七下課外詩(shī)十首

七下課外詩(shī)十首山中雜詩(shī)山中雜詩(shī)吳均山際見(jiàn)來(lái)煙,竹中窺落日。鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。吳均(469～520)南朝梁文學(xué)家。字叔庠。吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。書(shū)法自成一體，稱(chēng)謂“吳均體”，開(kāi)創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。在文學(xué)方面,他提倡"駢（pián）體文"。山際見(jiàn)來(lái)煙——山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙

竹林的縫隙里灑落下夕陽(yáng)的余暉

竹中窺落日鳥(niǎo)向檐上飛——鳥(niǎo)兒歡快地在屋檐上飛來(lái)飛去云從窗里出白白的云兒竟然從窗戶里飄了出來(lái)。詩(shī)歌描寫(xiě)的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥(niǎo)在人家的房檐上飛，云彩竟然從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。全詩(shī)不過(guò)短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見(jiàn)的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見(jiàn)其脈脈的斜暉，由此可見(jiàn)竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥(niǎo)來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過(guò)，都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥(niǎo)時(shí)時(shí)棲息于其檐前屋后，體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。這首小詩(shī)經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫(xiě)生畫(huà)。它是《山中雜詩(shī)》的三首之一。是寫(xiě)山居環(huán)境的幽靜，表現(xiàn)了閑適的心情。沈德潛說(shuō)它“四句寫(xiě)景，自成一格”。竹里館王維竹里館王維獨(dú)坐/幽篁里，彈琴/復(fù)長(zhǎng)嘯.深林/人不知,明月/來(lái)相照。

作者簡(jiǎn)介:盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞，原籍祁(今山西祁縣),崇信佛教。其詩(shī)、畫(huà)成就都很高，蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠(chéng)奉佛，故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。

王維（701－761），字摩詰，注釋:1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。2.嘯：嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音,類(lèi)似于打口哨。3.深林：指“幽篁”。4.相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說(shuō)，獨(dú)坐幽篁，無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，偏來(lái)相照。譯文:

月夜，獨(dú)坐幽靜的竹林子里?；驈棌椙伲虼荡悼谏?。竹林里僻靜幽深，無(wú)人知曉。卻有明月陪伴，殷勤來(lái)相照。鑒賞

這是一首寫(xiě)隱者的閑適生活情趣的詩(shī)。詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫(xiě)景（幽篁、深林、明月），寫(xiě)人（獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯）都極平淡無(wú)奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。

這首詩(shī)同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。前兩句?xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡的氣質(zhì)。后兩句意思是說(shuō)，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成了知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。

全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。我們讀著這首詩(shī)，就仿佛是欣賞一幅立體而富于變化的人物風(fēng)景畫(huà)，這詩(shī)情畫(huà)意，實(shí)為作者之高手妙作。

峨眉山月歌

峨眉山月歌李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。

作品名稱(chēng)：峨眉山月歌創(chuàng)作年代：唐代

作者：李白

作品體裁：七言絕句作品概況

李白（701年2月28日—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。他因?qū)懺?shī)而聞名，為當(dāng)時(shí)的人們所激賞，稱(chēng)贊他的詩(shī)可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主義色彩的詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)，描寫(xiě)山川，抒發(fā)壯志，吟詠豪情，因而成為光照古今的偉大詩(shī)人。作者簡(jiǎn)介在一個(gè)秋高氣爽、月色明朗的夜里，我乘著小船，從清溪驛順流而下。月影映在江水之中，像一個(gè)好朋友一樣，陪伴著我。但在從清溪到渝洲的途中，月亮總被兩岸的高山擋住，使我思念不已。

詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明。以“秋”字形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使讀者聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。次句“影”指月影，“月亮走，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事，意境空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ！罢虅θ?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然而明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”表現(xiàn)了依依惜別的無(wú)限情思，語(yǔ)短情長(zhǎng)。作品賞析

春夜洛城聞笛【唐】李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，不知誰(shuí)家的玉笛吹出悠揚(yáng)的笛聲，散入春風(fēng)滿洛城。隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍整個(gè)洛陽(yáng)城。此夜曲中聞?wù)哿驮诮褚?，?tīng)到哀傷的《折楊柳》曲調(diào)，何人不起故園情。誰(shuí)不會(huì)萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情。這首詩(shī)寫(xiě)鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩(shī)因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。起句即從笛聲落筆。已經(jīng)是深夜，詩(shī)人難于成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。詩(shī)人不說(shuō)聞笛，而說(shuō)笛聲“暗飛”，變客體為主體?！鞍怠弊譃橐痪潢P(guān)鍵。這里“暗”字有多重意蘊(yùn)。主要是說(shuō)笛聲暗送，似乎專(zhuān)意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫(xiě)客觀。此外，“暗”也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩(shī)的情境是一致的。“誰(shuí)家”，意即不知誰(shuí)家，“誰(shuí)”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲，說(shuō)它“散入春風(fēng)”，“滿洛城”，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感覺(jué)的極度夸張?！吧ⅰ弊钟玫妹??！吧ⅰ笔蔷鶆?、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無(wú)間，同時(shí)寫(xiě)出其城之靜，表達(dá)詩(shī)人的思鄉(xiāng)心切。聽(tīng)到笛聲以后，詩(shī)人觸動(dòng)了鄉(xiāng)思的情懷，于是第三句點(diǎn)出了《折楊柳》曲。古人送別時(shí)折柳，盼望親人歸來(lái)也折柳。據(jù)說(shuō)“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。三，四兩句寫(xiě)詩(shī)人自己的情懷，卻從他人反說(shuō)。強(qiáng)調(diào)“此夜”，是面對(duì)所有客居洛陽(yáng)城的人講話，為結(jié)句“何人不起故園情”作勢(shì)。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見(jiàn)“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切。逢入京使岑參作者岑參（715～770）唐代詩(shī)人。荊州江陵（現(xiàn)湖北江陵）人。出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父親兩任州刺史。但父親早死，家道衰落。他自幼從兄受書(shū)，遍讀經(jīng)史。二十歲至長(zhǎng)安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十歲舉進(jìn)士，授兵曹參軍。天寶（742～756）年間，兩度出塞，居邊塞六年，頗有雄心壯志。安史亂后回朝，由杜甫等推薦任右補(bǔ)闕，轉(zhuǎn)起居舍人等職，大歷（766～779）年間官至嘉州刺史，世稱(chēng)岑嘉州。后罷官，客死成都旅舍。岑參與高適并稱(chēng)“高岑”，同為盛唐邊塞詩(shī)派的代表。其詩(shī)題材廣泛，除一般感嘆身世、贈(zèng)答朋友的詩(shī)外，出塞以前曾寫(xiě)了不少山水詩(shī)，詩(shī)風(fēng)頗似謝朓、何遜，但有意境新奇的特色。有《岑嘉州集》。譯文回頭向東望自己的故鄉(xiāng)，路途遙遠(yuǎn)迷漫；滿面淚水沾濕了衣袖，涕淚依然擦不干。途中與你在馬上邂逅，想要寫(xiě)封信卻沒(méi)有筆與紙；唯有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。賞析“故園東望路漫漫”，寫(xiě)的是眼前的實(shí)際感受。詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)“故園”多日，正行進(jìn)在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路，思念之情不免襲上心頭，鄉(xiāng)愁難收?！肮蕡@”，指的是在長(zhǎng)安的家?！皷|望”是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置。“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫(xiě)捎書(shū)回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。

“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，這兩句是寫(xiě)遇到入京使者時(shí)欲捎書(shū)回家報(bào)平安又苦于沒(méi)有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫(xiě)得十分傳神?！胺辍弊贮c(diǎn)出了題目，在赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過(guò)，一個(gè)繼續(xù)西行，一個(gè)東歸長(zhǎng)安，而自己的妻子也正在長(zhǎng)安，正好托故人帶封平安家信回去，可偏偏又無(wú)紙筆，也顧不上寫(xiě)信了，只好托故人帶個(gè)口信，“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”吧。這最后一句詩(shī)，處理得很簡(jiǎn)單，收束得很干凈利落，但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心的，此時(shí)，心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊豪邁的胸襟。

滁州西澗（唐）韋應(yīng)物唐朝詩(shī)人，長(zhǎng)安人。在中唐前期，韋應(yīng)物是個(gè)潔身自好的詩(shī)人，也是個(gè)關(guān)心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”（《寄李儋元錫》），常處于進(jìn)仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無(wú)力，思欲歸隱而不能，進(jìn)退兩為難，只好不進(jìn)不退，任其自然?！冻菸鳚尽肪褪鞘惆l(fā)這樣的矛盾無(wú)奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨(dú)憐幽草；無(wú)所作為，恰同水急舟橫。所以詩(shī)中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。

作者簡(jiǎn)介滁州西澗

韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生上有黃鸝深樹(shù)鳴春潮帶雨晚來(lái)急野渡無(wú)人舟自橫【注解】：１、滁州：在今安徽滁縣以西。

２、西澗：在滁縣城西，俗名稱(chēng)上馬河。

３、幽草：幽谷里的小草?！卷嵶g】：我憐愛(ài)生長(zhǎng)在澗邊的幽草，

澗上有黃鸝在深林中啼叫。

春潮伴著夜雨急急地涌來(lái)，

渡口無(wú)人船只隨波浪橫漂。[評(píng)析]：這是寫(xiě)景詩(shī)的名篇，描寫(xiě)春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。頭二句寫(xiě)春景，是說(shuō)作者愛(ài)澗邊生長(zhǎng)的草，上有黃鸝在樹(shù)陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)交織成的幽雅景致?！蔼?dú)憐”是偏愛(ài)的意思，偏愛(ài)幽草，流露著作者恬淡的胸懷。后兩句寫(xiě)帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，詩(shī)中的“舟自橫”蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈和之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。江南逢李龜年作者：杜甫作者簡(jiǎn)介杜甫（712～770），字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。其先代由原籍襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713～741）后期，舉進(jìn)士不第。漫游各地。公元744年（天寶三載），在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)生活狀況有較深的認(rèn)識(shí)。及安祿山軍臨長(zhǎng)安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)“浣花草堂”。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。繼承《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為古代詩(shī)歌藝術(shù)的又一高峰，對(duì)后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。[5]江南逢李龜年（杜甫）

岐王宅里尋常見(jiàn)，

崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，

落花時(shí)節(jié)又逢君。譯文當(dāng)年在岐王宅里，常常見(jiàn)到你的演出，在崔九堂前，也曾多次聽(tīng)到你的演唱，欣賞到你的藝術(shù)。眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié)，沒(méi)有想到能在這時(shí)巧遇你這位老相識(shí)?！督戏昀铨斈辍肥翘拼鷤ゴ笤?shī)人杜甫的作品。此詩(shī)是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊(yùn)的一篇，只有二十八字，卻包含著豐富的時(shí)代生活內(nèi)容。詩(shī)中撫今思昔，世境的離亂，年華的盛衰，人情的聚散，彼此的凄涼流落，都濃縮在這短短的二十八字中。語(yǔ)言極平易，而含意極深遠(yuǎn)，包含著非常豐富的社會(huì)生活內(nèi)容。那種昔盛今衰，構(gòu)成了尖銳的對(duì)比，使讀者感到詩(shī)情的深沉與凝重。送靈澈上人劉長(zhǎng)卿送靈澈上人

（唐）劉長(zhǎng)卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。劉長(zhǎng)卿簡(jiǎn)介

唐代詩(shī)人，字文房，河間（今河北省河間縣）人，開(kāi)元進(jìn)士，曾任長(zhǎng)州縣尉，遭貶后出。唐肅宗至德年間，曾任淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，因被人誣陷，下姑蘇（今江蘇省蘇州市）獄，后貶為潘州（今廣東省茂名市）南巴尉，移陸州司馬。官至隨州刺史，稱(chēng)劉隨州。一生不得志，寫(xiě)詩(shī)抒政治失意，寫(xiě)自然景物簡(jiǎn)括鮮明，五絕、七律成就較高，自稱(chēng)“五言長(zhǎng)城”。有《劉隨州詩(shī)集》。【譯文】

蒼翠的竹林寺，

近晚時(shí)傳來(lái)深遠(yuǎn)的鐘聲。

你背著的斗笠還帶著夕陽(yáng)，

獨(dú)自歸向遠(yuǎn)方的青山?！吧n蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”寫(xiě)的是詩(shī)人所想，幽深的遠(yuǎn)山，蒼蒼山林中靈澈上人歸宿的去處——竹林寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響，告訴人們此刻當(dāng)時(shí)已黃昏，那裊裊的鐘聲仿佛是在催促靈澈歸山。這兩句是寫(xiě)詩(shī)人的想象，是虛寫(xiě)?！昂审?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”二句寫(xiě)的是靈澈在夕陽(yáng)晚照中辭別詩(shī)人歸去情景，靈澈戴著斗笠，沐浴著夕陽(yáng)余暉，獨(dú)自向青山深處走去，越來(lái)越深，越來(lái)越遠(yuǎn)?！扒嗌健奔磻?yīng)首句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林?！蔼?dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送，依依不舍，別情甚深。此二句是寫(xiě)眼前所見(jiàn)所感，是實(shí)寫(xiě)。作品表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別往往黯然情傷，但這首送別詩(shī)卻有一種閑適淡泊的意境，看不出失意和傷感。

哪兩句話重在寫(xiě)景，景中也寓之以情？蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。約客趙師秀

約客

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

作者簡(jiǎn)介

趙師秀(1170～1219)南宋詩(shī)人。字紫芝、靈芝，號(hào)靈秀，又號(hào)天樂(lè)。永嘉（今浙江溫州）人。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨江南的梅雨時(shí)節(jié)雨水很多

黃梅時(shí)節(jié)：農(nóng)歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的時(shí)候，成為“梅雨季節(jié)”，所以稱(chēng)江南雨季為“黃梅時(shí)節(jié)”。意思就是夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié)。家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。

青草池塘處處蛙長(zhǎng)滿了青草的池塘中蛙聲不斷

處處蛙：到處是青蛙。

有約不來(lái)過(guò)夜半與客人有約在先，但過(guò)了夜半還不見(jiàn)人來(lái)有約：即邀約友人。閑敲棋子落燈花無(wú)聊之時(shí)敲著棋子，震落了燈花落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來(lái)時(shí)好像一朵閃亮的小花。燈花：燈芯燃盡結(jié)成的花狀物。落：使……掉落。詩(shī)文賞析

前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令?！包S梅”、“雨”、“池塘”、“蛙聲”，寫(xiě)出了江南梅雨季節(jié)的夏