濰坊市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題(含答案)_第1頁
濰坊市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題(含答案)_第2頁
濰坊市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題(含答案)_第3頁
濰坊市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題(含答案)_第4頁
濰坊市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題(含答案)_第5頁
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文檔簡介

濰坊市2024屆高三上學(xué)期期末考試語文試題2024.1注意事項(xiàng):1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將姓名、班級等個人信息填寫在答題卡指定位置。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:說到書法,你一定不陌生,它可以說是中華民族最具特色的藝術(shù)形式。在中國歷史上,每個讀書人都是書法的創(chuàng)作者,他們借此來表達(dá)自己的內(nèi)心世界?!白秩缙淙恕闭f的不是人的外表,而是性情、修養(yǎng)、審美這些無形的東西,其中性情又是最主要的。所謂性情,性是個性,情是情緒。唐代書法家孫過庭有一本用草書寫的理論著作《書譜》,他在書中提出,書法藝術(shù)本質(zhì)上就是“達(dá)其情性,形其哀樂”。也就是說,書法作品是用來傳達(dá)一個人的個性和情緒的,這才是書法藝術(shù)的靈魂。每個人的書寫筆跡都是有個性的,所以才會有“筆跡學(xué)”這個學(xué)科。語文老師批改作文,只看筆跡,就差不多猜出是誰寫的。字的個性背后,是人的個性,藝術(shù)風(fēng)格是作者個性的流露。歐陽修曾經(jīng)評價(jià)顏真卿的楷書說:“斯人忠義出于天性,故其字畫剛勁獨(dú)立,不襲前跡,挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿??!眰€性通常是比較長期的、恒定的,情緒則跟某個當(dāng)下的時刻有關(guān)。情緒的出現(xiàn),往往都是基于某個機(jī)緣、某件事,是外在的條件激發(fā)了人的情緒。在情緒影響之下,書寫往往會跟常態(tài)有所不同。比如王羲之在天朗氣清、惠風(fēng)和暢的環(huán)境中,與大家一起歡聚在蘭亭,品酒吟詩。在這種氛圍里,王羲之興致極高,心手雙暢,寫出書法名篇《蘭亭集序》。性情對書法藝術(shù)來說究竟意味著什么?它構(gòu)成了書法世界非常重要的一維——書法的靈魂。字寫得中規(guī)中矩,符合法則,只是基礎(chǔ)。明代流行的臺閣體,其筆法與字法都符合法則,卻不被書法界推崇,甚至常常被批評。究其原因,就在于它缺少獨(dú)特性,沒有靈魂。所以,評鑒、欣賞一個人的書法,既要外觀,就是看外在的筆法、字法、章法等是不是符合法則;也要內(nèi)觀,就是看它流露出來的藝術(shù)家的內(nèi)在精神氣質(zhì)有沒有獨(dú)特性。好的書法,不僅是筆墨的世界,還是書寫者性情的世界。后一個世界,就是書法的靈魂。(摘編自方建勛《中國書法通識》)材料二:書法作為自由抒發(fā)情感的藝術(shù)表現(xiàn)形式,必然需要融入作者的審美情趣與情感。在藝術(shù)實(shí)踐的時候,人與物、人與作品都可能會產(chǎn)生共鳴,從而表現(xiàn)出一定的情感轉(zhuǎn)移,故而“移情”便成了書法藝術(shù)進(jìn)行構(gòu)思、創(chuàng)作、欣賞等系列過程中一種不可小覷的藝術(shù)轉(zhuǎn)化手段。無論是外物的客觀姿態(tài)對人情感的影響,還是人的主觀情感移情于藝術(shù)作品,都有可能使藝術(shù)家在創(chuàng)作時產(chǎn)生諸多不可預(yù)見的審美效果。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,人的心境容易受外在環(huán)境影響,產(chǎn)生一定的情感表現(xiàn)。比如看到秋葉枯草,會讓人產(chǎn)生如黛玉葬花般的傷感與悲寥;看到春暖花開,則會心胸激蕩、興致盎然。這些情形在中國古代文人的筆下尤為平常,其實(shí)這些都是外物意象給人們帶來的不由自主的移情體現(xiàn),而由此帶來的書家藝術(shù)創(chuàng)作中的情感變化亦是如此。書家看到大自然中外物的某些色彩或形態(tài)變化,會不由得“觸景生情”,產(chǎn)生藝術(shù)沖動,從而再付諸藝術(shù)創(chuàng)作。東晉王羲之在《蘭亭集序》中曾言:“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也?!蓖ㄟ^觀天地與自然之形態(tài)變化,從而娛情。古代書家從觀物到內(nèi)心觀照并從而得到審美移情的事例比比皆是。最典型的如王羲之通過養(yǎng)鵝、觀鵝來寫“鵝”,雷太簡聞江聲而筆法進(jìn),文與可見蛇斗而草書長,都是通過對外界事物的觀察、體驗(yàn),進(jìn)而感受自然界帶給主體的一種情感體驗(yàn),甚至是一種創(chuàng)作靈感或者創(chuàng)作沖動,并通過藝術(shù)家的篩選、提煉,轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作原動力?!皩懽终撸瑢懼疽?。”不同性情的藝術(shù)家必然會在他所創(chuàng)作的書法作品中體現(xiàn)出他的性格、人品、素養(yǎng),以及他當(dāng)時的創(chuàng)作環(huán)境與心理動態(tài)?!肮P性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也?!标惱[曾認(rèn)為,書家在書寫作品的時候,“喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯穭t氣平而字麗”。藝術(shù)家強(qiáng)烈的情緒在不自覺的移情過程中融入作品,從而讓作品不斷得到升華,使藝術(shù)作品展現(xiàn)出更強(qiáng)烈的感染力。反過來說,作品也通過它的表象特征與內(nèi)在特質(zhì)間接地展現(xiàn)了藝術(shù)家的精神之美。所謂“字如其人”即是如此。一幅優(yōu)秀的書法作品,是蘊(yùn)含著一定的審美意象的。它的藝術(shù)形式、美感特質(zhì)、感情色彩,要能傳遞出一定的審美信息,并且讓觀者愿意與作品接近,走進(jìn)作品和作品對話,與書家間接對話,甚至感染到觀者的情感,讓觀者感受到書家的審美情趣,感受到書家當(dāng)初的創(chuàng)作狀態(tài)與內(nèi)心情感體驗(yàn)過程,最終使觀者與作品、觀者與書家之間產(chǎn)生情感共鳴,得到一致的審美體驗(yàn),這是觀賞者與書法作品之間的移情。甚至觀者通過自身的移情,也會產(chǎn)生意想不到的審美感受,這種感受與書家本人創(chuàng)作初衷完全不同也未可知??梢哉f,這是移情之移情的再造效果,是雙重移情之后所產(chǎn)生的審美體驗(yàn)。(摘編自吳勝景《書以移情一一論審美移情在書法藝術(shù)中的體現(xiàn)》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.書法作品不能只講求筆法、字法、章法等法則,否則就會沒有靈魂,臺閣體正是因此而不被推崇。B.中國古代文人筆下有很多傷春悲秋的詩句,是由于春去秋來等自然環(huán)境的變化引發(fā)了他們的移情。C.“所謂‘字如其人’即是如此”的“此”,指的是書法家創(chuàng)作的作品能夠展現(xiàn)出書法家的精神美。D.書法家是書法作品和觀者間的審美橋梁,能夠讓觀者走進(jìn)書法作品,感受書法家心中的審美情趣。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.古代藝術(shù)家會將長期藝術(shù)實(shí)踐中形成的一些獨(dú)到見解整理成理論著作,使之留傳于世,惠及后學(xué)。B.從材料一第三段的內(nèi)容可以看出,書法家要想寫出神來之筆往往需要某個機(jī)緣或者某件事的激發(fā)。C.同一個書法家,在不同狀態(tài)下寫的字意態(tài)不同;不同的書法家,在相同狀態(tài)下寫的字意態(tài)也不同。D.觀者通過雙重移情從書法作品中得到的審美體驗(yàn),要比和書家之間產(chǎn)生共鳴得到的審美體驗(yàn)豐厚。3.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來支撐材料一核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

(3分)A.衛(wèi)鑠《筆陣圖》論書法線條:“橫當(dāng)如千里陣云,點(diǎn)當(dāng)如高峰墜石。”B.王羲之性格內(nèi)斂,書法敦實(shí)含蓄;王獻(xiàn)之外向不羈,書法放縱酣暢。C.王寵受佛教思想影響,其書法顯現(xiàn)出一種不為外物所動的平靜自然。D.蘇軾在黃州寒食節(jié)所書《寒食詩帖》不自覺地流露出孤寂苦悶之情。4.兩則材料都提及王羲之的《蘭亭集序》,其作用有何不同?請簡要說明。(4分)5.請閱讀下面這段文字,結(jié)合材料內(nèi)容,簡要分析顏真卿的書法作品《祭侄文稿》被稱為“天下第二行書”的原因。(6分)安史之亂時,顏真卿兄顏呆卿父子平叛被俘,安祿山把寧死不屈的父子二人殺害。顏真卿找回侄子的部分尸骨,安葬時心中悲憤不已,寫下了《祭侄文稿》。這幅書法作品用筆疾厲跌宕,字里行間血淚淋漓,雖禿筆而就、墨色干渴,但通篇?dú)鈩蒹@天地、泣鬼神,令觀者動容。顏真卿的創(chuàng)作情感之熾烈溢于墨間,忠義天性和愛國精神躍然紙上。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題?;?/p>

線尹杰①我知道你身處火線。我夢見風(fēng)把你吹圓了。這樣也好,顯得你強(qiáng)壯些。要不了幾場風(fēng)的滋養(yǎng),你的筋骨就會真正地圓起來,搶回風(fēng)占據(jù)的地方。現(xiàn)在你要做的就是扎緊棉衣上的帶子,把它像鋼絲一樣纏裹在身上。我在朝鮮的棉衣還真不如你的。你母親見到了,讓我脫下來,捶洗了幾次,也沒法還原本色。②把血汗洗掉,把硝煙的黑灰洗掉,把戰(zhàn)火的腥味、宿營沾染的霜露、急行軍浸入的風(fēng)雪一層層都洗掉,也就薄得透亮了。壓在那大紅色的箱子底里,黑鐵抓手的大紅箱子,你知道的,但你一定不知道那里面裝著家里的過去,壓著咱們的家底。和棉衣在一起的,應(yīng)該還有一條腰帶、一本證書和一包獎?wù)隆N以诨鹁€上的那條棉褲,屁股上打了千層底的補(bǔ)丁。那是我自己打的,打了補(bǔ)丁.下坡才快。那些補(bǔ)丁馱著我,哧溜一滑就到了坡底,線拐子都趕不上我。那線拐子跟著我,木柄被煙火舔舐得發(fā)亮,③淬過異國的風(fēng)雪已硬成鋼了。繞纏在拐子上的花線嘩啦啦把自己放出去,它們知道自己將被彈雨絞碎。可我們也收獲了不少敵人留下的黑皮線,因?yàn)殛?duì)伍已經(jīng)沖鋒,陣地滾動前移,我們又向前推進(jìn)了。我拾起他們的線頭,那些未送達(dá)的撤退指令就從斷口處一股股冒出來,麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的線拐子因?yàn)槔p繞了太多的軍情而鼓鼓囊囊沉墜著。沒多久,那里面就吹響了咱們沖鋒的號角,回蕩起勝利的歡呼,傳播著豐收的喜訊。我想,這豐收果實(shí)里有一小塊要?dú)w于那些補(bǔ)丁。你也要打些補(bǔ)丁,并且應(yīng)該打在肩上。也可能不需要,油田勘探已經(jīng)讓你的肩膀生出了繭,并層層厚實(shí)起來。我們的繭都生在要生的地方。屁股和腳底不用說了,我腰上的繭是線拐子磨的,手指頭上的是接線搓出來的。因?yàn)槲沂峭ㄐ疟?,我的主要任?wù)是讓戰(zhàn)友們的槍口能在節(jié)骨眼上噴出火來,我剛把電話線從團(tuán)指揮所拉上來,火焰就通過這根線從槍口噴射出去,映紅了整座山谷。你那里一定不缺少聲音,四處都嘹亮著鋼鐵奏出的旋律和音色??捎幸环N聲音,你說之前從沒聽過,說戈壁灘上真的有豺狼和鬼怪。那是一種灰白色的號叫,和灰白色的風(fēng)重疊在一起,有著相同的形狀。那鬼狼只在有風(fēng)的時刻出沒。那叫聲鞭刃鋒利,像鉆頭一樣渾身長滿刀片,在砂巖丘的轉(zhuǎn)角雕琢自己的形狀。那聲音把銘刻自己當(dāng)成宿命,所以那巖丘的樣子就是那聲音的樣子,就是聽不到了,也看得到摸得到,長久地挑戰(zhàn)你。我想那就是風(fēng)了,你那里是風(fēng)的喉頭和聲帶。那聲音在后方就顯得愚鈍、渾濁和啰唆,沒有了犀利和靈氣,但也同樣蠻橫莽撞。你一定還記得,它把咱家的涼棚掀翻過,還吹倒了雞窩矮墻。風(fēng)停了,房后會出現(xiàn)一條泄洪后干涸的河道。樹和電線桿都折斷了,黃白色的茬口尖尖地向上戳著,就迎著風(fēng)來的方向,做出一個反抗者的姿態(tài)。那些堵過的朝北的窗戶還要再去添上兩塊磚頭,塞些碎毛氈和衛(wèi)生球進(jìn)去。你們在那里戰(zhàn)斗,一定打了勝仗吧。見到那帶火的泥漿了嗎?它一股股地噴涌出來,潑灑在藍(lán)天上。你們在開辟新的疆域和戰(zhàn)場,打的是先鋒,在最前線。你們遭遇看不見的地下巖石,鉆鑿怪叫的風(fēng)和戈壁的火,就像我們在朝鮮迎向流彈,沖進(jìn)吞掉肢體的彈坑和漫天卷地的火焰。從朝鮮回來,部隊(duì)去了天津。我們打了一個秋天、一個冬天外加半個春天。仗打到一半,我負(fù)了傷,一塊炮彈皮斜插在我的屁股上。我趴著閱讀了在醫(yī)療所頭一個夜晚的每一分每一秒,用大睜的雙眼問候不斷變換面孔的夜色。我辜負(fù)了日落的好意,面枕黑夜而不能沉入安眠的湖底。我耳邊依舊震顫著炸彈的悶響,一聲接著一聲。臉頰還在等著掀起的砂石劈頭蓋過來,而且真的感受到了暴雨傾瀉般針扎的痛感。剛有了些睡意,脖頸軟下來,夢又燃燒起來,炙烤得人難受,疼痛得又昂起頭。鄰床的士兵一直在呻吟,一塊彈片插進(jìn)了他的前額。士兵試圖用最小的力氣發(fā)出最大的聲響來稀釋疼痛。太陽撫觸到額頭的時候,我瞇了一會兒,再睜開眼,他的床位已躺著一個汽車兵。到了天津,就到了另一個世界,然后就遇見了你媽。你媽是村里的婦女隊(duì)長,年齡比我小一輪,這你是知道的。她見我年紀(jì)大,個子又小,不太樂意??梢娺^幾次面后,婚事還是定了下來。然后就是轉(zhuǎn)業(yè)?,F(xiàn)在想,如果不去朝鮮,如果回不來,我也不會遇見你媽,也不會有你。在朝鮮,我們又往南挺進(jìn)了。那幾天凍得手粘在線上拿不下來,四周又都狂舔著火信子。火海的浪濤拍擊著耳朵,那沖擊波穿透了巖石,把我們胸腔沸騰著的能量釋放出來,就像用鉆桿打通礦脈,讓地火自由地噴發(fā)。我把話機(jī)遞給前線指揮,④一只手還一直死死地攥著那根線,另一只胳膊則拼命抵擋不斷噴射過來的砂土石塊。我怕線斷了就再找不到頭了,我感覺到線路里戰(zhàn)情通報(bào)正洶涌奔流。后來在天津的海邊休整,我也長久地不能下水。我分不清那到底是海水還是火焰。我接到松開那根線的命令時,也被告知負(fù)傷了,因?yàn)檠呀该扪潯N遗吭谝粔K門板上,準(zhǔn)備被抬下去。抬我的人也帶著傷,一個包著頭,另一個也包著頭。他們盡量平穩(wěn)地抬我起來,我抓緊了門板的邊緣。這時一個沙啞充血的嗓音從背后叫住了我們。這個疙里疙瘩的聲音粗拉拉地勾出一個問句,你寫申請書了嗎?我覺得在這個將走不走的當(dāng)口,他問的一定是門板上的我。我報(bào)告一聲,寫了。后來,“火線”這兩個字就刻進(jìn)了我的生命里。我想,你此刻就身在火線。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是

(3分)A.父親叮囑兒子要在肩上打補(bǔ)丁,既表現(xiàn)對兒子在“火線”工作的關(guān)心,也是教育兒子應(yīng)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的作風(fēng)。B.父親回憶在天津海邊休整時仍不能下水的經(jīng)歷,寫出了戰(zhàn)爭給父親帶來的心靈創(chuàng)傷,側(cè)面表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的殘酷。C.小說結(jié)尾段寫到兩個戰(zhàn)士“一個包著頭,另一個也包著頭”,展現(xiàn)出志愿軍戰(zhàn)士受傷不下火線的戰(zhàn)斗精神。D.文中父親始終在與沒有出場的兒子聊天,內(nèi)容看似隨意,但字里行間飽含真情,是兩代人在精神上的接力。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①單獨(dú)成段,開篇點(diǎn)題,讓讀者將閱讀關(guān)注點(diǎn)聚焦于“火線”,迅速進(jìn)入小說情境,增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)。B.句子②用排比寫出父親戰(zhàn)爭經(jīng)歷的豐厚與不可磨滅,棉衣被母親捶洗后“薄得透亮”,讓父親倍感失落。C.句子③“淬”字一方面寫木柄經(jīng)過異國風(fēng)雪洗禮而堅(jiān)硬如鋼,另一方面暗示戰(zhàn)爭也是對父親身心的淬煉。D.句子④“攥著”“抵擋”等動作描寫,再現(xiàn)了戰(zhàn)場上父親為保護(hù)電話暢通所展現(xiàn)出來的舍生忘死的精神。8.“火線”作為小說標(biāo)題,意蘊(yùn)豐富。請結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?4分)9.本文在敘事上很有特色,請結(jié)合文本加以分析。(6分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:夫材之用,國之棟梁也,得之則安以榮,失之則亡以辱。且人之有材能者,其形何以異于人哉?惟其遇事而事治,畫策而利害得,治國而國安利,此其所以異于人者也。上之人茍不能精察之、審用之,則雖抱皋、夔、稷、契①之智,且不能自異于眾,況其下者乎?古之人君,知其如此,故不以天下為無材,盡其道以求而試之耳。試之之道,在當(dāng)其所能而已。夫南越之修簳,鏃以百煉之精金,羽以秋鶚之勁翮,加強(qiáng)弩之上而彍②之千步之外,雖有犀兕之捍,無不立穿而死者,此天下之利器。然而不知其所宜用,而以敲撲,則無以異于朽槁之梃也。是知雖得天下之瑰材桀智,而用之不得其方,亦若此矣。古之人君,知其如此,于是銖量其能而審處之,使大者小者、長者短者、強(qiáng)者弱者無不適其任者焉。嗚呼!后之在位者蓋未嘗求其說而試之以實(shí)也而坐曰天下果無材亦未之思而已矣。今天下蓋嘗患無材。吾聞之,六國合從,而辯說之材出;劉、項(xiàng)并世,而籌劃戰(zhàn)斗之徒起;唐太宗欲治,而謨謀諫諍之佐來。此數(shù)輩者,方此數(shù)君未出之時,蓋未嘗有也。人君茍欲之,斯至矣。天下之廣,人物之眾,而曰果無材可用者,吾不信也。(節(jié)選自王安石《材論》)材料二:臣聞才者材也,養(yǎng)之貴素,使之貴器。養(yǎng)之素則不乏,使之器則得宜。古者一官必有數(shù)人堪此任者,是以代匱承乏,不曠天工。今國家于人材,素未嘗留意以蓄養(yǎng)之,而使之又不當(dāng)其器,一言議及,輒見逐去,及至缺乏,又不得已,輪資逐格而敘進(jìn)之,所進(jìn)或頗不逮所去。今朝廷濟(jì)濟(jì),雖不可謂無人,然亦豈無抱異才而隱伏者乎?亦豈無罹玷用而永廢者乎?況又有卓卓可錄者,而皆使之槁項(xiàng)黃馘,以終其身,甚可惜也,吏安得不乏!(節(jié)選自張居正《論時政疏》)【注】①皋、夔、稷、契:傳說中舜時賢臣皋陶、夔、后稷和契的并稱。②彍(guō):拉滿弓弩。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將答案填寫在答題卡上相應(yīng)位置的括號內(nèi)。(3分)后之在位者A蓋未嘗求其說B而試之C以實(shí)也D而坐曰E天下果無材F亦未之思G而已矣。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

(3分)A.敲撲,文中指敲打,與《過秦論》中“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的“敲撲”意思不同。B.治,文中是治理得好、安定太平之意,與成語“勵精圖治”中的“治”意思相同。C.見,表示被動,與《答司馬諫議書》中“冀君實(shí)或見恕也”的“見”用法相同。D.逮,是“及,比得上”之意,與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.有才能的人與普通人在表現(xiàn)上的不同,在于他們遇到事情時能夠處理好,出謀劃策能夠明白利害關(guān)系,治理國家能夠使國家安定。B.王安石認(rèn)為現(xiàn)在天下缺乏人才,像辯說之材、籌劃戰(zhàn)斗之徒、諫諍之臣這類人才再沒有出現(xiàn)過,是因?yàn)榫鳑]有真正去訪求人才。C.在張居正看來培養(yǎng)人才關(guān)鍵在平時,古時一個職位會有數(shù)人能勝任,當(dāng)職位空缺時就有人可以暫時代替任職,不會耽誤國家事務(wù)。D.張居正分析,朝廷缺乏官吏的原因之一是不能任用那些能力出眾、可堪任職的人,致使他們只能面容憔悴地終老,這樣很可惜。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今朝廷濟(jì)濟(jì),雖不可謂無人,然亦豈無抱異才而隱伏者乎?(4分)(2)橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。(《種樹郭橐駝傳》)(4分)14.在對待人才方面,兩則材料有何相同點(diǎn)?請簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。送賈校書東歸寄振上人①李益北風(fēng)吹雁數(shù)聲悲,況指前林是別時。秋草不堪頻送遠(yuǎn),白云何處更相期。山隨匹馬行看暮,路入寒城獨(dú)去遲。為向東州故人道,江淹已擬惠休詩②。[注]①賈校書:即賈弇(yǎn),曾任校書郎。振上人:詩僧法振,作者詩友,當(dāng)時居于“東州”。②江淹:南朝梁詩人,曾模仿惠休《怨詩行》而作《休上人怨別》。惠休:南朝宋、齊間詩人,原為僧。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.北風(fēng)勁吹、大雁悲鳴,詩歌開篇便從觸覺與聽覺角度渲染出送別時的傷感氛圍。B.詩歌第三句與姜夔《揚(yáng)州慢》中的“廢池喬木,猶厭言兵”采用了相同的寫法。C.詩人認(rèn)為,分別之后友人就會像浮云一樣行蹤不定,二人何處再相見難以預(yù)期。D.頸聯(lián)描述詩人匹馬獨(dú)行返城時倍感寒冷的情景,烘托出與友人別后的孤獨(dú)冷寂。16.學(xué)校微視頻社團(tuán)計(jì)劃將本詩拍攝成一個短視頻,將由你擬寫第八句的視頻拍攝腳本。請根據(jù)詩歌內(nèi)容,展開合理想象,完成下面表格。(6分)分鏡頭腳本

時長:20秒場景靜夜擬詩音樂特點(diǎn)①特寫鏡頭②視頻解說(可從內(nèi)容、情感角度解說;不超過60字)③(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)周邦彥《蘇幕遮》中“,”兩句寫出荷花的清新美麗、動態(tài)可掬,被王國維譽(yù)為“真能得荷之神理者”。(2)青年人要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記“放下架子、撲下身子,接地氣、通下情”的號召,做調(diào)查研究時應(yīng)避免出現(xiàn)蘇軾《石鐘山記》中提到“,”的做法。(3)“雪”是詩詞中常見意象,詩人常以“雪”為喻,或描摹人情物態(tài),或昭示志趣高潔,如“,”。三、語言文字運(yùn)用

(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成18~20題?!伴喿x社交”正在Z世代亦即青年群體中成為一種風(fēng)尚。閱讀社交,顧名思義就是以閱讀為媒介或背景的社交。在各大網(wǎng)絡(luò)平臺,不少用戶將作家的名字當(dāng)作自己的引力簽,以此吸引同好,共同分享閱讀帶來的感悟和收獲,期待在思想激蕩中產(chǎn)生共鳴,并通過這種共同的社交屬性交友。①

。回想20世紀(jì)80年代,如果有誰能擁有一定數(shù)量的藏書,哪怕是小人書,就等于擁有了相當(dāng)過硬的社交資源;那時候青年通過彼此分享書籍而建立友誼,青年間互贈書籍作為禮物更是習(xí)以為常。其實(shí)細(xì)心觀察,不少80后、70后乃至60后,同樣是當(dāng)下各種讀書會的???、“閱讀社交”的熱心參與者。相對于Z世代,他們更關(guān)心的是子女教育、家庭和諧、事業(yè)突破、年齡困擾,因而期待通過閱讀來充實(shí)知識、注入動能,通過

。流行的“閱讀社交”。既是技術(shù)進(jìn)步使然,也是青年精神世界發(fā)展的必然。因此,人們總歸要在閱讀與思考中認(rèn)識人生。我們應(yīng)該認(rèn)識到,“閱讀社交”,從本質(zhì)意義上講并不是一種社交的形式,

?!吧缃弧敝皇亲岄喿x過程更有趣味,讓閱讀的視野更開闊、思考的觸角更深入。18,請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。(6分)19.下列對文中加點(diǎn)詞語的理解和使用情況的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.顧名思義,意思是看到名稱就能聯(lián)想到它的意義。文中用此成語意在表達(dá)“閱讀社交”這個詞語不難理解。B.引力簽,是網(wǎng)絡(luò)用戶給自己設(shè)定的介紹自己興趣愛好等以吸引他人關(guān)注的標(biāo)簽。對這種新詞語,我們可以借助語境來理解。C.哪怕,表示姑且承認(rèn)某種事實(shí),相當(dāng)于“即使”“就算”“即便”等,突出了簡單、通俗的小人書也是可貴的社交資源。D.習(xí)以為常,指常做某種事情或常見某種現(xiàn)象,成了習(xí)慣,就覺得很平常了。文中用來形容青年常?;ベ洉默F(xiàn)象是恰當(dāng)?shù)摹?0.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng),請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(3分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成21~22題。①又過了三個月,大成和白甜美夫妻倆住進(jìn)了每月只需要繳納九角二分錢房租、兩角多錢水費(fèi)、七角多錢電費(fèi)的兩間共三十二平方米的平房里。Z城不是農(nóng)村,什么都要掏錢購買,Z城又不是地地道道的城市,沒有城市的全覆蓋商業(yè)設(shè)施與社會服務(wù),什么都要自己跑自己找自己辦。他們砌灶燒飯,他們挖窖藏貯,他們鋸木釘?shù)?,他們掛板置物,他們拉繩搭衣,他們養(yǎng)雞取蛋,他們憑票排隊(duì)購糧,他們自行車馱麻袋買西瓜,他們粉刷房室、四白落地,他們修建土暖氣,他們自備小鍋爐……在白甜美眼中,一切廢舊物資都是寶貝,一切辛苦都通向改善與享受生活……使大成覺得分外威風(fēng)的是,他在同事的幫助下,在甜美的慫恿下,②他自己建立了自行車裝修車間,一套家伙什,拿龍、補(bǔ)帶、正把、緊條,前叉子、座子、筐子、擋泥板、瓦圈、鏈子與自行車全身各個軸碗滾珠鋼管,無不自力更生裝修。于是飛鴿、永久、紅旗、生產(chǎn)、鳳凰直到英國的蘭鈴、鳳頭、菲利普,東德倒蹬閘的鉆石牌,二六、二八,各種新老車輛紛紛光顧。21.文中畫橫線的兩個句子都運(yùn)用了大量并列的詞語,但讀起來節(jié)奏一慢一快,為什么會有這樣不同的效果?(4分)22.文中畫波浪線的句子寫夫妻倆搬家后的生活,每一句都用“他們”開頭,這樣寫有什么好處?(4分)四、寫作

(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)經(jīng)驗(yàn),是由實(shí)踐得來的知識或技能。經(jīng)驗(yàn),可以讓我們少走彎路,可以幫我們攻克難關(guān);經(jīng)驗(yàn),有時也會影響我們的認(rèn)知,有時也會限制我們的思路。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高三語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)2024.1一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)1.D(“書法家是書法作品和觀者間的審美橋梁”錯,書法作品是書法家和觀者間的審美橋梁)2.D(“要比和書家之間產(chǎn)生共鳴得到的審美體驗(yàn)豐厚”錯,文中沒有將二者進(jìn)行比較)3.A(A項(xiàng)意在強(qiáng)調(diào)書法法則的重要性)4.①材料一用作例證,證明情緒會影響書法家書寫狀態(tài)的觀點(diǎn);②材料二作引證,印證書法家看到大自然會觸景生情的觀點(diǎn)。(4分。每點(diǎn)2分,意思對即可)5.①作品中蘊(yùn)含著顏真卿的個性,彰顯著他的忠義和愛國;②作品中融入顏真卿悲憤的情緒,飽含他熾烈的情感;③作品藝術(shù)感染力強(qiáng),使觀者產(chǎn)生情感共鳴,獲得審美體驗(yàn)。(6分。每點(diǎn)2分,意思對即可)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.A(“教育兒子應(yīng)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的作風(fēng)”錯,理解不當(dāng))7.B(“棉衣被母親棰洗后‘薄得透亮’,讓父親倍感失落”錯,對文本內(nèi)容過度引申)8.①“火線”是父親傳遞戰(zhàn)爭指令和捷報(bào)的電話線;②“火線”是父親在抗美援朝戰(zhàn)場上與敵人交鋒的前線;③“火線”是兒子勘探石油的最前線;④“火線”是堅(jiān)守、擔(dān)當(dāng)和犧牲的革命精神。(4分。每點(diǎn)1分,意思對即可)9.①回憶與現(xiàn)實(shí)交織。將父親對革命經(jīng)歷的回憶和兒子勘探油田的現(xiàn)實(shí)交織在一起,打破時空限制,使情節(jié)具有跳躍性。②采用對話的敘事方式。以父親與兒子聊天對話的方式展開情節(jié),使敘事集中,便于引發(fā)讀者共情。③語言富有詩意。用詞形象鮮明,如“舔舐”“一股股”“麻酥酥”等詞,表達(dá)形象,富有詩意;運(yùn)用比喻、擬人、排比、夸張等多種修辭,具有較強(qiáng)的感染力。(6分。每點(diǎn)2分,如有其他的答案,言之成理可酌情給分)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.ADF(后之在位者,蓋未嘗求其說而試之以實(shí)也,而坐曰天下果無材,亦未之思而已矣)11.C(“冀君實(shí)或見恕也”中“見”的用法是用在動詞前面表示對我怎么樣,不是被動)12.B(由文中“而曰果無材可用者,吾不信也”可知,王安石并不認(rèn)為天下缺乏人才)13.(1)現(xiàn)在朝廷里人員眾多,雖然不可以說沒有人才,但是天下難道沒有身負(fù)特殊才能而隱藏的人嗎?(4分?!皾?jì)濟(jì)”“豈”“異才”“隱伏”各1分)(2)我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久并且茂盛啊,(只不過)能夠順應(yīng)樹木的天性,使它依照本性生長罷了。(4分?!皦邸薄版堋薄疤臁薄爸缕湫浴备?分)14.①要善于發(fā)現(xiàn)人才;②要正確使用人才。(3分。答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.D(“詩人匹馬獨(dú)行返城時倍感寒冷”錯,“山隨匹馬”“路入寒城”寫的是友人行為)16.①抒情低沉、略帶傷感;(1分,情感色彩相近即可)②李益提筆伏案寫詩;(1分)③江淹曾模仿惠休作詩,此時李益以江淹自比仿照振上人的詩創(chuàng)作,表現(xiàn)出對振上人詩作的贊賞與對他的思念。(4分。內(nèi)容2分,情感2分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.(1)水面清圓一一風(fēng)荷舉(2)事不目見耳聞而臆斷其有無(4分。每答對一空給1分,有錯別字該空不給分)(3)示例一:孤光自照肝肺皆冰雪(張孝祥《念奴嬌·過洞庭》)示例二:驚濤拍岸卷起千堆雪(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)示例三:云樹繞堤沙怒濤卷霜雪(天塹無涯)(柳永《望海潮》)示例四:小山重疊金明滅鬢云欲度香腮雪(溫庭筠《菩薩蠻》)示例五:(君不見)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪(李白《將進(jìn)酒》)示例六:砌下落梅如雪亂拂了一身還滿(李煜《別來春半》)示例七:去歲荊南梅似雪今年薊北雪如梅(張說《幽州新歲作》)(2分。每答對一空給1分,有錯別字該空不給分。如有其他答案,只要符合要求,即可給分)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,12分)18.①閱讀社交早已有之;②分享交流解疑釋惑;③而是一種閱讀的形式(6分。每空2分,意思對即可)19.D(“習(xí)以為?!笔侨藢?jīng)常見到的事感覺很平常,主語不能是“互贈書籍”這一現(xiàn)象)20.“閱讀社交”的流行,既是技術(shù)進(jìn)步使然,也是青年精神世界發(fā)展的必然。因?yàn)?,人們總歸要在閱讀與思考中認(rèn)識人生。(3分。改對一處給1分,改對兩處給3分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,8分)21.①句的并列詞語作長句的定語,修飾租賃的房屋,且具體列出價(jià)錢,以強(qiáng)調(diào)費(fèi)用之低和夫妻倆的貧窮,讀起來節(jié)奏較慢;②句的并列詞語簡短且密集,輕快靈活,表現(xiàn)大成對新生活的熱情,讀起來節(jié)奏較快。(4分。每點(diǎn)2分,意思對即可)22.①每句都以“他們”開頭,依次排開,形成鋪排,突出夫妻二人齊心協(xié)力,事事都親力親為、勤勞能干;②大量運(yùn)用“他們”,更好地呈現(xiàn)出夫妻二人開啟新生活的圖景,更有畫面感,增強(qiáng)讀者的閱讀體驗(yàn)。(4分。每點(diǎn)2分,意思對即可)四、寫作(60分)23.建議按照2023年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn),以45分為基準(zhǔn)分評閱。附:參考譯文材料一:人才的作用,是作為國家的棟梁,得到了可以使國家安定而繁榮,失去了則使國家滅亡且受外辱。況且有才能的人,他們的表現(xiàn)與普通人有什么不同呢?在于他們遇到事情能夠處理好,出謀劃策能夠明白利害,治理國家能夠使國家安定,這就是他們和別人不一樣的地方。在位者如果不仔細(xì)地考察他、慎重地任用他,那么即使具有像皋陶、夔、后稷和契那樣的才智,尚且不能使自己比普通人突出,何況是才智比不上他們的呢?古代的君主知道這種情況,所以不認(rèn)為天下沒有人才,就想盡辦法來尋找并且考察試用他們罷了。試用人才的方法,就是讓他們做適合他們的工作罷了。南越長長的竹子,配上百煉的精鋼做的箭頭,加上秋鸮的勁翮做的箭羽,搭在強(qiáng)弓上之后把弓拉滿,能射到千步遠(yuǎn)的地方,即使是兇猛的犀牛,沒有不立刻被射穿而死的,這是天下銳利的武器。但是如果不知道它應(yīng)該怎樣用,卻用它來敲打,那么和枯朽的棍棒就沒有什么不同了。由此可以知道,即使得到天下奇異杰出的人才,而不按正確方法使用,也和上述情形相似。古時候的君王明白這個道理,于是仔細(xì)估量他們的才能并且謹(jǐn)慎仔細(xì)地使用他們,使大小、長短、弱強(qiáng)的才能都能符合他們擔(dān)任的職責(zé)。唉!后世在位的君王,沒有探究考察這個道理并且在現(xiàn)實(shí)中試用,反而說天下果真沒有人才,也是沒有好好想過罷了。如今天下?lián)臎]有人才。我聽說,六國實(shí)行合縱政策,而辯論游說的人才出現(xiàn);劉邦、項(xiàng)羽并起爭雄,而出謀獻(xiàn)策、勇敢善戰(zhàn)的人才涌現(xiàn);唐太宗想要治理好國家,而多謀善議、敢于諫諍的人才來輔佐。這些人才,都是在那些君主還沒出現(xiàn)之時所沒有的。君王如果想要找人才,這些人才就來了。天下廣大,人才眾多,卻說果真沒有人才可用,我是不相信的。材料二:我聽說人才像木材一樣,培養(yǎng)他們關(guān)鍵在于平時,任用他們關(guān)鍵要發(fā)揮他們的特長。平時注重培養(yǎng)他們就不會人才匱乏,人盡其才就可以任用得當(dāng)。在古時一個官職一定有數(shù)人能勝任這一職位,因此在匱乏時能暫時代替任職,不耽誤國家事務(wù)?,F(xiàn)在國家對于人才,平時未曾留意培養(yǎng)他們,而使用他們又不能讓他們發(fā)揮各自所長,說一句冒犯的話,就被驅(qū)逐離開,等到了人才缺乏時,又沒有辦法,只能排資論輩而選用,所選的人有時尚且比不上被驅(qū)逐的人。現(xiàn)在朝廷里人員眾多,雖然不可以說沒有人才,但是天下難道沒有身負(fù)特殊才能而隱藏的人嗎?難道也沒有因一點(diǎn)過失就永遠(yuǎn)廢黜的官員嗎?況且還有能力出眾可被錄用的人,卻讓他們面容憔悴,終此一生,實(shí)在是太可惜了,怎么可能不缺乏官員呢?::【答案】B【解析】【】本題考查生識現(xiàn)代漢語常用字字音字形的能力。A.“包扎”的“扎”應(yīng)該讀作“zā”。C.“斂聲屏氣”的“屏”應(yīng)讀作“bǐng”;“世界囑目”應(yīng)寫作“世界矚目”。D.“戛然而止”的“戛”應(yīng)讀作“jiá”;“敢躍雷池一步”應(yīng)寫作“敢越雷池一步”。故選B。2.【答案】D【解析】試題分析:本題考查字義,解答本題要對選項(xiàng)逐一分析。A即都是用本義;B杳無音信的信是信息的意思,信誓旦旦用的是本義;C顧名思義的顧是看的意思,顧影自憐用的是本義;D都是精華的意思,都是用本義。3.【答案】A【解析】【】本題考查生正確理解并運(yùn)用修辭手法的能力。A.無比喻、通感修辭。B.“鳥聲”是耳聞的,用眼睛視覺可見的“嫩葉”來比喻,使用了和例句相同的通感修辭。C.馬蹄聲是聽覺耳聞,用視覺可見的“小花朵”來比喻,使用了和例句相同的比喻或通感這種修辭手法。D.離愁是內(nèi)心的感受,抽象可觸摸的可見的,用“小舟”這種可見可觸的具體形象來比喻,使用了和例句相同的比喻或通感這種修辭手法。故選A。4.【答案】C【解析】【分析】【】本題考查語言表達(dá)得體的能力。A項(xiàng),“承蒙”是敬辭,表示心懷感激地接受,“承蒙”應(yīng)該是由當(dāng)事人“孤兒”說的,而是他人。B項(xiàng),“高足”用于贊揚(yáng)別人的弟子本領(lǐng)高強(qiáng),是敬辭,而是自夸。D項(xiàng),“恭候”常見用于如“恭候您的大駕”,用于迎接對方,但是讓客人等待時能使用?!敬鸢浮?.B6.D7.C【解析】【5題】本題考查生理解詞語含義并正確運(yùn)用的能力。“承前啟后”指繼承前人事業(yè),為后人開辟道路?!俺猩蠁⑾隆币馑际浅薪由厦娴?,引出下面的內(nèi)容。語境中指人類勞動,創(chuàng)新開拓需要一代接一代,應(yīng)該用“承前啟后”?!帮孁c止渴”比喻用錯誤的辦法來解決眼前的困難而顧嚴(yán)重后果?!敖邼啥鴿O”意思是排盡湖中或池中的水來捕魚。比喻目光短淺,只顧眼前利益,顧長遠(yuǎn)打算。語境中有“急功利”“短快”的目光短淺含義,應(yīng)該用“竭澤而漁”?!案皽富稹北扔鞅芷D險(xiǎn),奮勇向前,意思是為某事付出全部的勇氣,留余力地前進(jìn)?!胺凵硭楣恰币馑际巧眢w粉碎而死,比喻為了某種目的或遭到危險(xiǎn)而喪失生命。前語境中有無數(shù)水滴“前仆后繼”的犧牲精神,用“粉身碎骨”更貼切。水滴與“赴湯蹈火”的語境合?!帮L(fēng)靡一時”形容一個事物在一個時期非常盛行,像風(fēng)吹倒草木一樣,中性詞?!拔等怀娠L(fēng)”也說蔚成風(fēng)氣。形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行,形成一種風(fēng)氣(多指好的),褒義詞。語境中寫鐘揚(yáng)精神的創(chuàng)造力,含褒義,應(yīng)該用“蔚然成風(fēng)”。故選B?!?題】本題考查生語言表達(dá)之補(bǔ)寫句子的能力。前語境為“當(dāng)前我們有大量空白需要填補(bǔ),無數(shù)未知需要探索,萬千新路需要勘測,‘春種’具有創(chuàng)新開拓的關(guān)鍵意義”,應(yīng)該在強(qiáng)調(diào)目光要長遠(yuǎn)。后語境為“很多人更喜歡急功利,愿意竭澤而漁的‘短快’,愿意出現(xiàn)在‘秋收’時刻,卻懼怕做一個也許看見收獲季節(jié)的‘春種’人”,可見在說現(xiàn)實(shí)生活中的人目光短淺,前后語境是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除用“因而”連接的BC。再根據(jù)A項(xiàng)中有表示遞進(jìn)關(guān)系“更”字,與上下文邏輯上相符,排除。故選D?!?題】本題考查生辨析并修改病句的能力。劃線句子“當(dāng)每個人都成為這樣的“水滴”,我們何愁能成就歷史的成功契機(jī)?計(jì)當(dāng)下,把個人融入民族復(fù)興、發(fā)展的偉大洪流”存在兩處語病。其一為“成就歷史的成功契機(jī)”,“成就”與“成功”成分贅余導(dǎo)致表意重復(fù),據(jù)此排除AB;其二“民族復(fù)興、發(fā)展”語序當(dāng),因?yàn)楹笳Z境即結(jié)尾落在了“我們的民族也將釋放出更澎湃的創(chuàng)造力”中,應(yīng)該把“民族復(fù)興”放在后面,據(jù)此排除D。故選C。二、本大題共8小題,共25分?!敬鸢浮?.B9.B10.C11.D12.A13.D14.C15.士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。【解析】【8題】本題考查生理解文言實(shí)詞意義的能力。B.“眾人”,普通人,一般人,古今異義詞語。故選B?!?題】本題考查生理解文言虛詞用法和意義的能力。B.“其”,副詞,大概。故選B?!?0題】本題考查生理解文言實(shí)詞意義和用法的能力。例句中“師”,名詞,老師。A.“師”,意動用法,“……為師”,向……。B.“師”,名詞活用為動詞,。C.“師”名詞,老師。D.“師”,動詞,。故選C?!?1題】本題考查生理解并翻譯文言句子的能力。D.“師道之復(fù)”譯為“跟隨老師的風(fēng)尚沒有恢復(fù)”。故選D?!?2題】本題考查生理解文言實(shí)詞意義的能力。A.“仆道篤”譯為“我的道德修養(yǎng)深”,“仆”,謙辭“我”。故選A。【13題】本題考查生理解并翻譯文言句子的能力。D.譯為“韓愈因此得到了狂人的名聲,他住在長安,煮飯都來及煮熟”??梢姟坝保浮绊n愈”;“居長安”前省略的是“韓愈”,譯為“他”。故選D?!?4題】本題考查生識古代文化常識的能力。C.“孟子是戰(zhàn)國時期法家人物”錯誤,孟子為儒家。故選C?!?5題】本題考查生比較分析文言文的能力。題干問是兩篇文中的相語句,分層理解并根據(jù)翻譯來確定答案。先理解分析文段(2)的句意,再看文段(1),第1段提出論題,并教師的職能作用論從師的重要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。第2段批判重師道的錯誤態(tài)度和恥于從師的良風(fēng)氣。這一段用對比的方法分三層論述。第一層,把“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥于師相對比,指出是否尊師重道,是圣愚分野的關(guān)鍵所在;第二層,為子擇師而自己從師作對比,指出“小而大遺”的謬誤;第三層,巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族作對比,批判當(dāng)時社會上輕視師道的風(fēng)氣。答案就在文段(1)的第三層“士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:‘彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則諛?!鳖}干要求一句話,確定答案為“士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”。參考譯文:文段(1)古代求的人必定有老師。老師,是用來傳授道、教授業(yè)、解釋疑難問題的人。人是一生下來就懂得知識和道理,誰能沒有疑惑?有了疑惑,如果跟老師,那些成為困惑的問題,就始終能解開。出生在我之前的人,他懂得的道理本來就比我早,我跟從他,他為老師;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟從他,拜他為老師。我是向他道理的,哪管他是生在我之前還是生在我之后呢?因此,就從師問道來說,沒有貴和賤的區(qū)分,沒有長和幼的區(qū)分,道存在的地方,就是老師在的地方。唉!古代從師的風(fēng)尚流傳已經(jīng)很久了,要人沒有疑惑也難了!古代的圣人,他們超出一般人很遠(yuǎn),尚且要跟從老師請教(他,焉為代詞);現(xiàn)在的一般人,他們才智及圣人也很遠(yuǎn),卻向老師為恥。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所成為圣人,愚人之所成為愚人,大概都是由于這個原因吧!愛自己的孩子,選擇老師來教他。但是對于他自己,卻跟從老師為可恥,真是糊涂啊!那些兒童的老師,教他讀,中的文句的停頓,并是我所說的傳授道理,解答疑難問題的老師。知句子停頓要問老師,有疑惑能解決卻愿問老師;小的方面了大的卻丟了。我沒有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人,互相為恥。士大夫這一類人,聽到稱“老師”稱“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他們。問他們,就說:“他和他年齡差多,懂得的道理也差多。把地位低的人當(dāng)做老師,就足感到恥辱;把官大的人當(dāng)做老師,就被認(rèn)為于諂媚。”哎!求師的風(fēng)尚難恢復(fù)由此可知道了!巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人,君子屑一提,現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比上這些人了,這真是奇怪??!文段(2)二十一日,宗元寫:承蒙您來信說,想要認(rèn)我做老師。我的道德修養(yǎng)深,識非常淺薄,從各方面審察自己,看出有值得的東西。雖然經(jīng)常喜歡發(fā)些議論,寫點(diǎn)文章,但我自己很為都是正確的。沒有想到您從京城來到偏遠(yuǎn)的永州,竟幸運(yùn)地被您取法。我自估量本來就沒有什么可取的東西;即使有可取的,也敢做別人的老師。做一般人的老師尚且敢,更何況敢做您的老師呢?孟子說,“人們的毛病,在于喜歡充當(dāng)別人的老師”。從魏、晉來,人們更加尊奉老師。在當(dāng)今的時代,沒聽說還有老師;如果有,人們就會嘩然譏笑他,把他看作狂人。只有韓愈奮然顧時俗,冒著人們的嘲笑侮辱,招收后輩生,寫作《師說》,就嚴(yán)正屈地當(dāng)起老師來。世人果然都感到驚怪,相聚咒罵,對他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色,相互拉拉扯扯示意,而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲,他住在長安,煮飯都來及煮熟,又被外放而匆匆忙忙地向東奔去。像這樣的情況有好幾次了。三、本大題共5小題,共23分?!敬鸢浮?6.C17.B18.A19.示例:我更喜歡“亂石穿空,驚濤拍岸”。“亂石穿空”強(qiáng)調(diào)亂石之高,具有高聳入云穿透天空的效果,運(yùn)用夸張手法想象奇特,“穿”字具有持續(xù)性,形象生動,側(cè)重視覺觀感;“拍”,拍打擊打之意,給人正在進(jìn)行時的現(xiàn)場畫面感,側(cè)重聽覺;“拍岸”使用比擬修辭,增強(qiáng)親切感,拉和讀者的距離,富有感染力,視聽結(jié)合寫江水騰涌的壯觀景象。“崩云”“裂岸”指突出結(jié)果、視覺感受,缺少詩情畫意和震撼性?!窘馕觥俊?6題】本題考查生理解內(nèi)容賞析體裁和結(jié)構(gòu)的能力。C.“說明作者知曉此地并非三國古戰(zhàn)場”錯誤?!叭说朗恰比窒碌脴O有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地,爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi),已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者,另三處在黃岡、武昌、漢陽附。蘇軾所游是黃岡赤壁,他似乎也敢肯定,所用“人道是”三字引出下議論。選項(xiàng)表述絕對。故選C?!?7題】本題考查生正確理解并分析修辭手法的能力。題干中是借代修辭。A.“杜康”借代指杜康酒。B.“翔”字使用了比擬或者移用修辭,把魚當(dāng)成鳥來寫,本來形容鳥的動態(tài)詞語移用來賦予魚。C.“烽火”借代指戰(zhàn)爭。D.“管弦”借代指音樂。故選B?!?8題】本題考查生理解文言實(shí)詞意義的能力。A.“但為君故”,譯為“因?yàn)槟銈兊脑省?,“故”,緣故、原因。B.“暮去朝來顏色故”譯為“暮去朝來我也漸漸地年老色衰”,“故”,舊、指衰老。C.“池魚思故淵”譯為“池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭”,“故”,舊、原來的。D.“故國神游”譯為“我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地”,“故”,原來的、當(dāng)年的、舊、曾經(jīng)的。故選A。【19題】本題考查生賞析詩句表達(dá)效果的能力。這是一道開放性試題,答案一,可認(rèn)為“亂石穿空,驚濤拍岸”這個版本好,也可認(rèn)為“亂石崩云,驚濤裂岸”這個版本好,言之成理即可。比如我認(rèn)為前者好,可這樣理解:“亂石穿空,驚濤拍岸”譯為“亂石擊破長空,洶涌的波濤向兩岸拍打”第一句寫石,將陡峭崢嶸的石壁直插云天的險(xiǎn)峻,形象貼切地描繪了出來。第二句寫濤,一個“拍”字但寫出了波濤粗野兇暴的性格,而且還描述了急流澎湃的氣勢,同時仿佛可聽到狂濤拍岸的吼聲,看到它可阻擋的威力。這二句寫景,真是字字珠璣,歷歷在目。寫江水騰涌的壯觀景象。其中“穿”“拍”等動詞用得形象生動。從同角度而又訴諸于同感覺的濃墨健筆的生動描寫,一掃庸萎靡的氣氛,頓時把讀者帶進(jìn)一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險(xiǎn)境界,使人心胸為之開闊,精神為之振奮。精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢,寫出了它的雄奇壯麗景象,從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛?!薄按┛铡苯Y(jié)合“拍岸”,能帶來聲音效果,也更有詩情畫意,兼有聲音和視覺效果,對于人生的感慨也更為自然全面。若認(rèn)為“亂石崩云,驚濤裂岸”這個版本好,可作如下解讀:“崩”,倒塌破裂之意,較之“穿空”似乎力度更大些,“云”喻指“浪花”翻騰的樣子,像朵朵白云,更為生動形象,富有畫面感;“裂岸”較“拍岸”,前者強(qiáng)調(diào)結(jié)果,后者強(qiáng)調(diào)動作持續(xù)的狀態(tài),更強(qiáng)調(diào)氣勢凡,水勢之大。可見“亂石崩云,驚濤裂岸”的文價(jià)值更高,一個“崩云”、一個“裂岸”,顯然較之“穿空”“拍岸”更為精妙絕倫。20.【答案】(1).糞土當(dāng)年萬戶侯(2).烏鵲南飛

(3).曖曖遠(yuǎn)人村

(4).安能摧眉折腰事權(quán)貴

(5).無邊落木蕭蕭下

(6).千呼萬喚始出來

(7).尚能飯否

(8).則知明而行無過矣

(9).凌萬頃之茫然

(10).恰似一江春水向東流【解析】【分析】【】本題考查生默寫常見古詩文名篇名句的能力。易錯字有:“侯”“鵲”“曖”“摧”“事”“蕭”“始”“否”“知”“凌”四、本大題共3小題,共7分。【答案】21.C22.D23.(1)種地是中國人最普通的謀生辦法,靠泥土生存的人才最能明白泥土的可貴;(2)種地的慣一直刻在中國人的基因里,無論是到牧區(qū)、西伯利亞,還是飛上月球,中國人都關(guān)注著土壤能否種地;(3)中國民族與泥土難分開,從土里長出過光榮歷史,也受到土地的束縛,即使飛上天,也依舊關(guān)注月壤的“種地”功能。【解析】【21題】本題考查生理解分析原文內(nèi)容能力。A.“是百年來與東西方接觸后產(chǎn)生”錯誤,原文第一段說“我說中國社會的基層是鄉(xiāng)土性的,那是因?yàn)槲铱紤]到從這基層上曾長出一層比較上和鄉(xiāng)土基層完全相同的社會,而且在百年來更在東西方接觸邊緣上發(fā)生了一種很特殊的社會”,并是說鄉(xiāng)土社會是和西方接觸產(chǎn)生的,而是說和西方接觸后“從這基層上曾長出一層比較上和鄉(xiāng)土基層完全相同的社會”,但中國基層仍是“鄉(xiāng)土”的。B.“在古代的遠(yuǎn)東大陸上,原始人就開始種地”過于絕對,原文第二段“在我們這片遠(yuǎn)東大陸上,可能在很古的時候住過些還知道種地的原始人……這片大陸上最大多數(shù)的人是拖泥帶水下田討生活的了”,是“可能”而非“就開始”。D.“美國朋友和史祿國的兩種說法實(shí)質(zhì)是矛盾的”錯誤,原文第二段“美國朋友,他很奇怪的問我:你們中原去的人,到了這最適宜于放牧的草原,依舊鋤地播種”“史祿國先生也告訴過我,遠(yuǎn)在西伯利亞,中國人住下了,管天氣如何,還是要下些種子,試試看能能種地”,可見,兩人說的都是同樣的情況,中國人無論到了哪里,都要“種地”,因此并矛盾。故選C?!?2題】本題考查生篩選并整合信息的能力。D.“只有災(zāi)害戰(zhàn)爭才能使農(nóng)民舍棄農(nóng)為生”說法太過絕對,原文最后一段說“大旱大水,連年兵亂,可使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng);即使象抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動,我相信還是微乎其微的”,可見,即使災(zāi)害、戰(zhàn)爭會讓他們背井離鄉(xiāng),卻也未必能使所有農(nóng)民都舍棄農(nóng)為生,原文從前文看,無論農(nóng)民流亡到哪里,都要先試試“能能種地”。故選D。【23題】本題考查生針對實(shí)際問題提出個人觀點(diǎn)的能力。題干說,網(wǎng)友們對于月壤第一關(guān)注的問題是“能能種菜”,這與本段材料農(nóng)民的“鄉(xiāng)土性”可說互為印證。年來,一直流傳著中國人走到哪里就在哪里種菜的故事,孤島、沙漠無處種,甚至連月球上也想能“種菜”,結(jié)合材料中“鄉(xiāng)下人離了泥土,因?yàn)樵卩l(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法……這片大陸上最大多數(shù)的人是拖泥帶水下田討生活的了”“靠種地謀生的人才明白泥土的可貴”可見,種地一直是中國人謀生的辦法,因而中國人很重視一個地方能能種地;“三條大河的流域已經(jīng)全是農(nóng)業(yè)區(qū)。而且,據(jù)說凡是從這個農(nóng)業(yè)老家里遷移到四圍邊地上去的子弟,也老是很忠實(shí)地守著這直接向土里去討生活的傳統(tǒng)。最我遇著一位到內(nèi)蒙旅行回來的美國朋友,他很奇怪的問我:你們中原去的人,到了這最適宜于放牧的草原,依舊鋤地播種……史祿國先生也告訴過我,遠(yuǎn)在西伯利亞,中國人住下了,管天氣如何,還是要下些種子,試試看能能種地”,種地的慣已經(jīng)深深刻進(jìn)中國人的基因,無論是到牧區(qū),還是到天寒地凍的西伯利亞,中國人都試著看能能種地,因而即使是到了月球等宇宙空間,中國人也還是先試著分析能能種地?!斑@樣說來,我們的民族確是和泥土分開的了。從土里長出過光榮的歷史,自然也會受到土的束縛,現(xiàn)在很有些飛上天的樣子”,中國民族與泥土難分開,既從土里長出過光榮歷史,也受到土地的束縛,即使飛上天,也仍舊受到泥土的束縛。五、本大題共4小題,共14分?!敬鸢浮?4.C25.B26.“味道”從字面理解指各種感覺,酸甜苦辣咸等等。深層含義是對淡漠沉寂、枯燥無味的生活的厭倦,對充滿生機(jī)、真切豐富、自由和諧的生活的憧憬。作者希望擺脫死一樣的空寂,追求淡的生活的心理,其間道出了一個熱血青年甘沉寂的律動之情。27.“沒有秋蟲的地方”特點(diǎn)是:嘈雜、喧鬧、枯燥無味,令人窒息;“有秋蟲的地方”特點(diǎn)是:萬籟齊鳴、各得其樂、振奮精神、悅耳動聽、美妙至極的人間絕響,生活有滋味,精神空虛,富有生機(jī)和活力。描寫方法有:繪形繪聲繪色、環(huán)境渲染、象征比喻、對比襯托等?!窘馕觥俊痉治觥俊?4題】本題考查生正確理解并運(yùn)用義詞的能力?!鞍察o”指安寧,靜,鴉雀無聲,側(cè)重客觀?!鞍查e”安寧清閑,側(cè)重主觀。語境中有“若是在鄙野的鄉(xiāng)間,這時候滿耳朵是蟲聲了”,強(qiáng)調(diào)人的感受,應(yīng)該用“安閑”?!案采w”遮蓋、掩蓋,指空中某點(diǎn)發(fā)出的電波籠罩下方一定范圍的地面(抽象)。利用枝葉、稻草、麥稈、谷糠、土壤等撒輔在地面上,也指地面生長的成片植物。“遮蓋”意思是從上面遮(具體)。語境中指“嫩暖的陽光和輕淡的云影”屬于抽象的對象,應(yīng)該用“覆蓋”?!熬殹保磸?fù),求熟練;為鞏固效果而安排的作業(yè)等。“訓(xùn)練”有計(jì)劃有步驟地使具有某種特長或技能。語境中“仿佛經(jīng)過樂師的精心”應(yīng)該用“訓(xùn)練”。故選C?!?5題】本題考查生理解內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。B.“等聲音襯托出作者對都市生活的喜愛”錯誤。運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法,從聲響、音量、節(jié)奏、神韻幾方面突出秋蟲鳴聲的和諧豐富,寄托了作者對風(fēng)清月白、蟲聲唧唧、生機(jī)勃勃的真實(shí)生活的向往,對沒有秋蟲之聲的都市生活是充滿厭倦的。故選B?!?6題】本題考查生理解分析詞語含義的能力。此題需要結(jié)合相關(guān)句子理解含義,比如“這種味道在另一方面是非常雋永的”可見重點(diǎn)是找出“這種”的指代內(nèi)容,依據(jù)前語境“雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆,秋士的傷懷,獨(dú)客的微喟,思婦的低泣;但是這正是無上的美的境界,絕好的自然詩篇,獨(dú)是旁人最歡喜吟味的,就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻的味道”,可見這種味道僅是非常雋永,還是“酸酸的麻麻的”,具體為何,可從“勞人的感嘆”“秋士的傷懷,獨(dú)客的微喟,思婦的低泣”中體會,應(yīng)該是思念故鄉(xiāng)親人、孤獨(dú)寂寞、羈旅漂泊、悲傷凄苦等的感受,再結(jié)合后文“大概我們所祈求的在于某種味道,只要時時有點(diǎn)兒味道嘗嘗,就自詡為生活空虛了。假若這味道是甜美的,我們固然含著笑來體味它;若是酸苦的,我們也要皺著眉頭來辨嘗它:這比淡漠無味勝過百倍。我們?yōu)樽铍y堪而亟欲逃避的,唯有這個淡漠無味!”可見這里的味道是各種感覺,所謂百味雜陳百感交集酸甜苦辣咸均有。再聯(lián)系全文內(nèi)容及作者的感情進(jìn)而結(jié)為淺層含義指說所帶來的各種感受,深層指豐富多彩的熱熱鬧鬧的、淡的、轟轟烈烈的、富有激情和活力、生機(jī)勃勃的積極樂觀陽光向上的生活狀態(tài)?!?7題】此題考核生篩選提取信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括意思的能力。第一問:要求概括“沒有秋蟲的地方”中的特點(diǎn),答題時注意根據(jù)文中的重點(diǎn)詞句概括作答,此題結(jié)合文中前兩段“階前看見一莖綠草,窗外望見一只蝴蝶,誰說是鵓鴿箱里的生活,鵓鴿未必這樣枯燥無味呢”“可是一點(diǎn)影響也沒有,鄰舍兒啼人鬧弦歌雜作的深夜,街上輪震石響邪許并起的清晨,無論你靠著枕頭聽,憑著窗沿聽,甚至貼著墻角聽,聽到一絲秋蟲的聲息。并是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了,致聽出來,乃是這里根本沒有秋蟲。啊,容留秋蟲的地方!秋蟲所屑居留的地方!”可見沒有秋蟲的地方的詞句由“枯燥無味”“兒啼人鬧弦歌雜作”“輪震石響”“死守”等,進(jìn)而概括“沒有秋蟲的地方”環(huán)境特點(diǎn)為:“嘈雜、喧鬧、枯燥無味,令人窒息”等等。有秋蟲的地方源自第三、四兩段“秋天來了,憶就輕輕提示道:‘凄凄切切的秋蟲又要響起來了。’”“若是在鄙野的鄉(xiāng)間,這時候滿耳朵是蟲聲了。白天與夜間一樣地安閑;一切人物或動或靜,都有自得之趣;嫩暖的陽光和輕淡的云影覆蓋在場上。到夜呢,明耀的星月和輕微的涼風(fēng)看守著整夜,在這境界這時間里唯一足感動心情的就是秋蟲的合奏。它們高低宏細(xì)疾徐作歇,仿佛經(jīng)過樂師的精心訓(xùn)練,所這樣地?zé)o可批評,躊躇滿志。其實(shí)它們每一個都是神妙的樂師;眾妙畢集,各抒靈趣,哪有成人間絕響的呢”。從中提取關(guān)鍵詞有“凄凄切切”“滿耳縈繞”“自得其趣”“秋蟲合奏”“高低宏細(xì)疾徐作歇,仿佛經(jīng)過樂師的精心訓(xùn)練”“無可批評,躊躇滿志”“神妙高超”“眾妙畢集,各抒靈趣,哪有成人間絕響的呢”,于是歸納整合為:凄凄切切、灌滿耳朵、高低錯落、抑揚(yáng)頓挫、疾徐相間、萬籟齊鳴、各得其樂、振奮精神、悅耳動聽、美妙至極、貼心怡耳、人間絕響。文章從環(huán)境的渲染起筆,營造出一種冷漠無味的藝術(shù)氛圍,暗示了“沒有秋蟲的地方”是一個沒有生氣“趣味干燥”的地方。而這樣的“容留秋蟲的地方?選秋蟲所屑居留的地方”究竟是什么地方呢?芽作者設(shè)置懸念,在篇末才有了答案。原來這種沒有生機(jī)、令人窒息的地方,是“井底似的庭院,鉛色的水門汀地”。在文末作者寫道:“想到‘井底’與‘鉛色’,覺得象征的意味豐富極了”。由此可見,作者所說的“井底”與“鉛色”正象征了作者所生活的那個黑暗而冷漠的年代。第二問如何描寫:文章采用對比的手法,在冷漠死寂的環(huán)境渲染之后,立即將文思轉(zhuǎn)入對有秋蟲的地方的追憶。作者一方面通過憶中秋蟲鳴曲的描摹和愉悅心情的抒發(fā),與現(xiàn)實(shí)寂寞無聲的無蟲之秋形成鮮明的對比,造成審美心理的反差,從而突出期盼之情的急切和無奈之心的焦灼,另一方面又通過對“絕響”的謳歌,引發(fā)出一種對人生的體驗(yàn)和感悟。正是這秋蟲的鳴叫,使作者擺脫了死一樣的空寂,與他追求淡的生活的心理相應(yīng)和。由此作者生發(fā)開去,道出了一個熱血青年甘沉寂的律動之情。本文秋蟲為切入點(diǎn),借物抒情,通過對沒有秋蟲的地方的詛咒和對秋蟲自抒靈趣的贊美,熱烈而深刻地表達(dá)了對淡漠沉寂、枯燥無味的生活的厭倦,對充滿生機(jī)、真切豐富、自由和諧的生活的憧憬。文章從渲染環(huán)境起筆,著意將居處兒啼人鬧、弦歌雜作、輪震石響、邪許并起的窒息環(huán)境,與清風(fēng)明白、蟲聲唧唧、生機(jī)勃勃、鄉(xiāng)情濃郁的鄉(xiāng)村生活形成鮮明對比,從而突出期盼之情的急切和無奈之心的焦灼。素來是秋愁怨曲的秋蟲音響,卻正與作者甘沉寂的心靈律動相應(yīng)和。進(jìn)一步,他將愉快樂觀的狀態(tài)與酸苦悲愁的感受對比,強(qiáng)化了對淡漠生活的厭倦之情和積極達(dá)觀的人生態(tài)度。文章還運(yùn)用了象征手法,將井底、鵓鴿箱、沒有秋蟲的地方等作為冷漠漠窒息的環(huán)境的象征,而戀念秋蟲的鳴曲,羨慕長翅的秋蟲,正是作者愿辜負(fù)生活饋贈,讓生命充實(shí)起來的心曲的真實(shí)寫照?!军c(diǎn)睛】散文情節(jié)概括往往概括物象的特征,事情的經(jīng)過、原因,作者的觀點(diǎn)態(tài)度、情感等,注意鎖定文章的區(qū)位,提取文中的關(guān)鍵詞語,尤其注意文章各段的段首和段尾的句子及表達(dá)方式變換的句子。六、本大題共2小題,共60分。28.【答案】示例一:我心目中的2020年年度漢字是“疫”字。2020年是同尋常的一年,病毒悄悄地入侵中國乃至世界各地,致雞犬寧,所我的年度漢字就是——疫。顧名思義,“疫”的就是,這次的病毒來勢猛時間長,已經(jīng)大大超越了08年的非典。因?yàn)橛小耙摺?,才有了億萬同胞,萬眾一心,共同抗疫,醫(yī)生和患者才因“疫”生“誼”,世間才有了暖意,每一個人才知道自己在這場中的意義,貢獻(xiàn)著自己的力量,世界才更美麗。示例二:我心目中的2020年年度漢字是“毅”字。2020年突如其來的,把我們打得措手及,但我們并沒有退縮。“疫”體現(xiàn)了中華民族屈的精神和頑強(qiáng)的毅力。中,中國體現(xiàn)出了堅(jiān)持到底,永放棄的民族精神。毅,本義為勇決果斷,引申指冷酷、嚴(yán)峻,圍棋中又指棋死而結(jié)局?!耙恪弊鳛樾稳菰~意為果決,志向堅(jiān)定而動搖;沉毅、剛毅、堅(jiān)毅。作為名詞為毅力,指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。無論詞性,管何解這一字將中國的歷史再一次刷新了,從古到今,中國人寧死屈,到最后放棄的精神,可謂全世界都有目共睹的?!窘馕觥俊痉治觥俊?/p>

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