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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鎮(zhèn)江市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試題考生須知:1.本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分,滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。2.考生答題前,務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色簽字筆填寫(xiě)在答題紙上。3.選擇題的〖答案〗須用2B鉛筆將答題紙上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑,如要改動(dòng),須將原填涂處用橡皮擦凈。非選擇題的〖答案〗須用0.5毫米黑色簽字筆寫(xiě)在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi),〖答案〗寫(xiě)在本試題卷上無(wú)效。一、單項(xiàng)選擇題:共16題,每題3分,共48分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1.下圖為大盂鼎的鼎內(nèi)銘文,記載了周康王(約公元前1036-前996年)向盂講述文王、武王建國(guó)的經(jīng)驗(yàn),告誡盂要忠心輔佐王室等內(nèi)容,以及賜予盂的器物與人口等信息。對(duì)其中歷史信息理解正確的是(

)A.為研究甲骨文提供了一手史料 B.研究西周初期分封制實(shí)施的圖像史料C.研究西周社會(huì)狀況的重要史料 D.研究春秋時(shí)期分封制解體的文獻(xiàn)史料2.據(jù)《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》記載:“有事請(qǐng)毆(也),必以書(shū),如請(qǐng),毋羈請(qǐng)?!薄靶忻鼤?shū)及書(shū)署急者,輒行之;不急者,日嘴(畢),勿敢留。留者以律論之?!睋?jù)此可知秦朝(

)A.建立規(guī)范的文書(shū)管理制度 B.強(qiáng)化了思想文化專制C.注重建立詳密的法律體系 D.保障了秦朝吏治清明3.唐初,三省長(zhǎng)官都是宰相,他們常在政事堂共商國(guó)家大事。后來(lái),皇帝又時(shí)而指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議,這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)。會(huì)議所作決議以文字形式報(bào)呈皇帝批準(zhǔn),付外執(zhí)行?;实鄞伺e的主要目的是(

)A.分散相權(quán)以強(qiáng)化君主的權(quán)力 B.引入知識(shí)分子提高官員素養(yǎng)C.集思廣益以減少?zèng)Q策失誤 D.調(diào)整好中央與地方的關(guān)系4.元朝在政治上雖有“內(nèi)北國(guó)而外中國(guó),內(nèi)北人而外南人”的區(qū)分,但文化上北人南往,或南人北上,蔚然成風(fēng)。北方士人往往以江南一游為榮。南方士人大多以“游孔林”“歷燕趙”“謁京師”作為人生的重要經(jīng)歷。這表明(

)A.差別對(duì)待政策導(dǎo)致因俗而治 B.邊疆內(nèi)地得到有效治理C.南北交流推動(dòng)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展 D.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)文化交融5.保結(jié),是指考生報(bào)考科舉時(shí)須有他人對(duì)其某方面狀況予以書(shū)面擔(dān)保的一種制度。中晚唐已經(jīng)出現(xiàn)。下表為不同時(shí)期保結(jié)的相關(guān)要求。據(jù)此表可知科舉制度(

)A.促進(jìn)階級(jí)流動(dòng) B.彰顯公平公正 C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.強(qiáng)化孝道意識(shí)6.以下為中國(guó)古代不同朝代的地方行政區(qū)劃圖。按時(shí)間先后順序排列,正確的是A.①②③④ B.①④③② C.②③①④ D.②①④③7.南京國(guó)民政府《考試法》規(guī)定:簡(jiǎn)任官以上的文官無(wú)須考試,一般由曾任薦任最高級(jí)三年以上者升任或從有“特殊著作”或“特殊貢獻(xiàn)”者中選任;對(duì)于一些所謂“有特殊貢獻(xiàn)者”也可以不通過(guò)任何考試即可由最高當(dāng)權(quán)者破格提拔。該條款的實(shí)施(

)A.體現(xiàn)了制度的開(kāi)放性和平等性 B.存在任用親信拉幫結(jié)派的隱患C.有助于文官的政治與管理分離 D.有助于保持行政的連續(xù)與穩(wěn)定8.1941年11月,陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)召開(kāi)第一次會(huì)議,會(huì)議選出的轄區(qū)政府18名委員中,其中有員7名,員徐特立當(dāng)即申請(qǐng)退出。經(jīng)大會(huì)通過(guò),空缺夕師以黨外人士遞補(bǔ)。此政治實(shí)踐(

)A.?dāng)U大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍 B.是創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試C.加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè) D.適應(yīng)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)需要9.新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)勞模的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)依次是:50—60年代的“老黃?!本?;60-70年代的“鐵人”精神;80—90年代的“當(dāng)代愚公”精神;進(jìn)入21世紀(jì)評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)是“知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型”的復(fù)合人才。由此可見(jiàn)(

)A.勞模精神是時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn) B.社會(huì)主流價(jià)值觀的不斷轉(zhuǎn)變C.人民當(dāng)家作主的理念得到了彰顯 D.勞模評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)創(chuàng)新導(dǎo)向10.2018年國(guó)務(wù)院促進(jìn)中小企業(yè)發(fā)展工作領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議指出,我國(guó)中小企業(yè)具備了“五六七八九”的典型特征,即貢獻(xiàn)了50%以上的稅收、60%以上的GDP、70%以上的技術(shù)創(chuàng)新、80%以上的城鎮(zhèn)勞動(dòng)就業(yè)、90%以上的企業(yè)數(shù)量。這一成就說(shuō)明(

)A.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 B.“一帶一路”合作倡議的深入實(shí)踐C.改革開(kāi)放激發(fā)了大型國(guó)有企業(yè)的活力 D.中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐成效11.伊索克拉在雅典公民大會(huì)發(fā)出呼吁:“不要聽(tīng)信那些讓你們開(kāi)心一時(shí)卻不顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)的人,以及那些口口聲聲說(shuō)愛(ài)你們,實(shí)際卻是國(guó)家禍害的人?!毙尬舻椎乱部畤@:“你們(公民)是悅耳言辭的俘虜,就像是坐在演說(shuō)家腳下的聽(tīng)眾,而不像一個(gè)討論國(guó)事的議會(huì)。”這些言論折射出(

)A.權(quán)力斗爭(zhēng)嚴(yán)重阻礙雅典城邦發(fā)展 B.公民大會(huì)的作用有限C.直接民主無(wú)法保證決策的合理性 D.野心家放縱不受控制12.根據(jù)《大憲章》第六十一條規(guī)定,英國(guó)需成立由二十五名男爵監(jiān)督國(guó)王恪守《大憲章》的委員會(huì),如果國(guó)王執(zhí)意違反《大憲章》,“此二十五名男爵即可聯(lián)合全國(guó)人民,共同使用權(quán)力,以一切方法向余(國(guó)王的自稱)等施以抑制與壓力,諸如奪取余等之城堡、土地與財(cái)產(chǎn)”。這一規(guī)定(

)A.推動(dòng)了等級(jí)君主制確立 B.體現(xiàn)了國(guó)王與教會(huì)之爭(zhēng)C.彰顯了王權(quán)有限的思想 D.促進(jìn)了內(nèi)閣制度的形成13.格勞秀斯在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》中寫(xiě)道:“根據(jù)一般規(guī)則:本人是處理自己事務(wù)的最佳裁斷者,因而擁有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之權(quán)力的人,乃是唯一擁有締結(jié)和約之權(quán)力的人。由此推導(dǎo),公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng),在王權(quán)政制下這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主。”這主要是指(

)A.主權(quán)國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中的主體地位 B.締約國(guó)必須遵守條約的國(guó)際法基本原則C.通過(guò)談判達(dá)成協(xié)議來(lái)解決國(guó)際爭(zhēng)端 D.建立歐洲均勢(shì)的國(guó)際關(guān)系體系的必要性14.資本主義國(guó)家的兩大法律體系是指大陸法系和英美法系。大陸法系以法典化的成文法為主要形式,分為公法和私法兩部分;英美法系以判例法為主要形式,以普通法為基礎(chǔ),注重程序“訴訟中心主義”。這兩大法律體系都(

)A.以習(xí)慣法為基礎(chǔ) B.突出司法獨(dú)立和法官作用C.注重成文法作用 D.堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定15.加爾文認(rèn)為“個(gè)人的公德和教會(huì)的存在都不能改變上帝的先定,但人們也不應(yīng)當(dāng)放棄現(xiàn)世的努力,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信自己是上帝的選民,積極求取事業(yè)上的成功。蓄有私產(chǎn)、貸錢(qián)取利等一切正當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是增加上帝榮耀的一種途徑。”據(jù)此可知,加爾文的思想(

)A.肯定了天主教會(huì)的神學(xué) B.反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益訴求C.推動(dòng)了民族國(guó)家的形成 D.建立了不同于基督教的宗教倫理16.1930年海牙會(huì)議,英美等海洋強(qiáng)國(guó)堅(jiān)持領(lǐng)海3海里寬度,便于軍艦和商船自由游弋;1960年聯(lián)合國(guó)第二次海洋法會(huì)議,大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家主張長(zhǎng)海里的領(lǐng)海寬度,美英等國(guó)反對(duì);經(jīng)過(guò)發(fā)展中國(guó)家的爭(zhēng)取,第三次海洋法會(huì)議在1982年通過(guò)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》,目前已獲152個(gè)國(guó)家批準(zhǔn),美國(guó)至今未批準(zhǔn)。這說(shuō)明(

)A.英美徹底喪失海上霸權(quán)地位 B.國(guó)際法的實(shí)施仍存在局限性C.發(fā)展中國(guó)家維護(hù)聯(lián)合國(guó)權(quán)威 D.美蘇兩極格局威脅世界和平二、非選擇題:共4題,共52分。每個(gè)試題都必須作答。17.閱讀材料,完成下列要求。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一

秦從商鞅以來(lái),在法家“明法”思想的指導(dǎo)下,秦律的內(nèi)容包括三個(gè)方面:一是嚴(yán)厲懲罰政治犯罪。凡是反對(duì)君主“為亂”“為逆”的行為,最少是死刑,多是“滅其宗”“夷三族”。甚至宣讀詔令時(shí)不起立致敬,也屬犯罪。二是保護(hù)公私財(cái)產(chǎn)的合法所有,懲治盜竊行為。如私自侵犯別人田界,“贖耐”;“盜采人桑葉”,罰30天徭役;五人以上集體偷盜搶劫,處以“斬左趾”刑。三是對(duì)于一般的斗毆傷害、奸淫傷害也給以懲治。材料二

漢代的法律制度,一方面繼承了秦以賞罰為中心內(nèi)容的法治思想,另一方面援禮入法,把禮改造成法律規(guī)范,為社會(huì)中貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏、貧富等不同層次的人們規(guī)定不相等的行為規(guī)范,如董仲舒“春秋決獄”,以儒家經(jīng)典《春秋》作為判案的依據(jù)。其原則是“論原(心)定罪",強(qiáng)調(diào)犯罪動(dòng)機(jī)。比如有人侮辱為父親者,受辱的兒子不忿將此人殺死。按法律殺人處死,但其動(dòng)機(jī)符合“孝道”,就應(yīng)將其赦免。到了東漢,就出現(xiàn)了一種特殊的法律,即經(jīng)學(xué)大儒的“經(jīng)義”,成為被普遍應(yīng)用的判案依據(jù)。——以上均摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史教程》材料三

任何社會(huì)法律的生成都不是其社會(huì)現(xiàn)象中的弧立存在,法律與社會(huì)的關(guān)系極為密切,中國(guó)固有的悠遠(yuǎn)古老的中華法系、中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與中華民族的民族習(xí)慣、民族精神以及民眾的法律觀念緊緊相連。同樣,外國(guó)法律制度也反映某一時(shí)期、某一社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化觀念,維護(hù)并鞏固其社會(huì)制度和社會(huì)秩序?!幾脏囩吨型夤糯杀容^研究》(1)據(jù)材料一,概括秦律的主要特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦律產(chǎn)生的影響。(2)據(jù)材料二,指出漢代法制的思想基礎(chǔ),結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)漢代的“援禮入法”。(3)歸納材料三的觀點(diǎn),并運(yùn)用所學(xué)相關(guān)史實(shí)(中、外各一則)論證材料三的觀點(diǎn)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一

美國(guó)1787年憲法原文除序言外,共7條組成。第1條規(guī)定立法權(quán),比其他各條均為詳盡,占全憲的一半;第2條規(guī)定行政權(quán);第3條規(guī)定司法權(quán)。立法、行政、司法三條,占全憲的80%,第4條規(guī)定各州相互關(guān)系和義務(wù);第5條規(guī)定憲法修正案提出和通過(guò)的程序;第6條主要規(guī)定聯(lián)邦憲法和按照憲法制定的法律為全國(guó)最高法律;第7條規(guī)定本憲法經(jīng)9個(gè)州制憲會(huì)議批準(zhǔn)后生效?!幾岳畈馈睹绹?guó)憲法200周年——美國(guó)法制見(jiàn)聞之四》材料二

美國(guó)第十三、十四、十五憲法修正案內(nèi)容日期——摘編自[美]埃里克·方納《第二次建國(guó):內(nèi)戰(zhàn)與重建如何重鑄了美國(guó)憲法》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國(guó)1787年憲法的特點(diǎn),并分析其形成原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)上述美國(guó)憲法修正案。19.閱讀材料,完成下列要求。材料

①臣竊惟歐洲諸國(guó),百十年來(lái),由印度而南洋,由南洋而中國(guó),闖入邊界腹地,凡前史所未載,亙古所未通,無(wú)不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度,概與立約通商,以牢籠之,合地球東西南朔九萬(wàn)里之遙,胥聚于中國(guó),此三千余年一大變局也?!?872年李鴻章《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》②然今之部寺,率皆守舊之官,驟與改革,勢(shì)實(shí)難行,既立制度局總其綱,宜立十二局分其事:一曰法律局……二曰度支局……三曰學(xué)校局……四曰農(nóng)局……五曰工局……六曰商局……七曰鐵路局……八曰郵政局……九曰礦務(wù)局……十曰游會(huì)局……十一曰陸軍局……十二曰海軍局……十二局設(shè),庶政可得而舉矣?!?898年康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》③第一折參考古今,會(huì)通文武,育才興學(xué),建立新式學(xué)校,改革科舉制度;第二折法必應(yīng)變,整頓者十二,提議停止捐納實(shí)官,裁撤屯衛(wèi)、綠營(yíng)等;第三折西法必應(yīng),兼采并用者十一,廣派游歷、練外國(guó)操、廣軍實(shí)、修農(nóng)政、勸工藝、定礦律路律商律及交涉刑律、用銀元、行印花稅、推行郵政、官收洋藥、多譯東西各國(guó)書(shū)籍等?!?901年劉坤一、張之洞《江楚會(huì)奏變法三折》(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出晚清開(kāi)展的數(shù)次變革取得的成效。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述上述變革的結(jié)局給予的啟示。20.圖像史料對(duì)歷史研究具有重要價(jià)值。閱讀下列材料,完成下列要求。材料一

用圖像學(xué)研究方法分析美術(shù)作品時(shí),要經(jīng)歷三個(gè)層次,第一層次為“前圖像志描述”,即觀者眼中直接看到的事物;第二層次“圖像志分析”,即注重人物和故事的識(shí)別,需要確認(rèn)圖像中的內(nèi)容與主題,并將其中的象征物加以闡釋與簡(jiǎn)單聯(lián)系;第三層次“圖像學(xué)闡述”,則需要辨認(rèn)出藝術(shù)家在作品中傳達(dá)的深意,深入了解某個(gè)特定時(shí)代的文化、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等因素,挖掘藝術(shù)家表達(dá)的更深層次內(nèi)涵?!幾浴杜酥Z夫斯基圖像學(xué)研究》材料二

李琦《農(nóng)民和拖拉機(jī)》(年畫(huà))1950年初創(chuàng)作。(1950年5月,政務(wù)院在中南海舉辦農(nóng)機(jī)展覽會(huì);1951年國(guó)家開(kāi)始推廣新農(nóng)具。)根據(jù)材料一中的研究方法,對(duì)材料二中的美術(shù)作品進(jìn)行闡釋。(要求:主題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述成文)

〖答案〗〖解析〗1.C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西周時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“周康王(約公元前1036-前996年)”可得出當(dāng)時(shí)是西周時(shí)期,據(jù)材料“記載了周康王向盂講述文王、武王建國(guó)的經(jīng)驗(yàn),告誡盂要忠心輔佐王室等內(nèi)容,以及賜予盂的器物與人口等信息”可得出其為研究西周社會(huì)狀況提供了重要史料,C項(xiàng)正確;據(jù)材料“下圖為大盂鼎的鼎內(nèi)銘文”可知大盂鼎不是研究甲骨文的一手史料,排除A項(xiàng);材料中的銘文屬于文獻(xiàn)史料,不是圖像史料,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)仍是西周時(shí)期,不是春秋時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。據(jù)本題材料意思是:有事情請(qǐng)奏,一定要用書(shū)面的形式,不能口頭說(shuō),或托他人請(qǐng)示。傳送命書(shū)及標(biāo)明急字的文書(shū),應(yīng)立即傳送;不急的話,當(dāng)日完成,不得留下,停留不處理者按法律處罰。這可以得出秦朝對(duì)文書(shū)嚴(yán)格管理,不按規(guī)定會(huì)受到法律處罰,A項(xiàng)正確。材料未涉及思想文化的控制,排除B項(xiàng);材料未涉及法律體系,排除C項(xiàng);保障了秦朝吏治清明,說(shuō)法絕對(duì)化,也不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.A〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是目的題。時(shí)空范圍為唐代(中國(guó))。唐朝實(shí)行三省制的同時(shí),皇帝又時(shí)而指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議,同時(shí)政事堂的決議呈報(bào)皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行,這些舉措的目的就是為了削弱相權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán),A項(xiàng)正確;引入宰相集團(tuán)的是低品級(jí)官員,而非文化素質(zhì)更高的官員,因此目的不在于提升官員素養(yǎng),排除B項(xiàng);減少?zèng)Q策失誤不是最主要的目的,排除C項(xiàng);材料涉及的是皇權(quán)和相權(quán)的關(guān)系,而非中央和地方的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:元朝(中國(guó))。據(jù)題干及所學(xué)可知,元朝統(tǒng)治帶有民族歧視和壓迫政策,以達(dá)到分而治之目的,但是元朝的統(tǒng)一為國(guó)內(nèi)南北文化交流提供了條件,D項(xiàng)正確;材料表面了元朝統(tǒng)一有利于南北文化交融,而不是元朝實(shí)行差別對(duì)待政策、沒(méi)有提到邊疆治理、沒(méi)有提到南北經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料唐代規(guī)定,“如有缺孝弟之行并不在就試之限”,宋代規(guī)定“不許有……不孝、不悌……之徒”,明朝規(guī)定,“平日鄉(xiāng)黨稱其孝弟方可入試”,清朝時(shí)期,規(guī)定考生不得在守喪期間報(bào)考,可得出表格信息強(qiáng)調(diào)了科舉制度強(qiáng)化孝道意識(shí),D項(xiàng)正確;雖然科舉制度有利于促進(jìn)階級(jí)流動(dòng)、彰顯公平公正、加強(qiáng)中央集權(quán),但是材料主旨是側(cè)重突出科舉制度強(qiáng)化孝道意識(shí),不是科舉制促進(jìn)階級(jí)流動(dòng),彰顯公平公正和加強(qiáng)中央集權(quán),排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.B〖解析〗根據(jù)材料圖①中的“隴西、上郡”等信息,并結(jié)合所學(xué)可知,圖①反映的是秦朝的地方行政區(qū)劃,秦朝疆域西至隴西,且推行郡縣制;根據(jù)材料圖②中的“韃靼、奴兒干都司”等信息,并結(jié)合所學(xué)可知,圖②反映的是明朝的地方行政區(qū)劃,明朝曾通好韃靼,且在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司;根據(jù)材料圖③中的“西夏、遼、河?xùn)|路”等信息,并結(jié)合所學(xué)可知,圖③反映的是北宋的地方行政區(qū)劃,北宋與西夏、遼等政權(quán)并立,且地方行政區(qū)劃為路、州、縣三級(jí)制;根據(jù)材料圖④中的“山南西道、山南東道”等信息,并結(jié)合所學(xué)可知,圖④反映的是唐朝的地方行政區(qū)劃,唐朝的地方行政區(qū)劃為道、州、縣三級(jí)制。由此可知,材料中的中國(guó)古代不同朝代的地方行政區(qū)劃圖,按時(shí)間先后順序排列,正確的是①④③②,B項(xiàng)正確;排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1929年(中國(guó))。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:簡(jiǎn)任官以上的文官由曾任薦任最高級(jí)三年以上者升任或從有“特殊著作”或“特殊貢獻(xiàn)”者中選任,體現(xiàn)的是南京國(guó)民政府存在舉薦文官的現(xiàn)象,舉薦官員制度容易導(dǎo)致政府內(nèi)部拉幫結(jié)派現(xiàn)象,B項(xiàng)正確;舉薦文官不能體現(xiàn)文官制度的開(kāi)放性和平等性,排除A項(xiàng);西方文官制度規(guī)定不允許文官介入政黨政治活動(dòng),這樣推動(dòng)了政治和管理的分離,材料未體現(xiàn)這些信息,排除C項(xiàng);北洋政府時(shí)期,文官制度改革措施中有助于保持行政的連續(xù)與穩(wěn)定的是甄別而非推舉,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1941年(中國(guó))。據(jù)本題材料“會(huì)議選出的轄區(qū)政府18名委員中,其中有員7名,員徐特立當(dāng)即申請(qǐng)退出”可知抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,實(shí)行“三三制”,加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè),C項(xiàng)正確;1941年屬于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,排除A項(xiàng);中華蘇維埃的建立是創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試,排除B項(xiàng);1941年屬于抗戰(zhàn)期間,不屬于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國(guó)。材料表明不同時(shí)代有不同的勞模評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),而各個(gè)時(shí)代的勞模精神是各個(gè)時(shí)代的導(dǎo)向標(biāo),可知?jiǎng)谀>袷菚r(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn),A項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)主流價(jià)值觀沒(méi)有發(fā)生不斷轉(zhuǎn)變,排除B項(xiàng);材料表明新中國(guó)成立之后人民就已經(jīng)當(dāng)家做主了,但和材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的勞模精神,是時(shí)代精神的體現(xiàn),不是創(chuàng)新的導(dǎo)向,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:2018年(中國(guó))。根據(jù)材料“我國(guó)中小企業(yè)具備了“五六七八九”的典型特征,即貢獻(xiàn)了50%以上的稅收、60%以上的GDP、70%以上的技術(shù)創(chuàng)新、80%以上的城鎮(zhèn)勞動(dòng)就業(yè)、90%以上的企業(yè)數(shù)量?!笨芍?,2018年,我國(guó)中小企業(yè)在稅收、GDP、技術(shù)也就業(yè)等方面貢獻(xiàn)巨大,這是因?yàn)槲覈?guó)不斷深化經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開(kāi)放,體現(xiàn)出我國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐成效,D項(xiàng)正確;1978年十一屆三中全會(huì)就標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期的開(kāi)啟,排除A項(xiàng);“一帶一路”合作倡議與中小企業(yè)的發(fā)展無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料涉及的是中小企業(yè),并非大型國(guó)有企業(yè),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(雅典)。據(jù)本題材料“實(shí)際卻是國(guó)家禍害的人”,“你們是悅耳言辭的俘虜”,“而不像一個(gè)討論國(guó)事的議會(huì)”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知公民大會(huì)在討論國(guó)家事務(wù)的時(shí)候,容易被演說(shuō)家的言辭所迷惑,這實(shí)際上說(shuō)明了雅典的直接民主具有很大的弊端,民主政治帶有非理性一面,這些言論折射出直接民主無(wú)法保證決策的合理性,C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有關(guān)于古代雅典權(quán)力斗爭(zhēng)嚴(yán)重的相關(guān)論述,排除A項(xiàng);材料主旨為古代雅典直接民主的弊端,并非公民大會(huì)的作用問(wèn)題,排除B項(xiàng);“放縱不受控制”說(shuō)法與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)(英國(guó))。根據(jù)材料“此二十五名男爵即可聯(lián)合全國(guó)人民,共同使用權(quán)力,以一切方法向余(國(guó)王的自稱)等施以抑制與壓力,諸如奪取余等之城堡、土地與財(cái)產(chǎn)?!笨芍瑖?guó)王的權(quán)力受到一定程度的限制,彰顯了王權(quán)有限的思想,C項(xiàng)正確;等級(jí)君主制是法國(guó)政治制度的特點(diǎn),排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)國(guó)王和教會(huì)權(quán)力之間的爭(zhēng)奪,排除B項(xiàng);18世紀(jì)中后期,英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制度逐漸形成,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:17世紀(jì)(荷蘭)。據(jù)本題材料信息可知,格勞秀斯主張公戰(zhàn)由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng),可以得出他強(qiáng)調(diào)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中的主體地位,A項(xiàng)正確;材料說(shuō)的是主權(quán)國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中的主體地位,沒(méi)有說(shuō)遵守國(guó)際法,排除B項(xiàng);據(jù)材料“公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng)”可知,是說(shuō)主權(quán)國(guó)家能夠發(fā)動(dòng)公戰(zhàn),而不是談判,排除C項(xiàng);材料不能證明歐洲均勢(shì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是J近現(xiàn)代歐美。材料涉及大陸法系和英美法系,據(jù)所學(xué)可知,不管是大陸法系還是英美法系都堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定,D項(xiàng)正確;以習(xí)慣法為基礎(chǔ)的是英美法系,排除A項(xiàng);突出司法獨(dú)立和法官作用的是英美法系,排除B項(xiàng);注重成文法作用的是大陸法系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宗教改革時(shí)期(西歐)。據(jù)本題材料“個(gè)人的公德和教會(huì)的存在都不能改變上帝的先定,但人們也不應(yīng)當(dāng)放棄現(xiàn)世的努力,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信自己是上帝的選民,積極求取事業(yè)上的成功。蓄有私產(chǎn)、貸錢(qián)取利等一切正當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是增加上帝榮耀的一種途徑”可知,這是加爾文的“先定論”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人積極進(jìn)取,在事業(yè)上取得成功,這符合資產(chǎn)階級(jí)的利益要求,其反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益訴求,B項(xiàng)正確。加爾文的思想強(qiáng)調(diào)進(jìn)行宗教改革,肯定了天主教會(huì)的神學(xué)不是材料的主旨,排除A項(xiàng),材料未涉及民族國(guó)家的形成問(wèn)題,排除C項(xiàng);新教加爾文派依然還是屬于基督教體系范圍,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1930年,1960年,1982年(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:發(fā)展中國(guó)家所推行的國(guó)際海洋法受到英美等多的發(fā)對(duì),說(shuō)明國(guó)際法的實(shí)施仍然以美英等國(guó)家為主導(dǎo),存在局限性,B項(xiàng)正確。“徹底喪失”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);發(fā)展中國(guó)家維護(hù)自身利益,而不是維護(hù)聯(lián)合國(guó)權(quán)威,排除C項(xiàng);材料并未提到蘇聯(lián),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.(1)特點(diǎn):內(nèi)容廣泛,周密;刑法重,體現(xiàn)了法家思想。影響:從法律上維護(hù)了封建生產(chǎn)關(guān)系,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展;保護(hù)了地主階級(jí)利益;鞏固了國(guó)家統(tǒng)一和中央集權(quán),具有歷史進(jìn)步意義;但是過(guò)于嚴(yán)酷,容易激化階矛盾。(2)思想基礎(chǔ):以賞罰為中心;“援禮入法”,以“仁義禮智”為核心。評(píng)價(jià):隨著儒家學(xué)說(shuō)在漢代被定于一尊,成為居主導(dǎo)地位的官方哲學(xué)之后,先前按照法家精神制定的中國(guó)古代成文法不斷滲入儒家思想,儒家所維護(hù)的社會(huì)等級(jí)秩序以及相應(yīng)的禮制規(guī)范和倫理綱常,逐漸成為凌駕于法律之上的最高準(zhǔn)則。(3)觀點(diǎn):法律制度是社會(huì)存在的反映。論證:漢代:統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展,儒家思想成為主流思想;儒生受到重用,地位提升,律令呈現(xiàn)儒家化的趨勢(shì)。東羅馬:帝國(guó)疆域遼闊,工商業(yè)發(fā)達(dá),東西方文化交融,在此基礎(chǔ)上形成了系統(tǒng)完整的法律體系?!冀馕觥剑?)特點(diǎn):本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是秦代(中國(guó))。根據(jù)材料一“秦律的內(nèi)容包括三個(gè)方面:一是嚴(yán)厲懲罰政治犯罪。”“二是保護(hù)公私財(cái)產(chǎn)的合法所有,懲治盜竊行為。”“三是對(duì)于一般的斗毆傷害、奸淫傷害也給以懲治?!笨芍芈傻奶攸c(diǎn)是,內(nèi)容廣泛,周密。根據(jù)材料一“凡是反對(duì)君主‘為亂’‘為逆’的行為,最少是死刑,多是‘滅其宗’‘夷三族’。甚至宣讀詔令時(shí)不起立致敬,也屬犯罪?!笨芍谭ㄖ?,體現(xiàn)了法家思想。影響:本題是影響類材料分析題。時(shí)空是秦代(中國(guó))。根據(jù)材料一“二是保護(hù)公私財(cái)產(chǎn)的合法所有,懲治盜竊行為?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦律產(chǎn)生的影響有,從法律上維護(hù)了封建生產(chǎn)關(guān)系,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根據(jù)材料一“如私自侵犯別人田界,“贖耐”,“盜采人桑葉”,罰30天徭役?!笨芍Wo(hù)了地主階級(jí)利益。結(jié)合商鞅變法帶來(lái)的積極影響可知,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一和中央集權(quán),具有歷史進(jìn)步意義。根據(jù)材料一“凡是反對(duì)君主‘為亂’‘為逆’的行為,最少是死刑,多是‘滅其宗’‘夷三族’。甚至宣讀詔令時(shí)不起立致敬,也屬犯罪?!笨芍芈蛇^(guò)于嚴(yán)酷,容易激化階矛盾。(2)思想基礎(chǔ):本題是背景類材料分析題。時(shí)空是漢代(中國(guó))。根據(jù)材料二“漢代的法律制度,一方面繼承了秦以賞罰為中心內(nèi)容的法治思想?!笨芍獫h代法制的思想基礎(chǔ)有,以賞罰為中心。根據(jù)材料二“另一方面援禮入法,把禮改造成法律規(guī)范?!笨芍霸Y入法”,以“仁義禮智”為核心。評(píng)價(jià):本題是影響類材料分析題。時(shí)空是漢代(中國(guó))。根據(jù)材料二“把禮改造成法律規(guī)范,為社會(huì)中貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏、貧富等不同層次的人們規(guī)定不相等的行為規(guī)范?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著儒家學(xué)說(shuō)在漢代被定于一尊,成為居主導(dǎo)地位的官方哲學(xué)之后,先前按照法家精神制定的中國(guó)古代成文法不斷滲入儒家思想。根據(jù)材料二“到了東漢,就出現(xiàn)了一種特殊的法律,即經(jīng)學(xué)大儒的‘經(jīng)義’,成為被普遍應(yīng)用的判案依據(jù)?!笨芍l(fā)展到東漢時(shí)期,儒家所維護(hù)的社會(huì)等級(jí)秩序以及相應(yīng)的禮制規(guī)范和倫理綱常,逐漸成為凌駕于法律之上的最高準(zhǔn)則。(3)觀點(diǎn):本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是古代(中國(guó)、東羅馬帝國(guó))。首先,根據(jù)材料“任何社會(huì)法律的生成都不是其社會(huì)現(xiàn)象中的弧立存在,法律與社會(huì)的關(guān)系極為密切,中國(guó)固有的悠遠(yuǎn)古老的中華法系、中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與中華民族的民族習(xí)慣、民族精神以及民眾的法律觀念緊緊相連。同樣,外國(guó)法律制度也反映某一時(shí)期、某一社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化觀念,維護(hù)并鞏固其社會(huì)制度和社會(huì)秩序”,可擬定觀點(diǎn)為:法律制度是社會(huì)存在的反映。論證:本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是古代(中國(guó)、東羅馬帝國(guó))。根據(jù)材料三“中國(guó)固有的悠遠(yuǎn)古老的中華法系、中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與中華民族的民族習(xí)慣、民族精神以及民眾的法律觀念緊緊相連?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢代時(shí)期法律建設(shè)是受到統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展,儒家思想成為主流思想;儒生受到重用,地位提升,律令呈現(xiàn)儒家化的趨勢(shì)等方面因素的影響。根據(jù)材料三“外國(guó)法律制度也反映某一時(shí)期、某一社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化觀念,維護(hù)并鞏固其社會(huì)制度和社會(huì)秩序?!辈⒔Y(jié)合羅馬法建立的相關(guān)史實(shí)可知,東羅馬時(shí)期法律建設(shè)是因?yàn)榈蹏?guó)疆域遼闊,工商業(yè)發(fā)達(dá),東西方文化交融,在此基礎(chǔ)上形成了系統(tǒng)完整的法律體系等等。18.(1)特點(diǎn):條文簡(jiǎn)潔;注重分權(quán)與制衡;強(qiáng)化中央政府權(quán)力;忽視公民的自由權(quán)利(重視公權(quán),忽視私權(quán))。原因:美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后亟需加強(qiáng)中央政府權(quán)力;啟蒙思想的影響;吸取歐洲君主專制教訓(xùn),注重防范獨(dú)裁專制。(2)評(píng)價(jià):從法律上廢除了奴隸制,維護(hù)了黑人公民權(quán)利和政治權(quán)利;確定公民權(quán)利,將平等原則引入美國(guó)憲法中,彌補(bǔ)了1787年憲法的不足;促進(jìn)了美國(guó)民主政治的發(fā)展;但選舉權(quán)僅限于男性,且未能消除種族歧視?!冀馕觥剑?)本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為1787年(美國(guó))。第一小問(wèn)特點(diǎn):根據(jù)材料一“美國(guó)1787年憲法原文除序言外,共7條組成。”可知條文簡(jiǎn)潔;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,憲法注重分權(quán)與制衡;根據(jù)材料“立法、行政、司法三條,占全憲的80%”,可知強(qiáng)化中央政府權(quán)力;根據(jù)材料一“第6條主要規(guī)定聯(lián)邦憲法和按照憲法制定的法律為美國(guó)最高法律;第7條規(guī)定本憲法經(jīng)9個(gè)州制憲會(huì)議批準(zhǔn)后生效?!笨芍鲆暪竦淖杂蓹?quán)利(重視公權(quán),忽視私權(quán))。第二小問(wèn)原因:根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后,建立邦聯(lián)制,但政治上的松散狀態(tài)無(wú)法形成強(qiáng)有力的中央政府來(lái)穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,保護(hù)國(guó)家的利益與主權(quán);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)政治建設(shè)中,其理念深受啟蒙思想的影響;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)吸取歐洲君主專制教訓(xùn),注重防范獨(dú)裁專制。(2)本題為影響類材料題。評(píng)價(jià):根據(jù)材料二“廢除奴隸制和強(qiáng)迫勞投,除非是作為犯罪的懲罰”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從法律上廢除了奴隸制,維護(hù)了黑人公民權(quán)利和政治權(quán)利;根據(jù)材料二“定義公民權(quán)利,包含特權(quán)或豁免權(quán)條款、正當(dāng)程序條款、平等保護(hù)條款,并處理美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后的問(wèn)題?!笨芍_定公民權(quán)利,將平等原則引入美國(guó)憲法中,彌補(bǔ)了1787年憲法的不足;根據(jù)材料二“選舉權(quán)不能由于種族、膚色或曾服務(wù)勞役受剝奪(此時(shí)尚不包括性別——只容許男性)”,可知促進(jìn)了美國(guó)民主政治的發(fā)展,但選舉權(quán)僅限于男性,且未能消除種族歧視。19.(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)將引進(jìn)西方技術(shù)和機(jī)器生產(chǎn),創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)和民用工業(yè),建立了北洋海軍和新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試,一定程度上抵制了外國(guó)的侵略。戊戌變法涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面除舊布新的舉措,戊戌維新

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