2024屆吉林省長春汽車經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第六中學(xué)高考仿真卷歷史試卷含解析

2024屆吉林省長春汽車經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第六中學(xué)高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下圖為1955年的一幅漫畫《圓的和扁的》，畫中字為單干戶的孩子說：“看，人家都是圓的，咱們什么都是扁的！”該漫畫意在A．歌頌一五計(jì)劃的優(yōu)先戰(zhàn)略B．展示農(nóng)業(yè)改造的基本完成C．肯定社會主義經(jīng)濟(jì)優(yōu)越性D．批評農(nóng)業(yè)的急躁冒進(jìn)現(xiàn)象2．經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特曾說：“一個人當(dāng)他已經(jīng)攀登上了高峰以后，就會把他逐步登高時(shí)使用的那個梯子一腳踢開，免得別人跟隨上來。亞當(dāng)·斯密學(xué)說的秘密，英國執(zhí)政者世界分工論的秘密，也就在這里。”這主要說明李斯特A．旨在批判自由主義經(jīng)濟(jì)理論B．主張自由貿(mào)易推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．否定自由主義存在的合理性D．認(rèn)為工業(yè)革命深化世界分工3．1916年，“雙十節(jié)”慶?；顒右?guī)模盛大，打破了民國建立以來慶?；顒拥募o(jì)錄。正如某報(bào)道所稱：“共和重昭，陰霾肅清，人民皆以誠意祝禱……盛況，迥非往年所可比?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國A．新文化運(yùn)動已席卷全國 B．國民民主參政意識增強(qiáng)C．臨時(shí)政府統(tǒng)治基礎(chǔ)穩(wěn)固 D．復(fù)辟帝制行為有違潮流4．某歷史學(xué)家認(rèn)為：“□在不到300年的時(shí)間里，從小亞細(xì)亞的一塊附庸領(lǐng)地發(fā)展成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國，對有關(guān)地區(qū)和國家的歷史進(jìn)程都產(chǎn)生了重大影響?！备鶕?jù)材料和所學(xué)，判斷“□”應(yīng)該指的是A．羅馬帝國 B．蒙古帝國 C．阿拉伯帝國 D．奧斯曼帝國5．1916年，陳獨(dú)秀撰文稱：“民主國家，真國家也，國民之公產(chǎn)也。以人民為主人，以執(zhí)政為公仆者也……個人之自由權(quán)利，載諸憲章，國法不得剝奪之，所謂人權(quán)是也”。陳獨(dú)秀意在A．主張發(fā)展科學(xué) B．弘揚(yáng)民主權(quán)利 C．進(jìn)行文學(xué)革命 D．傳播馬克思主義6．如圖是長沙馬王堆漢墓出土的云紋漆案，是古人盛放食物的家具，它反映了兩千多年前貴族宴飲進(jìn)餐時(shí)分餐制的生活狀況。后來，考古學(xué)家們又在距今約4500年以前的山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了一些用于飲食的木案，說明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了分餐制。由此可知，分餐制的出現(xiàn)A．說明古人有良好的衛(wèi)生習(xí)慣 B．源于氏族公社共享勞動成果C．體現(xiàn)了長幼有序的禮儀規(guī)范 D．反映了貴賤有序的等級觀念7．握手，是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，世界舞臺上“巨人”的握手，有時(shí)會引起國際社會的“震動”。以下對四幅圖片的“握手”理解不正確的是A．圖一握手的主角是斯大林與毛澤東，打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策B．圖二握手的主角是尼克松與毛澤東，中美兩國正式建立外交關(guān)系C．圖三握手的主角是五大常任理事國首腦，中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交D．圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤，兩人首次會面商討的主題之一應(yīng)該有金融危機(jī)8．“它是時(shí)代的產(chǎn)物，它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時(shí)，它肩負(fù)著兩個重大的歷史使命——實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立。”“它”是A．封建等級制B．等級君主制C．君主專制D．君主立憲制9．根據(jù)如圖分析農(nóng)民家庭收入增長的主要原因是A．全國大規(guī)模土地改革的完成B．中共八大路線、方針的落實(shí)C．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行D．“一國兩制”方針的實(shí)施10．有學(xué)者認(rèn)為“從政治意義上去考慮問題,始皇這個稱號,對秦始皇來說,實(shí)在是當(dāng)之無愧,他的一切具有創(chuàng)始意義,他開始了一個偉大的時(shí)代。”在該學(xué)者看來,這個時(shí)代應(yīng)該是()A．國家安定,民生改善 B．文化繁榮,經(jīng)濟(jì)昌盛C．國家強(qiáng)盛,疆域廣闊 D．國家統(tǒng)一,中央集權(quán)11．從總理衙門的設(shè)立到其改為外務(wù)部，這一變化反映了：A．清政府中央權(quán)力的削弱過程B．民族危機(jī)不斷加深的過程C．洋務(wù)運(yùn)動的興衰過程D．維新變法運(yùn)動興敗的過程12．20世紀(jì)初，內(nèi)閣成為英國憲政制度的核心。內(nèi)閣將一些有可能發(fā)揮多種職能的不同權(quán)力結(jié)合在一起，使英國政府體系達(dá)到了統(tǒng)一。英國強(qiáng)化內(nèi)閣制A．使內(nèi)閣成為最高權(quán)力機(jī)關(guān) B．破壞了議會至上的原則C．偏離了正常民主政治軌道 D．提高了政府的工作效率二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）“民本”思想和“民主”思想是人類文明的重要精神財(cái)富。閱讀材料，回答問題。材料一在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，民本思想的主要特征是思想家們將“民”的概念正式引入政治思維，活躍于當(dāng)時(shí)思想界中的諸子百家中的各派，大多都有關(guān)于民本思想的論述。……明末清初，思想家們積極評議時(shí)政，對傳統(tǒng)的民本思想進(jìn)行了理論的升華，使其達(dá)到了歷史上的最高水平?！睹癖九c民主的比較》材料二近代以來，魏源將以黃宗羲為代表的明末清初思潮作為引入西學(xué)的橋梁，梁啟超等曾經(jīng)將《明夷待訪錄》等書多次偷偷翻印，以此作為宣傳民主的材料。梁啟超高呼《明夷待訪錄》比《民約論》還要早數(shù)十年，康有為、譚嗣同等也都對《明夷待訪錄》等民本思想代表作極為推崇。不但維新派對黃宗羲的民本思想極為推崇，資產(chǎn)階級革命派也將之看作是提倡民主革命的先驅(qū)。受中國傳統(tǒng)文化影響相對較小的孫中山也曾評價(jià)“惟有黃梨洲先生，空傳忠孝，卓縈能文章，高瞻遠(yuǎn)識，超越千古”?！幾栽蚀合病督袊裰鬟M(jìn)程中對民本傳統(tǒng)的再詮釋》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出先秦時(shí)期儒家提出了哪些關(guān)于“民本”思想主張？并分析明末清初思想家對傳統(tǒng)的民本思想做出的“升華”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代以來中國知識分子推崇黃宗羲思想的原因。14．（20分）閱讀材料，回答問題：材料一、理查德·桑內(nèi)特在他的著作《肉體與石頭》中將希臘城市概括為“聲音的力量”，指出古希臘城市的特點(diǎn)就是通過各種設(shè)計(jì)讓人們發(fā)出自己的聲音。材料二、雅典城邦的公民大會會場位于“阿果拉”。宗教生活、司法活動、戲劇表演和商業(yè)活動在“阿果拉”舉行，甚至知己朋友和哲學(xué)家們也在此相聚，相互探討哲學(xué)問題。許多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周圍。議事會廳是雅典城市議事會的召開之所，位于“阿果拉”的西邊，在長方形或正方形的建筑內(nèi)，設(shè)有多個小房間，供人們進(jìn)行討論；陪審法庭則是雅典的陪審團(tuán)審判案件的場所，也位于“阿果拉”中，有許多案件在這里進(jìn)行審判。在“阿果拉”也往往設(shè)有開放的柱廊，這里成為人們談?wù)撜?、?jīng)營商業(yè)、探討哲學(xué)甚至舉行會議和審判的場所。材料三、雅典規(guī)定20歲以上男性公民都有資格參加公民大會，城邦的重大事項(xiàng)，諸如戰(zhàn)爭和媾和、選舉官吏、終審法庭訴訟等都要經(jīng)過公民大會成員舉手表決。盡管公民大會不可能每次都由全體公民參加，但是會場一般都座無虛席。大會一般都由祈禱、殺豬獻(xiàn)祭儀式開場，與會者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論，然后再做出決議。正如伯里克利所說：“我們的制度所以名為民主制度，是因?yàn)樗皇穷櫲贁?shù)人的利益，而是顧全多數(shù)人的利益”。為了引導(dǎo)公民做出傾向于自己觀點(diǎn)的決議，政治家們充分展示自己的演說才能。而為了清除那些有可能建立僭主政治的人，雅典人天才地發(fā)明了“陶片放逐法”，在公民大會上，公民們可以用陶片投票將其罷職和驅(qū)逐。這種方法發(fā)明后，僭主西庇阿斯的外孫西帕科斯、顯赫家族的麥加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。（以上三則材料摘編自趙立行教授在東方講壇·上海博物館的講演《古希臘人的公共生活》）問：（1）推斷材料二中的“阿果拉”是什么地方？(2）材料三對雅典公民大會的描述反映了雅典民主政治的哪些特征？（3）以雅典為例，說說古希臘城市的設(shè)計(jì)讓哪些人發(fā)出了自己的聲音？那些聲音有什么作用和歷史意義？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1953-1956年，農(nóng)村推行合作化運(yùn)動，在1955年合作化運(yùn)動取得較大成績。材料中“單干戶的孩子說”“人家都是圓的”中的“人家”指參加農(nóng)業(yè)合作化的，被稱贊。而這次對農(nóng)業(yè)的社會主義改造改的是生產(chǎn)資料所有制，即將私有制變?yōu)楣兄?，建立社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此材料中描述的現(xiàn)象顯現(xiàn)出社會主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，“一五”計(jì)劃是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，排除；B項(xiàng)，農(nóng)業(yè)改造的基本完成是在1956年底，與材料中時(shí)間不符，排除；D項(xiàng)，農(nóng)業(yè)的急躁冒進(jìn)是指1958年的人民公社化運(yùn)動，排除?！军c(diǎn)睛】漫畫題中的“看圖”，是指對圖文結(jié)合的理解。大多數(shù)高中歷史試題中的漫畫都是圖文結(jié)合類的，圖是主體，文字起補(bǔ)充和說明作用。但很多時(shí)候漫畫中的文字（含漫畫的標(biāo)題）對解題起關(guān)鍵作用，所以考生一定要結(jié)合漫畫中的文字來“看圖”，其要領(lǐng)如下：a.分解標(biāo)題中的文字信息，對應(yīng)漫畫中的圖片信息，確定漫畫的主題；b.看圖中有無明顯表現(xiàn)出夸張、諷刺等意味的信息，結(jié)合漫畫創(chuàng)作的時(shí)間點(diǎn)（或其他提示時(shí)代的信息），聯(lián)系所學(xué)知識回答即可。2、A【解析】

材料“一個人當(dāng)他已經(jīng)攀登上了高峰以后，就會把他逐步登高時(shí)使用的那個梯子一腳踢開，免得別人跟隨上來”體現(xiàn)的是政府對經(jīng)濟(jì)的放任不管不利于社會發(fā)展，說明李斯特對自由主義經(jīng)濟(jì)理論持批判態(tài)度，A選項(xiàng)符合題意。材料主張政府應(yīng)該加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，B選項(xiàng)排除。材料并未完全否定自由主義經(jīng)濟(jì)理論，材料認(rèn)為自由主義經(jīng)濟(jì)理論并不是一成不變的，C選項(xiàng)排除。認(rèn)為工業(yè)革命深化世界分工的說法與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。3、D【解析】

由材料信息“1916年，‘雙十節(jié)’慶?；顒右?guī)模盛大”、“共和重昭，陰霾肅清”可知，各界民眾因?yàn)楣埠椭贫仁Ф鴱?fù)得而倍感珍惜，這說明袁世凱復(fù)辟帝制行為不得人心，D選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)中的席卷全國說法與材料無關(guān)，排除；材料未涉及國民的民主參政意識，B選項(xiàng)排除；臨時(shí)政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)十分薄弱，C選項(xiàng)排除。故答案為D。4、D【解析】

奧斯曼人是突厥人的一支，從中亞遷到小亞細(xì)亞，13世紀(jì)開始走上對外擴(kuò)張的道路，在15世紀(jì)建成地跨歐、亞、非三洲的大帝國，故選D；羅馬帝國發(fā)源于意大利半島，排除A；蒙古帝國沒有地跨歐亞非，排除B；阿拉伯帝國起源于阿拉伯半島，排除C；5、B【解析】

據(jù)材料“民主國家，真國家也，國民之公產(chǎn)也。以人民為主人，以執(zhí)政為公仆者也……個人之自由權(quán)利，載諸憲章，國法不得剝奪之，所謂人權(quán)是也”可知，陳獨(dú)秀強(qiáng)烈追求資產(chǎn)階級民主，認(rèn)為資產(chǎn)階級民主中人民是國家主人，人權(quán)獲得了保障，B符合題意；材料沒有涉及“科學(xué)”、“文學(xué)革命”、“馬克思主義”等內(nèi)容，A、C、D錯誤。6、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，山西襄汾陶寺遺址為新石器時(shí)代晚期文化遺址，飲食木案體現(xiàn)的分餐制反映了氏族公社群體共享勞動成果的畫面，故B項(xiàng)正確；分餐制與古人衛(wèi)生意識無直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；分餐制中并未體現(xiàn)長幼與貴賤的禮儀規(guī)范和等級秩序，排除CD兩項(xiàng)。故選B。7、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，圖二握手的主角是尼克松與毛澤東，中美兩國開始實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；忻勒浇ń皇窃?979年，故B符合題意；圖一握手的主角是斯大林與毛澤東，這打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策，故A不符合題意；圖三握手的主角是五大常任理事國首腦，這說明中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，故C不符合題意；圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤，兩人商討的主題之一是金融危機(jī)問題，故D不符合題意。8、C【解析】

依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時(shí)”、“肩負(fù)著兩個重大歷史使命——實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”，結(jié)合所學(xué)可知，“它”應(yīng)該是都鐸王朝時(shí)的君主專制，國王在實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和自立的過程中扮演了引領(lǐng)民族的角色，故C正確；封建等級制、等級君主制與“實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”的歷史使命無關(guān)，排除AB；1689年英國確立了君主立憲制，此時(shí)英國國家已經(jīng)統(tǒng)一，D錯誤。9、C【解析】

根據(jù)下圖《全國農(nóng)民家庭人均收入抽樣統(tǒng)計(jì)曲線圖》可知，農(nóng)民家庭收入不斷增長。緊扣時(shí)間，結(jié)合所學(xué)知識可知，其主要原因是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行。故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)的時(shí)間是1952年底，時(shí)間不符，排除；B項(xiàng)的時(shí)間是1956年以來，時(shí)間不符，排除；D項(xiàng)說法與材料信息無關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】本題屬于解讀類選擇題。其備考啟示如下：其一，精準(zhǔn)簡約提煉材料核心信息是前提；其二，據(jù)此推導(dǎo)其原因或影響是關(guān)鍵。10、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝確立的專制主義中央集權(quán)制度奠定了我國兩千多年的政治制度格局，符合材料“他的一切具有創(chuàng)始意義，他開始了一個偉大的時(shí)代”的說法，D正確；秦朝時(shí)期賦稅沉重，刑罰殘酷，并不是改善民生，A錯誤；秦朝實(shí)行“焚書坑儒”，不是文化繁榮時(shí)期，B錯誤；秦朝時(shí)期疆域并不廣闊，C錯誤。故選D。11、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“總理衙門的設(shè)立到其改為外務(wù)部”和洋務(wù)運(yùn)動、維新變法運(yùn)動是沒有關(guān)系的，更不能反映出清政府中央權(quán)力的削弱，但是卻能在客觀上反映出清政府外交的近代化?？偫硌瞄T改為外務(wù)部是辛丑條約的內(nèi)容，辛丑條約標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，所以這一變化能夠反映出民族危機(jī)不斷加深的過程，綜上所述本題答案只能是B?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命?1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭??總理衙門從設(shè)立到改為外務(wù)部所反映的問題12、D【解析】

根據(jù)材料“內(nèi)閣將一些有可能發(fā)揮多種職能的不同權(quán)力結(jié)合在一起，使英國政府體系達(dá)到了統(tǒng)一”可知，以首相為首的內(nèi)閣掌握英國行政權(quán)，因此英國強(qiáng)化內(nèi)閣制有利于提高政府的工作效率，D項(xiàng)正確；議會是英國最高權(quán)力機(jī)關(guān)，A項(xiàng)錯誤；英國強(qiáng)化內(nèi)閣制有利于提高政府工作效率，沒有破壞議會至上的原則，議會仍是權(quán)力中心，B項(xiàng)錯誤；20世紀(jì)初英國內(nèi)閣權(quán)力的加強(qiáng)體現(xiàn)了英國代議制的發(fā)展，沒有偏離正常民主政治軌道，C項(xiàng)錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主張：孔子的“仁”（或“德治”）；孟子的“仁政”“民貴君輕”；荀子的“君舟民水”。表現(xiàn)：批判封建君主專制制度；限制君主權(quán)力。（2）原因：傳統(tǒng)儒家思想文化的影響；受傳統(tǒng)華夷觀念的影響；為近代反專制思想家們提供思想武器；為民主政治尋找合理性，減少反對封建君主專制的阻力。【解析】

（1）先秦儒家提出的“民本”思想根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知主要有孔子提出的“仁”、孟子提出的“仁政”、“民貴君輕”和荀子提出的