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柯橋中學政治課件-哲學生活第二單元復(fù)習目錄CONTENTS第二單元知識梳理第二單元知識應(yīng)用第二單元知識拓展第二單元復(fù)習題及答案01第二單元知識梳理物質(zhì)與意識的關(guān)系01闡述物質(zhì)和意識之間的相互關(guān)系,包括物質(zhì)決定意識、意識對物質(zhì)的能動作用等基本觀點。實踐與認識的關(guān)系02分析實踐與認識之間的相互作用,強調(diào)實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準等。真理的客觀性、絕對性和相對性03闡述真理的客觀性,即真理是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;真理的絕對性,即真理是全面的、無條件的;真理的相對性,即真理是具體的、有條件的。知識重點意識的能動性實踐與認識的辯證關(guān)系真理的具體性和條件性知識難點深入探討意識的能動性,即意識對物質(zhì)的能動作用,包括對物質(zhì)世界的反映、對物質(zhì)世界的改造以及指導(dǎo)實踐的作用。闡述實踐與認識之間的辯證關(guān)系,即實踐是認識的基礎(chǔ),認識對實踐具有反作用,二者相互依存、相互促進。詳細解釋真理的具體性和條件性,即真理是在一定條件下、一定范圍內(nèi)適用的,超出這個范圍和條件,真理就會失去其真理性。物質(zhì)與意識的關(guān)系與實踐與認識的關(guān)系探討物質(zhì)與意識的關(guān)系以及實踐與認識的關(guān)系,分析兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系,強調(diào)物質(zhì)決定意識、實踐是認識的來源和發(fā)展的動力。真理的客觀性與意識的能動性分析真理的客觀性與意識的能動性之間的聯(lián)系,強調(diào)真理的客觀性是意識能動性的基礎(chǔ)和前提。真理的具體性和條件性與實踐與認識的辯證關(guān)系探討真理的具體性和條件性與實踐與認識的辯證關(guān)系之間的聯(lián)系,強調(diào)真理的具體性和條件性是實踐與認識辯證關(guān)系的重要體現(xiàn)。知識關(guān)聯(lián)02第二單元知識應(yīng)用將哲學原理應(yīng)用于日常生活中,如處理人際關(guān)系、解決生活問題等。日常生活場景社會熱點問題學科交叉領(lǐng)域針對當前社會熱點問題,運用哲學原理進行深入分析和思考。將哲學與其他學科進行交叉融合,如心理學、歷史學等,拓展知識應(yīng)用范圍。030201知識應(yīng)用場景通過分析道德困境案例,運用哲學原理探討道德選擇和決策。道德困境案例研究社會變革過程中的哲學問題,如民主化進程、科技發(fā)展等。社會變革案例結(jié)合個人成長案例,探討哲學原理在個人發(fā)展中的應(yīng)用。個人成長案例知識應(yīng)用案例
知識應(yīng)用方法案例分析法通過具體案例的分析,深入理解哲學原理的實際應(yīng)用。討論與辯論組織學生進行討論和辯論,提高思辨能力和表達能力。實踐探索鼓勵學生參與實踐活動,將哲學原理應(yīng)用于實際情境中。03第二單元知識拓展馬克思主義哲學存在主義現(xiàn)象學結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義相關(guān)哲學理論強調(diào)個體存在的意義和自由選擇,認為人的存在先于本質(zhì),每個人都有自己的選擇和責任。以實踐的觀點為核心,強調(diào)物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,以及社會存在與社會意識的相互作用。關(guān)注符號、意義和結(jié)構(gòu),強調(diào)文本分析和話語權(quán)力。通過直觀和反思來研究經(jīng)驗和現(xiàn)象的本質(zhì),強調(diào)對意識活動的直接把握。01020304古希臘哲學中世紀哲學近代哲學現(xiàn)代哲學哲學思想發(fā)展歷程以理性主義和自然哲學為核心,探討宇宙、自然和人的本質(zhì)。以神學和形而上學為主,探討上帝、宇宙和人類存在的意義。多元化發(fā)展,涵蓋語言分析、現(xiàn)象學、存在主義等多個流派。以認識論和形而上學為核心,探討知識的來源、本質(zhì)和界限。道德思考社會批判人生意義科學方法哲學思想與現(xiàn)實生活01020304哲學思想對道德觀念的影響,如正義、自由、責任等。哲學思想對現(xiàn)實社會問題的反思和批判,如權(quán)力、階級、性別等。哲學思想對人生意義的探索和思考,如幸福、意義、價值等。哲學思想對科學方法的影響和啟示,如觀察、實驗、歸納等。04第二單元復(fù)習題及答案010204復(fù)習題簡述唯物辯證法與形而上學的根本分歧。分析矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系。闡述質(zhì)量互變規(guī)律的主要內(nèi)容。說明辯證否定觀的基本特征。03答案唯物辯證法與形而上學的根本分歧在于是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力。唯物辯證法認為矛盾是事物發(fā)展的根本原因,而形而上學則否認矛盾的存在,認為事物發(fā)展是外力推動的結(jié)果。解析這道題考查了唯物辯證法與形而上學的根本分歧,要求考生能夠準確理解和闡述兩者在對待矛盾問題上的根本分歧。解析這道題考查了矛盾同一性和斗爭性的相互依存關(guān)系,要求考生能夠準確闡述兩者之間的關(guān)系,并理解其在事物發(fā)展中的作用。答案及解析01020304答案解析答案解析答案及解析質(zhì)量互變規(guī)律的主要內(nèi)容包括質(zhì)變和量變的關(guān)系以及質(zhì)變和量變的轉(zhuǎn)化條件。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,量變是質(zhì)變的必要準備。當量變積累到一定程度時,必然會引起質(zhì)變。這道題考查了質(zhì)量互變規(guī)律的主要內(nèi)容,要求考生能夠準確闡述質(zhì)變和量變的關(guān)系以及質(zhì)變和量變的轉(zhuǎn)化條件。同時,還要理解這一規(guī)律在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)和應(yīng)用。辯證否定觀的基本特征包括否定是事物的自我否定、否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)以及辯證否定的實質(zhì)
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