河南省洛陽市洛龍區(qū)第一實(shí)驗(yàn)校2024屆中考三模語文試題含解析

河南省洛陽市洛龍區(qū)第一實(shí)驗(yàn)校2024屆中考三模語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①只有孝敬父母的人，オ是有責(zé)任心的、高尚的人。②在社會(huì)發(fā)展的今天，倡導(dǎo)“孝道”，更有其不可替代的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義③孔子曰：“夫孝，德之本也?！雹軓倪h(yuǎn)古時(shí)代的“孝感動(dòng)天”的舜，到“親嘗湯藥”的劉恒、“賣身葬父”的董永、“扇枕溫衾”的黃香……真是不勝枚舉。⑤我們國家是有著5000年歷史的文明古國，“孝行”貫穿其發(fā)展的各個(gè)階段。A．③①⑤④②B．①③⑤②④C．②①③⑤④D．③①②④⑤2．下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．妖嬈格物至知羈拌恃才放曠B．威攝歇斯底里狼藉重蹈覆轍C．隕落鴉雀無聲綺麗吹毛求疵D．煩躁斷章取意鄙夷家喻戶曉3．下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．名詞是詞類的種，屬于實(shí)詞，表示人、事物、地點(diǎn)或抽象概念的名稱。例如：“娃娃”、“姑娘”、“青年”。B．“我向下邁出了最后一步，然后踩到了底部凌亂的巖石，撲進(jìn)了爸爸強(qiáng)壯的臂彎里……（莫頓·亨特《走一步，再走一步》）。C．目之所及，距離森林邊緣八、九公里的地方開滿了黃燦燦的油菜花。D．重視農(nóng)田水利基本建設(shè)，推廣新能源機(jī)械，強(qiáng)化工礦企業(yè)污水治理：這些都是環(huán)境治理的有效措施。4．下列句子修改不正確的一項(xiàng)是：（）A．我市文明辦開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有利于更多的人了解、研究國學(xué)經(jīng)典。（將“開展”與“策劃”互換位置）B．有數(shù)據(jù)顯示，隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，溪河水質(zhì)不斷改善，我區(qū)的綠水青山工程取得了顯著成效。（將“改善”改為“改進(jìn)”）C．當(dāng)參加“世界乒乓球錦標(biāo)賽”的體育明星來到我市，受到了球迷的熱烈歡迎。（把“當(dāng)”去掉）D．能否規(guī)范地書寫漢字，是對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)生書寫的基本要求。（去掉“能否”）5．請(qǐng)選出下列詞語中加點(diǎn)詞讀音完全正確的一組（

）A．娉婷（pīn）妖嬈（ráo）搖曳（yì）自慚形穢（huì）B．驚駭（hài）箴言（zhēn）遁詞（dùn）孜孜不倦（zī）C．陰晦（huì）恣?。╯uī）拮據(jù)（jù）前仆后繼（fū）D．寬宥（yǒu）濡養(yǎng)（rú）棧橋（jiàn）走投無路（tóu）6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一2018年的新春伊始，河南衛(wèi)視《梨園春》再次整裝出發(fā)，帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯，走進(jìn)俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，參加由中華人民共和國文化部主辦，河南省文化廳、河南廣播電視臺(tái)、俄中“一帶一路”發(fā)展研究會(huì)共同承辦的2018“歡樂春節(jié)”活動(dòng)。材料二2018年11月30日下午，由河南省朗誦協(xié)會(huì)主辦，市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開封高中承辦的“薪火相傳誦讀經(jīng)典”——傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩歌朗誦會(huì)，在勵(lì)志進(jìn)取、書香典雅的開封高中西校區(qū)報(bào)告廳舉行。材料三《國家寶藏》是中央電視臺(tái)推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝，用鏡頭語言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館，力圖對(duì)每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié)，與觀眾在一眼萬年中，感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。另有，魯迅認(rèn)為《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建孝道，他從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。（1）“欲信人者，必先自信。”文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和堅(jiān)定信念。請(qǐng)根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫一段話，談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問題。（要求：條理清楚；至少使用一種修辭手法；字?jǐn)?shù)不少于80字。）（2）仔細(xì)觀察右面的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭示寓意。7．古詩文名句默寫。三軍可奪帥也，__________。（《論語·子罕》）__________，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）會(huì)當(dāng)凌絕頂，__________。（杜甫《望岳》）__________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）鄉(xiāng)居的日子是一缽閃爍的黃金，行云飛鳥是一幅絕美的圖畫。吳均《山中雜詩》“__________，__________”，鳥飛云動(dòng)，展現(xiàn)了山居之情趣；陶淵明《飲酒》（其五）“__________，__________”，日落鳥還，傳達(dá)了歸隱之悠然。8．名著閱讀。下列關(guān)于文學(xué)名著的說法不正確的一項(xiàng)是_____A．格列佛在飛島國看到各種怪誕的現(xiàn)象，如在拉格多大科學(xué)院，科學(xué)家們忙著從黃瓜中提取陽光、將糞便還原成食物、把冰燒成火藥等。B．保爾被神父趕出學(xué)校后在車站飯館辛辛苦苦干了兩年，后來在哥哥的介紹下做了司爐助手，并在家中結(jié)識(shí)了他的革命引路人朱赫來。C．外國文學(xué)人物畫廊中的四大吝嗇鬼是：莫里哀筆下的阿巴貢、巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)、果戈里筆下的潑留希金和莎士比亞筆下的夏洛克。D．《駱駝祥子》中的祥子省吃儉用，用自己的錢買了第三輛車，但是因?yàn)槔掀呕㈡ど⒆与y產(chǎn)而死，為安葬虎妞只能把車賣掉。文學(xué)名著中刻畫了不少性格鮮明的人物，有不少給你留下了深刻的印象，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)，從林沖、豬八戒、簡?愛、魯濱遜這四個(gè)人當(dāng)中選擇一位說說其個(gè)性特點(diǎn)。_________________________________二、閱讀9．天凈沙?春白樸春山暖日和風(fēng)，闌桿樓閣簾櫳，楊柳秋千院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。①簾櫳：帶簾子的窗戶。②飛紅：花瓣飛舞，像落花。1．畫線句展示了一幅_______________，_______________的美麗畫面。2．馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中，有“小橋流水人家”之句，它和這里的“小橋流水飛虹”所表達(dá)的情感有什么不同？）10．閱讀下面的文言文，完成后面小題（甲）既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)（乙）凡學(xué)之道，嚴(yán)①師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣②于其臣者二：當(dāng)其為尸③則弗臣也當(dāng)其為師則弗臣也。大學(xué)之禮，雖詔④于天子無北面⑤，所以尊師也。(選自《禮記·學(xué)記》)（注釋）①嚴(yán):尊敬。②臣:以……為臣子。③尸:祭主。④詔:召見。⑤北面:按臣子的禮節(jié)面朝北拜見君主表示尊重。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)又患無碩師（___________）(2)或遇其叱咄（___________）(3)大學(xué)之禮（___________）(4)所以尊師也（___________）2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)/其為尸則弗臣也/當(dāng)/其為師則弗臣也B．當(dāng)其為尸則/弗臣也/當(dāng)其為師則/弗臣也C．當(dāng)其為尸則弗臣也/當(dāng)其為師/則弗臣也D．當(dāng)其/為尸則弗臣也/當(dāng)其/為師則弗臣也3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故余雖愚，卒獲有所聞。(2)師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。4．通讀甲乙兩文段，根據(jù)要求回答問題。(1)甲文是從哪些方面表現(xiàn)作者的求師之難？請(qǐng)簡要概括。(2)乙文表達(dá)了什么觀點(diǎn)？請(qǐng)簡要概括。11．烤神仙蔡怡⑴我坐在父親的病床邊，撫摸著他那雙布滿老年斑的手，端詳著他插著胃管、氧氣管的身軀和一直昏睡不醒的臉龐。⑵母親在世時(shí)，我心目中的父親是個(gè)沉默寡言、永遠(yuǎn)陪著笑臉的影子。母親去世后，把父親接到家里來，才發(fā)現(xiàn)一個(gè)完全不同的愛講故事的父親。⑶父親講的故事，年代以倒退的方式不斷往前移。⑷五年前的夏日，在樹梢間傳出的第一聲蟬鳴中，他講起十六歲時(shí)因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭而離開農(nóng)村，跟著學(xué)校走遍大江南北，由中學(xué)念到大學(xué)的輝煌歲月。這同時(shí)也是造成他永別家鄉(xiāng)，一生無法與家人團(tuán)圓，讓他痛得刺骨椎心泣血的烽火歲月。⑸這段父親人生旅途中最重要的轉(zhuǎn)折，居然沒多久就隨著他腦細(xì)胞的逐一死亡，而徹底消失了。⑹接下來，他只記得十歲在老家西門外的棗樹園里抓神仙，拿回家烤著吃、燒著吃的歡欣。我問他：“什么是神仙？”他十分訝異地回答：“神仙就是蟬的幼蟲，這你都不知道嗎？”⑺我跟著父親精彩的描述，想象著深藏在土里、度過漫長歲月的神仙，還沒有掙開它的殼，在耐心等待雷的啟示和節(jié)氣的更迭。黑暗中，它終于聽到屬于它的呼喚，于是從松軟的地洞冒出頭來，慢慢爬上棗樹干，用針一般的嘴刺，吸取清新可口的綠樹汁。它聽到孩童的嬉鬧聲，想與他們共戲，沒料到自己尚未羽化的身軀，會(huì)成為布施的祭品。我那才十歲左右的父親，萬分欣喜地找到眾神賜下的補(bǔ)養(yǎng)品，從地上、樹上，一一捉住它們，高興地跑回廚房里燒著柴火的爐灶邊，擠在正忙著蒸紅棗發(fā)糕的奶奶身旁，烤神仙。⑻接著，父親退化成了七歲小孩，在土夯的城墻上跟著打更的人巡邏。他不怕摔，因?yàn)槌菈τ幸幻锥鄬?。他還在家門口供牲口喝水的大水塘里游泳。父親講故事有固定的模式，說完了夏天在大水塘里游泳，接著他一定會(huì)說：“水塘冬天結(jié)冰后，可以在上面打滑?！蔽衣牪欢募亦l(xiāng)話“打滑”，他愣了好一會(huì)兒，然后結(jié)結(jié)巴巴、指手畫腳地解釋：“就是跑——跑——，哧——哧——”⑼父親的一生似乎也就這樣從大水塘的冰面上，“哧”的一聲快速溜滑過去，了無痕跡。⑽當(dāng)烤神仙、溜冰等回憶也從他的記憶中被整個(gè)刪除之后，他愛談?wù)撊ダ牙鸭疫^年的快樂時(shí)光。他說姥姥家可大了，占了整個(gè)張家村的一半。“我有六個(gè)舅舅?。　备赣H反復(fù)地說，就怕我不懂擁有六個(gè)舅舅的幸福，臉上露出三歲娃娃才有的天真與歡愉。我猜父親去他姥姥家過年的時(shí)候，只有三四歲吧。于是，我們倆開始唱“顛倒歌”：“張三吃了李四飽，撐得王五沿街跑……”我背得滾瓜爛熟，因?yàn)槿龤q時(shí)常被父母推到人前炫耀表演。時(shí)光流轉(zhuǎn)，父親老了，輪到我唱“顛倒歌”給他聽。這歌名依稀就是一種古老的預(yù)言——天下人父與人子的關(guān)系，行到最后，終將顛倒。⑾一年多前，父親成了不到一歲的小嬰兒。無法走路。我請(qǐng)他坐輪椅，他先摸摸上衣口袋，怯生生地問我：“坐這車子要花錢嗎？”他以堅(jiān)稱自己不餓來遮掩忘記如何夾菜的窘態(tài)。我買來牛肉大餅、菜肉包放在他眼前，然后躲在門后，偷偷看他用兩手抓著食物大口大口咬著吃，臉上露出十分滿足的神情。⑿隨著記憶的遠(yuǎn)去，他對(duì)我的稱呼也由五年前“親愛的女兒”變成“大姐”“媽媽”。想必他的眼神早已穿透我的身軀，望見不同時(shí)空里，他至親但十六歲之后就無緣相見的姐姐，以及他至愛卻終生未能盡孝的母親。⒀最后，父親在病魔的侵虐下，只能困惑又冷漠地望著已完全陌生的我。⒁玉壇子上嵌著父親八十歲生日時(shí)拍的照片，我和家人把它安放在母親身邊的空格子里，深深跪拜后，我決心追隨他的魂夢，造訪他生前反復(fù)勾勒、多年想回卻一直回不去的老家，去體驗(yàn)他的痛，去觸摸他永遠(yuǎn)觸摸不到的鄉(xiāng)情。⒂到了蔡家莊，我找不到可以打更的城墻，西門自是不見影蹤，棗樹已被砍光，而神仙都長了翅膀飛走了……⒃原來，父親把栽植在他生命里最珍貴、最美麗的人生記憶，從十六歲到三歲，用倒述的方式托付給我了。這是他生前給我的最后一筆愛的饋贈(zèng)。⒄父親如神仙，等到了大地的召喚，掙脫了他的殼，快樂羽化在那棗樹邊……1．“父親”“以倒退的方式”講述了哪些故事？請(qǐng)簡要概括。2．下面這段對(duì)父親的描寫細(xì)膩而動(dòng)人，請(qǐng)任選角度加以賞析。我請(qǐng)他坐輪椅，他先摸摸上衣口袋，怯生生地問我：“坐這車子要花錢嗎？”他以堅(jiān)稱自己不餓來遮掩忘記如何夾菜的窘態(tài)。我買來牛肉大餅、菜肉包放在他眼前，然后躲在門后，偷偷看他用兩手抓著食物大口大口咬著吃，臉上露出十分滿足的神情。（第⑾段3．第⒁段中“去體驗(yàn)他的痛”中的“痛”指的是____________________________________。第⒃段中“這是他生前給我的最后一筆愛的饋贈(zèng)”中“愛的饋贈(zèng)”指的是____________________。4．認(rèn)真閱讀文章，談?wù)剬?duì)文章最后一段的理解。12．閱讀下面的文章，完成后面小題如何成為一個(gè)“學(xué)霸”“學(xué)霸”有很多含義，其中一種含義是指那些會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生。雖然學(xué)霸在先天方面可能有一些優(yōu)勢，但是，在心理學(xué)家眼中，學(xué)霸之所以為學(xué)霸，正確的努力一良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，是最重要的原因。本文想為各位呈現(xiàn)一些經(jīng)心理學(xué)研究證實(shí)普遍有效的學(xué)習(xí)方法。一、詳盡發(fā)問法:連接新知識(shí)與舊知識(shí)研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生思考“為什么”的問題能夠非常顯著地提升學(xué)習(xí)成績。很多時(shí)候我們認(rèn)為自己讀懂了，實(shí)際上印象并不深刻，也沒有真正理解。當(dāng)我們對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行各種“為什么”的發(fā)問時(shí)，我們會(huì)把新的知識(shí)與舊的知識(shí)聯(lián)系起來，用舊的知識(shí)來解釋新的知識(shí)，從而讓新知識(shí)融入已有的知識(shí)體系，這樣才是真正的“理解”，因而也會(huì)記得更牢。所以，我們應(yīng)打破教條式接受知識(shí)的習(xí)慣，對(duì)學(xué)到的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要多問幾個(gè)“為什么”。二、心理意象法:用心作畫印象深人的想象力是無窮的。心理意象法的關(guān)鍵就是把抽象的東西形象化。在心理學(xué)界早就流傳一句話:只要能付諸比喻和聯(lián)想，使其“可見”，就沒有記不住理解不了的東西。我們要做的就是把抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容放到一個(gè)心理圖像里，這個(gè)心理圖像可能是一個(gè)具體的物品、一幅畫面、一個(gè)動(dòng)態(tài)的故事。心理意象法把新的知識(shí)與生活中常見的事物和場景聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)知識(shí)整合，提升我們的記憶和理解。三、習(xí)題檢測法:從內(nèi)部主動(dòng)回憶大部分學(xué)生都很不喜歡做習(xí)題測驗(yàn)。但是，習(xí)題測驗(yàn)的確能夠提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握和記憶。1906年，美國著名心理學(xué)家桑代克說過:“一般而言，從內(nèi)部進(jìn)行主動(dòng)回憶比從外部吸收的印象要深。”所以，我們能給學(xué)生的建議是適量地做高質(zhì)量的習(xí)題，而這種習(xí)題最好是依據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況編寫。習(xí)題測驗(yàn)的過程必然是存在心理煎熬的，然而要看到它對(duì)學(xué)習(xí)的鞏固作用。四、分散學(xué)習(xí)法:不要“臨時(shí)抱佛腳”如果你想在考試中發(fā)揮出色并能長期掌握知識(shí)，那就要用分散學(xué)習(xí)法了。對(duì)于學(xué)習(xí)來說，有計(jì)劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)是值得推薦的，因?yàn)橛行┤穗m然可以考前突擊記住大部分內(nèi)容，但是沒有前者來得牢固和持久。從長遠(yuǎn)的效果考慮，應(yīng)該把“少量多次”作為首要策略。分散學(xué)習(xí)10小時(shí)相比集中學(xué)習(xí)15小時(shí)或20小時(shí)，對(duì)長期記憶而言效率更高。而且，研究還發(fā)現(xiàn)有意識(shí)地進(jìn)行這種分散學(xué)習(xí)的效果比偶然出現(xiàn)這樣的分散學(xué)習(xí)要好得多。當(dāng)然，這種方法的運(yùn)用還是要考慮所學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。五、交叉學(xué)習(xí)法:促進(jìn)思維快速轉(zhuǎn)換交叉學(xué)習(xí)，是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時(shí)學(xué)習(xí)多個(gè)技能，進(jìn)行穿插練習(xí)。如果我們利用交叉學(xué)習(xí)的方法，會(huì)得到比長時(shí)間學(xué)習(xí)同一種內(nèi)容更好的學(xué)習(xí)效果。由于進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)，在做下一類習(xí)題的時(shí)候，前面的知識(shí)點(diǎn)和習(xí)題種類仍然停留在學(xué)生的記憶中，因而學(xué)生能夠更加清晰地區(qū)分不同問題該用何種方法來解決。這樣，下次遇到這些問題時(shí)，學(xué)生能夠更快更準(zhǔn)地把問題歸類到不同知識(shí)點(diǎn)上。因此，我們不妨把不同類型的學(xué)習(xí)材料交叉地編排在學(xué)習(xí)計(jì)劃中，這樣能讓我們?cè)诳焖俎D(zhuǎn)換思維的過程中對(duì)知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行靈活地調(diào)整和明確地區(qū)分。羅馬房間記憶法是一種古老的記憶術(shù)，當(dāng)時(shí)的政治家為了發(fā)表長篇演講，要記下大量資料，為方便記憶，便創(chuàng)造了這個(gè)方法。其特點(diǎn)就是利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”，把記憶的對(duì)象與熟悉的生活環(huán)境連結(jié)起來。1．下列說法不符合選文意思的一項(xiàng)是()A．真正的“理解”需要讓新知識(shí)融入已有的知識(shí)體系。B．習(xí)題測驗(yàn)是用內(nèi)部主動(dòng)回憶的方式來鞏固學(xué)習(xí)。C．有意識(shí)地分散學(xué)習(xí)對(duì)長期記憶而言效率更高。D．交叉學(xué)習(xí)是利用前后的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互影響。2．“鏈接材料1”中的“羅馬房間記憶法”與選文中哪種學(xué)習(xí)方法類似?請(qǐng)指出其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。3．閱讀“鏈接材料2”，具體分析這位學(xué)霸用到了選文中哪些學(xué)習(xí)方法。4．老師要求背誦《桃花源記》，小峰大為苦惱，根據(jù)選文，為他推薦兩條背誦方法。請(qǐng)結(jié)合《桃花源記》作簡要闡述。13．收購廢鐵的沈老漢①沈老漢守在收購點(diǎn)門外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一個(gè)穿著破衣服的男子騎一輛舊三輪車過來，他滿面笑容地迎了上去……②沈老漢五十多歲，已是白發(fā)白須，一臉的憔悴。沈老漢有個(gè)獨(dú)子阿將，35歲了，還沒有媳婦兒。阿將處過幾個(gè)女友，女方總嫌他家貧窮。沈老漢為了掙錢幫兒子娶上媳婦兒，東借西湊一筆資金，辦了一家廢鐵收購點(diǎn)。③沈老漢給那個(gè)男子遞了一支煙，倒了一杯茶。男子叫火強(qiáng)，以前也賣給沈老漢廢鐵?；饛?qiáng)說：“老頭兒，你怎么看上去像我們外地人一樣？”沈老漢笑笑說：“外地人怎么了？與本地人一樣啊，都是中國公民?！被饛?qiáng)彎腰開始從三輪車內(nèi)搬廢鐵，沈老漢過去幫忙。火強(qiáng)一看慌亂起來，忙擋住沈老漢說：“這點(diǎn)小事，怎么能勞大叔出力？”火強(qiáng)見沈老漢沒有堅(jiān)持，向那些廢鐵望了一眼，松了一口氣。如果沈老漢過去搬廢鐵，秘密一定會(huì)被發(fā)現(xiàn)——在兩根粗鐵管里，塞滿了泥沙。④稱完廢鐵，沒經(jīng)沈老漢驗(yàn)收，火強(qiáng)快手快腳地把廢鐵倒入場地的鐵堆里。沈老漢笑呵呵地說：“年輕人，辛苦了?！被饛?qiáng)偷偷地笑著想，沈老漢真是個(gè)糊涂蛋?、莅⒒貋恚谎郾阍阼F堆里發(fā)現(xiàn)問題——新收的兩根廢鐵管里塞滿了泥沙。阿將瞧著沈老漢說：“爸，你怎么這樣收廢鐵?。磕嗌钞?dāng)廢鐵，我們虧損不起啊?！鄙蚶蠞h說：“放心，我們沒虧?！卑⒌芍蚶蠞h。沈老漢繼續(xù)說：“我收購的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)了這事，本想揭露出來，怕他丟了丑，今后不來做生意。最后我也用了一個(gè)雕蟲小技?！卑⒂靡苫蟮难酃馔蚶蠞h，沈老漢說：“過秤時(shí)，我換了秤砣，把那四十多斤泥沙扣除了。”⑥沈老漢的生意逐步走上正軌。沈老漢對(duì)待賣廢鐵的顧客總是滿面笑容，有時(shí)笑得像個(gè)孩子一樣。可是對(duì)來賣好鐵、新鐵的顧客，沈老漢總是眉頭緊鎖，一臉不悅，好像人家欠他什么似的。一次，老張送來一車鐵，沈老漢笑呵呵地把廢鐵收了，卻對(duì)好鐵不屑一顧。老張火了，說：“沈老頭，你腦子有問題，人家千方百計(jì)要好鐵，你卻偏偏喜歡廢鐵啊?！鄙蚶蠞h說：“收廢鐵我晚上睡得著，收好鐵新鐵晚上睡不著啊?！崩蠌堈f：“怪人?！睋u著頭離開了。⑦一天晚上，火強(qiáng)載來了一三輪車新鐵管。沈老漢把頭搖得如吊鐘一樣?；饛?qiáng)說：“你真不會(huì)做生意，開收購點(diǎn)，不收好鐵誰信啊?！鄙蚶蠞h來回走了幾步，還是搖頭說：“我不能收?！被饛?qiáng)說：“這些鐵管，我也是收來的，掙點(diǎn)小錢。我從來沒做過偷雞摸狗的勾當(dāng)?！鄙蚶蠞h又搖了一下頭，火強(qiáng)火了，說：“如果這次你不收，今后我不會(huì)賣鐵給你，還會(huì)叫我的老鄉(xiāng)與你斷絕業(yè)務(wù)?！鄙蚶蠞h全身一顫抖。后來沈老漢顫抖著手收購了火強(qiáng)的好鐵管。⑧沈老漢為人誠實(shí)，價(jià)格公道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的拾荒者、小販總喜歡把廢鐵賣給沈老漢。沈老漢的生意漸漸旺了起來。⑨那天，沈老漢出事了。片警傳喚沈老漢進(jìn)了派出所。原來火強(qiáng)賣的那些新鐵管是贓物?；饛?qiáng)坐了牢，沈老漢也被行政拘留了10天。⑩沈老漢進(jìn)去后，阿將打聽來打聽去，終于弄明白那事是被人舉報(bào)的，不然公安人員怎么會(huì)查到他們頭上啊。?阿將想來想去——自己家沒有仇人啊，誰會(huì)是舉報(bào)人呢？阿將找片警幾次，想知道舉報(bào)人是誰。片警說，你想砸我飯碗？別說舉報(bào)人我不認(rèn)識(shí)，就是知道，也不會(huì)告訴你的。?沈老漢放出來后，大家很同情沈老漢，說他被賊害苦了。新老顧客都來關(guān)照收購點(diǎn)的生意，收購點(diǎn)紅火起來。?阿將卻念念不忘查出那個(gè)舉報(bào)人。他每天關(guān)注收購點(diǎn)進(jìn)進(jìn)出出的行人，可是觀察了很長一段時(shí)間，就是沒有發(fā)現(xiàn)可疑人員。那天，沈老漢去了外面，擱在桌子上的手機(jī)響了。阿將一聽，嚇了一跳，來電人自稱是派出所的民警，請(qǐng)他去派出所領(lǐng)榮譽(yù)證書和舉報(bào)獎(jiǎng)金。他更糊涂了，問，舉報(bào)什么？民警說，一起收贓案啊，讓我們破了系列盜竊案件。?阿將的頭疼痛起來，想了很久也不明白，爸怎么會(huì)舉報(bào)自己收購贓物。1．這篇小說情節(jié)曲折生動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)故事發(fā)展脈絡(luò)補(bǔ)充完整下面的情節(jié)（每空僅限4字）。①智勝火強(qiáng)②__________③______________④_____________⑤真相大白2．“收廢鐵我晚上睡得著，收好鐵新鐵晚上睡不著啊?！比绾卫斫馍蚶蠞h說的這句話？3．文章第⑵段有什么作用？4．第⑺段兩個(gè)加線的“顫抖”分別表現(xiàn)了沈老漢怎樣的心理？5．沈老漢為什么舉報(bào)自己?讀完全文,你認(rèn)為沈老漢是個(gè)怎樣的人？三、語言表述14．口語交際?？滤{(lán)告訴同桌，她和最要好的朋友廖淼吵架了，心理很不舒服，想去主動(dòng)和解，又怕沒面子，左思右想不知該怎么辦？假如你是柯藍(lán)的同桌，你會(huì)怎樣設(shè)身處地地勸說她主動(dòng)去和朋友和解呢？___________________________________________________________。四、寫作15．小作文黃毅同學(xué)于2018年6月5日下午在學(xué)校操場拾到一個(gè)錢包，錢包內(nèi)有飯卡、公交卡各一張，人民幣5元。他把錢包交到了政務(wù)處。請(qǐng)你以政務(wù)處的名義擬一則招領(lǐng)啟事。擬定時(shí)間為2018年6月6日。要求：格式，內(nèi)清楚。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，議論的中心。中心是“孝道”?？梢圆捎门懦?。④從遠(yuǎn)古時(shí)代的……，下一句顯然是②在社會(huì)發(fā)展的今天，倡導(dǎo)“孝道”，更有其不可替代的時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義，也就是遵循從古到今的邏輯順序，前后語義遞進(jìn)關(guān)聯(lián)，應(yīng)為④②，只有A滿足。2、C【解題分析】

A.格物至知—格物致知、羈拌—羈絆。B.威攝—威懾。D.斷章取意—斷章取義。故選C。3、D【解題分析】

此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A項(xiàng)各引號(hào)之間不用標(biāo)點(diǎn)，去掉頓號(hào)；B項(xiàng)括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是補(bǔ)充引言的出處，去掉句末的句號(hào)；C項(xiàng)“八九”連用表示概數(shù)，去掉頓號(hào)。故選D。4、B【解題分析】

B句子修改不正確。缺少“生態(tài)”的中心語。把“隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化”改為“隨著生態(tài)環(huán)境持續(xù)優(yōu)化”即可?！绢}目點(diǎn)撥】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、B【解題分析】

A項(xiàng)，“娉”讀“pīng”；“曳”讀“yè”；C項(xiàng)，“據(jù)”讀“jū”；“仆”讀“pū”；D項(xiàng)，“宥”讀“yòu”；“?！弊x“zhàn”。故選B。6、（1）對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化，對(duì)于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄；另一方面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，有意識(shí)地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，運(yùn)用多種手段與途徑落實(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí)，使傳統(tǒng)文化走入校園、走出國門，借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度?！芭f時(shí)王謝堂前燕飛人尋常百姓家”，當(dāng)傳統(tǒng)與文化真正融入尋常百姓的生活時(shí)，傳統(tǒng)文化才能真正進(jìn)發(fā)出生機(jī)與活力。（符合要求，意思對(duì)即可）（2）標(biāo)志外部圖形為圓形，內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字。（“文“指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，世代相傳”）圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字，意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意?！窘忸}分析】

（1）此題考查的是語言表達(dá)。對(duì)于此類試題，首先要有自己的觀點(diǎn)，然后從材料中尋找可以作為理論支撐的理由，加以整合即可。對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。首先我們要批判地繼承，對(duì)于傳統(tǒng)中錯(cuò)誤的思想我們要拋棄。其次對(duì)于那些好的，積極的東西，我們要繼承，我們可以加大宣傳力度，例如借助媒體等手段，還可以讓傳統(tǒng)文化的宣傳遍及校園甚至走出國門。據(jù)此理解作答。（2）此題考查的對(duì)圖標(biāo)的分析能力。面對(duì)此類試題首先仔細(xì)觀察圖形，然后按照一定的順序介紹。這個(gè)標(biāo)志是“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，標(biāo)志外部圖形為圓形，象征著“循環(huán)，永不消失”；內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性”；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字?！拔摹敝阜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，世代相傳”；圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字，意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意。標(biāo)識(shí)圖形傳達(dá)出古樸和質(zhì)拙感，一方面反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，另一方面彰顯了中國政府和人民保護(hù)祖國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感，表現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、向前的時(shí)代精神。據(jù)此作答即可。7、（1）匹夫不可奪志也（2）了卻君王天下事（3）一覽眾山?。?）醉翁之意不在酒（5）鳥向檐上飛云從窗里出山氣日夕佳飛鳥相與還【解題分析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“匹夫、君王、醉翁、檐”等字詞容易寫錯(cuò)。8、（1）D（2）比如：簡?愛：雖出生貧苦，相貌平凡，倍受歧視，但她并不以此自卑，敢于抗?fàn)?。從與羅切斯特的爭論中，可見她頑強(qiáng)的個(gè)性和美好的追求，是一個(gè)從不向命運(yùn)低頭的人?！窘忸}分析】

（1）本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。D．錯(cuò)誤，祥子第三次買車用的是虎妞的錢?；㈡ひ缘蛢r(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了，但過了不久，虎妞難產(chǎn)而死，為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。（2）本題考查的是人物的形象和相關(guān)情節(jié)。解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著，對(duì)其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要等方面都要有所了解。選擇林沖、豬八戒、魯濱遜、簡?愛等熟悉的一個(gè)，做簡要介紹。能說出人物精神，概述情節(jié)即可。選擇簡?愛可從她不幸的身世談起；選擇林沖可從他逆來順受，最終被逼上梁山寫起等等。二、閱讀9、1．風(fēng)和日麗和煦明媚、春意盎然2．馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中,借“小橋流水人家”的美好畫面,襯托了漂泊在外的游子內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情?！窘忸}分析】這是一道詩詞賞析試題。第（1）小題要求閱讀全曲，抓住關(guān)鍵詞語“暖日和風(fēng)”“楊柳”“啼鶯舞燕”等，來理解展示的畫面；注意能表達(dá)出“風(fēng)和日麗”“春意盎然”即可。第（2）小題要在了解《天凈沙?秋思》的基礎(chǔ)上來分析，“小橋流水人家”的情感是襯托了漂泊在外的游子內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。了解這首小令的內(nèi)容，“小橋流水飛虹”的意思是：小橋之下流水飄滿落紅；抒發(fā)了詩人高興的心情。10、1．擔(dān)心有時(shí)禮儀，禮法……的原因2．C3．（1）所以我雖然愚笨，最終也有所收獲。（2）教師受到尊敬，這樣以后真理才會(huì)受到尊重；真理受到尊重，然后民眾才懂得敬重學(xué)業(yè)。4．（1）一是百里求師,路途之遠(yuǎn)；二是遇師名望高、弟子多、辭色嚴(yán)，均虛心求教；三是遇師叱咄，更色恭禮至。（2）尊師重道。【解題分析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！盎肌?，擔(dān)心；“禮”，禮儀，禮法；“所以”，……的原因。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：在祭祀中臣子擔(dān)任祭主時(shí)，也不應(yīng)以臣下之禮來待他；是臣子當(dāng)君主的老師時(shí)，也不應(yīng)以臣下之禮來待他。故可斷句為：當(dāng)其為尸則弗臣也/當(dāng)其為師/則弗臣也。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“故”所以；“卒”，最終；“道”，真理；“敬”，敬重。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。（1）結(jié)合“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?！钡贸觯喊倮锴髱?路途之遠(yuǎn)；結(jié)合“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”得出：遇師名望高、弟子多、辭色嚴(yán)，均虛心求教；結(jié)合“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！钡贸觯河鰩熯尺?，更色恭禮至。（2）結(jié)合“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！钡贸觯鹤饚熤氐??！绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（乙）凡是為學(xué)之道，以尊敬教師最難做到。教師受到尊敬，然后真理才會(huì)受到尊重；真理受到尊重，然后民眾才懂得敬重學(xué)業(yè)。所以國君不以對(duì)待臣下的禮節(jié)來對(duì)待下屬的情形有兩種：一種是在祭祀中臣子擔(dān)任祭主時(shí)，也不應(yīng)以臣下之禮來待他；另一種是臣子當(dāng)君主的老師時(shí)，也不應(yīng)以臣下之禮來待他。在大學(xué)的禮儀中，作老師的人雖然接受國君的召見，也不必按臣禮面朝北，這是為了表示尊重老師。11、1．①十六歲時(shí)離開農(nóng)村與家人永別。②十歲時(shí)在老家棗樹園抓神仙烤著吃、燒著吃。③七歲時(shí)在城墻上巡邏、在大水塘里玩耍。④三歲時(shí)去姥姥家過年。2．能結(jié)合語境賞析作答即可。3．父親十六歲永別家鄉(xiāng)，一生無法與家人團(tuán)圓，不能對(duì)至愛的母親盡孝，留下了永遠(yuǎn)的遺憾。父親將美好的人生記憶講述給我，與我分享他生命中快樂的時(shí)光和難忘的鄉(xiāng)情，讓我體會(huì)到親情的美好。4．父親度過了漫長的人生歲月，拋掉了人世的所有記憶，與世長辭了。每一位記憶消退的老人，離世的過程是痛苦而解脫的，親人們有義務(wù)陪伴他們讓他們快樂地離世?！窘忸}分析】1．試題分析：概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法進(jìn)行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。本題概括時(shí)要注意理順清楚時(shí)間。仔細(xì)閱讀本文，主要寫“父親”，可概括為：①十六歲時(shí)離開農(nóng)村與家人永別。②十歲時(shí)在老家棗樹園抓神仙烤著吃、燒著吃。③七歲時(shí)在城墻上巡邏、在大水塘里玩耍。④三歲時(shí)去姥姥家過年。2．試題分析：體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。本題可從任務(wù)描寫的角度賞析。如：“用兩手抓著食物大口大口咬著吃，臉上露出十分滿足的神情?！边\(yùn)用了動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫，寫出了父親生病后因饑餓大口吃飯的情形，表達(dá)了我對(duì)父親的關(guān)愛。3．試題分析：（1）考查篩選信息并整合信息的能力。第一空作答，要在閱讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語句子作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。（2）第二空作答，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章寫父親所講的故事，結(jié)合文章的主旨概括作答。結(jié)合文本可知，第（14）段中“去體驗(yàn)他的痛”中的“痛”指的是父親十六歲永別家鄉(xiāng)，一生無法與家人團(tuán)圓，不能對(duì)至愛的母親盡孝，留下了永遠(yuǎn)的遺憾。第（16）段中“這是他生前給我的最后一筆愛的饋贈(zèng)”中“愛的饋贈(zèng)”指的是：父親將美好的人生記憶講述給我，與我分享他生命中快樂的時(shí)光和難忘的鄉(xiāng)情，讓我體會(huì)到親情的美好。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。4．試題分析：此題考查理解文中重要語段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來說，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章的最后一段，在結(jié)構(gòu)上，與前文呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容上，交代了父親的離世，提示文章的中心，給讀者留下思考的空間。結(jié)合文本內(nèi)容分析，?在陪伴臥病在床的父親的日子里，聽父親回憶童年，抓來神仙烤著吃的趣味，是父親活著和活過的一種記憶和符號(hào)。而隨著父親的逝去，在“我”心中烤神仙已經(jīng)超越了現(xiàn)實(shí)中趣味，有了某種象征意義，神仙是羽化了的父親的影子，烤神仙隨著父親的逝去而被深深地埋藏進(jìn)記憶里。據(jù)此理解，結(jié)合文章的具體內(nèi)容和主旨分析作答。12、1．D2．心理意象法。同:兩者都是把記憶的對(duì)象與熟悉的事物建立聯(lián)系。異:心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間。3．①分散學(xué)習(xí)法。利用早餐、午餐、午休前后的4個(gè)10分鐘和1個(gè)20分鐘的時(shí)間來分散地學(xué)習(xí)語文英語、數(shù)學(xué);②交叉學(xué)習(xí)法。利用早餐后的20分鐘，交叉學(xué)習(xí)了英語和數(shù)學(xué);③習(xí)題檢測法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯(cuò)題。4．①詳盡發(fā)問法。通過用“為什么”提問加深對(duì)《桃花源記》的結(jié)構(gòu)、思路、關(guān)鍵性語句的理解，背誦起來會(huì)記得更牢。②心理意向法。想象自己是《桃花源記》中的游人，將游人的行蹤變成一幅幅圖畫(或變成一個(gè)游人探險(xiǎn)的故事)，把內(nèi)容串聯(lián)起來③分散學(xué)習(xí)法。先將課文的五段分成五個(gè)背誦內(nèi)容:一段段、一層層、一句句地背。連句成層，連層成段，連段成篇。這五個(gè)內(nèi)容可選擇分散的時(shí)間來完成?！窘忸}分析】1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中的“交叉學(xué)習(xí)，是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時(shí)學(xué)習(xí)多個(gè)技能，進(jìn)行穿插練習(xí)”一句介紹了交叉學(xué)習(xí)法。D項(xiàng)理解和原文不符，故選D。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?！傲_馬房間記憶法”與文中的心理意向法相似，都是“把抽象的東西形象化”，“新的知識(shí)與生活中常見的事物和場景聯(lián)系起來”，但兩者又有不同，那就是心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間，利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”。據(jù)此理