江西省撫州市臨川達(dá)標(biāo)名校2024屆中考聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

江西省撫州市臨川達(dá)標(biāo)名校2024屆中考聯(lián)考語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.這么多優(yōu)秀影片,不知是先看主旋律的《國之歌者》,還是紀(jì)實(shí)題材的《中國女排》?B.對于中國人來說,寄居他鄉(xiāng),母語便是故鄉(xiāng)的方言土語;置身異國,母語便是方塊的中文漢字。C.如果說鳥類是大地上的標(biāo)點(diǎn),那麻雀便是最樸實(shí)、最常見的“逗號(hào)”:機(jī)靈、隨意、無處不在。D.“唉!”作家嘆道,“紅塵之中,人海茫茫,要找出個(gè)不知姓名的陌生人來,這不是大海撈針嗎?”2.下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我校新組建的籃球隊(duì),在全市中學(xué)生球賽上獲得第一名,令人拍手稱快。B.經(jīng)過辛苦的努力,他最終不孚眾望,奪得了世錦賽的冠軍。C.日常生活中,我們除了站在自己的立場考慮問題,還要設(shè)身處地為別人著想。D.除夕夜,大部分中國人會(huì)在年夜飯后聚在家里看春晚,大街上萬人空巷。3.語言運(yùn)用―下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.有一句名言:“你希望自己成為什么樣的人,你就會(huì)成為什么樣的人”。人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過程。B.原西南師范大學(xué)校長邱玉輝、高級(jí)工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超……等多位國內(nèi)人工智能專家出席了大會(huì)。C.醫(yī)學(xué)專家指出,大量快速的進(jìn)食冷飲,會(huì)損傷孩子稚嫩的胃黏膜,引起急性胃痙攣,導(dǎo)致腹痛,腹瀉,食欲不振。D.年少時(shí),眼神澄澈,心地純良;長大了,受到名利、欲望、貪婪等熏染,變了質(zhì),走了味,失了魂。4.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.收斂里程碑駭人聽聞入目三分B.污穢白內(nèi)障袖手旁觀相形見絀C.顫栗釘書機(jī)與日具增挺身而出D.博擊出氣筒通宵達(dá)旦人跡罕致5.古詩文填空。________________________,駢死于槽櫪之間。(韓愈《馬說》)角聲滿天秋色里,______________________。(李賀《雁門太守行》)春蠶到死絲方盡,________________________。(李商隱《無題》)_____________________,君子好逑。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)博學(xué)而篤志,_______________________,仁在其中矣。(《論語》)人生自古誰無死,______________________。(文天祥《過零丁洋》)俶爾遠(yuǎn)逝,_______________。似與游者相樂。(柳宗元《小石潭記》)傷心秦漢經(jīng)行處,________________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)__________________________,英雄末路當(dāng)磨折。(秋瑾《滿江紅》)______________________。鬢微霜,又何妨?。ㄌK軾《江城子·密州出獵》)馬作的盧飛快,__________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)李白在《行路難》中運(yùn)用細(xì)膩的動(dòng)作描寫表達(dá)內(nèi)心苦悶的詩句是:______,_____。杜牧在《泊秦淮》中借古諷今、表達(dá)對沉湎酒色、醉生夢死的統(tǒng)治階級(jí)不滿的語句是:____,______。6.閱讀下面文段,按要求回答問題。朱赫來察看了小山包,然后同托卡列夫、帕托什金坐雪橇到伐木場去了一趟,又轉(zhuǎn)了回來。斜坡上的人還在堅(jiān)持不懈地挖土。朱赫來望著飛舞的鐵鍬,望著彎腰緊張勞動(dòng)的人群,低聲對阿基姆說:“群眾大會(huì)用不著開了,這兒誰也不需要進(jìn)一步動(dòng)員。托卡列夫,你說得對,這些人是無價(jià)之寶,鋼鐵就是這樣煉成的!”①段選自《鋼鐵是怎樣煉成的》,作者是__________姓名),敘寫了朱赫來在視察_________時(shí)候的場景。小說主人公__________人物名)正是在朱赫來的影響下,走上了革命道路。②結(jié)合相關(guān)故事情節(jié),請分析朱赫來說“鋼鐵就是這樣煉成的”的原因。二、閱讀7.閱讀下面的文字,回答后面的問題?;畎鍛c歷中有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范①置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬②之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如:“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)壑宽崬橐惶?,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔土④,用訖⑤再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。(選自《夢溪筆談》)(注釋)①范:框子。②煬:烤。③帖:用標(biāo)簽標(biāo)出。④燔(fán)土:指火燒過的黏土字印。燔,燒。⑤訖(qì):終了,完畢。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。(1)有布衣畢昇布衣:______(2)持就火煬之就:______(3)此印者才畢畢:______(4)每一字皆有數(shù)印皆:______2.下列選項(xiàng)中與“沾水則高下不平”的“則”字意義或用法不相同的一項(xiàng)是()A.萬鐘則不辯禮義而受之。(《魚我所欲也》)B.是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。(《北冥有魚》C.戰(zhàn)則請從。(《曹劌論戰(zhàn)》)D.不效,則治臣之罪。(《出師表》)3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每字為一印,火燒令堅(jiān)。(2)有奇字素?zé)o備者,旋刻之。4.這段文字中從哪些方面突出了活板印刷“活”的特點(diǎn)?(用自己的語言概括出三點(diǎn))8.閱讀選文,按要求完成后面小題(甲)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!——周敦頤《愛蓮說》(乙)竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體②道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹之,為庭實(shí)焉?!拙右住娥B(yǎng)竹記》(注釋)①本:根。②體:體悟。③虛受:虛心接受。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)可愛者甚蕃(_______)(2)陶后鮮有聞(________)(3)貞以立志(________)(4)故君子人多樹之(______)2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蓮之愛,同予者何人?(2)君子見其性,則思中立不倚者。3.(甲)文從蓮的生長環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng),(乙)文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。4.兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法,贊美君子_________________的品行,(甲)文綜合運(yùn)用記敘、_______、議論、抒情等表達(dá)方式,(乙)文則主要運(yùn)用了_______的表達(dá)方式。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魏王將起中天臺(tái)①,令曰:“敢諫者死!”許綰負(fù)蔂操鍤②入,曰:“聞大王將起中天臺(tái),臣愿加一力。”王曰:“子何力有加?”綰曰:“雖無力,能商臺(tái)?!蓖踉唬骸叭艉??”曰:“臣聞天與地相去萬五千里,今王因而半之,當(dāng)起七千五百里之臺(tái),高既如是,其趾③須方八千里,盡王之地,不足以為臺(tái)趾。古者堯舜建諸侯,地方五千里,王必起此臺(tái),先以兵伐諸侯,盡有其地猶不足,又伐四夷④,得方八千里,乃足以為臺(tái)趾,材木之積,人徒⑤之眾,倉廩⑥之儲(chǔ),數(shù)以萬億度。八千里以外,當(dāng)盡農(nóng)畝之地,足以奉給王之臺(tái)者,臺(tái)具以備⑦,乃可以作?!蔽和跄粺o以應(yīng),乃罷起臺(tái)。①中天臺(tái):有半天高的臺(tái)。②蔂léi:古代盛土的器具。鍤chā:即鍬,挖土的工具。③趾:臺(tái)基。④四夷:四方外族的總稱。⑤人徒:服工役的人。⑥倉:谷倉。廩:米倉。⑦臺(tái)具以備:筑臺(tái)所需要的條件已具備。1.根據(jù)要求,完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①負(fù)蔂操鍤(________)②天與地相去萬五千里(________)③盡有其地猶不足(________)④數(shù)以萬億度(________)下列各句與例句中的“乃”的用法相同的一項(xiàng)是(______)例:乃足以為臺(tái)趾A.乃不知有漢(《桃花源記》)B.當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)C.?dāng)嗥浜?,盡其肉,乃去(《黔之驢》)D.屠乃奔倚其下(《狼》)2.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(兩處)。聞大王將起中天臺(tái)3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。古者堯舜建諸侯,地方五千里。群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)4.結(jié)合文章內(nèi)容說說許綰用什么方法說服了魏王停建中天臺(tái)。10.閱讀下面文章,完成下列小題。紅心番薯林清玄①看我吃完兩個(gè)紅心番薯,父親才放心地起身離去,走的時(shí)候還落寞地說:為什么不找個(gè)有土地的房子呢?②這次父親北來,是因?yàn)榧依锏募t心番薯收成,特地背了一袋給我,還挑選幾個(gè)格外好的,希望我種在庭前的院子里。他萬萬沒有想到,我早已從郊外的平房搬到城中的大廈,根本是容不下綠色的地方。③我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈,才放下提著的麻袋,憤憤地說:“你住在這種上不著天下不落地的地方,我?guī)淼姆硪N在哪里?”④對于番薯,我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架,他們一直罵著:“番薯呀!番薯呀!”我就回罵:“老芋呀!老芋呀!”⑤對這兩個(gè)名詞我是疑惑的,回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖,指著的那一部分說:“的樣子真是像極了紅心的番薯?!倍鵁o知的我便指著北方廣大的內(nèi)地說:“那,這大陸的形狀就是一個(gè)大的芋頭了,所以內(nèi)地人是芋仔的子弟?”父親大笑起來,撫著我的頭說:“憨囝仔,我們也是內(nèi)地來的,只是來得比較早而已。”⑥然后他用一支紅筆,將我們遙遠(yuǎn)的北方故鄉(xiāng)有力地畫下來,牽連到我們所居的南部。那是我第一次知道,原來在東北會(huì)落雪的故鄉(xiāng),也遍生著紅心的番薯?、呶腋绲挠洃?,是從我會(huì)吃飯開始的。我們的每餐飯中一定煮了三分之一的番薯,有時(shí)吃膩了,我就抱怨起來。⑧聽完我的抱怨,父親就激動(dòng)地說起他少年的往事。他們那時(shí)為了躲警報(bào),常常在防空壕里一窩就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放著,一旦警報(bào)聲響,父親的九個(gè)兄弟姊妹就每人抱兩三個(gè)番薯直奔防空壕。他的結(jié)論常常是:“那時(shí)候有番薯吃,已經(jīng)是天大的幸福了?!雹岣赣H的番薯訓(xùn)誡并不是尋常都如此嚴(yán)肅,偶爾也會(huì)說起戰(zhàn)前在日本人的小學(xué)堂中放屁的事。由于吃多了番薯,屁有時(shí)是忍不住的,父親形容說:“因此一進(jìn)了教室往往是戰(zhàn)云密布,不時(shí)傳來屁聲?!倍f放屁是會(huì)傳染的,常常一呼百應(yīng),萬眾皆響。有一回屁放得太厲害,全班被日本老師罰跪在窗前,即使跪著,屁聲仍然不斷。父親玩笑地說:“因?yàn)楣虻淖藙?,屁聲好像更響了。”⑩然后是一陣?zhàn)亂,父親到南洋打了幾年仗,在叢林之中,時(shí)常從睡夢中把他喚醒,時(shí)常讓他在思鄉(xiāng)時(shí)候落淚的,不是別的珍寶,只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng),父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。家前種的是白瓤番薯,屋后一小片園地是紅心番薯。白瓤番薯是為了預(yù)防戰(zhàn)爭逃難而準(zhǔn)備的,紅心番薯則是父親南洋夢里的鄉(xiāng)思。?每年父親從南洋歸來的紀(jì)念日,夜里的一餐我們通常只吃紅心番薯,聽著父親訴說戰(zhàn)爭的種種。?在我居住的地方,巷口本來有一位賣糖番薯的老人。老人是個(gè)老兵,家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來,老人堅(jiān)持的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜,他的理由是:“多雨水,地瓜哪有俺家鄉(xiāng)的甜?俺家鄉(xiāng)的地瓜真是甜得像蜜似的!”老人說話的神情好像當(dāng)時(shí)他已回到家鄉(xiāng),站在地瓜田里。看著他的神情,我想起父親和他的南洋,他在烽火中的夢,我才真正知道,番薯雖然卑微,它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地,永遠(yuǎn)在鄉(xiāng)思的天地里吐露新芽。1.文中記述了哪些關(guān)于番薯的事情?2.文章用第一人稱來寫,有什么好處?3.請從描寫的角度,分析第⑤段的表達(dá)作用。4.本文的記敘順序是什么?這樣寫有什么好處?5.作者說“番薯雖然卑微,它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地”。是啊,番薯雖普通卑微,但它是故鄉(xiāng)的代名詞,寄托著我們的鄉(xiāng)愁。如果有一天,你離開溫馨的家園和慈祥的雙親,成為漂泊的游子,這時(shí)你會(huì)如何來描述你心中的鄉(xiāng)愁。請你借助一種或幾種事物,運(yùn)用比喻的手法試著表達(dá)一下“鄉(xiāng)愁”。(30字左右)11.閱讀下面的文字,分別回答問題。黃山松豐子愷①?zèng)]有到過黃山之前,常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢?聽別人描摹,總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山,親眼看到黃山松,它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的,上面總長不出松樹來;一定有一條縫,松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢?生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說;我卻只有臆測:《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”??芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧?長得那么蒼翠,那么窈窕,那么堅(jiān)勁,真是不可思議啊!更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷。這樣看來,黃山的松樹不一定要餐石髓,似乎呼吸空氣,呼吸雨露和陽光,也會(huì)長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。、埸S山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的。一般樹枝,絕大多數(shù)是向上生的,除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁,然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生,或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài):如果這株松樹長在懸崖旁邊,一面靠近巖壁,一面向著空中,那么它的枝條就全部向空中生長,靠巖壁的一面一根枝條也不生。(A)這姿態(tài)就很奇特,好象一個(gè)木梳,又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然,它不肯面壁,而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹,叫做“團(tuán)結(jié)松”,(B)五六根枝條從近根的地方生出來,密切地偎傻著,到了高處才向四面分散,長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干,形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干,想象它們初生時(shí)的狀態(tài):五六根枝條怎么會(huì)合伙呢?大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?,有一株松樹,叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高,不過一二丈,粗細(xì)不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射,每根都伸得極長,足有樹干的高度的兩倍。這就是說:全體像個(gè)“丁”字,但上面一畫的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針,軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán),上面可以坐四五個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我:“上面可以睡覺的,同沙發(fā)床一樣。”我不愿坐轎,單請一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴著,步行上山,兩腿走得相當(dāng)吃力了,很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂,赴獅子林,路程遠(yuǎn)大,不宜耽擱;只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐,躺躺,就鼓起干勁,向光明頂邁步前進(jìn)了。1.作者筆下的黃山松有哪些特色?請簡要概括。2.分析第①段在文中的作用。3.結(jié)合語境,具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠,那么窈窕,那么堅(jiān)勁,真是不可思議??!更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸?,叫做“蒲團(tuán)松”。4.從修辭手法的角度,任選一句賞析。(A)這姿態(tài)就很奇特,好像一個(gè)木梳,又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。(B)五六根枝條從近根的地方生出來,密切地偎傍著,到了高處才向四面分散,長出松針來。5.結(jié)合鏈接材料,寫出黃山松精神給你的啟迪(兩點(diǎn)即可)。(材料)安徽人傳承歷史,注重精神文化建設(shè),相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神。“黃山松精神”:頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神,百折不撓的進(jìn)取精神,堅(jiān)韌不拔的拼搏精神,廣迎四海的開放精神,眾木成林的團(tuán)結(jié)精神,全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神。三、應(yīng)用12.非文學(xué)類作品閱讀。五一假期吳興旅游創(chuàng)新高!這些景點(diǎn)最火爆~今年的“五一”,4天小長假+天天好天氣,吳興迎來了旅游小高峰!先來看一組數(shù)據(jù)!據(jù)區(qū)文廣旅體局統(tǒng)計(jì):4天內(nèi)全區(qū)共接待游客65.91萬人次,同比增長9.82%,實(shí)現(xiàn)旅游總收入7.08億元,同比增長9.98%,幾個(gè)高等級(jí)景區(qū)游客接待量分別為:歷史文化街區(qū)6.3萬人次;絲綢小鎮(zhèn)(西山漾)2.7萬人次;原鄉(xiāng)小鎮(zhèn)1.6萬人次;金蓋山景區(qū)(梁希國家森林公園)1.5萬人次;駕云山景區(qū)1.3萬人次;菰城景區(qū)(仁皇山)1.2萬人次;移沿山生態(tài)景區(qū)1.1萬人次。中心城區(qū)和東部新城住宿、餐飲等旅游消費(fèi)持續(xù)增長,以東吳開元、浙北、國際、皇冠為代表的城市星級(jí)酒店和美凱臻品、烏程、皇冠假日等新營業(yè)酒店平均訂房率達(dá)到73%,其中5月1-2日兩天日均入住率達(dá)97%以上。全區(qū)景區(qū)景點(diǎn)秩序井然,無重大旅游投訴,未發(fā)生旅游安全事故。實(shí)現(xiàn)了假日旅游“安全、秩序、質(zhì)量、效益、文明”的工作目標(biāo)。(一)旅游+文化5月1-4日原鄉(xiāng)小鎮(zhèn)景區(qū)舉行第二屆蝴蝶文化節(jié),上千只蝴蝶放飛吸引眾多游客前來觀賞。七彩風(fēng)車、泡泡大作戰(zhàn)、親子制作蝴蝶標(biāo)本等互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目也讓人流連忘返。5月2日,駕云山景區(qū)舉行國際電音節(jié),森林+戶外,電音+啤酒,歐洲頂級(jí)DJ助陣、外藉領(lǐng)舞領(lǐng)氣氛……一場酣暢淋漓的狂歡派對吸引了5000多名游客。(二)旅游+體育5月1日和3日,市區(qū)聯(lián)合在菰城景區(qū)(仁皇山)舉辦了“我能行·湖州行”湖州市首屆全民健身節(jié)“全民登山日”、武術(shù)展示兩場大型體育活動(dòng);“長三角十大古道”陸羽古道和天字古道假日期間熱度不減,吸引了本地及長三角上千名戶外愛好者、享受運(yùn)動(dòng)的快樂。(三))旅游+研學(xué)憑借文化底蘊(yùn)深厚、文化場館眾多的優(yōu)勢,我區(qū)親子研學(xué)游成為假期旅游的一大亮點(diǎn)。中心城區(qū)的湖筆博物館、趙孟頫故居紀(jì)念館等七大場館共接待游客5100人次;位于絲綢小鎮(zhèn)的錢山漾文化交流中心4天內(nèi)接待游客8200人次;新開館的瓷之源藝術(shù)館、隕石博物館受到兒童、學(xué)生游客的歡迎;兒童公園以其豐富的游樂項(xiàng)目吸引游客8600人次。(四)隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、全域旅游的不斷推進(jìn),我區(qū)鄉(xiāng)村旅游勢頭強(qiáng)勁,越來越有活力。西塞山旅游度假區(qū)憑借不斷升級(jí)的旅游業(yè)態(tài)和產(chǎn)品成為我區(qū)鄉(xiāng)村旅游的重要目的地,以慧心谷綠奢度假村、西塞山前度假木墅酒店為代表的鄉(xiāng)村精品酒店(民宿)受到以上海、蘇州、杭州等周邊大中城市高端游客的青睞,假日期間“一房難求”,妙山、義皋、菰城、大沖等3A景區(qū)村莊成為游客親近綠水青山、感受品質(zhì)鄉(xiāng)村的熱門出游地,也帶動(dòng)了獅子山莊、土蛋哥農(nóng)場、新絲潞農(nóng)場、璞心農(nóng)場、祖均果園等鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的旅游消費(fèi)。假日全區(qū)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)豐富多彩,道場和生園、清水河農(nóng)莊和埭溪月映花莊園同時(shí)舉辦櫻桃采摘節(jié),成為本地及周邊家庭親子游的首選,人氣不減,游客量達(dá)到2萬人次。靈蘭山谷獨(dú)出心裁推出“采菇節(jié)”,活動(dòng)推出后電話預(yù)約不斷,市場供不應(yīng)求。(選自微信公眾號(hào)“吳興旅游”)1.下列選項(xiàng)中符合上文報(bào)道內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.“5.1”小長假期間,吳興區(qū)所有景區(qū)的游客接待量都是數(shù)萬人,實(shí)現(xiàn)了旅游總收入7.08億元。B.吳興區(qū)旅游人數(shù)的增加以及旅游景區(qū)的火爆帶來的僅僅是吳興區(qū)住宿、餐飲等旅游消費(fèi)持續(xù)增長。C.小長假各景點(diǎn)旅游安排豐富,有蝴蝶文化、互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目學(xué)等,但是鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)就很單調(diào)。D.小長假期間,吳興區(qū)全區(qū)各個(gè)景區(qū)景點(diǎn)秩序井然,沒有重大旅游投訴和重大旅游安全事故發(fā)生。2.請根據(jù)全文內(nèi)容,為第(四)部分內(nèi)容取一個(gè)標(biāo)題。3.請你根據(jù)以下的網(wǎng)友留言,結(jié)合全文內(nèi)容,推斷小長假吳興區(qū)旅游景點(diǎn)人氣火爆的原因。雨田祥子:五一到新市古鎮(zhèn)半日游,原生態(tài)無門票,不堵不擠,為湖州點(diǎn)贊。靜坐西樓風(fēng)景獨(dú)好:俺們大湖州小長假賊棒,不像周邊熱門景區(qū),人進(jìn)去了,就出不去了。向左走:希望我們南潯區(qū)練市鎮(zhèn)洪塘鄉(xiāng)下也能像吳興區(qū)一樣發(fā)展快點(diǎn),美名遠(yuǎn)揚(yáng),全國、全世界的人都來玩穩(wěn)穩(wěn)的幸福:倆娃能玩得的好多,他們玩得好就是我們玩得好!四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。從小到大,你一定聽到過很多種呼喚。媽媽的呼喚,蘊(yùn)藏真情;老師的呼喚,飽含期待;自然的呼喚,充滿神奇;時(shí)代的呼喚,彰顯責(zé)任……請以“記憶里的呼喚”為題,寫一篇作文。(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作;(2)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等;(3)抄襲是不良行為,請不要照搬別人的文章;(4)為了內(nèi)容的充實(shí),文章不要小于600字。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

A項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,這句話是陳述句,不是疑問句,將“問號(hào)”改為“句號(hào)”。2、C【解題分析】

A拍手稱快:拍著手說痛快。多用來形容正義伸張、公憤消除時(shí)大家高興滿意的樣子。使用語境明顯錯(cuò)誤。B不孚眾望:不能使大家信服,未符合大家的期望。應(yīng)改為“不負(fù)眾望”。D萬人空巷:家家戶戶的人都從巷里出來了,多用來形容慶祝、歡迎等盛況。與“聚在家里看春晚”矛盾。3、D【解題分析】試題分析:A把句號(hào)放入引號(hào)內(nèi)。B省略號(hào)和“等”不能連用。C“腹痛,腹瀉,食欲不振”中的逗號(hào)改為頓號(hào)即可。4、B【解題分析】

B詞語中沒有錯(cuò)別字。A入木三分。C訂書機(jī),與日俱增。D搏擊,人跡罕至。5、(1)祗辱于奴隸人之手(2)塞上燕脂凝夜紫(3)蠟炬成灰淚始干(4)窈窕淑女(5)切問而近思(6)留取丹心照汗青(7)往來翕忽(8)宮闕萬間都做了土(9)俗子胸襟誰識(shí)我(10)酒酣胸膽尚開張(11)弓如霹靂弦驚(12)停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然(13)商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花【解題分析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!办蟆薄把嘀薄榜厚弧薄昂骨唷薄棒狻薄瓣I”“胸襟”“霹靂”“箸”“拔”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?!绢}目點(diǎn)撥】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、①奧斯特洛夫斯基筑路工地保爾?柯察金②筑路工人面對秋雨、泥濘的惡劣自然環(huán)境,極度匱乏的物質(zhì)條件,匪幫的不斷騷擾,疾病的困擾等情況,毫不畏懼,頑強(qiáng)拼搏,積極開展筑路競賽,終于按時(shí)修通了鐵路;體現(xiàn)了革命者鋼鐵般的精神品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)意志?!窘忸}分析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《鋼鐵是怎樣煉成的》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是蘇聯(lián)著名文學(xué)家奧斯特洛夫斯基。小說的主人公是保爾?柯察金。從“朱赫來察看了小山包,然后同托卡列夫、帕托什金坐雪橇到伐木場去了一趟”等句來看,選文部分是朱赫來視察筑路工地時(shí)候的場景。(2)本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。鋼是在烈火里煅燒、剛度冷卻后煉成的,因此他很堅(jiān)固。主人公保爾就是在革命的熔爐中,從一個(gè)工人子弟鍛煉成為一名具有鋼鐵般意志的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的。小說用保爾的成長經(jīng)歷詮釋了書名的含義。從“筑路”這一情節(jié)看,有惡劣的勞動(dòng)條件,艱苦的生活條件,還有筑路遇到的困難和對筑路人員的考驗(yàn)。從中可以表現(xiàn)出筑路人員的高度覺悟、頑強(qiáng)意志。這些即可詮釋朱赫來所說的“鋼鐵就是這樣煉成的”的原因。二、閱讀7、1.(1)平民百姓(2)靠近(3)完畢,完成(4)都2.A3.(1)每個(gè)字制成一個(gè)模型,用火來燒使它堅(jiān)硬。(2)遇到不常用的字從來沒有準(zhǔn)備的情況,馬上刻出這個(gè)字。4.字是活的,排版是活的,印刷是活的,字印數(shù)目是活的,字的準(zhǔn)備是活的?!窘忸}分析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“布衣”:平民百姓。所以千萬不要以今釋古。而“畢”與“皆”在現(xiàn)代漢語中也分別有“完畢”和“都”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.A選項(xiàng)中與“沾水則高下不平”的“則”字意義或用法不相同?!叭f鐘則不辯禮義而受之”中的“則”表轉(zhuǎn)折,可譯為“可是,卻”。題干句“沾水則高下不平”與其它幾項(xiàng)的“則”都是表順接,可譯為“就”。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“為”:制成?!坝 保耗P??!捌孀帧保翰怀S玫淖郑ё??!八亍保合騺?,從來?!靶保厚R上,立刻。4.文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如可從字、排版、印刷、字印數(shù)目、字的準(zhǔn)備等角度作答?!绢}目點(diǎn)撥】言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:慶歷年間,有個(gè)平民叫畢昇(畢升),又發(fā)明了活版印刷。它的辦法是:用黏土來刻字模,(字模)薄得跟銅錢的邊緣一樣,每個(gè)字刻一個(gè)字模,用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板,在上面用松脂、蠟混合紙灰這類東西覆蓋著。想印的時(shí)候,在鐵板上放一個(gè)鐵框子,(然后)就密密地排滿字模,排滿了就成為一版,(再)把它靠近火邊烤,(等到)松脂和蠟稍稍熔化,就用一塊平板放在版面上往下一壓,字印像磨刀石那樣平。如果只印兩三本,還不算簡便;如果印幾十甚至成百上千本,那就極其快了。通常做兩塊鐵板,這一塊印刷,另一塊已經(jīng)另外在排字了,這一塊剛剛印完,那一塊已經(jīng)準(zhǔn)備好,兩塊交替使用,在極短的時(shí)間里就可以印完。每一個(gè)字都備有幾個(gè)字模,像“之”“也”等字,每一個(gè)字都有二十多個(gè)字印,用來防備它們在一版內(nèi)有重復(fù)的。不用的時(shí)候,就用紙條給它做標(biāo)記,每一個(gè)韻部的字做一個(gè)標(biāo)簽,用木格子把它存放起來。遇到平時(shí)沒有準(zhǔn)備的生僻字,立即刻制,用草燒火烘烤,一會(huì)兒就能制成。不用木頭刻活字的原因是,木的紋理疏密不勻,一沾水就會(huì)變得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,(卸版時(shí))拿不下來;不像用膠泥燒制的字印,印完后再用火一烤,使藥物(松脂等物)熔化,用手一抹,字印自然就掉了下來,一點(diǎn)也不會(huì)被藥物(松脂等物)弄臟。8、1.多少堅(jiān)定,有節(jié)操種植,栽培2.(1)對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(2)君子看見它的本性,就會(huì)想到那些處事正直、不偏不倚的人。3.外形香氣性直心空4.象征(或托物言志)正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅描寫議論【解題分析】

1.考查文言實(shí)詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”,意思是“很少”;貞”在此為“堅(jiān)定,有節(jié)操”;(4)“樹”在此為“動(dòng)詞”,意思是“種植。而“蕃”古今義一樣,意思是“多”。2.考查文言翻譯。(1)“之”為“助詞,無意義”;“予”是“我”之意。(2)“則”是“就”的意思?!爸辛ⅰ笔恰疤幨抡薄敝?。除了這幾個(gè)關(guān)鍵字詞,還要使整個(gè)句子翻譯的完整性與流暢性。3.考查對文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話分析出是從“生長環(huán)境、外形、香氣”等幾個(gè)方面來說明的。根據(jù)乙文中“竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者”這幾句話分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個(gè)方面說明的。根據(jù)以上分析填充即可。4.考查對文言文寫作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過對植物的描寫來表現(xiàn)一個(gè)人的精神追求的,所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有:記敘、說明、議論、抒情、描寫。不同點(diǎn):甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式,乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析填充即可?!绢}目點(diǎn)撥】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。(一)譯文:水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(對于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!(二)譯文:竹子像賢人,為什么呢?竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢的人。竹子的心空,空是為了體悟仁德,君子看見它的心,就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定,堅(jiān)定是為了立志,君子看見它的節(jié),就想到要磨煉自己的品行,不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí),都始終如一。正因?yàn)槿绱?,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中有價(jià)值的東西。9、1.(1)①背②距離③占有,占據(jù),奪?、苡?jì)算(2)D2.聞/大王/將起中天臺(tái)3.(1)古代的堯舜建立諸侯國,疆土方圓五千里。(2)大小官員和老百姓能當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的,受上等獎(jiǎng)賞。4.許綰用以退為進(jìn)(委婉)的方式勸諫魏王,假意贊同建中天臺(tái),然后假設(shè)起中天臺(tái)所需要具備的條件,指出其荒謬之處,巧妙說服了魏王?!窘忸}分析】1.(1)考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“去”:距離。所以千萬不要以今釋古。而“負(fù)”在現(xiàn)代漢語中也有“背負(fù)”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。(2)考查文言虛詞。D句與例句中的“乃”的用法相同。都是“于是,就”之意。A竟然。B是。C才。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:聞/大王/將起中天臺(tái)。譯為:聽說大王準(zhǔn)備建中天臺(tái)。此題要注意把謂語部分與賓語部分劃開,同時(shí)注意賓語部分又是由主謂結(jié)構(gòu)組成。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“地方”:疆土(土地)方圓?!懊娲獭保寒?dāng)面指責(zé)。“上”:上等。4.本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答時(shí),需要在把握全文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章,理解內(nèi)容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故,暗示建臺(tái)的弊端;以建臺(tái)的規(guī)模之大明贊魏王,實(shí)則暗貶耗費(fèi)土木、勞民傷財(cái)之甚。魏王曹操也是個(gè)梟雄,聽之自知其中利弊,故罷建臺(tái)之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說魏王,循循善誘,以理服人,使魏王了解到筑臺(tái)是不可實(shí)現(xiàn)的,因此魏王打消了筑臺(tái)的想法?!绢}目點(diǎn)撥】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。譯文:魏國國王準(zhǔn)備建中天臺(tái),下令道:“有敢勸阻的人殺!”許綰扛著鍬進(jìn)來,說:“聽說大王準(zhǔn)備建中天臺(tái),我愿意添加一份力量!”國王說:“您加什么力?”綰說:“我聽說天跟地之間相距一萬五千里,現(xiàn)在國王要做它的一半高,應(yīng)當(dāng)是建七千五百里高的臺(tái)。高既然知道了,它的基礎(chǔ)必須要方圓八千里,國王全部的地,不夠用來做臺(tái)基。古代的堯舜建立諸侯國,疆土面積是五千平方里。國王一定要建這臺(tái),(就)先武力攻打各諸侯國,全部占有他們的土地,還是不夠,還要攻打四方的蠻夷之國,得到了八千平方里,便夠做臺(tái)基了。要用木材的總量,人力的數(shù)量,倉庫的儲(chǔ)藏,都要數(shù)以萬億來計(jì)量,估計(jì)八千平方里之外,應(yīng)當(dāng)定為農(nóng)田的地方,要足夠供給國王建臺(tái)用的,建臺(tái)的條件具備了,才可以建了?!蔽簢鴩跄粵]什么回答,便取消了建臺(tái)。10、1.①父親送自己種的紅心番薯給我;②因我搬家,父親無法在家種番薯,很是失望;③我關(guān)于番薯的童年記憶;④父親回憶少年時(shí)吃番薯的往事;⑤父親在南洋戰(zhàn)場上思念番薯;⑥老兵堅(jiān)持家鄉(xiāng)的番薯比的甜。2.使文章更加真實(shí)可信,便于直接表達(dá)作者的感情。。3.這里是語言描寫,描寫了大陸的形狀像芋頭,的形狀像番薯,表達(dá)了父親對大陸的思念。4.插敘。①補(bǔ)充敘述“我”對番薯的童年記憶,豐富故事情節(jié),解釋上文父親為何要給“我”送番薯,為下文做鋪墊。②補(bǔ)充敘述父親對番薯的記憶,豐富故事情節(jié),解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5.示例:鄉(xiāng)愁是一抹凈凈的黃土,風(fēng)吹不走的相思。鄉(xiāng)愁是滴在草間的露水,感念中的蕪雜。鄉(xiāng)愁是我心中思念不死的枝丫,從愛到癡,從生到死。【解題分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。根據(jù)急需的內(nèi)容概述事件即可,結(jié)合“看我吃完兩個(gè)紅心番薯,父親才放心地起身離去”得出:父親送自己種的紅心番薯給我;結(jié)合“我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈,才放下提著的麻袋,憤憤地說:‘你住在這種上不著天下不落地的地方,我?guī)淼姆硪N在哪里?’”得出:因我搬家,父親無法在家種番薯,很是失望;結(jié)合“對于番薯,我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架,他們一直罵著:‘番薯呀!番薯呀!’我就回罵:‘老芋呀!老芋呀!’”得出:我關(guān)于番薯的童年記憶;結(jié)合“父親就激動(dòng)地說起他少年的往事。他們那時(shí)為了躲警報(bào),常常在防空壕里一窩就是一整天?!钡贸觯焊赣H回憶少年時(shí)吃番薯的往事;結(jié)合“父親到南洋打了幾年仗,在叢林之中,時(shí)常從睡夢中把他喚醒,時(shí)常讓他在思鄉(xiāng)時(shí)候落淚的,不是別的珍寶,只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng),父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯?!钡贸觯焊赣H在南洋戰(zhàn)場上思念番薯;結(jié)合“老人是個(gè)老兵,家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來,老人堅(jiān)持的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜”得出:老兵堅(jiān)持家鄉(xiāng)的番薯比的甜。2.要求學(xué)生牢記第一人稱的好處:使文章更具真實(shí)性;使文章具有故事性(曲折性或波折性);使文章更生動(dòng)形象;使讀者能更具體地體會(huì)作者心情,帶有親切感。然后結(jié)合本文分析,使文章更加真實(shí)可信,便于直接表達(dá)作者的感情。3.要求學(xué)生掌握常用的人物描寫方法及作用,然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合第⑤段的內(nèi)容分析,“的樣子真是像極了紅心的番薯?!薄ⅰ澳?,這大陸的形狀就是一個(gè)大的芋頭了,所以內(nèi)地人是芋仔的子弟?”、“憨囝仔,我們也是內(nèi)地來的,只是來得比較早而已?!笔钦Z言描寫,通過父與子的對話,生動(dòng)形象的描寫了大陸的形狀像芋頭,的形狀像番薯,表達(dá)了父親對大陸的思念。4.要求學(xué)生掌握常見的記敘順序:順敘,倒敘,插敘等。插敘的作用:插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用;有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用;使文章脈絡(luò)清晰;結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合本文內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合本文分析:補(bǔ)充敘述“我”對番薯的童年記憶,豐富故事情節(jié),解釋上文父親為何要給“我”送番薯,為下文做鋪墊;補(bǔ)充敘述父親對番薯的記憶,豐富故事情節(jié),解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5.開放性試題,答案不唯一,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,借助一種或幾種事物,運(yùn)用比喻的手法表達(dá)家鄉(xiāng)的思念即可,注意比喻是否恰當(dāng),言之有理,句子通順。11、1.①黃山的松樹大都生在石上,生命力頑強(qiáng):②黃山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的,一心傾向著陽光;③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2.開門見山(或總領(lǐng)全文);告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的,強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的:設(shè)疑,激起讀者的好奇心(或引起讀者的思索)。3.起初,作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑(或驚奇);緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷而難以理解;最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán),上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。4.A.運(yùn)用了比喻的修辭方法,將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字,形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予黃山松的枝條以人的情感,生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5.①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是一種民族精神,一種時(shí)代精神;②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì),數(shù)足干勁,向上攀登?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷。這樣看來,黃山的松樹不一定要餐石髓,似乎呼吸空氣,呼吸雨露和陽光,也會(huì)長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物??!”得出:黃山的松樹大都生在石上,生命力頑強(qiáng);結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊,一面靠近巖壁,一面向著空中,那么它的枝條就全部向空中生長,靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特,好象一個(gè)木梳,又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然,它不肯面壁,而一心傾向著陽光?!备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的,一心傾向著陽光;結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài):五六根枝條怎么會(huì)合伙呢?大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,所以生成這個(gè)樣子?!钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2.理解文中重要語段作用一般從兩個(gè)角度去考慮:一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用,一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,點(diǎn)明題目,作為線索,埋下伏筆,為下文作鋪墊;內(nèi)容上,深化主旨,暗示主題,強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用,結(jié)構(gòu)上:開門見山(或總領(lǐng)全文);內(nèi)容上:告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的,強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的,設(shè)疑,激起讀者的好奇心(或引起讀者的思索)。3.要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?!安豢伤甲h”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象,難以理解。第一個(gè)不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠,堅(jiān)勁,窈窕,叫人不可思議。第二個(gè)不可思議是說石頭崩裂,根須一大幫長在空中,松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個(gè)不可思議是說最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán),上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。4.要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法,然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法,將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字,形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài),表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予黃山松的枝條以人的情感,生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5.要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神,百折不撓的進(jìn)取精神,堅(jiān)忍不拔的拼搏精神,廣迎四海的開放精神,眾木成林的團(tuán)結(jié)精神,全心全意的奉獻(xiàn)精神?!备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神?!备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神。【題目點(diǎn)撥】常用的修辭方法及作用:比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三:一是使深?yuàn)W的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象,而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情,運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物,可以把它寫得栩栩如生,使人倍感親切自然;夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度,從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴;通過對事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心,表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感,增強(qiáng)語言的氣勢;是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。三、應(yīng)用12、1.D2.旅游+鄉(xiāng)村3.①首先是湖州小長假時(shí),景區(qū)的秩序井然,沒有重大旅游投訴和旅游安全事故發(fā)生,使得游客進(jìn)景區(qū)能夠做到不堵不擠,這與人滿為患的假期景點(diǎn)相比明顯具有優(yōu)勢。②第二,小長假的各處景點(diǎn)旅游活動(dòng)安排豐富,有文化類的,親子類的,體育類的,研學(xué)類的,還有能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色的旅游活動(dòng),可供選擇的很多,可以滿足不同層次的游客需求。③另外,與旅游相關(guān)的餐飲、住宿等配套服務(wù)也比較完善

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