。②因此，對(duì)于虎這一物種來(lái)說(shuō)，我們只剩下最后一個(gè)機(jī)會(huì)了。③正如世界著名貓科動(dòng)物專家杰克遜先生所說(shuō)的：“到了那個(gè)時(shí)候，就只剩下紙老虎了?！雹芴貏e是作為我國(guó)特產(chǎn)的虎亞種，華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。⑤如再不及時(shí)挽救，華南虎在下一個(gè)虎年到來(lái)之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里海虎的后塵，從我們面前消失。A．④①③⑤② B．①④⑤③② C．①③④⑤② D．①②④⑤③4．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．你在人生中遭遇拒絕和障礙時(shí)，想想以下這種可能，不逃跑，并多問一句為什么B．我們是十四、五歲金色少年具有遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)C．農(nóng)諺曰：“寒露一到百草枯，”表明此時(shí)氣溫已經(jīng)降到限制農(nóng)作物生長(zhǎng)的極限D(zhuǎn)．一代美學(xué)宗師朱光潛曾翻譯近代第一部社會(huì)科學(xué)著作﹣﹣維科的《新科學(xué)》5．下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．車在路上走，人在畫中行，一路美景令我們心曠神怡，流連忘返。B．李明興沖沖跑回教室向同學(xué)們報(bào)告：“這次物理考試，大家的成績(jī)都很好，不及格的只是鳳毛麟角。”C．200多年來(lái)，世界各國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的探險(xiǎn)家不畏冰山阻擋，不畏風(fēng)暴嚴(yán)寒，前仆后繼地奔赴南極，進(jìn)行科學(xué)考察。D．站在山頂四處眺望，只見經(jīng)過退耕還林的山區(qū)風(fēng)景秀麗，草木蔥蘢，進(jìn)退維谷。6．依據(jù)以下材料說(shuō)說(shuō)當(dāng)下民眾在漢字運(yùn)用及書寫上的現(xiàn)狀以及出現(xiàn)此現(xiàn)狀的主要原因。材料一：小廖是一名剛踏入社會(huì)的“90后”大學(xué)生，在營(yíng)銷策劃公司工作，拼文案、寫策劃成為他的家常便飯?！皩懳陌傅臅r(shí)候，想寫得高大上一點(diǎn)，但是常常找不到理想的詞，最后只好用通俗的語(yǔ)言代替，卻削弱了我要的那種表達(dá)效果?！彼f(shuō)。據(jù)調(diào)查，此現(xiàn)象較為普遍。材料二：鍵盤打字取代了手寫，拼音輸入法讓字形模糊化，不需記憶字形就能打字交流，導(dǎo)致手生。目前高?！笆懓Y”現(xiàn)象很嚴(yán)重，大學(xué)生們用電子筆記拷貝課件、手機(jī)拍照等方式取代了傳統(tǒng)的手寫筆記，考試時(shí)的潦草字跡和連篇錯(cuò)字，常令老師們叫苦不迭。材料三：《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》同期舉辦的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)“全民焐熱冰封漢字行動(dòng)”吸引了6億人次參與。對(duì)此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所研究員唐正大認(rèn)為，《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》作為一個(gè)契機(jī)，能夠鼓勵(lì)國(guó)人更多地閱讀一些古代典范書籍。他建議從《古文觀止》讀起，閱讀一些在漢語(yǔ)發(fā)展史上作出過重大貢獻(xiàn)的作家作品，以豐富語(yǔ)言知識(shí)儲(chǔ)備和積累。7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。兔從狗竇入，________________。(《樂府詩(shī)集·十五從軍征》)_______________，千樹萬(wàn)樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)大漠孤煙直，______________。(王維《使至塞上》)_____________,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)山河破碎風(fēng)飄絮，_______________。(文天祥《過零丁洋》)_____________，燕然未勒歸無(wú)計(jì)上。(范仲淹《漁家傲》)無(wú)可奈何花落去，_____________。(晏殊《浣溪沙》)子曰:“三軍可奪帥也,___________________?！?《論語(yǔ)·子罕》)______________，____________，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)《桃花源記》中描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的句子是:“_______，__________。”8．名著閱讀。閱讀下面，填寫人物名字。“不喝就滾出去！好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢.不信，你看看！”她把酒盅端起來(lái)，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲，舉著盅兒：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”……快到立秋，他又拉上了包月。這回，比以前所混過的宅門里的事都輕閑；要不是這樣，他就不會(huì)應(yīng)下這個(gè)事來(lái)。他現(xiàn)在懂得選擇事情了，有合適的包月才干；不然，拉散座也無(wú)所不可，不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的，一個(gè)車夫而想拚命——象他原先那樣——只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l?。。?）以上文字中的“你”“他”都是，“我”是。（填人名）（2）“他”對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度與以前相比發(fā)生了怎樣的變化？二、閱讀9．閱讀下面一首宋詩(shī)，回答后面小題登城劉敞雨映寒空半有無(wú)，重樓閑上倚城隅。淺深山色高低樹，一片江南水墨圖。1．“雨映寒空半有無(wú)”中的“映”和“半有無(wú)”寫出了雨的什么特點(diǎn)？2．三、四句運(yùn)用_______________手法，展現(xiàn)了一輻雨映寒空、山深樹幽的江南畫卷.流露出作者_(dá)___________的心情。10．閱讀下文，完成后面小題宋清，長(zhǎng)安西部藥市人也，居善藥。疾病瘍者，亦畢樂就清求鼓，翼速已。清皆樂然響應(yīng)，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言。市人以其，皆笑之日:“清，蚩実人地。”或曰:“清共有道者？”清聞之日:“清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者亦謬?！蔽嵊^今之文乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。柳先生曰:“清居市不為市之道，然而居朝廷、居宮府、居庫(kù)塾鄉(xiāng)黨以士大夫自名者，反爭(zhēng)為之不已，悲夫！然則清非獨(dú)異于市人也?！弊⑨將偈?買賣場(chǎng)所，后文也指經(jīng)商、文馬。②居:經(jīng)營(yíng)。③畢:副詞，都。④券:債券，借據(jù)。⑤蚩妄無(wú)知，癡愚。⑥庠塾:古代學(xué)校。1．解釋加點(diǎn)字。未嘗詣取直詣（___________）市人以其異異（_____________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。亦畢樂就清求藥，冀速已。3．市人皆笑宋清為蚩妄人的原因是________________（用自己的話回答）4．如把選文第（2）段刪去，對(duì)文章的主旨表達(dá)有怎樣的影響？11．閱讀下文，完成小題。誰(shuí)的心中不曾有過遠(yuǎn)方張鐵①“世界那么大，我想去看看”，當(dāng)微信朋友圈被北京的沙塵暴刷屏，這句話給人的“小清新”之感，更顯強(qiáng)烈。河南一位女教師這封“最有情懷”的“辭職申請(qǐng)”，引來(lái)無(wú)數(shù)人共鳴。②念念不忘，必有回響。一句話撩動(dòng)心弦，正是因?yàn)樗砸环N詩(shī)意的方式，說(shuō)出了不少人心中的渴望。從朝九晚五的按部就班中跳出來(lái)，從辦公桌邊的循規(guī)蹈矩里跳出來(lái)，打破思維方式的條條框框，擺脫現(xiàn)實(shí)生活的患得患失，擁抱一個(gè)更廣闊也更精彩的世界。即便這個(gè)世界可能只是一種美好的想象，但誰(shuí)的心中沒有激蕩過一個(gè)遠(yuǎn)方？③電影中，有一種特殊的類型叫“公路片”。主角們走過漫長(zhǎng)得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵達(dá)，都會(huì)經(jīng)歷精神的考驗(yàn)，收獲心靈的成長(zhǎng)?！翱词澜纭迸c“在路上”，其實(shí)有著一致性，不一定是逃避，也不一定要彷徨，就是為了遇到一個(gè)更好的世界，也成就一個(gè)更好的自己。相信，行遍大千世界、看過人生百態(tài)，這位女教師如若再次站在講臺(tái)上，應(yīng)該能講出不一樣的精彩。一個(gè)正常的社會(huì)，也應(yīng)該是一個(gè)有活力有機(jī)會(huì)的社會(huì)。當(dāng)人生出彩的舞臺(tái)越來(lái)越廣闊，也更加刺激了“出走”的渴望。女教師的選擇本身，就是一個(gè)例子。現(xiàn)實(shí)中，過去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報(bào)端。溫州平陽(yáng)原副縣長(zhǎng)周慧的辭職信，也寫得很文藝，“每個(gè)人都應(yīng)該遵循自己內(nèi)心的想法去選擇自己的生活”。的確，有了更多的機(jī)會(huì)，人生也就有了更多的可能——雖然每一次選擇都不免糾結(jié)。④說(shuō)到底，渴望遠(yuǎn)方，還是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼更重一些，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行。黃土涵養(yǎng)農(nóng)耕，農(nóng)耕孕育家庭，數(shù)千年的中華文明，讓生存狀態(tài)的“穩(wěn)定性”，成為這種文化所化之人最基本的訴求。學(xué)者認(rèn)為中國(guó)社會(huì)有著“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”，其實(shí)，從安土重遷的觀念到家族聚居的方式，中國(guó)人的心靈世界又何嘗不是如此？這或許也是一些穩(wěn)定的職業(yè)有著很強(qiáng)吸引力的原因。在這樣一種文化中，“現(xiàn)世安穩(wěn)”是一種扯不斷的心理牽掛、情感羈絆。⑤身處開放的環(huán)境、面對(duì)信息化的洪流，“世界”是個(gè)誘惑十足的詞。然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈、“壓力山大”的社會(huì)中，面向大海轉(zhuǎn)身難以避免地遭遇更多艱難?！巴饷娴氖澜绾芫剩饷娴氖澜绾軣o(wú)奈”，或許，去世界看看的人們終究還是要面對(duì)“娜拉出走之后”甚至“娜拉回來(lái)之后”的問題?！俺鲩T看世界”和“回到老地方”，成為當(dāng)今中國(guó)人一組難以解開的心結(jié)，惟有在朋友圈里徒然羨慕著遠(yuǎn)方。⑥對(duì)于“想去看世界”的辭職，雖然點(diǎn)贊者甚眾，但真正能“從心動(dòng)到行動(dòng)”的，在這樣的社會(huì)里不應(yīng)該也不可能成為主流。畢竟，情懷不能當(dāng)飯吃，甜點(diǎn)也不能當(dāng)正餐。辭職的女教師去“看世界”了，更多的人卻選擇了留下來(lái)，在講臺(tái)上繼續(xù)自己的事業(yè)，換個(gè)角度看，沒去看世界者不才是這個(gè)社會(huì)的基石嗎？⑦“世界那么大，我想去看看”，看起來(lái)文藝腔十足的表達(dá)，背后是時(shí)代的發(fā)展、文化的演進(jìn)，詮釋著社會(huì)心理結(jié)構(gòu)的變遷。其實(shí)，生活充實(shí)，何必別處？心有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方？過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。1．文章第①段，有什么作用？2．作者認(rèn)為“因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼更重一些，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行”的原因是什么？3．第③段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．通觀全文，本文作者所表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？12．閱讀下面文章，完成問題。以人文教育涵養(yǎng)工匠精神黃金①培養(yǎng)大國(guó)工匠，源頭在一流的工程教育。如今，工科人才的培養(yǎng)，不止一次聽到“局中人”直呼“兩難”：一頭是工科學(xué)生的“難”，難在專業(yè)“窄化”、生活“宅化”。學(xué)生抱怨課程多、實(shí)驗(yàn)多，疲于應(yīng)付眼前連綿不絕的茍且，無(wú)暇詩(shī)和遠(yuǎn)方，更難涵養(yǎng)精益求精、沉潛專注的匠心。另一頭是工程單位的“難”，慨嘆工程領(lǐng)軍后備人才短缺，特別是素養(yǎng)好、領(lǐng)悟力強(qiáng)、科學(xué)與基礎(chǔ)理論修養(yǎng)扎實(shí)、系統(tǒng)視野開闊、能駕馭宏大復(fù)雜工程的“將才”，更是難求。②為何會(huì)出現(xiàn)這供需的“兩難”？竊以為是因?yàn)楣た迫瞬排囵B(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠，重視了學(xué)生掌握技術(shù)和工具的“硬知識(shí)”，少了些關(guān)注學(xué)生人格精神全面成長(zhǎng)的“軟學(xué)養(yǎng)”。③人文教育，以塑造完整健全的“人”而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點(diǎn)，涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷，對(duì)做事的完美追求，是心靈的沉潛寧?kù)o，這和工匠精神是無(wú)比契合的。因此，工科人才的培養(yǎng)，切不可少了人文教育這一環(huán)，還需以人文教育鑄匠魂、育匠心、造匠韻。④一流的大國(guó)工匠，需要把科技創(chuàng)造同人類社會(huì)重大問題緊緊聯(lián)系在一起，甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體，具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心。人文教育中，歷史文化、哲學(xué)倫理、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)等學(xué)科知識(shí)的交匯融通，造就其博約相濟(jì)、以文化人的特點(diǎn)，讓學(xué)生涵育健全人格，諳悉工程倫理，明了歷史環(huán)境，樹立高遠(yuǎn)理想信念和價(jià)值觀念。早年間，錢三強(qiáng)先生立志立德，正是得益于人文教育。他中學(xué)時(shí)代即就讀于蔡元培先生創(chuàng)辦的孔德學(xué)校，接受德智體美的全人教育，名字也由“錢秉穹”改為“錢三強(qiáng)”，意為德智體都強(qiáng)。后來(lái)在孫中山先生的影響下，在未來(lái)中國(guó)藍(lán)圖的吸引下，錢三強(qiáng)決心學(xué)工科，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)國(guó)，自此一生未改初心。⑤一流的大國(guó)工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心，更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力。從這個(gè)意義上講，想象力、審美品位也是不可小視的創(chuàng)造力，不少蜚聲世界的科學(xué)家、工程技術(shù)專家，都曾得益于文學(xué)和藝術(shù)的滋養(yǎng)，對(duì)生命有了更高層次的體認(rèn)，也讓工程技術(shù)有了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的久遠(yuǎn)價(jià)值。目前，不少國(guó)貨正從粗憨、實(shí)用階段轉(zhuǎn)向追求精細(xì)、美感的階段，對(duì)工程人才的工藝審美素質(zhì)要求更高。人文教育恰恰可以打破專業(yè)壁壘，將人的思考和生命力融入工程技術(shù)，賦予中國(guó)制造更大的價(jià)值。⑥當(dāng)前，我國(guó)正處在從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)質(zhì)造”乃至“中國(guó)智造”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育為國(guó)家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的“大國(guó)工匠”。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月7日）1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概述本文的論述思路。2．作者為什么說(shuō)“工科人才的培養(yǎng)，切不可少了人文教育這一環(huán)”？文中舉錢三強(qiáng)的例子有何作用？3．作者認(rèn)為，成為一流的大國(guó)工匠，需要具備哪些條件？13．閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見，倉(cāng)頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個(gè)非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”，可以說(shuō)這五個(gè)字涵蓋了中國(guó)人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個(gè)字的基礎(chǔ)?！把远鵁o(wú)信，不知其可”，很難想象一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說(shuō)，“信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。③中國(guó)歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因?yàn)槠拮与S口答應(yīng)要?dú)⒇i給孩子吃，他不愿言而無(wú)信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說(shuō)服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國(guó)變法時(shí)，宣布誰(shuí)能搬動(dòng)立在門口的木頭就有賞金，后來(lái)他果然給搬動(dòng)木頭的人以重賞……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信必衰。當(dāng)今社會(huì)，“信”尤顯重要。一個(gè)人要時(shí)刻對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，說(shuō)了就要做，做不到就不要說(shuō)?！把远恍牛我詾檠??！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f(shuō)，在人際交往中，“君無(wú)戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時(shí)候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩(shī)友談?wù)撔畔?，他高深莫測(cè)地進(jìn)行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對(duì)信息發(fā)布者來(lái)講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點(diǎn)。⑦人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會(huì)種種惡劣行為的同時(shí)，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個(gè)人對(duì)著照一照，其義早已說(shuō)得清清楚楚，只是人們?cè)谝慌哉l(shuí)也不愿意去揭穿而已。我們?cè)谡賳尽靶拧钡幕貧w時(shí)，切莫忘了自己。1．下列選項(xiàng)中的“信”，與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項(xiàng)是A．信口開河 B．愿陛下親之信之C．通風(fēng)報(bào)信 D．與朋友交而不信乎2．第③段運(yùn)用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3．文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換？請(qǐng)說(shuō)明理由。4．當(dāng)前形勢(shì)下如何營(yíng)造“信”的社會(huì)風(fēng)氣？細(xì)讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點(diǎn)。①近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。②成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購(gòu)買者自行選購(gòu)，自覺付費(fèi)。營(yíng)業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。三、語(yǔ)言表述14．觀察下面漫畫，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其主題。四、寫作15．閱讀下面文字，根據(jù)要求完成作文。小王子說(shuō)：“我還以為我有一朵獨(dú)一無(wú)二的花呢，我有的僅是一朵普通的花。”狐貍說(shuō)：“再去看看那些玫瑰花吧。你一定會(huì)明白，你的那朵是世界上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰?！薄グ？诵跖謇铩缎⊥踝印罚ㄒ螅俳Y(jié)合兩句話的含義，題目自擬。②文體不限，詩(shī)歌除外。③不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名、校名、人名等。④不少于600字。⑤可敘述身邊的故事，可進(jìn)行文學(xué)寫作,可就自己的理解發(fā)表觀點(diǎn)，可結(jié)合生活或閱讀的積累展開論述,可結(jié)合作品寫一篇讀后感等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

A《河中石獸》的作者是紀(jì)昀，清代文學(xué)家。2、B【解題分析】

A項(xiàng)“累(l?i)”應(yīng)讀“(léi)”“九宵”改為“九霄”；C項(xiàng)“震奮”應(yīng)為“振奮”；D項(xiàng)“屏(p?ng)”應(yīng)讀“(b?ng)”。3、B【解題分析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。本語(yǔ)段講述的關(guān)于老虎的重要性?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、D【解題分析】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語(yǔ)言的有機(jī)組成部分，是書面語(yǔ)言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語(yǔ)言。要做到結(jié)合語(yǔ)境，準(zhǔn)確規(guī)范的使用標(biāo)點(diǎn)。A．“想想以下這種可能”后改為冒號(hào)；B．“十四、五歲”是約數(shù)，刪除頓號(hào)；C．頓號(hào)在引號(hào)外面；D．正確。5、A【解題分析】試題分析：了解成語(yǔ)，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語(yǔ)境從這三個(gè)方面判斷正誤?？墒褂门懦ǎ瓤傆^各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。B句“鳳毛麟角”是形容極少的好的事物，不符合句意；C句“前仆后繼”指前者犧牲后者繼承事業(yè)繼續(xù)做，不符合句意；D“進(jìn)退維谷”指為難的境地，不形容風(fēng)景，答案為A?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6、現(xiàn)狀：“詞匯貧乏”或“詞不達(dá)意”；“書寫能力低”或“提筆忘字”。主要原因：“缺乏經(jīng)典閱讀”或“閱讀積累不夠”；“電子產(chǎn)品的沖擊”或“動(dòng)手寫字的機(jī)會(huì)少”?！窘忸}分析】

一問，此題考查信息的提煉。需要在材料一和材料二中提取相關(guān)信息概括。注意把握關(guān)鍵句分析即可。如“常常找不到理想的詞，最后只好用通俗的語(yǔ)言代替，卻削弱了我要的那種表達(dá)效果”說(shuō)的是“詞匯貧乏”或“詞不達(dá)意”。再如“目前高?！懓Y’現(xiàn)象很嚴(yán)重，大學(xué)生們……取代了傳統(tǒng)的手寫筆記，考試時(shí)的潦草字跡和連篇錯(cuò)字”說(shuō)的是“書寫能力低”或“提筆忘字”。二問，此題考查根據(jù)材料內(nèi)容對(duì)一問出現(xiàn)的現(xiàn)象做解析。只需對(duì)材料二和材料三中相關(guān)信息進(jìn)行分析提煉。注意把握關(guān)鍵句分析即可。如“大學(xué)生們用電子筆記拷貝課件、手機(jī)拍照等方式取代了傳統(tǒng)的手寫筆記”是說(shuō)電子產(chǎn)品的沖擊”或“動(dòng)手寫字的機(jī)會(huì)少”。再如“鼓勵(lì)國(guó)人更多地閱讀一些古代典范書籍……閱讀一些在漢語(yǔ)發(fā)展史上作出過重大貢獻(xiàn)的作家作品，以豐富語(yǔ)言知識(shí)儲(chǔ)備和積累”是說(shuō)明“缺乏經(jīng)典閱讀”或“閱讀積累不夠”。7、(1)雉從梁上飛。(2)忽如一夜春風(fēng)來(lái)，(3)長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(4)落紅不是無(wú)情物(5)身世浮沉雨打萍。(6)濁酒一杯家萬(wàn)里，(7)似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(8)匹夫不可奪志也。(9)安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，(10)阡陌交通，雞犬相聞【解題分析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！帮簟薄皾帷薄把唷薄熬恪笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）祥子虎妞（2）以前的熱愛現(xiàn)在全然消失。由誠(chéng)實(shí)、勤勞變得油滑、麻木?！窘忸}分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自老舍的文集《駱駝祥子》中的第六章。（1）文段中的“你”“他”都是祥子，“我”是虎妞。（2）祥子最初帶著夢(mèng)想來(lái)到城里，他勤勞肯干，踏實(shí)，從文段中“有合適的包月才干”，“不象原先那樣火著心往宅門里去了”，“經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l啊”可以看出此時(shí)的祥子已經(jīng)變得油滑，自私。據(jù)此作答。二、閱讀9、1．雨的透明而又細(xì)如絲，若有若無(wú)，給人以清冷之感2．白描心自安閑極度愉悅【解題分析】1．本題考查了對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)句的理解能力，需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答。一個(gè)“映”字，十分貼切地抓住了自然景物的特征。如果是春日微雨，它彌漫一片，有如云霧，那是不可能與天空相“映”的；而初夏煙雨，無(wú)邊無(wú)際，將遠(yuǎn)處的一切都裹了起來(lái)，就更談不上與天空相“映”了。只有在秋天，這“無(wú)點(diǎn)亦無(wú)聲”的仿佛透明的雨絲，才具備這個(gè)特點(diǎn)?！鞍胗袩o(wú)”是說(shuō)空中細(xì)雨絲絲，若有若無(wú)。2．此題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此題，要抓住兩點(diǎn)，首先，要充分利用注釋，注釋給我們提供了詩(shī)人的寫作背景，其次，要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加渲染，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。三、四句運(yùn)用白描手法，描繪出一幅江南水墨圖，它空靈清逸，是以前作者從未欣賞過的美，表現(xiàn)了作者的愜意與愉悅。10、1．到……去不同，不同于常人2．（生各種病的人）也都喜歡去宋清（的藥店）買藥，希望能夠迅速康復(fù)3．宋清賒藥收下了許多借據(jù)，卻從未去討要錢財(cái)；到年終估計(jì)病人還不出，就把借據(jù)燒了，最終不討要。4．（1）原文寫作意圖是借身為商人卻從不趨炎棄寒的宋清的行為，尖銳地諷刺官場(chǎng)中盛行的勢(shì)利之交的惡劣風(fēng)氣:如把第②段刪去，則寫作意圖轉(zhuǎn)為贊美身為商人的宋清待人做事真誠(chéng)，善良，急人所難的品質(zhì)，作者寫作意圖和主旨完全不同。（2）第②段有兩層意思，一是將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣大多是攀炎附勢(shì)與宋清估計(jì)病人還不出錢就燒掉借條的行為作對(duì)比；二是將朝廷官員和多黨士大夫爭(zhēng)名奪利與宋清行醫(yī)卻不謀財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步突出末清不同于一般商人的美德。如果去，就起不到這樣的效果。（兩種寫法均可）【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題要注意生僻詞“詣”的翻譯：到……去。而“異”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也是“不同”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯，如“畢”：都?！皹贰保合矚g?！熬汀保嚎拷?，引申為“去”?！凹健保合Ｍ??！耙选保航Y(jié)束，引申為“痊愈，康復(fù)”。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．題干要求答出市人皆笑宋清為蚩妄人的原因。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。歲終，度不能報(bào)，輒焚券，終不復(fù)言”，或稍加翻譯，便是答案。4．考查語(yǔ)段的作用。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是分析作答的前提和基礎(chǔ)。如本文的中心是通過宋清的行為來(lái)諷刺官場(chǎng)中盛行的勢(shì)利之交的惡劣風(fēng)氣。宋清的待人做事真誠(chéng)，善良，急人所難的品質(zhì)，正好與“炎而附，寒而棄”的官場(chǎng)形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有力地嘲諷了朝廷官員和多黨士大夫爭(zhēng)名奪利的丑惡嘴臉。如果去掉這一段，顯然主題就不突出了。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：宋清，他是長(zhǎng)安西邊藥場(chǎng)的人。儲(chǔ)存有好的藥材，有從深山大澤采藥來(lái)的人，一定會(huì)把藥材送到宋清這里來(lái)，宋清總是好好地招待他們。長(zhǎng)安的醫(yī)生得到宋清的藥材來(lái)輔助配合藥方，往往容易有效，大家都稱贊宋清。那些生了病、頭痛、皮膚痛的人們，也都樂于向宋清求藥，希望病好得快些，宋清總是高高興興地答應(yīng)他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來(lái)，宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高，宋清不曾跑去向他們收帳。或者有些他不認(rèn)識(shí)的人，打從遠(yuǎn)方來(lái)，拿債券賒欠，宋清并不拒絕對(duì)方。到了年終的時(shí)候，宋清估計(jì)（大概對(duì)方）不能還債了，往往就把債券、欠條給燒掉，最后就不再多說(shuō)話。市場(chǎng)上的一般人因?yàn)樗吻宓钠嫣?，大家都笑他說(shuō)：「宋清，真是個(gè)大白癡啊！」也有人說(shuō)：「宋清大概是個(gè)有道的人吧！」宋清聽了后說(shuō)：“我宋清只是個(gè)賺賺錢來(lái)養(yǎng)活妻小的人罷了，并不是個(gè)有道的人；然而說(shuō)我是個(gè)大白癡的人也錯(cuò)了。”（二）譯文：我觀察現(xiàn)今人與人之間的交往，大都依附得勢(shì)的人、拋棄貧寒的人，很少有人能像宋清這樣子做了。世俗之言，只是說(shuō)“用做買賣的方法來(lái)交往”。唉！宋清是個(gè)商人，現(xiàn)今人與人交往，有人能像宋清那樣希望得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的回報(bào)的嗎？假使能有，那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了。柳先生說(shuō)：“宋清身在集市卻不做市儈的行為，然而那些身居朝廷、官府，待在鄉(xiāng)里、學(xué)校，以士大夫自我標(biāo)榜的人，反而爭(zhēng)先恐后地做著市儈的行為，真是悲哀啊。11、1．用現(xiàn)實(shí)生活中一河南女教師的“辭職申請(qǐng)”引出本文議論的話題，吸引讀者的閱讀興趣，同時(shí)為下文的論證提供依據(jù)。2．一是渴望生存狀態(tài)“穩(wěn)定性”的文化心理需求；二是現(xiàn)實(shí)生活的“壓力山大”，競(jìng)爭(zhēng)激烈，讓轉(zhuǎn)身遭遇更多艱難。3．第③段運(yùn)用舉例論證，列舉“公路片”主角走過漫長(zhǎng)旅程和溫州平陽(yáng)原副縣長(zhǎng)周慧的辭職的事例，具體地論證了每個(gè)人心中都曾有過遠(yuǎn)方，都想擁抱一個(gè)更廣闊個(gè)精彩的世界。4．辭職看世界不應(yīng)該成為主流，心懷夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，生活充實(shí)，同樣可以成就精彩人生?！窘忸}分析】1．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開頭，所以從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)就有引出本文議論話題的作用。從內(nèi)容上看，用現(xiàn)實(shí)生活中一河南女教師的“辭職申請(qǐng)”充當(dāng)論點(diǎn)的論據(jù)。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來(lái)證明論點(diǎn)的。即使用在開頭，也不例外。2．本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和提取。根據(jù)文章第④-⑤段寫“說(shuō)走就走的旅行難以成行”的原因，概括出這兩段的內(nèi)容即可?！皵?shù)千年的中華文明，讓生存狀態(tài)的‘穩(wěn)定性’，成為這種文化所化之人最基本的訴求”“說(shuō)到底，渴望遠(yuǎn)方，還是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼更重一些，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行”“然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈、‘壓力山大’的社會(huì)中，面向大海的轉(zhuǎn)身難以避免地遭遇更多艱難”這兩句點(diǎn)出了原因。說(shuō)出大意即可。3．考查議論文的論證方法的類型及其表達(dá)效果。“電影中，有一種特殊的類型叫‘公路片’。主角們走過漫長(zhǎng)得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵達(dá)，都會(huì)經(jīng)歷精神的考驗(yàn)，收獲心靈的成長(zhǎng)”“去女教師的選擇本身，就是一個(gè)例子?，F(xiàn)實(shí)中，過去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報(bào)端。溫州平陽(yáng)原副縣長(zhǎng)周慧的辭職信”這兩個(gè)事例是典型的舉例論證。具體準(zhǔn)確地論證了“誰(shuí)的心中不曾有過遠(yuǎn)方”的觀點(diǎn)。此題也考查了觀點(diǎn)和材料的關(guān)系問題。4．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括論點(diǎn)，意思對(duì)即可，也可以用文章的句子回答：“想去看世界”的辭職不應(yīng)該也不可能成為主流；生活充實(shí)，何必別處？心有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方？過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。本文盡管開頭部分花了不少文字寫許多人心中“激蕩過一個(gè)遠(yuǎn)方”，但后半部分卻闡述了一種相反的觀點(diǎn)，特別是最后一段點(diǎn)出了本文主旨：“其實(shí)，生活充實(shí)，何必別處？心有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方？過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生?！庇纱思纯烧沓鲋行恼擖c(diǎn)?！绢}目點(diǎn)撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。12、1．首先列出培養(yǎng)大國(guó)工匠過程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象，分析根源，揭示人文教育的本質(zhì)；其次指出大國(guó)工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法；最后得出結(jié)論：培養(yǎng)大國(guó)工匠需要加強(qiáng)人文教育。（只有術(shù)語(yǔ)，沒有分析，最多得2分）2．原因：人文教育以塑造完美健全的人格為出發(fā)點(diǎn)，涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷，對(duì)做事的完美追求，是心靈的沉潛寧?kù)o。作用：更好地論證人文教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用。（意思對(duì)即可）3．培養(yǎng)工匠精神需要：①培養(yǎng)專注技藝、追求卓越之心；②把科技創(chuàng)造同人類重大問題緊密聯(lián)系，具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心；③在工程技術(shù)中融入思考和生命力。（每點(diǎn)1分）【解題分析】1．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點(diǎn)出文章的論點(diǎn)；然后答出論據(jù)或論證方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)組織答題語(yǔ)言。本題首先要理清文章的結(jié)構(gòu)層次：第①段，“培養(yǎng)大國(guó)工匠，源頭在一流的工程教育。如今，工科人才的養(yǎng)，不止一次聽到‘局中人’直呼‘兩難’”，列出培養(yǎng)大國(guó)工匠過程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象，第②③段，“為何會(huì)出現(xiàn)這供需的“兩難”？竊以為是因?yàn)楣た迫瞬排囵B(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠”“人文教育，……，這和工匠精神是無(wú)比契合的”，分析根源揭示人文教育的本質(zhì)；第④⑤段，“一流的大國(guó)工匠，需要把科技創(chuàng)造同人類社會(huì)重大問題緊緊聯(lián)系在一起，甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體，具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心”“一流的大國(guó)工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心，更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力”，指出大國(guó)工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法；第⑥段，“將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育為國(guó)家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的‘大國(guó)工匠’”，得出結(jié)論：培養(yǎng)大國(guó)工匠需要加強(qiáng)人文教育。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語(yǔ)具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式：首先提出……的觀點(diǎn)，然后使用了……的論據(jù)，接著對(duì)……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析（論證方法），最后做出總結(jié)，得出……的結(jié)論。2．本題考查理解文章內(nèi)容和舉例論證的作用。理解文章內(nèi)容，通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位到第③段，找到關(guān)鍵句子“因此，工科人才的培養(yǎng)，切不可少了人文教育這一環(huán)”，可知上文內(nèi)容“人文教育，以塑造完整健全的‘人’而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點(diǎn)，涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷，對(duì)做事的完美追求，是心靈的沉潛寧?kù)o”即是對(duì)此問題的回答。文中舉錢三強(qiáng)的例子，屬于舉例論證，由“錢三強(qiáng)先生立志立德，正是得益于人文教育”可知，此事例論證了本段的中心，即人文教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用。3．本題考查理解文章內(nèi)容。理解文章內(nèi)容，通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第④段，“一流的大國(guó)工匠，需要把科技創(chuàng)造同人類社會(huì)重大問題緊緊聯(lián)系在一起，甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體，具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心”，第⑤段，“一流的大國(guó)工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心”“更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力”。最后精煉地整合答案即可。13、1．D2．舉例論證（事實(shí)論證）列舉曾子、商鞅誠(chéng)實(shí)守信的事例，論證了信是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。）3．不能。理由：第⑤段闡明“信”的重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認(rèn)知規(guī)律。4．①多進(jìn)行“自心”的檢點(diǎn)，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；②要加強(qiáng)“信”的宣傳教育，讓人們意識(shí)到誠(chéng)信的重要性；③社會(huì)要對(duì)不誠(chéng)信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查字詞的含義。文章標(biāo)題中的“信”是誠(chéng)信之意。A．“信口開河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B．“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通風(fēng)報(bào)信”中的“信”是“消息”之意；D．“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠(chéng)，誠(chéng)信”之意。故答案為D。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠(chéng)實(shí)守信的事例，具體地論證了“‘信’是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在分析具體語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對(duì)措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第5段基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述，內(nèi)容上層進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中的材料，提煉出自己的觀點(diǎn)并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠(chéng)信”，從社會(huì)風(fēng)氣的形成既要靠個(gè)人的努力，也要靠國(guó)家的宣傳，要制定相應(yīng)的誠(chéng)信機(jī)制等方面來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。三、語(yǔ)言表述14、示例：（1）面對(duì)失敗，能用樂觀的心態(tài)去面對(duì)是另一種勝利。（2）要讓失敗或遭遇的挫折有價(jià)值，從失