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一、閱讀下面作品,完成下面小題。

蔞蒿與河豚

許冬林

蘇軾的《惠崇春江晚景》(其一),我從前一直是把它當(dāng)作美食詩(shī)來(lái)讀的。作為自小生長(zhǎng)在長(zhǎng)江邊的土人,我不大認(rèn)那什么題畫(huà)詩(shī)的賬,只是覺(jué)得自己是會(huì)意東坡老人家的。

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。

我一直疑心,那句“蔞蒿滿地蘆芽短”是蘇軾根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),尤其是美食經(jīng)驗(yàn),來(lái)推測(cè)或聯(lián)想的。試想,在這幅春江晚景圖的畫(huà)面下方,那些一粒粒細(xì)小的墨點(diǎn)子,天知道是草還是苗??墒牵K軾說(shuō),是蔞蒿,是蘆芽。因?yàn)樵诮吷钸^(guò),甚至因?yàn)椋€吃過(guò),且喜歡吃。

這個(gè)美食家,于大宋元豐三年被貶謫到黃州。養(yǎng)家艱難,于是,放下書(shū)卷,開(kāi)荒種地。自古以來(lái),都是靠山吃山、靠水吃水。住在水邊的人,自有水里的魚(yú)蝦和岸邊的菜蔬。每年春上,穿過(guò)開(kāi)著桃花的人家門(mén)前,下到江灘上采摘野菜時(shí),我就會(huì)想起蘇軾的《惠崇春江晚景》(其一);就會(huì)覺(jué)得,有才有識(shí)有情有調(diào)的東坡,和我,隔著時(shí)空,共飲一江水,共食一道菜,那春光也變得分外有縱深感。

春日里,蔞蒿和河豚,都是時(shí)鮮。烹制河豚時(shí),里面不要放雜物,以求其味醇正。好的食材,儀態(tài)萬(wàn)方,是根本不需要配角來(lái)起哄的。但是,河豚是有毒的,要清除干凈它的肝臟、眼睛等有毒部位。如此,吃河豚,其實(shí)是擔(dān)著一分危險(xiǎn)的。但是,上天安排萬(wàn)物生長(zhǎng),常常會(huì)有完美的構(gòu)思。據(jù)說(shuō),蔞蒿有解河豚毒的功效。所以,水里有河豚,岸上便有了蔞蒿。

情緒低落時(shí),每讀《惠崇春江晚景》(其一),就仿佛聽(tīng)見(jiàn)蘇軾在教誨:先經(jīng)營(yíng)好餐桌,好好吃飯。

蘇軾寫(xiě)此詩(shī)時(shí),是元豐八年,剛離了貶謫之地黃州,正在歸京途中。人的情緒表現(xiàn)有時(shí)真是一個(gè)悖論。就像蘇軾在黃州,身為大宋第一才子,在荒冷之地,開(kāi)田地自度日月??墒?,也正是在黃州,他寫(xiě)了《赤壁賦》和《后赤壁賦》,寫(xiě)了《念奴嬌·赤壁懷古》。他低到泥土稼禾之間,忽然心地廣大了。他與天地對(duì)話,問(wèn)日月古今。江水有多無(wú)窮,他就有多無(wú)窮;月光有多遼闊,他就有多遼闊。

可是,有一天,忽然一只大手從高空伸來(lái),將匍匐在地的人往上一拎。這時(shí),往往萬(wàn)千委屈齊上心頭。劉禹錫寫(xiě)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。那些身為沉舟病樹(shù)的光陰,只有自己知道其中的幽暗潮濕。陽(yáng)光乍現(xiàn),一定會(huì)刺眼,一定會(huì)流淚。我想,蘇軾此番回京路上,內(nèi)心的感受一定不是只有喜悅一種。在返京的路上,蘇軾一定把他出世與入世的矛盾在內(nèi)心再次演繹一遍。

前幾天,讀到李少君的兩行詩(shī):我們總是迷戀著現(xiàn)代的暈眩感,又深深依戀著故鄉(xiāng)的寧?kù)o。我想,這大約是我們這個(gè)時(shí)代大多數(shù)人的寫(xiě)照。

每個(gè)周末,我從合肥返回我的江邊小鎮(zhèn)后,常常在黃昏和家人來(lái)到江邊,看船,看水,看鄉(xiāng)野人家那種默片一樣安靜從容的生活。這時(shí),我常常在心底問(wèn)自己:我要的,到底是什么?

我日夜鑿著自己,想要鑿去對(duì)尋常煙火的享受,鑿去固守鄉(xiāng)土的安逸,我把自己捻成一根箭了,嗖的一聲放出去。我以為,只要自己足夠努力,就可以抵達(dá)我的站臺(tái)。可是,慢慢發(fā)現(xiàn),我多么天真。

好在,還有蘇軾。

我有蘇軾,就像中了河豚之毒的人之有蔞蒿。蔞蒿來(lái)搭救那些因?yàn)樽非竺牢抖軅哪c胃和臟腑;而蘇軾的“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”,則在循循教我。我問(wèn)自己:你的才華有蘇軾那么高嗎?你的人生,有蘇軾那么顛簸嗎?然后我就仿佛聽(tīng)見(jiàn)蘇軾的譏笑:那你還委屈什么呢?雖然,我一路泥濘一肩風(fēng)霜地趕路,想要抵達(dá)我風(fēng)煙中長(zhǎng)久遙望的站臺(tái),可是臨到跟前,才驚覺(jué)站臺(tái)早已被人捷足先登。我和蘇軾,隔著時(shí)空,面對(duì)一桌蔞蒿和河豚,會(huì)意一笑。

這一首《惠崇春江晚景》(其一),中年之后再讀,真是感慨良多。從前只以為它是美食詩(shī),現(xiàn)在,則暗自認(rèn)定那是一首哲理詩(shī)。

“正是河豚欲上時(shí)”,每每再讀這一句時(shí),我常常會(huì)想,可否把這一句里的“上”換了?如果僅僅是表述河豚作為時(shí)令食物,正是河豚將捕時(shí),正是河豚洄游時(shí),意思都還能到吧?可是,總還是覺(jué)得這“上”實(shí)在是好,實(shí)在是無(wú)詞可替。

每年春季,河豚從深冷的大海出發(fā),一路沿江而上,去尋找適宜的水域來(lái)繁衍生命。江水滔滔東流,小小的魚(yú)類,要用自己?jiǎn)伪〉纳眢w克服江水巨大的阻力,才能逆流而上,抵達(dá)它的目的地。

向上的旅程,從來(lái)都是艱險(xiǎn)的、是辛苦的。可是,生之意義,似乎也就在于這“向上”之中。

在水里的河豚艱難上行的同時(shí),幾尺之遙的江邊沼澤和沙灘上,蔞蒿也從地底探出身子。它們會(huì)長(zhǎng)高、長(zhǎng)壯,極盡所有的力氣,來(lái)完成一棵植物所能抵達(dá)的最大高度。它們?cè)谇锒蛄?,生的一口氣全沉潛在泥土里。它們匍匐在泥土深處,熬過(guò)深冬,等冰雪消融,等風(fēng)日和暖,然后啟程,向著天空去攀登。

蘇軾寫(xiě)此詩(shī)時(shí),正在北上的途中。這是一段地理上的向上之路,更是他仕途上的一段謫后升遷之途。那流落于黃州的五年,恰似一尾魚(yú)沉潛于幽暗水底,恰似蔞蒿落了翠葉,朽了莖稈,埋在土里。

河豚逆江而上,完成了一年的使命,然后便是順流而下,回到低處的大海。當(dāng)秋風(fēng)肅殺,茂密的蔞蒿便開(kāi)啟了生命向下的旅程,葉子回到根邊,莖稈摧折,慢慢和腐葉一起化為泥土。

蘇軾也要在他的生命里,把“上——下——上——下”這樣的節(jié)奏不斷地演繹。演繹得頻繁了,那“上”的喜悅,便是來(lái)也來(lái)得朦朧徘徊,來(lái)也來(lái)得滋味萬(wàn)千。我實(shí)在喜歡“正是河豚欲上時(shí)”里那遙遙。傳來(lái)的喜氣。

(取材于許冬林同名散文)

1.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.《惠崇春江晚景》(其一)一詩(shī),也有基于生活經(jīng)驗(yàn)而形成的畫(huà)外之趣。

B.“捻成一根箭”用比喻的手法,刻畫(huà)了在追逐生活理想時(shí)的銳氣。

C.“上”字很難用他詞替換,是因?yàn)槠渲信畈摹跋蛏稀敝畾馐鉃榭少F。

D.“匍匐在泥土深處”一句,用擬人和夸張手法表現(xiàn)蔞蒿生命力的頑強(qiáng)。

2.在文中引用了李少君的兩行詩(shī),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這些詩(shī)句在文中的作用。

3.本文題目“蔞蒿與河豚”意蘊(yùn)豐富。綜觀全文,分條陳述其中包含的意思。

二、閱讀下面的文章,完成各題。

蟲(chóng)聲遠(yuǎn)近

許冬林

月明之夜,聽(tīng)到細(xì)細(xì)的蟲(chóng)聲,唧唧—唧唧唧唧—像誰(shuí)在叩門(mén),叩城市之門(mén)。

這是在城市的某棟寓所里。我知道是蛐蛐叫聲,就在我房門(mén)邊。我意外得要命,也驚喜得要命,好像有舊友來(lái)訪。

想著這一只蛐蛐究竟是怎么進(jìn)了我的屋子,想來(lái)想去,可能是我濱江小鎮(zhèn)家里的一只蛐蛐在夜間爬進(jìn)了我的包裹,然后書(shū)童似的一路跟著我上高鐵,轉(zhuǎn)公交,進(jìn)入一棟清寂的寓所里。

這只蛐蛐,有著和我同樣濕潤(rùn)的方言,有著和我同樣習(xí)慣白日沉默夜晚獨(dú)自沉吟的生活方式。

在我小鎮(zhèn)的那個(gè)家里,樓下有樹(shù)有草坪,房前是一條清瘦小河,蟲(chóng)子們?cè)趶V闊天地中熱火朝天地生活。有時(shí)入夜,蟲(chóng)聲汪洋恣肆,或如部落篝火狂歡,或如宮廷里鐘磬齊鳴。那時(shí)我想著,還有一個(gè)低處生活的昆蟲(chóng)王國(guó),那里子民興旺,那里車(chē)水馬龍,那里鍋碗瓢盆婚喪嫁娶,那里悲歡離合喜怒哀樂(lè)……我就禁不住莞爾。一入夜,我們鄉(xiāng)下人就把自己寬廣的生活像折扇一樣收攏,把空間和時(shí)間騰讓給小小的昆蟲(chóng);昆蟲(chóng)又那么乖巧,只得一隅便可歡歌—鄉(xiāng)人與蛐蛐,同在清秋涼夜里,同享天地月色水汽。

我小鎮(zhèn)的書(shū)房里,也到訪過(guò)蛐蛐,好像有兩只。那時(shí)是深夜,小鎮(zhèn)寂靜得像一本已合上的書(shū),我在書(shū)桌邊,聽(tīng)著一呼一應(yīng)的蟲(chóng)聲,有時(shí)想,在我不在書(shū)房時(shí),這兩只蛐蛐會(huì)不會(huì)用細(xì)長(zhǎng)的觸角翻書(shū),用牙齒讀字。它們把書(shū)本搭建出的空間作為音樂(lè)大廳,伴著我的燈光,在那里展示歌喉。深夜讀書(shū),或在電腦上敲字,有蟲(chóng)聲近在咫尺相伴,此境勝過(guò)童子焚香,勝過(guò)知音剪燭。

從前教書(shū)時(shí),給學(xué)生上蘇軾的《記承天寺夜游》,總覺(jué)得蘇軾寫(xiě)漏了什么。跟學(xué)生一起朗讀“月色入戶,欣然起行……庭下如積水空明,水中藻符交橫,蓋竹柏影也”,讀著讀著,我似乎聽(tīng)到了月色里有蟲(chóng)聲。是的,依據(jù)我的鄉(xiāng)居經(jīng)歷,在鄉(xiāng)野的秋夜,除了月色,除了竹樹(shù)的影子,一定是有如珠如雨如茂密秋草似的蟲(chóng)聲。

童年時(shí)常伴著奶奶去姑媽家,在有月光的晚上,我們緩緩步行,也像蘇軾和張懷民那樣走在鄉(xiāng)下的月色里,蟲(chóng)聲,清脆明亮,帶著露水和草木的氣息,帶著河流的氣息,帶著磚瓦泥土的氣息,一路把我們密密包圍,好像我的裙子上也落滿了蟲(chóng)聲,奶奶的銀發(fā)上也掛滿了蟲(chóng)聲。

我們沿著河堤走,沒(méi)有月色時(shí),水是白的,路是黑的,我們棄白擇黑而行。河堤的樹(shù)蔭里,堤畈的草叢中,人家的屋檐下,蟲(chóng)聲像一道道細(xì)光破黑而來(lái),為我們引路。蟲(chóng)聲淹沒(méi)了我們的腳步聲,我們像在夜色里浮游。我們仿佛看見(jiàn),蟲(chóng)子們?cè)谝孤独锸嵯瓷碜?,涰飲清涼,擦拭翅膀?/p>

我們走在蟲(chóng)聲里,走在人世的夜路上,內(nèi)心安妥。有蟲(chóng)聲的地方,就是清涼太平的人間。“蟲(chóng)聲新透綠窗紗”,中學(xué)時(shí)代第一回讀到這詩(shī)句,竟有認(rèn)祖歸宗一般的歡喜。原來(lái)蟲(chóng)聲也是可以入詩(shī)的。從前一直以為尋常蟲(chóng)聲,如我們鄉(xiāng)下孩子一樣粗鄙,是跟風(fēng)雅沾不上邊的。猛然間卻發(fā)現(xiàn),我們的童年和少年是一直活在詩(shī)里的。當(dāng)城里孩子在欣賞貝多芬、莫扎特之時(shí),我們鄉(xiāng)下孩子在月色水汽之間,在泥土草木之上,聽(tīng)著天籟之音。蟲(chóng)聲透過(guò)窗紗,透過(guò)外婆門(mén)前的木槿籬笆,經(jīng)過(guò)我們稚嫩敏感的耳朵,最后入駐詩(shī)文,百年千年下去。

有時(shí)凌晨醒來(lái),窗外天光微藍(lán),室內(nèi)蟲(chóng)聲已歇,我睡在亙古流淌的長(zhǎng)江之側(cè),船聲、水聲、草木搖曳之聲都近在耳畔。渺小卑微的自己于古老的長(zhǎng)江而言,恰似一只小蟲(chóng)暫時(shí)臥睡在松軟的土穴里。

《詩(shī)經(jīng)·七月》里說(shuō):七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。農(nóng)歷九月十月的蟲(chóng)聲,細(xì)聽(tīng)能聽(tīng)出深長(zhǎng)的歸意。

在我小鎮(zhèn)的家里,有時(shí)讀書(shū)到深夜時(shí),忽聽(tīng)得蟲(chóng)聲暮雨似的,從樓下走廊里攀上來(lái)。唧——唧,唧——唧,節(jié)奏已然緩慢,透著一絲清寒之氣,聽(tīng)得我放下書(shū),惘然若有所思,遲遲不能入眠。掌著一盞燈,覺(jué)得自己正枕著蟲(chóng)聲,我的小樓正枕著蟲(chóng)聲,我的小鎮(zhèn)正枕著蟲(chóng)聲,靜謐的人間也正枕著蟲(chóng)聲……蟲(chóng)聲托起我們,蟲(chóng)聲托起世界。我們和世界,一起在清涼的蟲(chóng)聲里蕩漾,一刻長(zhǎng)久如同永恒。

十月的大地,白露凝結(jié)成霜,寒氣籠罩四野。豆大的蛐蛐們不對(duì)歌求偶了,不結(jié)伴合奏了,也不激情四射地語(yǔ)驚四座了。天氣一涼,樹(shù)葉一落,生命掉轉(zhuǎn)馬頭,只向著歸處。它們拖家?guī)Э冢∵M(jìn)墻角下的縫隙里,住進(jìn)家具破損的裂縫里,住進(jìn)草屑瓦罐之間,開(kāi)始蒙古長(zhǎng)調(diào)一樣低低地唱詠———在夜半之時(shí),整個(gè)村莊靜得像一只古甕,這時(shí),蛐蛐們叫起來(lái),那聲音在靜夜里繚繞回旋,似乎有了顫音,摻夾著古老而幽怨的嘆息。

聽(tīng)著這樣的蟲(chóng)聲,覺(jué)得世界再大再遠(yuǎn)也不想去一探究竟了。遠(yuǎn)方再詩(shī)意,都不如靜夜里的一盞燈、一本書(shū)。這時(shí),你愿意像蝸牛一樣,慢騰騰伏在草叢里,在低洼的江湖間,收回觸角,蜷棲在一座小小的殼里。

在我的城市寓所里,臨窗遠(yuǎn)眺,皆是樓宇接樓宇。一種身為寄客的漂泊感常常令我默然,可是,在那幾個(gè)秋夜里,忽然響起的蟲(chóng)聲,令我如行鄉(xiāng)間小路,身心忽覺(jué)有了依歸。聽(tīng)著一縷縷細(xì)細(xì)的蟲(chóng)聲,蒙朧恍惚中,手中的書(shū)頁(yè)也漫漶進(jìn)往事里——那一行行的文字,化作舊時(shí)故鄉(xiāng)的一片片水田、一畦畦莊稼、一座座臨水的農(nóng)舍,一列列放學(xué)歸來(lái)的少年。我閉上眼細(xì)聽(tīng),蟲(chóng)聲正從田埂間,從莊稼葉子下,從鄉(xiāng)村人家的屋檐下,從放學(xué)少年的腳趾間,一段段奏唱起來(lái)。

它是《詩(shī)經(jīng)》里的那只蛐蛐。在清寂的月明之夜,一線蟲(chóng)聲,像河流系住村莊一樣,搖漾著,將我柔柔地系在燈火人間。

(取材于許冬林同題文章)

4.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章由蟲(chóng)聲叩城市之門(mén)而帶給驚喜寫(xiě)起,引出對(duì)蟲(chóng)聲陪伴自己的小鎮(zhèn)生活的回憶。

B.描述在蟲(chóng)聲縈繞中行路的經(jīng)歷,勾畫(huà)出一幅清新可愛(ài)的鄉(xiāng)村夜行圖,語(yǔ)言靈動(dòng)自然。

C.蟲(chóng)聲令回想起往事,身心有了歸處,她希望能夠回到故鄉(xiāng),回到美好的少年時(shí)代。

D.文中多處引用詩(shī)文,在關(guān)聯(lián)拓展中敘寫(xiě)蟲(chóng)聲,既豐富了文章內(nèi)容,又增添了文化韻味。

5.白居易《琵琶行》中的一些詩(shī)句將無(wú)形的樂(lè)聲描摹得生動(dòng)可感,本文描摹蟲(chóng)聲也頗有特色。請(qǐng)對(duì)文中畫(huà)線句進(jìn)行賞析。

(1)有時(shí)入夜,蟲(chóng)聲汪洋恣肆,或如部落篝火狂歡,或如宮廷里鐘磬齊鳴。

(2)忽聽(tīng)得蟲(chóng)聲暮雨似的,從樓下走廊里攀上來(lái)。

6.本文題目“蟲(chóng)聲遠(yuǎn)近”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容談?wù)剬?duì)題目的理解。

三、閱讀下面的作品,完成下面小題。

霜?dú)?/p>

許冬林

①霜一落,天地白,日子就枯老了。

②我的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn),位于北緯31度的江北平原。這里四季分明,光照充足,雨量充沛,無(wú)霜期長(zhǎng)。在漫長(zhǎng)的無(wú)霜期中,農(nóng)作物蓬勃生長(zhǎng),日日更新,饒富活力。這是屬于物質(zhì)世界的時(shí)間。

③當(dāng)然,在無(wú)霜期之后,會(huì)有一段莊嚴(yán)凜然的霜期。

④大多數(shù)植物,止步于霜門(mén)之外。在霜期,它們或者萎謝芳華,或者停止生長(zhǎng)。比如,昨天還一身志氣高高掛在枝頭的紫扁豆,一夜寒霜降臨,葉子就徹底凋了,果實(shí)也潰敗軟爛,成為農(nóng)人也不要的廢物??墒?,總還有一些植物要穿越繁霜,挺過(guò)酷寒,到春天去開(kāi)花。霜,是它們到達(dá)春天要經(jīng)過(guò)的第一道森嚴(yán)關(guān)口,是鍛造它們經(jīng)脈風(fēng)骨的砧與錘。

⑤霜降之后,物質(zhì)退場(chǎng),精神世界開(kāi)始向著另一種緯度,拔節(jié)攀登。

⑥少年時(shí),愛(ài)看繁霜覆蓋下的白菜、油菜和冬小麥。當(dāng)?shù)谝粓?chǎng)寒霜覆蓋下來(lái),上學(xué)經(jīng)過(guò)的那片油菜就立住了,一個(gè)深冬,一直就抱著那么幾片葉子。那幾片葉子在霜里不斷以匍匐的姿勢(shì),將葉片攤向泥土。油菜葉子的顏色,也在寒霜里不斷濃縮沉淀,變成暗沉的深綠、墨綠,似乎摻著低眉思索的精神重量。還有那葉梗,伸手掐它,不太容易折斷——霜讓它們變得更結(jié)實(shí)??墒牵禾煲坏?,油菜們就抬起身子呼呼地往上沖,新生的綠葉子汪汪地飽含汁水,和底下那些經(jīng)霜的葉子相比顏色迥異,質(zhì)地也不如老葉緊實(shí)。春天上學(xué)放學(xué),經(jīng)過(guò)日日躥升的油菜田,透過(guò)那些新鮮的嫩葉,我常心疼那些還保持著匍匐姿勢(shì)的霜葉。

⑦我想,我最初讀到的霜?dú)?,大約就在那些在春日里沉默在低處的莊稼的老葉身上。那些霜?dú)?,滲透生長(zhǎng)的經(jīng)脈,慢慢成為它們身體里一段低沉的音樂(lè),一塊深沉的顏色,一截緊實(shí)堅(jiān)硬的骨骼。霜?dú)?,讓一棵植物寂然自守,向?nèi)生長(zhǎng),追求內(nèi)部的豐饒,內(nèi)部的重量。

⑧在鄉(xiāng)間,有許多事情,必要等到下霜之后才能開(kāi)始。霜,讓許多事情有了神圣的儀式感。菜園里的雪里蕻長(zhǎng)得茂盛青碧,可是母親不砍。母親耐心等,翹首等,等下霜。母親說(shuō),下霜之后的雪里蕻腌了才好吃。似乎,秋天的好風(fēng)日里生長(zhǎng)的雪里蕻,雖然體貌俊朗,但是內(nèi)在氣質(zhì)不夠,總要等一場(chǎng)霜下來(lái),緊緊菜的骨肉,收收它的塵俗氣,一棵植物的冬之韻味才激出來(lái)了。

⑨霜里的柿子,掛在枝葉盡凋的蒼黑枝干上,耀眼得似萬(wàn)千盞燈籠。這樣的柿子,入口冰涼,有深長(zhǎng)的甜。秋天從沙土里挖出的紅薯,我們江邊人不急著吃,把紅薯放進(jìn)地窖里,等微微的低溫把紅薯身體里的淀粉慢慢轉(zhuǎn)化成糖分。在霜重風(fēng)冷的冬日,取出經(jīng)過(guò)靜思禪修的紅薯,紅薯味如雪梨。放學(xué)回家吃午飯,母親端出一盆炒白菜,尋常白菜,噗噗冒著白氣,入口有谷物一般的甜糯。這是經(jīng)過(guò)霜的白菜,味道豐富得像圖書(shū)館。

⑩霜就是霜,霜不是雪。雪是可以飛的,它從玉宇瓊樓處來(lái),生命里有一段曼妙高蹈的旅程,自帶貴氣。霜自生于大地,是在低處流浪的水汽,遇到了寒,遇到了一日更甚一日的降溫,無(wú)處可退,無(wú)處可委身,于是涅槃開(kāi)花,成了霜。它出身草莽,沒(méi)有門(mén)第背景可炫耀。

在鄉(xiāng)間長(zhǎng)大的人,大約都有過(guò)一段十來(lái)年踏著晨霜上學(xué)的經(jīng)歷?!半u聲茅店月,人跡板橋霜”這樣美的詩(shī)句,不過(guò)是農(nóng)耕社會(huì)里的尋常情景。少年時(shí),寒冬上學(xué),雙腳踩踏過(guò)的何止板橋霜,還有泥土沙路上的霜,有青石板上的霜,有枯草上的霜,有田埂上的霜。我們?cè)卩l(xiāng)間的早晨,在寒氣里追逐奔跑,腳下飛霜。清晨的空氣,在繁霜的熏染下冰涼通透,還泛著菌絲樣的茸茸白光。我們吸著清冽晨氣,吐著白氣,像是把自己與晨霜雕琢的世界進(jìn)行交換,換回來(lái)一個(gè)冰涼瑩潔的玲瓏小人兒。

人在少年,未知世事,只覺(jué)得下霜的日子,也是熱鬧的。踏著晨霜,穿過(guò)田野,走過(guò)蜿蜒河堤和曲曲折折的田埂,來(lái)到學(xué)校。教室里也似乎彌漫著霜?dú)?,一室的鄉(xiāng)下孩子,個(gè)個(gè)鞋底褲腳,還掛著細(xì)小霜花。大家掏出語(yǔ)文書(shū)來(lái)讀,讀到“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”,心里無(wú)端覺(jué)得冷寂。其實(shí),詩(shī)里寫(xiě)的還只是露水季節(jié),時(shí)令未深,白露尚未成霜。

人到中年,常暗暗敬重那些帶霜?dú)獾氖挛铩Un堂上帶學(xué)生讀李賀的《雁門(mén)太守行》,讀到“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”,心里一時(shí)沉重。在中年人眼里,繁霜之下,世界其實(shí)蒼涼。

秋冬之交的殘荷,最見(jiàn)霜?dú)?。那些瘦骨嶙峋的蒼黑荷梗,細(xì)長(zhǎng)伶仃,橫豎撇捺,令人想起瘦金體——寫(xiě)瘦金體的宋徽宗困在北地風(fēng)雪里,“家山回首三千里,目斷天南無(wú)雁飛”。也見(jiàn)過(guò)許多幅枯荷圖,大多名為《十萬(wàn)殘荷》,我的心每次都會(huì)被這命名給鈍鈍撞擊一下。站在殘荷畫(huà)前,像站在秦磚漢瓦的殘?jiān)珨啾谇?,仿佛?tīng)見(jiàn)哭泣與低沉的哀號(hào)。那些曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的荷們,現(xiàn)在折戟沉沙,含恨交出國(guó)度,給了水,給了天……

很少見(jiàn)到能把夏荷畫(huà)出霜?dú)獾摹?/p>

從前買(mǎi)過(guò)一本金農(nóng)的畫(huà)冊(cè),內(nèi)有一幅夏荷圖。一支荷葉,墨色冷寂,一朵蓮花,大如玉杯,里面仿佛盛了冷香,盛了一生的霜。那荷葉與荷花,還有最下方的一朵嫩荷,在米黃的紙上,婆娑相扶攜,有一種樸拙感,一種滯澀感,一種黃昏感。我看了,心里凜然一驚,原來(lái)在盛夏的接天蓮葉之間,還有那么一兩片葉子暗暗起了霜。那是精神世界的霜。大約,也只有金農(nóng),能把一枝青葉畫(huà)出舊年舊事故國(guó)故園的霜?dú)?。有人說(shuō)金農(nóng)的藝術(shù)是冷的,他是“硯水生冰墨半干,畫(huà)梅須畫(huà)晚來(lái)寒”。我常想,這樣透著霜?dú)獾那嗪?,一定要在泛黃老宣紙的毛面畫(huà)吧,運(yùn)筆不那么暢,一折一頓,恰似一步一坎坷的人生,末了,還要用上欲說(shuō)還休的幾筆枯筆。畫(huà)出霜?dú)?,不只是靠墨靠色靠技法,還要有半生風(fēng)煙歲月作底子。

敬重霜?dú)猓鞘侵泵婧驼J(rèn)領(lǐng)人世的空曠和寒氣。生也有時(shí),敗也有時(shí),塵世間的霜,懂得默然去品之味之,這是中年人的膽氣。

在清寒的冬日清晨出門(mén)遠(yuǎn)行,天地飛白,呵氣成霜。一粒人影,小如塵芥,也大得可頂起一輪朝陽(yáng)。

(取材于許冬林的同名散文)

解釋:金農(nóng)(1687年—1763年),清代書(shū)畫(huà)家,揚(yáng)州八怪之首。錢(qián)塘(今浙江杭州)人,號(hào)冬心先生、稽留山民等,布衣終身。

7.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.將霜與雪作對(duì)比,是在表述霜雖然不如雪曼妙高貴,卻更加值得敬重。

B.相比于瘦金體,更鐘情枯荷圖,是因?yàn)楹笳吣芤l(fā)對(duì)文明消逝的悲嘆。

C.結(jié)尾段描寫(xiě)了獨(dú)自出門(mén)遠(yuǎn)行的場(chǎng)景,雖空曠而寂寥,卻傳遞出豪邁的膽氣。

D.文章中多處引用古詩(shī),或映襯烘托,或闡釋深化,豐富了文章的文化意蘊(yùn)。

8.文章第⑩段有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,加以分析。

9.文章標(biāo)題“霜?dú)狻卑四男┖x?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括。

10.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析結(jié)尾畫(huà)線句的內(nèi)涵和表述效果。

四、閱讀下面的散文,完成各題。

蕭蕭白楊

許冬林

白楊樹(shù)大約是我見(jiàn)過(guò)的,生長(zhǎng)得最專注的樹(shù)了。樹(shù)干挺拔向上,像毛筆的中鋒,筆直指向天空。于是,那些枝枝葉葉們仿佛都有了方向,一起喊著號(hào)子似的,擠著挨著,幾乎垂直地把丫枝也伸向云朵。在那些丫枝里,沒(méi)有一個(gè)是逃兵,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的異心,它們都沒(méi)有??粗菢咏y(tǒng)一步調(diào)的丫枝,在主干的統(tǒng)領(lǐng)下,向上,會(huì)讓人心底涌起“忠誠(chéng)”兩字。

和白楊相比,感覺(jué)南方的樹(shù)木是嬌生慣養(yǎng)生長(zhǎng)出來(lái)的。南方有佳木,這些佳木們枝葉蓊郁,八方伸展,一副柔媚多情的姿態(tài)。而白楊呢,它大約是喬木中的君子,行坐端莊,乃至莊嚴(yán),委實(shí)是穆穆君子風(fēng)。

以前讀《古詩(shī)十九首》,讀到“白楊多悲風(fēng),蕭蕭愁殺人”,我以為白楊秋風(fēng)是一幅倉(cāng)皇晦暗的畫(huà)面。大約是,長(zhǎng)空寥廓,衰草連天,白楊樹(shù)破敗潦倒,像個(gè)行腳僧一樣,背影模糊在黃沙連天之間。

《古詩(shī)十九首》里還有“白楊何蕭蕭,松柏夾廣路。下有陳死人,杳杳即長(zhǎng)暮”。蕭索沉寂悲涼的氣氛,讓人像是被冷風(fēng)猛灌一口,涼到心窩,到腳底?!鞍讞詈问捠挕?,“蕭蕭”是白楊在風(fēng)里落葉的聲音——長(zhǎng)風(fēng)浩蕩,秋色肅殺,和落葉一起沉寂于大地的,還有永不復(fù)返的生命。

《古詩(shī)十九首》里,白楊就這么蕭條冷落,似乎一直在很悲劇地落葉子。

后來(lái)給學(xué)生上《白楊禮贊》,依舊將信將疑,以為是懷著主觀的偏見(jiàn),生生把晦暗蒼涼的白楊給提亮了。直到自己親眼看見(jiàn)白楊,才驚覺(jué)白楊原來(lái)不那么蕭索。

在新疆,在秋日朗照的天空下,看到水渠邊的一排白楊樹(shù),我竟然也和上個(gè)世紀(jì)四十年代初的茅盾先生一樣,驚奇地叫了一聲。

白楊實(shí)在英挺,是纖塵不染的那種英挺偉岸。

走在新疆的土地上,常常會(huì)為一排兩排的白楊駐足。我欣賞白楊,像欣賞一個(gè)風(fēng)姿灑然的男子,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。

風(fēng)吹白楊,萬(wàn)葉翻動(dòng),鏗然有聲。西北地區(qū)的樹(shù)木和南方相比,還有一特點(diǎn),就是葉子要稀一點(diǎn)。那樣的葉子間隙里,風(fēng)可以敞開(kāi)膀子穿過(guò)去。不像南方的樹(shù),葉子太密太厚,風(fēng)一吹,聲音模糊得沒(méi)有重點(diǎn)。有一位新疆作家,抱怨南方草木蓊郁的景致,說(shuō)樹(shù)們太密了,視線透不過(guò)去,讓人看了生生壓抑。

在新疆,在白楊樹(shù)林里漫步,會(huì)覺(jué)得自己整個(gè)人被打開(kāi)了。從視野,到心胸,都有一種豁然開(kāi)朗的明亮。那一棵棵白楊,整整齊齊地立在路邊,立在宅院前后,立在葡萄園旁邊??墒?,樹(shù)與樹(shù)之間,又是疏朗的,沒(méi)有雜亂樹(shù)枝彼此纏繞相擾。每一棵樹(shù),都那么獨(dú)立。因?yàn)楠?dú)立,彼此之間就有了空間,就可以讓風(fēng)穿過(guò)去,讓陽(yáng)光穿過(guò)去,讓視線穿過(guò)去。

因?yàn)槿~稀,所以葉子和葉子之間,不那么相互傾軋,彼此都能完整地承載陽(yáng)光照拂。站在樹(shù)下,仰視樹(shù)頂,每一片葉子都像是純銀錘出來(lái)的,在陽(yáng)光下閃著結(jié)實(shí)的光芒。

白楊入畫(huà)。但不是中國(guó)水墨,而是西洋油畫(huà)。白楊在西北無(wú)邊無(wú)際的陽(yáng)光下,被照耀得通體明亮氣宇軒昂,白楊翠綠的葉子和純白的樹(shù)干色彩飽和度強(qiáng)。西洋油畫(huà),用色飽滿,適宜畫(huà)白楊。白楊在油畫(huà)框里,用枝干和茂盛的葉子,來(lái)表述陽(yáng)光醇厚,表述天空高遠(yuǎn),表述草地生機(jī)。

去交河故城時(shí),我在吐魯番的一條水泥路邊停了車(chē)子,特意下車(chē),親手撫摸了一棵白楊。心里輕聲問(wèn)道:白楊,你好!

交河故城是唐朝的安西都護(hù)府遺址,在吐魯番。安西都護(hù)府是唐代西域的最高軍政機(jī)構(gòu),郭孝恪擊敗龜茲國(guó)后,把安西都護(hù)府從交河城遷到了龜茲,即今天的新疆庫(kù)車(chē)縣。此后,安西都護(hù)府在唐蕃戰(zhàn)火中幾失幾守,最后府衙在龜茲基本穩(wěn)定下來(lái)。王維有首詩(shī)叫《渭城曲》,也叫《送元二使安西》。詩(shī)里的安西,已經(jīng)是位于龜茲的安西都護(hù)府了。

在唐代,從長(zhǎng)安望向安西都護(hù)府,那是山長(zhǎng)水闊,黃沙漫天。我想,每一個(gè)被朝廷派遣去往安西都護(hù)府的文武官員,在出塞之后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)的一樹(shù)綠色,一定是蔚然在西域大地的白楊了吧。

那些遠(yuǎn)赴西北鎮(zhèn)守邊塞的文武官員,那些從長(zhǎng)安出發(fā)、迢迢行走在絲綢之路上的商賈,那些鞍馬風(fēng)塵夜夜望鄉(xiāng)的中原士兵,一定在不遇故人的孤獨(dú)中,用白楊的蔥蘢喂養(yǎng)著鄉(xiāng)思和希望。

“將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝?!贬瘏⒃凇栋籽└杷臀渑泄贇w京》里,寫(xiě)出了邊地苦寒卻也雄奇的大觀。那時(shí),岑參懷著建功立業(yè)的志向,來(lái)到安西北庭節(jié)度使封常清幕下任判官。新的守邊人來(lái)了,老的守邊人回去,一撥撥人馬輪換,用人之顛沛換國(guó)之長(zhǎng)安。岑參來(lái)給他的前任武判官送行,“輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路”,那時(shí),西北的白楊一定落光了葉子,在漫天風(fēng)雪中佇立成千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的樣子。

當(dāng)春天來(lái)臨,交河故城的城墻下桃花盛開(kāi),一千多年前的春天,白楊也在春風(fēng)里萌發(fā)新葉。我想,那些一撥撥來(lái)過(guò)西北、駐守過(guò)西北、穿越過(guò)古絲綢之路的人們,是否于深深孤獨(dú)中,慢慢就散發(fā)出白楊的氣質(zhì)?

如果有白楊,又何懼大地空曠。

(取材于許冬林同名散文,有刪改)

11.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.去新疆前,的閱讀體驗(yàn)中,白楊都是蕭索蒼涼的。

B.文中多次用南方樹(shù)木和白楊作比,突出了白楊的特質(zhì)。

C.白楊的色彩飽和度很強(qiáng),非常適合用西洋油畫(huà)來(lái)表現(xiàn)。

D.屹立在西域大地的白楊,能給孤獨(dú)的守邊人帶來(lái)慰藉。

12.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。

(1)白楊樹(shù)大約是我見(jiàn)過(guò)的,生長(zhǎng)得最專注的樹(shù)了

(2)因?yàn)槿~稀,所以葉子和葉子之間,不那么相互傾軋

13.文中說(shuō)“那些一撥撥來(lái)過(guò)西北、駐守過(guò)西北、穿越過(guò)古絲綢之路的人們,是否于深深孤獨(dú)中,慢慢就散發(fā)出白楊的氣質(zhì)”,請(qǐng)根據(jù)文章概括白楊的氣質(zhì)。

五、閱讀下面的文字,完成后面題目。

梔子花,舊庭院

許冬林

喜歡一些開(kāi)白花的灌木類花樹(shù),像茉莉、木槿、梔子……開(kāi)起花來(lái),一朵朵都是心思簡(jiǎn)靜,悠然芬芳。

在南方,在鄉(xiāng)下,一個(gè)女孩子,幾乎都有一棵梔子花樹(shù)伴她長(zhǎng)大。五六月的初夏天氣,鄉(xiāng)村沉陷在瘋長(zhǎng)的綠色里,是一朵朵淡雅的梔子花來(lái)打撈鄉(xiāng)村了。女孩子的日月過(guò)得都有仙氣,是開(kāi)門(mén)見(jiàn)花,閉戶則花香繚繞。依花長(zhǎng)大的女孩,長(zhǎng)得也像梔子花一樣素潔婉麗。

童年時(shí),我家有一棵單瓣梔子,大伯家是一棵重瓣梔子,都是姑姑在出嫁前栽的。花樹(shù)大了,開(kāi)花了,我和堂姐剛好到了戴花的年齡。

那時(shí)候,還沒(méi)起床,母親已經(jīng)將帶露盛開(kāi)的梔子花掐回來(lái),就等我起床給梳辮子戴花。我坐在窗臺(tái)邊的椅子上,聞著花香,覺(jué)得晨曉潮涼的空氣都有殷勤待我的情意。我戴著潔白的梔子花,穿著杏黃色的連衣裙,背著小書(shū)包,走在鄉(xiāng)村的小路上,覺(jué)得整個(gè)世界都好美。覺(jué)得自己是一只白色的蝴蝶,幻作了人形,來(lái)人間游覽,處處都有新奇和感動(dòng)。多少年過(guò)去,我一直覺(jué)得那一段時(shí)光最有人間的美意。

后來(lái),母親一時(shí)貪念,將家中的那棵梔子花賣(mài)給了村干部,移栽在新建的村辦公樓的大院里,令我號(hào)啕。好在,南方水鄉(xiāng)的女孩子,天生都是種花好手,我很快就從同學(xué)家里移栽了一根插枝。夏天的黃昏,一放下書(shū)包就去給花澆水,沒(méi)幾年,也開(kāi)花了,而且是碩大的重瓣梔子。夏日,不論黃昏還是晨曉,看著一朵一朵的白花盛開(kāi),就覺(jué)得內(nèi)心甜美。伴有梔子花的庭院,那才是世上一處端莊秀美的人家啊。

少年時(shí)讀過(guò)一首古詩(shī):雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。讀過(guò)就喜歡得要命,好像是算命,被人一樁一樁算得準(zhǔn),即使有過(guò)崎嶇有過(guò)黯然,那一刻也是感慨歡喜。微雨的初夏,忙碌的母親和奶奶們,還有依舊在庭院里不慌不忙吐露芬芳的梔子花,那就是我們的鄉(xiāng)村我們的生活啊。

成家后,住公寓樓,住在樓上,養(yǎng)花不易。幸運(yùn)的是住一樓的鄰居家有個(gè)庭院,院子里栽有梔子花。我就有福氣了,時(shí)常傍在陽(yáng)臺(tái)邊,享受那搖蕩蓬勃的花香,領(lǐng)受那飽滿甜蜜的情意。后來(lái),又貪心,終于抱回一大盆的梔子花,養(yǎng)在家里,一養(yǎng)多年。每出門(mén),不擔(dān)心家財(cái)被盜,其實(shí)也無(wú)甚家財(cái),只是擔(dān)心那梔子花無(wú)人照料。養(yǎng)花養(yǎng)到后來(lái),就像養(yǎng)了一個(gè)女兒,一邊歡喜,一邊念念放不下?;ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié),一朵一朵的白蝴蝶落在綠葉里,或藏或現(xiàn),或豪放或婉約地開(kāi)。我們枕著花香入睡,浮游在花香里飲食起居,世事悠然,無(wú)哀無(wú)憂。

有一年,在北京的一處廣場(chǎng)邊,看到人賣(mài)花,其中就有梔子花。北京的梔子花是從花棚里移出來(lái)的,枝葉稀疏,花開(kāi)膽怯,眉目之間甚是楚楚可憐。可能還是氣候和水土的原因,養(yǎng)得不夠豐潤(rùn)有神采。我彼時(shí)離家已有些日子,再見(jiàn)梔子花,如遇流落在此的故人,又感動(dòng)又心酸。身邊是一位西北長(zhǎng)大的朋友,我問(wèn)他,知道那是什么花嗎?他一臉懵懂茫然。他說(shuō)他們那邊沒(méi)有梔子花,也沒(méi)有蓮藕,沒(méi)有蘆葦,沒(méi)有菱角……我聽(tīng)了,替她遺憾半天。我一直以為,有家的地方,就有梔子花,有村莊的地方就有梔子花。人總要在水氣和花氣里長(zhǎng)大。

在蘇州,在南京,在長(zhǎng)江中下游一帶的江南江北,初夏路過(guò)人家的院子前,一路是梔子花的香氣相迎相送,讓人覺(jué)得,這塵世美好得每一分每一秒里都充盈著愛(ài)意。

我奶奶青年時(shí)守寡,中年時(shí)又失去了我的大伯,她自覺(jué)自己是個(gè)不幸的人,自此穿衣再不穿艷色,連從前的繡花鞋子也摁進(jìn)了箱底。但是,卻一輩子保持著戴梔子花的習(xí)慣。初夏的濃蔭下,坐著一位身穿藏青色斜襟褂子的老人,他頭發(fā)繞在腦后,繞成一個(gè)扁圓的髻,髻邊斜插一朵梔子花。她顫顫走動(dòng)在樹(shù)蔭下,一陣一陣的香氣軟軟襲來(lái)。戴花的奶奶,有著觀音一樣的慈悲溫和的美。

梔子花,開(kāi)在南方多雨的庭院里,開(kāi)在簡(jiǎn)潔庸常的平民生活里。它多像一個(gè)素色的女子,沒(méi)有遺世獨(dú)立,也不輕易傷感。她只以一種溫婉清美的姿態(tài),將一種小格局的生活撐得格外飽滿,撐得別具情味。

——摘編自《散文》2015年8月刊

14.“我彼時(shí)離家已有些日子,再見(jiàn)梔子花,如遇流落在此的故人,又感動(dòng)又心酸”中,為什么“我”會(huì)有“感動(dòng)”和“心酸”?簡(jiǎn)要分析。

15.文章最后一段在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

16.文中的梔子花有哪些特征?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分條陳述。

D“用擬人和夸張手法”中的“夸張”錯(cuò)誤。用“匍匐”來(lái)寫(xiě)蔞蒿,運(yùn)用擬人手法。語(yǔ)境講“它們?cè)谀嗤辽钐?,熬過(guò)深冬,等冰雪消融,等風(fēng)日和暖,然后啟程,向著天空去攀登”,突出蔞蒿頑強(qiáng)的生命力,沒(méi)有運(yùn)用夸張的修辭。

這兩行詩(shī)揭示了現(xiàn)代人生存的困境,既是對(duì)上文蘇軾人生遭遇的呼應(yīng),又引出了下文對(duì)自己經(jīng)歷的敘寫(xiě)和對(duì)生命意義的思考。

3.①一首關(guān)于蔞蒿和河豚的題畫(huà)詩(shī),讓“我”與蘇軾在精神上跨越時(shí)空聯(lián)系起來(lái);

②蘇軾之于我們正如蔞蒿之于河豚,其“解毒”效應(yīng)能慰藉追夢(mèng)路上的受挫者;

③蔞蒿和河豚生命歷程中的“向上”態(tài)勢(shì),應(yīng)激勵(lì)更多的人自信而勇毅地上行。

4.C“她希望能夠回到故鄉(xiāng),回到美好的少年時(shí)代”錯(cuò)誤,應(yīng)是希望生命中永葆鄉(xiāng)村的淳樸寧?kù)o、和諧美好,保有少年的純粹歡欣、富有詩(shī)意。不是要回到故鄉(xiāng),回到美好的少年時(shí)代。

5.①以“汪洋恣肆”形容蟲(chóng)聲宏大,自在無(wú)拘;把蟲(chóng)聲比作部落篝火狂歡、宮廷里鐘磬齊鳴,化蟲(chóng)聲為具體情景,進(jìn)一步描寫(xiě)蟲(chóng)聲的熱鬧與歡樂(lè)、具有氣勢(shì)而又高低起伏。蟲(chóng)聲滿含活力,令人愉悅。②把蟲(chóng)聲比作暮雨,以“暮”寫(xiě)出蟲(chóng)聲漸趨低沉,蟲(chóng)聲中也有了暮雨中蘊(yùn)含的情緒。用“攀”這一動(dòng)詞,化蟲(chóng)聲為可視的動(dòng)態(tài),寫(xiě)出蟲(chóng)聲由遠(yuǎn)及近,緩緩而來(lái)。蟲(chóng)鳴低緩,引發(fā)人們對(duì)生命變化的思考。

6.城市里近在身旁的蟲(chóng)聲,令回憶起故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)里蟲(chóng)聲的熱鬧歡歌,寫(xiě)出蟲(chóng)聲于我的陪伴,表現(xiàn)人與自然

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