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一.單項(xiàng)選擇題(80分)1.中國古代著名的四大發(fā)明屬于哪方面的進(jìn)步A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.上層建筑D.文化事業(yè)2.在四大發(fā)明中,對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步積極作用最為顯著的發(fā)明是A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針[3.右圖是2008年1月中國南極科考隊(duì)在南極內(nèi)陸冰蓋最高點(diǎn)設(shè)立的標(biāo)志“華夏蒼穹”,雕塑最上部是中國古代發(fā)明的指南儀器——司南。下列對(duì)司南以及實(shí)用指南針的解釋正確的有①司南最早發(fā)明于商代②司南是利用人造磁石制成的③司南為以后中國發(fā)明實(shí)用指南針提供了條件④指南針的使用,促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代A、①③B、②④C、②③D、③④4.四大發(fā)明中促進(jìn)歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)發(fā)展的是A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針5.下列文明成果最早經(jīng)阿拉伯人傳往西方的是A造紙術(shù)B羅盤針C地動(dòng)儀D突火槍6.“其守城之具有火炮名“震天雷”者,鐵罐盛藥,以火點(diǎn)之,炮起火發(fā),其聲如雷,聞百里外,所爇圍半畝之上,火點(diǎn)著甲鐵皆透”。以下關(guān)于這則材料的表述不正確的是A.材料中內(nèi)容說明了火藥的巨大威力 B.此種情景應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在唐末以后C.這項(xiàng)發(fā)明極大推動(dòng)了中國的社會(huì)進(jìn)步 D.火藥起源于道士的煉丹活動(dòng)7.四大發(fā)明中,大大推動(dòng)西方文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革的發(fā)明是A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針8.在西方,火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科技革命發(fā)揮了重要作用,但在明清時(shí)期的中國卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國A.固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式B.受到西方殖民者和俄國侵?jǐn)_C.國家分裂、國力衰弱D.經(jīng)濟(jì)停滯倒退9.下列有關(guān)我國古代四大發(fā)明的表述,正確的是A.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B.隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書籍C.唐朝時(shí)期發(fā)明了管形火器“突火槍”D.宋代在航海交通上已普遍使用指南針10.著名的科學(xué)家李約瑟在《中國科技史》中提出:“他們固然沒有把個(gè)人與社會(huì)分開,也沒有把社會(huì)與整個(gè)自然界分開。可是他們向來主張,研究人類的唯一適當(dāng)?shù)膶?duì)象就是人本身。因此,在整個(gè)中國歷史上,儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索,并反對(duì)對(duì)科技作科學(xué)的解釋與推廣?!崩罴s瑟這段話的理解準(zhǔn)確的是A.個(gè)人與社會(huì)、自然是無法分開的B.研究人類惟有研究人本身C.中國古代只注重人的研究,不重視科技的研究與推廣,影響了科技的發(fā)展D.對(duì)自然界的研究是無法窮盡的11.《后漢書·蔡倫傳》記載:“自古書契多編以竹簡(jiǎn),其用縑帛者謂之為紙??V貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?!允悄粡挠醚桑侍煜孪谭Q‘蔡侯紙’。”有研究者由此得出結(jié)論:蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。你認(rèn)為該判斷A、材料充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理B、材料充分、理解不準(zhǔn)確,結(jié)論不合理[C、材料不充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理D、材料不充分、理解不準(zhǔn)確,結(jié)論不合理12.在中國古代四大發(fā)明向西方傳播的過程中,做出貢獻(xiàn)最大的是A、日本的“遣唐使”B、意大利的傳教士C、阿拉伯的商人D、中國的航海家13.下列古代書籍中,最早采用下圖所示方式進(jìn)行排版印刷的是王禎設(shè)計(jì)發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤(模型)A、《金剛經(jīng)》B、《抱樸子·仙藥》C、《旌德縣志》D、《古今圖書集成》14.中國成熟詩歌形成的重要標(biāo)志是A.《詩經(jīng)》的出現(xiàn)B.《離騷》的問世C.《二京賦》的出現(xiàn)D.《上林賦》的發(fā)表15.下列關(guān)于《詩經(jīng)》的敘述錯(cuò)誤的是A、中國詩歌誕生的源頭,也是中國第一部詩歌總集B、它是整齊的四言體詩歌C、它保存了從西周初年到春秋中期的詩歌,共305首D、西周時(shí)貴族才能接受教育,所以《詩經(jīng)》表現(xiàn)的是貴族而不是平民的情感16.風(fēng)是《詩經(jīng)》中最精華的部分,它主要是A、反映了勞動(dòng)人民的生活境況和思想感情B、貴族宴飲是演唱的樂歌C、貴族宗廟祭祀時(shí)演唱的樂歌D、宮廷祭祀時(shí)演唱的贊歌17.被稱為“詩圣”的唐代詩人是A.李白B.杜甫C.白居易D.李商隱18.唐詩興盛的根本原因是A.唐朝詩人的文學(xué)創(chuàng)作天賦B.唐朝經(jīng)濟(jì)的高度繁榮C.唐朝時(shí)頻繁的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流D.唐朝封建統(tǒng)治者重視文化事業(yè)的發(fā)展19.下列不屬于宋詞發(fā)展的原因是A.商業(yè)的發(fā)展B.城市的繁榮C.市民數(shù)量的增加D.周邊少數(shù)民族的強(qiáng)大20.下列關(guān)于明清時(shí)期小說的敘述,錯(cuò)誤的是A.明清時(shí)期通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展B.作品中商人被作為歌頌的對(duì)象C.短篇小說倍受冷落D.批判現(xiàn)實(shí)小說興起21.以下著名詩人、詞人,其作品風(fēng)格屬于浪漫主義的有A、屈原、杜甫B、屈原、李白C、蘇軾、杜甫D、屈原、孟浩然22.詞,即歌詞,是產(chǎn)生于唐朝前期流行于中唐以后的新體詩。到北宋時(shí)期,由于城市生活的繁榮,出現(xiàn)了許多以描寫城市風(fēng)貌的作品。其代表人物是A、蘇軾B、黃庭堅(jiān)C、柳永D、秦觀23.以下摘錄的文學(xué)語句與其文學(xué)體裁的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的有①乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!——漢賦②海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!圃姠畚锸侨朔鞘率滦?,欲語淚先流?!卧~④夕陽西下,斷腸人在天涯?!鶤、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④24.以下對(duì)“三言二拍”的介紹,錯(cuò)誤的是A、這五本書都是由短篇小說組成B、這些小說反映了明代社會(huì)生活C、這五部小說的作者是同一個(gè)人D、這些書都用當(dāng)時(shí)的白話文創(chuàng)作[25.某卷煙廠設(shè)計(jì)了集詩書畫于一體的古代詩人煙標(biāo),下列各項(xiàng)與該煙標(biāo)所體現(xiàn)的史實(shí)不相符的是A、其詩歌充滿大膽的夸張和奇特的想象B、代表作有《蜀道難》《早發(fā)白帝城》等C、杜甫贊詩仙“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”D、這位詩人的詩歌以關(guān)注百姓疾苦為世人所稱頌26.“四川、江東、桃園、草木皆兵”,從這幾個(gè)詞語提取有效信息,它應(yīng)該是指著作A、《封神榜》B、《水滸傳》C、《西游記》D、《三國演義》27.中國古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了A、自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體B、城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C、中央集權(quán)不斷加強(qiáng)D、儒家地位逐步提高28.隸書是我國書法的五種主要字體之一,它A.源于殷商時(shí)期的甲古文和金文B.始于秦朝,李斯以此字體書寫了《秦始皇廿六年詔銘》C.變化最為豐富,最能表現(xiàn)書法寫意性D.常用于書寫古代官方文書,故又稱正書29.下列“考”字,最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是30.右圖是中國月球探測(cè)工程的形象標(biāo)識(shí),它蘊(yùn)含著豐富的歷史信息,對(duì)其解讀正確的有①它是中國漢字②它是中國書法③它反映了中國漢字的象形特征④它反映了中國漢字由繁到簡(jiǎn)的演變趨勢(shì)A、①②③④B、①②③C、①②④D、②③④31.下列對(duì)于漢字演變的總趨勢(shì)的說法,不正確的是A.由繁到簡(jiǎn)B.發(fā)展過程分為古文字和隸楷兩大階段C.隸書盛行于魏晉時(shí)期D.楷書盛行于隋唐32.王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》使用的字體是A.行書B.隸書C.楷書D.草書33.中國戲曲藝術(shù)走向成熟的標(biāo)志是A.元雜劇的產(chǎn)生B.昆曲藝術(shù)的產(chǎn)生C.京劇的形成D.明代傳奇的興盛34.元雜劇的奠基人、成就最高的戲劇家是A.王實(shí)甫B.馬致遠(yuǎn)C.白樸D.關(guān)漢卿35.1993年海協(xié)會(huì)會(huì)長汪道涵和?;鶗?huì)董事長辜振甫在新加坡舉行會(huì)談,會(huì)談之余兩人均唱了兒段自己喜愛的國粹藝術(shù)——京劇。這一段佳話說明海峽兩岸的炎黃子孫具有A.相同的心理素質(zhì)B.共同的文化傳統(tǒng)C.相同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.共同的生活習(xí)俗36.京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳在京劇唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝上均進(jìn)行了創(chuàng)新,被稱為梅派大師演過《打漁殺家》、《三娘教子》、《貴妃醉酒》、《白蛇傳》,在戲中梅蘭芳飾演的角色屬于A、生B、旦C、凈D、丑37.假如你是某電視劇的編導(dǎo),要布置一個(gè)三國初年曹植書房的場(chǎng)景,你應(yīng)選用①好看的毛紙張②一疊印刷精美的書籍③一幅名家的文人畫④王羲之的《蘭亭序》A、①②③④B、①③④C、①③D、①38.下圖為上海世博會(huì)的徽標(biāo),有關(guān)該徽標(biāo)的正確理解是①體現(xiàn)了中西文化的交流與合璧的意境②用中國書法表達(dá)出世博會(huì)精神③體現(xiàn)了崇尚和諧、聚合的中華民族精神④表達(dá)了中國在融入世界的同時(shí),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的努力A、①②③④B、①②④C、②③④D、①③④39.有人說:“如果把中國科技發(fā)展史比作一只航船,那么當(dāng)我們翻開它幾千年的航行日志時(shí),順治元年至宣統(tǒng)三年(1644~1911年),這268年的航程是如此艱難曲折。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,水淺風(fēng)弱,駛速遲緩;駛出中世紀(jì)的港灣后,它雖然易桅換漿,可又面對(duì)著險(xiǎn)惡風(fēng)云和那般多激流險(xiǎn)灘。”駛出中世紀(jì)的港灣后,中國科技面臨著激流險(xiǎn)灘的主要原因是A、腐朽封建制度束縛B、落后的經(jīng)濟(jì)文教、外交政策C、列強(qiáng)侵略,主權(quán)淪喪D、重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)40.中國古代的一位書法大家曾對(duì)一種書法形式作出如下的描述“含毫勢(shì)若斬蛟蛇,挫骨還同斷犀象。興來索筆縱橫掃,滿座詞人皆道好。一點(diǎn)二筆巨石懸,長畫萬歲枯松倒。叫啖忙忙禮不拘,萬字千行意轉(zhuǎn)殊?!迸c這位書法家的描述相符的書法形式是ABCD二、非選擇題(20分)材料一:10世紀(jì)至19世紀(jì)中葉中西科技成就簡(jiǎn)表:時(shí)間歐洲時(shí)間中國10—15世紀(jì)遠(yuǎn)洋航海技術(shù)宋、元明前期印刷術(shù)、指南針和火藥的劃時(shí)代發(fā)展、遠(yuǎn)洋航海技術(shù)16世紀(jì)哥白尼太陽中心說明中期李時(shí)珍《本草綱目》17世紀(jì)伽利略天文望遠(yuǎn)鏡、哈維血液循環(huán)學(xué)說、波義耳近代化學(xué)、笛卡爾解析幾何、牛頓力學(xué)體系明后期清徐光啟《農(nóng)政全書》徐霞客《徐霞客游記》宋應(yīng)星《天工開物》18至19世紀(jì)中葉瓦特蒸汽機(jī)、法拉第電磁感應(yīng)原理細(xì)胞學(xué)說、分子—原子結(jié)構(gòu)學(xué)說進(jìn)化論清材料二:恩格斯指出,工業(yè)的巨大工作為力學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)提供了大量可供觀察的材料、試驗(yàn)手段和工具,“真正有系統(tǒng)的試驗(yàn)科學(xué),這時(shí)候才第一次成為可能”。(《自然辯證法》)恩格斯還認(rèn)為,“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比10所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?!保ā吨峦摺げ柤獮跛埂罚┎牧先呵逵赫实鄯磸?fù)強(qiáng)調(diào)“農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也”,“市肆之中多一工作之人,即田畝之中少一耕稼之人”。(《清世宗實(shí)錄》)請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,說明在10至19世紀(jì)中葉,與歐洲相比,中國科技水平所處的地位發(fā)生了什么變化。根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出16至19世紀(jì)中葉中西方科技的根本性差異。(1)(2)根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí),從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化三個(gè)方面,分析歐洲近代科技迅速發(fā)展的原因。(3)根據(jù)材料二三與所學(xué)知識(shí),分析清代(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)中國科技發(fā)展停滯的原因。(3)2014高考?xì)v史基礎(chǔ)知識(shí)過關(guān)演練11一.單項(xiàng)選擇題(80分)1.中國古代著名的四大發(fā)明屬于哪方面的進(jìn)步AA.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.上層建筑D.文化事業(yè)2.在四大發(fā)明中,對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步積極作用最為顯著的發(fā)明是AA.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針3.右圖是2008年1月中國南極科考隊(duì)在南極內(nèi)陸冰蓋最高點(diǎn)設(shè)立的標(biāo)志“華夏蒼穹”,雕塑最上部是中國古代發(fā)明的指南儀器——司南。下列對(duì)司南以及實(shí)用指南針的解釋正確的有①司南最早發(fā)明于商代②司南是利用人造磁石制成的③司南為以后中國發(fā)明實(shí)用指南針提供了條件④指南針的使用,促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代A、①③B、②④C、②③D、③④D4.四大發(fā)明中促進(jìn)歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)發(fā)展的是CA.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針5.下列文明成果最早經(jīng)阿拉伯人傳往西方的是AA造紙術(shù)B羅盤針C地動(dòng)儀D突火槍6.“其守城之具有火炮名“震天雷”者,鐵罐盛藥,以火點(diǎn)之,炮起火發(fā),其聲如雷,聞百里外,所爇圍半畝之上,火點(diǎn)著甲鐵皆透”。以下關(guān)于這則材料的表述不正確的是CA.材料中內(nèi)容說明了火藥的巨大威力 B.此種情景應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在唐末以后C.這項(xiàng)發(fā)明極大推動(dòng)了中國的社會(huì)進(jìn)步 D.火藥起源于道士的煉丹活動(dòng)7.四大發(fā)明中,大大推動(dòng)西方文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革的發(fā)明是BA.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針8.在西方,火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科技革命發(fā)揮了重要作用,但在明清時(shí)期的中國卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國AA.固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式B.受到西方殖民者和俄國侵?jǐn)_C.國家分裂、國力衰弱D.經(jīng)濟(jì)停滯倒退9.下列有關(guān)我國古代四大發(fā)明的表述,正確的是DA.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B.隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書籍C.唐朝時(shí)期發(fā)明了管形火器“突火槍”D.宋代在航海交通上已普遍使用指南針10.著名的科學(xué)家李約瑟在《中國科技史》中提出:“他們固然沒有把個(gè)人與社會(huì)分開,也沒有把社會(huì)與整個(gè)自然界分開??墒撬麄兿騺碇鲝?,研究人類的唯一適當(dāng)?shù)膶?duì)象就是人本身。因此,在整個(gè)中國歷史上,儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索,并反對(duì)對(duì)科技作科學(xué)的解釋與推廣。”李約瑟這段話的理解準(zhǔn)確的是A.個(gè)人與社會(huì)、自然是無法分開的B.研究人類惟有研究人本身C.中國古代只注重人的研究,不重視科技的研究與推廣,影響了科技的發(fā)展D對(duì)自然界的研究是無法窮盡的C11.《后漢書·蔡倫傳》記載:“自古書契多編以竹簡(jiǎn),其用縑帛者謂之為紙??V貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?!允悄粡挠醚桑侍煜孪谭Q‘蔡侯紙’?!庇醒芯空哂纱说贸鼋Y(jié)論:蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。你認(rèn)為該判斷DA、材料充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理B、材料充分、理解不準(zhǔn)確,結(jié)論不合理C、材料不充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理D、材料不充分、理解不準(zhǔn)確,結(jié)論不合理12.在中國古代四大發(fā)明向西方傳播的過程中,做出貢獻(xiàn)最大的是CA、日本的“遣唐使”B、意大利的傳教士C、阿拉伯的商人D、中國的航海家13.下列古代書籍中,最早采用下圖所示方式進(jìn)行排版印刷的是王禎設(shè)計(jì)發(fā)明的轉(zhuǎn)輪排字盤(模型)CA、《金剛經(jīng)》B、《抱樸子·仙藥》C、《旌德縣志》D、《古今圖書集成》14.中國成熟詩歌形成的重要標(biāo)志是A.《詩經(jīng)》的出現(xiàn)B.《離騷》的問世C.《二京賦》的出現(xiàn)D.《上林賦》的發(fā)表A15.下列關(guān)于《詩經(jīng)》的敘述錯(cuò)誤的是A、中國詩歌誕生的源頭,也是中國第一部詩歌總集B、它是整齊的四言體詩歌C、它保存了從西周初年到春秋中期的詩歌,共305首D、西周時(shí)貴族才能接受教育,所以《詩經(jīng)》表現(xiàn)的是貴族而不是平民的情感D16.風(fēng)是《詩經(jīng)》中最精華的部分,它主要是A、反映了勞動(dòng)人民的生活境況和思想感情B、貴族宴飲是演唱的樂歌C、貴族宗廟祭祀時(shí)演唱的樂歌D、宮廷祭祀時(shí)演唱的贊歌A17.被稱為“詩圣”的唐代詩人是A.李白B.杜甫C.白居易D.李商隱B18.唐詩興盛的根本原因是A.唐朝詩人的文學(xué)創(chuàng)作天賦B.唐朝經(jīng)濟(jì)的高度繁榮C.唐朝時(shí)頻繁的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流D.唐朝封建統(tǒng)治者重視文化事業(yè)的發(fā)展B19.下列不屬于宋詞發(fā)展的原因是DA.商業(yè)的發(fā)展B.城市的繁榮C.市民數(shù)量的增加D.周邊少數(shù)民族的強(qiáng)大20.下列關(guān)于明清時(shí)期小說的敘述,錯(cuò)誤的是A.明清時(shí)期通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展B.作品中商人被作為歌頌的對(duì)象C.短篇小說倍受冷落D.批判現(xiàn)實(shí)小說興起C21.以下著名詩人、詞人,其作品風(fēng)格屬于浪漫主義的有BA、屈原、杜甫B、屈原、李白C、蘇軾、杜甫D、屈原、孟浩然22.詞,即歌詞,是產(chǎn)生于唐朝前期流行于中唐以后的新體詩。到北宋時(shí)期,由于城市生活的繁榮,出現(xiàn)了許多以描寫城市風(fēng)貌的作品。其代表人物是A、蘇軾B、黃庭堅(jiān)C、柳永D、秦觀C23.以下摘錄的文學(xué)語句與其文學(xué)體裁的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的有C①乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!——漢賦②海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。——唐詩③物是人非事事休,欲語淚先流?!卧~④夕陽西下,斷腸人在天涯?!鶤、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④24.以下對(duì)“三言二拍”的介紹,錯(cuò)誤的是A、這五本書都是由短篇小說組成B、這些小說反映了明代社會(huì)生活C、這五部小說的作者是同一個(gè)人D、這些書都用當(dāng)時(shí)的白話文創(chuàng)作C25.某卷煙廠設(shè)計(jì)了集詩書畫于一體的古代詩人煙標(biāo),下列各項(xiàng)與該煙標(biāo)所體現(xiàn)的史實(shí)不相符的是DA、其詩歌充滿大膽的夸張和奇特的想象B、代表作有《蜀道難》《早發(fā)白帝城》等C、杜甫贊詩仙“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”D、這位詩人的詩歌以關(guān)注百姓疾苦為世人所稱頌26.“四川、江東、桃園、草木皆兵”,從這幾個(gè)詞語提取有效信息,它應(yīng)該是指著作DA、《封神榜》B、《水滸傳》C、《西游記》D、《三國演義》27.中國古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了BA、自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體B、城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C、中央集權(quán)不斷加強(qiáng)D、儒家地位逐步提高28.隸書是我國書法的五種主要字體之一,它AA.源于殷商時(shí)期的甲古文和金文B.始于秦朝,李斯以此字體書寫了《秦始皇廿六年詔銘》C.變化最為豐富,最能表現(xiàn)書法寫意性D.常用于書寫古代官方文書,故又稱正書29.下列“考”字,最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是D30.右圖是中國月球探測(cè)工程的形象標(biāo)識(shí),它蘊(yùn)含著豐富的歷史信息,對(duì)其解讀正確的有①它是中國漢字②它是中國書法③它反映了中國漢字的象形特征④它反映了中國漢字由繁到簡(jiǎn)的演變趨勢(shì)A、①②③④B、①②③C、①②④D、②③④B31.下列對(duì)于漢字演變的總趨勢(shì)的說法,不正確的是A.由繁到簡(jiǎn)B.發(fā)展過程分為古文字和隸楷兩大階段C.隸書盛行于魏晉時(shí)期D.楷書盛行于隋唐C32.王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》使用的字體是A.行書B.隸書C.楷書D.草書A33.中國戲曲藝術(shù)走向成熟的標(biāo)志是AA.元雜劇的產(chǎn)生B.昆曲藝術(shù)的產(chǎn)生C.京劇的形成D.明代傳奇的興盛34.元雜劇的奠基人、成就最高的戲劇家是A.王實(shí)甫B.馬致遠(yuǎn)C.白樸D.關(guān)漢卿D35.1993年海協(xié)會(huì)會(huì)長汪道涵和?;鶗?huì)董事長辜振甫在新加坡舉行會(huì)談,會(huì)談之余兩人均唱了兒段自己喜愛的國粹藝術(shù)——京劇。這一段佳話說明海峽兩岸的炎黃子孫具有A.相同的心理素質(zhì)B.共同的文化傳統(tǒng)C.相同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.共同的生活習(xí)俗B36.京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳在京劇唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝上均進(jìn)行了創(chuàng)新,被稱為梅派大師演過《打漁殺家》、《三娘教子》、《貴妃醉酒》、《白蛇傳》,在戲中梅蘭芳飾演的角色屬于A、生B、旦C、凈D、丑B37.假如你是某電視劇的編導(dǎo),要布置一個(gè)三國初年曹植書房的場(chǎng)景,你應(yīng)選用①好看的毛紙張②一疊印刷精美的書籍③一幅名家的文人畫④王羲之的《蘭亭序》A、①②③④B、①③④C、①③D、①D38.下圖為上海世博會(huì)的徽標(biāo),有關(guān)該徽標(biāo)的正確理解是A①體現(xiàn)了中西文化的交流與合璧的意境②用中國書法表達(dá)出世博會(huì)精神③體現(xiàn)了崇尚和諧、聚合的中華民族精神④表達(dá)了中國在融入世界的同時(shí),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的努力A、①②③④B、①②④C、②③④D、①③④39.有人說:“如果把中國科技發(fā)展史比作一只航船,那么當(dāng)我們翻開它幾千年的航行日志時(shí),順治元年至宣統(tǒng)三年(1644~1911年),這268年的航程是如此艱難曲折。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,水淺風(fēng)弱,駛速遲緩;駛出中世紀(jì)的港灣后,它雖然易桅換漿,可又面對(duì)著險(xiǎn)惡風(fēng)云和那般多激流險(xiǎn)灘?!瘪偝鲋惺兰o(jì)的港灣后,中國科技面臨著激流險(xiǎn)灘的主要原因是A、腐朽封建制度束縛B、落后的經(jīng)濟(jì)文教、外交政策C、列強(qiáng)侵略,主權(quán)淪喪D、重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)C40.中國古代的一位書法大家曾對(duì)一種書法形式作出如下的描述“含毫勢(shì)若斬蛟蛇,挫骨還同斷犀象。興來索筆縱橫掃,滿座詞人皆道好。一點(diǎn)二筆巨石
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