2024屆河北省張家口市名校中考語文模試卷含解析

2024屆河北省張家口市名校中考語文模試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中沒有錯別字的一項是A．煥散電餅鐺琳瑯滿目震聾發(fā)聵B．秸梗城皇廟漠不關(guān)心青面獠牙C．寥廓烏紗帽岌岌可危掎角之勢D．盤踞好萊塢深思冥想光耀門眉2．下列各句中加點字的讀音和字形全都正確的一項是A．到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌（sù）地落下米；北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都消聲匿跡了。B．還沒等觀眾從眼花暸亂中反應(yīng)過來，她己經(jīng)展開身體，像輕盈（yíng）的筆真的箭，“哧”的插進(jìn)碧波之中。C．儒雅內(nèi)斂而不事張揚(yáng)，孜孜（zī）不倦而堅忍不拔，寇辱不驚而鎮(zhèn)定白若，這種風(fēng)范值得推崇。D．省博物館保存了大量的石刻作品，這些石刻作品上所雕刻的花鳥魚蟲、人物等都惟妙惟肖（xiǎo），體現(xiàn)了我國石刻技藝的高超水平。3．依次填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┪幕惞?jié)目《經(jīng)典詠流傳》“和詩以歌”，將古典詩調(diào)配以現(xiàn)代流行音樂，帶領(lǐng)觀眾在唱作歌手的演繹中領(lǐng)略評詞之美、音樂之美。它之所以贏得多方贊譽(yù)，，，，，《經(jīng)典詠流傳》在最恰當(dāng)?shù)臅r刻像一股清泉注入觀眾的內(nèi)心。①不得不說，現(xiàn)代觀眾對文化的需求更加迫切②不僅在于其用流行音樂包裝了古典詩詞③源于古詩詞中穿越時空的精神傳承④更是源于古詩詞本身的深厚內(nèi)涵A．③④②①B．②③④①C．②④③①D．③①②④4．下列各句中，加點成語使用不正確的一項是（）A．一些西方媒體別有用心地宣稱“中印會陷入冷戰(zhàn)”，這是西方有意渲染和擴(kuò)大中印在地緣政治方面的矛盾，有挑撥離間的嫌疑。B．講好中國故事，不能一味地選擇富麗堂皇的鏡頭或夸張的語言來表現(xiàn)中國的繁榮富強(qiáng)，而是要用歷史的眼光講述中國人的時代變遷及其主題。C．博鰲亞洲論壇2019年年會即將舉行，而博鰲各主要路段被裝扮一新，路面干干凈凈，路旁三角梅等花朵鮮艷綻放，彩旗花枝招展，迎接博鰲亞洲論壇年會的到來。D．評論寫作不能關(guān)起門來坐而論道、對空言說，而要有天下關(guān)懷，胸中有乾坤，筆下有千鈞，對社會保持足夠的敏感和洞見，才能倚馬可待，百步穿楊。5．依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ佟耙粠б宦贰笔切滦蝿荨⑿鲁B(tài)下把握戰(zhàn)略機(jī)遇期，造福各國人民的戰(zhàn)略。②實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通，進(jìn)而涵養(yǎng)和凝聚共圖民族振興的偉大精神力量，這是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本意所在。③如何鞏固和平發(fā)展，進(jìn)一步亞洲國家的共識和力量，增強(qiáng)“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”，實現(xiàn)和諧亞洲是亞洲國家的共同課題。A．抉擇傳揚(yáng)凝聚B．選擇弘揚(yáng)凝結(jié)C．選擇傳揚(yáng)凝結(jié)D．抉擇弘揚(yáng)凝聚6．某中學(xué)開展“傳統(tǒng)文化教育”活動，請你參加。為更好地開展活動，學(xué)校隨機(jī)抽查了部分學(xué)生，了解他們最感興趣的傳統(tǒng)文化項目類型。請你用簡潔的語言總結(jié)調(diào)查結(jié)果。（不得出現(xiàn)具體數(shù)字）調(diào)查情況，校團(tuán)委選擇了民族剪紙、對聯(lián)、中醫(yī)藥三個項目開設(shè)興趣課程，面向全體同學(xué)招收學(xué)員。請你選擇其中一個項目，寫一則申請書，格式正確，署名夏華。對聯(lián)課程班學(xué)員舉行對聯(lián)比賽，請你把他們擬寫的對聯(lián)補(bǔ)充完整。爆竹聲聲辭舊歲，紅梅_________迎新春。精準(zhǔn)扶貧，同_________小康路；科學(xué)施政，共吟盛世歌。下面是小明分享的一段學(xué)習(xí)感悟，請你幫助修改。中醫(yī)藥課程讓我在親身體驗中感受到中醫(yī)藥的神奇。我們通過去基地參觀，親手種植、觀察并記錄藥植物生長過程，設(shè)計植物名片二維碼，（甲）制作中藥標(biāo)本，書簽、山楂丸、香包等，學(xué)習(xí)簡單的按摩技藝等各種實踐活動，培養(yǎng)了探究意識、動手操作能力、觀察力和創(chuàng)造力。讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了我們的生活，（乙）不僅能促進(jìn)青少年積極私揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，也能普及中醫(yī)藥知識。處劃線句子有一個標(biāo)點運(yùn)用不當(dāng)，應(yīng)將“_________”改為“________”處句子有語病應(yīng)改為“______________________。7．詩文名句默寫___________________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）幾處早鶯爭暖樹，___________________。（白居易《錢塘湖春行》）俱往矣，___________________，還看今朝。（毛澤東《沁園春雪》）知之者不如好之者，_________________。（《論語》）擁有一顆從容曠達(dá)的心，即使失意，也能擁有獨特的風(fēng)景。《定風(fēng)波》中蘇軾歸途中遇雨，卻豁達(dá)淡定，放慢腳步,吟詩漫步“______,_____”；《行路難》李白精神苦悶，仍勉勵自己，堅定信心“_______,_______”。8．（1）下面的敘述與《簡·愛》原著有不相符之處，請改正。牧師圣·約翰深愛著簡·愛，請求簡·愛嫁給他并和他同去印度，但被簡·愛拒絕了。（2）簡·愛是大家熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會，寫出她身上令人贊賞的某種精神品質(zhì)，并舉一例說明。精神品質(zhì)：舉例：二、閱讀9．古詩詞閱讀長相思（唐）白居易汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。長相思（清）納蘭性德山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。1．根據(jù)上面兩首《長相思》，說說“長相思”詞的寫作特點。2．兩首《長相思》都寫到“山”“水”，但蘊(yùn)含的情感有所不同，請結(jié)合內(nèi)容分析。10．閱讀下文，回答問題。岳陽樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日1．本文作者是______（朝代）政治家、文學(xué)家______（人名）。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）增其舊制（________）（2）予觀夫巴陵勝狀（________）（3）得無異乎（________）（4）檣傾楫摧（________）3．作者在文中是怎樣概括“岳陽樓之大觀”的？請找出文中語句并工整抄寫下來。4．關(guān)于岳陽樓，“前人之述備矣”，那么作者在本文中重點表達(dá)的內(nèi)容是什么？5．作者身在貶謫之中卻用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友，你怎樣評價這種情懷？11．閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見，倉頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”，可以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個字的基礎(chǔ)。“言而無信，不知其可”，很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。③中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典。孔子的學(xué)生曾子，因為妻子隨口答應(yīng)要殺豬給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國變法時，宣布誰能搬動立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬動木頭的人以重賞……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云，人無信不立，國無信必衰。當(dāng)今社會，“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負(fù)責(zé)，說了就要做，做不到就不要說?！把远恍?，何以為言?！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談?wù)撔畔?，他高深莫測地進(jìn)行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點。⑦人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會種種惡劣行為的同時，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個人對著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。我們在召喚“信”的回歸時，切莫忘了自己。1．下列選項中的“信”，與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項是A．信口開河 B．愿陛下親之信之C．通風(fēng)報信 D．與朋友交而不信乎2．第③段運(yùn)用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3．文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換？請說明理由。4．當(dāng)前形勢下如何營造“信”的社會風(fēng)氣？細(xì)讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點。（鏈接材料）①近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。②成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費(fèi)。營業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。12．命若琴弦史鐵生（一）①莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的黑帽起伏攢動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。②方圓幾百上千里這片大山中，峰巒疊嶂，溝壑縱橫，人煙稀疏，走一天才能見一片開闊地，有幾個村落。荒草叢中隨時會飛起一對山雞，跳出一只野兔、狐貍、或者其它小野獸。山谷中常有鷂鷹盤旋。③寂靜的群山?jīng)]有一點陰影，太陽正熱的兇?！鞍讶易幼ピ谑掷??！崩舷棺雍埃谏介g震起回聲?！白ピ谑掷锬??！毙∠棺踊卮?。④老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路，纏在腰間的粗布小褂已經(jīng)被汗水洇濕了一大片。這正是說書的旺季。老瞎子趕著多說書，整個熱季領(lǐng)著小瞎子一個村子一個村子緊走，一晚上一晚上緊說。老瞎子一天比一天緊張，激動，心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了，說不定就在前面的野羊坳。⑤“這地方咱們好像來過?！毙∠棺觽?cè)耳聽著四周的動靜。⑥“可你的心思總不在學(xué)藝上。你這小子心太野。老人的話你從來不著耳朵聽?！雹摺霸蹅儨?zhǔn)是來過這兒?！雹唷皠e打岔！你那三孩子彈得還差著遠(yuǎn)呢。咱這命就在這幾根琴弦上，我?guī)煾府?dāng)年就這么跟我說?！雹帷霸圻@命就在這幾根琴弦上，您師父我?guī)煚斦f的。我都聽過八百遍了。您師父還給您留下一張藥方，您得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥，吃了藥您就能看見東西了。我聽您說過一千遍了。”⑩“你不信？”（二）?老瞎子回到野羊坳時已是冬天。沒有聲息，也沒有生氣，空曠而沉寂。老瞎子蹣跚地爬上野羊嶺，廟院中哀草瑟瑟，竄出一只狐貍，倉惶逃遠(yuǎn)。?若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。他不信，請了多少識字而又誠實的人幫他看，人人都說那果真是一張無字的白紙。老瞎子的心弦斷了，有一端空無所系了。一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點---一頭是追求，一頭是目的----你才能在中間這緊繃的過程上彈響心曲?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的，他覺得身體里的一切都在熄滅。但他得去找他的徒弟，他知道那孩子目前的心境。?他一路走，使懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。老瞎子想起他師父臨終時的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進(jìn)他的琴槽，最后說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！崩舷棺又涝趺磳ν降苷f了。?在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正映倒在雪地里，一動不動，想那么等死。老瞎子撿了些柴，打起一堆火。小瞎子漸漸有了哭聲。小瞎子哭了幾天幾夜，老瞎子就那么一聲不吭地守候著。火頭和哭聲驚動了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹…?終于小瞎子說話了：“干嘛咱們是瞎子！”“就因為咱們是瞎子?！崩舷棺踊卮?。終于小瞎子又說：“我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看！”?雪停了。鉛灰色的天空中，太陽像一面閃光的小鏡子，鷂鷹在平穩(wěn)地滑翔。?“那就彈你的琴弦，”老瞎子說，“一根一根盡力地彈吧?！?“師父，您的藥抓來了？”小瞎子如夢方醒。?“記住，得真正是彈斷的才成。”?“您已經(jīng)看見了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見了？”小瞎子掙扎著起來，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住?！坝涀?，得彈斷一千二百根。?“一千二？”?“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里?！崩舷棺蝇F(xiàn)在才懂了師父當(dāng)年對他說的話----你的命就在這琴弦上。目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。?“怎么是一千二，師父？”?“是一千二。我沒彈夠，我記成了一千?！崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無字的白紙……?偏僻荒涼，群山不斷?；牟輩仓须S時會飛起一對山雞，跳出一只野兔、狐貍，或者其它小野獸。山谷中鷂鷹在盤旋。?莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰…（選自《史鐵生作品選》，有刪改）1．下列對文章理解不正確的一項是（）。A．選文主要講述了老瞎子和小瞎子的故事，他們依靠彈琴和說書為生，一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎嶇小道上。B．老瞎子依照師父給的藥方，以為認(rèn)真彈斷1000根琴弦就能得到藥引，看到世界，可是那個支撐他幾十年的希望竟然是張無字的白紙。C．“干嘛咱們都是瞎子！”“就因為咱們是瞎子。”言簡意賅，將小瞎子年輕不安躁動的心情和老瞎子成熟深諳世事的心態(tài)刻畫了出來。D．文章結(jié)構(gòu)設(shè)計精巧，以琴弦為線索，老瞎子與小瞎子的命都系在琴弦上；文章的開頭與結(jié)尾遙相呼應(yīng)，而且營造了歡快的情感基調(diào)。2．結(jié)合語境，品味下列句子中的加點字，寫出其表達(dá)效果。（1）“把三弦子抓在手里?！崩舷棺雍?，在山間震起回聲。（2）老瞎子把他的手抓??；“記住，得彈斷一千二百根。”3．文中畫線句“火頭和哭聲驚動了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹……”有什么作用？請結(jié)合全文思考、作答。4．老子的師父說：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！闭埬憬Y(jié)合文意談?wù)剬@句話的理解。13．文學(xué)類文本閱讀換糖劉國芳孩子跟著母親去外婆家，路有點兒遠(yuǎn)，坐了一上午的車。才到不久，孩子就聽到外面丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。孩子走出來，看見一個人挑著一副擔(dān)子，那丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，就是這個挑擔(dān)子的人敲出來的。孩子不知道這個人在做什么，就跟在后面。見孩子跟著，挑擔(dān)子的人就說：“拿東西來換糖?！碧魮?dān)子的人又說：“廢銅爛鐵、舊書舊報、牙膏皮都可以換糖?！焙⒆又懒?，這是個換糖的人。孩子住在大城市里，沒人換糖或者說沒見過換糖的，現(xiàn)在聽說牙膏皮也可以換糖，孩子就來勁兒了，孩子掉頭就跑了回去。孩子出來時，手里拿著一個牙膏皮。隨后，孩子得到很小的一塊糖。把糖放進(jìn)嘴里，孩子覺得津甜津甜。孩子吃著糖回家時，母親很驚訝，說：“你吃的什么？”孩子說：“糖?！蹦赣H說：“哪來的？”孩子說：“牙膏皮換的。”母親聽了，更驚訝，說：“那么臟的東西，能吃？”孩子的外婆也在邊上，說：“那是麥芽糖，怎么不能吃？”第二天，孩子又聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，孩子知道換糖的來了，又跟在后面。換糖的人見孩子跟著他，就說：“拿東西來換糖。”換糖的人又說：“廢銅爛鐵、舊書舊報、牙膏皮都可以換糖?！焙⒆佑峙芑丶?，這回，孩子找了一塊爛鐵來。孩子又得到一小塊糖，放進(jìn)嘴里，孩子覺得很甜很甜。孩子后來聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，就會從家里找東西出來。好多次好多次以后，孩子就覺得家里再找不出什么東西來。沒有東西換糖，孩子只能跟在后面。換糖的人見孩子跟著，就說：“拿東西來換糖。”換糖的人又說：“廢銅爛鐵、舊書舊報、牙膏皮都可以換糖。”孩子說：“沒東西了?！焙⒆诱f著，仍跟在后面。孩子的母親，這天看見孩子跟著換糖的，便把孩子拉了回來，說：“回去，不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀？”孩子嘟嘟嘴。天天都有換糖的人到村里來，孩子也天天聽得到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簟＿@天，換糖人又來了，孩子仍像以前一樣，又跟著。換糖的人出村了，孩子仍跟著。換糖人見孩子還跟著，就說：“你還跟著我做什么？”孩子笑笑。換糖人說：“你再跟就不認(rèn)識回家的路了?！焙⒆尤孕ΑQ糖人見孩子不肯走，就放下?lián)?，敲了一小塊糖給孩子。孩子吃著糖，不跟了。換糖人走了，不見了。孩子這時轉(zhuǎn)身想回家，但忽然，又聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇魪牧硪贿厒鱽怼：⒆右宦牭竭@聲音就來勁兒了，尋著聲音過去，跟在后面。換糖人看孩子跟著，也說：“拿東西來換糖?！焙⒆诱f：“沒東西了?！闭f罷，孩子仍跟著。天不早了。孩子這時離村遠(yuǎn)了，不認(rèn)識回家的路了，但跟在換糖人后面，孩子一點兒也不害怕。天黑后，換糖人發(fā)現(xiàn)孩子還跟在后面，換糖人大吃一驚，說：“你怎么還跟在后面呀？”孩子笑笑。換糖人說：“現(xiàn)在天黑了，你住哪兒呀？”孩子說：“我外婆家住鄧坊村?！睋Q糖人說：“十多里，你怎么回去呀？”孩子沒回答，仍笑。這天，是換糖人把孩子送回村的。一到村里，孩子就認(rèn)識路了，孩子跑回家去。但到家后，孩子沒看到一個人，外婆還有母親，一個人都不見。孩子就害怕了，哇一聲哭了起來。在孩子哭著時，孩子的外婆和母親回來了。見了孩子，她們一把摟著，帶著哭腔說：“你回來了呀，我們以為換糖的把你換了糖哩?！?．閱讀小說要注意把握情節(jié)。通讀全文，完成下面的對話。小金：小說以“換糖”為題，文中的孩子分別用什么東西來換糖呢？小語：我知道，孩子先用“①____”來換糖，再找了“②_____”來換糖。小文：是的，小說中明確寫了孩子兩次“換糖”的事情，后來，孩子沒有東西換了，但換糖人還是③____2．聯(lián)系上下文，揣摩相關(guān)句子，完成下列問題。小東要在課堂上朗讀下面這段話，請你指導(dǎo)他如何有感情地朗讀，并簡要說明理由。換糖人大吃一驚，說：“你怎么還跟在后面呀？”孩子笑笑。文中6次出現(xiàn)了“仍”字，請結(jié)合文意，分析這個字在文中的表達(dá)效果。3．結(jié)合小說的故事情節(jié)，說一說文中的“母親”是個怎樣的人。4．讀了這篇小說，小金、小東、小語因小說主旨產(chǎn)生了分歧。你贊成誰的看法呢？請作出選擇，并結(jié)合小說內(nèi)容，聯(lián)系閱讀積累和生活經(jīng)驗，闡述理由。小金：我覺得這篇小說在歌頌真善美。小東：我覺得這篇小說反映的其實是家庭教育中存在的問題。小語：我覺得這篇小說折射出了中國社會在城市化的進(jìn)程中人與人之間的關(guān)系。我：__________________________________________三、語言表述14．請從所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的填寫在橫線上。深埋地下兩千余年的秦封泥如同秦始皇陵的兵馬俑，以“千人千面”的（）（態(tài)勢姿態(tài)氣勢）為我們從多個方面展示了秦代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化面貌。目前陜西正處在工業(yè)化加速發(fā)展的時期，工業(yè)增長對整個經(jīng)濟(jì)增長具有（）（舉重若輕舉一反三舉足輕重）的作用，前三季工業(yè)增長穩(wěn)中有升。四、寫作15．閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。生活總會以不經(jīng)意的方式引發(fā)你的遐思。春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪，提醒你歲月的流逝。過去悠悠間已化作從前，未來在向我們招手致意。青春正好，來日方長，前方充滿希望！每個人擁有的只是當(dāng)下，把握的只有現(xiàn)在。珍惜當(dāng)下，是對過去最完美的總結(jié)；把握現(xiàn)在，是對未來最恰當(dāng)?shù)酿佡?。如此，才不?fù)山的高，水的清，這樣便可自成風(fēng)景。要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

C詞語中沒有錯別字。A渙散，振聾發(fā)聵。B桔梗，城隍廟。D光耀門楣。2、C【解題分析】

C加點字的讀音和字形全都正確。A銷聲匿跡。B眼花繚亂。D惟妙惟肖（xiào）。3、C【解題分析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意，首先確定②④句用遞進(jìn)復(fù)句承接上句，闡明“贏得多方贊譽(yù)”的主要原因；③句歸納了前兩句的“穿越時空的精神傳承”；①句強(qiáng)調(diào)是觀眾今天的文化需求。因此選C。4、C【解題分析】

C.“花枝招展”意思是像花枝迎風(fēng)擺動一樣。形容婦女打扮得十分艷麗。不合語境?！绢}目點撥】成語辨析常設(shè)制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語境是否相符、語意是否重復(fù)、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。5、D【解題分析】

“抉擇”意思是挑選；選擇?！斑x擇”意思是挑選。據(jù)此第一空應(yīng)填“抉擇”。“傳揚(yáng)”意思是（事情、名聲等）傳播?！昂霌P(yáng)”意思是發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)此第二空應(yīng)填“弘揚(yáng)”?！澳邸币馑际牵壕奂环e聚。“凝結(jié)”意思是由氣體變成液體或由液體變成固體。據(jù)此第三空應(yīng)為“凝聚”。故選D。6、（1）學(xué)生最感興趣的傳統(tǒng)文化項目類型是中醫(yī)藥和剪紙。（2）示例：申請書尊敬的校團(tuán)委：我申請參加民族剪紙課程學(xué)習(xí)，因為剪紙能夠培養(yǎng)我的觀察力、創(chuàng)造力和想象力，并且我對剪紙有濃厚的興趣，特申請加入剪紙課程學(xué)習(xí)。請批準(zhǔn)我的申請！夏華2019年4月12日（3）朵朵（“束束”也可）、奔（4）①“，”改為“、”（或“逗號”改為“頓號”）②讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了我們的生活，不僅能普及中醫(yī)藥知識，也能促進(jìn)青少年積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?！窘忸}分析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)分析，顏色所代表的項目。結(jié)合剪紙是34.29%，中醫(yī)藥是37.14%，二者的比重最大。故可以得出結(jié)論：學(xué)生最感興趣的傳統(tǒng)文化項目類型是中醫(yī)藥和剪紙。（2）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀題干，注意關(guān)鍵的詞語“請你選擇其中一個項目，寫一則申請書，格式正確，署名夏華。”，然后按照申請書的格式，寫申請書即可。標(biāo)題有兩種寫法，一是直接寫“申請書”，另一是在“申請書”前加上內(nèi)容，如“入黨申請書”、“調(diào)換工作申請書”等，一般采用第二種；稱謂：頂格寫明接受申請書的單位、組織或有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)；正文：正文部分是申請書的主體，首先提出要求，其次說明理由。理由要寫得客觀、充分，事項要寫得清楚、簡潔；結(jié)尾寫明慣用語“特此申請”、“懇請領(lǐng)導(dǎo)幫助解決”、“希望領(lǐng)導(dǎo)研究批準(zhǔn)”等，也可用“此致”“敬禮”禮貌用語；署名、日期：個人申請要寫清申請者姓名，單位申請寫明單位名稱并加蓋公章，注明日期。（3）要求學(xué)生從對聯(lián)的特點考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)上聯(lián)“聲聲”，可對“朵朵”（“束束”也可）。根據(jù)下聯(lián)“吟”，可對“奔”。（4）要求學(xué)生掌握常用標(biāo)點符號的用法。甲處“中藥標(biāo)本，書簽、山楂丸、香包”幾種事物名稱都是并列的。故將“逗號”改為“頓號”。乙處，語序不當(dāng)。應(yīng)該將“促進(jìn)青少年積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”和“普及中醫(yī)藥知識”調(diào)換位置。7、（1）黃發(fā)垂髫（2）誰家新燕啄春泥（3）數(shù)風(fēng)流人物（4）好之者不如樂之者（5）莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海【解題分析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“垂髫、燕、啄、樂之者、吟嘯、濟(jì)、滄?！钡茸衷~容易寫錯。8、（1）圣·約翰并不愛簡·愛。（2）精神品質(zhì)：示例一：追求平等?！澳阋詾?，因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂也沒有心嗎？——你想錯了！我的靈魂跟你一樣……因為我們是平等的”，這段話體現(xiàn)了簡·愛敢于追求平等的精神。示例二：敢于反抗。簡·愛從小父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，面對舅媽的嫌棄、表哥的欺侮，她奮起反抗?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）“牧師圣·約翰深愛著簡·愛”錯。牧師并不是深愛簡·愛，只是認(rèn)為簡和他一樣是為了傳教而生，而不是因為愛而要求簡嫁給他。這是簡·愛拒絕的原因。（2）題干要求根據(jù)自己的閱讀體會，寫出她身上令人贊賞的某種精神品質(zhì)，并舉一例說明。考查根據(jù)文章的情節(jié)與描寫歸納人物形象的能力。如：堅定地捍衛(wèi)自己的獨立和尊嚴(yán)。簡·愛在與羅切斯特結(jié)婚時，得知羅切斯特的瘋妻還活在人間，為了維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，簡·愛強(qiáng)忍悲痛，毅然離開了桑菲爾德莊園。再如：追求真愛。在桑菲爾德莊園被大火燒毀、羅切斯特身體殘疾的情況下，簡·愛毅然回到羅切斯特身邊。二、閱讀9、1．（1）一首36字（2）上下闕格式相同，一闕4句。（3）一韻到底，有疊韻。（4）取材上多寫相思之情。2．（1）白居易《長相思》以流水比人，暗喻少婦的心隨著流水追隨丈夫遠(yuǎn)去?！皡巧近c點愁”用擬人化的手法，婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)少婦思念丈夫的愁苦。整首詞表達(dá)少婦對丈夫長期不歸的思念與怨恨。（2）納蘭《長相思》里提到“山一程，水一程”與“風(fēng)一更，雪一更”的兩相映照，暗示出詞人對風(fēng)雨兼程人生路的深深體驗。愈是路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)雪交加，就愈需要親人關(guān)愛之情，這首詞表達(dá)納蘭“思?xì)w”的委婉心境。【解題分析】1．分析詞的寫作特點，要求學(xué)生從字?jǐn)?shù)。上下闋的格式，押韻好和韻腳等方面分析。本題兩首“長相思”的字?jǐn)?shù)相同，都是36個字。兩首上下闋的格式相同，四句18個字。都押韻。白居易詞韻腳是“ou”，表達(dá)思念親人的情感。納蘭性德詞韻腳是“ing”，表達(dá)思念家鄉(xiāng)的情感。2．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。白居易《長相思》他以月下脈脈的流水映襯、象征悠悠綿綿的離情別緒，深沉的思念和由此而產(chǎn)生的怨恨情緒;外景中明明的月光，長長的流水，點點的遠(yuǎn)山，與思婦內(nèi)心世界中悠悠的思怨，極為和諧地統(tǒng)一在一起。整首詞表達(dá)少婦對丈夫長期不歸的思念與怨恨。納蘭性德《長相思》“山一程，水一程”，寫出旅程的艱難曲折，遙遠(yuǎn)漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)。這兩句運(yùn)用反復(fù)的修辭方法，將“一程”二字重復(fù)使用，突出了路途的漫漫修遠(yuǎn)?！吧硐蛴荜P(guān)那畔行”，點明了行旅的方向。詞人在這里強(qiáng)調(diào)的是“身”向榆關(guān)，那也就暗示出“心”向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。表達(dá)了征人對故鄉(xiāng)的深深眷戀之意。10、1．北宋范仲淹2．（1）規(guī)模（2）景致（3）能夠（4）桅桿3．銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。4．本文意在通過寫景，引出“遷客騷人”登樓時不同的“覽物之情”，進(jìn)而闡發(fā)議論，表達(dá)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度，用以自勉與共勉。5．作者胸懷天下，憂國憂民，以國事為重，不計較個人毀譽(yù)得失，他的高尚情懷值得今人思考和學(xué)習(xí)。（意思對即可）【解題分析】1．文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識。本文作者是北宋政治家、文學(xué)家范仲淹。范仲淹（989－1052年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家，世稱“范文正公”。范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高，寫有著名的《岳陽樓記》。2．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“制”：規(guī)模。所以千萬不要以今釋古。而“檣”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．文言文要點的信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如作者在文中是概括“岳陽樓之大觀”的句子可直接提取“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”作為答案。4．考查對文章內(nèi)容的理解。這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。體現(xiàn)本文主旨：天下興亡，匹夫有責(zé)；位卑未敢忘憂國。對滕子京的勸勉和規(guī)諫，希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。5．考查對文章重要語句的理解。結(jié)合文章內(nèi)容和自己的社會實踐解讀?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”就是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是一個人世界觀的反映。要真正做到這一點，必須加強(qiáng)品德修養(yǎng)，陶冶自己的情操，向歷代民族英雄和志士仁人學(xué)習(xí)，汲取其精神滋養(yǎng)。在改革開放的今天，外面的世界真精彩，各種誘惑接踵而來。這就更加要求我們，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，守住自己的精神家園，時刻記住自己手中的權(quán)力是人民賦予，并代表著人民，自己是人民的公仆，且慢行樂，切勿忘憂，更不能大肆揮霍，貪污受賄，中飽私囊，為一己之樂，造成百姓之憂、國家之憂。愿“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”像一口古老的洪鐘，常鳴在人們的心間?！绢}目點撥】文言實詞意義推斷?？凑Z境，文言文實詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進(jìn)行推斷?？醋中?，漢字中多為會意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義?？凑Z法，根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由形容詞、動詞充當(dāng)，定語由名詞、代詞充當(dāng)，狀語由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。11、1．D2．舉例論證（事實論證）列舉曾子、商鞅誠實守信的事例，論證了信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。）3．不能。理由：第⑤段闡明“信”的重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認(rèn)知規(guī)律。4．①多進(jìn)行“自心”的檢點，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；②要加強(qiáng)“信”的宣傳教育，讓人們意識到誠信的重要性；③社會要對不誠信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰?！窘忸}分析】

1．試題分析：本題考查字詞的含義。文章標(biāo)題中的“信”是誠信之意。A．“信口開河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B．“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通風(fēng)報信”中的“信”是“消息”之意；D．“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠，誠信”之意。故答案為D。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠實守信的事例，具體地論證了“‘信’是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第5段基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述，內(nèi)容上層進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中的材料，提煉出自己的觀點并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠信”，從社會風(fēng)氣的形成既要靠個人的努力，也要靠國家的宣傳，要制定相應(yīng)的誠信機(jī)制等方面來闡述自己的觀點。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。12、1．D2．⑴老瞎子緊張琴弦，這是復(fù)明的希望，/他始終堅信師父的話，他也想小瞎子能緊握希望堅持下去。⑵老瞎子極力阻止小瞎子摸他的眼窩，表明他不想讓小瞎子知道真相，/否則小瞎子更會失去生活的希望，體現(xiàn)老瞎子的良苦用心和對小瞎子的愛。3．既寫出小瞎子哭聲響，撕心裂肺，表現(xiàn)他的無助與傷心；又為荒野帶來一抹生機(jī)，預(yù)示著下文小瞎子將繼承希望，繼續(xù)生活下去。多次出現(xiàn)，首尾呼應(yīng)，見證他們在這個虛幻目標(biāo)激勵下走向生命的終點。4．示例1：一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊繃的過程上彈響心曲。示例2：人的生命就像琴弦一樣，可以奏出優(yōu)美的旋律，也可能奏出刺耳的聲音，要過什么樣的人生不看你自己怎么彈奏了。示例3：老瞎子的命也如琴弦，抓住三弦子“一個村子一個村子緊走”，雖然辛苦，但回味時卻感到無比快樂。“永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦”，便樂在其中。真正彈斷每一根琴弦的過程，就是生命的意義。示例4：彈斷千根琴弦就能看到世界，是老瞎子一生的“希望”，他為此不停辛苦奏響，回味這過程卻感受到那“翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂”。生命的意義就在于創(chuàng)造這過程的美好與精彩，用心感受的生活才是自己的生活。示例5：琴弦設(shè)下的目的雖然是虛設(shè)的，但令他時刻緊繃心弦，努力去彈響它，小瞎子也將承繼此路，彈響生命的樂章。人生確需要目的，即使是虛設(shè)的。沒有目的，琴弦就拉不緊，人生就沒有追求過程的歡樂。只要有一個目標(biāo)，生命就可以逆風(fēng)飛揚(yáng)?！窘忸}分析】

1．本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析即可。D.“營造了歡快的情感基調(diào)”與文意不相符，應(yīng)改為“營造了凄涼、憂傷的情感基調(diào)”。2．本題考查品析關(guān)鍵詞語的能力。品味關(guān)鍵詞要分析怎樣寫、寫得怎樣和寫出什么、給讀者怎樣的感受或表達(dá)了作者怎樣的情感或效果。（1）這是老瞎子在叮囑小瞎子將三弦抓緊，“抓”字表現(xiàn)了老瞎子始終堅信師父的話，彈斷一千根琴弦眼睛就能復(fù)明的心理。（2）此句的“抓”表現(xiàn)了老瞎子害怕小瞎子摸自己的眼窩，急于阻止小瞎子的動作，他不想讓小瞎子知道真相，體現(xiàn)了老瞎子對小瞎子的愛。點睛：本題的考點是分析詞語的表達(dá)效果。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。3．本題是對重點句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情?！绑@動”表現(xiàn)了小瞎子的哭聲的響亮，體現(xiàn)了他為不能看看這個世界而極度的傷心。“驚動了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹”，為荒野帶來一抹生機(jī)，預(yù)示著下文小瞎子將繼續(xù)生活下去。同時這句話又與第二十五段的內(nèi)容相照應(yīng)，預(yù)示他們將用這個虛幻的目標(biāo)激勵自己走下去。4．此題考查的是對重點句子的理解，解答時要認(rèn)真閱讀短文，分析其主要內(nèi)容，再結(jié)合文章的上下文和主旨來回答。根據(jù)第22段老瞎子對小瞎子說的話，“你的命就在這琴弦上。目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響”來理解，可知人的心弦也要像琴弦一樣有兩個點，一頭是追求，一頭是目的，只有真正彈斷每一根琴弦，生命才有意義。13、1．牙膏皮、爛鐵、敲了一塊糖給孩子。2．（1）示例：“大吃一驚”“怎么還”重讀，語調(diào)上揚(yáng)，讀出驚訝的語氣。“孩子笑笑”這句語調(diào)平緩，平靜。把孩子對換糖人的信任表現(xiàn)出來。（有理即可）（2）文中四次寫到孩子“仍”跟著換糖人，表現(xiàn)出孩子對糖的喜愛，兩次寫到“仍笑”，這六個“仍”字，表現(xiàn)出他信任換糖人，對換糖人毫無戒備，反映出孩子的純真。3．這個母親愛干凈，看到孩子吃糖，就認(rèn)為是臟的。其實也是對農(nóng)村的厭惡。她不理解孩子的天性，孩子很好奇，愛吃糖，但母親不理解，只是一味的阻止和恐嚇。她對陌生人有戒備心，總以為換糖人是壞人，換糖只是幌子，其實是為了帶走孩子。4．示例：我贊成小東的觀點。文中對母親的刻畫雖然并不多，但從僅有的三處描寫中看出，母親雖出生農(nóng)村，但對農(nóng)村并不喜歡，她是個生于農(nóng)村卻忘本的人。她不相信人性美好，對換糖人心存戒備，孩子要換糖吃，總是嚇唬孩子，要被換糖人換了去。母親是孩子是第一任老師，長此以往，孩子身上的純真美好的品德也會消失殆盡。所以，我以為這篇小說對母親的刻畫，反映了家庭教育中存在的問題。要讓孩子意識到“陌生人”的危險，并不是只靠說教和恐嚇，需要采用正確的方法?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。①出結(jié)合“孩子出來時，手里拿著一個牙膏皮?！钡贸觯貉栏嗥?；②處結(jié)合“孩子又跑回家，這回，孩子找了一塊爛鐵來?！钡贸觯阂粔K爛鐵；③處結(jié)合“換糖人見孩子不肯走，就放下?lián)樱昧艘恍K糖給孩子?！钡贸觯呵昧艘粔K糖給孩子。2．（1）進(jìn)行有感情的朗讀，應(yīng)該結(jié)合“語速、語調(diào)、輕重等朗讀技巧”分析?！按蟪砸惑@”“怎么還”重讀，語調(diào)上揚(yáng)，語速較快，讀出意外、驚訝的語氣。“孩子笑笑”這句語調(diào)平緩，平靜。把孩子對換糖人的信任和孩子的純真表現(xiàn)出來。（2）要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“仍”是依然的意思。結(jié)合語境分析：“孩子說著，仍跟在后面?！彼拇螌懙胶⒆印叭浴备鴵Q糖人，表現(xiàn)出孩子對糖的喜愛；兩次“