2023年高考語文新高考Ⅱ卷真題變式·分層精準(zhǔn)練：第2題

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2023年高考語文新高考Ⅱ卷真題變式·分層精準(zhǔn)練：第2題

一、真題

（2023·新高考II卷）閱讀下面的文字，回答問題。

社戲(節(jié)選)

沈從文

蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個人，八個笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個八寸大的朱紅拜帖，來拜會本村首事滕長順，商量看是在什么地方搭臺，哪一天起始開鑼。

半月來省里向上調(diào)兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意：照原來計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨，聽會長親家出主意，也預(yù)備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆叄S時有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子園邊不多遠(yuǎn)。

兩個做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變?？墒侨谧訁s想起保安隊隊長向家中訛詐事情，因此只向那個做丑角的戲子苦笑。

長順約集本村人在伏波宮開會，商量看這戲演不演出。時局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請了呂家坪的商會會長，和其他莊口上的有名人物，并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等，到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。

到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲，照習(xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍(lán)點翠首飾，扛一條高腳長板凳，成群結(jié)伴跑來看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來時還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。

長順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠(yuǎn)來看戲親友，準(zhǔn)備茶飯，因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿，到處走動拜客。

第一天開鑼時，由長順和其他三個上年紀(jì)的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個申神黃表。戲還未開場，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個套白面具的判官，舞著個骯臟的紅緞巾幅，臺上打小鑼的檢場人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個賞金用力直向臺上慣去，惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個叫保安隊隊長。第一出戲象征吉祥性質(zhì)，對神示敬，對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息，勻出時間大吃大喝。休息時間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭到臺邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談?wù)撟鰤艨兟楝嵥槭虑?。下午開鑼重唱，戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。

掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉，在排定戲目外額外點戲。

大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇，隊長和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點一出，會長也被迫點一出。隊長點“武松打虎”，因為武人點英雄，短而熱鬧，且合身份；會長卻點“王大娘補缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點定后，照例也在臺柱邊水牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場，又是包封賞號，這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔。

最末一出雜戲多是短打，三個穿紅褲子的小花臉，在臺上不住翻跟斗，說渾話。

收鑼時已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的，臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場回家的人，慢慢在平靜河水中移動，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無云處但見一片深青，秋天來特有的澄清。在淡青色天末，一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒，因逼近薄暮，背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色，已由一片白煙變成點點紅火?！磺泄饩盁o不神奇而動人?？墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中，帶點快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個人能遠(yuǎn)離這個社會的快樂和疲倦，聲音與顏色，來領(lǐng)會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。(有刪改)

1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。

B．女人們成群結(jié)伴來看戲，有的還會帶上飯籮針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。

C．“打加官”第一個就叫保安隊隊長，可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。

D．排定戲目外額外點戲需封賞，會長“也被迫點一出”，此細(xì)節(jié)暗示了會長的吝嗇。

2．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．本文開頭寫戲班子如約而至，接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”，令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。

B．傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物，本文寫社戲之日長順走動拜客，就使用了這種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。

C．最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。

D．沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣，都是通過對民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。

3．本文是如何描寫社戲的儀式感的？請結(jié)合全文簡要說明。

4．文中記述社戲的籌備及演出過程，多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等，含有哪些意味？請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、基礎(chǔ)

（2023高三下·遼寧期中）現(xiàn)代文閱讀II

麝香

蔡測海

天快亮了，雪地反而變得暗起來，失去了晚上那種給人毛茸茸的、暖乎乎的感覺。黎明的雪地里真冷，她打了個寒顫。小花鹿安詳?shù)乜粗?，目光柔和，它竄出幾步，又一回頭，那眸子像是要訴說什么，然后它頭也不回地消失在森林里。

百合像小花鹿一樣轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子，她小時候聽巴普（爺爺）說過，鹿是山里的吉祥神，它能引人離開兇險，擺脫困境，巴普好幾次在森林里采藥迷了路，都是鹿給引出來的。百合念完高小，后來又到縣衛(wèi)校培訓(xùn)班學(xué)過幾個月，她不信神，但她相信巴普的話，巴普是個德高望重的老草醫(yī)，是山里的活神仙。

百合這樣判斷：小花鹿去的方向正是槍響的方向。哦，小花鹿，你真乖！你是來領(lǐng)百合出山哩！百合不覺得痛，也不覺得累了，她到附近的幾棵野棕樹上剝下幾片棕片來，包住那些擦破了衣服的地方。然后她還給躺著的麝香敷了一些藥，把他叫醒，扶起來，互相攙著往前走去。

深深的腐枝敗葉上，蓋著一層薄薄的雪，小花鹿的足跡辨不清，只留下一個個凹陷，一點接一點地伸向密林深處。他們依稀記得，昨晚的槍聲是從那個方向傳來的。其實，他們在昨晚聽到的只是森林的回聲，正好和槍響的方向相反，已經(jīng)被克寨人從戶口薄上除名的一男一女，正在向另一個世界走去。

起風(fēng)了，樹葉子輕輕地動起來，每一片樹葉都發(fā)出好聽的聲音。微風(fēng)像是長出好多嘴唇，含起一片片樹葉，吹奏起木葉曲來，漸漸地越來越響，輕柔的木葉曲變成了山洪的呼喊，變成了狼吼虎嘯，樹搖晃起來，整個森林搖晃起來。他們像跌落在山洪里的兩片葉子，顛簸著，掙扎著，他們踩在厚厚的落葉上，比爛泥地更難走。他們一步一滑地扶住一棵棵樹，向前移動。風(fēng)時而把他們向左邊一推，時而又把他們向右邊一搖，把他們當(dāng)成小草和樹枝一樣戲耍。對大自然的暴力，他們先是惱怒，然后徹底地屈服了，只顧粗粗地喘著氣。

哦，真是累死人！

他們完全迷失了方向，來到一棵大樹下，百合怔怔地，兩眼一眨不眨地看著不遠(yuǎn)處的一棵樹，那棵樹后面又是一棵樹，再后面是密密匝匝的許多樹，真像一道沒有邊際的柵欄，在這柵欄里，他們像等候宰割的羊。這就是森林！兩顆溫?zé)岬臏I珠從她那冰冷的臉上爬下來，她好像一下子落進了無底的窟窿，看不見克寨，看不見木樓，看不見木樓上那四季不斷的炊煙。人要是只鳥兒多好啊！山神爺呀！我要回去，回克寨，回木樓！

森林又漸漸地暗下來。他們來到一個山洞口，她和他互相望一眼，停下來，然后鉆進洞去，里面有些潮，但很暖和，從里往外直冒熱氣兒。他們從洞口的大樹下抱回許多樹葉，像獸類做巢一樣，鋪了一個地方，兩人躺下，肚子就叫起來，兩個人都覺得又餓又渴。

麝香起來走到洞口，抓了一把雪就往口里塞。

“放下！有毒！不要命了嗎？”百合在他身后呵斥起來。

洞口的樹上有兩只松鼠追來追去，麝香抬頭望著它們，然后往兩只手上吐了口唾沫，一下一下很吃力地爬上樹去，百合看著他把手伸進一個樹洞，大把大把地掏著什么往衣袋里裝。一會兒麝香溜下樹來，氣喘吁吁地來到百合身邊，從衣袋里掏出一大堆栗子和榛子來。

兩個人毫不客氣地吃著從松鼠的倉庫里借來的東西。

洞外有夜鳥的撲翅聲，貓頭鷹在嗬嗬地笑，遠(yuǎn)處有一種什么不可名狀的聲音傳來，有一個大大的黑影子堵住了洞口，他倆嚇得把嘴巴都捂起來了，不一會兒，那大大的、黑乎乎的東西從洞口縮回去，在外面轉(zhuǎn)了幾圈，走了，樹林子里一陣嘩嘩地響。夜，這茫茫的森林的夜，像怪獸的血盆大口，仿佛要把什么都吞進去似的，他們把身子縮得很小很小。

“趕緊睡吧，明天接著趕路?！彼那牡卣f。他們互相鼓勵著，帶著忐忑，帶著希望，沉沉地睡去，他們相信一定會走出這渺無人煙的森林。

（有刪改）

5．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．德高望重的巴普具有豐富的生活經(jīng)驗，鹿能把人引出森林，是老人家多年與森林打交道的經(jīng)驗總結(jié)。

B．麝香受的傷很重，之前一直躺著，昏迷不醒，百合給他敷了些草藥后，全靠百合一人支撐，兩人才能勉強走路。

C．伸向密林深處的小花鹿的足跡已經(jīng)辨不清，只留下一個個凹陷，和昨晚尋找他們的克寨人的槍聲方向一致。

D．百合爬上樹，把手伸進一個樹洞，掏出松鼠窩里一大堆栗子和榛子，裝進口袋，兩人暫時有了一點東西充饑。

6．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．“天快亮了，雪地反而變得暗起來”，這一環(huán)境描寫，營造出森林里寒冷蕭瑟的氛圍，也預(yù)示著主人公走出森林的艱難。

B．文章只是簡單地寫“堵住了洞口的大大的黑影子”，并沒有做細(xì)致描寫，但這種寫法卻恰到好處地制造了緊張的氣氛。

C．文中把“茫茫的森林的夜”比喻成“怪獸的血盆大口，仿佛要把什么都吞進去似的”，真切地烘托出迷路人的恐慌心理。

D．小說對百合、麝香兩人作了細(xì)致刻畫，特別是兩人在困難面前的一些動作和神態(tài)的描寫充分表現(xiàn)出兩人的信心和勇氣。

7．小花鹿在文中多次出現(xiàn)，請簡要分析其在文中的作用。

8．文中畫波浪線的文字描寫生動傳神，請分析這段文字的表述效果。

（2023高三下·南江月考）文學(xué)類文本閱讀

黃昏的約定

連亭

①沿著黃昏中的街道，我經(jīng)過無數(shù)盞燈，它們透著黃昏一樣的昏黃。

②她站在街的盡頭，邁出幾步，又后退幾步，抬起頭，瞇著眼睛看羽毛落在一個木窗旁。然后，她站在街中央，雙手放在嘴上作喇叭狀，對著這一街區(qū)最古老的窗戶喊：“五婆！”她這一喊，我的影子受到風(fēng)的驚嚇，蜷縮在兩腳之間。她朝我挨近，我也跟著喊一聲：“五婆！”她扭頭對我說：“你不大點聲，她聽不到的。我們一起喊吧。數(shù)一二三，數(shù)到三我們一起喊?！庇谑撬龜?shù)：“一，二，三?！比缓笪覀円积R吼：“五婆！”發(fā)“五”圓唇，嘴巴鼓起，音低而渾，“婆”也是圓唇，嘴巴鼓起，音高而清。其他小伙伴也從家里跑出來加入我們。他們說：“來，我們一起喊?！庇谑菙?shù)到三，大家一齊喊：“五——婆——”

③那個古老的雕花窗子終于打開，伸出一個滿是白發(fā)的頭。五婆擺手說：“五婆不在家。你們別喊了?！蔽覀兟犃斯笮Γ骸拔迤挪辉诩?，那你是誰？”白發(fā)五婆也哈哈大笑：“我是糖婆婆。”說完丟下一包糖來。

④每天黃昏在窗下喊“五婆”，我們就會得到一包糖。五婆為什么要跟我們建立黃昏的約定，我們不想深究，反正有糖吃，我們樂此不疲。自從五婆的丈夫死后，只有她一個人進出老屋。在小鎮(zhèn)，像她這樣寡居的老人還有很多。小鎮(zhèn)的老人會有很多時間和孤獨相處，有的人是三五年，有的人是二三十年。

⑤在小鎮(zhèn)，忍受孤獨似乎要比其他地方容易得多：因為小鎮(zhèn)本身就是孤獨的。小鎮(zhèn)的人沉浸在小鎮(zhèn)的節(jié)奏里。他們不用鐘表，太陽就是最好的鐘表。他們不上劇院，家長里短就是最好的故事會。他們不用聽電視和廣播播報天氣預(yù)報就能知道天氣變化，他們自己就是天氣監(jiān)測器，代代相傳的經(jīng)驗從不失靈。如果要變天，老人的關(guān)節(jié)就會疼。如果要下雨，家門前就會經(jīng)過許多螞蟻。他們虔誠地遵循太陽的節(jié)律，日出而作、日落而息。

⑥偶爾他們會開玩笑似的講述自己的心事，卻并不強求能被理解，實際上他們自己也不理解自己。他們從沒想過離開故土去別處生活，他們不是飛鳥，而是被地心引力緊緊吸住的落葉，盤根錯節(jié)的地面才是歸宿。

⑦當(dāng)我穿越黃昏回家，看見所經(jīng)的路都被各家門窗透出的光照亮，就覺得所有的孤獨都是可以忍受的。

⑧在小鎮(zhèn)，一切的行動都?xì)w太陽掌管。日落是孩子游戲時間的節(jié)點。我奔跑著，經(jīng)過樹和房子、池塘和木橋、商店和肉鋪，以及老人沉默的身影，直到跑進奶奶的影子里。奶奶覺得自己活得太久了，這不是她想要的，多活一天就多拖累兒孫一天。她惟一的安慰是，身子骨還硬朗，還能做家務(wù)，不是白費糧食。父親換了工地，我們一家從大街搬到十里外的地方。十里對腳力尚好的孩子不算太遠(yuǎn)，我仍可以奔跑著找到伙伴們，找到五婆的糖。1999年，一個孩子在奔跑中感知到小鎮(zhèn)的秘密。

⑨我們?nèi)耘f在黃昏呼喊五婆，有時五婆的窗戶還未打開，一些臨近的木門和窗戶已次第打開，老人們帶著溫和的笑容看我們與五婆之間的游戲。有一次，我們還沒開始呼喊，就看見一個陌生女人向我們走來。她穿著酒紅色的連衣裙，裙擺在風(fēng)中輕盈地飛揚。我們驚訝萬分的時候，她轉(zhuǎn)身走進了五婆的老屋。霞光是那么鮮艷，映照著我們年輕的女郎，映照著滿頭銀絲的五婆，無意中構(gòu)成我們對生命最初的理解。

⑩離開五婆的老屋，我掐著黃昏的尾巴跑回家，一路是已經(jīng)停工的工地。這些地方曾經(jīng)白鳥翱翔、湖水清澈，動物們悠然地誕生、從容地死亡，而現(xiàn)在它們都消失了。

施工聲隆隆，我們站在街中央，雙手放在嘴上作喇叭狀，大聲喊“五婆”。除了糖，我們還期盼窗框中出現(xiàn)一張年輕美麗的面龐。女郎沒有出現(xiàn)，出現(xiàn)的是一只菜粉蝶。它輕輕地扇動翅膀，在黃昏的光芒中飛行，其緩慢遍躚的姿態(tài)像極了我們的心事。有那么一瞬間，它飛到了雕花的窗棱下，幾乎就要停在那里，但它只是用翅膀輕觸一下窗紙就飛走了。那些黃昏，我一直在想一只蝴蝶的命運。她來自何方，現(xiàn)在又在何處，過得好不好？沒有人知道黃昏里的孩子在牽掛一只蝴蝶。

五婆伸出腦袋，像老朋友一樣，隔著兩層樓用一包糖回應(yīng)我們的呼喊。在糖的甜蜜中我們理解了彼此的孤獨。這種孤獨是有力量的，雖然浸透著黃昏的傷感。我們和五婆是黃昏的朋友，每次和她在暮靄中相會，我總是那么激動，充滿奔跑的欲望。在奔跑中看見她亮起的燈光，有時我的眼淚竟會奪眶而出。

五婆的家隔在新區(qū)和老街之間，其命運可想而知。盡管五婆細(xì)心地打掃，也應(yīng)付不了工地飛塵的入侵。五婆的咳嗽越來越嚴(yán)重。

一個秋風(fēng)蕭瑟的黃昏，我們站在大街上呼喊，雕花的窗戶再也沒有打開，五婆再也沒有出現(xiàn)，我們期待的糖也不知去向。

(節(jié)選自《文藝報》)

9．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文章講述了五婆與孩子之間的故事：黃昏到來時，五婆會給孩子們一包糖果；孩子們得到了甜蜜的快樂，五婆也得到了孩子們陪伴的快樂。

B．大規(guī)模的工地，對環(huán)境造成污染，五婆也因為飛塵入侵，咳嗽越來越嚴(yán)重，最后因病重而再也沒有出現(xiàn)：文章警醒人們愛護環(huán)境。

C．文章后半部分運用了對比，把小鎮(zhèn)曾經(jīng)的生活環(huán)境和如今施工之后的環(huán)境進行對比，表述了“我”對小鎮(zhèn)過往生活的眷戀。

D．本文以一個孩子的視角觀察世人，感受生活，所以文章讀來雖然俏皮活潑，富有童趣，但對生活的感受是很深刻的。

10．有人說連亭的散文是一種詩化散文，請以文中畫線句為例分析其散文語言的詩化特點。

11．文章縈繞著一種溫暖而感傷的基調(diào)，其中“溫暖”和“感傷”分別體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合全文分析。

三、鞏固

（2023·哈爾濱模擬）閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

沙原隱泉

余秋雨

沙漠中也會有路的，但這兒沒有。

擋眼是幾座巨大的沙山。

上沙山實在是一項無比辛勞的苦役。剛剛踩實一腳，稍一用力，腳底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厲害。才踩幾腳，已經(jīng)氣喘，不禁惱怒。然而，你越發(fā)瘋，它越溫柔。無奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放輕，與它廝磨。

要“騰騰騰”地快步登山，那就不要到這兒來。有的是棧道，有的是石階，千萬人走過了的，還會有千萬人走。只是，那兒不給你留下腳印，屬于你自己的腳印。

心氣平和了，慢慢地爬。

轉(zhuǎn)過頭來看看自己已經(jīng)走過的路。我竟然走了那么長，爬了那么高。腳印已像一條長不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線，曲線一端，緊系腳下。

完全是大手筆，不禁欽佩起自己來了。

不為那越來越高的山頂，只為這已經(jīng)畫下的曲線，爬。

不管能抵達哪兒，只為已耗下的生命，爬。

腳下突然平實，眼前突然寬闊，怯怯地抬頭四顧，山頂還是被我爬到了。

于是，滿眼皆是暢快。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來傾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟？站在這兒，我懂了。

登上山脊，發(fā)現(xiàn)山腳下有異象，舍不得一眼看全。待放眼鳥瞰，才敢仔細(xì)端詳。那分明是一彎清泉，橫臥山底。

動用哪一個藻飾詞匯，都會是對它的褻瀆。只覺它來得葬撞，來得怪異，安安靜靜地躲藏在本不該有它的地方。這無論如何不是它來的地方。要來，該來一道黃濁的激流，但它是這樣的清澈和寧謐?；蛘?，來一個大一點的湖泊，但它是這樣的纖瘦和婉約。按它的品貌，該落腳在富春江畔，雁蕩山間。

漫天的飛沙，難道從未把它填塞？夜半的颶風(fēng)，難道從未把它吸干？這里可曾出沒過強盜的足跡，借它的甘泉賴以為生？這里可曾蜂聚過匪幫的馬隊，在它身邊留下一片污濁？

我胡亂想著，隨即又愁云滿面。怎么走近它呢？

向往峰巔，向往高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨與惶恐。

咬一咬牙，狠一狠心。把脖子縮緊，歪扭著臉上的肌肉把腳伸下去。一腳，再一腳，整個骨骼都已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打。

然而，奇了，什么也沒有發(fā)生。才兩腳，已出溜下去好幾米，又站得十分穩(wěn)當(dāng)。再稍用力，只十來下，就到了山底。

實在驚呆了：那么艱難地爬了幾個時辰，下來只是幾步！想想剛才伸腳時的悲壯決心，啞然失笑。

康德說滑稽是預(yù)期與后果的嚴(yán)重失衡，正恰是這種情景。

來不及多想康德了，亟亟向泉水奔去。

一灣不算太小，長可三四百步，中間最寬處相當(dāng)一條中等河道。水面之下，飄動著叢叢水草，使水色綠得更濃。竟有三只玄身水鴨，輕浮其上，帶出兩翼長長的波紋。真不知它們?nèi)绾物w越萬里關(guān)山，找到這兒。水邊有樹，不少已虬根曲繞，該有數(shù)百歲高齡。

總之，一切清泉靜池所應(yīng)該有的，這兒都有了。至此，這灣泉水在我眼中又變成了獨行俠——在荒漠的天地中，全靠一已之力，張羅出了一個可人的世界。

樹后有一陋屋，正遲疑，步出一位老尼。手持懸項佛珠，滿臉皺紋布得細(xì)密而寧靜。

她告訴我，這兒本來有寺，毀于二十年前。我不能想象她的生活來源，訥訥地問，她指了指屋后一路，淡淡說：“會有人送來。”

我想問她的事情自然很多，例如為何孤身一人，長守此地？什么年歲初來這里？終是覺得對于佛家，這種追問過于鈍拙，掩口作罷。目光又轉(zhuǎn)向這脈靜池。解析應(yīng)該都在這里。

茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機巧，讓人神醉情馳。

以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮器以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。

因此，老尼的孤守不無道理。當(dāng)?shù)卦诼依锫爥蛄艘徽贵@心動魄的風(fēng)沙呼嘯時，明晨，即可借明凈的水色把耳根洗凈。當(dāng)她看夠了泉水的湛綠，抬頭，即可望望燦爛的沙壁。

山，名為鳴沙山；泉，名為月牙泉。皆在敦煌縣境內(nèi)。

（選自《文化苦旅》有刪改）

文本二：

人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，主要表現(xiàn)在對于人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護、追求以及關(guān)懷，對于人類所遺留留下的種種精神文化現(xiàn)象高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。余秋雨在《文化苦旅》中，以濃厚的書卷氣息，只身一人，從朔風(fēng)凜冽的咸陽古道、陽關(guān)雨雪到春花煙雨的蘇州小巷、三秋西湖，一任唐朝的風(fēng)沙宋朝的煙塵的撲打，途中有著山水各一程的坎坷，也有著風(fēng)雨交加的寒冷，途中不斷尋求著古老民族的新生力量。文化是一場苦旅，更是一場修行，余秋雨帶著讀者走遍世界，邊觀景邊悟情，從中感受歷史文化的變遷，深刻挖掘人文精神。

（選自《試析余秋雨中的人文精神》，有刪改）

12．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．本文以事件的發(fā)展為線索表現(xiàn)爬沙原觀隱泉的感受，描寫了鳴沙山的壯美、月牙泉的靜美、老尼的淡美，表述了“我”對人生世相的思考。

B．因為歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家選中了沙漠沙山來傾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟，所以這些地方才倍顯圣潔和崇高。

C．登臨沙山項端，“我”發(fā)現(xiàn)這里只不過是“一道剛能立足的狹地”，由此陷入了是“享一時俯視之樂”還是“長久駐足安坐”的彷徨之中。

D．靜與淡是老尼生活的集中體現(xiàn)，她能抵住風(fēng)沙驚心動魄的呼嘯，她能借助明凈水色滌蕩外界的喧囂，在沙壁與泉水中尋求內(nèi)心的最大平和。

13．下列對文本藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文章借助“我”的視角描寫了沙原隱泉的奇特景象，但又不獨立寫景，而是融情、景、理于一體，形成一種深邃高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。

B．寫鳴沙山，不僅濃墨重彩地描繪了山的整體風(fēng)貌和山頂?shù)膲衙里L(fēng)光，更側(cè)重于對登山的艱難情狀和行走的軌跡進行細(xì)致描寫。

C．下山時，“我”咬咬牙，狠狠心，縮緊脖子，歪扭著臉，把腳伸下去，整個骨骼都做好了被重重摔打的準(zhǔn)備，細(xì)節(jié)描寫生動形象。

D．文章結(jié)尾，用簡潔的語句交代了鳴沙山和月牙泉的地理位置，淡淡的筆調(diào)引人遐思，恰到好處地勾起了讀者體驗美景的沖動。

14．說“茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇”，但他筆下的“隱泉”卻有奇特之處，請結(jié)合文本具體說明。

15．請結(jié)合文本二，分析《沙原隱泉》中的“我”在攀爬沙山過程中所悟到的人文精神。

（2023·廣西模擬）文學(xué)類文本閱讀

配角

侯發(fā)山

一個很平常的日子。河邊站滿了看熱鬧的人。小北風(fēng)悄無聲息地掠過，打擾著人們的興致。這些人真是閑得給狗撓癢，一個個抱著膀子，縮著脖子，上下牙齒打著架，吸溜著鼻子，臉上卻綻放著五花八門的笑容。

這里在拍電影，

河水緩緩地流著，水面上三三兩兩漂浮著尚未解凍的冰碴子，一起一伏，優(yōu)哉游哉根據(jù)劇情，女主角失足掉進了河里，大喊“教命”。在河邊溜達的配角(一個老年男性拾荒者)聞聽呼救聲后，沒有絲毫猶豫，一躍而起跳進河里，奮力把女主角救了出來。劇情就這么簡單

可是，就是這么簡單的一幕，接連排練了兩三次，導(dǎo)演都搖頭否定了，一臉的失望。女主角的演技倒沒什么毛病，問題出在配角身上，就是那個救人者。

第一次，配角聽到女主角的叫喊，猶豫了好幾秒才跳進水里。按照劇情，不能超過兩秒；第二次，配角倒是沒猶豫就撲進了河里。遇到冰凌茬子，有意地回避著，好像害怕被戳傷；第三次，配角表現(xiàn)得很勇敢，可惜，臉上的表情倒是不切實際，有點僵硬或者說是漠然，像是在演戲。別說是導(dǎo)演不滿意，連圍觀的群眾也都嗤之以鼻：

“太假?！?/p>

“演技太差了?！?/p>

……

女主角雖然穿著羽絨服，有防護措施，也無生命危險，但在零下十幾度的河里待著，那滋味也不是好受的。哪一次下去不撲騰幾分鐘？若女主角是個大牌，早甩手不干了。女主角是個沒有出道的新手，說得更具體一點，是個在校的學(xué)生，托關(guān)系才當(dāng)上這個角色的。此刻，她也不敢多說什么，瑟縮著身子，默默地掉著眼淚，一副楚楚可憐的樣子，不知是委屈還是寒冷，或許兩者兼而有之。導(dǎo)演不咸不淡地看了女主角一眼，然后命令道：“準(zhǔn)備，下！”

女主角忙擦了擦眼淚，甩掉裹在身上的棉大衣，聽到導(dǎo)演的口令后，跳進了河里。

此刻，只見岸邊的一個拾荒者，看到女主角落水，沒等她喊救命，就甩掉手里的蛇皮袋，撲進了河里。距離女主角還有一段距離。他吃力地游著，臉上呈現(xiàn)出焦急的神色?？吹贸?，他是個“旱鴨子”，不會游泳，兩只手胡亂扒拉著，屬于那種“狗刨式”。他的手被冰凌茬子劃破了，臉也被冰凌茬子劃破了，卻不管不顧，一邊還焦急地大叫：“閏女，堅持??！閨女，堅持?。　薄K于，女主角被救上了岸。

圍觀的群眾禁不住鼓掌叫好。導(dǎo)演也興奮地跳起來，瀟灑地打了個響指，說："OK！"

然而，很快大家發(fā)現(xiàn)救人的老漢不是劇組里的演員。老漢的衣服真的是濕透了。匯集到腳下的水，瞬間凝結(jié)成了冰；臉和手上的傷口滲出來的血水也凍住了，不流動了。

導(dǎo)演忙安排人給老漢更換衣服，包扎身上的傷口。

這期間，女主角一直嚶嚶地哭著。

導(dǎo)演拍了拍女主角的肩膀：“沒事的，他雖然不是演員，但效果很好，很逼真，這個鏡頭就算成功了。"

女主角哭得更厲害了。等到老漢換好衣服、包扎好傷口出來，導(dǎo)演率先開問：“老人家，您是——"

“俺，俺是個撿破爛的，剛好路過這里，看到閨女落水，啥也沒想，就跳了下去……”老漢雖然換了衣服，嘴唇還烏青著。

女主角終于停止啜泣，上前托起老漢捆綁著紗布的手：“爸，我對不起您……”她想給老人個笑臉，不料，細(xì)碎的淚珠如朝露般掛在了她長長的睫毛上。

“傻孩子，跟爸不要說對不起。”此時，老漢已經(jīng)知道剛才是在拍戲，開心地笑了。圍觀的人都傻眼了。

女主角是老漢的獨生女。她考上藝校后，老漢也悄悄到了這個學(xué)校所在的城市，他沒有別的手藝，只有撿破爛供女兒上學(xué)。他怕給女兒丟臉，一直沒有去找過她。不過，他曾無數(shù)次到學(xué)校門口轉(zhuǎn)悠，希望遇到女兒，卻一次也沒有遇到過女兒。今天外出撿破爛，也是碰巧遇到女兒在拍戲。他以為女兒是意外落水，便不顧生命危險跳進了河里，

“大叔……今天您可幫了劇組的大忙。謝謝您！”導(dǎo)演真誠地說道，掏出幾張票子給老漢算作酬勞。

老漢拒絕了，說：“只要閨女沒事就好，沒事就好。”頓時，現(xiàn)場又是掌聲一片。還有一個秘密可能大家都不知道，老漢一生未娶，女主角是他收養(yǎng)的棄嬰。

(有刪改)

16．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．“河水緩緩……漂浮著……冰碴子”的環(huán)境描寫，既交代了時令、天氣，也為下文配角拍戲失敗、老漢救女受傷埋下伏筆。

B．“猶豫”“回避”“害怕”等詞語，寫出了劇中的配角三次演救女主角戲時的心理，與下文老漢情急救女形成鮮明對比。

C．小說對老漢救女的描寫，運用動作、神態(tài)、語言和心理描寫，逼真地完成了“配角”的表演，又展示了一個慈父的形象。

D．小說按照事情發(fā)展的順序敘事，中間插進了老漢和女主角的父女關(guān)系的介紹，結(jié)尾又補充交代了老漢和女主角的養(yǎng)父女關(guān)系。

17．小說開頭對圍觀群眾的敘寫，有什么作用？請簡要分析。

18．小說的結(jié)尾，往往會出人意料，請賞析這篇小說的結(jié)尾。

四、提升

（2023·成都模擬）文學(xué)類文本閱讀

賈長沙痛哭

郭沫若

賈誼自從受了一些老頭子的嫉妒，在漢文帝面前中傷了他，被貶為長沙王太傅之后，總是愛哭。在漢文帝的前元八年，賈誼謫貶長沙的第五年上的夏天，天上出了彗星。那時候正隨著長沙王入朝，進了京城咸陽，文帶便忽然想起了他，要特別召見他，叩問他關(guān)于彗星的意見。

賈生給文帝講彗星的內(nèi)容，文帝真是高興得什么似的，他得到安心之后，便于彗星之外探問了好些天文上的事情，一談便到了夜半。

興奮著的賈誼早是忘記了自己的病體的，他只覺得自己的精神不知怎地分外地振作。文帝聽得也真是專心，在賈誼說話的時候，把自己的坐席向前移動了好幾次，幾乎和賈誼接起了膝來。

……

賈誼經(jīng)過一次召見之后，他的意見果然遭了采納，他的位置也得到超遷：他由長沙王的太傅調(diào)為了梁王的太傅。賈生對于梁王的教育上是有所準(zhǔn)備的。梁王本是喜歡讀書的青年，但他卻不讓他專門讀書，要教他習(xí)騎馬射箭。他自己也不惜鞭策著自己的病軀陪著梁王練習(xí)這些武藝。這用意不消說是很明白的，他所期待于梁王的，是要他成為一個有文事又有武備的全才，以抵御中國的外患，預(yù)防中國的內(nèi)亂，然而誰能料到賈誼這樣的善人，終竟只能成為一幕悲刷的主角呢？

他在梁園住了將近四年，在前元十一年的六月又陪著梁王入朝。他們是一路騎著馬進京的，臨到咸陽城下，剛好入冠的梁王有意矜示自己的英武便縱馬飛跑起來。但不幸在成陽橋上馬失前蹄，梁王便墜了馬，把腦裝跌破了，死了。

賈誼看到梁王的死，由于突然的沖擊和過分的失望，頓時在馬上便吐了幾口血。賈誼的病已經(jīng)沒有再起的希望了，自然被罷免了，回到了他的洛陽的老家。以后便一直沒有起過床來。

他在病床上荏苒了有一年的光景，每天所縈懷著的都是些悲哀的往事。

有一天行將破曉的時候，他一個人睜著眼睛仰臥著。顏面骨上只蒙著一層羊脂玉一樣的皮膚。他突然看見虛空中有一位很憔悴很瘦削的人，年紀(jì)怕有六十歲的光景，頸上帶著一串秋蘭穿成的花圈，上衣是荷葉集成的，下面的裙子是白色的荷花瓣子集成的。那人很親藹地埋下頭來看著他，他聽見他在向他打招呼，是他聽?wèi)T了的長沙附近人的聲音。

“賈先生，你認(rèn)得我么？”

賈誼的深陷著的兩眼中閃出了一絲有潤意的微笑。

“呵，你不就是屈原先生嗎？”他叫了出來，聲音是嘶的。“難得你老人家遠(yuǎn)來?！矣幸欢亲拥脑捳雽δ憷先思艺f。……我看，我是敗北了。……我活了三十二年，…自從有了知覺以來，我自己問得過良心，……我從不曾做過一件對不起人的事。……我并不曾傾軋過人，并不曾想把別人擠掉讓我自己稱霸。……我教梁懷王騎馬射箭，是念到天下的局面十分阽危，……內(nèi)患隨時有爆發(fā)的可能，外患沒有一天的止息，……我希望梁王成為真正的園家的柱石?！欢l料得梁王……竟因此而夭折呢？………我自己努力了一輩子，……盡心竭力想做一個‘人’……然而，我到底因為什么得罪了他們，他們是這樣執(zhí)拗地殘刻呢？……內(nèi)憂和外患……一天一天地加緊了，而他們不管，……他們卻只曉得來攻擊我……他們到底是怎樣的心肝呢？………屈原先生，我實在是不明白，我要請你告訴我?！?/p>

賈誼氣喘吁吁地唱著獨白，就像真的在說夢話一樣，但屈原的影子仍然在他的眼里，而且又在向他說話。

“賈先生，你太興奮了，”長沙口音在對他說?！澳闶呛苈斆鞯娜?，你所問的一切，我相信你自己都是已經(jīng)明白了的。你怪那些老人們?yōu)樯跻煽棠?，這理由不是很明白的嗎？因為你比他們強，故而他們怕你，你太倔強了，所以便成為眾矢之的。他們攻擊你，忌刻你，事實上是看起了你，怕你。你何必要同他們計較，把他們的毒箭自己拿來插在心上呢？他們是希望你的肉體和精神趕快停止作用的，你的正當(dāng)?shù)姆烙?，?yīng)該是保重你的身體，堅強你的精神，把他們的攻擊看成一群蚊好過耳。天下贊成你的人很多，忌刻你的人究竟少數(shù)，你應(yīng)該為贊成你的多數(shù)的人保重，你應(yīng)該把他們領(lǐng)導(dǎo)起來作安內(nèi)攘外的工作。你的精神和主張已經(jīng)為多數(shù)明白的人所景仰，你千切不要自己承認(rèn)敗北啦。你是勝利了的。"

這一番話，其實是賈誼自己心里的話，他是起著了幻覺的現(xiàn)象，把自己腦中的屈原客觀化了?！笆堑模壬?，”賈誼伸出了手來，白珊瑚一樣的手和空中的幻影作把握的形勢。他又叫著：“你的死決不是敗北。我也不承認(rèn)自己的敗北了。先生，你雖然死了，但你永遠(yuǎn)是我們中國人的力量，是我們中國人的安慰，我們中國人的正義感是由先生的一死替我們維系著的。先生死了已經(jīng)百年，但先生沒有死，我相信就再隔千年萬年，先生也永遠(yuǎn)不會死。我們在先生的精誠之下團結(jié)了起來，先生，你把死來戰(zhàn)勝了一切了。我要跟著你來，先生，我要跟著你來?！?/p>

賈誼愈見用力握著舉頭，像要從床上起來的樣子，但他的身子突然像一段洋燭一樣向枕上反倒下去了。

床頭的矮桌上一盞如豆的燈光，為倒下去的風(fēng)勢所撲滅。室中黑暗，什么也看不見了。只是東壁的窗縫里漏進了一些破曉的光線。

1936年5月3日

（節(jié)選自《中國現(xiàn)代歷史小說大系》，有刪改）

19．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．賈誼因受到了老頭子的嫉妒，總是愛哭，表明了賈誼在對抗生活的挫折上缺乏韌性，這也是他后文在夢中被屈原安慰的原因。

B．賈生給文帝講解替星的故事，一方面說明賈生是一個非常有才能，通曉天文地理的奇才，另一方面為他的升遷，成為梁王太傅提供依據(jù)。

C．小說通過對比、心理、語言描寫等揭示了西漢文帝時期社會現(xiàn)實，也影射了當(dāng)下三十年代的中國社會所處形勢。

D．“我要跟著你來”，小說最后通過賈生的心理描寫，說明了屈原力量的感召力，也暗示了賈生的生命已經(jīng)進入了尾聲，

20．描寫賈生的獨白和屈原的勸慰采用了不同的言說方式，取得了不同的效果，請結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

21．晚唐詩人李商隱在詩歌《賈生》中寫道“宜室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，與這首詩相比，本文在情感上發(fā)生了怎樣的變化？為什么？請結(jié)合材料簡要分析。

（2023·資中模擬）文學(xué)類文本閱讀

南山非山

侯建臣

一

南面沒有山。以前有。

若干年前，我是冒著“槍林彈雨”爬上南山的，我的頭上一個拳頭大的包是當(dāng)時付出的代價。我們是在玩占山為王的游戲。我們當(dāng)時叫的那“山”，其實就是一個墩臺。我們來往奔跑于各個墩臺之間，沒有疲累，只有一次次向下的飛奔與向上的沖突。

有一年，推土機“突突突突”喊著口號，頭上的高簡子冒著灰藍(lán)灰藍(lán)的煙，身子一挺一挺，把那墩臺慢慢地推掉了。那時正是傍晚，我們幾個“英雄”的身影站在夕陽的余光里，任鼻涕流過嘴巴，任風(fēng)把頭上的帽子吹到河里，只默默地看著我們的“山頭”，我們當(dāng)時的疼痛就是馬上就要失去童年的時光。仿佛童年，就在那一年戛然而止。

二

我跟娘說，娘，我要在這里蓋個房子，然后“采菊東籬下，悠然見南山”。

我指了指老房子前邊的一塊空地，還畫了個圈。娘聽不懂我說的那句詩，但娘知道南山。娘說，哪兒有南山？我說，那兒不是？娘說，那不是！娘說，那是草。

正是秋天，雜草瘋長在村子前邊的平灘上。這幾年村子里的人不怎么養(yǎng)羊了，馬也沒了，牛也沒了。沒有了馬、牛、羊和毛驢，河灘上的那些草們就像是沒有了大人管的孩子，瘋了一般。

鄉(xiāng)村的好多事物，是慢慢地慢慢地消失的。

三

那里，確實沒有南山。以前有條河，河里一年四季有水，水里有被沖刷得干干凈凈的石頭，魚或者蝌蚪在石頭間游來游去。后來，水沒了，石頭沒了。魚和蝌蚪游進記憶里了，記憶也斷了。河，變成了灘，灘，長上了雜草。灘的南邊，是樹。從遠(yuǎn)處移植過來的松樹，成了這里的長住客，鐵絲網(wǎng)把它們?nèi)ζ饋恚袷桥滤鼈兣艹鰜?。松樹圈著一條高速路，一輛輛飛奔而過的汽車，帶著聲音過來，又把聲音帶走。

而那掛在西屋頂上的夕陽，從來沒有感覺到周圍一切像現(xiàn)在這樣匆忙，它們好久沒有再看到“北場蕓藿罷，東皋刈黍歸。相逢秋月滿，更值夜螢飛”的瀟灑自得，也再沒有見到過“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立，相見語依依”的閑逸安然，更見不到“清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下”的自然清幽。

月亮，是匆忙而來，又匆忙而去的。太陽是匆忙而來，又匆忙而去的。在一閃而過的車輛面前，它們似乎也面帶了羞愧之色。

四

老房子一年一年更加老了。看著高速路上的車輛，再回過頭來看老房子，便覺得老房子是靜著的。那房檐下的塵土、椽沿下的斑痕、泥坯里的霉點都是靜著的，它們靜著，散在它們周圍的時間也是靜著的了。

前幾年就跟爹說過，挪個地方吧。爹搖了搖頭，爹說，這里是靜的，一個人只有活在靜里才安心?？墒欠孔铀埔耍曝坪喡米屓诉有?。但爹不管這些，爹看著墻上隨便一個斑點都能想到過去的點滴。爹是活在所有的過去里了。爹走了幾年后，我和大哥也接近退休年齡了，就又動了挪一挪的念頭，且那陶公“采菊東籬下，悠然見南山”的聲音時時在夢里出現(xiàn)，便就有了歸園田居的想法。

娘說，這房子多好，住著舒服！娘說，那得花多少錢！娘說，你們以后會回來??？說是說，娘卻也不是硬去阻止的，一輩子，娘已經(jīng)習(xí)慣了依從別人。娘也說，住在這里房子是破的，院墻是破的，可卻總是安心的，到了別處怕是就不習(xí)慣了。終究是，娘同意了。

五

人的心里總是藏著一座南山的。

五柳先生也許只是在門前的東籬之下站了一會兒，或者他彎腰采了一把菊花，抬起頭來，看了看南面。南面或許有山，或許沒有。但五柳先生是期望那里有山的，有山的地方是幽靜的，山似乎總能把嘈雜之音擋在外邊，也總能讓一方天地變得凈而安靜。歸隱回鄉(xiāng)的人，能夠一出門就看到一座山，那心也便凈而安靜了。

我想象著那座南山。

它其實不高，就是一個土包的高度，就是一棵楊樹的高度，或者只是一間房子的高度。但那是南山，一見到它便變得“悠然”。

我想象著我會在東邊筑起籬笆，是用小老楊的枝干圍起來的，在籬笆之下，種一些菊花，萬壽菊、金光菊，什么菊花都行。我還會養(yǎng)一群鴨子或者雞，最好是雞，母雞最好是蘆花雞，風(fēng)一吹它們身上蘆花一樣的羽毛飄來飄去；當(dāng)然最好再養(yǎng)幾頭豬，把它們放到那河灘之上，讓它們晃著短小的尾巴悠閑地哼出獨特的小調(diào)。

這樣的時候，我拉著娘的手，像一對戀人，我們走在塵世之外的靜里，讓時光在這靜里一點一點地走遠(yuǎn)。

我們偶爾抬起頭來，能看到那座“南山”，那座“南山”也看著我們，我們的眼神都是熟悉很久的眼神，我們都是在對方的心里住了許久的那一個或者那一些。

（有刪改）

22．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文章第一節(jié)運用擬人手法描寫推土機推倒土墩的情景，而站在夕陽中的“我們”，感到了失去童年的疼痛。

B．文章第三節(jié)借夕陽的感受來表現(xiàn)時代變遷中鄉(xiāng)村的變化：生活變得匆忙，自在悠然的鄉(xiāng)村詩意也逐漸消失。

C．文章第四節(jié)描述娘和爹一樣，盡管老房子簡陋逼仄，也不愿挪窩，房子破、院墻破，可總是安心的，表現(xiàn)娘勤勞節(jié)儉的特點。

D．帶著純真的眼神采擷鄉(xiāng)村的意象，用詩歌般的語言描述鄉(xiāng)村的變遷，用淳樸的情感帶給讀者陣陣暖意。

23．結(jié)合全文，概括“南山非山”的豐富意蘊。

24．有人評價侯建臣散文語言敘述的特點是“善于利用碎片化的文字方式，創(chuàng)造出緊湊的鏡頭感，讓文章的情感隨著鏡頭的移動而不斷升華”，請結(jié)合文本簡要賞析。

解析解答部分

1．D

2．C

3．①正面描寫：如寫開鑼時磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感；寫社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感。②側(cè)面烘托：寫人們看戲時服飾打扮的隆重來表現(xiàn)對社戲的重視；寫看社戲時各種賣吃食的熱鬧場景，和長順家請客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式感；寫呂家坪的重要人物出場，還備辦酒席款待這些人物來表現(xiàn)社戲的儀式感。

4．①“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等的使用可以看出，社戲的演出時間，演出時的熱鬧場景，演出的程序、打賞、點戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有，是當(dāng)時重要的民俗文化活動。②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變，表明這是一個較為封閉的鄉(xiāng)土社會，是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭的背景，“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn)，暗含著對這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭蹂躪的擔(dān)憂。

對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；分析文體特征和表現(xiàn)手法；賞析文本的內(nèi)涵；對文本的價值判斷和審美取向作出判斷；領(lǐng)悟文本的藝術(shù)魅力；中國現(xiàn)當(dāng)代小說

（1）本題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注表述方式，表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（2）本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強，既涉及全篇，又側(cè)重局部；既有對線索主旨結(jié)構(gòu)的探究，也有對語言特色的分析，還有選材及人物的分析理解，這需要多方面去鑒賞文本。

（3）本題考查鑒賞文本表述技巧的能力。答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合文本內(nèi)容分析，第三步：指出這種手法的表述效果?！氨硎黾记伞狈譃樗膫€理解層面由低到高（字詞——句子——段落——篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬、夸張、借代等）、表述方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現(xiàn)手法（對比、襯托、象征、比興等）。

（4）本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。探究的題目一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸。向內(nèi)挖掘的題目主要是結(jié)合文本內(nèi)容分析。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時實現(xiàn)明確自己的觀點，然后結(jié)合生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。

1．D項“暗示了會長的吝嗇”理解錯誤，原文說的是“這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔?！笨梢姴⒎橇邌?。而且根據(jù)原文“掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉，在排定戲目外額外點戲。大家都客氣謙讓，不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇，隊長和稅局主任是遠(yuǎn)客，少不了各點一出，會長也被迫點一出?！笨芍獣L“被迫點一出”體現(xiàn)出大家的客氣謙讓。

故解析為：D

2．C項“都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵”賞析錯誤，文本最后一段“人人都融和在這種光景中，帶點快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個人能遠(yuǎn)離這個社會的快樂和疲倦，聲音與顏色，來領(lǐng)會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。”可知散戲后人們是快樂和疲倦的，并且最后一句話也揭示出人們看完社戲后對社戲的贊賞和新奇的感受，不能體現(xiàn)出失落與惆悵。

故解析為：C

3．本題作答可以結(jié)合文本中相關(guān)描寫，從正面與側(cè)面兩個角度進行分析：①正面描寫：“到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲，照習(xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣。”——宏觀場面

“休息時間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子，臉上顏料油膩也未去凈，爭到臺邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面?！薄⒂^鏡頭

②側(cè)面描寫：本村首事滕長順的衣著，“且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿，到處走動拜客”。著重描摹了長順到處走動拜客時穿著很講究、正式，突出了長順對社戲的重視?！柚宋锿饷裁鑼懮鐟虻膬x式感

掌班依照老規(guī)矩來拜會本村首事滕長順，所帶的“八寸大的朱紅拜帖，”請呂家坪的商會會長所具“全紅帖子”。文中還有數(shù)字描繪也突顯社戲的儀式感。如：演戲六天，定二十五開鑼。本村出名請保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等看戲，每天特別備辦的酒席為“兩桌四盤四碗”。第一天開鑼，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，也是由長順和其他三個上年紀(jì)的首事人，殺了白羊一只，雄雞一只，燒了個申神黃表?！ㄟ^民俗風(fēng)物傳統(tǒng)習(xí)慣描繪社戲的儀式感

故解析為：①正面描寫：如寫開鑼時磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感；寫社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感。②側(cè)面烘托：寫人們看戲時服飾打扮的隆重來表現(xiàn)對社戲的重視；寫看社戲時各種賣吃食的熱鬧場景，和長順家請客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式感；寫呂家坪的重要人物出場，還備辦酒席款待這些人物來表現(xiàn)社戲的儀式感。

4．①文中記述社戲籌備演出，多處使用“依照往年成例”等，“掌班依照老規(guī)矩”，“酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天”“照習(xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的……無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣”“被尊敬頌祝的，即照例賞個紅包封”“戲文經(jīng)點定后，照例也在臺柱邊水牌上寫明白”。“這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會的預(yù)備好，不用貴客另外破鈔”，體現(xiàn)地方風(fēng)土人情的厚重樸實，以及綿延因襲久遠(yuǎn)。——社戲是地方的歷史。②人們在社戲前后的歡樂和忙活，到處是笑語嘈雜，尤其熱鬧，都能體現(xiàn)出人們對社戲的期待與熱愛。社戲已經(jīng)成為鄉(xiāng)民們生命中、情感上、心理上不可分割的一部分?！w現(xiàn)出人們對社戲的深情，社戲融入到了村民的生活習(xí)俗中。

③文中“兩個做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，……世界既變了，什么都得變?！币差A(yù)示著看似和諧如桃源般的社會背后隱藏的矛盾與危機以及因循舊例可能會面臨的變革?！凵涑鲲L(fēng)土人情及世代沿襲所帶來的因循僵化，一成不變?nèi)绶翰黄鹞懙乃浪?/p>

故解析為：①“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等的使用可以看出，社戲的演出時間，演出時的熱鬧場景，演出的程序、打賞、點戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有，是當(dāng)時重要的民俗文化活動。②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變，表明這是一個較為封閉的鄉(xiāng)土社會，是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭的背景，“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn)，暗含著對這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭蹂躪的擔(dān)憂。

5．A

6．D

7．①隨著小花鹿的出現(xiàn)，天色亮了起來，交代了時間的變化。②兩人沿著小花鹿的足跡走，推動了情節(jié)發(fā)展。③小花鹿安詳?shù)纳駪B(tài)、柔和的目光，給百合以安慰和希望。④小花鹿具有象征性，代表著生機和希望，給人鼓勵和安慰。

8．①運用聽覺和視覺描寫，寫出了森林的聲音和動態(tài)，渲染出一種恐怖氣氛，襯托出百合、麝香二人內(nèi)心的恐慌。②運用比喻和擬人手法，生動形象地寫出了森林惡劣的環(huán)境，為后文寫二人在林間艱難行走做了鋪墊。③這段環(huán)境描寫，能表現(xiàn)出二人戰(zhàn)勝困難的毅力和勇氣，對人物的精神面貌起到反襯作用。

分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；體會重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；欣賞文本的形象；品味精彩語句的表述藝術(shù)；中國現(xiàn)當(dāng)代小說；賞析、品味句子所蘊含的人物情感

（1）本題考查對文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特點的理解、鑒賞能力。首先要了解小說常見的藝術(shù)特色：正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫，環(huán)境描寫，肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，設(shè)置懸念，抑揚對比法等等，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答這種題一般從四個角度思考。1．從人物塑造方面思考：物象襯托了人物品格，突出了人物形象。應(yīng)格外注意物象本身的特點從哪些方面對主要人物作了映襯。2．從情節(jié)安排方面思考：物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?．從環(huán)境方面思考：指的是它對時代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對人物活動的具體環(huán)境的作用。4．從主題方面思考：“物象”往往具有襯托或象征意義，有揭示和深化主題的作用。

（4）本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表述藝術(shù)的能力。環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。環(huán)境描寫的作用可從渲染氣氛、為后文作鋪墊、烘托人物、推動情節(jié)、深化主題等方面進行分析。

5．B．“麝香受的傷很重，之前一直躺著，昏迷不醒”“全靠百合一人支撐，兩人才能勉強走路”錯，原文第三段寫到“然后她還給躺著的麝香敷了一些藥，把他叫醒，扶起來，互相攙著往前走去”，由此可知，原文并未寫麝香的傷勢如何，只是寫他正在躺著；而且是把麝香叫醒，扶起來，互相攙扶著前行，并非是全靠百合支撐二人才能走路，因此選項表述與原文信息不符。

C．“和昨晚尋找他們的克寨人的槍聲方向一致”錯，原文第四段中“他們依稀記得，昨晚的槍聲是從那個方向傳來的。其實，他們在昨晚聽到的只是森林的回聲，正好和槍響的方向相反”，據(jù)此可知，小鹿足跡留下的凹陷延伸的方向和槍聲的方向正好相反。

D.“百合爬上樹”錯誤，結(jié)合“洞口的樹上有兩只松鼠追來追去，麝香抬頭望著它們，然后往兩只手上吐了口唾沫，一下一下很吃力地爬上樹去，百合看著他把手伸進一個樹洞，大把大把地掏著什么往衣袋里裝。一會兒麝香溜下樹來，氣喘吁吁地來到百合身邊，從衣袋里掏出一大堆栗子和榛子來”，可知并不是百合爬上樹，而是麝香爬上樹。

故解析為：A。

6．D．“小說對百合、麝香兩人作了細(xì)致刻畫”錯，文章著重細(xì)致刻畫環(huán)境，對人物著墨并不多。雖然原文中對二人有動作描寫，如“她到附近的幾棵野棕樹上剝下幾片棕片來，包住那些擦破了衣服的地方。然后她還給躺著的麝香敷了一些藥，把他叫醒，扶起來，互相攙著往前走去”，但只是一些基本的動作描寫，并未進行細(xì)描細(xì)化；而對環(huán)境的描寫是非常精細(xì)，如“微風(fēng)像是長出好多嘴唇，含起一片片樹葉，吹奏起木葉曲來，漸漸地越來越響，輕柔的木葉曲變成了山洪的呼喊，變成了狼吼虎嘯，樹搖晃起來，整個森林搖晃起來”，寫出了森林中風(fēng)吹動樹葉的響聲產(chǎn)生過程和特點，細(xì)膩形象。

故解析為：D。

7．結(jié)合“天快亮了，雪地反而變得暗起來，失去了晚上那種給人毛茸茸的、暖乎乎的感覺……小花鹿安詳?shù)乜粗?，目光柔和，它竄出幾步，又一回頭，那眸子像是要訴說什么，然后它頭也不回地消失在森林里”可知小鹿出現(xiàn)的時間段正是天亮起來的時候，因此也交代了時間的變化；

結(jié)合“哦，小花鹿，你真乖！你是來領(lǐng)百合出山哩！百合不覺得痛，也不覺得累了……然后她還給躺著的麝香敷了一些藥，把他叫醒，扶起來，互相攙著往前走去。深深的腐枝敗葉上，蓋著一層薄薄的雪，小花鹿的足跡辨不清，只留下一個個凹陷，一點接一點地伸向密林深處”可知兩人沿著小花鹿的足跡走，推動了情節(jié)發(fā)展；

“小鹿”作為出現(xiàn)在森林中的靈動的動物，給予了細(xì)膩的特寫鏡頭，如寫小鹿“安詳?shù)乜粗?，目光柔和，它竄出幾步，又一回頭，那眸子像是要訴說什么”，它神態(tài)安詳，目光柔和，依依不舍好像有很多的話要對百合說，給處在困境中的百合帶來了很大的安慰和希望；

文中寫百合她小時候聽巴普（爺爺）說鹿是山里的吉祥神，能引人離開兇險、擺脫困境，因此她認(rèn)為小鹿足跡的方向，就是槍聲出現(xiàn)的方向，相信小鹿會帶著他們走出茫茫的大森林，所以小鹿的出現(xiàn)象征著“路”的出現(xiàn)，帶來了絕處逢生的希望，極大地鼓勵和安慰了百合的心，增強了她走出困境的信心和力量。

8．聽覺和視覺描寫：文中寫森林中的風(fēng)“吹奏起木葉曲來，漸漸地越來越響，輕柔的木葉曲變成了山洪的呼喊，變成了狼吼虎嘯”，從聽覺的角度寫出了風(fēng)吹過森林產(chǎn)生聲音的過程，以及聲音由小到大的具體動態(tài)，渲染出森林中風(fēng)吹木葉凄清曠遠(yuǎn)的恐怖氣氛，襯托出文中百合、麝香二人身處大森林四顧蒼茫，內(nèi)心萬分恐慌的狀態(tài)；又寫“樹搖晃起來，整個森林搖晃起來”，這是從視覺的角度寫風(fēng)對森林的影響過程，一開始看到的是一棵樹動起來，然后是整個森林的搖動，寫出風(fēng)力的猛烈狀態(tài)，更好地烘托了當(dāng)時森林中環(huán)境的惡劣。

比喻和擬人手法：文中寫“輕柔的木葉曲變成了山洪的呼喊，變成了狼吼虎嘯”，運用比喻的手法，將森林中風(fēng)吹樹木的聲音比作了滔滔山洪的巨大響聲，與撼人心魄的狼的吼叫和老虎的長嘯，生動形象寫出了大森林中的風(fēng)聲的特點，渲染力恐怖的氣氛；又運用擬人的手法，寫“微風(fēng)像是長出好多嘴唇，含起一片片樹葉，吹奏起木葉曲來”，賦予風(fēng)人的動作，生動形象地寫出了風(fēng)吹森林的動態(tài)，寫出了環(huán)境的特點，為后文寫二人在林間艱難行走做了鋪墊。

環(huán)境描寫的作用：從感官的角度和修辭手法方面對森林中的風(fēng)進行了細(xì)膩形象的描摹，寫出風(fēng)力的巨大和風(fēng)吹動森林發(fā)出聲音的過程，風(fēng)越猛烈，風(fēng)聲越響，越反襯出二人在艱難處境中那種戰(zhàn)勝困難的毅力和勇氣，因此，這段描寫對人物的精神面貌起到了有力的反襯作用。

9．B

10．①多個意象并列，生動再現(xiàn)了小鎮(zhèn)的生活場景。②濃厚的抒情意味，語調(diào)快樂中帶有傷感，抒發(fā)了對童年生活的眷戀，④使用擬人的修辭，形象生動地展現(xiàn)了小鎮(zhèn)日出而作，日落而息的節(jié)律生活，④句式上長短結(jié)合.使語言生動活潑，符合孩子的行為特點。

11．"溫暖"體現(xiàn)：①孩子們和五婆的“黃昏約定"的快樂。②小鎮(zhèn)人們順應(yīng)自然的愜意的生活方式。③老人們不愿意拖兒孫(渴望自食其力)的心理，"感傷"體現(xiàn)：①五婆的去世，②小鎮(zhèn)身處現(xiàn)代文明喧鬧中的孤獨。③快樂童年遠(yuǎn)去(小鎮(zhèn)漸漸改變)的感傷

分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；散文

（1）此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。

（2）本題考查學(xué)生分析文本散文語言的詩化特點的能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

（3）本題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容的分析能力。答題時要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

9．B選項，“文章警醒人們愛護環(huán)境”說法錯誤，本文的主旨是表述對童年生活的眷戀，并沒有警醒人們保護環(huán)境的意思。

故解析為：B。

10．本題考查學(xué)生分析文本散文語言的詩化特點的能力。

“我奔跑著，經(jīng)過樹和房子、池塘和木橋、商店和肉鋪，以及老人沉默的身影，直到跑進奶奶的影子里”中連用“樹和房子”“池塘和木橋”“商店和肉鋪”“老人沉默的身影”等多個意象，羅列出了小鎮(zhèn)上典型的景象，生動再現(xiàn)了小鎮(zhèn)的生活場景。

本文的語言具有濃厚的抒情意味，如“日落是孩子游戲時間的節(jié)點”“我奔跑著”等句子，可以讓讀者從中感受到童年的歡樂；“以及老人沉默的身影”等句子又能傳達出略略的傷感。通過對童年生活的回憶，抒發(fā)了對童年生活的不舍與眷戀。

“在小鎮(zhèn)，一切的行動都?xì)w太陽掌管”運用了擬人的修辭手法，將太陽人格化，交代出了小鎮(zhèn)上人們的日?；顒佣际请S著日升日落而進行的這一特點，形象生動地展現(xiàn)了小鎮(zhèn)日出而作，日落而息的節(jié)律生活。

“一切的行動都?xì)w太陽掌管”“日落是孩子游戲時間的節(jié)點”等句子是長句，“我奔跑著，經(jīng)過樹和房子、池塘和木橋、商店和肉鋪”等句子是短句，句式長短結(jié)合，錯落有致，富有變化，讀起來朗朗上口，同時使語言更加生動活潑，更符合孩子的行為特點。

故解析為：①多個意象并列，生動再現(xiàn)了小鎮(zhèn)的生活場景。②濃厚的抒情意味，語調(diào)快樂中帶有傷感，抒發(fā)了對童年生活的眷戀，④使用擬人的修辭，形象生動地展現(xiàn)了小鎮(zhèn)日出而作，日落而息的節(jié)律生活，④句式上長短結(jié)合.使語言生動活潑，符合孩子的行為特點。

11．本題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容的分析能力。

“我奔跑著，經(jīng)過樹和房子、池塘和木橋、商店和肉鋪，以及老人沉默的身影，直到跑進奶奶的影子里”中連用“樹和房子”“池塘和木橋”“商店和肉鋪”“老人沉默的身影”等多個意象，羅列出了小鎮(zhèn)上典型的景象，生動再現(xiàn)了小鎮(zhèn)的生活場景。

本文的語言具有濃厚的抒情意味，如“日落是孩子游戲時間的節(jié)點”“我奔跑著”等句子，可以讓讀者從中感受到童年的歡樂；“以及老人沉默的身影”等句子又能傳達出略略的傷感。通過對童年生活的回憶，抒發(fā)了對童年生活的不舍與眷戀。

“在小鎮(zhèn)，一切的行動都?xì)w太陽掌管”運用了擬人的修辭手法，將太陽人格化，交代出了小鎮(zhèn)上人們的日?；顒佣际请S著日升日落而進行的這一特點，形象生動地展現(xiàn)了小鎮(zhèn)日出而作，日落而息的節(jié)律生活。

“一切的行動都?xì)w太陽掌管”“日落是孩子游戲時間的節(jié)點”等句子是長句，“我奔跑著，經(jīng)過樹和房子、池塘和木橋、商店和肉鋪”等句子是短句，句式長短結(jié)合，錯落有致，富有變化，讀起來朗朗上口，同時使語言更加生動活潑，更符合孩子的行為特點。

故解析為："溫暖"體現(xiàn)：①孩子們和五婆的“黃昏約定"的快樂。②小鎮(zhèn)人們順應(yīng)自然的愜意的生活方式。③老人們不愿意拖兒孫(渴望自食其力)的心理，"感傷"體現(xiàn)：①五婆的去世，②小鎮(zhèn)身處現(xiàn)代文明喧鬧中的孤獨。③快樂童年遠(yuǎn)去(小鎮(zhèn)漸漸改變)的感傷。

12．D

13．B

14．①貌奇：它存在于大漠風(fēng)沙之中，清澈寧謐，婉約纖瘦。②品奇：滋養(yǎng)萬物，蕩滌人的內(nèi)心。

15．①人在前進的路上要講求方法，不能只靠蠻力。②人要有開創(chuàng)精神，不能蹈襲他人。③人要永不停歇地攀登，注重奮斗的過程。④人在困境中要保持平和的心態(tài)。

分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；散文

（1）本題考查對散文有關(guān)內(nèi)容的賞析的能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。

（2）本題考查分析鑒賞散文藝術(shù)特色的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握，要了解常見的設(shè)置錯誤的類型，比如手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解文意，弄錯關(guān)系以及故意拔高等。

（3）本題考查學(xué)生理解散文內(nèi)容并概括內(nèi)容要點的能力。要有整體閱讀的意識，要借助上下文語境來理解，還要結(jié)合所寫對象特征等去分析，要善于捕捉文中與題干要求相關(guān)的關(guān)鍵詞語。

（4）本題考查學(xué)生多角度探究作品意蘊的能力。要有整體閱讀的意識，需要審清題干要求，善于捕捉文中與題干要求相關(guān)的關(guān)鍵詞語，不要脫離文本隨意作答。

12．A.“本文以事件的發(fā)展為線索”錯誤。本文是抒情散文，沒有明顯的事件，以旅行的心情為線索。B.“因為……，所以這些地方才倍顯圣潔和崇高”錯誤。從原文“于是，滿眼皆是暢快。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來傾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟？站在這兒，我懂了”來看，選項因果倒置。

C.“由此陷入了是‘享一時俯視之樂’還是‘長久駐足安坐’的彷徨之中”錯誤。根據(jù)“不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨與惶恐”可知，彷徨的原因是“上已無路，下又艱難”。

故解析為：D。

13．B.“濃墨重彩地描繪了山的整體風(fēng)貌和山頂?shù)膲衙里L(fēng)光”錯誤?！皾饽夭省笔侵赣煤軡獾哪皖伾枥L。形容著力敘述或描寫。根據(jù)“沙漠中也會有路的，但這兒沒有。擋眼是幾座巨大的沙山”可以看出，對山的整體風(fēng)貌和山頂?shù)拿鑼戄^為簡略，談不上“濃墨重彩”。故解析為：B。

14．本題考查學(xué)生理解散文內(nèi)容并概括內(nèi)容要點的能力。

要求分析“隱泉”的奇特之處。由“只覺它來得莽撞，來得怪異，安安靜靜地躲藏在本不該有它的地方。這無論如何不是它來的地方。要來，該來一道黃濁的激流，但它是這樣的清澈和寧謐。或者，來一個大一點的湖泊，但它是這樣的纖瘦和婉約”可知，它存在于大漠風(fēng)沙之中，清澈寧謐，婉約纖瘦。據(jù)此概括為：貌奇。由“在荒漠的天地中，全靠一己之力，張羅出了一個可人的世界”“才深得天地之韻律、造化之機巧，讓人神醉情馳”可知，“隱泉”滋養(yǎng)萬物，蕩滌人的內(nèi)心。據(jù)此概括為：品奇。

故解析為：①貌奇：它存在于大漠風(fēng)沙之中，清澈寧謐，婉約纖瘦。②品奇：滋養(yǎng)萬物，蕩滌人的內(nèi)心。

15．本題考查學(xué)生多角度探究作品意蘊的能力。

先了解何為“人文精神”，它是一種普遍的人類自我關(guān)懷，主要表現(xiàn)在對于人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護、追求以及關(guān)懷，對于人類所遺留留下的種種精神文化現(xiàn)象高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。然后在文中找到體現(xiàn)人文精神的地方，特別是對理想人格的肯定和塑造的地方。由“然而，你越發(fā)瘋，它越溫柔。無奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放輕，與它廝磨”可知，人在前進的路上要講求方法，不能只靠蠻力。

由“有的是棧道，有的是石階，千萬人走過了的，還會有千萬人走。只是，那兒不給你留下腳印，屬于你自己的腳印”可知，“你自己的腳印”就是屬于自己的，獨特的腳印。說明人要有開創(chuàng)精神，不能蹈襲他人。

由“不為那越來越高的山頂，只為這已經(jīng)畫下的曲線，爬”“不管能抵達哪兒，只為已耗下的生命，爬”可知，人要永不停歇地攀登，注重奮斗的過程。

由“心氣平和了，慢慢地爬”可知，人在困境中要保持平和的心態(tài)。

故解析為：①人在前進的路上要講求方法，不能只靠蠻力。②人要有開創(chuàng)精神，不能蹈襲他人。③人要永不停歇地攀登，注重奮斗的過程。④人在困境中要保持平和的心態(tài)。

16．C

17．①為下文圍觀群眾對配角表演的“嗤之以鼻"和對女孩爸爸“鼓掌叫好"的情節(jié)做鋪墊。②側(cè)面交代了當(dāng)時天氣寒冷，為后文在水面有冰的情況下救人的敘寫張本。

18．①情節(jié)上，化平淡為神奇，結(jié)尾交代老漢是養(yǎng)父，使得前面“爸爸”勇救閨女的情節(jié)時出彩，小說的情節(jié)也步人了真正的高潮。②人物上，豐富了人物形象。不會水的爸爸撿破爛供女兒讀書，沖到冰冷的河水里去救落水的女兒，這是出于親情，而一個養(yǎng)父能夠如此，形象頓時高大起來。③主題上，深化了小說的主旨：真正的愛是發(fā)自內(nèi)心、出于本心的；感情真摯才能演好角色

分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；欣賞文本的形象；小說

（1）此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。

（2）此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物，其作用一般有：①對主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線索，特別是以第一人稱敘述的“我”，多起到敘述和見證人的作用，增加小說的真實性；③同主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動情節(jié)發(fā)展。

（3）本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。對上下文情節(jié)的作用。首句（段）：一般有點明主旨、總領(lǐng)下文的作用，也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點題及交代起因或緣由，還可設(shè)置懸念，吸引讀者。

16．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C．“運用動作、神態(tài)、語言和心理描寫”分析錯誤，沒有“心理描寫”。

故解析為：C。

17．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)作用的能力。（1）第一段通過一系列的動作描寫，“抱著膀子”“縮著脖子”“下牙齒打著架”“吸溜著鼻子”“綻放著五花八門的笑容”，具體描寫了圍觀群眾看拍電影的狀態(tài)，為下文圍觀他們對配角表演的“嗤之以鼻”和對女孩爸爸“鼓掌叫好”的情節(jié)做鋪墊。

（2）“縮著脖子”“下牙齒打著架”“吸溜著鼻子”，既交代了時令、天氣，說明天氣寒冷，也為下文配角拍戲失敗、老漢救女受傷埋下伏筆，“他的手被冰凌茬子劃破了，臉也被冰凌茬子劃破了，卻不管不顧”，說明父親為了女兒的安全不顧及自身的安危，歌頌偉大的父愛。

故解析為：①為下文圍觀群眾對配角表演的“嗤之以鼻"和對女孩爸爸“鼓掌叫好"的情節(jié)做鋪墊。②側(cè)面交代了當(dāng)時天氣寒冷，為后文在水面有冰的情況下救人的敘寫張本。

18．本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。（1）情節(jié)結(jié)構(gòu)上，結(jié)尾交代老漢是養(yǎng)父屬于情節(jié)上的一個補充，使原本平淡的故事變得更加感人，使得前面“爸爸”勇救閨女的情節(jié)變得更加精彩，使小說的情節(jié)也步入了真正的高潮，給人想象的空間；

（2）人物塑造上，前文不會水的爸爸撿破爛供女兒讀書，沖到冰冷的河水里，“爸爸”勇救閨女，刻畫了一個無私的父親對女兒的愛的形象，結(jié)尾再交代是“養(yǎng)父”，使這一形象更加高大，更加豐滿；

（3）主題思想上，小說名為“配角”，歌頌的是在生活中作為女兒的“配角”的父親，在女兒演戲時充當(dāng)了一次戲里邊的“配角”，義無反顧的跳到河里去勇救閨女，歌頌了父愛的偉大，盡管自己是“養(yǎng)父”，這種愛是源于內(nèi)心的，是最真誠和無私的。

故解析為：①情節(jié)上，化平淡為神奇，結(jié)尾交代老漢是養(yǎng)父，使得前面“爸爸”勇救閨女的情節(jié)時出彩，小說的情節(jié)也步人了真正的高潮。②人物上，豐富了人物形象。不會水的爸爸撿破爛供女兒讀書，沖到冰冷的河水里去救落水的女兒，這是出于親情，而一個養(yǎng)父能夠如此，形象頓時高大起來。③主題上，深化了小說的主旨：真正的愛是發(fā)自內(nèi)心、出于本心的；感情真摯才能演好角色。

19．A

20．①賈生獨白主要采用心理描寫，斷斷續(xù)續(xù)的形式；突出賈生內(nèi)心的冤屈，表現(xiàn)賈生的病體形象。②屈原勸慰采用直陳連貫的方式；通過連貫的語言表述，突出屈原的勸慰作用，也進一步暗示賈生對屈原的敬仰之情。

21．①詩歌表述的是對文帝的諷刺，李商隱借此來抒發(fā)對自己懷才不遇的不滿；本文表述對賈生的懷念以及無用武之地的惋惜之情。②李商隱處于唐朝末期，社會動蕩不安（皇帝崇佛媚道，服藥求仙，不顧民生，不任賢才）；本文寫于1936年，中華民族處于救亡圖存的階段。作家借賈誼表述自己的苦悶、迷惘。

分析文體特征和表現(xiàn)手法；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；中國現(xiàn)當(dāng)代小說

（1）本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對文本手法的鑒賞能力。篩選解析時，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌主題情感及分析文本情感的能力。答這道題要在理解文章主題的基礎(chǔ)上去篩選，后一問已經(jīng)說了要從寫法上解答，實際上就是對文章結(jié)構(gòu)的作用的分析。

19．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“表明了賈誼在對抗生活的挫折上缺乏韌性”錯，全文情感基調(diào)是贊美賈生。

故解析為：A。

20．本題考查學(xué)生對文本手法的鑒賞能力。賈生的獨白“難得你老