2024屆安徽省泗縣樊集中學高三3月份模擬考試歷史試題含解析

2024屆安徽省泗縣樊集中學高三3月份模擬考試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是唐朝A．政治軍事實力的強大 B．百家爭鳴局面的延續(xù)C．加強現(xiàn)實統(tǒng)治的需要 D．兼收并蓄的文化政策2．宋人吳自牧在《夢粱錄》中寫道:“其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣?！睋丝芍?，宋代A．家庭手工業(yè)規(guī)模的擴大 B．商業(yè)競爭異常地激烈C．政府不再直接監(jiān)管市場 D．城市的經濟功能凸顯3．20世紀初，梁啟超強調：“國家所最渴望者，為國包資格了鼓吹革命者亦認為：“夫立國于地球之上者，無國民則亡，有國民則強?！痹诋敃r思想家中，“中國自開國以來，未嘗有國民”成為一種共識。這些看法A．有助于民族國家的發(fā)展 B．折射了軍閥割據的現(xiàn)實C．體現(xiàn)了民族文化的自信 D．推動了國民革命的興起4．康德曾說：“除了自由而外并不需要任何別的東西，而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無害的東西，那就是在一切事情上都有公開運用自己理性的自由。”他評價的是A．文藝復興 B．宗教改革 C．啟蒙運動 D．馬克思主義5．中國古代封建社會的官僚機構遵循著一體化的結構原則，使一個復雜、巨大的官僚機構保持著協(xié)調運行，很難出現(xiàn)類似歐洲那種“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的情況。這主要是因為A．封建小農經濟占主導地位 B．封建倫理綱常思想的束縛C．選官制度制約官員的行動 D．中央集權制度的貫徹執(zhí)行6．公元前6世紀，雅典城邦的陪審法庭在原告的指控、被告的辯護、證人的證詞和判決結果等方面采用口頭陳述的方式，而到公元前4世紀，訴訟雙方的辯詞和證據都要以書面形式提交。這一變化A．立法程序趨于嚴密 B．注重維護公共利益C．公民權利逐漸擴大 D．體現(xiàn)了公平與效率7．英國哲學家羅素在《中國問題》一書中說：“甲午戰(zhàn)爭，中國被日本打敗，義和團運動后，中國又遭到列強的報復，這終于使中國的有識之士看到中國的當務之急是要有一個更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個瀕于崩潰的帝王之家?！边@里的“有識之士”應該是A．中體西用的倡導者 B．民主共和的實踐者C．維新圖強的呼吁者 D．實業(yè)救國的踐行者8．由于電力的廣泛應用，人類進入電氣時代。下列發(fā)明，按其先后順序排列正確的是①格拉姆制成電動機②西門子第臺大功率發(fā)電機③愛迪生發(fā)明鎢絲燈泡④紐約珍珠街發(fā)電廠的建立A．①②③④ B．①④②③ C．②①③④ D．②③①④9．下圖為某學者關于中國國際現(xiàn)代化的“和平鴿”戰(zhàn)略設想概念結構圖。這一設想符合或順應了①和平共處五項原則②不結盟政策③經濟全球化潮流④多極化趨勢A．①③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④10．“將糾正不平等和現(xiàn)存的非正義，并且使發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間日益擴大的鴻溝有可能消除”。為此，發(fā)展中國家組成“七十七國集團”主要是解決A．經濟全球化進程中能源生態(tài)環(huán)境問題 B．世界經濟體系內南北發(fā)展不平衡問題C．國際貿易過程中秩序的管理仲裁問題 D．經濟全球化過程中公共衛(wèi)生體系問題11．如圖是一幅關于“英國脫歐”的漫畫。該漫畫揭示出A．歐洲國家間的矛盾日益加劇 B．日不落帝國有巨大的發(fā)展空間和潛力C．歐洲一體化進程中的曲折性 D．區(qū)域集團化一定程度阻礙全球化發(fā)展12．在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，清政府和英法美俄四國代表就《天津條約》的條款進行了談判。四國代表認為容易達成一致的“外國公使進駐北京”條款遭到清政府的極力反對，而四國代表認為可能需要進行艱苦談判的“外國軍艦可以在長江各口岸自由航行”條款清政府很快就同意了。對這一現(xiàn)象的理解最為恰當?shù)氖茿．清政府缺乏近代外交意識，仍有“天朝上國”思想B．四國代表和清政府在談判中思考問題的角度不一致C．清政府認為“華夷有別”，拒決外國公使進駐“天子腳下”D．清政府認清了列強侵略本質，防范可能發(fā)生的侵略行為13．下表是蘇聯(lián)與西歐部分國家相互貿易的統(tǒng)計數(shù)字表：（單位百萬盧布）從圖表可知當時A．出現(xiàn)了蘇攻美守的戰(zhàn)略態(tài)勢 B．戰(zhàn)后歐洲擺脫了美國的控制C．蘇聯(lián)調整了與西歐國家關系 D．美蘇冷戰(zhàn)對峙的格局被打破14．據統(tǒng)計，僅1937—1938年，經西安八路軍辦事處到延安去的知識青年就達2萬多，先后經各種途徑奔赴解放區(qū)的大學生、學者、文學家和藝術家以及外國專家華僑等共有6萬多，遠超1937年初中共黨員的總數(shù)（4萬）。這反映出當時A．抗日救亡成為國民的普遍追求B．中國共產黨的階級基礎明顯擴大C．中共的先進性得到空前的認同D．馬克思主義成為主流的教育思想15．公元前5世紀雅典人阿里斯托芬在《阿卡奈人》中提到，公民狄開俄波利斯不愿意錯過每一次公民大會，家又住得遠，只得早早地趕來參會。但每次到了開會時間，會場上往往還沒幾個人，大家也就放放屁，伸伸懶腰，轉過來轉過去，拔拔鼻毛。這史料反映出在當時的雅典A．公民大會形同虛設B．民眾失去政治熱情C．政府喪失民眾信任D．公民時間觀念淡薄16．1979年6月25日，《人民日報》上刊登了寧江機床廠的一則小廣告（如圖），稱該廠既可以供應機床，又可以按用戶需求加工零件。自社會主義改造后，它第一次把生產資料當成商品，可謂石破天驚。廣告刊出后，該廠一下子接到了3年的訂貨量。這表明A．傳統(tǒng)的計劃經濟體制受到了沖擊 B．“統(tǒng)購統(tǒng)銷"的政策得以改變C．社會主義市場經濟體制開始實驗 D．單一公有制的結構發(fā)生了改變17．在近代社會轉型中，法國貴族恃強凌弱，蔑視工商業(yè)活動，恥于與商人為伍。在英國，貴族、紳士與商人雜處，貴族的子弟進入貿易圈。這一反差A．說明商人是左右社會轉型的關鍵力量B．體現(xiàn)出英國的社會結構更有利于創(chuàng)新C．說明法國人文思想的底蘊比英國淺薄D．反映出英法兩國近代化轉型起點不同18．西周時期，國君即位要朝于廟，卿大夫就任新的官職也要“告廟”，諸侯覲見天子等重要活動都必須在祖廟舉行重大典禮。這樣規(guī)定的主要目的是A．安撫子弟功臣，擴大統(tǒng)治范圍 B．防范諸侯兼并，加強中央集權C．嚴格等級秩序，維護世官制度 D．鞏固宗族關系，增強統(tǒng)治力量19．1908年，美國一位杰出的新聞記者評論說：“兩黨猶如兩個瓶子。每個都貼著表明所盛液體的標簽，但每個都是空的?！弊髡咧荚趶娬{美國兩黨制A．失去民心，徒有其表B．人浮于事，效率低下C．脫離國情，違背潮流D．分歧縮小，利益趨同20．如圖是以1957年為時間背景的一幅油畫《長江的黎明》。該油畫表明A．社會主義工業(yè)化建設蓬勃開展 B．國家著手長江流域水患的治理C．知識青年踴躍赴農村艱苦創(chuàng)業(yè) D．政府致力于對外貿易港口建設21．“對雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰，此時正逐漸受到損害，而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強有力地上升……這一演變于公元前5世紀后半葉達到最為深刻的階段”。下列對這一演變時期產生的思想理解正確的是A．宣揚相對主義和懷疑論B．主張?zhí)岢杏職膺\用你自己的理智C．反對雅典的民主政治D．肯定人的價值，反對教會神學的束縛22．“廢除封建制度，必然帶來人民身份的變更……這樣就確立了以華族、士族、平民三種身份代替過去復雜的身份制度。”文中“人民身份的變更”最早發(fā)生于：A．17世紀80年代 B．18世紀70年代C．19世紀80年代 D．20世紀50年代23．馬克思恩格斯指出，在人們只有擺脫了階級的、國家的、分工的界限，主動地參與社會交往，實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧，才能使社會關系得到豐富和發(fā)展，個人才能獲得發(fā)展其才能的手段。由此可知，他們A．分析了階級和階級斗爭原理 B．提出社會主義基本構想C．闡述了無產階級政黨的理論 D．主張實現(xiàn)人的全面發(fā)展24．下邊地圖最恰當?shù)拿Q是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線圖25．中世紀城市“街道大部分狹小，彎曲小巷中人與獸穿梭往來，…豬可以自由行走于垃圾之間；雨后街道泥濘數(shù)日，……城市對腳和鼻子都不太安全?！痹斐伞岸疾惶踩钡淖钪匾蛩厥茿．城市設施落后 B．城市環(huán)境臟亂 C．瘟疫容易爆發(fā) D．經濟水平制約26．伯里克利時代曾通過一項關于懲治不相信現(xiàn)存宗教者和神事不同見解者的法律，蘇格拉底認為它是不公正的法律，但是當他被按照此項法律判處死刑時，卻放棄了逃生的機會。據此可推知，蘇格拉底認為A．古代雅典公民法律面前人人平等 B．公民社會責任高于個人生命C．古代雅典居民都有機會擔任公職 D．雅典城邦必須保證個人自由27．20世紀90年代，“伙伴關系”成為中國外交中出現(xiàn)頻率最高的詞匯之一，我國政府在對外關系中，積極努力構筑“伙伴關系”框架。中國做出這一外交政策調整的原因是A．不結盟政策已不合時宜 B．多極化趨勢的深度發(fā)展C．反殖反霸成為時代潮流 D．鄧小平發(fā)表“南方談話"28．1903年出版的，《蒙學初級修身教科書》中有："群蜂結巢，既成，會議曰：如有伐我巢而殘我同種者，其刺之。人之有國，猶蜂之有巢。爾學生當知愛國，當知愛同種?！贝宋腁．宣傳優(yōu)勝劣汰理論 B．蘊含著民主革命的思想C．體現(xiàn)民族危機深重 D．表達對平等自由的追求29．下圖是中世紀興起的牛津大學，其最初興起的主要原因是A．為傳播宗教的需要 B．為宣傳無神論需要C．擺脫教會對教育控制 D．歐洲城市復興的推動30．清初洪異的《長生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場，弛了朝綱”的同時，對楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識 B．文學寫作創(chuàng)新意識有所增強C．批判封建禮教成為大勢所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一我國盛唐時期發(fā)明的雕版印刷術是中國勞動人民對世界文化的偉大貢獻。學術界比較普遍的看法是，雕版印刷術發(fā)明大約在7世紀，《陀羅尼經》是目前已知的世界上最早的雕版印刷品，868年印刷的《金剛經》是目前已知的標有最早年代的雕版印刷品。這一印劇術的發(fā)明，使書籍得到大量出版，且每一部書籍都可以擁有大量讀者，徹底改變了過去那種手抄本書籍很少，只在達官貴人、上層領城中流傳的狀況，使讀書人越來越多。宋代時畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術，這種泥活字極易破碎。后來出現(xiàn)的木活字易變形，金屬活字著墨性差且價格昂貴，活字印刷始終未能取代雕版印刷的地位。直到1839年西方英國傳教士將西式的鉛字印刷傳入中國，最終才取代了雕版印劇術。——摘編自許正文《論中國古代雕版印刷術的發(fā)明與革新》材料二在中世紀西歐，各國教會和貴族壟斷了唯一的書面信息生產方式——手抄羊皮紙，其原料不易獲得、復制慢、容量小。紙張在14世紀初才基本取代羊皮紙。中國的雕版印刷13世紀傳入歐洲，最初主要用于印制宗教版畫和贖罪券。1457年，在萊菌河畔的美因茨，兩個德國人使用金匠古登堡發(fā)明的活字印刷機，金屬字釘是由鉛、錫、銻等金屬熔鑄而成的合金，并用適于金屬著墨的脂肪性油墨取代中國人使用的煙墨，印刷質量得到提高，配套的印刷機械也使排版較為簡易。此后不久，美因茨受到戰(zhàn)火沖擊，當?shù)赜」と肆魃⒌降乱庵竞臀鳉W各地，印刷活動開始蓬勃開展。到15世紀末，歐洲的印刷書籍達到1500萬——2000萬冊，活字印刷占據了絕大部分?！幾远臃病豆糯袊壓挝赐茝V活字印刷》（1）根據材料一并結合所學知識，說明唐代雕版印刷術興盛的原因及其影響。（2）根據材料一、二并結合所學知識，簡析活字印刷術在西方得以迅速發(fā)展的原因。32．變革的時代材料一易大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊途。”夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。材料二夫儒者以六藝為法。六藝經傳以千萬數(shù)，累世不能通其學，當年不能究其禮，故曰：“博而寡要，勞而少功”。若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也。法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之恩絕矣?？梢孕幸粫r之計，而不可長用也，故曰：“嚴而少恩”。若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家弗能改也?！抉R遷《史記太史公自序》問題（1）材料一中“天下”指的是什么時代？（2）“天下一致而百慮，同歸而殊途”是對這個時代歷史現(xiàn)象的一種總結，結合材料和所學知識，簡單解釋這句話的含義？（3）材料二是司馬遷對儒家、法家的評價，對材料二的觀點做一總結。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料黨的十一屆三中全會前，我國醫(yī)療衛(wèi)生制度體系忽視集體衛(wèi)生機構和個體醫(yī)生的作用，片面強調衛(wèi)生事業(yè)的福利性質，對衛(wèi)生事業(yè)的投入不足，醫(yī)療服務機構及醫(yī)務人員的積極性不高，導致醫(yī)療服務質量下降。1978年—1984年，我國對醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進行了初步的探索，主要內容是加強醫(yī)療機構內部的管理。1984年—1992年，改革正式啟動，其核心思想是“放權讓利”，擴大醫(yī)院自主權，內容涉及到辦醫(yī)體制、管理體制、分配機制、收費制度、事業(yè)經費補償機制等醫(yī)療體制的多個方面。1992年—2005年，改革進一步向前推進，內容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務體系、農村衛(wèi)生體制等方面。2005年至今，在總結我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的經驗與教訓的基礎上醫(yī)改進入了一個新的發(fā)展階段?！幾岳钣駱s《改革開放以來我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的回顧與反思》（1）根據材料并結合所學知識，指出我國新時期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的背景。（2）根據材料并結合所學知識，概括我國新時期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的特點。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

據材料“來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂”“有來自印度、天竺、康國”等信息可知，統(tǒng)治階級實行開明的文化政策，營造了相對寬松的文化氛圍，故D選項正確；唐朝政治軍事實力強大與音樂出現(xiàn)融合不同地域文化分格沒有直接關系，故A選項錯誤；秦統(tǒng)一后，百家爭鳴局面逐漸結束，故B選項錯誤；材料所述現(xiàn)象的主要因素是兼收并蓄的文化政策，而不是現(xiàn)實統(tǒng)治的需要，故C選項錯誤。2、D【解析】

依據材料“坊巷”“三更不絕”可知，宋代商品經濟得到極大發(fā)展，“市”與“坊”的界限被打破，這說明城市的經濟功能凸顯。D正確；材料反映手工業(yè)的發(fā)展，不一定是家庭手工業(yè)，A排除；商業(yè)競爭是否激烈，僅由材料信息無法判斷，B排除；材料未涉及宋代政府對市場的管理，C排除。故選D。3、A【解析】

梁啟超、資產階級革命者以及當時思想家都在提倡國民的重要性，這種主張有助于民族國家的發(fā)展，A正確；B與題無關，排除；20世紀初正值民族危機，思想界多主張學習西方，對本民族文化自信心不足，而且國民這一概念也是西方的舶來品，C排除；梁啟超并不主張革命，因此D與國民概念無直接因果聯(lián)系，排除。4、C【解析】

根據“在一切事情上都有公開運用自己理性的自由”可得知其主張理性主義，結合所學可知，康德是啟蒙運動的代表人物，故C項正確；ABD三項都沒有涉及到理性主義，故排除ABD項。【點睛】本題的關鍵是“理性的自由”這一信息點。5、D【解析】

“我的附庸的附庸，不是我的附庸”體現(xiàn)的是割據，而古代中國實行中央集權，中央政府直接干預地方，其政策落實往往直達基層，因此不會出現(xiàn)“我的附庸的附庸，不是我的附庸”現(xiàn)象，選項D正確；小農經濟不是官僚系統(tǒng)協(xié)調運作的主要原因，排除A；封建倫理綱常不能保證“一體化結構”運行，如漢代的七國之亂雖然存在著封建倫理綱常思想，但依然發(fā)生了割據，排除B；選官制度本身不能制約官員行為，排除C。6、D【解析】

依據材料信息結合所學可知，以書面形式取代口頭陳述，不僅可以防止訴訟人篡改證據，還可以保證法律在運用時的準確性，也節(jié)省了法庭審判的時間，因此D選項正確；材料體現(xiàn)的是司法程序，不是立法程序，A選項錯誤；材料并未涉及公共利益的維護和公民權利范圍的變化，B、C選項錯誤。故選D。7、B【解析】試題分析：中國的有識之士看到中國的當務之急是要有一個更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個瀕于崩潰的帝王之家”，從這句話中可看出，有識之士的主張是要推翻帝制，應該為革命派的主張，即實行民主共和。故選B。A項維護的是封建制度；C項主張建立君主立憲制政權，保留清政府；D項主張通過興辦實業(yè)挽救國家。因此ACD均不符合題意?？键c：辛亥革命點評：辛亥革命是在中國內憂外患的情況下，資產階級領導發(fā)動的一場革命運動，以三民主義作為指導思想，以同盟會作為領導力量進行的。推翻了清王朝君主專制制度，建立了資產階級共和國，傳播了民主共和的觀念，頒布了約法。民主共和觀念深入人心。8、C【解析】

依據第二次工業(yè)革命的進程可知，①1870年格拉姆發(fā)明了發(fā)電機，②1866年西門子制成發(fā)電機，③1906年愛迪生發(fā)明了鎢絲燈泡，④1882年愛迪生在紐約市珍珠街建立了第一座中心發(fā)電廠。按先后順序應為②①③④。C正確；ABD不符合題意，排除。故選C。9、D【解析】試題分析：根據和平鴿的基本機構，結合所學知識，和平鴿的基本思路：遵循憲章，促進和平；立足亞洲，面向全球；東西比翼，南北協(xié)作；互利共生，協(xié)同發(fā)展。由此可見，和平鴿的思路體現(xiàn)了和平共處五項原則、不結盟政策、經濟全球化潮流、多極化趨勢。故選D?？键c：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·兩極格局瓦解和多極化趨勢的加強·當今國際局勢與中國外交10、B【解析】

在二戰(zhàn)后不公平的國際經濟秩序中，發(fā)展中國家和發(fā)達國家經濟發(fā)展水平存在嚴重差距，即南北問題，從材料中的“并且使發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間日益擴大的鴻溝有可能消除”來看，“七十七國集團”主要是解決世界經濟體系內南北發(fā)展不平衡問題，故答案為B項；“七十七國集團”是為了解決發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間存在經濟發(fā)展不平衡問題，而不是能源生態(tài)環(huán)境問題，或公共衛(wèi)生體系問題，排除A、D項；“七十七國集團”不是解決國際貿易問題的機構，排除C項。11、C【解析】

根據題干可知，圖示中一把剪刀將英國脫離歐盟，說明英國脫歐影響著歐洲一體化的進程，故C項正確；圖片僅反映英國脫歐，不能反映歐洲國家之間的矛盾，排除A項；題干并未就英國脫歐后的國家發(fā)展做出判斷，排除B項；圖片不能說明歐洲一體化對全球化的阻礙作用，排除D項。故選C。12、A【解析】

在清王朝看來，華夷有別，自己是“天朝上國”，夷人怎么能隨便到“天子腳下”來，反映了清王朝依然是抱著舊有的“天下觀”不放，至于其他的則無關大局，對世界之變一無所知，故A項正確；材料中沒有體現(xiàn)出兩者思考角度的不同，故B項排除；C項包含在A項之中；D項說法錯誤，清政府沒有認清列強侵略的本質，排除。13、C【解析】

依據表格數(shù)據變化可知，當時蘇聯(lián)與西歐經濟往來迅速擴大，由此可得出當時蘇聯(lián)調整了對外政策，緩和了與西歐國家的關系，因此C選項正確；A選項出現(xiàn)在20世紀60年代中期至70年代末，排除；B選項依據材料無法得出，排除；蘇聯(lián)解體標志著兩極格局被打破，D選項錯誤。故選C。14、C【解析】

本題考查抗日戰(zhàn)爭中中共根據地建設。從材料時間信息可知，與當時的國民黨政府或者汪偽政權相比，抗戰(zhàn)時期中共的全面抗戰(zhàn)路線，根據地的民主建設等因素吸引了大量到延安和解放區(qū)的學生、學者，故C項符合題意；“普遍”表述太絕對，故A不符合題意；到延安和解放區(qū)的學生學者并非都加入了中共，故B項不符合題意；馬克思主義教育在材料中無法體現(xiàn)，故D不符合題意。15、D【解析】“每次到了開會時間，會場上往往還沒幾個人”說明公民參加公民大會的時間觀念淡薄，D正確；其他說法不符合題意主旨，排除。16、A【解析】

根據材料“既可以供應機床，又可以按用戶需求加工零件”“把生產資料當成商品”結合所學，寧江機床廠按照市場需求進行生產銷售，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)經濟體制的突破，A項正確；“統(tǒng)購統(tǒng)銷”的政策得以改變只是材料表明的部分信息，不能全面反映材料內容，B項錯誤；材料內容主要體現(xiàn)了改革開放后傳統(tǒng)的計劃經濟體制受到了沖擊，沒有體現(xiàn)社會主義市場經濟體制開始實驗，尤其無法得出“開始實驗”的結論，C項錯誤；材料內容沒有強調所有制結構的變化，無法得出單一公有制的結構發(fā)生改變的結論，D項錯誤。17、B【解析】

材料體現(xiàn)的是在近代社會轉型中，英法兩國貴族對商人的不同態(tài)度，最終英國經濟迅速發(fā)展，建立了資本主義制度；而法國卻滯后，這體現(xiàn)出英國的社會結構更有利于創(chuàng)新，B正確；A說法錯誤；C、D與材料無關。18、D【解析】

材料中的國君即位、卿大夫和諸侯任職或者參加活動的時候需要去祖廟舉行重大典禮，突出的是對血緣關系的重視，即利用宗族血緣關系來鞏固統(tǒng)治，D正確；材料強調的是宗法血緣關系，與擴大統(tǒng)治范圍無關，A排除；西周時期尚未實現(xiàn)權力的高度集中，B排除；C屬于對材料的曲解，材料強調的是西周利用宗法血緣關系來加強統(tǒng)治，C排除。故選D。19、D【解析】“每個都貼著表明所盛液體的標簽,但每個都是空的”說明美國兩黨制代表資產階級利益，分歧縮小，利益趨同，D正確；目前美國兩黨仍然沒有失去人心，A、B、C錯誤。20、A【解析】

《長江的黎明》背景中有橋墩，結合時間可知，這是建設長江大橋的油畫，表明社會主義工業(yè)化建設蓬勃開展，A正確；畫面內容與水患無關，排除B；畫面內容是建設長江大橋，屬于工業(yè)建設，不屬于農村創(chuàng)業(yè)，排除C；長江大橋建設不屬于外貿港口，而屬于交通設施，排除D。21、A【解析】“對雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰，此時正逐漸受到損害，而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強有力地上升”“公元前5世紀后半葉”可知是智者學派，智者學派的“人是萬物的尺度”，對神的懷疑和否定，把個人的感覺作為真理的標準，是相對主義和懷疑論的典型表現(xiàn)，故A正確；B是啟蒙運動時期康德的思想，排除；C與材料無關；D是文藝復興的思想，排除。22、C【解析】

根據材料“華族、士族、平民三種身份”可以聯(lián)系到是1868年日本的明治維新規(guī)定實現(xiàn)形式上的“四民平等”，所以最早發(fā)生在1868年之后，選項中18世紀80年代符合題意，故選C；AB在明治維新之前，排除；D距離明治維新時間較長，不符合題意，排除。23、D【解析】

據材料“在人們只有擺脫了階級的、國家的、分工的界限，主動地參與社會交往，實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧，才能使社會關系得到豐富和發(fā)展，個人才能獲得發(fā)展其才能的手段”可知，材料中馬克思恩格斯強調人們只有主動地參與社會交往，實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧，才能使社會關系得到豐富和發(fā)展，個人才能實現(xiàn)全面發(fā)展，D正確；據材料“在人們只有擺脫了階級的、國家的、分工的界限”可知，A與材料不符；據材料可知，沒有涉及“社會主義基本構想”，B與題意不符；據材料可知，沒有涉及“無產階級政黨的理論”，C與題意不符。24、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯誤；儒家文化的發(fā)源地是中國，與材料不符，C錯誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過絲綢之路外傳路線，不能斷定時唐代，故D錯誤。25、D【解析】

根據材料內容可知中世紀時歐洲的城市設施落后、環(huán)境臟亂，由此導致瘟疫容易爆發(fā)，而造成這一切的原因主要是經濟的落后，無力進行城市建設，因此ABC項都屬于表現(xiàn)，只有D項是原因，故選D項。26、B【解析】

雅典立法“瀆神罪”，蘇格拉底遵守公民的義務，尊重法律，雖遭受不公待遇仍選擇維護法律權威，體現(xiàn)了他十分看重法律，認為公民社會責任高于個人生命，故答案為B項；材料沒有體現(xiàn)人人平等，排除A項；C、D兩項與材料信息無關，均排除。27、B【解析】

依據材料信息結合所學可知，和平與發(fā)展是當今世界兩大主題，世界格局呈多極化趨勢并深入發(fā)展，“要對話而非對抗，要合作而非沖突”，所以我國政府積極發(fā)展平等、合作、互利和依存的伙伴關系，因此B選項正確；A選項是新時期我國采取的外交政策，并非不合時宜，排除；此時的時代潮流是和平與發(fā)展，C選項錯誤；D選項是在改革開放處在關鍵時期的重要談話，與該政策調整沒有直接關系，排除。故選B。28、C【解析】

根據材料時間是“1903年”，此時《辛丑條約》已簽訂，清政府成為了帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中華民族危機空前嚴重，所以材料教科書主要是勸導學生要愛國，要挽救國家和民族的危亡，體現(xiàn)了民族危機深重，故C項符合題意；材料沒有優(yōu)勝劣汰理論的宣傳，A項錯誤；材料未體現(xiàn)民主革命的思想，B項錯誤；材料未體現(xiàn)對平等自由的追求，D項錯誤。故選C。29、D【解析】

大學產生于12世紀，行會制度的發(fā)展，城市的復興為大學的產生創(chuàng)造了重要條件，故D正確；大學的產生最初不是傳播宗教的需要，排除A；大學產生的原因也不是為了宣傳無神論，排除B；擺脫教會對教育控制不是大學產生的主要原因，排除C。故選D。30、B【解析】

該題主要考查學生對清朝文學發(fā)展狀況的理解和認識。依據材料可知，清初的寫作風格和作品中的人物評價都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識，故B項說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識，故A項說法錯誤，排除；清初的時候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項說法錯誤，排除；材料中反映的是文學創(chuàng)造中人物評價定位的轉變，未提及教化功能，故D項說法不合題意，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）原因：國家統(tǒng)一強盛，文化繁榮；佛教廣泛傳播的需要；科舉制度實施；造紙技術的進步；人們對書籍大量的需求。影響：促進了佛教的進一步發(fā)展；促進了科舉制的發(fā)展，提高人們的文化素質；有利于古典文獻的保存；為世界文明的傳播與交流做出了重大貢獻。（2）原因：西方字母文字更易于制作和重復使用；