北京市普通高中學業(yè)水平等級性考試歷史試題（附參答）

北京市普通高中學業(yè)水平等級性考試歷史試題（附參答）本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1．中國傳統(tǒng)音樂以宮、商、角、微、羽為五聲音階?！妒酚洝窌酚涊d：“聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱而愛人；聞徽音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮?！边@一表述體現(xiàn)了中華文化A．重視選賢任能B．尊重個性自由C．強調(diào)多元互鑒D．注重仁義道德【參答】D2．“郵”是漢代一種通信機構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，稱為“以郵行”。1930年，新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘，如圖為其中一件的照片。據(jù)研究推斷，此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾（zǐ）糧倉。這一發(fā)現(xiàn)說明，漢朝①推動中外絲綢貿(mào)易的發(fā)展②有較發(fā)達的信息傳遞體系③在西域地區(qū)推行了郡縣制④發(fā)展交通有利于邊疆治理A．①③B．②④C．①④D．②③【參答】B3．“貞觀之治”與“開元盛世”是對唐代兩個重要時期的贊譽。一般認為，“貞觀之治”更強調(diào)政治開明、社會安定；“開元盛世”更強調(diào)經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮。以下詩文能夠直接反映“貞觀之治”特點的是①“君臣相得”“樂聞直諫”②“小邑猶藏萬家室”“公私倉廩俱豐實”③“五尺童子，恥不言文墨”④“商旅野次，無復盜賊，囹圄?？铡盇．①③B．②④C．①④D．②③【參答】C4．下圖是明代經(jīng)貿(mào)示意圖（局部）。對圖中信息理解正確的是①商幫都分布于南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)②長江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高③海禁阻斷了明代海外貿(mào)易路線④主要外貿(mào)港口所在省份都有商幫A．①③B．②④C．①④D．②③【參答】B5．清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類公事應當使用題本文書，經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時者”才可用奏折。由此判斷A．奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間B．奏折制度有利于制衡皇權(quán)C．奏折具有機密高效的特點D．奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送【參答】C6．關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭，有人認為，“自由貿(mào)易者背后的經(jīng)濟能力極其強大，無法遏制或阻擋”“如果在鴉片之外還有其他好的選擇，比如說糖蜜或者大米，這場沖突就可能被稱為糖蜜戰(zhàn)爭或者大米戰(zhàn)爭”。對于上述觀點，認識正確的是①濫用了自由貿(mào)易原則②混淆了毒品與一般商品的區(qū)別③沒有揭示英國發(fā)動戰(zhàn)爭的侵略本質(zhì)④意在說明英國發(fā)動戰(zhàn)爭是偶然事件A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【參答】A7．1944年，太行區(qū)抗日根據(jù)地召開第一屆“殺敵英雄和勞動英雄大會”。評選出殺敵英雄31名，勞動英雄39名。鄧小平在大會上指出：“今年機關(guān)、部隊自己生產(chǎn)兩月或三月的食糧和全年的菜蔬，還要依靠自己生產(chǎn)來貼補油鹽，計算起來，減輕了人民十萬石公糧的負擔。如果把辦公雜支和節(jié)約統(tǒng)統(tǒng)計算起來，大約減輕了人民二十萬石公糧的負擔。這是一件多么熏大的事情！”這一材料反映出①大生產(chǎn)運動取得了明顯效果②敵后抗日根據(jù)地規(guī)模不斷擴大③勞動英雄與殺敵英雄同樣受到尊重④根據(jù)地為反“圍剿”做好了物資儲備A．①③B．②④C．①④D．②③④【參答】A8．1954年，政務院發(fā)布通知，要求政府機關(guān)人員“在每天上午和下午的工作時間中各抽出十分鐘做工間操”。隨后，國家體委也公布并推行了第一套少年廣播體操和兒童廣播體操，很快成為中小學生每日必做的早操和課間操。這表明A．政府意在減少勞動和學習時間B．競技體育精神深入社會各行業(yè)C．民眾逐漸接受了休閑娛樂觀念D．政府高度重視增強民眾的體質(zhì)【參答】D9．1998年，“廣播電視村村通工程”啟動。此后，“村村通”在公路、電力、飲用水、電話網(wǎng)、有線電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域陸續(xù)展開，成為一個系統(tǒng)工程。這一工程A．成為推進城鄉(xiāng)一體化的重大舉措B．標志農(nóng)村經(jīng)濟體制改革取得突破C．為開展三線建設(shè)做好了充分準備D．為農(nóng)業(yè)社會主義改造奠定了基礎(chǔ)【參答】A10．近年來，隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，各種類型的歷史資料數(shù)據(jù)庫相繼建立。有學者認為，“大數(shù)據(jù)使歷史資料利用產(chǎn)生革命性變革”，歷史研究進入“e-考據(jù)”時代。對此理解正確的是①大數(shù)據(jù)的應用改變了史料運用的原則②數(shù)字化史料豐富了史學家的研究手段③歷史資料數(shù)字化提高了史料利用效率④“e-考據(jù)”指歷史學與考古學的結(jié)合A．①③B．②④C．①④D．②③【參答】D11．羅馬共和國時期，元老貴族占有大量土地，但一般不直接經(jīng)商，往往由奴隸或奴釋民（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營。經(jīng)商發(fā)財后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商。西塞羅說：“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好……更適合自由人的?！边@說明，在羅馬共和國①貴族因無利可圖而不愿經(jīng)商②占有和買賣土地是公民的權(quán)利③奴隸經(jīng)商致富可獲得公民權(quán)④社會的重農(nóng)輕商觀念比較濃厚A．①③B．②④C．①④D．②③【參答】B12．中世紀德意志自治城市科隆是商業(yè)和手工業(yè)重鎮(zhèn)，行會眾多。1413年，該城最高行政機構(gòu)市政會議討論決定，永遠禁止制造和使用紡絲搓絲機，理由是它會讓該城許多絲織業(yè)從業(yè)者斷了生路。對此理解正確的是①該決議不需要封建領(lǐng)主批準②工人通過罷工阻止新機器的引進③行會有效保護了成員的經(jīng)濟利益④該決議重創(chuàng)了機器大工業(yè)生產(chǎn)A．①③B．②④C．①④D．②③【參答】A13．美國《獨立宣言》初稿中有一句話：“他（英王）侵犯了一個遙遠民族的人民最神圣的生命權(quán)和自由權(quán)。他們被捕獲，販賣到另一個半球，乃至慘死途中?！边@句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中。對此理解正確的是A．英國政府頌布法令，廢除了奴隸貿(mào)易B．《獨立宣言》否定了天賦人權(quán)的觀念C．北美革命者對奴隸貿(mào)易問題存在分歧D．北美黑人的公民權(quán)利得到了法律承認【參答】C14．墨西哥在1821年獨立后，以阿茲特克帝國的繼承者自居。墨西哥土生白人將阿茲特克人視為祖先，將阿茲特克人的末代皇帝視為抵抗西班牙殖民者的民族英雄。這些做法意在A．打擊英法在拉美的殖民統(tǒng)治B．深化民族意識和國家觀念C．推動墨西哥的民族獨立運動D．重建阿茲特克帝國的文明【參答】B15．1960年，聯(lián)合國大會通過第1522號決議，倡議發(fā)達國家對發(fā)展中國家的援助與投資應達到發(fā)達國家國民收入的1%。此舉符合聯(lián)合國A．托管制度B．“大國一致”的原則C．安理會投票程序D．促進全球經(jīng)濟社會發(fā)展的宗旨【參答】D第二部分本部分共5題，共55分。16．（10分）南學與北學南北朝時期，儒學有南學與北學之分?！澳媳彼?，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄風，注重探尋玄學義理；北學嚴守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓詁。南、北儒士研習經(jīng)書，偏重不同的注本（對儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難“杜預注本”，引領(lǐng)論辯之風。北魏有名儒“兼讀杜、服，隱括（修訂）兩家，異同悉舉”。這一時期，南北政權(quán)常互派使節(jié)，他們也往往借機相互考校儒學。隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，“使相與講論得失于東都（洛陽）之下”，勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動和授徒。唐初，“四方儒士，多抱負典籍，云會京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時頒行全國，成為官方經(jīng)學定本。（1）指出南北朝時期南學與北學分立的時代背景。（4分）國家分裂，南北朝政權(quán)對峙，南北文化交流受阻；南方儒學吸收佛教和道教的精神，有了新的發(fā)展（2）概述南北朝至隋唐時期儒學走向統(tǒng)一的過程及意義。（6分）過程：南北朝時南學與北學各偏重不同經(jīng)書的注本，有名儒兼采異同，南北儒學互相交流、考校；隋朝完成統(tǒng)一后，將大量士人遷至北方，南學得到廣泛傳播；唐朝時期，孔穎達兼采南北，撰寫《五經(jīng)正義》并成為官方定本，南北儒學統(tǒng)一。意義：擴大了儒學的影響力，進一步鞏固了其主流地位；為唐中期儒學復興運動奠基；有利于鞏固國家統(tǒng)一的政治局面17．（11分）致敬！致遠艦！致遠艦是北洋海軍主力巡洋艦，1894年9月在甲午海戰(zhàn)中沉沒。戰(zhàn)爭結(jié)束后清廷頒布上諭，大力褒揚致遠艦管帶鄧世昌，賜謚“壯節(jié)”，從優(yōu)議恤。有挽聯(lián)云“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”。材料一：致遠藥彈盡，適與倭船吉野值。管帶鄧世昌……謂倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事（成事），遂鼓快車，向吉野沖突。吉野即駛避，而致遠中其魚雷，機器鍋爐迸裂，船遂左傾，頃刻沉沒，世昌死之，船眾盡殉?！﹀a光《東方兵事紀略》（1897年）（此書多參考當時的公文、電報、私人信函等）材料二

：（致遠艦）被1枚重炮彈……命中了水線?？傊还茉鯓?，它開始嚴重傾斜，顯然是受到了重創(chuàng)。該艦的管帶……下定決心與敵人同歸于盡，于是向一艘敵人最大的軍艦沖鋒，準備實行撞擊。一陣重炮和機關(guān)炮彈的彈幕掃過他的軍艦，傾斜更加嚴重了，就在即將撞上敵艦之際，他的船傾覆了。軍艦從艦首開始下沉……所有艦員與艦同沉?！?zhèn)遠艦美籍雇員馬吉芬的回憶（《世紀雜志》，1895年）材料三：致遠艦水下考古……由國家文物局水下文化遺產(chǎn)保護中心與遼寧省文物考古研究所通力合作，匯集全國水下考古專業(yè)人員，在丹東市政府的支持下，聯(lián)合海洋勘測、潛水打撈等行業(yè)的技術(shù)力量，于2016年秋圓滿完成致遠艦考古調(diào)查任務。此次調(diào)查，也對致遠艦的破損情況有了較準確的掌握，整體保存一般，鋼板、鍋爐零件因爆炸而拋離原來位置，火燒情況嚴重?？脊虐l(fā)現(xiàn)外殼板保存完好……近艏部處發(fā)現(xiàn)保存完好的魚雷引信、一些完好的彈藥，均說明并未發(fā)生被魚雷直接擊沉或魚雷艙中炮發(fā)生殉爆。致遠艦……處于北洋艦隊左翼最外圍的位置，也是最容易成為日軍集火攻擊的對象……中炮進水后……一直堅持在戰(zhàn)場上（考古揭示出大面積的火燒痕跡）?！吨逻h艦水下考古調(diào)查報告》（2023年）辨析和考證上述材料，并描述致遠艦官兵英勇殉國的過程。（11分）辨析與考證：材料一出自時人的軍事著作，多參考當時公文、電報、私人信函等一手史料，可信度較高，但受到時代、作者個人立場、參考資料選擇等因素的影響，事件真實性需要更多資料印證；材料二來自戰(zhàn)爭親歷者的口述，是一手史料，可信度較高，但受到個人立場、記憶偏差等因素的影響，事件真實性需要更多資料印證；材料三是現(xiàn)代專業(yè)考古人員，在已有研究成果基礎(chǔ)上，聯(lián)合多方技術(shù)力量完成的考古研究新成果，對致遠艦沉船事件認識更全面，可信度高。過程：甲午海戰(zhàn)中，清廷北洋艦隊與日軍在黃海海面作戰(zhàn)，致遠艦處于北洋艦隊左翼最外圍，受到日本艦炮攻擊，中彈燃燒，零件爆炸，船艦進水后逐漸傾斜，但管帶鄧世昌指揮全艦將士堅持作戰(zhàn)，準備撞擊日本船艦，最終因船艦傾覆沉入大海，全軍覆沒。18．（12分）延續(xù)與變遷材料一：西方傳統(tǒng)觀點認為，公元1500年前后是歐洲歷史的分水嶺，此時歐洲告別中世紀，進入現(xiàn)代。材料二：20世紀后期，有學者提出，公元1500年前后這一時段固然重要，但還不能稱之為歐洲歷史的分水嶺，因為此時歐洲在政治、經(jīng)濟、文化和社會關(guān)系等領(lǐng)域并無本質(zhì)變化。這種狀態(tài)一直持續(xù)到18世紀中后期，此后歷史才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。歷史發(fā)展往往是一個延續(xù)與變遷交織的過程。從這一角度，結(jié)合15—18世紀歐洲歷史的重大史實，評析材料一和材料二的觀點。（12分）示例：材料一觀點：公元1500年前后是歐洲歷史中世紀與現(xiàn)代時期的分水嶺。材料二觀點：歐洲的現(xiàn)代化是在15—18世紀逐步實現(xiàn)的。評析：材料一觀點僅體現(xiàn)了歷史發(fā)展的變遷性，未體現(xiàn)延續(xù)性。新航路開辟雖拉開了歐洲海外擴張的序幕，推動了歐洲資本主義的發(fā)展，使得封建制度瀕于解體，人口、物種和商品等開始全球性流動，人類認識世界的視野和能力發(fā)生改變，但其僅為歐洲后續(xù)的社會變革提供了基礎(chǔ)，其歷史影響是逐漸產(chǎn)生并加深的，并未迅速使得歐洲的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生本質(zhì)變革。14—18世紀，西歐相繼發(fā)生文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。這些運動旨在反抗封建統(tǒng)治和教會禁錮，解放人們的思想。近代科學的興起促進了思想解放和社會進步。思想解放是社會變革的先導。17—19世紀，歐洲資產(chǎn)階級在一些國家相繼進行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革，確立資本主義制度。18世紀中期到20世紀初，歐洲等地相繼發(fā)生兩次工業(yè)革命。工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，改變了人們的生活方式和社會面貌，深刻影響了世界歷史的發(fā)展進程。故18世紀中后期的歐洲在經(jīng)過資本主義制度的確立、工業(yè)革命、思想解放運動之后，才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。材料二的觀點則體現(xiàn)了歷史發(fā)展變遷性和延續(xù)性?？偨Y(jié)：歷史發(fā)展往往是一個延續(xù)與變遷、量變與質(zhì)變的過程。歐洲向現(xiàn)代化的過渡起于新航路的開辟，于18世紀最終走向現(xiàn)代。19．（12分）黃河——“中華民族的根與魂”材料一：中國古人通過祭祀表達對黃河的敬畏。據(jù)甲骨卜辭記載，殷人每年多次舉行黃河祭祀，以求雨、求豐年等。春秋戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的諸侯也常常祭祀黃河，以結(jié)盟、立誓或祈求戰(zhàn)爭勝利等。材料二1903年鄒容在《革命軍》中寫道?！把厝f里長城，登昆侖，游揚子江上下，溯黃河，豎獨立之旗，撞自由之鐘?！?910年革命派《民聲》雜志發(fā)表組詩《愛之歌》，其中《黃河》篇寫道：“吾族受此河流賜，產(chǎn)出一部民族志?！?923年李大釗在《艱難的國運與雄健的國民》中寫道；“揚子江、黃河可以代表我們的民族精神?！?937年固共兩黨代表在黃河邊同祭黃帝，毛澤東索撰祭文，“胄衍祀綿，岳峨河浩”“民族陣線，救國良方”。1938年《民族詩壇》發(fā)表詩歌《黃河》，詩中寫道：“黃河！你這中華民族的母親，現(xiàn)在你再也不能安睡，東方吹動了號角，殺聲震變了天地?！?939年《黃河大合唱》在延安首演，“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的歌聲激起熱烈反響，迅速傳唱到各根據(jù)地和抗日前線。（1）閱讀材料一，結(jié)合所學，說明中國古代重視祭祀黃河的原因。（4分）中國古代是農(nóng)業(yè)大國，黃河不定期的泛濫與改道影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人們通過祭祀黃河祈求風調(diào)雨順；黃河是中華文明的發(fā)源地，孕育了中華民族，地位重要；黃河祭祀具有鮮明的政治色彩，在政治、軍事活動中有重要的象征意義；古代生產(chǎn)力低下，原始宗教觀念的影響下自然崇拜占有重要地位。（2）20世紀上半葉，黃河作為中華民族的重要象征，其時代內(nèi)涵不斷豐富。閱讀材料二，結(jié)合所學，予以說明。（8分）在20世紀上半葉救亡圖存的時代背景下，黃河又成了中華民族敢于斗爭、抵御外侮、追求獨立與自由的民族精神與民族氣節(jié)的代表。說明：清末以來，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，救亡圖存成為時代主題。20世紀初，民主革命逐漸成為時代主流，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派把推翻民族壓迫、追求民族獨立作為自己奮斗的目標。黃河成為中華民族的一部“民族志”，成為中華民族追求獨立自由的意象。隨著十月革命一聲炮響，大批先進的知識分子選擇了馬克思主義，中國共產(chǎn)黨在成立之初便與中華民族的命運緊密相連。在中國共產(chǎn)黨人眼中，黃河成為我們民族精神的象征?？谷諔?zhàn)爭時期，中華民族到了最危險的時候，黃河依舊激勵著中華兒女團結(jié)一心，抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)與尊嚴。綜上，在中華民族面臨重重危機的20世紀上半葉，黃河在中國人民抵御外侮，捍衛(wèi)國家主權(quán)與尊嚴，追求民族自由與獨立的斗爭中增添了新的時代內(nèi)涵，是中華民族民族精神與民族氣節(jié)的象征。20．（10分）柑橘與《橘錄》材料一：中國是最早栽培柑橘類果樹的國家之一。宋代，柑橘的產(chǎn)銷擴大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心，有眾多專門