2024屆寧波市江北區(qū)重點中學中考語文猜題卷含解析

2024屆寧波市江北區(qū)重點中學中考語文猜題卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ傥以x到一個警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”。②生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。③在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。④快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗。⑤好比水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時。A．①②⑤④③ B．②⑤③④① C．④①⑤③② D．②⑤④③①2．下列句子沒有語病的一項是()A．光與影交疊生輝是南京博物館在“博物館日”開展的夜間對外開放活動的最大特色。B．亞洲文明對話大會因為促進了亞洲文明交流，也為世界文明繁榮注入新時代的力量。C．巴黎圣母院突遭火災，塞納河畔的烈火映照著巴黎的上空，法國人眾多都失聲痛哭。D．一代建筑大師貝聿銘的作品遍布世界各地，是促進東西方文化交匯的優(yōu)雅的擺渡人。3．下列句子語言表達得體的一項是()A．學生在考場緊張等待考試，監(jiān)考老師說:“別緊張，深呼吸，調(diào)整一下自己的情緒。”B．小雨推開母親遞過來的牛奶，生氣地說:“煩死了，難道我不會自己照顧自己嗎?”C．小梁對老師說:“可能是您一時疏忽，您的稿子有幾個錯別字，我斗膽作了斧正。”D．快遞員送貨超時，收貨人說:“你是屬蝸牛的嗎?這么老半天才把東西送到!”4．下列關(guān)于名著中人物情節(jié)的敘述不正確一項是（）A．因為馬稷一時大意，失守街亭，諸葛亮不得不揮淚斬馬稷。（《三國演義》）B．巴金作品《駱駝祥子》描寫了一個人力車夫祥子為了爭取起碼的生存權(quán)利，奮斗、掙扎，終于遭到毀滅的悲慘的一生。（《駱駝祥子》）C．武松是《水滸傳》中塑造的一個比較豐滿鮮活的形象，景陽崗打虎表現(xiàn)了他的勇，醉打蔣門神表現(xiàn)了他的義。（《水滸傳》）D．《西游記》中最能體現(xiàn)孫悟空反叛精神的故事情節(jié)是“大鬧天宮”。（《西游記》）5．默寫子夏曰：“_____，_____，仁在其中矣?！保ā墩撜Z》）龔自珍辭官后，應好友之邀來到鎮(zhèn)江。在云陽書院，他嘔心瀝血、培育后生，直至病逝。他用自己的行動踐行了他在《己亥雜詩》中的諾言：________，________。6．名著閱讀。________一進了號，見兩塊板擺得整整齊齊；不覺眼晴里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵的不醒人事。只因這一死，有分教：累年蹬蹬，忽然際會風云；終歲凄涼，竟得高懸月旦。這段文字的主人公是_________，在書中和他經(jīng)歷最相似的人物是__________。關(guān)于此人的經(jīng)歷，有人說是喜劇，有人說是悲劇，請結(jié)合你的閱讀，談談你的看法。____________________________________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面兩段文字，完成后面小題嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸！齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！雹傺m：齊宣王玩樂的郊外別墅。②其上：他們的君王。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．翻譯畫線句子。2．從乙段文字中可以看出，孟子主張統(tǒng)治者應_________；“樂以天下，憂以天下”在甲文中則被進一步升華為________________。8．閱讀下面的文言語段，完成后面小題。寡人之于國也梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇①，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加②少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好戰(zhàn)請以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池③，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹庠序④之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂⑤有餓莩⑥而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉?！雹賰矗汗任锸粘刹缓?，指荒年。②加：更，再。③數(shù)（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池：密網(wǎng)不入深池。④庠序：古代的鄉(xiāng)學。⑤涂：通“途”，道路。⑥莩：同“殍”，餓死的人。1．對下列加點詞的理解，不正確的一項是（）A．谷不可勝食也勝：超過B．勿奪其時奪：違背C．然而不王者王：稱王D．王無罪歲罪：歸咎2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（）王好戰(zhàn)請以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走A．王好戰(zhàn)請／以戰(zhàn)喻填然／鼓之兵刃／既接棄甲／曳兵而走B．王好戰(zhàn)／請以戰(zhàn)喻／填然鼓之／兵刃既接／棄甲曳兵而走C．王好戰(zhàn)／請以戰(zhàn)喻填然／鼓之兵刃／既接棄甲／曳兵而走D．王好戰(zhàn)請以戰(zhàn)／喻填然／鼓之兵／刃既接／棄甲曳兵而走3．依據(jù)文本，下列不屬于孟子的思想與主張的一項是（）A．加強軍備，使百姓高枕無憂。B．讓利于民，使百姓休養(yǎng)生息。C．重視教化，使百姓通情達理。D．施行仁政，使百姓安居樂業(yè)。4．將畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！?．閱讀下面文言文語段，完成下列小題。余性疏脫，不耐羈鎖，不幸犯東坡、半山之癖，每杜門一日，舉身如坐熱爐。以故雖霜天黑月，紛龐冗雜，意未嘗一刻不在賓客山水。余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。然書淺易者既不足觀，艱深者觀之復不快人。其他如《史記》、杜詩、《水滸傳》、元人雜劇暢心之書，又皆素所屬厭。且病余之人，精神眼力幾何，焉能兀兀長手一編？鄰有朱叟者，善說書，與俗說絕異，聽之令人脾健。每看書之暇，則令朱叟登堂，娓娓萬言不絕，然久聽亦易厭。余語方子公，此時天氣稍暖，登臨最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，載兒子開與俱行。茶鐺未熱，已至山下。山中僧房極精邃，周回曲折，窈若深洞，秋聲閣遠眺尤佳。眼目之昏聵，心脾之困結(jié)，一時遣盡，流連閣中，信宿始去。始知真愈病者，無逾山水。西湖之興，至是益勃勃矣。1．給下面的句子劃分停頓，共三處。而此地去惠山最近2．解釋下列加點的詞語。舉身如坐熱爐（________）然書淺易者既不足觀（________）艱深者觀之復不快人（________）至是益勃勃矣（________）3．下列句中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．①為宮室、器皿、人物②盡日惟以讀書為事B．①娓娓萬言不絕②佛印絕類彌勒C．①然書淺易者既不足觀②不足為外人道也D．①而此地去惠山最近②信宿始去4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。始知真愈病者，無逾山水。5．結(jié)合文意，下列表述正確的一項是（）A．文章第一段講“讀書”“聽說書”之事目的是表現(xiàn)作者病愈之初百般無聊的狀態(tài)，為下文寫游惠山之樂做鋪墊。B．“然書淺易者既不足觀，艱深者觀之復不快人?！北憩F(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格。C．“西湖之興，至是益勃勃矣”一句說明作者對游惠山并不太感興趣，而是對游覽西湖更感興趣。D．作者剛剛病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脫，不耐羈鎖”。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書是一種心靈修復吳黎宏①書是靈魂的伴侶、精神的導師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈與幫助可謂無窮。對我來說，讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式。②讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤。大學畢業(yè)剛工作時，我工作熱情主動卻有些馬虎，考慮問題不夠全面；待人真誠卻嫌直白，有時甚至好心辦了壞事。這些問題，固然有客觀的原因，但說到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責人之心責己，恕己之心恕人”，學會了換位思考。由是．，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會不同于象牙塔，要面對的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進工作，壓力應及時化解。對我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩經(jīng)》，讓心靈在純真無邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風飲清泉般暢快……可以說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂趣，是充實持久、不可替代的快樂。④。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人容易變得浮躁，其作為一名干部，不時對自己的品德修養(yǎng)進行校正，十分重要。對我來說，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽明認為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來。一定意義上，業(yè)余時間堅持讀書，對世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠離庸俗無聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧靜與澄澈。⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅韌強大。書籍是精神上的“港灣”。人都會經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無言的書卷可以給我們慰藉?？鬃佣蚨鳌洞呵铩?，屈原被放逐而賦《離騷》，左丘失明而著《國語》……在逆境中讀書，會因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開朗中深化對人生世事的認識，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅韌的意志面對挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對人生。⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對人生。1．選文的中心論點是什么？2．根據(jù)第④段的內(nèi)容，在段首橫線處補寫一句能表明本段觀點的話（句式要與前后段段首句一致）。3．請簡要分析本文的論證思路。4．文中第③段畫波浪線句主要運用了哪種論證方法？有何作用？5．請你在第⑤段省略號處，再補充一個事例。11．閱讀下文，完成后面小題幽幽七里香丁立梅①這世界哪怕再叫人失望，也有一種叫美好的東西，在暗地里生長。②三層小樓，粉墻黛瓦，閱覽室設(shè)在二層靠樓梯的一面墻上，滿滿當當?shù)?，擺的全是書。朝南的窗戶外面，植著七里香。人坐在室內(nèi)看書，總有花香飄進來，深深淺淺，纏綿不絕。③這是當年我念大學時，學校的閱覽室。對于像我那樣癡迷讀書，而又無錢買書的窮學生來說，這間免費開放的閱覽室，無疑是上帝恩賜的一座寶藏。在那里，我如饑似渴，閱讀了大量的中外文學書籍。也是在那里，我初次接觸到《詩經(jīng)》，立馬被那些好聽的“歌謠”迷上。野外總是天高地闊的，我一會兒化身為那只在河之洲的斑鳩，一會兒又變身為采葛的女子，歲月綿遠，天地皆好。④其實那時，我心卑微。我來自貧困的鄉(xiāng)下，無家世可炫耀，又不貌美，穿衣簡樸，囊中時常羞澀。在一群光華灼灼的城里同學跟前，我覺得自己真是又渺小又丑陋。⑤讀書卻使我的內(nèi)心，慢慢的，變得豐盈。那真是一段妙不可言的光陰，每日黃昏，一下了課，我匆匆跑回宿舍，胡亂塞點食物當晚飯，就直奔閱覽室而去?？垂荛営[室的管理員，是個三十多歲的年輕人，個高，膚黑，表情嚴肅。他一見我跑去，就把我看的《詩經(jīng)》取出來，交到我手上，把我的借書卡拿去，插到書架上。這一連串的動作，跟上了發(fā)條似的，機械連貫，滴水不漏。我起初還對他說聲謝謝的，但看他反應冷淡，后來，我連“謝謝”兩字也免了，只管捧了書去讀。⑥讀著讀著，我貪心了，我想把它據(jù)為己有。無錢購買，我就采取了最笨的也是最原始的辦法——抄寫。一本《詩經(jīng)》連同它的解析，我一字不落地抄著，常常抄著抄著，就忘了時間。年輕的管理員站我身邊許久，我也沒發(fā)覺，直到他不耐煩地伸出兩指，在桌上輕叩，“該走了，要關(guān)門了。”語調(diào)冷冷的。我才吃一驚，抬頭，閱覽室的人已走光，夜已深。⑦我不好意思地笑笑，歸還了書。窗外七里香的花香，蛇樣游走，帶著露水的清涼。我心情愉悅，摸黑蹦跳著下樓，才走兩級樓梯，身后突然傳來管理員的聲音：“慢點走，樓梯口黑。”依舊是冷冷的語調(diào)，我卻聽出了溫度。我站在黑地里，獨自微笑很久。⑧那些日子，我就那樣浸透在《詩經(jīng)》里，忘了憂傷，忘了惆悵，忘了自卑，我蓬勃如水邊的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。也沒想過自己到底為什么要迷戀，也沒想過自己日后會走上寫作的路，只是單純地迷戀著、摯愛著，無關(guān)其他。⑨很快，我要畢業(yè)了。突然收到一份禮物，是一本《詩經(jīng)譯注》，岳麓書社出版的，單價七塊六毛，厚厚的一本。扉頁上寫著：贈給丁小姐，一個愛讀書的好姑娘。下面沒有落款。⑩我不知道是誰寄的，我猜過是閱覽室那個年輕的管理員。我再去借書，探詢似的看他，他卻無甚異常，仍是一副冰冰冷的樣子，表情嚴肅。我又懷疑過經(jīng)常坐我旁邊讀書的男生和女生，或許是他，或許是她。他們卻埋首在書里面，無波，亦無浪。窗外的七里香，兀自幽幽的，吐著芬芳。⑾我最終沒有相問。這份特殊的禮物，被我?guī)Щ亓斯枢l(xiāng)。后來，又隨我進城，擺到了我的辦公桌上。我結(jié)婚后，數(shù)次搬家，東遷西走，丟了很多東西，但它卻一直都在。每當我的眼光撫過它時，我知道，這世界哪怕再叫人失望，也有一種叫美好的東西，在暗地里生長。1．聯(lián)系全文，體會標題中“七里香”的含義。2．梳理全文，根據(jù)提示完成下列表格。3．品味語言。（1）在一群光華灼灼的城里同學跟前，我覺得自己真是又渺小又丑陋。（賞析加點詞語）（2）我就那樣浸透在《詩經(jīng)》里，忘了憂傷，忘了惆悵，忘了自卑，我蓬勃如水邊的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。（賞析修辭）4．賞析句子：從第二段或第十段的劃線句中任選一處，說說有什么作用。5．猜一猜誰最有可能送“我”禮物，請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。三、應用12．閱讀下面的材料，回答問題。（材料一）俗話說：“無畫不年?！泵糠甏汗?jié)，中國老百姓都會張貼各式各樣的年畫，辭舊迎新，祈福納祥烘托出濃濃的年味兒，表達對美好生活的向往。木版年畫是一種極具特色的中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，歷經(jīng)千百年傳承發(fā)展到現(xiàn)在。邰高娣是中國藝術(shù)研究院助理研究員，也是國家級非遺鳳翔年畫代表性傳承人邰立平的女兒，兼為年畫技藝的傳承者和研究者。她說：“年畫從工藝、形式到內(nèi)容，文化信息承載量相當豐富，絕對‘不簡單’?！敝谱饕粡垈鹘y(tǒng)木版年畫，常常需要經(jīng)歷勾描、刻版、印刷、彩繪、裝裱等大大小小多道工序，不少年畫還對刻版的木材、印制的紙張、彩繪的顏料等材質(zhì)有嚴苛的要求。結(jié)合年畫發(fā)展史，邰高娣重點談到，年畫藝術(shù)形象直觀、通俗易懂，古往今來的廣大群眾常常將它當作精神食糧。“它描繪了人民安居樂業(yè)的生活；它刻畫了歲時節(jié)慶、婚喪嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，為終年操勞的百姓享受短暫的年節(jié)歡樂增添了光彩；它寓教于畫，將幾千年的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等內(nèi)容，濃縮到一幅幅構(gòu)思巧妙的年畫中，成為啟蒙教育的百科全書；‘消寒圖’‘耕織圖’等成為向農(nóng)民群眾提供有關(guān)農(nóng)事節(jié)氣、生產(chǎn)操作知識的科普讀物；‘二十四孝’傳播了傳統(tǒng)孝親文化?！臂⒏哝方榻B。自2006年至今，我國共有17個木版年畫相關(guān)項目入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。這些年畫呈現(xiàn)出多樣的面貌和風格，有契合宮廷趣味和市民趣味的楊柳青木版年畫；有粗獷樸實，充滿鄉(xiāng)土氣息的河北武強木版年畫；有細膩工整、色彩豐富的蘇州桃花塢木版年畫；有古樸稚拙、歷史悠久的河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫；還有寫意味厚、色彩濃艷的四川綿竹木版年畫；有地域色彩濃郁、神佛類題材豐富多樣的福建漳州和廣東佛山木版年畫……而無論是“先有楊柳青，后有天津衛(wèi)”的楊柳青年畫，還是桃花塢年畫、朱仙鎮(zhèn)年畫，都已經(jīng)成為響當當?shù)某鞘忻?。（材料二）木版年畫是中國民間在年節(jié)之際用以迎新接福的一種普及性的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式，它傳達了廣大民眾的生活理想，反映出社會生活和民間文化的諸多特性，成為中國民間美術(shù)的重要組成部分。木版年畫用傳統(tǒng)的木版水印方法印制，它的出現(xiàn)與雕版印刷密切相關(guān)。木版年畫歷史悠久，相傳在漢代即已出現(xiàn)，宋代稱之為“紙畫”，明代叫“畫帖”，至清代始正式定名為“年畫”。在千百年的發(fā)展過程中，逐漸形成了若干個相對集中的木版年畫產(chǎn)地，各產(chǎn)地既保持著與其他地區(qū)技術(shù)上的交流關(guān)系，又保持著自身在題材和形式上的獨創(chuàng)性。從題材著眼，木版年畫可分驅(qū)兇辟邪、祈福迎祥、戲文傳說、生活風俗等類型，主要樣式包括貢箋、中堂、對屏、歷畫、炕圍等。木版年畫手法多樣，色彩鮮艷，因地域差異而產(chǎn)生出多種風格。它審美品位高，藝術(shù)特色鮮明，信息承載量大，蘊涵著深刻的民族心理和傳統(tǒng)的人文觀念。（材料三）平陽木版年畫是流傳于山西省臨汾地區(qū)的一種民間美術(shù)樣式，它始于宋金，盛于元代，至明清進入發(fā)展的黃金時期。《中國古代印刷史》稱平陽木版年畫為年畫的“始祖”，《中國版畫史》也有“版畫之頭，平陽啟之”的論斷。中國最早的張貼畫（版畫）珍品——宋金時期的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》和《義勇武安王位》即是古代平陽木版年畫的代表作，曾被鄭振鋒先生譽為“世界版畫精髓”。平陽木版年畫一度失傳，新中國成立后，晉南的美術(shù)工作者在農(nóng)村廣泛收集原存的舊版年畫，于20世紀50年代醞釀建廠恢復平陽木版年畫的制作。目前新成立的平陽木版年畫博物館大力開展發(fā)掘、保護和恢復平陽木版年畫的工作，取得了一定成效。平陽木版年畫的制作需要三個環(huán)節(jié)，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。臨汾一帶的木版年畫多使用棗木做刻版，用麻紙印刷。在成圖過程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手繪。平陽木版年畫有三大特征：一是宗教神畫多。作用之一是驅(qū)邪鎮(zhèn)宅。如秦瓊、尉遲恭門神畫和鐘馗年畫等；作用之二是降祥納福。如供奉灶神、財神、天地神、福祿壽三神等。二是戲劇人物畫多。晉南是中國元代戲曲（元雜?。┑陌l(fā)祥地，商家迎合當?shù)厝嗣袢罕娤矏蹜蚯目谖?，把戲曲和美術(shù)融合為一體，在表現(xiàn)豐富多彩的文化內(nèi)容的同時擴大自己的銷售。三是民俗畫多。過年過節(jié)，年年有余（魚），人們圖的是一個吉利，工藝美術(shù)家創(chuàng)作出“六畜興旺”“五谷豐登”“四季平安”等年畫以及供人觀賞的中堂“四季美人圖”“麒麟送子”“吉慶有余”等民俗年畫，使年畫深深地扎根于廣大人民群眾之中。平陽木版年畫包括中堂畫、門畫、影壁畫、門頭畫、窗畫、條屏畫、灶龕畫、桌裙等多個門類，其題材以傳統(tǒng)內(nèi)容為主，畫面主題突出，形象夸張生動，色彩明快艷麗，顯現(xiàn)出較強的裝飾性，給人以豪放灑脫的印象。因此，山西平陽木版年畫不但是民間人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，而且在中國繪畫史上亦占有極其重要的地位，是研究華夏文明史極其寶貴的藝術(shù)珍品。班里舉行“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題班會，以上是你們組搜集的有關(guān)木版年畫的材料。（1）根據(jù)材料二的介紹，材料一插圖中的年畫屬于類題材的年畫。（2）根據(jù)以上材料，下列表述正確的是（）A．經(jīng)過勾描、刻版、彩繪、印刷、裝裱五道工序，就能制作一張傳統(tǒng)木版年畫。B．楊柳青木版年畫契合宮廷趣味和市民趣味，蘇州桃花塢木版年畫粗獷樸實、充滿鄉(xiāng)土氣息。C．木版年畫歷史悠久，其名稱經(jīng)歷了由“紙畫”到“畫帖”，再由“畫帖”到“年畫”的過程。D．平陽木版年畫始于宋金，盛于元代，明清進入發(fā)展的黃金時期，直到今天，始終代代相傳，綿延不絕。（3）本次班會結(jié)束后，大家要出一本《山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)縱覽》小冊子。請你根據(jù)材料三的內(nèi)容，寫一段有關(guān)平陽木版年畫的簡介。寫作提示：①從材料中篩選有用信息；②條理清晰；③字數(shù)130-160字。四、綜合性學習與寫作13．作文。兔子在動物界是比較擅長短跑的，但是它卻不會游泳，這是由它先天條件決定的，即使再努力地學習也不會成功。于是兔子就發(fā)展它短跑的特長，不去學習游泳、打洞之類的薄弱項目，因此它在短跑這一優(yōu)勢項目中立于不敗之地。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫一篇文章，不少于600字。[提示與要求]（1）可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。（2）角度自選，立意自定，題目自擬（3）除詩歌外，文體不限。（4）文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

本題以排序的形式考查學生的語言運用能力。答題時要認真讀句子進而把握段落的中心意思，抓住句中關(guān)鍵性詞語或關(guān)聯(lián)詞語，研究句子內(nèi)部的關(guān)系，進而判斷語段順序。答題時應按照論述的條理和層次，按備選項的排列，逐項品讀，看看那一個排列最有邏輯性，讀起來最順暢，即可確認是此題答案。讀題可知，這幾個句子闡述了快樂與痛苦的關(guān)系，②?句可作為總領(lǐng)句，⑤句用比喻說明，③④句分說快樂和痛苦，最后①句引用名言論述。故選B。2、A【解題分析】

B.關(guān)聯(lián)詞使用錯誤；C.“眾多”與“都”語意不諧，“眾多”應該修飾“法國人”；D.“作品”與“擺渡人”搭配不當。故選A。3、A【解題分析】

B項“煩死了，難道我不會自己照顧自己嗎”表述不得體；C項“斧正”用于讓對方修改；D項“你是屬蝸牛的嗎”表述不得體。4、B【解題分析】

B錯誤，《駱駝祥子》是老舍的作品。5、（1）博學而篤志，切問而近思（2）落紅不是無情物，化作春泥更護花【解題分析】

（1）是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“博”“篤”等字的書寫；（2）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應詩文缺乏理解；對相應詩文記憶不準確；沒有注意相關(guān)細節(jié)。本題書寫中要注意“落”“作”等字的正確寫法。6、(1)周進范進(2)周進先屢試不中，但后來高中的經(jīng)歷，看似先悲后喜的喜劇一場，但是從《儒林外史》的主題來看，作者正是通過周進和范進這樣的“腐儒”的人物望造，諷刺熱衷功名的人，作者通過周進的故事寫出了科舉時代的社會環(huán)境，寫出讀書人陷入科舉迫害無法自拔的悲劇?！窘忸}分析】

（1）《儒林外史》第二回描寫了一個屢試不中一個年過花甲，屢試不第，受盡曲辱，精神失常的周進到省城參觀貢院時的情景。周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼里一陣酸酸的?！边@句話著實寫活了周進的的內(nèi)心活動，寫出了周進苦讀幾十年書卻毫無用武之地的痛苦。周進、范進這兩個人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。（2）周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。小說真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。實則是一場喜劇外衣下的一場悲劇。二、閱讀7、1．（1）不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（2）作為老百姓的領(lǐng)導人而不與民同樂也是不對的。2．與民同樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解題分析】1．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“物”“為民上”“非”等字詞的翻譯。注意“不以物喜，不以己悲”互文見義句的翻譯。2．考查對文章重要信息的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙段中孟子的主張可提取“與民同樂”作為答案?！皹芬蕴煜?，憂以天下”在甲文中被進一步升華的一句可提取“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為答案。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（二）譯文：齊宣王在別墅雪宮里接見孟子。宣王說：“賢人也有在這樣的別墅里居住游玩的快樂嗎?”孟子回答說：“有。人們要是得不到這種快樂，就會埋怨他們的國君。得不到這種快樂就埋怨國君是不對的；可是作為老百姓的領(lǐng)導人而不與民同樂也是不對的。國君以老百姓的憂愁為憂愁，老百姓也會以國君的有愁為憂愁；以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。8、1．A2．B3．A4．（梁惠王）說：“不行，只不過沒有跑到一百步罷了，這也是逃跑啊。”【解題分析】選自：《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國參考譯文：梁惠王說：“我對于國家，總算盡了心啦。河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河東去，把河東的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi)；河東遇到饑荒也是這樣做。了解一下鄰國的政治，沒有像我這樣用心的。鄰國的百姓不見減少，我的百姓不見增多，這是為什么呢？”孟子回答說：“大王喜歡打仗，讓我用戰(zhàn)爭做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓，兩軍開始交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃了一百步然后停下來，有的人逃了五十步然后停下來。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？”梁惠王說：“不行。只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊?！泵献诱f：“大王如果懂得這個道理，就不要指望自己的百姓比鄰國多了?！安坏⒄`農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食就會吃不完。密網(wǎng)不下到池塘里，魚鱉之類的水產(chǎn)就會吃不完。按一定的季節(jié)入山伐木，木材就會用不完。糧食和水產(chǎn)吃不完，木材用不完，這就使百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿了。百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，這是王道的開端?！拔瀹€大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜養(yǎng)，不要耽誤它們的繁殖時機，七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地，不要耽誤它的耕作時節(jié)，數(shù)口之家就可以不受饑餓了。認真地興辦學校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復講給百姓聽，須發(fā)花白的老人就不會背負或頭頂重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，做到了這些而不能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過?！柏i狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。百姓死了，就說：‘這不是我的過錯，是因為年歲不好。’這種說法與拿刀把人殺死后，說‘殺死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要歸罪于年成，那么天下的百姓都會來歸順了?！?．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。A項錯誤，勝：盡，完。2．本題考查學生的斷句能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。B項正確，可以根據(jù)句意來劃分，句意為：大王喜歡打仗，讓我用戰(zhàn)爭做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓，兩軍開始交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。3．本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，逐項進行分析即可。A項不屬于孟子的思想與主張，文中無依據(jù)。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語：亦：也。走：逃跑。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。9、1．而／此地／去惠山／最近2．（1）全（2）讀、看（3）使……快樂（4）更加、更3．C4．（1）自從我病好之后，住在無錫，幾乎沒有客人來訪，讀書成了每天惟一所做的事。（2）現(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過于山水之游。5．A【解題分析】1．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：而／此地／去惠山／最近。譯為：而此處離惠山又最近。2．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“舉”：全。所以千萬不要以今釋古。而“觀”在現(xiàn)代漢語中也有“看”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．C加點詞意義和用法相同。都是“值得”之意。A①雕刻；②做、當作。B①停止、斷；②極。D①距離；②離開。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“絕”：沒有。“履跡”：鞋印、腳印，引申為客人?！笆肌保翰??！坝保喝?。“逾”：超過。5．B“然書淺易者既不足觀，艱深者觀之復不快人”：然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。這里是形容書的高下水平不同。不能表現(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格。C“西湖之興，至是益勃勃矣”：游覽西湖的興致，愈發(fā)強烈了。不能“說明作者對游惠山并不太感興趣”。D“剛剛病愈就去游惠山”錯。剛剛病愈時他的做法是看書，聽鄰居說書、閑聊。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：我天性疏放不拘，忍受不了羈絆與束縛，不幸又有著與東坡和半山一樣的嗜好。每當閉門在家呆一天，就會覺得像坐在火爐上一樣全身不自在。所以，即使是在霜天黑月這樣的天氣里，面對紛亂龐雜的事務時，我的心也是無時無刻地做客于山水之間。自從我病愈之后，住在無錫，幾乎沒有客人來訪，讀書成了每天惟一所做的事。然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。其他如《史記》、杜詩、《水滸傳》、元雜劇等令人心意暢快的書，又已經(jīng)再熟悉不過而不想讀了，再說大病初愈之人，能有多少精神和眼力去認真勤勉地長久握著一部書？鄰居朱生，是個擅長說書的人，他說書和世俗的說法很不一樣，聽了令人心脾健旺，精神大增。所以，看書之余，我就會請朱生來做客，他總是娓娓道來，一副連續(xù)不倦的樣子，聽久了也覺得厭倦。我對方子公說，現(xiàn)在天氣暖和，是登臨山水的最佳時節(jié)，而此處離惠山又最近。于是，找來一葉小舟，帶著我的兒子開一起出發(fā)了。溫茶的器具還沒熱，我們已經(jīng)到了山下。山中的僧房構(gòu)造精致，迂回曲折，幽遠像深洞。遠望山頂?shù)那锫曢w，景色極佳?；璩恋木?、郁結(jié)的心情，一時間都煙消云散了。流連于閣中，住了兩夜才回去?，F(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過于山水之游。于是游覽西湖的興致，愈發(fā)強烈了。10、1．讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式（讀書是一種心靈修復）2．示例：讀書可以防止（遠離）浮躁貪婪（庸俗無聊），讓心靈寧靜淡泊（澄澈）。（意對即可）3．選文首先提出中心論點“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式”；接著用段首排比的方式提出分論點，逐一具體論述讀書對心靈修復的益處；最后點明讀書的意義：讀書能讓人“從容睿智地面對人生”。4．比喻論證；把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的濕氣烤得煙消云散’”，生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點。5．示例：西伯拘而演《周易》吳敬梓落第方寫《儒林外史》【解題分析】

1．此題考查對中心論點的概括。標題“讀書是一種心靈修復”就是論點。標題是讀者接觸論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當，開宗明義。2．考查根據(jù)段落內(nèi)容對段落首句的擬定。要通過第④段，把握主要內(nèi)容，根據(jù)前后段段首句的結(jié)構(gòu)特點，組織一句能概括此語段內(nèi)容的觀點句。句式結(jié)構(gòu)為“讀書可以……讓……”。如“讀書可以防止浮躁貪婪，讓心靈寧靜淡泊”等。一定要以讀懂段落內(nèi)容為前提。3．考查對論證過程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。此文沒有詞語作為標志，就要仔細閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。選文首先提出中心論點，然后用段首排比的方式提出分論點，最后點明讀書的意義。4．考查論證方法的類型及其表達效果?！白x書……宛如冬天在溫暖的爐前烤火”運用了典型的比喻論證方法。答作用，要找到此段的觀點句。即生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點。論證方法就是用論據(jù)證明論點的方法。5．考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。所舉事例一定要能證明第⑤段段首觀點句“讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅韌強大”。11、1．表面意是指窗外種著的七里香，深層意是指他人的友善和關(guān)愛讓“我”感受到的溫暖和美好。2．A收到禮物；B美妙（豐盈、癡迷）；C感動（感恩、溫暖）3．（1）“光華灼灼”寫出城里同學的富有、衣著光鮮，神采飛揚。與自己的“渺小”“丑陋”形成鮮明的對比，突出自己自卑心理。（2）示例：三句（個）“忘了”運用了排比（反復）、“如水邊的荇菜”運用比喻的修辭，強調(diào)了讀書（《詩經(jīng)》）對“我”的影響（改變）之大。4．示例一：選第二段。作用：照應文章標題，交代了看書清雅的環(huán)境，烘托了“我”讀書時愉悅的心情。示例二：選第十段，作用：照應前文（標題），交代了看書清雅的環(huán)境，烘托了樂于助人者的人物形象。5．可以是圖書管理員或坐在“我”身邊的男生或女生。示例一：是圖書管理員。根據(jù)文中“我”每次來讀書他熟練地幫“我”取書，可見他知道“我”讀書喜好；“我”抄寫《詩經(jīng)》時，他在“我”身邊站了許久；夜里“我”下樓時他善意提醒“我”慢點走，可見他是一個表面冷漠內(nèi)心和善的人；他根據(jù)借書證知道“我”姓“丁”；從文章的詳略安排看出，“我”在文中對圖書管理員花的筆墨最多，所以他送書給“我”的可能性最大。例二：是身邊的男生（女生）。在閱覽室他（她）經(jīng)常坐在“我”的身邊，知道“我”讀書的喜好；見“我”衣服簡樸，估計“我”囊中羞澀，為了讓“我”畢業(yè)后還能繼續(xù)讀到古詩，所以送書給“我”?！窘忸}分析】1．本題考查題目的含義。作答時，需根據(jù)文本的內(nèi)容和主旨分析其表面意思和深層含義。細讀文本可知，題目中的“七里香”表面上指的是大學閱覽室窗外的一種花。結(jié)合文本內(nèi)容可知，來自于其他人的友善和關(guān)愛就像七里香的香氣一樣讓我感受到生活的美好，所以深層含義是自他人的幫助與溫暖。綜合表述即可。2．本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和梳理能力。根據(jù)“是讀書使我的內(nèi)心慢慢地變得豐盈”可知，在閱覽室讀書時，心中感受到豐盈和美好；根據(jù)第七段的內(nèi)容可知，畢業(yè)之時，我收到一本書，心中猜疑，不知道這本書是誰送給我的；根據(jù)第十一段的“當我的目光撫過它時，心中總有一絲細微的溫暖”可知，我把這本書當作自己的珍藏，每當看到它，心中就涌現(xiàn)出溫暖和感動。3．本題考查賞析句子。第（1）句中“光華灼灼”意思是光彩耀眼，形容城里同學的富有，與“我”的“渺小、丑陋”形成對比，突出“我”的自卑。句（2）的賞析需先明確所用的修辭手法，然后結(jié)合語境分析其在表情達意上的效果。這句話中的三個“忘了”語義相關(guān)，格式相同，這是排比的修辭手法，突出強調(diào)了讀書對“我”產(chǎn)生的影響之大。據(jù)此分析作答即可。4．本題考查學生分析語句作用的能力，需從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上具體分析。第二段的畫線句從內(nèi)容上來看，交代了看書的環(huán)境，表現(xiàn)了讀書時的愉快心情；從結(jié)構(gòu)上來看，照應了題目。第十段的畫線句從內(nèi)容上來看，同樣交代了閱覽室的環(huán)境，起到了烘托助人者人物形象的作用；從結(jié)構(gòu)上來看，這個句子照應了題目，使全文形成一個統(tǒng)一的整體。5．本題為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。作答本題時，可以認為是圖書管理員，理由是他知道我愛好讀書，我抄書時他在我身旁站了很久，提醒我慢點走，可知他其實是一個面冷心善的人，而且作者對他著墨最多，所以可能是他送的。可以認為是身邊的男生或女生送的，理由是在閱覽室時