2024屆浙江省溫州樹人中學(xué)高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2024屆浙江省溫州樹人中學(xué)高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.唐開元二十二年(734年)頒布詔令:“貨物兼通,將以利用。…自今以后,所有莊宅以(及)馬交易,并先用絹布綾羅絲綿等,其余市價(jià)至一千以上,亦令錢物兼用。違者科罪?!痹撛t令在當(dāng)時(shí)A.打破了原有交易規(guī)范 B.抑制了土地兼并活動(dòng)C.妨礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)2.1966年,美國(guó)建筑師羅伯特·文丘里在《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》中說:“我主張雜亂而有活力勝過明顯的統(tǒng)一。我容許不根據(jù)前提的推理并贊成建筑的二元性。我認(rèn)為用意簡(jiǎn)明不如意義豐富……我愛兩者兼顧,不愛非此即彼、非黑即白;是黑白都要,或是灰的?!睋?jù)此推斷,這一流派是A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義3.下表是1955—1959年與新中國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家統(tǒng)計(jì)表,據(jù)此可以得出的結(jié)論是A.新中國(guó)的外交空間得到了全方位拓展B.美國(guó)徹底放棄了對(duì)新中國(guó)的孤立政策C.中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位意義巨大D.萬(wàn)隆會(huì)議密切了中國(guó)與亞非國(guó)家關(guān)系4.唐代前期的宰相中,科舉出身者很少。唐玄宗開元元年到開元二十二年間,宰相中科舉出身者有十八人,占這一時(shí)期宰相總數(shù)的三分之二。唐憲宗以后,進(jìn)士在宰相和高級(jí)官員中更占據(jù)了四分之三的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),終唐一代再?zèng)]有發(fā)生變化。這反映了,唐朝A.宰相權(quán)力不斷加強(qiáng)B.社會(huì)階層日益固化C.士族勢(shì)力逐漸削弱D.官僚體制漸趨成熟5.羅馬學(xué)者西塞羅說:“不知道你出生之前歷史的人永遠(yuǎn)是個(gè)孩子?!痹谒磥?lái),歷史學(xué)有助于A.為帝王將相提供歷史借鑒 B.增強(qiáng)人類的人文關(guān)懷意識(shí)C.促進(jìn)個(gè)人能力與人格的健全 D.為社會(huì)的發(fā)展提供思想武器6.英法兩國(guó)由等級(jí)君主制轉(zhuǎn)向君主專制的關(guān)鍵因素是①采邑分封的確立②資本主義的發(fā)展③民族國(guó)家的形成④教會(huì)勢(shì)力的壯大A.②③ B.②④ C.①③ D.①②7.1936年關(guān)東軍司令部責(zé)成偽滿政府建設(shè)豐滿水電站。次年,水力電氣建設(shè)局于長(zhǎng)春成立,并由日本水電建筑權(quán)威專家本間德雄對(duì)壩址的選定、廠房的配置、土地的布局等方面進(jìn)行合理的規(guī)劃。由此可知,日本修建豐滿水電站的根本目的是A.對(duì)華實(shí)行長(zhǎng)期殖民統(tǒng)治 B.掠奪東北水利資源C.為日提供戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略物資 D.加速東北經(jīng)濟(jì)建設(shè)8.美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯說,如果亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會(huì)的習(xí)慣,由于有眾多的人口,印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面,這可能最終形成一個(gè)反對(duì)西方的集團(tuán)。他希望這次會(huì)議開不起來(lái)?!斑@次會(huì)議“是指A.華盛頓會(huì)議 B.汪辜會(huì)談 C.日內(nèi)瓦會(huì)議 D.萬(wàn)隆會(huì)議9.哥倫布《航海日志》:“兩位隆下(指國(guó)王和王后)決定派我,克里斯托夫·哥倫布前往印度,以熟悉它的國(guó)土、人民和君主,了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣……”作為直接史料,該日志可用于研究當(dāng)時(shí)A.印度人的政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣 B.葡萄牙王室對(duì)航?;顒?dòng)的支持C.東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰 D.歐洲人遠(yuǎn)洋航行的技術(shù)與條件10.1931年,斯大林在《論經(jīng)濟(jì)工作人員的任務(wù)》里指出:“你們?cè)敢庾屛覀兊纳鐣?huì)主義祖國(guó)被人打垮而喪失獨(dú)立嗎?如果你們不愿意,那么你們就應(yīng)當(dāng)在最短期間消滅它的落后狀態(tài),并且在它的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面展開真正的布爾什維克的速度,別的辦法是沒有的?!睋?jù)此,蘇聯(lián)A.與西方國(guó)家展開了激烈的軍備競(jìng)賽B.人民以飽滿的愛國(guó)熱情積極投身國(guó)家建設(shè)C.使人民的生活水平有了很大的改善D.提出了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的第一個(gè)五年計(jì)劃11.如圖是1975年出土于陜西省岐山縣董家村西周銅器窖藏的五祀衛(wèi)鼎。鼎腹內(nèi)壁鑄銘文207字,記錄了西周中期的一件土地訴訟案件。此青銅器的銘文A.需被文獻(xiàn)記載印證才能確定其證史價(jià)值B.能為后人研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況提供較為可信的史料C.作為實(shí)物史料不可能包含記錄者主觀認(rèn)識(shí)D.作為歷史敘述都是對(duì)當(dāng)時(shí)歷史事實(shí)的準(zhǔn)確客觀呈現(xiàn)12.下圖是司母戊鼎,出土于河南省安陽(yáng)市武官村一戶農(nóng)民的農(nóng)地中,因其腹部著有“司母戊”三字而得名。從其得名的原因看,該青銅器屬于()A.禮器 B.兵器 C.酒器 D.炊器二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一我們應(yīng)該知道什么是獨(dú)立,什么是自由。自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一個(gè)人做法律禁止的事,那他就不再自由了,因?yàn)槠渌硕紦碛羞@個(gè)權(quán)利。立法與政體原則相適應(yīng)……民主政體下對(duì)平等的熱愛就是把個(gè)人的野心限制在特定的范圍內(nèi),有豐功偉績(jī)的人也不能例外,他們應(yīng)該更為平等服務(wù)?!系滤锅F《論法的精神》(1)根據(jù)材料一概括孟德斯鳩的主要精神,結(jié)合所學(xué)回答其主張的歷史背景。材料二清初之儒,(黃)宗羲……最有影響于近代思想者,則《明夷待訪錄》也?!说日撜{(diào),由今日觀之,固甚普通甚膚淺,然在二百六七十年前,則真極大膽之創(chuàng)論也。故顧炎武見之而嘆,謂“三代之治可復(fù)”。而后此梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說,則將其書節(jié)鈔印數(shù)萬(wàn)本,秘密散布,于晚清思想之驟變,極有力焉?!?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明材料二中的“此等論調(diào)”指的是什么?闡述“此等論調(diào)”與“民權(quán)共和之說”的關(guān)系。材料三“要帝制不再發(fā)生,民主共和可以安穩(wěn)……非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,洗刷干凈不可”?!惇?dú)秀在《舊思想與國(guó)體問題》(3)為了將“舊思想”洗刷干凈,陳獨(dú)秀等人領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了怎樣的思想、政治斗爭(zhēng)。14.(20分)材料劉晏擔(dān)任鹽鐵使后,便著手改革鹽法。在政府控制鹽業(yè)的同時(shí),適當(dāng)注意了商人的銷售能力,把私商作為國(guó)營(yíng)商業(yè)的必要補(bǔ)充。由原來(lái)國(guó)家統(tǒng)一包干改為民制、官收、商運(yùn)、商銷?!笆整}戶所煮之鹽轉(zhuǎn)鬻于商人,任其所之?!闭ㄟ^商人賣鹽,“寓稅于價(jià),”食鹽的生產(chǎn)稅、流通稅包在鹽價(jià)當(dāng)中一次納清,鹽價(jià)不漲,域鄉(xiāng)人民不知不覺地向政府納了稅。商人納款領(lǐng)鹽后,可自由運(yùn)銷,不受限制。為了調(diào)動(dòng)商人的積極性,劉晏“廣牢盆以來(lái)商賈”,又奏請(qǐng)廢除阻礙商人運(yùn)銷的地方官稅。商人還可以以絹換鹽,既擴(kuò)大了食鹽的銷售,又減少了國(guó)家為采購(gòu)綃匹而浪費(fèi)人力?!幾郧赜乐蕖墩搫㈥痰呢?cái)政經(jīng)濟(jì)改革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括劉晏鹽法改革的主要措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析劉晏鹽法改革的主要意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據(jù)材料“貨物兼通,將以利用?!越褚院?,所有莊宅以(及)馬交易,并先用絹布綾羅絲綿等,其余市價(jià)至一千以上,亦令錢物兼用。違者科罪。”說明唐玄宗時(shí)期絹布綾羅絲綿可以當(dāng)貨幣進(jìn)行物物交換;“其余市價(jià)至一千以上,亦令錢物兼用。違者科罪?!笨芍?,交換的在市價(jià)一千以上的,也可以錢物兼用,否則違者科罪。這說明政府沒有認(rèn)識(shí)到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別,沒有認(rèn)識(shí)到貨幣交換對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,故C符合題意;材料沒有涉及打破原有交易規(guī)范,只是以立法的形式維護(hù)物物交換,A錯(cuò)誤;B與材料無(wú)關(guān);據(jù)材料分析可知,政府沒有認(rèn)識(shí)到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別,沒有認(rèn)識(shí)到貨幣交換對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,沒有順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),D錯(cuò)誤。2、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,材料提及建筑師文丘里強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)的追求雜亂勝過統(tǒng)一,主張兩者兼顧,這符合現(xiàn)代主義的風(fēng)格,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法等手段超越現(xiàn)實(shí)塑造形象,形式較少拘束且自由奔放,與材料信息不符;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,現(xiàn)實(shí)主義注重細(xì)節(jié)的真實(shí)性、形象的典型性和具體描寫方式的客觀性,與材料信息不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,印象主義的基本特點(diǎn)是以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心,與材料信息不符。故正確答案為D選項(xiàng)。3、D【解析】

從表中可以看出,1955—1959年與新中國(guó)建交的國(guó)家絕大部分是亞非國(guó)家,這主要是因?yàn)?955年萬(wàn)隆會(huì)議加強(qiáng)了中國(guó)同亞非各國(guó)的聯(lián)系,會(huì)后,中國(guó)與更多的亞非國(guó)家建立了外交關(guān)系,D項(xiàng)正確;材料涉及的國(guó)家主要亞非國(guó)家,排除A項(xiàng);美國(guó)放棄對(duì)新中國(guó)的孤立政策的標(biāo)志是尼克松訪華,排除B項(xiàng);中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位是在1971年,排除C項(xiàng)。故選D。4、C【解析】

根據(jù)材料“唐憲宗以后,進(jìn)士在宰相和高級(jí)官員中更占據(jù)了四分之三的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝科舉制的推行,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),削弱了士族的勢(shì)力,C選項(xiàng)符合題意。唐朝時(shí)期實(shí)行三省六部制,相權(quán)一分為三,加強(qiáng)皇權(quán),A選項(xiàng)排除??婆e制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),B選項(xiàng)排除。材料與官僚體制無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】科舉制的選拔標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī),科舉制的出現(xiàn)打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)中央集權(quán),提高官員文化素質(zhì),鞏固封建統(tǒng)治。5、C【解析】

根據(jù)題干可知,西塞羅強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)知,借鑒歷史的智慧以啟迪人生價(jià)值,有利于促進(jìn)個(gè)人能力與人格的健全,C項(xiàng)正確;題干西塞羅并未限定歷史學(xué)的認(rèn)識(shí)主體為帝王將相,排除A項(xiàng);題干未強(qiáng)調(diào)人類的人文關(guān)懷意識(shí),排除B項(xiàng);題干未體現(xiàn)歷史學(xué)對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,排除D項(xiàng)。故選C。6、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。英法兩國(guó)由等級(jí)君主制轉(zhuǎn)向君主專制是歷史發(fā)展的必然,但是促成其發(fā)展的因素有很多,一方面資本主義的發(fā)展和民族國(guó)家的形成讓政治經(jīng)濟(jì)方面達(dá)到要求,另一方面思想文化領(lǐng)域也給與一定的支持,②③正確,A選項(xiàng)符合題意;采邑分封的確立不利于君主制的發(fā)展,教會(huì)勢(shì)力的壯大削弱了王權(quán)也不利于君主制,因此BCD選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。7、A【解析】

依據(jù)材料中“水電站”、“合理規(guī)劃”等信息可知,日本企圖把東北建成為侵略中國(guó)的基地和大本營(yíng),企圖長(zhǎng)久占據(jù)中國(guó),因此A選項(xiàng)正確。B、C選項(xiàng)都屬于目的,D選項(xiàng)是客觀影響,都不是根本目的,排除。故選A。8、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,萬(wàn)隆會(huì)議于1955年在印尼萬(wàn)隆召開,與會(huì)國(guó)皆為亞非國(guó)家,旨在討論反對(duì)殖民主義的問題,又稱第一次亞非會(huì)議,該會(huì)議符合杜勒斯“亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會(huì)的習(xí)慣……印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面”的描述,故D項(xiàng)正確;華盛頓會(huì)議為一戰(zhàn)后主要帝國(guó)主義國(guó)家參與,排除A項(xiàng);汪辜會(huì)談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展,排除B項(xiàng);日內(nèi)瓦會(huì)議于1954年4月召開,是蘇、美、英、法、中五國(guó)參加的外交會(huì)議,與會(huì)國(guó)中無(wú)非洲國(guó)家,排除C項(xiàng)。故選D。9、D【解析】

哥倫布《航海日志》反映出哥倫布是在國(guó)王和王后(西班牙)的支持下進(jìn)行的航?;顒?dòng),該日志可用于研究當(dāng)時(shí)歐洲人遠(yuǎn)洋航行的技術(shù)與條件,故選D;哥倫布并沒有到達(dá)印度,排除A;西班牙王室支持哥倫布航?;顒?dòng),排除B;哥倫布到達(dá)美洲,該日志不能用于研究當(dāng)時(shí)東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰,排除C?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“哥倫布《航海日志》”,聯(lián)系哥倫布開辟新航路的史實(shí)分析解答。10、B【解析】

根據(jù)“那么你們就應(yīng)當(dāng)在最短期間消滅它的落后狀態(tài),并且在它的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面展開真正的布爾什維克的速度”可知,斯大林號(hào)召人民快速發(fā)展經(jīng)濟(jì),鞏固國(guó)家安全,使人民以飽滿的愛國(guó)熱情積極投身國(guó)家建設(shè),故B正確;1931年蘇聯(lián)沒有與西方國(guó)家展開了激烈的軍備競(jìng)賽,排除A;材料反映斯大林號(hào)召人民快速發(fā)展經(jīng)濟(jì),鞏固國(guó)家安全,無(wú)法體現(xiàn)人民的生活水平的改善,排除C;蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃是指在1928年至1932年,D時(shí)間不符合題意,排除。11、B【解析】

五祀衛(wèi)鼎是出土文物,史料劃分上屬于一手史料,因此其內(nèi)壁銘文能為后人研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況提供較為可信的史料,B正確;文獻(xiàn)記載的史料價(jià)值不如出土文物,排除A;銘文帶有主觀色彩,排除C;青銅器本身不屬于歷史敘述,排除D。12、A【解析】

據(jù)所學(xué)可知“司母戊”即為“祭祀母親戊”,由此可知,這是一件祭祀用品,屬于禮器,A正確。B、C、D錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)精神:把法律置于決定地位,保障人民的自由、民主權(quán)利。背景:①17—18世紀(jì),西歐的資本主義有了較大發(fā)展,封建專制制度嚴(yán)重阻礙了它的進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)迫切要求推翻舊制度。②自然科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到人類可能征服自然,有了更多的自信。(2)“此等論調(diào)”指的是批判君主專制,提出君臣平等、限制君權(quán)的主張。關(guān)系:是中國(guó)近代反封建專制革命思想的理論源泉之一。(3)高舉“民主”和“科學(xué)”大旗,掀起新文化運(yùn)動(dòng);領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng);創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨;促成國(guó)共合作和國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)?!窘馕觥?/p>

(1)精神:依據(jù)材料“自由是按法律的要求做任何想做的事情”來(lái)看,孟德斯鳩主張把法律置于決定的地位;依據(jù)材料“如果一個(gè)人做法律禁止的事,那他就不再自由了,因?yàn)槠渌硕紦碛羞@個(gè)權(quán)利”來(lái)看,孟德斯鳩要求保障人民的自由和民主權(quán)利。歷史背景:依據(jù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景可知,17—18世紀(jì),西歐的資本主義有了較大發(fā)展,封建專制制度嚴(yán)重阻礙了它的進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)迫切要求推翻舊制度,而且自然科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到人類可能征服自然,有了更多的自信。(2)此等論調(diào):依據(jù)材料“(黃)宗羲……最有影響于近代思想者,則《明夷待訪錄》也?!说日撜{(diào),由今日觀之”來(lái)看,此等論調(diào)指的是黃宗羲的主張,黃宗羲提出了批判君主專制,提出君臣

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