廣東省東莞市寮步鎮(zhèn)XX學(xué)校2024屆中考三模語(yǔ)文試題含解析

廣東省東莞市寮步鎮(zhèn)XX學(xué)校2024屆中考三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．選出下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（）A．到了生命以經(jīng)無(wú)法忍受的時(shí)候，也要善于活下去，竭盡全力，是生命變得燦爛輝煌。B．成語(yǔ)是民間口語(yǔ)的濃縮，是文學(xué)精典的傳承。C．在當(dāng)前時(shí)代，讀書(shū)更有精神修練的意味，精神的修行帶來(lái)的將是“塵世中的幸?！?。D．假如有人問(wèn)我語(yǔ)文是什么？我會(huì)高興的告訴他：是天真無(wú)邪的童話，是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的詩(shī)歌。2．下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）A．法國(guó)作家莫泊桑的小說(shuō)《我的叔叔于勒》，讓讀者透過(guò)主人公若瑟夫的一雙眼睛洞穿了法國(guó)社會(huì)虛偽的人情。B．魯迅的散文《藤野先生》，讓我們看到了藤野這位異國(guó)老師毫無(wú)民族偏見(jiàn)的學(xué)者之心。C．英國(guó)戲劇家莎士比亞的《威尼斯商人》，讓我們?cè)谙矂≈?，隱約讀出了作者對(duì)以夏洛克為代表的猶太商人在批評(píng)之余的人文主義關(guān)懷。D．印度詩(shī)人泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)《金色花》，讓我們感受到洋溢著純潔的童心和真摯的母愛(ài)，母子互動(dòng)的情境營(yíng)造出了美與愛(ài)的意境。3．下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）A．靜謐俯瞰如釋重附刨根問(wèn)底B．?huà)故煸餆岷皖亹偵活^接耳C．磅薄推搡不知所措名負(fù)其實(shí)D．旁騖箴言嬌揉造作斷章取意4．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是()A．岐途縈繞出類(lèi)拔萃屏息凝神B．稠密風(fēng)騷斷壁殘恒面面廝覷C．龜裂緘默千鈞重負(fù)信手拈來(lái)D．蒸餾詭譎鋒芒畢露無(wú)遐一顧5．下列解說(shuō)正確的一項(xiàng)是A．既然你已經(jīng)知道了，我就沒(méi)有必要再向你說(shuō)了。解說(shuō)：這兩個(gè)分句之間是遞進(jìn)關(guān)系。B．橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。解說(shuō)：這個(gè)句子運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法。C．言簡(jiǎn)意賅理直氣壯風(fēng)起云涌心狠手辣解說(shuō)：這四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)關(guān)系相同。D．為了營(yíng)造揚(yáng)州學(xué)茶、懂茶、愛(ài)茶，揚(yáng)州“陸羽茶堂”將開(kāi)展茶文化“進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng)。解說(shuō)：這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。6．近兩年，共享單車(chē)在國(guó)內(nèi)經(jīng)歷了“過(guò)山車(chē)”般的遭遇，圍繞共享單車(chē)當(dāng)前存在的問(wèn)題，同學(xué)們進(jìn)行了深入的調(diào)研。閱讀下面相關(guān)材料，回答下列小題。（材料一）作為互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的一大風(fēng)口，共享單車(chē)曾引發(fā)資本熱捧，業(yè)內(nèi)曾涌現(xiàn)出了數(shù)十家共享單車(chē)平臺(tái)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，在行業(yè)最狂熱的2017年，僅北京市內(nèi)就投放了約200萬(wàn)輛共享單車(chē)，上海市也投放了100多萬(wàn)輛，遠(yuǎn)超市場(chǎng)需求，一時(shí)間自行車(chē)占道嚴(yán)重。（材料二）2018年共享單車(chē)行業(yè)傳出了太多負(fù)面消息，甚至被質(zhì)疑為一個(gè)虛假商業(yè)模式，行業(yè)從山頂?shù)涔鹊住Ｈ缃?，隨著行業(yè)告別狂熱，開(kāi)始重新從谷底攀升，預(yù)計(jì)2019年共享單車(chē)會(huì)給大家?guī)?lái)新的認(rèn)識(shí)。（材料三）共享出行行業(yè)押金監(jiān)管安全始終牽動(dòng)用戶敏感神經(jīng)。2018年ofo被爆出千萬(wàn)級(jí)用戶押金難退問(wèn)題，保守估計(jì)涉及押金總額超10億元，用戶對(duì)押金監(jiān)管安全憂慮加深。哈啰出行在2018年3月推出信用免押，后續(xù)有企業(yè)跟進(jìn)信用免押騎行，但并非所有企業(yè)都有推行。（材料四）共享單車(chē)企業(yè)普遍缺乏清晰的盈利模式，大多只是在資本驅(qū)動(dòng)下一味“跑馬圈地”，虧錢(qián)搶占市場(chǎng)份額，經(jīng)營(yíng)管理粗放，一旦資本遇冷企業(yè)就面臨生態(tài)危機(jī)。于是，過(guò)去一年間，小鳴單車(chē)破產(chǎn)倒閉；摩拜賣(mài)身美團(tuán)，今年1月23日美團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)始人王慧文宣布摩拜單車(chē)品牌將更名為美團(tuán)單車(chē)；曾經(jīng)投放車(chē)輛最多的ofo如今債務(wù)纏身。（1）以上材料中與“共享單車(chē)當(dāng)前存在的問(wèn)題”這個(gè)調(diào)研主題不相關(guān)的一項(xiàng)是材料。（2）從調(diào)研材料中可以看出當(dāng)前共享單車(chē)存在哪些問(wèn)題？請(qǐng)你分條概括。7．補(bǔ)寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分。山舞銀蛇，原馳蠟象，_______________。（毛澤東《沁園春?雪》）__________________，上有黃鸝深樹(shù)鳴。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）李白在《行路難》中用“____________，___________”兩句詩(shī)來(lái)表達(dá)實(shí)現(xiàn)人生理想的堅(jiān)定信念?！堵毅憽分忻鑼?xiě)陋室環(huán)境優(yōu)美的句子是：“_____________，________________?！?．名著閱讀《三國(guó)演義》中，魏蜀吳三國(guó)鼎立，爭(zhēng)霸天下；《水滸傳》中，一百零八將聚義梁山，替天行道；《西游記》中，師徒四人歷經(jīng)磨難，西天取經(jīng)。在他們各自的團(tuán)隊(duì)中，都有中心人物。請(qǐng)你從其中一部作品中選擇一個(gè)中心人物，簡(jiǎn)要說(shuō)明這個(gè)人物的“中心”作用是如何體現(xiàn)的。作品：《________》中心人物：_____________。__________________________。二、閱讀9．古詩(shī)文閱讀己亥歲唐朝·曹松澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯?！咀⑨尅繚蓢?guó)：南方水鄉(xiāng)地區(qū)。樵蘇：打柴割草。1．詩(shī)歌描寫(xiě)了老百姓怎樣的生活狀況？2．請(qǐng)賞析“一將功成萬(wàn)骨枯”。10．閱讀下文，完成小題岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）①若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。日星隱曜，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？1．選文的作者是________朝代）________（人名）。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句。沙鷗翔集，錦鱗游泳3．“或異二者之為”的“二者”在文中指“_________”與“_________”，這兩種人的特點(diǎn)，用第③段的詞語(yǔ)概括就是“_________”與“_________”11．閱讀下面的選文，回答問(wèn)題。毛烏素沙漠的月亮陳忠實(shí)朋友電話約寫(xiě)一點(diǎn)有關(guān)月亮的記憶。話尚未落音，我的心底便有一輪又圓又大的滿月緩緩浮現(xiàn)出來(lái)。這是我平生見(jiàn)過(guò)的最大的月亮，在毛烏素大沙漠的天空懸浮著，也沉浮在我的心底，整整25年了。那是1985年的酷暑時(shí)月，由路遙挑頭在陜北召開(kāi)“長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作促進(jìn)會(huì)”。會(huì)議的第二階段，路遙突發(fā)奇想，要搞一場(chǎng)篝火晚會(huì)，就在荒無(wú)人跡的毛烏素沙漠里，這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是一場(chǎng)浪漫而又頗為新潮的晚會(huì)。柴火是向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民購(gòu)買(mǎi)的，一捆一捆干崩崩的沙柳棒子，見(jiàn)到引火便躥起火苗，得著沙漠夜風(fēng)的鼓吹，火勢(shì)頓時(shí)便起一丈多高，把剛剛降下的夜幕現(xiàn)出一片光亮的空間。與會(huì)的這一茬作家正值青年壯年，又得著思想解放的時(shí)風(fēng)的鼓舞，全都圍著噼啪爆響的火堆幾近瘋狂地蹦跳起來(lái)，把靜謐無(wú)息的毛烏素沙漠吵翻天了。我也交雜其中，蹦著跳著，便有了難得的一次盡情放縱的生命狂歡。不料有人從背后抓住了我的胳膊，不容分說(shuō)把我拉出狂歡的人窩兒，說(shuō)，咱倆散散步去。依聲音辨識(shí)，這是詩(shī)人子頁(yè)。我便隨著子頁(yè)走，幾乎是漫無(wú)目的的無(wú)意識(shí)行走，卻恰恰走在往北的沙地上。往北無(wú)疑是更為荒涼的沙漠腹地的方向。憑著感覺(jué)判斷，已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，恰好腳下踩到了一道沙梁，兩人不約而同停住腳步。他坐下來(lái)。我也坐下來(lái)。白天被曬得燙腳的沙子似乎還有余溫。我倆在沙梁上對(duì)面坐著，此起彼落地聊著。無(wú)意間，我突然看見(jiàn)他臉上的輪廓了，不由一驚，瞬間就意識(shí)到月亮出來(lái)了。他幾乎同時(shí)輕輕地驚呼：??！多大的月亮！我轉(zhuǎn)過(guò)身，就看見(jiàn)沙漠盡頭地天相接的地方，浮現(xiàn)著一輪小碾盤(pán)那般大的月亮，驚得我一躍身站立起來(lái)。子頁(yè)也站起來(lái)了。面對(duì)初升起來(lái)的一輪滿月，我們反復(fù)贊嘆的詞匯里，只有一個(gè)“大”字和一個(gè)“圓”字，竟然再反應(yīng)不出一個(gè)更生動(dòng)更美妙的文字來(lái)。我倆站在沙地上，看那又圓又大的月亮緩緩浮升起來(lái)。子頁(yè)突然對(duì)我說(shuō)：“我有一個(gè)提議——”卻不說(shuō)提議的內(nèi)容。我也沒(méi)有急于追問(wèn)。只見(jiàn)他附下身去，在月亮照亮的沙地上摸索，終于找到幾根沙蒿桿兒，去枝葉，盯著我說(shuō)：“面對(duì)毛烏素的滿月，咱倆發(fā)誓——”說(shuō)著便跪倒在沙地上，把三根蒿草桿兒雙手舉起，反復(fù)三匝，插在沙地上，頗為鄭重地發(fā)出誓言：“我對(duì)毛烏素沙漠的月亮起誓，和忠實(shí)老哥肝膽相照，永不背叛……”我看著他突如其來(lái)的甚為莊重的舉動(dòng)，雖然始料不及，卻沒(méi)有任何猶疑，瞬即便和他并排跪下了，撿起三根替代香火的蒿草桿兒，照他的動(dòng)作做起：雙手握住蒿草桿兒，從胸前舉起到眉心，反復(fù)者三，同樣插在他插著的蒿草桿兒的一邊，也信誓旦旦地對(duì)著毛烏素沙漠上空的月亮起誓，誓詞自然和他的誓詞保持一致。待我說(shuō)完，兩人相應(yīng)地轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)面對(duì)面瞅著對(duì)方，兩雙手便緊緊地握在一起，然后便四仰八叉倒躺在沙地上，縱聲大笑起來(lái)……有人吼叫我和子頁(yè)的名字，我倆當(dāng)即應(yīng)了聲，料想篝火晚會(huì)要收?qǐng)隽耍覀z似乎還留戀這一方靜謐神奇的夏夜的沙漠，更有沙漠上空越升越高也愈加明亮的月亮。算不得結(jié)義，也算不得結(jié)拜，不過(guò)是面對(duì)沙漠上空一輪又圓又大的月亮，詩(shī)人子頁(yè)詩(shī)性傾情的瞬間生發(fā)的舉動(dòng)。我之所以毫無(wú)猶疑地響應(yīng)，有一個(gè)基本的感知，就是子頁(yè)棄政從文的人生選擇。他在新時(shí)期文藝復(fù)興的熱烈而又神圣的文學(xué)氛圍里，辭去了給一位重要領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)秘書(shū)的工作，自愿調(diào)動(dòng)到文藝圈子里來(lái)，可見(jiàn)他對(duì)文學(xué)的癡迷和神圣。一個(gè)如此癡迷文學(xué)也神圣文學(xué)的同齡人，大致該當(dāng)是可以信賴(lài)的……之后25年，淡淡如水，一年半載遇合到一起，我看著他雖依舊濃密卻大半花白的頭，他瞅著我光亮的謝頂，互相先自笑了，竟然誰(shuí)對(duì)誰(shuí)都說(shuō)不出一句客套的話，開(kāi)口總是調(diào)侃。待喝過(guò)兩盅之后，或他或我就會(huì)說(shuō)起毛烏素沙漠里用蒿草桿兒作出對(duì)月起誓的事來(lái)，仿佛就在昨夜?？梢?jiàn)毛烏素沙漠上空的那一輪又圓又大的月亮，沉浮在我的心底，也在他的心底沉浮著。我便自然想到，如果誰(shuí)有了無(wú)論大或小的茍且之事，沉浮在心底的那一輪又圓又大的毛烏素沙漠天空的月亮，就再也浮現(xiàn)不出來(lái)了。原本僅屬于詩(shī)人子頁(yè)興之所至的一項(xiàng)提議，其實(shí)不無(wú)玩笑作趣的成分，現(xiàn)在倒感覺(jué)到一種人生的頗可珍重的情趣了。（有刪改）在“欣賞美文學(xué)習(xí)寫(xiě)作”讀寫(xiě)活動(dòng)中，老師推薦閱讀散文《毛烏素沙漠的月亮》，并布置了以下兩個(gè)任務(wù)：（1）閱讀文章，說(shuō)說(shuō)毛烏素沙漠的月亮在作者心里沉浮25年的原因。（2）有評(píng)論家認(rèn)為：作者的高明之處，在于放棄了對(duì)月亮的直接描寫(xiě)，卻依然寫(xiě)出了大漠明月的古典之美。你認(rèn)同這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。（不少?00字）12．教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專(zhuān)賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請(qǐng)不要站在馬桶上！”這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人，比做一個(gè)有錢(qián)的中國(guó)人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，成為國(guó)民的核心價(jià)值。⑤毫無(wú)疑問(wèn)，教養(yǎng)不是西方民族的文化專(zhuān)利，更與所謂“資產(chǎn)階級(jí)思想”無(wú)關(guān)，而是人類(lèi)文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國(guó)家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國(guó)際秩序的使命。而對(duì)于無(wú)教養(yǎng)的國(guó)度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢(mèng)而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號(hào)，此后，以政治正確方式展開(kāi)“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來(lái)，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類(lèi)的禮儀來(lái)改造國(guó)民，提升國(guó)民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚(yú)，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險(xiǎn)，而我們竟然對(duì)此毫無(wú)警覺(jué)。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒(méi)有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無(wú)可奈何的事實(shí)。1．如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。2．第⑥段畫(huà)線句主要運(yùn)用哪種論證方法？有什么作用？3．第④段說(shuō)“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請(qǐng)結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。13．愛(ài)吐舌頭的外婆李娟①外婆有個(gè)習(xí)慣性的小動(dòng)作，就是吐舌頭。通常這一動(dòng)作會(huì)出現(xiàn)在做了錯(cuò)事之后。而她做了錯(cuò)事通常會(huì)先掖著瞞著，如打碎了糖罐子，就悄悄把碎片掃一掃，剩糖撮一撮，換個(gè)一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問(wèn)她：糖為什么突然少了半罐子？她就吐吐舌頭，笑瞇瞇地坦白。②金魚(yú)死后，魚(yú)缸一直空在那里，空了很久。有一天我卻發(fā)現(xiàn)魚(yú)缸有些不對(duì)勁，似乎縮小了許多，端起來(lái)左看右看，沒(méi)錯(cuò)，是瘦了兩三寸。逮住外婆一問(wèn)，果然，是她老人家打碎后又悄悄去市場(chǎng)買(mǎi)回一個(gè)。大約是原樣大小的有些貴了，便買(mǎi)了小一號(hào)的，還自以為神不知鬼不覺(jué)呢。當(dāng)然，被揭穿了，外婆也只吐了一下舌頭而已。③吐舌頭的外婆，飛快地把舌頭吐一下，“對(duì)不起”和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快，一轉(zhuǎn)眼就神情如故，該干什么干什么去了。休想讓她為做錯(cuò)的事情多愧疚一絲一毫。④我又想到外婆的竹林。⑤老家不是我的老家，我沒(méi)有在那里生活過(guò)，但想到外婆正是在那里的一間老瓦房里生活了近半個(gè)世紀(jì)，就覺(jué)得那實(shí)在是一個(gè)無(wú)比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林，我從坡上下來(lái)，一走進(jìn)竹林，就聽(tīng)到外婆在塌了半邊的老屋門(mén)口和一群鄉(xiāng)下女子說(shuō)笑。她手持長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿（后來(lái)她用這竹竿為我從橘子樹(shù)上捅下了許多鮮艷的橘子），站在那里大聲揶揄其中一個(gè)女鄰居，還模仿女鄰居的腔調(diào)和做派，所有人笑得前仰后合，那女人又急又氣，掄起巨大的竹掃帚揮打外婆的屁股。⑥我一邊大聲喊外婆，一邊從坡上下來(lái)，所有人都回頭仰望我來(lái)的方向。外婆一邊答應(yīng)著，意猶未盡地大笑著，繼續(xù)數(shù)落那個(gè)女人，一邊向我迎過(guò)來(lái)。⑦外婆去世的前兩天，我急趕慢趕，還是晚了一步。只差了十個(gè)鐘頭。接到噩耗后，我仍然坐上夜班車(chē)?yán)^續(xù)往家趕，往已經(jīng)死去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能看破生死，但也能漸漸明白死亡并不可怕。死亡不是斷然的中至，而是對(duì)另外一場(chǎng)旅行的試探吧？外婆死前有那么多強(qiáng)烈的意愿，她掙扎著要活，什么也不愿放棄，掛念這掛念那的。然而一旦落氣。面容那么安和、輕松，像剛吐完舌頭，滿不在乎地承認(rèn)了一個(gè)錯(cuò)誤。⑧死亡之后那遼闊空曠的安靜感，是外婆最后為我做的事情。以前念小學(xué)的時(shí)候，很多個(gè)清晨我起床一看又是紅苕稀飯和酸菜，就賭氣不吃，餓著肚子去上學(xué)。因?yàn)槲抑溃灰粫?huì)兒，外婆一定會(huì)追到學(xué)校來(lái)給我稍一只滾燙的紅糖掐鍋盔……那時(shí)我都上六年級(jí)了，六年級(jí)的教室設(shè)在六樓。八十歲的外婆，懷里揣著燙燙的鍋盔，從一樓開(kāi)始慢慢地爬樓梯，在早自習(xí)的瑯瑯書(shū)聲中，一階一階向上，爬啊爬啊，最后終于出現(xiàn)在六樓我的教室門(mén)前……那是我所能體會(huì)到的最初的寬廣的安靜感……在外婆給我?guī)?lái)的一場(chǎng)又一場(chǎng)安靜之中，生命中的惡意一點(diǎn)點(diǎn)消散，漸漸開(kāi)始澄明懂事起來(lái)。今天的我。似乎達(dá)到了生命中前所未有的勇敢狀態(tài)，又似乎以后還會(huì)更加勇敢。⑨又想起那次我拎了一只公雞去鄉(xiāng)下看外婆，走過(guò)漫長(zhǎng)孤獨(dú)的山路，最后才找到老屋。外婆迎上來(lái)對(duì)我說(shuō)：“我很想你，我天天都在想你?！雹馔馄拍悴灰傧胛伊?，忘記我吧！忘記這一生發(fā)生過(guò)的一切，忘記竹林，忘記小學(xué)校的六樓。吐一吐舌頭，繼續(xù)你綿綿無(wú)期的命運(yùn)。外婆，“痛苦”這東西，天生應(yīng)該被用來(lái)藏在心底，悲傷天生是要被努力節(jié)制的，受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無(wú)情的人……能想象得到，若自己也能活到九十八歲，仍然清清靜靜、了無(wú)牽掛，其實(shí)，也是認(rèn)認(rèn)真真對(duì)生命負(fù)了一場(chǎng)責(zé)。最安靜與最孤獨(dú)的成長(zhǎng)，也是能使人踏實(shí)、自信、強(qiáng)大、善良的。大不了，吐吐舌頭而已……選自《意林》1．文章寫(xiě)了外婆的哪幾件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。2．閱讀第⑧段，分析加點(diǎn)詞語(yǔ)“揣”“爬”的表達(dá)效果。3．本文刻畫(huà)出一個(gè)怎樣的外婆形象？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)。4．第⑧⑨段刪去文章也是完整的，但作者為什么要敘述這兩件事呢，試分析一下原因。5．試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析一下最后一段在全文中的作用。三、語(yǔ)言表述14．在“走進(jìn)圖書(shū)館”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，你發(fā)現(xiàn)本班的小剛同學(xué)不愛(ài)惜從圖書(shū)館借閱的書(shū)刊，導(dǎo)致書(shū)刊封面破損，書(shū)角卷起。你會(huì)怎樣勸說(shuō)小剛改正這種不良的行為習(xí)慣？你的勸說(shuō)：_________________________________________________________________四、寫(xiě)作15．題目：美好的相遇要求：寫(xiě)一篇600字左右的文章，不得透露個(gè)人相關(guān)信息，不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

A.以經(jīng)——已經(jīng)，是生命變得燦爛輝煌——使生命變得燦爛輝煌。B.精典——經(jīng)典。C.修練——修煉。D.正確。2、A【解題分析】

A錯(cuò)誤，《我的叔叔于勒》主人公是菲利普夫婦。3、B【解題分析】

A.如釋重負(fù)。B.正確。C.磅礴、名副其實(shí)。D.矯揉造作、斷章取義。4、C【解題分析】

A.“岐”寫(xiě)作“歧”；B.“恒”寫(xiě)作“垣”；D.“遐”寫(xiě)作“暇”；故選C。5、C【解題分析】

此題考查的是語(yǔ)法知識(shí)。A項(xiàng)另個(gè)分句之間不是遞進(jìn)關(guān)系，而是條件關(guān)系。B項(xiàng)該句沒(méi)有運(yùn)用排比，而是對(duì)偶。D項(xiàng)中的句子成分殘缺，應(yīng)為“為了營(yíng)造揚(yáng)州學(xué)茶、懂茶、愛(ài)茶的氛圍”。故選C。6、（1）二（2）投放量遠(yuǎn)超市場(chǎng)需求，押金監(jiān)管不夠安全，企業(yè)普遍缺乏清晰的盈利模式?！窘忸}分析】

試題分析：（1）【材料二】講述是的共享單車(chē)行業(yè)傳出了太多負(fù)面消息，說(shuō)的是“過(guò)往”的事，與“共享單車(chē)當(dāng)前存在的問(wèn)題”這個(gè)調(diào)研主題不相關(guān)。故答案是【材料二】。（2）共享單車(chē)當(dāng)前存在的問(wèn)題，依據(jù)材料一“業(yè)內(nèi)人士介紹，在行業(yè)最狂熱的2017年，僅北京市內(nèi)就投放了約200萬(wàn)輛共享單車(chē)，上海市也投放了100多萬(wàn)輛，遠(yuǎn)超市場(chǎng)需求，一時(shí)間自行車(chē)占道嚴(yán)重”可概括為“投放量遠(yuǎn)超市場(chǎng)需求”；依據(jù)材料三“共享出行行業(yè)押金監(jiān)管安全始終牽動(dòng)用戶敏感神經(jīng)”可概括為“押金監(jiān)管不夠安全”；依據(jù)材料四“共享單車(chē)企業(yè)普遍缺乏清晰的盈利模式，大多只是在資本驅(qū)動(dòng)下一味‘跑馬圈地’”可概括為“缺乏清晰的盈利模式”。據(jù)此分條列舉即可。7、（1）欲與天公試比高（2）獨(dú)憐幽草澗邊生（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（4）苔痕上階綠草色入簾青【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：幽，痕。8、例如：《三國(guó)演義》中心人物：劉備。他心系黎民，胸懷天下，廣布仁義，使關(guān)羽、張飛、諸葛亮等聚集左右，贏得了三分天下的局面?！端疂G傳》中心人物：宋江。他帶領(lǐng)兄弟們聚義梁山，改“聚義廳”為“忠義堂”，接受朝廷的招安，接連出征遼國(guó)、方臘等。《西游記》中心人物：唐僧。他是師徒四人的中心。雖然個(gè)性懦弱，手無(wú)縛雞之力，但是，有著堅(jiān)定的信念。再去西天的路上，妖怪百出，兇險(xiǎn)不斷，金錢(qián)、美女、王位的誘惑層出不窮，在這些面前，唐僧沒(méi)有抱怨，沒(méi)有退縮、沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有放棄，平靜面對(duì)，憑借其堅(jiān)定信念，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)?！窘忸}分析】

本題考查的是名著閱讀，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。結(jié)合這三部名著的故事情節(jié)，選取主要人物，結(jié)合與其有關(guān)的故事情節(jié)和人物的性格特征來(lái)回答即可。如《西游記》中，可選取孫悟空。他的性格特征是嫉惡如仇、忠誠(chéng)、善惡分明。在西天取經(jīng)途中孫悟空一路降妖除魔，使得四人順利取得真經(jīng)。二、閱讀9、1．百姓遭遇戰(zhàn)亂，不能安居樂(lè)業(yè)的生活現(xiàn)狀2．運(yùn)用對(duì)比手法，在極端的反差中表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者鼓吹戰(zhàn)功的憎恨。【解題分析】1．本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。詩(shī)歌描寫(xiě)老百姓的生活狀況是：遭遇戰(zhàn)亂，不能安居樂(lè)業(yè)。2．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。本詩(shī)用對(duì)比手法，在極端的反差中表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者鼓吹戰(zhàn)功的憎恨。10、1．宋范仲淹2．沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)或沉或?。g快無(wú)比）3．感極而悲者其喜洋洋者以物喜以己悲【解題分析】

1．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。范仲淹范仲淹，字希文，謚文正，亦稱(chēng)范履霜。北宋政治家、文學(xué)家、軍事家、教育家。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“集”：鳥(niǎo)停留在樹(shù)上，停歇?！镑[”：魚(yú)。3．考查對(duì)文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“或異二者之為”的“二者”的情感可提取“感極而悲者”“其喜洋洋者”作為答案。而這兩種人的特點(diǎn)，提取用第3段的詞語(yǔ)“以物喜”和“以己悲”概括。【題目點(diǎn)撥】譯文：…………像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。11、（1）毛烏素沙漠上的月亮不僅又圓又大，而且見(jiàn)證了子頁(yè)和作者的深厚友誼，也見(jiàn)證了兩個(gè)文人在物欲時(shí)代的堅(jiān)守。因此，這輪月亮才在作者心里浮浮沉沉長(zhǎng)達(dá)25年之久。（2）示例：我同意這種說(shuō)法，作者在文章中幾乎沒(méi)有直接描寫(xiě)月亮，而是借助側(cè)面描寫(xiě)來(lái)突出毛烏素沙漠月亮的古典美。作者借寫(xiě)我和子頁(yè)的驚訝，襯托月亮的圓和大；借寫(xiě)篝火晚會(huì)的熱鬧，來(lái)襯托月亮的邈遠(yuǎn)靜謐；借兩位才情高妙的文人才子仿古結(jié)義的舉動(dòng)，烘托出一份因月光而生的古典意境?！窘忸}分析】

試題分析：（1）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)文章最后一段中的“可見(jiàn)毛烏素沙漠上空的那一輪又圓又大的月亮，沉浮在我的心底，也在他的心底沉浮著。我便自然想到，如果誰(shuí)有了無(wú)論大或小的茍且之事，沉浮在心底的那一輪又圓又大的毛烏素沙漠天空的月亮，就再也浮現(xiàn)不出來(lái)了。原本僅屬于詩(shī)人子頁(yè)興之所至的一項(xiàng)提議，其實(shí)不無(wú)玩笑作趣的成分，現(xiàn)在倒感覺(jué)到一種人生的頗可珍重的情趣了”的內(nèi)容，并結(jié)合文章敘寫(xiě)的“我”與子頁(yè)之間的深厚友誼來(lái)概括作答。（2）本題考查寫(xiě)作手法的理解與分析。側(cè)面描寫(xiě)，又叫間接描寫(xiě)，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行刻畫(huà)描繪。如“我突然看見(jiàn)他臉上的輪廓了，不由一驚，瞬間就意識(shí)到月亮出來(lái)了。他幾乎同時(shí)輕輕地驚呼：??！多大的月亮！”——側(cè)面襯托出月亮的圓和大；文章的第2、3段通過(guò)敘寫(xiě)篝火晚會(huì)的熱鬧，來(lái)側(cè)面襯托月亮的邈遠(yuǎn)靜謐；文章通過(guò)敘寫(xiě)“我”與子頁(yè)仿照古人結(jié)義的舉動(dòng)，更加烘托出因月光而生情義的古典意境。據(jù)此理解作答。12、1．“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對(duì)中國(guó)人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個(gè)眾所周知的常識(shí)（站在馬桶上行為很可笑），用唯一的中文告示說(shuō)明只有中國(guó)游客違反，而且比較普遍。2．舉例論證，以80年代開(kāi)展“精神文明”教育和近年來(lái)恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。3．①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類(lèi)文明的普世標(biāo)準(zhǔn)；④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)；⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉【解題分析】1．試題分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專(zhuān)賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：‘請(qǐng)不要站在馬桶上！’這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭”，從教養(yǎng)的角度來(lái)概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題以“以80年代開(kāi)展‘精神文明’教育和近年來(lái)恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例，論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn)，篩選出來(lái)后，概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。13、1．打碎了糖罐子吐吐舌頭坦白。打碎魚(yú)缸后悄悄去市場(chǎng)買(mǎi)回一個(gè)。與女鄰居打鬧。爬六樓為“我”送鍋盔。2．“揣”表明外婆怕給“我”送的鍋盔變涼，“爬”表現(xiàn)外婆爬樓梯的艱難。運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)的方法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出外婆對(duì)“我”無(wú)私深摯的愛(ài)。3．由外婆做錯(cuò)事情之后吐舌頭能看出她俏皮可愛(ài)；由她數(shù)落女鄰居能看出她刁蠻；由外婆爬樓梯給“我”送鍋盔吃能看出她的無(wú)私、慈愛(ài)。外婆是個(gè)可愛(ài)可敬的老小孩形象。4．這兩段插敘了外婆對(duì)“我”關(guān)愛(ài)倍至和相互想念的兩件往事，進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)外婆的感念與追思之情，把全文的情感推向高潮5．結(jié)構(gòu)上：首尾照應(yīng)，點(diǎn)題，深化中心。內(nèi)容上：進(jìn)一步抒發(fā)了對(duì)外婆的懷念、感激之情，從中體味到成長(zhǎng)中要學(xué)會(huì)對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)做一個(gè)踏實(shí)、自信、強(qiáng)大、善良的人。人生難免會(huì)有各種不順心的事，痛苦悲傷只會(huì)讓自己受到傷害。不如豁達(dá)開(kāi)朗地面對(duì)生活，用愛(ài)去迎接世界，這樣才能活得快樂(lè)。【解題分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容概括的能力。首先要?jiǎng)澐治恼碌慕Y(jié)構(gòu)層次，然后對(duì)其內(nèi)容分別概括。歸納概括有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。讀文本可知文章寫(xiě)了外婆?打碎了糖罐子吐吐舌頭坦白。打碎魚(yú)缸后悄悄去市場(chǎng)買(mǎi)回一個(gè)。與女鄰居打鬧。爬六樓為“我”送鍋盔。共三件事。2．此題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解能力。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。一般來(lái)說(shuō)，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答?！按А睂?xiě)出外婆把鍋盔放在最里邊，表明外婆怕給“我”送的鍋盔變涼，“爬”八十歲的外婆爬樓梯，表現(xiàn)外婆爬樓梯的艱難，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出外婆對(duì)“我”無(wú)私深摯的愛(ài)。3．本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫(xiě)人物的語(yǔ)句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析。讀文章可知本文刻畫(huà)出一個(gè)?由外婆做錯(cuò)事情之后吐舌頭能看出她俏皮可愛(ài)；由她數(shù)落女鄰居能看出她刁蠻；由外婆爬樓梯給“我”送鍋盔吃能看出她的無(wú)私、慈愛(ài)。外婆是個(gè)可愛(ài)可敬的老小孩形象。4．考查對(duì)插敘的理解。記敘文中插敘的作用插敘的作用：在敘事時(shí)運(yùn)用插敘，可使所寫(xiě)的內(nèi)容更加充實(shí)，情節(jié)更加充分，人物形象更加豐滿，使文章的主題(中心思想)更鮮明、更深刻；可以起到補(bǔ)充主要事件或襯托主要人物等。第⑧段回憶的是六年級(jí)外婆爬樓梯給“我”送鍋盔吃的事，第⑨段又想起那次我拎了一只公雞去鄉(xiāng)下看外婆的事，這兩段插敘了外婆對(duì)“我”關(guān)愛(ài)倍至和相互想念的兩件往事，進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)外婆的感念與追思之情，把全文的情感推向高潮。5．考查文段的作用。結(jié)尾段的作用：結(jié)構(gòu)上：與文章的標(biāo)題相呼