2023年八年級(jí)暑假文言文閱讀專練（文言虛詞）：則（解析）

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（共20題）

一、復(fù)合題（共20題）

解釋下列加點(diǎn)詞語。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語。

略無闕處

(2)解釋下列加點(diǎn)詞語

所以動(dòng)心忍性

(3)解釋下列加點(diǎn)詞語

入則無法家拂士

(4)解釋下列加點(diǎn)詞語。

或王命急宣

解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思。

(1)有仙則名則：

(2)有龍則靈靈：

(3)斯是陋室斯：

(4)可以調(diào)素琴素：

(5)無案牘之勞形形：

文言文閱讀。

（甲）《三峽》

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂；良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。

（乙）《與朱元思書》

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

(1)下面語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是

A．屬引凄異（屬：連接）

B．夏水襄陵，沿溯阻絕（絕：斷）

C．任意東西（東西：東西方）

D．蟬則千轉(zhuǎn)不窮（轉(zhuǎn)：通“囀”，這里指蟬鳴）

(2)下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．春冬之時(shí)何陋之有B．不以疾也公亦以此自矜

C．飛漱其間其一犬坐于前D．猿則百叫無絕則是無信

(3)下列對(duì)劃線句子翻譯正確的一項(xiàng)

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪。

A．到了春、冬兩個(gè)季節(jié)，就會(huì)看到白色的急流中有回旋的清波，碧綠的潭水中有倒映著的各種景物的影子。極高的山峰上多生長(zhǎng)著奇形怪狀的柏樹。

B．到了春、冬兩個(gè)季節(jié)，就會(huì)看到白色的急流和綠色深潭，回旋的水波清澈，水中有倒影，斷崖上都長(zhǎng)著奇形怪狀的松柏。

C．到了春、冬兩個(gè)季節(jié)，就會(huì)看到白色的急流和綠色深潭，回旋的清波里有各種倒影，極高的山峰很多，長(zhǎng)著奇形怪狀的松柏。

D．到了春、冬兩個(gè)季節(jié)，就會(huì)看到白色的急流中有回旋的清波，碧綠的潭水中有倒映著的各種景物的影子。斷崖上大多長(zhǎng)著奇形怪狀的松柏。

(4)關(guān)于文章的理解，下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．兩篇文章都多用對(duì)偶句式，又兼用散句，多用四字句，間有五、六、七言，韻律和諧，整齊有序中又有參差變化。

B．兩篇文章都情景交融。甲文文末借漁人歌謠間接表述了秋景給人帶來的感傷情緒；乙文含蓄呼吁規(guī)勸友人不要熱衷于功名俗務(wù)。

C．兩篇文章都突出景物特點(diǎn)。甲文“素湍”用“素”形容水流，符合春天江水的特點(diǎn)；乙文則以簡(jiǎn)筆傳神描摹泉鳥蟬猿之聲。

D．兩文雖短卻結(jié)構(gòu)完整布局自然。甲文首段總繪三峽形勢(shì)，接著具體依次描繪四季景象；乙文先勾畫總貌再分寫異水奇山。

閱讀下面的文言文，完成下面四小題。

家中來營(yíng)者，多稱爾舉止大方，余為少慰。凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦習(xí)氣，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，極儉也可，略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。爾年尚幼，切不可貪愛奢華。不可慣習(xí)懶惰。爾讀書寫字不可間斷，早晨要早起，莫墜曾高祖考以來相傳之家風(fēng)。

（節(jié)選自《曾國(guó)藩家信》）

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（節(jié)選自《送東陽馬生序》）

甲文是曾國(guó)藩寫給兒子的家信。

(1)解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義。

i凡人多望子孫為大官

ii余服官二十年

iii四支僵勁不能動(dòng)

iv腰白玉之環(huán)

(2)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是

A．余為少慰余不愿為大官

B．但愿為讀書明理之君子戴朱纓寶飾之帽

C．可以處樂以衾擁覆

D．太豐則吾不敢也余則缊袍敝衣處其間

(3)請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代語。

爾年尚幼，切不可貪愛奢華。不可慣習(xí)懶惰。

(4)兩段文字都是用自身經(jīng)歷勸誡后輩的。他們共同認(rèn)為年輕人要想有所作為就應(yīng)該做到。

解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。

(1)一寺臨河干（）

(2)山門圮于河（）

(3)二石獸并沉焉（）

(4)求二石獸于水中（）

(5)竟不可得（）

(6)以為順流下矣（）

(7)曳鐵鈀（）

(8)爾輩不能究物理（）

(9)眾服為確論（）

(10)然則天下之事（）

閱讀下面文言文，完成以下問題。

甲

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。

乙

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

(1)下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A．俄而雪驟驟：急

B．撒鹽空中差可擬擬：相比

C．尊君在不不：同“否”

D．元方入門不顧顧：照管，照顧

(2)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．去后乃至屠乃奔倚其下

B．相委而去人不知而不慍

C．則是無信險(xiǎn)躁則不能治性

D．下車引之兩狼之并驅(qū)如故

(3)對(duì)文章畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

A．寒冷的雪天里，謝太傅在室內(nèi)聚會(huì)，跟兒子女兒們談?wù)撐恼碌牧x理。

B．謝太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟兒子女兒們談?wù)撐恼碌牡览怼?/p>

C．寒冷的雪天里，謝太傅在室內(nèi)聚會(huì)，跟子侄輩談?wù)撐恼碌牡览怼?/p>

D．謝太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄輩談?wù)撐恼碌牧x理。

(4)下列對(duì)立章理解和分析宜誤的一項(xiàng)是

A．兩則文章都記載了人物言談對(duì)話。甲文記述了謝安與家人談?wù)撐牧x的佳話，乙文記錄了陳元方巧辯陳太丘友人的故事。

B．兩州文章都贊美了兒童的智慧。甲文稱贊謝道韞的聰慧機(jī)智，乙文表現(xiàn)陳元方的明白事理、品性方正。

C．兩則文章皆用對(duì)比。甲文謝朗“撒鹽空中”的錯(cuò)誤比喻對(duì)比謝道韞“柳絮因風(fēng)起”的巧妙應(yīng)答，乙文客人沖動(dòng)無禮對(duì)比元方有禮有節(jié)。

D．兩則文章的語言簡(jiǎn)練。甲文只用“大笑樂”就寫出謝太傅的愉悅心情，乙文僅用“引”字就寫出友人慚愧示好。

閱讀下面的文段，完成下列各題。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

(1)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A．靜以修身靜：寧靜專一

B．非寧靜無以致遠(yuǎn)致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)

C．意與日去意：心意

D．遂成枯落枯落：年老志衰，沒有用處

(2)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．夫君子之行久之，目似瞑，意暇甚

B．靜以修身以刀劈狼首

C．淫慢則不能勵(lì)精日中不至,則是無信

D．將復(fù)何及禽獸之變?cè)p幾何哉

(3)下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是

A．本文諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。

B．“誡”有告誡、勸勉之意，本文是寫給兒子，旨在勸勉其修身治學(xué)的一封家書。

C．“志”是本文關(guān)鍵詞，是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)的前提。

D．本文句式整齊，朗朗上口，具有文言的韻律之美。

閱讀《短文兩篇》，回答下列題目。

(1)請(qǐng)用“/”給下列句子斷句。

i談笑有鴻儒，往來無白丁

ii無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

iii予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

(2)重點(diǎn)詞語解釋。

i斯是陋室

ii有仙則名

iii談笑有鴻儒

iv無案牘之勞形

v可愛者甚蕃

vi亭亭凈植

vii陶后鮮有聞

viii宜乎眾矣

(3)詞類活用。

i山不在高，有仙則名

ii水不在深，有龍則靈

iii不蔓不枝

iv香遠(yuǎn)益清

(4)一詞多義。

i之

水陸草木之花

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

何陋之有

ii可

可愛者甚蕃

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

iii遠(yuǎn)

香遠(yuǎn)益清

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

(5)重點(diǎn)句子翻譯。

i斯是陋室，惟吾德馨。

ii苔痕上階綠，草色入簾青。

iii孔子云：何陋之有？

iv予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

v蓮之愛，同予者何人？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秋，七月，陽城人陳勝，陽夏人吳廣起兵于蘄，是時(shí)，發(fā)閭左戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)，陳勝、吳廣皆為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣因天下之愁怨，乃殺將尉，召令徒屬曰：“公等皆失期當(dāng)斬；假令毋斬，而戍死者固十六七，且壯士不死則已，死則舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”眾皆從之。

乃詐稱公子扶蘇，項(xiàng)燕，為壇而盟，稱大楚。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，拔之。收而攻蘄，蘄下。乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酇、苦、柘、譙，皆下之。行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人，攻陳，陳守、尉皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中，不勝、守丞死、陳勝乃入據(jù)陳。

陳涉既入陳，張耳、陳馀①詣門上謁，陳涉素聞其賢，大喜。陳中豪杰父老請(qǐng)立涉為楚王，涉以問張耳、陳馀。耳、馀對(duì)曰：“秦為無道，滅人社稷：暴虐百姓。將軍出萬死之計(jì)為天下除馀也今始至陳而王之示天下私。愿將軍毋王，急引兵而西，遣人立六國(guó)后②，自為樹黨③，為秦益敵；敵多則力分，與④眾則兵強(qiáng)，如此，則野無交兵⑤，縣無守城，誅暴秦，據(jù)咸陽，以令諸侯。諸侯亡而得立⑥，以德服之，則帝業(yè)成矣，今獨(dú)王陳，恐天下懈也。”陳涉不聽，遂自立為王，號(hào)“張楚”。當(dāng)是時(shí)，諸郡縣苦秦法，爭(zhēng)殺長(zhǎng)吏以應(yīng)涉。

（節(jié)選自《資治通鑒》卷七）

①?gòu)埗?、陳馀：魏?guó)名士，秦滅魏后改名換姓逃到陳地。②立六國(guó)后：扶持六國(guó)國(guó)君的后裔。③樹黨：培植黨羽。④與：跟隨，朕合。⑤交兵：軍隊(duì)交鋒。⑥亡而得立：滅亡后得到復(fù)興。

(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

i發(fā)閭左戍漁陽發(fā)

ii比至陳，車六七百乘比

iii自為樹黨，為秦益敵益

(2)下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是

A．①為壇而盟②鳴之而不能通其意（《馬說》）

B．①死則舉大名耳②此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）

C．①據(jù)咸陽，以令諸侯②家貧，無從致書以觀（《送東陽馬生序》）

D．①乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕②問今是何世，乃不知有漢（《桃花源記》）

(3)請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限三處）

將軍出萬死之計(jì)為天下除殘也今始至陳而王之示天下私

(4)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

陳涉既入陳，張耳、陳馀詣門上謁。陳涉素聞其賢，大喜。

(5)下列六個(gè)句子分為四組，全部屬于張耳、陳馀所說的“帝業(yè)成”條件的一組是

①秦為無道，滅人社稷，暴虐百姓

②遣人立六國(guó)后，自為樹黨，為秦益敵

③敵多則力分，與眾則兵強(qiáng)

④誅暴秦，據(jù)咸陽，以令諸侯

⑤諸侯亡而得立，以德服之

⑥遂自立為王，號(hào)“張楚”

A．①③④B．②⑤⑥C．①③⑥D(zhuǎn)．②④⑤

閱讀下面兩段文言文，完成下列五小題。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？……”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

孔子觀于周廟，有敧①器焉?？鬃訂栍谑貜R者曰：“此謂何器也？對(duì)曰：“此蓋為宥②座之器。”孔子曰：“聞宥座器，滿則覆，虛則敧，中則正，有之乎？”對(duì)曰：“然。”孔子使子路取水試之，滿則覆，中③則正，虛則敧。孔子喟然而嘆曰：“嗚呼！惡④有滿而不覆⑤者哉！”

（選自《韓詩外傳》）

[解釋]①敧（qī）：傾斜。②宥（yòu）座：座位右邊?！板丁蓖ā坝摇?。③中：這里指裝水到一半。④惡（wū）：哪里，怎么。⑤覆：溢出來。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

i不亦說乎

ii好之者不如樂之者

iii孔子觀于周廟

(2)下列句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．①溫故而知新②后狼止而前狼又至

B．①孔子問于守廟者②其一犬坐于前

C．①思而不學(xué)則殆②淫慢則不能勵(lì)精

D．①學(xué)而時(shí)習(xí)之②夫君子之行

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

i學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

ii孔子問于守廟者曰：“此謂何器也？”

(4)下列對(duì)兩文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是

A．兩文都與學(xué)習(xí)有關(guān)，闡述的都有學(xué)習(xí)態(tài)度方面的問題。

B．孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)過程中學(xué)與思必須結(jié)合起來。

C．孔子“惡有滿而不覆者哉！”的感嘆啟示我們要謙虛，不要自滿。

D．孔子“使子路取水試之”是因?yàn)閷?duì)敧器的特點(diǎn)持懷疑態(tài)度。

(5)從文我們能得到怎樣的啟示？請(qǐng)寫出兩點(diǎn)。

閱讀選文，完成題目。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。

i期日中

ii尊君在不

iii則是無信

iv下車引之

v相委而去

vi元方入門不顧

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

答曰：“待君久不至，已去?！?/p>

(3)友人的知錯(cuò)就改體現(xiàn)在“”的神態(tài)與“”的動(dòng)作。

(4)說說你從本文得到了什么啟示。

文言文閱讀

①滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

②一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（選自《河中石獸》）

農(nóng)夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見而哂②之，曰：“甚矣，農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤，此田竟月③不成!”農(nóng)夫曰：“予莫知所以④耕，子可示我以耕之術(shù)⑤乎？”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)⑥，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田。謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕田之難也。”農(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)謬矣!人之處事亦然，欲速則不達(dá)也。”行者服而退。

（選自《農(nóng)夫耕田》）

①息：呼吸。②哂（shěn）：譏笑。③竟月：滿一月，整整一個(gè)月。④所以：用什么方法；⑤術(shù)：方法。⑥未及移時(shí)：還沒過多少時(shí)間。

(1)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是

A．閱十余歲閱：閱讀，觀看B．不亦顛乎顛：顛倒，錯(cuò)亂

C．氣竭汗雨竭：盡，完了D．行者服而退退：離開

(2)下面句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是

A．其反激之力/行者見而哂之

B．山門圮于河/農(nóng)夫耕于田

C．然則天下之事/欲速則不達(dá)也

D．以為順流下矣/子可示我以耕之術(shù)乎

(3)下列對(duì)文章的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．文中講學(xué)家是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。

B．中行者解衣下田，最后倒在田里，表現(xiàn)出他勞動(dòng)非常賣力。

C．文寓理于事。借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，引出天下事不可“據(jù)理臆斷”的深層思考。

D．文這則故事告訴我們，做任何事都不要急于求成，否則就會(huì)“欲速不達(dá)”。

(4)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

i爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？

ii行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。

閱讀下面的文言文，完成問題。

魚我所欲也

《孟子》

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

(1)解釋下面加點(diǎn)詞語在文中的意思。

i死亦我所惡

ii故患有所不辟也

iii蹴爾而與之

iv乞人不屑也

(2)下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是

A．舍魚而取熊掌者也然后知生于憂患而死于安樂也

B．所欲有甚于生者當(dāng)求之于上流

C．故不為茍得也不足為外人道也

D．得之則生則責(zé)攸之、祎、允等之慢

(3)請(qǐng)用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（斷兩處）

鄉(xiāng)為身死而不受

(4)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

(5)本文強(qiáng)調(diào)做人要堅(jiān)守哪些原則？請(qǐng)概括。

閱讀兩篇短文，完成下面問題。

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。

(1)解釋句中加點(diǎn)詞語。

i與人期行期：

ii求聞之若此若：

(2)下列各組加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是

A．則是無信思而不學(xué)則殆B．日月之行曲肱而枕之

C．及其家穿井其一犬坐于前D．聞之于宋君于我如浮云

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。

i元方入門不顧。

譯文：

ii得一人之使，非得一人于井中也。

譯文：

(4)兩篇短文都與談話有關(guān)，文元方與友人的談話，體現(xiàn)出元方①；文宋國(guó)人對(duì)丁家打井情況的談?wù)?，啟示我們②?/p>

閱讀下面兩則文言文，完成下列五小題。

（甲）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

——范仲淹《岳陽樓記》

（乙）孟子謂宋句踐①曰：“子好游②乎？吾語子游。人知之，亦囂囂③；人不知，亦囂囂?！痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃?？”曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己④焉。達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！?/p>

——《孟子·盡心上》

解釋：①宋句踐：古人名。②游：指游說。③囂囂：安詳自得的樣子。④得己：自得。

(1)解釋下面加點(diǎn)的詞。

i薄暮冥冥

ii去國(guó)懷鄉(xiāng)

iii吾語子游

iv人知之，亦囂囂

(2)下列加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是

A．居廟堂之高則憂其民窮則獨(dú)善其身

B．予嘗求古仁人之心人知之，亦囂囂

C．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君達(dá)則兼善天下

D．其喜洋洋者矣尊德樂義，則可以囂囂矣

(3)翻譯下列句子。

i登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。

ii故士窮不失義，達(dá)不離道。

(4)王國(guó)維說：“一切景語皆情語也。”選文《岳陽樓記》中，第一段通過描繪“”，表現(xiàn)出遠(yuǎn)謫的悲苦、郁悶之情；第二段則通過描繪“洞庭春晴圖”，表現(xiàn)出之情。

(5)“天下觀”是古圣賢之道?！抖Y記》曰：“大道之行也，天下為公?！苯Y(jié)合兩篇選文，談?wù)劮吨傺秃兔献拥摹疤煜掠^”分別是什么？

解釋下列加點(diǎn)的字。

(1)七里之郭

(2)環(huán)而攻之而不勝

(3)委而去之

(4)寡助之至

(5)豈不誠(chéng)大丈夫哉

(6)是焉得為大丈夫乎

(7)父命之

(8)與民由之

(9)征于色，發(fā)于聲，而后喻

(10)入則無法家拂士

課內(nèi)閱讀。

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

(1)下列句中加點(diǎn)詞的意義不相同的一組是

A．太丘舍去待君久不至，已去

B．下車引之左將軍王凝之妻也

C．日中不至，則是無信對(duì)子罵父，則是無禮

D．君與家君期日中與兒女講論文義

(2)下列對(duì)課文理解正確的一項(xiàng)是

A．“尊君”是謙辭，是對(duì)自己父親的一種稱呼。

B．“期日中，過中不至”這一句點(diǎn)明了不守信用的是客人而不是陳太丘。

C．“與兒女講論文義”一句中講論文義指的是謝太傅虛心向孩子們請(qǐng)教文章的含義。

D．《詠雪》一文著重寫雪優(yōu)美的姿態(tài)，表述對(duì)雪的贊美之情。

(3)將（1）句翻譯成現(xiàn)代漢語，在（2）句括號(hào)里填入省略的內(nèi)容。

i白雪紛紛何所似？

ii陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。

(4)文段中引起謝太傅提問的原因是（用原文），謝朗（兄子胡兒）把白雪紛飛的樣子比作（用原文），而謝道韞（兄女）把白雪紛飛的樣子比作（用原文），因此后世人把女子的文學(xué)才能稱為。

(5)《詠雪》中通過、、（用原文）等詞，為我們營(yíng)造了一種的家庭氛圍。

(6)現(xiàn)代漢語中，“兒女”的含義是子女；從上下文看，《詠雪》一文中“兒女”的含義有所不同，指的是。

(7)謝朗和謝道韞的比喻，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？請(qǐng)你再寫出兩個(gè)其他古詩文中形容飛雪的比喻句。

(8)閱讀文段，根據(jù)要求完成下面四小題。

i友人發(fā)怒的理由是。（用原文）

ii友人知錯(cuò)就改的表情表現(xiàn)是（用原文），動(dòng)作表現(xiàn)是。（用原文）

iii元方義正詞嚴(yán)地指出了友人、（用原文）的錯(cuò)誤，理由分別是、（用原文）。請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括一下元方是一個(gè)怎樣的孩子：。

iv有人認(rèn)為元方也存在失禮的行為，主要依據(jù)是。（用原文）

(9)簡(jiǎn)要分析元方和友人的言行，從中你能獲得哪些啟示？

閱讀下面兩篇文言文，完成下列各題。

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

（選自魏學(xué)洢《核舟記》）

季弟獲桃墜一枚，長(zhǎng)五分許，橫廣四分。

全核向背皆山。山坳插一城，雉①歷歷可數(shù)。城巔具層樓，樓門洞敞。

核側(cè)出浮屠②七級(jí)，距灘半黍。近灘維一小舟，篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寐然。舟尾一小童，擁爐噓么，蓋供客茗飲也。艤舟③處當(dāng)寺陰，高阜鐘閣踞焉，叩鐘者貌爽爽自得：睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī)，雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起，作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。

（選自宋起鳳《核工記》）

①雉：城墻垛子。②屠：塔。③艤舟：攏船靠岸。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

i舟首尾長(zhǎng)約八分有奇

ii有客憑幾假寐

(2)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．能以徑寸之木可以為師也

B．為宮室、器皿、人物不足為外人道也

C．睡足徐興乃爾乃不知有漢

D．閉之，則右刻“山高月小，水落石出”日中不至，則是無信

(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

ii山頂月晦半規(guī)，雜疏星數(shù)點(diǎn)。

(4)請(qǐng)結(jié)合甲文的內(nèi)容，說說乙文開頭為什么要交代“長(zhǎng)五分許，橫廣四分”這一細(xì)節(jié)。

比較閱讀。

[甲]《賣油翁》（略）

[乙]族兄中涵知旌德縣時(shí)，近城有虎暴，傷獵戶數(shù)人，不能捕。邑人請(qǐng)?jiān)唬骸胺瞧富罩萏拼颢C，不能除此患也?！蹦饲怖舫謳磐?。歸報(bào)唐氏選藝至精者二人，行且至。至則一老翁，須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：“聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也?！彼烀蹖?dǎo)往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，爾尚畏耶？”入谷將半，老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎嘯聲，果自林中出，徑搏老翁。老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側(cè)首讓之，虎自頂上躍過，已血流仆地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈(zèng)遣之。

老翁自言煉臂十年，煉目十年。其目以毛帚掃之，不瞬；其臂使壯夫攀之，懸身下縋不能動(dòng)。《莊子》曰：“習(xí)伏眾神，巧者不過習(xí)者之門?！?/p>

（紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

i無他，但手熟爾

ii爾安敢輕吾射

iii老翁手一短柄斧

iv至則一老翁，須發(fā)皓然

(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。

ii乃遣吏持幣往。

(3)你從兩文中兩位老翁身上分別獲得怎樣的教益？

閱讀下面的文言文，回答問題。

田獵之獲

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里①。惟②其所以不得之故，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無從。于是還疾③耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲，常過人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。

（選自《呂氏春秋·不茍論》）

①州里：鄉(xiāng)里。②惟：思，考慮。③疾：奮力，用力。

(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

i齊人有好獵者

ii狗良則數(shù)得獸矣

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

非獨(dú)獵也，百事也盡然。

(3)齊人“田獵之獲，常過人矣”的原因是什么？由此，你得到什么啟示？

解析

一、復(fù)合題（共20題）

1.

(1)同“缺”，空隙、缺口。

(2)使……堅(jiān)韌

(3)如果

(4)有的時(shí)候

(1)本題考查學(xué)生理解文言詞語含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義。本題涉及的詞語是常見的文言詞語。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。略無，完全沒有。闕（quē），同“缺”，空隙、缺口。

(2)本題考查文言文詞語含義的理解。全句的意思是：用來使他的內(nèi)心受到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來。忍：使……堅(jiān)韌。

(3)本題考查文言文字詞的意思。“入則無法家拂士”出自文言文《生于憂患死于安樂》，這句話的意思是如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。“則”表假設(shè)，翻譯為如果。

(4)本題考查文言文詞語含義的理解。全句的意思是：有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)?；颍河械臅r(shí)候。

2.

(1)就

(2)神異

(3)這

(4)不加裝飾

(5)形體、軀體

3.

(1)C

(2)D

(3)A

(4)D

(1)東西：向東向西。

(2)A：第一個(gè)之：的；第二個(gè)之：賓語前置的標(biāo)志。B：以：第一個(gè)以：認(rèn)為；第二個(gè)以：因?yàn)椤.其：第一個(gè)其：代詞，代山；第二個(gè)其：代詞，代狼。D則：就。

(3)素湍綠潭：白色的急流中有回旋的清波；絕巘：極高的山峰。

(4)甲文首段總寫了山的高。沒有總繪三峽的形勢(shì)。

4.

(1)i希望，盼望。

ii做，當(dāng)。

iii同“肢”，四肢。

iv腰間佩帶。

(2)B

(3)你年紀(jì)還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。

(4)勤奮，自持，能吃苦（或刻苦）。

(4)家中的人來軍營(yíng)的，都說你舉止大方。我心里略感安慰。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官，但我不愿（自己的子孫）當(dāng)大官，只求能成為讀書而明白事理的君子。勤儉自持，習(xí)慣勞苦，可以享受安樂。這就是君子。我為官二十年，從類不敢沾染半點(diǎn)官僚習(xí)氣，飲食起居，還遵循簡(jiǎn)樸的家風(fēng)，特別簡(jiǎn)樸也可以，稍微豐盛也可以，太過豐盛我就不敢了。凡是官宦人家，又簡(jiǎn)樸到奢侈容易，有奢侈到簡(jiǎn)樸難。你的年紀(jì)還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。你讀書不可以間斷，早晨要早起，不要敗壞我們從曾祖就傳下來的家風(fēng)。

5.

(1)靠近

(2)倒塌

(3)一起

(4)尋找

(5)終了，最后

(6)認(rèn)為

(7)拖

(8)研究、探求

(9)正確的言論

(10)既然這樣，那么

6.

(1)D

(2)C

(3)D

(4)C

(1)顧：回頭看

(2)兩句中的“則”，都是副詞，可譯為“就”；A項(xiàng)前“乃”副詞，可譯為“才”后“乃”連詞，可譯為“于是就”；B項(xiàng)前“而”連詞，表順承，后“而”連詞，轉(zhuǎn)接；項(xiàng)前“之”代詞，可譯為“他”，后“之”助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯。

(3)落實(shí)“內(nèi)集”：把家里人聚集在一起；“兒女”：子侄輩；“文義”：文章道理。A句“內(nèi)集”“兒女”翻譯錯(cuò)誤；B句“兒女”“文義”翻譯錯(cuò)誤；C句“內(nèi)集””文義”翻譯錯(cuò)誤。

(4)謝朗的“撒鹽空中”不是錯(cuò)誤比喻，它體現(xiàn)的是形似。

7.

(1)C

(2)C

(3)C

(1)C項(xiàng)意：意志。

(2)A項(xiàng)：音節(jié)助詞。B項(xiàng)：連詞表目的：用、憑借。C項(xiàng)：就；就。D項(xiàng)：怎么；多少。

(3)C項(xiàng)“靜”是關(guān)鍵詞。

8.

(1)i談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁

ii無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形

iii予獨(dú)愛/蓮之出淤泥/而不染

(2)i這。

ii出名，有名。

iii大。

iv形體，軀體。

v多。

vi⑥豎立。

vii少。

viii應(yīng)當(dāng)。

(3)i名詞用作動(dòng)詞，出名。

ii形容詞用作動(dòng)詞，變得神異。

iii名詞用作動(dòng)詞，橫生藤蔓。名詞用作動(dòng)詞，旁生枝莖。

iv形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)聞。

(4)i助詞，“的”；取消句子獨(dú)立性；賓語前置的標(biāo)志

ii值得；可以

iii形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)聞；副詞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地

(5)i這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。

ii苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。

iii孔子說：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

iv我只喜愛蓮從淤積的污泥里出來卻不沾染污穢，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。

v對(duì)于蓮的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？

9.

(1)i征發(fā)

ii等到

iii增加

(2)C

(3)將軍出萬死之計(jì)/為天下除殘也/今始至陳而王之/示天下私

(4)陳勝率義軍已進(jìn)入陳地，張耳、陳馀便前往陳勝的駐地通名求見。陳勝一向聽說他倆很賢能，故而非常高興。

(5)D

10.

(1)i同“悅”，愉快。

ii以……為快樂。

iii參觀。

(2)C

(3)i只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。

ii孔子問守廟的人說：“這是什么東西呢？”

(4)D

(5)①做人要謙虛，不要自滿。②我們要學(xué)習(xí)孔子的實(shí)踐精神，不能一味道聽途說，要親自去驗(yàn)證，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

(2)A項(xiàng)前表承接，后表轉(zhuǎn)折；B項(xiàng)前解釋為“向”，后為介詞“在”；C項(xiàng)都是連詞，于是；D項(xiàng)前是代詞，后是結(jié)構(gòu)助詞。

(4)孔子“使子路取水試之”并非因?yàn)閷?duì)敧器的特點(diǎn)“持懷疑的態(tài)度”。

(5)附課外文言文翻譯：

孔子參觀周廟，看到傾斜的器皿?？鬃訂柺貜R的人說：“這是什么東西呢？”守廟的人回答說：“這是座位右邊的器皿?！笨鬃诱f：“我聽說右座之器盛滿水就會(huì)傾覆，空了就會(huì)斜著，水裝到一半時(shí)就會(huì)垂直，是這樣的嗎？”守廟人回答說：“是這樣的?！笨鬃幼屪勇啡∷畞碓?，果然水滿便傾覆，裝到一半時(shí)就垂直而立，空了就會(huì)斜著?？鬃娱L(zhǎng)嘆道：“哎呀，哪里會(huì)有滿而不傾覆的呢！”

11.

(1)i約定。

ii同“否”，否定詞。

iii那么。

iv拉，牽。

v舍棄；離開。

vi回頭看。

(2)（元方）答道：“等您好久都不來，（他）已經(jīng)走了?！?/p>

(3)慚；引

(4)做人要言而有信，要知錯(cuò)就改，要有禮有節(jié)。

12.

(1)A

(2)B

(3)A

(4)i你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被洪水帶走呢？

ii過路人脫下衣服走到田里，喘一口氣連揮幾下鋤頭，每鋤一下都用盡全身的力氣。

(1)本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，尤其注意通假字、詞類活用等特殊情況。

A．有誤；

BCD．正確。

故選：A。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解能力。解答此類問題，然后結(jié)合句子進(jìn)行分析。

A．之：結(jié)構(gòu)助詞，他；

B．于：在/于：在；

C．則：那么/則：就；

D．以：認(rèn)為/以：來。

故選：B。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類問題，理解文章內(nèi)容。

A．有誤，因?yàn)椤笆詧?jiān)重，湮于沙上”。

BCD．正確。

故選：A。

(4)i本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、一詞多義，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通。重點(diǎn)詞：爾輩，你們，事物的道理。豈。

ii重點(diǎn)詞：解，脫下。之，的。

13.

(1)i討厭，憎恨

ii同“避”，躲避

iii踩踏

iv認(rèn)為不值得，表示輕視而不肯接受

(2)A

(3)鄉(xiāng)/為身死/而不受

(4)（可是有的人）見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢！

(5)堅(jiān)守禮義，有羞惡之心，不為名利（高官厚祿）